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Joseph A. Fitzmyer.

Joseph Augustine Fitzmyer, S.J. (Filadelfia, 4 de noviembre de 1920-Manresa


Hall, Merion Station, Pensilvania, 24 de diciembre de 2016) fue un sacerdote
católico jesuita, reconocido biblista especialista en Nuevo Testamento, como
también en los manuscritos del Mar Muerto, en lenguas semíticas en general y
en análisis de textos arameos en particular. Fue uno de los patrocinadores más
destacados de los estudios postconciliares del Nuevo Testamento, y referente
norteamericano, muy influyente en los estudios de los textos arameos del
Qumrán desde la década de 1950 hasta principios del siglo XXI. .

Fitzmyer, fue profesor emérito de estudios bíblicos en la Universidad de


Georgetown (Washington D. C.), y en la Universidad Católica de América
(Washington D. C). Enseñó Nuevo Testamento, su trasfondo semítico y
lenguas bíblicas en el Woodstock College, la Universidad de Chicago, el
Boston College, la Universidad de Fordham, la Escuela de Teología de
Weston (Cambridge, Massachusetts) y la Universidad Católica de América.
Fue presidente de la Sociedad de Literatura Bíblica, de la Asociación Bíblica
Católica y de la Sociedad de Estudios del Nuevo Testamento, así como
miembro de la Pontificia Comisión Bíblica. En su larga y distinguida
trayectoria editó y publicó un gran número de libros y artículos académicos y
fue honrado con diversos premios y reconocimientos universitarios. Firme
defensor del método histórico-crítico aplicado a los escritos bíblicos, se lo
considera uno de los biblistas católicos más destacados de los EE.UU. .

Primeros años y formación.


Fitzmyer nació en Filadelfia el 4 de noviembre de 1920. Cursó sus estudios
primarios en Chestnut Hill, Pensilvania, para continuar luego en la Escuela
preparatoria de san José, regenteada por los jesuitas en Filadelfia.

El 30 de julio de 1938, Fitzmyer entró a formar parte de la provincia jesuita de


Maryland e hizo su noviciado en Wernersville, Pensilvania.

Fitzmyer realizó sus estudios de grado en la Universidad Loyola Chicago y se


graduó como Bachelor of Arts en 1943.3 En 1945 finalizó una Maestría en
Artes (en griego). A continuación, estudió teología en la Facultad Saint-Albert
(Eegenhoven-Lovaina) en Bélgica. Fue ordenado sacerdote el 15 de agosto de
1951 durante su estancia en Bélgica, consagrado por Emiel-Jozef De Smedt,
quien sería una figura significativa del Concilio Vaticano II. Finalizó su
Licenciatura en Sagrada Teología en la Universidad Católica de Lovaina en
1952.3 Obtuvo su doctorado en Filosofía en lenguas semíticas en la
Universidad Johns Hopkins en 1956, y una Licenciatura en Sagrada Escritura
en el Pontificio Instituto Bíblico de Roma en 1957. En la Universidad Johns
Hopkins, estudió bajo la dirección del renombrado biblista y arqueólogo
William Foxwell Albright (1892-1971), quien también fue mentor de otros
especialistas internacionales en estudios orientales, bíblicos y arqueológicos,
incluyendo a George Ernest Wright (1909-1974), Raymond Edward Brown
(1928-1998), David Noel Freedman (1922-2008), y Frank Moore Cross
(1921-2012). La tesis doctoral de Fitzmyer, realizada bajo la dirección de W.
F. Albright y T. O. Lambdin, se tituló The Syntax of Imperial Aramaic based
on the Documents Found in Egypt (Baltimore, 1956). Para ese entonces ya
había comenzado a publicar trabajos sobre los recientemente descubiertos
manuscritos del Mar Muerto, en los que enfatizaba la importancia que
aquellos rollos podrían tener para comprender la literatura cristiana temprana.

Trayectoria académica.
Entre 1958 y 1969, Fitzmyer enseñó Nuevo Testamento y lenguas bíblicas en
el Woodstock College, el colegio jesuítico más antiguo de los EE. UU.,
ubicado en Woodstock, Maryland, primero como profesor asistente y desde
1964 como profesor.13 Mientras tanto enseñó lenguas semíticas en la
Universidad Johns Hopkins como profesor de tiempo parcial, y eventualmente
como profesor visitante de Nuevo Testamento en la Yale Divinity School.1
Entre 1969 y 1971, fue profesor de hebreo y arameo en la Universidad de
Chicago. Luego, Fitzmyer enseñó Nuevo Testamento e idiomas bíblicos en la
Universidad de Fordham (1971-1974), en la Escuela de Teología de Weston
(Weston School of Theology) en Cambridge (Massachusetts) (1974-1976) y,
finalmente, en el Departamento de Estudios Bíblicos en la Universidad
Católica de América (1976- 1986), como profesor de Nuevo Testamento hasta
su retiro en 1986.

Sus publicaciones abarcan una variedad de temas que incluyen Sagradas


Escrituras, teología, cristología, catequética y el estudio de los manuscritos del
Mar Muerto. Fue co-editor del Comentario Bíblico (Nuevo) San Jerónimo, y
se desempeñó como presidente de la Asociación Bíblica Católica de América
(1969-1970), de la Sociedad de Literatura Bíblica (1979) y de la Studiorum
Novi Testamenti Societas (1992-1993). Fitzmyer fue profesor en la
Universidad de Oxford en 1974-1975 y brindó sus servicios en la Pontificia
Comisión Bíblica entre 1984 y 1995. Formó parte de la comunidad jesuita en
la Universidad de Georgetown, Washington D. C. .
Además de sus numerosas publicaciones en calidad de autor, Fitzmyer sirvió
como editor de varias de las principales revistas de su especialidad.1 Fue
editor asociado de The Catholic Biblical Quarterly (1963-1971 y 1978-1979),
editor consulto de la revista Journal of Near Eastern Studies (1969-1971),
editor de la revista Journal of Biblical Literature (1971-1976), y editor de la
publicación The Catholic Biblical Quarterly (1980-1984). En 1969, fue editor
en jefe y uno de los miembros del comité editorial fundador de la Catholic
Biblical Quarterly - Monograph Series, junto con Raymond Edward Brown y
Frank M. Cross, entre otros. .

Diálogo ecuménico.
Joseph Fitzmyer trabajó durante casi tres décadas en el diálogo ecuménico
luterano-católico, y proporcionó una contribución esencial para la firma de
una Declaración conjunta sobre la doctrina de la justificación, el 31 de octubre
de 1999 en Augsburgo, por parte del cardenal Edward Cassidy, en nombre de
la Iglesia católica, y el obispo Christian Krause de la Federación Luterana
Mundial. El documento representó un paso importante para zanjar las
divisiones entre ambas denominaciones cristianas que llevaban 482 años,
desde que el mismo día del año 1517, Martín Lutero clavó sus noventa y cinco
tesis en la puerta de la iglesia del castillo en Wittenberg, en Alemania. .

Distinciones.
En 1984 Fitzmyer recibió la medalla Burkitt (Burkitt medal) a los estudios
bíblicos otorgada por la Academia Británica.

Fue distinguido con el Jerome Award (Premio Jerónimo) 2005.

Fue valorado por su capacidad y su integridad.

Joe Fitzmyer ,es una persona de gran carácter e integridad. Su dedicación a la


consecución de la investigación y de la excelencia académica no tiene rival.
Pero también aporta a su trabajo un sentido de la dignidad y del respeto a sus
colegas que todos debemos emular. Lo sé por experiencia personal. Él sabe
cómo estar en desacuerdo con usted, incluso cómo discutir con usted, en un
ambiente de respeto mutuo y de amistad. .

Algunas de sus obras.


Entre las obras de Fitzmyer se cuentan las siguientes:
Como único autor.
Fitzmyer, Joseph A. (2007). The One Who Is to Come. Grand Rapids,
Míchigan: Eerdmans.
––– (2004). The Genesis Apocryphon of Qumran Cave 1 (1Q20): a
commentary (3ª edición). Roma: Editrice Pontificio Istituto Biblico.
––– (2003). Tobit. Berlín: Walter de Gruyter.
––– (2001). The letter to Philemon: a new translation with introduction and
commentary. The Anchor Bible, vol. 34C. Nueva York: Doubleday.
––– (1998). To Advance the Gospel: New Testament Studies (2ª edición).
Grand Rapids, Míchigan: Eerdmans.
––– (1998). The Acts of the Apostles: a new translation with introduction and
commentary. The Anchor Bible, vol. 31. Nueva York: Doubleday.
––– (1997). The Semitic Background of the New Testament. Grand Rapids,
Míchigan: Eerdmans.
––– (1995). Spiritual exercises based on Paul’s epistle to the Romans. Nueva
York: Paulist Press.
––– (1995). The Biblical Commission’s document "The interpretation of the
Bible in the church. Subsidia biblica, vol. 18. Roma: Editrice Pontificio
Istituto Biblico.
––– (1994). Scripture, the Soul of Theology. Nueva York / Mahwah, Nueva
Jersey: Paulist Press.
––– (1993). According to Paul: Studies in the Theology of the Apostle. Nueva
York: Paulist Press.
––– (1993). Romans: A New Translation with Introduction and Commentary.
The Anchor Bible, vol. 33. Nueva York: Doubleday.
––– (1992). Responses to 101 questions on the Dead Sea scrolls. Nueva York:
Paulist Press.
––– (1991). A Christological Catechism: New Testament Answers (2ª
edición). Paulist Press.
––– (1991). A Christological catechism: New Testament answers (2ª edición).
Nueva York: Paulist Press.
––– (1990). The Dead Sea scrolls: major publications and tools for study.
Atlanta: Scholars Press.
––– (1990). An introductory bibliography for the study of scripture. Subsidia
Biblica 3 (3ª edición). Roma: Pontificio Istituto Biblico.
––– (1989). Paul and his theology: A Brief Sketch (2ª edición). Englewood
Cliffs, NJ: Prentice Hall.
––– (1986). Scripture and Christology: a statement of the Biblical
Commission with a commentary. Nueva York: Paulist Press.
––– (1981-1985). The Gospel according to Luke: Introduction, Translation,
and Notes. The Anchor Bible, vol. 28-28A. (2 vol). Garden City, Nueva York:
Doubleday.
––– (1979). A Wandering Aramean: Collected Aramaic Essays. Livonia,
Míchigan: Scholars Press.
––– (1971). Essays on the Semitic background of the New Testament.
Londres: G. Chapman.
––– (en ediciones anteriores, acompañado en la autoría por George S.
Glanzman) (1970). An Introductory Bibliography for the Study of Scripture
(3ª edición). Roma: Editrice Pontificio Istituto Biblico.
––– (1967). The Aramaic inscriptions of Sefîre. Roma: Pontificial Biblical
Institute.
––– (abril de 1964 [1965, 1966]). Die Wahrheit der Evangelien: die "Instructio
de historica Evangeliorum veritate" der Päpstlichen Bibelkommission vom 21.
Stuttgarter Bibelstudien. 1. Stuttgart: Katholisches Bibelwerk.
––– (1964). The historical truth of the Gospels (the 1964 instruction of the
Biblical Commission). Glen Rock, NJ: Paulist Press. (Publicado por primera
vez en inglés bajo el título The Biblical Commission’s Instruction on the
historical truth of the Gospels en Theological Studies 25 (1964) 386-408.)..

En coautoría.
Fitzmyer, Joseph A.; Harrington, Daniel J. (1994). A manual of Palestinian
Aramaic texts: (second century B.C.-second century A.D.) (2ª reimpresión, 1ª
edición). Roma: Editrice Pontificio Instituto Biblico.
Fitzmyer, Joseph A.; Kaufman, Stephen A. (1992). An Aramaic bibliography.
Publications of the Comprehensive Aramaic Lexicon Project. con la
colaboración de Stephan F. Bennett y Edward M. Cook. Baltimore: Johns
Hopkins University Press.
Brown, Raymond E.; Fitzmyer, Joseph A.; Murphy, Roland E., ed. (1990).
The New Jerome Biblical commentary. Englewood Cliffs, Nueva Jersey:
Prentice Hall.
Pontificia Commisio Biblica, ed. (1987). Bibel und Christologie: ein
Dokument der Päpstlichen Bibelkommission in Französisch und Latein. Mit
deutscher Übersetzung und Hinführung von Paul-Gerhard Müller, einem
Kommentar von Joseph A. Fitzmyer und einem Geleitwort von Kardinal
Joseph Ratzinger. Stuttgart: Katholisches Bibelwerk.
Reumann, John Henry Paul (1982). Righteousness in the New Testament:
justification in the United States Lutheran-Roman Catholic dialogue. Con
respuestas de Joseph A. Fitzmyer y Jerome D. Quinn. Filadelfia, Pensilvania
/Nueva York: Fortress Press / Paulist Press.

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