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Apostasía de la música

Música en las esferas


Se atribuye a Pitágoras de Samos (569 a. C. – 475 a. C.) fue un filósofo y matemático griego
el descubrimiento de la relación entre el tono de la nota musical y la longitud de la cuerda
que lo produce: el tono de la nota de una cuerda está en proporción con su longitud, y que
los intervalos entre las frecuencias de los sonidos armoniosos forman razones numéricas
simples. En la teoría conocida como «la armonía de las esferas», Pitágoras propone que el
Sol, la Luna y los planetas emiten un único zumbido5 basado en su revolución orbital, y que
la cualidad de la vida en la Tierra refleja el tenor de los sonidos celestiales que son
imperceptibles para el oído humano.
Para Pitágoras y sus seguidores, la música era la ciencia de la armonía. La armonía podía
ser entendida como el orden de los sonidos y también como el orden divino del cosmos;
entre estas dos armonías había una relación. Luego Platón añadió que lo importante no era
la música audible. Plotino, un poco más tarde, consideró a la música como uno de los caminos
para llegar a Dios. Después, San Agustín habló del paso de la música de la fase de la
sensibilidad (en la que se ocupa de los sonidos) a la fase de la razón (en la que resulta ser
contemplación de la armonía divina).
Desde siempre, la música ha servido para expresar la alegría y la alabanza a Dios. El Señor
le preguntaba a Job:
"¿Dónde estabas tú cuando yo fundaba la tierra, alababan las estrellas del alba y se
regocijaban todos los hijos de Dios?" (Job 38,7).
Todas las épocas del año están marcadas por cantos aprendidos o improvisados. Se cantaba
en:
 las siegas y en las vendimias (Esdras 9:2; 16:10. Jeremías 31:4-5)
 al momento de partir (Génesis 31,27)
 y en los reencuentros (Jueces11: 34-35; Lucas 15:25).
 a la llegada de la primavera (Cantares 2:12)
 y al descubrir el manantial (Números. 21:17)
 El novio cantaba al presentarse a la amada (1 Mac 9, 3)
 Había cantores y cantoras en la corte del Rey (2 Samuel 19,
En los libros del Antiguo Testamento aparecen toda clase de cantos:
 Cantos de marcha (números 10:35-36. 2 Crónicas 20:21)
 Cantos de peregrinación a Jerusalén (Sal 121 a 134)
 Cantos laborales (Números 21:16-18; Jueces 9:27; Isaías 5:1; Isaías 27:2; Isaías 65:8;
Jeremías 25:30; Jeremías 48:33; Oseas 2:17; Zacarías 4:7 Job 38:7)
 Cantos de amor (Salmos 45; Cantares 2:14; Cantares 5:16; Ez 33:32)
 Cantos para danzar (1Sam 18, 6-7; 21,12; 29,5; Sal 26,6; 68,26; 87,7)
Música de Cain
Génesis 4:21 Y el nombre de su hermano fue Jubal, el cual fue padre de todos los que tocan
arpa y flauta.
 Jubal significa “El que fluye” (manipular, atrapar, capturar, cubrir)
 Octava generación
 Reinicio de corrupción
Cantico de moisés
Éxodo 15:1 Entonces cantó Moisés y los hijos de Israel este cántico a Jehová, y dijeron:
Cantaré yo a Jehová, porque se ha magnificado grandemente; Ha echado en el mar al caballo
y al jinete.
15:2 Jehová es mi fortaleza y mi cántico, Y ha sido mi salvación. Este es mi Dios, y lo alabaré;
Dios de mi padre, y lo enalteceré.
 Éxodo es salida
Canto para el último éxodo
Apocalipsis 15:3 Y cantan el cántico de Moisés siervo de Dios, y el cántico del Cordero,
diciendo: Grandes y maravillosas son tus obras, Señor Dios Todopoderoso; justos y
verdaderos son tus caminos, Rey de los santos.
Historia de la música
Mousikos: Se basa en las diosas que inspiran la música y se les llaman las musas (las 9 diosas)
Edad media (período histórico de la civilización occidental comprendido entre el siglo V y
el XV.) solo música religiosa sin mujeres, empezó siendo solo sacra (santa) luego se
secularizo en el renacimiento (es el nombre dado a un amplio movimiento cultural que se
produjo en Europa Occidental durante los siglos XV y XVI.) con los juglares (En la Edad
Media, hombre que ante el pueblo o los nobles y los reyes recitaba, cantaba o bailaba o hacía
juegos, yendo de unos lugares a otros. También señalan los académicos la sinonimia entre
juglar y pícaro, además de la antigua relación con trovador o poeta.
Las Musas presentes en las artes son:
Calíope: Musa de la elocuencia y de la poesía épica. Sus diferentes representaciones artísticas
son una corona de laureles, un libro, una tablilla, un estilete y una trompeta.
Clío: Es la musa de la historia. Sus diferentes representaciones artísticas son una corona de
laureles, un libro o un pergamino, una tablilla, un estilete y un cisne.
Erato: Es la musa del arte lírico de la elegía. Sus representaciones artísticas con una lira,
una viola y un cisne.
Euterpe: Es la musa de la música. Su representación artística suele ser una flauta (simple o
doble).
Melpómene: Es la musa de la tragedia. Se representa con una corona, con una espada o con
una máscara trágica.
Polimnia: Es la musa de la retórica. Se representa con un gesto serio y con un instrumento
musical (normalmente un órgano).
Talía: La musa de la comedia. Normalmente se la representa con un instrumento de música
(generalmente una viola), una máscara cómica y un pergamino.
Terpsícore: La musa de la danza. Se la representa con un instrumento musical de cuerda:
una viola o una lira.
Urania: La musa de la astronomía y de la astrología. Es representada habitualmente con un
compas, con una corona de estrellas y con un globo celeste.
Mensaje en las notas musicales
Ut queant laxis Para que tus
Resonare fibris Siervos a plenos Pulmones
Mira gestorum Puedan exaltar
Famuli rourum Las maravillas
Solve pollute De tus milagros
Labil reatum Disuelven los pecados
Sancta iohannes Labios impuros, san juan

Ut lo cambiaron con do
Ut quent laxis
Cambia el estado delas emociones en el cuerpo y en el alma, era un poder que fluye en la
alabanza original, de la pena a la alegría
1 Samuel 16.23

Re
Resonare fibris
Es una nota que trabaja con la resonancia pero su ministración es traer de nueva a un estado
original.
Lucas 15:25

Mi
Mira gestorum
Nota de la sanidad, Pablo y Sila cantan en la cárcel
Hechos 16:25
Fa
Famuli tourum
Siervos o grupos de estudios y consagrados requerido para tramitar un asunto
1 Samuel 10.5

Sol
Solve polluti
Solventar o resolver un problema de contaminación con agua, descontamina el espritu al
que oye o practica el canto.
La
Labil reatum
Es usar los labios no la mente
Solamente para provocar reacciones y deseo de volver a un sistema de orden
Salmo 42:4

Si
Sancte iohannes
Esta nota nos habla de que la música es para los santos y juan es lleno de gracia, la música
es sacerdotal de vestidura blanca
Apocalipsis 14.:4

La escala diatónica
Si juan
La de labios impuros
Sol disuelve los pecados
Fa las maravillas de tus milagros
Mi puede exhaltar
Re a pleno pulmones
Ut para que tus siervos
Cantico nuevo
Apocalipsis 14:3
Y cantaban un cántico nuevo delante del trono, y delante de los cuatro seres vivientes, y de
los ancianos; y nadie podía aprender el cántico sino aquellos ciento cuarenta y cuatro mil
que fueron redimidos de entre los de la tierra.

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