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Tipo de conocimiento.
a. Silogismos.
Mediante la inducción y la deducción, el ser humano puede usar los llamados silogismos
para encontrar una verdad. Los silogismos consisten en razonamientos constituidos por
tres proposiciones:
Premisa: con el derecho se juzga a los hombres.
Premisa: x es el hombre:
Conclusión: por tanto, a X lo juzga el Derecho.
c. Conocimiento cotidiano.
Es el que hace que nos conduzcamos con ciertas ideas previstas ( o prejuicios) e incluso
algunas supersticiones.
d. Conocimiento empírico.
Es aquel que nace de la experiencia directa con la realidad.
e. Conocimiento filosófico.
El conocimiento filosófico consiste en conocer las cosas por sus causas últimas y por sus
principios fundamentales.
Las características básicas del conocimiento filosófico:
Es racional.
Es universal.
Es fundamental.
No es verificable.
f. Conocimiento científico.
Conocimiento comprobable de los objetos por sus causas y consecuencias, su principios y
sus leyes, y que es resultado de una investigación científica.
Objetivo.
Su validez la obtiene del fenómeno mismo y no de las consideraciones personales del
sujeto que lo estudia.
Racional.
Se deriva de procesos de pensamiento que pueden utilizar métodos inductivos, deductivos
o comparativos.
Sistemático.
Todas las áreas que lo conforman tienen interrelación. Entre ellas y con el todo,
redefiniéndose finalmente como una unidad ya que poseen un orden.
Metódico.
Un método determinado le da origen por medio de:
a) Planteamiento del problema.
b) Formulación de una hipótesis.
c) La comprobación de la anterior.
Factible.
Trascendente.
1
WITKER Velasquez, Jorge y LARIOS VELASCO, Rogelio. Metodología Jurídica. 2ª. edición. Mc. Graw Hill.
México, 2003.
Analítico.
Demostrable.
Cierto.
Simbólico.
Se vale de simbología y signos para representar mental y físicamente los objetos.
Útil.
Posee la cualidad de servir en el momento o a futuro.
Es la ciencia existen dos vías principales para saber cuándo un conocimiento es verdadero:
Demostración.
Verificación de prueba.
Ideología.
Lógica.
a. El sujeto es quien:
Conoce.
Construye la relación por las que surge el conocimiento.
Asimila.
Produce una representación interna del objeto.
b. El objeto es lo que:
El sujeto tiene frente a si.
Determina el sujeto.
Especifica el acto del conocimiento.
Le da un contenido al conocimiento y modifica al sujeto.
La innatista.
Concibe el conocimiento como posesión, señala que existen conocimientos innatos,
que sirven de base a la apropiación de los objetos de estudios.
La interaccionista.
Constructivismo.
Concibe el conocimiento como proceso. En esta concepción se contempla
por igual la importancia del sujeto cognoscente como del objeto de
estudio.
El constructivismo social.
Privilegia la influencia del entorno en el proceso de conocimiento.
Criterios de verdad.2
De autoridad. Propone aceptar como verdaderas las afirmaciones hechas por una
persona digna de fe.
Del sentido común. Propone dejarnos guiar por la inclinación natural que tenemos para
asentir los juicios.
De la ausencia de contradicción. Sostiene que debemos de asentir únicamente los juicios
que nos presentan contradicción entre si.
De la evidencia. Afirma que todo juicio basado en la evidencia, en la claridad con que se
presenta o manifiesta el objeto, es verdadero.
De asentamiento universal. Sostiene que es verdadero lo que afirman y admiten todo los
hombres.
Grados de asentamiento.3
2
RODRIGUEZ CEPEDA, Bartolo Pablo, Metodología Jurídica 1ª edición, Editorial Oxford México. 2003 pág.
84-94
3
Ibídem pág. 95.
Formas del conocimiento.4
4
Ibídem pág. 82.