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ESTUDO PANORÂMICO
DO NOVO TESTAMENTO
(I Coríntios a Apocalipse)
Woodward, Dick
Estudo Panorâmico
do Novo Testamento
(I Coríntios a Apocalipse)
CAPÍTULO 1
Estudo Resumido da Primeira Carta aos Coríntios ........................................................ 07
CAPÍTULO 2
Um Enfoque Mais Detalhado da Primeira Carta Aos Coríntios ..................................... 16
CAPÍTULO 3
Amor Que Confronta (Capítulo 5) ................................................................................. 20
CAPÍTULO 4
Manual do Casamento (Capítulo 7) .............................................................................. 23
CAPÍTULO 5
Três Princípios Para a Vida Cristã (Capítulos 8 a 10) ...................................................... 30
CAPÍTULO 6
Seção Construtiva da Carta - A Atuação do Espírito Santo ............................................ 37
CAPÍTULO 7
O Que é Amor? (Capítulo 13) ........................................................................................43
CAPÍTULO 8
A Ressurreição de Todos os Crentes (Capítulo 15) .......................................................47
CAPÍTULO 9
A Segunda Carta de Paulo Aos Coríntios........................................................................ 51
CAPÍTULO 10
O Que Motiva Um Motivador? (II Coríntios 5.13-6.2) .................................................. 54
CAPÍTULO 11
A Transcendência de Um Ministro .................................................................................58
CAPÍTULO 12
A Graça de Contribuir.......................................................................................................60
CAPÍTULO 13
A Carta de Paulo Aos Gálatas...........................................................................................64
CAPÍTULO 14
A Carta de Paulo Aos Efésios. .. ......................................................................................73
CAPÍTULO 15
A Carta de Paulo Aos Filipenses. ...................................................................................82
CAPÍTULO 16
A Carta de Paulo Aos Colossenses .................................................................................90
CAPÍTULO 17
Primeira e Segunda Carta de Paulo Aos Tessalonicenses ...............................................93
CAPÍTULO 18
A Primeira Carta de Paulo a Timóteo ............................................................................99
CAPÍTULO 19
A Carta de Paulo a Tito ................................................................................................105
CAPÍTULO 20
A Carta de Paulo a Filemom.........................................................................................107
CAPÍTULO 21
A Segunda Carta de Paulo a Timóteo............................................................................109
CAPÍTULO 22
O Livro de Hebreus ......................................................................................................114
CAPÍTULO 23
É Melhor Você Crer! ....................................................................................................117
CAPÍTULO 24
Foco na Fé ....................................................................................................................120
CAPÍTULO 25
A Carta de Tiago ...........................................................................................................123
CAPÍTULO 26
Dois Tipos de Religião ..................................................................................................126
CAPÍTULO 27
Dois Tipos de Sabedoria ..............................................................................................128
CAPÍTULO 28
As Fontes das Soluções ................................................................................................129
CAPÍTULO 29
As Cartas de Pedro – Os Três Pedros ...........................................................................131
CAPÍTULO 30
A Primeira Carta de Pedro ...........................................................................................134
CAPÍTULO 31
A Segunda Carta de Pedro ...........................................................................................141
CAPÍTULO 32
Primeira, Segunda e Terceira Carta de João ................................................................145
CAPÍTULO 33
A Carta de Judas .........................................................................................................153
CAPÍTULO 34
O Livro do Apocalipse .................................................................................................155
Introdução (ao aluno iniciante)
Quando você se aprofunda na Palavra de Deus e deixa que a Palavra
transforme sua vida, coisas maravilhosas e tremendas acontecem.
Bem-vindo ao ENCONTRO COM A PALAVRA. Juntos faremos um
estudo de toda a Bíblia, dividido em 13 livros. Essa jornada nos levará
do Livro de Gênesis ao Apocalipse e nos dará uma visão panorâmica de
cada livro da Bíblia. Observaremos a estrutura do livro, o seu contexto
histórico e, o que é mais importante, buscaremos uma aplicação para
nossas vidas, a partir do ensino de cada livro.
Algumas pessoas acham a Bíblia um livro confuso. Realmente, não
é fácil relacionar os acontecimentos com a sua época e o seu significado.
Mas, cada versículo da Bíblia é um pedacinho desse quebra-cabeça, cujo
conteúdo é muito glorioso. Minha oração é que, no final dessa jornada,
você tenha adquirido uma compreensão maior de cada livro da Bíblia, do
modo como eles se completam, e possa situá-los dentro da história de
Deus com o homem. No final, você terá uma compreensão de como Deus
trabalhou nos tempos do Velho Testamento; terá também compreendido
o que mudou com a vinda de Jesus Cristo e a razão da mudança; aquilo
em que você antes cria no coração, será confirmado em sua mente, e
você poderá testemunhar sua fé com mais confiança e conhecimento.
Espero que você faça todo o curso e convide outras pessoas para que
nos acompanhem nesse estudo da Bíblia, o livro mais importante do mun-
do. Faça suas malas e prepare-se para embarcar. Estamos prestes a partir!
Capítulo 1
Estudo Resumido da Primeira Carta aos Coríntios
A primeira carta que Paulo que tinham surgido durante sua
escreveu aos coríntios é uma tí- ausência. Esta carta teve a finali-
pica carta pastoral, escrita para dade de mostrar a solução daque-
as igrejas que ele tinha fundado les problemas.
durante o seu ministério, como o Apesar disso, Paulo reconhe-
maior missionário na História da ceu os cristãos de Corinto como “...
Igreja de Jesus Cristo. Sua carta santificados em Cristo Jesus, cha-
aos romanos foi uma obra-prima mados para serem santos” (1.2).
teológica de conteúdo amplo e ge- A maneira como Paulo tratou os
nérico, escrita para um grupo de cristãos nesta carta tem algo a nos
cristãos que ele não conhecia pes- ensinar sobre a palavra “santifica-
soalmente. As outras cartas foram do”. O significado desta palavra é
escritas do ponto de vista de um “separado”. Um povo santificado
pastor, para igrejas que ele conhe- não pressupõe um povo perfei-
cia muito bem, e tinham o objeti- to, mas um povo separado para
vo de corrigir alguns problemas ou seguir a Cristo. Paulo, que tinha
instruir e encorajar os cristãos na levado a Cristo os primeiros mem-
caminhada de fé. A primeira carta bros daquela igreja, tomou para si
que Paulo escreveu aos coríntios a responsabilidade de ensinar aos
tem estas características. coríntios a maneira certa de viver.
Afinal, eles tinham sido chamados
A seção de disciplina da carta para serem representantes de Cris-
(capítulos 1-11) to na terra.
Paulo fundou a igreja em Co- Os onze primeiros capítulos
rinto durante sua segunda viagem de I Coríntios tratam daquilo que
missionária (Atos 18). Enquanto impedia o crescimento e o teste-
esteve em Éfeso, por três anos e munho dos cristãos da cidade de
meio, Paulo visitou a igreja de Co- Corinto, tanto individualmente,
rinto mais uma vez, ocasião em quanto como igreja. A maneira
que foi informado dos problemas como Paulo tratou dos problemas
mortos. Esta é uma mostra da na- e até morrer, para que elas cresces-
tureza universal do Corpo de Cristo sem em conhecimento e entendi-
e a maneira como seus membros mento do mistério de Cristo.
podem ajudar uns aos outros, tra- Como resultado dos cuidados
zendo cura e aplicando os princí- de Paulo com as igrejas funda-
pios de uma fiel mordomia. das por ele, hoje temos acesso
a essas joias preciosas, que são
O pastor Paulo suas cartas pastorais, e que nos
“Além das coisas exteriores, ensinam como cuidar das nossas
há o que pesa sobre mim diaria- igrejas. Enfrentamos muitos pro-
mente, a preocupação com todas blemas semelhantes aos das igre-
as igrejas” (II Coríntios 11.28). jas dos dias de Paulo. Em cartas
Paulo sentia peso pelas igrejas que como esta, escrita aos coríntios,
tinha plantado e estava disposto aprendemos como cuidar e aten-
a arriscar tudo para cuidar dessas der àqueles que Deus coloca sob
igrejas. Ele estava disposto a sofrer, nossos cuidados.
Capítulo 2
Um Enfoque Mais Detalhado da Primeira Carta Aos Coríntios
senão a Jesus Cristo e este cruci- ouvimos uma palestra, é com nos-
ficado. E foi em fraqueza, temor e sos ouvidos que assimilamos.
grande tremor que eu estive entre Quando unimos esses dois senti-
vós. A minha palavra e a minha dos, temos o processo de aprendi-
pregação não consistiram em lin- zado áudio-visual que é mais efi-
guagem persuasiva de sabedoria, ciente. Também podemos aprender
mas em demonstração do Espírito através das nossas emoções ou da
e de poder, para que a vossa fé não nossa própria vontade; mas, ensi-
se apoiasse em sabedoria humana, nando aos coríntios, Paulo disse
e sim no poder de Deus” (2.1-5). que eles só poderiam adquirir co-
Deus usa homens para comu- nhecimento espiritual através do
nicar Sua mensagem de salvação, Espírito Santo: “Nem olhos viram,
mas usa o poder do Espírito Santo nem ouvidos ouviram, nem jamais
para provocar mudanças naqueles penetrou em coração humano
que ouvem o Evangelho. A mudan- o que Deus tem preparado para
ça na condição espiritual de uma aqueles que o amam. Mas Deus
pessoa não resulta de nenhuma ha- no-lo revelou pelo Espírito; porque
bilidade humana, mas do poder do o Espírito a todas as coisas pers-
Espírito Santo naqueles que ouvem cruta, até mesmo as profundezas
o Evangelho. Como Paulo estava se de Deus” (2.9,10).
dirigindo aos coríntios, que tinham Neste contexto, Paulo ensina
se polarizado ao seu redor e da sua que o Espírito de Deus é quem en-
liderança, agora ele os exortava a sina coisas espirituais ao homem,
não se gloriarem nas suas habilida- que não consegue aprender nada
des ou talentos. Quando escreveu espiritual, através dos olhos nem
os quatro primeiros capítulos, Pau- dos ouvidos, nem do coração,
lo exortou aqueles cristãos a se glo-
porque as verdades espirituais só
riarem no poder do Espírito Santo, podem ser aprendidas através do
que os tinha salvado, quando ouvi- Espírito Santo.
ram o Evangelho, e não no mensa- O homem espiritual recebeu o
geiro que apresentou a mensagem. Espírito de Deus, que lhe dá a ca-
pacidade de entender as coisas de
Exalte o Espírito Santo como Mestre Deus. Paulo usou uma ilustração in-
Quando lemos um livro, apren- trigante para explicar isso: “Porque
demos com os olhos. Quando qual dos homens sabe as coisas do
Capítulo 3
Amor Que Confronta (Capítulo 5)
Capítulo 4
Manual do Casamento (Capítulo 7)
de casa. O casal que desenvolve irmão, nem a irmã; Deus vos tem
uma relação sexual mutuamente chamado à paz. Pois, como sabes,
gratificante está protegido contra ó mulher, se salvarás teu marido?
as tentações da imoralidade. Ou, como sabes, ó marido, se sal-
varás tua mulher?” (12,13,15,16).
“Deus vos tem chamado à paz” Paulo instruiu os coríntios que
Além da questão do relacio- o cônjuge crente deve permanecer
namento conjugal e de ficar ou casado com o incrédulo e ser exem-
não solteiro, este capítulo também plo do amor e da graça de Deus,
trata da questão do divórcio. É para que ele seja salvo. Veja tam-
evidente que os coríntios pergun- bém I Pedro 3.1-6. Se o casamento
taram a Paulo se era permitida a for dissolvido, que seja do cônjuge
dissolução do casamento por meio incrédulo a iniciativa. Quando isso
do divórcio. A resposta dele está acontecer, o irmão ou irmã “não
nos versículos 10 e 11, mas nós fica sujeito à servidão” (7.15).
podemos resumir sua resposta
com apenas uma palavra: “não!”. O prisma do amor
Paulo citou a palavra de Jesus aos Os estudiosos não são unâni-
fariseus, na qual Ele fala da indis- mes a respeito do que exatamen-
solubilidade do casamento susten- te Paulo quis dizer por “sujeito à
tada pela Lei (Mateus 19.3-9). servidão”, no versículo 15. Alguns
Nos versículos 12 a 16, Pau- acreditam ter ele dito que, se o in-
lo tratou da pergunta que não foi crédulo desistir do casamento, o
respondida por Jesus diretamente: crente fica livre para se divorciar,
um crente pode se divorciar do seu mas não para se casar novamen-
cônjuge incrédulo? O conselho de te, uma vez que as Escrituras, em
Paulo foi muito justo: “se algum ir- Romanos 7.2,3, afirmam que não
mão tem mulher incrédula, e esta pode haver outro casamento, se
consente em morar com ele, não a o primeiro cônjuge ainda estiver
abandone; e a mulher que tem ma- vivo. Outros acham que os cônju-
rido incrédulo, e este consente em ges podem se divorciar e se casar
viver com ela, não deixe o marido... novamente, uma vez que este ver-
Mas, se o descrente quiser apartar- sículo afirma que o cônjuge não
se, que se aparte; em tais casos, fica sujeito à servidão, sem maio-
não fica sujeito à servidão nem o res explicações.
Capítulo 5
Três Princípios Para a Vida Cristã (Capítulos 8-10)
princípio que Paulo ensinou, man- nossa aparência. Por outro lado,
dando o irmão mais fraco sair ou se os costumes da nossa cultura
olhar para o outro lado, mas atra- não têm nenhuma associação com
vés de constante preocupação e prostituição, então não há nada
amor para com o irmão ou irmã errado em que as mulheres cristãs
em Cristo, para com a unidade da usem seus cabelos curtos.
Igreja. Como já comentamos, ante-
riormente, no estudo desta carta,
O papel da mulher na igreja quando Paulo disse que a mulher
No capítulo 11, Paulo tratou deveria estar com a cabeça coberta
do papel da mulher e da Ceia do ao orar ou profetizar, ele não quis
Senhor. Ele orientou as mulheres dizer que as mulheres devam usar
a cobrirem suas cabeças e a usa- chapéus ou véus para ir a igreja.
rem cabelos compridos: “E que, Este costume ainda está associa-
tratando-se da mulher, é para ela do às culturas do Oriente Médio,
uma glória? Pois o cabelo lhe foi onde as mulheres devem usar o
dado em lugar de mantilha” (15). véu quando estão em lugares públi-
Na cultura de Corinto, as prostitu- cos. Embora Paulo tenha ensinado,
tas usavam cabelo curto ou a ca- na Carta aos Romanos, que não
beça raspada, e esse é o motivo devemos nos conformar com este
das instruções de Paulo, para que mundo (12.2), não devemos ser
as mulheres cristãs cobrissem a totalmente indiferentes à cultura
cabeça e usassem cabelos com- em que estamos inseridos. Os mis-
pridos, para assim se distinguirem sionários, hoje, devem estar cons-
das outras mulheres. cientes disso e serem sensíveis aos
Essa recomendação dizia res- diferentes aspectos culturais.
peito, especificamente, àquela cul- O que Paulo falou, com refe-
tura, mas o seu princípio se aplica rência às mulheres “orarem e pro-
a outras culturas. Se na nossa cul- fetizarem nas reuniões, diz respei-
tura existissem costumes ligados a to ao desempenho da mulher na
vestuário ou corte de cabelos asso- igreja. Um estudo mais profundo
ciados à prostituição, então deve- sobre este assunto leva-nos a con-
ríamos evitar tais costumes, para cluir que a mulher pode fazer qual-
não sermos motivos de escândalo quer coisa na igreja, desde que o
entre nossos irmãos, por causa da faça sob a autoridade da liderança.
Capítulo 6
Seção Construtiva da Carta - A Atuação do Espírito Santo
outras partes, mas cada uma fun- fosse ouvido, onde o olfato? Não
ciona em coordenação com todo podem os olhos dizer à mão: Não
o resto do corpo. Cada parte tem precisamos de ti; nem ainda a ca-
sua função específica e funciona beça aos pés: Não preciso de vós”
para o bem estar de todo o corpo, (12.17,21). Paulo está falando
como o dom que lhe foi concedi- que é a unidade e não a uniformi-
do, unida com o resto do corpo, dade que Cristo tem para a igreja.
através de Cristo, o Cabeça desse
Corpo (Colossenses 1.18). A função da igreja
Este capítulo traz uma ilustra-
Os dons espirituais resistem à ção da função essencial da igreja
uniformidade e mostra que ela é mantida atra-
Infelizmente, nem todas as vés da unidade. Também aprende-
igrejas apreciam a diversidade dos mos que os membros da igreja são
dons do Espírito Santo, preferin- marcados pela diversidade. Paulo
do que todos os seus membros não está falando de diversidade
tenham os mesmos dons: cura, teológica ou doutrinária, mas de
profecia, línguas ou qualquer ou- uma diversidade de dons entre os
tro dom. Para eles, alguns dons ou membros da igreja, que não pre-
manifestações do Espírito Santo judica a unidade do Corpo e que
são mais importantes que outros. deve ser estimulada.
Além disso, tais igrejas acreditam A igreja também funciona
que todos os seus membros de- através da pluralidade, ou seja, o
vem ter certos dons ou manifes- Espírito Santo usa todos os seus
tações do Espírito, que funcionam membros para que a obra de Cristo
como credenciais do crente. Não é seja cumprida e Sua Palavra seja
isso o que Paulo explica na seção anunciada ao mundo. A obra de
construtiva de sua carta: “Ora, os Cristo não é feita através das mãos
dons são diversos, mas o Espíri- de um ou dois líderes da igreja,
to é o mesmo” (12.4). De acordo mas através de todos os membros
com Paulo, este tipo de igreja não exercendo seus dons espirituais.
funciona muito bem e, usando a Paulo também ensina que os
figura do corpo humano, ele expli- membros da igreja devem ser soli-
ca: “Se todo o corpo fosse olho, dários uns com os outros: “De ma-
onde estaria o ouvido? Se todo neira que, se um membro sofre,
que dom o Espírito Santo o capaci- Estude esta lista de mais de vinte
tou? Com que dom você vai servir dons espirituais e, em oração, jun-
o Corpo de Cristo? to com outros irmãos, com a ajuda
Quer o seu dom seja de en- do Espírito Santo, descubra quais
sino, discernimento, sabedoria, são os seus dons espirituais. De
evangelização, administração, aju- acordo com Paulo, não existe ne-
da, misericórdia, cura ou qualquer nhum membro do Corpo de Cristo
outro que Paulo descreveu foi o que não tenha algum dom. Come-
Espírito Santo quem o capacitou ce hoje a usar os seus dons e veja
com o que você precisa, para glori- o Senhor capacitando-o cada vez
ficar a Deus e edificar a Sua Igreja. mais para Sua glória.
Capítulo 7
O Que é Amor? (Capítulo 13)
Capítulo 8
A Ressurreição de Todos os Crentes (Capítulo 15)
Ele voltar. Com certeza Paulo os semente. Mas, Deus lhe dá corpo
tinha ensinado sobre a Segunda como lhe aprouve dar e a cada
Vinda de Jesus Cristo. Ele relacio- uma das sementes, o seu corpo
nou a ressurreição dos crentes em apropriado” (15.36-38).
Cristo com a ressurreição do pró- Uma semente no solo torna-se
prio Cristo, chamando-a de “pri- uma bela planta, mesmo que não
mícias dos que dormem” (15.20). venhamos a entender como isto
Se nós não formos ressuscitados, acontece. A semente plantada não
então Cristo também não ressusci- parece em nada com a planta que
tou e nossa fé será vã (15.13,14). brota do chão. Assim como Deus
Quando Cristo morreu na cruz, transforma a semente em uma
carregou todo o peso dos nossos planta, no dia da ressurreição Ele
pecados; porém, quando ressus- vai transformar nossos corpos cor-
citou dos mortos, mostrou Sua vi- ruptíveis: “Pois assim também é a
tória sobre a morte. Por isto, Sua ressurreição dos mortos. Semeia-
ressurreição é parte necessária da se o corpo na corrupção, ressus-
nossa fé. A ressurreição dos nos- cita na incorrupção. Semeia-se
sos corpos será a aplicação da res- em desonra, ressuscita em glória.
surreição de Jesus Cristo em nossa Semeia-se em fraqueza, ressusci-
própria morte e ressurreição. ta em poder. Semeia-se corpo na-
Os coríntios queriam saber: tural, ressuscita corpo espiritual.
“como se dará a ressurreição e Se há corpo natural, há também
como serão nossos corpos?”. O corpo espiritual” (15.42-44).
ponto crucial de tudo isso é que Deus nos deu um corpo terre-
os coríntios não acreditavam na no para viver neste mundo e nos
ressurreição dos crentes em Cristo, dará um corpo celestial para vi-
porque não entendiam como ela ver no céu. Nossa carne e sangue
aconteceria. Para tratar desta ques- corruptíveis não podem entrar no
tão, Paulo comparou a ressurreição reino do céu, por isso Deus trans-
dos mortos ao plantio de uma se- formará nossos corpos terrenos,
mente: “O que semeais não nasce, preparando-nos para viver no do-
se primeiro não morrer; e, quan- mínio eterno. É isso o que acon-
do semeais, não semeais o corpo tecerá na ressurreição. Aqueles
que há de ser, mas o simples grão, que estiverem vivos, por ocasião
como de trigo ou de qualquer outra da volta de Cristo, experimentarão
Capítulo 9
A Segunda Carta de Paulo Aos Coríntios
quem temos esperado que ainda tanto nos que são salvos, como
continuará a livrar-nos” (1.8-10). nos que se perdem. Para com es-
De maneira sutil, Paulo estava tes, cheiro de morte para a morte;
atestando sua autenticidade como para com aqueles, aroma de vida
ministro da fé. Ele abriu esta car- para a vida” (2.15,16).
ta com uma discussão de como o De acordo com Paulo, somos
sofrimento nos leva a Deus e nos como flores que exalam o doce per-
qualifica como ministro de conso- fume de Cristo por onde passamos.
lação; depois mostrou como ele Esta fragrância pode levar alguns à
foi qualificado para ser este tipo salvação e à vida eterna e outros
de ministro. Na cidade de Listra, à morte. Se rejeitarem nosso perfu-
Deus permitiu que Paulo sofres- me, rejeitam a Cristo, e este cami-
se além do que podia suportar, a nho leva à morte. Mas, se são le-
ponto de “desesperar da própria vados a Cristo, através do perfume
vida”, para que aprendesse a con- dEle que exalamos, encontram em
fiar em Deus e não nele mesmo. Cristo a salvação e a vida eterna.
Depois que aprendeu a não confiar O peso de tal responsabilida-
nele próprio, compreendeu que só de fez Paulo perguntar: “Quem,
Deus pode ressuscitar os mortos porém, é suficiente para estas
e dar livramento, porque o livrou coisas?” (2.16). Não somos sufi-
daquilo que deve ter sido uma ex- cientes para ser a diferença entre
periência tremenda em sua vida. vida ou morte eterna para aqueles
Alguns acreditam que Paulo esti- que passam por nós, mas Deus o
vesse falando da sua própria morte é: “não que por nós mesmos se-
e ressurreição, quando foi apedre- jamos capazes de pensar alguma
jado em Listra. Para outros, Paulo coisa, como se partisse de nós;
usou uma linguagem figurada. pelo contrário, a nossa suficiên-
cia vem de Deus” (3.5). É através
O dever do ministro do Espírito Santo que vidas são
Qual é o dever de um minis- transformadas. Somos apenas ins-
tro? A resposta a esta pergunta trumentos, através dos quais Deus
está nestas palavras de Paulo: exala o Seu perfume, o perfume
“Porque nós somos para com de Cristo, que transformou e ainda
Deus o bom perfume de Cristo, transforma vidas.
Capítulo 10
O Que Motiva Um Motivador? (II Coríntios 5.13-6.2)
Capítulo 11
A Transcendência de Um Ministro
Capítulo 12
A Graça de Contribuir
Existe mais um ensinamento Paulo escreveu a respeito des-
de Paulo, nesta carta, que enfoca- ta oferta em II Coríntios, nos ca-
remos agora, na finalização deste pítulos 8 e 9, pedindo que eles
estudo. Antes de se converter ao contribuíssem com uma oferta
cristianismo, Paulo era um fariseu que partisse do seu coração, com-
zeloso, que se dedicava à preser- partilhando com eles a atitude dos
vação da fé judaica ortodoxa. Ele crentes de Filipos, de onde ele
rejeitava Cristo e via Seus segui- escreveu a carta, os quais Paulo
dores como uma ameaça à fé ju- considerava um exemplo de gene-
daica, por isso perseguia, persis- rosidade, mordomia e fidelidade
tentemente, todos os discípulos de àquilo que Deus lhes dava.
Jesus Cristo. As viagens missionárias de
Depois da sua conversão ao Paulo eram financiadas pelos cren-
cristianismo, a lembrança de tan- tes de Filipos, que eram crentes
tos cristãos presos e condenados maduros na fé. Paulo sabia que
à morte, como, por exemplo, Es- eles contribuíam com entendimen-
tevão, devia causar-lhe um senti- to do que era ser bom despenseiro
mento de culpa. Os judeus cristãos e mordomo fiel de Deus. Os filipen-
de Jerusalém e da Judeia ainda ses tinham ofertado aos santos,
sofriam por causa da perseguição em Jerusalém, que estavam sendo
e da fome, como já vimos, no úl- perseguidos, fato que está registra-
timo capítulo da sua primeira car- do desta forma: “Também, irmãos,
ta aos coríntios, quando Paulo se vos fazemos conhecer a graça de
propôs a arrecadar uma oferta em Deus concedida às igrejas da Ma-
favor deles, entre as igrejas dos cedônia; porque, no meio de muita
gentios. Aquele antigo perseguidor prova de tribulação, manifestaram
de cristãos agora procurava aliviar abundância de alegria, e a profun-
o sofrimento deles. Isto é uma de- da pobreza deles superabundou
monstração do milagre da graça em grande riqueza da sua genero-
de Deus transformando vidas! sidade. Porque eles, testemunho
Capítulo 13
A Carta de Paulo Aos Gálatas
forte. Em outras palavras, ele dis- passou três anos na Arábia, sen-
se o seguinte: “existe apenas um do instruído pelo próprio Cristo.
Evangelho, aquele que preguei Relata, também, que decorridos
a vocês. O que agora está sendo quatorze anos da sua conversão,
anunciado para vocês é uma per- ele recebeu, da parte de Tiago,
versão do Evangelho que preguei”. Pedro e outros líderes da igreja,
Paulo estava se referindo à em Jerusalém, a aprovação do seu
apostasia, também mencionada apostolado. Naquela ocasião, fi-
nos Livros da Lei e no Livro de cou determinado que Paulo levaria
Juizes (Deuteronômio 13). O sig- o Evangelho aos gentios e os de-
nificado da palavra “apostasia” é mais apóstolos pregariam para os
“distanciar-se da fé ou abandonar judeus (Gálatas 2.1,7-9).
a fé”. Paulo via a apostasia como Esta carta foi a única que Paulo
um câncer espiritual, muito mais escreveu de próprio punho. Talvez
prejudicial que o que estava acon- ele estivesse tão angustiado com
tecendo na igreja de Corinto. Por a situação nas igrejas da Galácia
isso, ele combate com tanta ên- que não quis esperar pela ajuda do
fase o evangelho apóstata com escrevente. Ao escrever esta carta,
Evangelho absoluto, que já tinha pareceu que Paulo estava muito
sido anunciado. Esta carta tor- conturbado, porque a mensagem
nou-se o estatuto do Evangelho da graça que ele tinha anunciado
da Graça pregado por Paulo. As estava sendo pervertida.
cartas aos coríntios, aos romanos Leia esta carta e procure de-
e aos gálatas, escritas por Paulo, finir o evangelho apóstata que
são uma declaração do Evangelho estava sendo pregado e, depois,
de Jesus a ser proclamado por Sua o Evangelho absoluto que Paulo
Igreja a toda criatura. pregou, o que ajudará a entender
a mensagem de Paulo e o Evan-
Um apóstolo absoluto gelho de Cristo. Compare o pri-
Nos dois primeiros capítulos meiro capítulo desta carta com
desta carta, Paulo faz algumas o primeiro capítulo da Carta aos
afirmações extraordinárias a res- Filipenses. Quando Paulo escre-
peito da sua vida e do seu minis- veu aos filipenses encontrava-se
tério. Ele conta que depois de sua na prisão, mas tinha tranquilida-
conversão na estrada de Damasco de, porque o Evangelho que ele
quando o Espírito Santo vem ha- uma grande empresa que tinha
bitar em nós, Ele nos faz discipli- muitos funcionários disse-me certa
nados, responsáveis e dignos de vez: “algumas pessoas são como
confiança. rodas, só trabalham se forem em-
A mansidão é outra manifes- purradas; outras são como vagões,
tação do Fruto do Espírito e não têm que ser puxadas; outras, ain-
tem nada a ver com fraqueza. Um da, são como pipas ou papagaios
cavalo selvagem, cheio de força e que voam, mas precisam de uma
energia, é domado e treinado para linha para não voar para longe;
receber sela e freios. Ele não dei- há, porém, aquelas que são como
xa de ser forte porque é domado. relógios de ouro puro, pontuais,
Quando Saulo de Tarso encontrou- responsáveis, que produzem, em
se com Jesus Cristo na estrada de silêncio, um bom trabalho”.
Damasco, ele se submeteu ao Se- No capítulo 5 de Gálatas, o
nhor, aceitou os freios e a sela que apóstolo Paulo está dizendo que,
o Senhor lhe colocou e se tornou se o Espírito Santo habita em nós,
manso. Esta mansidão não é fra- não teremos que ser puxados,
queza, mas uma força sob contro- nem empurrados, nem mantidos
le, que se manifesta como fruto do amarrados numa linha, mas fun-
Espírito Santo em nós. A mansidão cionaremos como um bom relógio,
aceita o controle do Espírito Santo. fazendo um bom trabalho, com
O último fruto do Espírito é o domínio próprio, responsabilidade
domínio próprio. O presidente de e em silêncio.
Capítulo 14
A Carta de Paulo Aos Efésios
dos efésios. Uma das orações está num só Corpo, formando a Igreja de
no capítulo 1, versículos 16 ao Jesus Cristo. Segundo Paulo, este é
23, e outra, no capítulo 3, versí- o grande mistério de Deus.
culos 14 ao 21. Através destes No capítulo 4 Paulo apresenta
exemplos, podemos concluir que algumas verdades sobre o compor-
Paulo tinha uma lista de pedidos tamento humano, as quais pode-
de oração e que ele era um guer- mos resumir numa única palavra:
reiro na intercessão. Quando Paulo resolução. Paulo compara a vida
ficava sabendo que alguém tinha espiritual como as roupas guar-
se convertido e que estava envol- dadas num armário. De um lado,
vido na obra de Jesus Cristo, ele temos a roupa da antiga vida; do
passava a orar por aquela pessoa outro, a roupa da nova vida: “Por
incessantemente. isso, deixando a mentira, fale
Seria interessante comparar cada um a verdade com o seu
nossa lista de pedido de oração próximo, porque somos membros
com a lista de Paulo. Espiritual- uns dos outros” (Efésios 4.25).
mente falando, oramos pelos per- Através desta metáfora, Paulo
dedores; Paulo, no entanto, orava está nos instruindo a acabar com
por aqueles que ele sabia que se- todos os trapos da antiga vida
riam vencedores para Jesus, a fim que tínhamos. Segundo ele, não
de que recebessem o espírito de re- faz sentido usar a roupa da anti-
velação no conhecimento de Deus. ga vida; devemos nos revestir com
No capítulo 2, a palavra-cha- as roupas da nova vida: “... e vos
ve é: “lembrai-vos”. Paulo já tinha revistais do novo homem, criado
ensinado muita coisa aos efésios e segundo Deus, em justiça e reti-
agora estava recordando o que eles dão, procedentes da verdade. Por
já tinham aprendido: “lembre-se isso, deixando a mentira, fale cada
de como você era antes da conver- um a verdade com o seu próximo,
são a Cristo e o que significou para porque somos membros uns dos
você Ele ter entrado em sua vida”. outros... Não saia da vossa boca
A palavra chave dos capítulos nenhuma palavra torpe, e sim uni-
2 e 3 é revelação. Quando Paulo camente a que for boa para edifi-
era um fariseu, ele odiava Jesus cação, conforme a necessidade e,
Cristo, e jamais imaginou que um assim, transmita graça aos que a
dia Deus uniria judeus e não-judeus ouvem” (Efésios 4.24,25,29).
dos santos, começa pelo lugar devem amar suas mulheres “como
mais difícil, que é nossa própria também Cristo amou a igreja e a si
casa. Dentro de casa somos au- mesmo se entregou por ela” (25).
tênticos. Longe dos nossos fa- Quando Paulo afirma que o
miliares somos uma coisa; mas, homem é a cabeça da mulher,
quase sempre, é para nossa fa- ele está dizendo que o homem é
mília que mostramos nosso lado responsável por sua mulher e por
“feio”. Deste modo, nada melhor tudo que se refere ao casamento
que começarmos em nossa casa a e à família. Por isso, a Palavra de
transmitir a realidade de Cristo em Deus orienta as mulheres a faci-
nossas vidas. litarem a vida de seus maridos,
Paulo escreve em Efésios porque, afinal, eles têm sobre
5.21-25: “... sujeitando-vos uns seus ombros uma grande respon-
aos outros no temor de Cristo. As sabilidade. Quando Paulo disse
mulheres sejam submissas ao seu às mulheres que “em tudo sejam
próprio marido, como ao Senhor; submissas aos seus maridos”, ele
porque o marido é a cabeça da deixou claro que o homem é para
mulher, como também Cristo é a a mulher o que Cristo é para a
cabeça da igreja, sendo este mes- Igreja, e a mulher deve ser para o
mo o salvador do corpo. Como, homem o que a Igreja é para Cris-
porém, a igreja está sujeita a to. Por isso, o desafio do homem
Cristo, assim também as mulhe- é: “amai vossas mulheres, como
res sejam em tudo submissas ao também Cristo amou a igreja e a
seu marido. Vós maridos, amai si mesmo se entregou por ela”.
vossas mulheres, como também A função de marido e pai é
Cristo amou a igreja e a si mesmo muito importante e todos os ho-
se entregou por ela”. mens precisam ter consciência do
Este é um dos conselhos mais peso dessa responsabilidade. Hoje o
bonitos para um casamento que maior problema da maioria dos ca-
encontramos nas Escrituras. Pau- samentos cristãos não é a insubmis-
lo afirma que as mulheres devem são das mulheres, mas a irrespon-
se submeter aos seus maridos em sabilidade dos homens na tarefa de
tudo, o que, para muitas mulheres amar suas mulheres e filhos, como
é difícil. Ao mesmo tempo, Paulo Cristo amou Sua Igreja. Aquele que é
também afirma que os homens pai deve assumir a responsabilidade
Capítulo 15
A Carta de Paulo Aos Filipenses
Capítulo 16
A Carta de Paulo Aos Colossenses
Capítulo 17
Primeira e Segunda Carta de Paulo Aos Tessalonicenses
Capítulo 18
A Primeira Carta de Paulo a Timóteo
com Paulo (Atos 16.1). Talvez ele funcione desta maneira, é neces-
tenha presenciado quando Paulo foi sário que tenha padrões espiritu-
apedrejado e dado como morto. Se ais bem definidos, a fim de que
tal fato ocorreu, imagine o impacto seus membros e, principalmente,
que causou na vida daquele jovem, sua liderança sejam edificados.
ver Paulo sobreviver, milagrosamen- Encontramos, nesta carta de
te, àquele episódio! Possivelmente, Paulo, afirmações básicas, entre
a partir de então, Paulo tenha se tor- as quais: “Cristo veio ao mun-
nado o seu herói. Timóteo é citado do para salvar os pecadores, dos
como um dos integrantes da equipe quais eu sou o principal” (1.15).
de Paulo, em sua terceira viagem Paulo estava citando a si mesmo
missionária e, talvez, tenha sido em como um exemplo de pecador.
Listra que Paulo o recrutou para fa- Algumas pessoas podem se con-
zer parte de sua equipe. siderar pecadoras sem esperança,
Teólogos acreditam que Pau- mas, Paulo estava deixando claro
lo tenha escrito a Primeira Carta a às pessoas que, se Jesus o havia
Timóteo, quando foi solto da pri- salvado, com toda certeza pode-
são pela primeira vez. O propósito ria salvar qualquer outro pecador!
desta primeira carta foi dar a co- Não era apenas uma expressão
nhecer a Timóteo como a Igreja de de humildade, mas o fato de ter
Jesus, o pilar e o fundamento da perseguido a Igreja de Cristo fazia
verdade, deveria funcionar neste com que ele se considerasse o pior
mundo. Ao apresentar este mode- de todos os pecadores.
lo de igreja (o que fez também a Quando Paulo explicou como
Tito), Paulo enfatiza o caráter do a igreja deveria funcionar e atuar
líder (3.1-13). no mundo, deixou claro que a ora-
Para muitas pessoas a igreja ção era sua prioridade número um
é uma “estação de salvação de (2.1). Paulo falava de uma “oração
almas”, mas, na verdade, ela é evangelística”, para que “todos os
uma “base de operação de sal- homens sejam salvos”, porque esta
vamento de almas”, ou seja, ela é a vontade de Deus (2.4a).
é o centro de onde a verdade do A Igreja deve ser o pilar e a
Evangelho é proclamada pelos base de onde a verdade do Evan-
membros leigos e espiritualmen- gelho é proclamada (3.15), e com
te ativos da igreja. Para que ela oração, porque só o Espírito Santo
Capítulo 19
A Carta de Paulo a Tito
Capítulo 20
A Carta de Paulo a Filemom
Capítulo 21
A Segunda Carta de Paulo a Timóteo
conseguimos ter fé, Deus se man- aprovado por Ele. Por isso, procure
tém fiel a nós. sempre fazer a seguinte pergunta
Paulo ainda usa a ilustração a você mesmo: será que tenho me
de vasos ou utensílios numa casa, dedicado a aprender a Palavra de
com o fim de ensinar sobre o pro- Deus?
pósito da vida (2.20,21). Naque- No final do capítulo 2, Pau-
la época, as pessoas tinham todo lo ensina o jovem pastor Timóteo
o tipo de vasos em casa, que se como deveria ajudar suas ovelhas
prestavam para várias finalida- a resolver seus problemas. O que
des, e alguns até se destinavam a hoje chamamos “aconselhar”, Ti-
algum propósito que não era tão móteo e Paulo chamavam “pas-
honroso assim. Imaginem que na- torear”. É admirável que, num
quele tempo não existia encana- momento tão difícil da vida de
mento nas casas! Paulo, ele tenha se preocupado
Paulo afirma que o mesmo em instruir Timóteo a ser um bom
acontece quando seguimos a pastor. Ele diz que as pessoas
Cristo. Tanto podemos ser vaso que Timóteo estava disciplinando
usado para propósitos desonro- e aconselhando estavam contra-
sos, como podemos dar as costas riando o plano de Deus para suas
para os desejos turbulentos da vidas. Elas tinham caído no laço
juventude e nos dedicarmos à fé, do diabo (2.26), o que acontece
ao amor e à paz. Então, passa- ainda hoje, e por muitas razões.
mos a ser vaso limpo, destinado a Uma delas é a comparação com
propósitos honrosos, apropriados outras pessoas, ou a imitação
para servir ao Mestre. e, ainda, alguém se permitir ser
O versículo seguinte é uma controlado por outrem. É muito
das recomendações mais conhe- fácil a pessoa perder o controle
cidas de Paulo: “Procura apre- de si mesma em situações como
sentar-te a Deus aprovado, como essas e opor-se ao plano de Deus
obreiro que não tem de que se para sua vida, gerando sua pró-
envergonhar, que maneja bem a pria infelicidade.
palavra da verdade” (2.15). Paulo Paulo estava dizendo a Timó-
disse para Timóteo que ele deve- teo que ele deveria ouvir aquelas
ria ser disciplinado no estudo da pessoas com paciência, bondade e
Palavra de Deus, para um dia ser mansidão. Estas três características
Capítulo 22
O Livro de Hebreus
que Jesus é melhor que eles. Deus alianças, mas Jesus é melhor que
antes falou através dos profetas, qualquer aliança. Finalmente, re-
mas agora tinha falado através de fere-se à Tenda da Adoração no
Seu Filho. deserto. Como já vimos antes, o
Além dos profetas, os judeus Templo de Salomão foi constru-
também reverenciavam Moisés, ído no mesmo padrão da Tenda
por isso o autor escreve que Jesus da Adoração usada pelo povo no
Cristo é melhor que Moisés, atra- deserto.
vés da seguinte ilustração: “Jesus, Neste contexto, o autor argu-
todavia, tem sido considerado menta que Jesus Cristo é melhor
digno de tanto maior glória que que a Tenda da Adoração: “Quan-
Moisés, quanto maior honra que do, porém, veio Cristo, como sumo
a casa tem aquele que a estabe- sacerdote dos bens já realizados,
leceu” (3.3). A nação hebraica, a mediante o maior e mais perfeito
casa construída, tem valor e Moi- tabernáculo, não feito por mãos,
sés também, mas Jesus Cristo é o quer dizer, não desta criação...
Filho que edificou, que habita nes- Era necessário, portanto, que as
sa casa e é superior a ela. figuras das coisas que se acham
Depois, o autor argumenta que nos céus se purificassem com
Jesus Cristo é melhor que Josué, tais sacrifícios, mas as próprias
que liderou os filhos de Israel na coisas celestiais, com sacrifícios
entrada da Terra Prometida e lhes a eles superiores. Porque Cris-
deu descanso. Jesus, entretanto, to não entrou em santuário feito
proporcionou um descanso que su- por mãos, figura do verdadeiro,
pera aquele oferecido por Josué. porém no mesmo céu, para com-
Segundo o autor de Hebreus, parecer, agora, por nós, diante de
Jesus é melhor que todos os sa- Deus; nem ainda para se oferecer
cerdotes, tão reverenciados pelos a si mesmo muitas vezes, como
judeus. A partir do capítulo 5, o o sumo sacerdote cada ano entra
autor apresenta Jesus Cristo como no Santo dos Santos com sangue
o Sumo Sacerdote. alheio. Ora, neste caso, seria ne-
A seguir, o autor sagrado fala cessário que ele tivesse sofrido
das alianças. Houve a aliança de muitas vezes desde a fundação do
Noé, de Abraão, de Moisés e de mundo; agora, porém, ao se cum-
Davi. Deus estabeleceu várias prirem os tempos, se manifestou
uma vez por todas, para aniquilar, cruz. Ele foi o Sumo Sacerdote, o
pelo sacrifício de si mesmo, o pe- qual intercedeu pelos pecados de
cado” (9.11,23-26). todo o mundo com o Seu sangue
Uma vez por ano, o sumo sa- precioso, cumprindo e validando
cerdote entrava no interior da Ten- todos os sacrifícios de animais,
da, no chamado “Santo dos San- que eram oferecidos a Deus pe-
tos”, para onde levava o sangue do los sacerdotes, desde o tempo de
sacrifício e o oferecia pelos peca- Moisés até Jesus. Desta forma, o
dos do povo, ritual este que foi um autor da Carta aos Hebreus criou
modelo do que aconteceu no céu, uma forte relação entre o Novo e o
quando Jesus Cristo morreu na Velho Testamento.
Capítulo 23
É Melhor Você Crer!
Capítulo 24
Foco na Fé
pelo autor como “fatos que se não nossa fé, porque existe uma grande
vêem”. A história de Noé, descrita multidão de testemunhas torcendo
em quatro capítulos, no Livro de Gê- por nós, na nossa corrida de fé.
nesis, é resumida em um versículo, Você é filho de Deus e, por
neste capítulo da fé: “Pela fé, Noé, isto, quando O desobedece, Ele
divinamente instruído acerca dos o disciplina. De acordo com este
acontecimentos que ainda não se texto, se você está sofrendo, se
viam, sendo temente a Deus, apa- está sendo perseguido, o seu sofri-
relhou uma arca para a salvação mento é uma confirmação de que
de sua casa; pela qual condenou o você é filho ou filha de Deus: “...
mundo e se tornou herdeiro da jus- Deus, porém, nos disciplina para
tiça que vem da fé” (11.7). aproveitamento, a fim de sermos
Noé foi um pregador da jus- participantes da sua santidade”
tiça durante os 120 anos em que (12.10). O autor ainda afirma que
passou construindo a arca. A única a disciplina produz fruto pacífico
maneira que havia para se salvar de justiça (12.11).
era entrar na arca. Pedro afirmou O autor caminha para a con-
que a arca é uma figura da salva- clusão desta carta, exortando-nos
ção. No versículo mencionado, le- para que sejamos hospitaleiros:
mos que Noé é descrito como uma “Não negligencieis a hospitali-
figura da fé, do seu significado e dade, pois alguns, praticando-a,
do que ela pode fazer. sem o saber, acolheram anjos”
No capítulo 12, o autor men- (13.2). A seguir, ele aconselha que
ciona uma “grande nuvem de tes- nos lembremos dos que estão pre-
temunhas”, que nos assistem na sos, como se estivéssemos na pri-
carreira que nos foi proposta, as são com eles (muitos membros da
quais já venceram sua corrida. Igreja Primitiva estavam encarce-
Você acredita que as pessoas que rados naqueles dias). Finalmente,
já morreram, aquelas que viveram o autor concluiu esta obra-prima
antes de nós, sabem o que acon- com uma exortação à obediência
tece na nossa vida hoje? Podemos aos pastores das nossas almas,
interpretar o autor de Hebreus des- responsáveis pelo nosso bem estar
ta forma: não devemos abandonar espiritual.
Capítulo 25
A Carta de Tiago
Capítulo 26
Dois Tipos de Religião
Capítulo 27
Dois Tipos de Sabedoria
Capítulo 28
As Fontes das Soluções
Capítulo 29
As Cartas de Pedro – Os Três Pedros
Encontramos três Pedros dife- João, você me ama mais que es-
rentes no Novo Testamento. Existe tes?” (João 21.15). Seis dos ho-
o Pedro dos Evangelhos, o Pedro mens que estavam presentes na
do Livro de Atos e o Pedro das Última Ceia e viram Pedro se gabar
duas cartas. de que eles poderiam negar Jesus,
Os Evangelhos relatam estas mas ele jamais o faria, ouviram
palavras de Jesus: “Simão, Simão, quando Jesus fez esta pergunta,
eis que Satanás vos reclamou, usando a palavra grega “ágape”,
para vos peneirar como trigo! Eu, que significa amor incondicional.
porém, roguei por ti, para que a Pedro respondeu usando a pa-
tua fé não desfaleça; tu, pois, lavra “phileo”, dizendo: “O Senhor
quando te converteres, fortalece sabe que o meu amor por Ti é como
os teus irmãos” (Lucas 22.31,32). amor de amigo”. Agora, Pedro não
Este diálogo entre Jesus e Pe- estava mais se gabando; ele tinha
dro é muito intrigante por causa sido quebrantado. Jesus respondeu:
da palavra “converter”, e levanta “Cuide dos meus cordeiros”, como
duas perguntas: O que é conver- se dissesse: “Quero alguém como
são? Quando Pedro se converteu? você, que sabe o que é errar e cair,
“Converter-se” significa expe- cuidando dos meus cordeiros”.
rimentar uma reviravolta completa Depois, o Senhor lhe pergun-
na vida. Conversão não é passar a tou: “Simão, filho de João, você
frequentar uma igreja ou ser bati- me ama?”. Desta vez, Ele não se
zado. Converter-se é ser virado do referiu aos outros; apenas pergun-
avesso! Depois que Pedro negou tou se Pedro O amava, novamente
Jesus, saiu e chorou amargamen- usando a palavra “ágape”. Pedro
te. Ele descobriu que sem Jesus respondeu: “O Senhor sabe a res-
não era ninguém. posta. O Senhor sabe que o meu
Quando Jesus apareceu para amor por Ti não passa de um amor
Pedro, depois da ressurreição, e ‘phileo’”. Jesus disse: “Pastoreie
lhe perguntou: “Simão, filho de as minhas ovelhas” (João 21.16).
uma de suas cartas: “Com a ajuda a falar sobre Noé e o dilúvio; depois
de Silvano, a quem considero ir- fala sobre o batismo e faz reflexões
mão fiel, eu lhes escrevi resumi- profundas sobre este assunto.
damente” (I Pedro 5.12). João é o apóstolo do amor;
A argumentação de Pedro em Paulo é o apóstolo da fé, e Pedro é
suas cartas é sistemática. Encon- o apóstolo da esperança. As cartas
tramos uma sabedoria muito pro- de Pedro dão esperança aos que
funda a respeito do conhecimento sofrem.
de Deus e de Jesus Cristo. Às ve- No relato dos Evangelhos,
zes, ele vai de um assunto para ou- quando Pedro conheceu Jesus,
tro, escrevendo a respeito de verda- provavelmente era um homem in-
des espirituais difíceis de entender. crédulo. A palavra “precioso” não
Pedro apresenta Jesus pregan- devia fazer parte do seu vocabulá-
do para espíritos na prisão. A res- rio. O Pedro destas duas cartas é
peito deste relato, Martinho Lutero um pastor idoso, para quem Deus
disse: “Ninguém sabe o que esta é precioso, a Palavra é preciosa,
passagem significa”. Depois de falar a salvação é preciosa e o povo de
sobre este assunto, de repente passa Deus é precioso.
Capítulo 30
A Primeira Carta de Pedro
inicia o seu conselho para as mu- mulher deixe que seu marido exer-
lheres, dizendo: “Sede vós, igual- ça sua responsabilidade por ela e
mente, submissas...” (3.1). Ele por seus filhos. Por isso, não pode
está dizendo que a mulher deve haver dois comandantes oficiais;
ser submissa ao marido como a apenas um tem a responsabilida-
Igreja é submissa a Cristo. de e Deus determinou o homem
Neste contexto, a palavra como responsável.
“submissão” quer dizer “deixar seu No versículo 7, encontramos
marido pastorear você”. Você que a mesma palavra “igualmente”,
é esposa, Deus deu ao seu marido com a qual ele iniciou o seu conse-
uma grande responsabilidade. Ele lho às mulheres. Pedro recomenda
recebeu a ordem de pastorear você que os maridos vivam com suas
da mesma maneira que Cristo pas- mulheres como Cristo viveria; que
toreia a Igreja. Isto quer dizer que eles as amem como Cristo amou
seu marido deve amá-la como Cris- a Igreja; que se entreguem a elas
to ama a Igreja; ele deve ter uma como Cristo se entregou à Igreja.
atitude de entrega como Cristo se “Maridos, vós, igualmente,
entregou pela Igreja. Paulo dá o vivei a vida comum do lar, com
mesmo conselho matrimonial em discernimento” (3.7). Pedro não
sua Carta aos Efésios (5.22-25). está dizendo para os maridos en-
Num exército existe apenas tenderem suas mulheres. Pode ser
um comandante oficial, não dois. que um marido e uma esposa vi-
Ele pode até delegar autoridade vam juntos e não se entendam. O
para outras pessoas, mas, jamais que ele está recomendando é “que
delegará a responsabilidade de o marido viva com sua mulher
todo o comando a alguém. Se al- com discernimento”. Você pode
guma coisa não der certa, ele será não entender sua esposa, mas
o único responsável. pode conhecê-la.
Pedro, Paulo e toda a Bíblia O conselho seguinte de Pe-
ensinam que Deus delega ao mari- dro é muito prático: “Vivei a vida
do responsabilidades referentes ao comum do lar”. Isto significa ar-
casamento e ao lar ao ordenar que rumar tempo para sua mulher e
o homem pastoreie sua esposa, fazer dela a sua prioridade. Você
como Cristo pastoreia a Igreja. Ao pode achar este conselho des-
mesmo tempo, Deus ordena que a necessário, mas o fato é que os
este deve ser o padrão do seu mi- é se estamos ou não sofrendo, mas
nistério. Se o seu dom é pregar, como reagimos ao sofrimento.
então pregue. A tendência hoje é Cada um é responsável por
provar sua humildade, mostrando si próprio. Você não pode ser res-
disposição para fazer qualquer coi- ponsabilizado pelas coisas que lhe
sa. Todo mundo sabe fazer tudo, acontecem, mas é responsável pela
mas não é isso que as Escrituras sua reação a elas. A questão é sa-
ensinam. Todo o ensino sobre os ber qual será a sua reação aos pro-
dons espirituais lembra que eles blemas que surgem em sua vida.
são diversos e que são derramados Todos nós passamos por tem-
sobre cada um, de acordo com a pestades, porém, temos a graça e
vontade de Deus. Os dons são da- o poder de Deus para enfrentá-las.
dos pelo Espírito Santo para evi- Deus nos deu a Sua Palavra, que
denciar Cristo e para encorajar o é o nosso sistema de fé. Quan-
Corpo de Cristo. Através dos seus do passamos pelas tempestades,
dons espirituais você ministra para usando este sistema, ou seja, a
mim e, através dos meus dons es- Palavra de Deus, recebemos sabe-
pirituais, eu ministro para você. doria para enfrentar os problemas.
No capítulo 4, Pedro dá ou- Deus também nos dá a graça para
tros conselhos para aqueles que aplicar a sabedoria. Este processo
estão sofrendo: “Amados, não es- nos leva ao que Pedro chama de
tranheis o fogo ardente que surge “testemunho”. Deus permite as
no meio de vós, destinado a pro- tempestades, porque quer que se-
var-vos, como se alguma coisa ex- jamos testemunhas dEle.
traordinária vos estivesse aconte- Para o seguidor fiel de Cristo,
cendo” (4.12). Costumamos achar o sofrimento é um chamado. Você
que os problemas e o sofrimento foi salvo porque Alguém sofreu e
são calamidades invasoras que você é participante com Ele no
não podem acontecer em nossas Seu sofrimento. Algumas pessoas
vidas. Não conseguimos entender dizem que Deus jamais deseja que
porque elas nos acontecem. Em Seu povo passe por sofrimento,
grande parte do mundo as pessoas mas Pedro diz, claramente, que,
são mais realistas e sabem que o às vezes, o sofrimento acontece
sofrimento faz parte da vida. O que por vontade divina e até pode ser
nos diferencia uns dos outros não um chamado de Deus (4.19).
Capítulo 31
A Segunda Carta de Pedro
Capítulo 32
Primeira, Segunda e Terceira Carta de João
Capítulo 33
A Carta de Judas
Capítulo 34
O Livro do Apocalipse
ALUNO(A):______________________________________________________
RUA:__________________________________________________________
BAIRRO:_____________________________FONE:______________________
CEP:_______________CIDADE:______________________________________
EST:________E-MAIL:______________________________________________
NASC:_____/_____/_____ SEXO: ( )M ( )F EST. CIVIL:__________________
ESCOLARIDADE:________________IGREJA:____________________________
ESPOSO(A):_____________________________ NASC:____/____/____
Aulas através de: ( )Rádio ( )Internet ( )CDs
QUESTIONÁRIO
02. Fazia parte do costume da Igreja Primitiva celebrar o que eles chamavam de:
( )a.“Festa do Amor”
( )b.“Festa da Juventude”
( )c.“Festa da Família”
06. Filemon era um homem crente, muito rico, que vivia em:
( )a. Jerusalém
( )b. Éfeso
( )c. Colossos
Enviar para:
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