CREDO: TRINDADE, IGREJA E SEU RELACIONAMENTO

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Trabalho
Apresentado ao
Dr. Scott Horrell
Dallas Theological Seminary

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Em Cumprimento Parcial
Aos Requisitos do Curso
DM705 Selected Topics of Theological Issues in Today’s Ministry

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Por Marcelo Dias

Fevereiro 2018
 O Credo: Trindade e Eclesiologia

Creio em um único Deus que subsiste em Três pessoas, Pai, Filho e Espírito Santo. O
qual criou todas as coisas, visíveis e invisíveis. O qual, pelo Seu pode, também sustenta todas
as coisas. Ele é eterno, infinito, auto-existente, imutável, santo, soberano, poderoso,
onisciente. São iguais em essência e glória. Sua comunhão é perfeita e absoluta. Sua vontade
e propósito são os mesmos. Tudo o que um é, os outros são. Tudo o que está presente em
um, está no outro. Um está no outro, mas não é o outro. Pai, Filho e Espírito estão unidos e
são inseparáveis. Três Pessoas, um Deus. Seu conhecimento mútuo é completo. E, embora
os três sempre tiveram poder para realizar o que qualquer um deles realiza, são distintos em
pessoa e em função diante da própria criação. São distintos, mas não autônomos. Um
sempre age em consonância com o outro. Um ama, deleita-se e busca o bem do outro de
eternidade em eternidade, sem necessidade de algo ou alguém.
Creio na única igreja de Cristo, apostólica, universal e espiritual (mística). Ela se
manifesta localmente e se reúne para cultuar ao Deus Trino, aprender Sua Palavra, exercer
seus dons e comungar com irmãos. É composta por aqueles que creram em Cristo para
perdão de seus pecados. Ela é responsável por obedecer aos ensinos da Palavra, proclamar o
evangelho aos perdidos, batizar os que crerem, celebrar a ceia, promover um bom
testemunho na sociedade, proteger a verdade das Escrituras Sagradas, glorificar a Deus em
todas as suas intenções e ações. Sua comunhão com o Pai, Filho e Espírito Santo deve ser
mantida por meio da oração e leitura da Palavra, e é restaurada por meio do
arrependimento/confissão dos pecados.
Pai, Filho e Espírito manifestam seu amor pela igreja de forma incondicional. A
salvação, santificação e glorificação é obra do Deus Trino. O Pai dá o Filho para morrer por
ela, o Filho se dá e o Espírito capacita. O Deus Trino proporciona o acesso contínuo à
comunhão da igreja com sigo mesmo, a qual é mantida por Sua própria obra. Pai, Filho e
Espírito dão vida, cuidam, alimentam, protegem, santificam e disciplinam a igreja. Ela é
habitada pelo Deus Trino, o que garante a salvação e a comunhão eternas. O conhecimento
do Deus Trino é promovido pelas próprias pessoas da Trindade. Todos participam
ativamente para que a igreja conheça cada vez mais a Deus e tenha comunhão com Ele. A
misericórdia e graça de Deus são derramados constantemente sobre a igreja. Ela é tratada
com justiça, santidade, amor, perdão. A paz de Deus é abundante e disponível tanto no
relacionamento com Deus quanto em seu desfrute interior. À medida que a igreja ama e tem
mais comunhão com o Pai, Filho e Espírito, ela desenvolve esse mesmo amor e unidade
entre si. O amor mútuo da igreja é reflexo do amor mútuo da Trindade. E o amor da igreja
pelo mundo perdido reflete o amor que o Deus Trino teve pelos perdidos. A unidade
inseparável da Trindade representa a unidade espiritual que a igreja desfruta. A unidade
relacional da Trindade, ou seja, Seu propósito e vontade, deve ser o modelo para a unidade
relacional da igreja. A igreja, conquanto seja composta de diferentes pessoas, como a
Trindade, precisa buscar a unidade de propósito e vontade em meio à diversidade de
funções que cada membro do corpo tem. A santidade com a qual a igreja é tratada precisa
ser o modelo de santidade interna na igreja e externa no mundo, tratando os não cristãos
assim. Da mesma forma a misericórdia e o perdão oferecidos pelo Deus Trino precisa
permear os relacionamentos entre os irmãos, que devem exercer mútua misericórdia e
perdão, estendendo-os aos descrentes, promovendo, assim, um poderoso testemunho e
oportunidade para Deus alcançar os perdidos.

(630 palavras)