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GUIA
Para

LA IGLESIA EQUIPADA
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CONTENIDO

Tablas, cuadros y formularios ……………………………………………………. 9

Reconocimientos…………………………………………………………………..11
Prefacio: Qué es ministerio para equipar?................................................................13
Introducción ……………………………………………………………………….21

Parte 1

CONSTRUYENDO UNA VISIÓN Y UNA CULTURA DE MINISTERIO EQUIPADO

1. ¿Por qué un ministerio equipado? Clarificando a todos los involucrados ....... 29

Cuáles son los imperativos bíblicos de un ministerio equipado?
¿Qué está cambiando en la sociedad que hace más urgente un ministerio equipado?
¿Qué está cambiando en la iglesia que hace más urgente un ministerio equipado?
¿Cómo te ha precedido Dios?
¿A qué necesidades en tu iglesia se dirigirá?

2. ¿Qué es el ministerio equipado? Mira los planos de la casa … habla con los ingenieros
……………………………………………………………………… 59
Características que comparten las iglesias equipadotas
Construyendo una cultura saludable de ministerio equipado
Identificando los elementos de un sistema de ministerio equipado
Construyendo equipos e integrando roles
Usando planos genéricos de casa en el planeamiento de tu iglesia

3. ¿Dónde está tu cultura ahora? Encuesta y ubicación ……………………… 76

Evaluación del balance actual de tu iglesia
Evaluación de la cultura actual de tu iglesia

4. ¿Dónde están tu estructura y programa ahora? Estudiando la estructura existente 101

Evaluación de la estructura de tu iglesia
Evaluación del énfasis actual del programa
Evaluación y actualización del sistema existente del ministerio equipado
Evaluación de la disposición para el cambio en su iglesia

5. ¿Dónde quieres estar? Prepara el dibujo arquitectónico (concebirlo) ……… 129

¿Dónde quieres que esté tu cultura?
¿Dónde quieres que esté tu sistema de ministerio equipado?
Traduciendo sueños en visión
Evaluando el progreso: ¿Cómo sabrás que lo lograste?

6. ¿Cómo vas a llegar? Dibuja los planos y pon los cimientos……………… 138
Desarrollar una estrategia
Contratar a un directos de ministerio equipado
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7. ¿Cómo te prepararás para el cambio? Ponte un casco……………………… 163

Protestas (o preocupaciones) acerca del ministerio equipado
Consejos para manejar la inevitable resistencia al cambio
Sugerencias antes de empezar
Errores comunes que se deben reconocer

8. ¿Cómo lideras la iglesia equipada? Supervisar a los contratistas…………. 174

Preparándose para el atrincheramiento que se viene
Equipando al director del ministerio equipado

Parte 2

CONSTRUYENDO UN SISTEMA DE MINISTERIO EQUIPADO

9. Entendiendo el trabajo del director y el equipo del ministerio equipado … 187

10. Definiendo el ministerio equipado en tu iglesia …………………………. 190

Explorar tu propia iglesia (iglesia local)
Evaluación de los sistemas existentes de ministerio equipado
Definir y compartir la visión para el ministerio equipado
Desarrollo de una atmósfera de discipulado

11. Construyendo bases relacionales ………………………………………… 205

Selección y construcción de un equipo de ministerio equipado
Definir e integrar conectores ministeriales
Facilitando el cambio

12. Construyendo bases estratégicas …………………………………………….. 227

Construcción de sistemas de estrategia y de soporte administrativo
Desarrollo de líderes

13. Construcción del sistema de ministerio equipado : preparación ………… 244

Asimilación
Bases bíblicas

14. Construcción del sistema de ministerio equipado: conectar (enlazar)… 260

Descubrimiento
Encajar y ubicar: Conexiones de iglesia
Encajar y ubicar: Conexiones con la comunidad

15. Construcción del sistema del ministerio equipado: Equipar……………. 325

Entrenamiento
Afirmación
Feedback (retroalimentación)
Evaluación
Formación de líderes en curso
Reconocimiento
Reflexión (crítica, reconsideración)

Bibliografía de fuentes citadas ………………………………………………….. 347

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Glosario de términos……………………………………………………………. 349

TABLAS, CUADROS Y FORMATOS

PARTE 1

Visiones del mundo moderna y postmoderna…………………… 45

Ciclo de crecimiento cristiano…………………………………… 49
Primos proactivos: Tres maneras de alcanzar la misma meta….... 52-53
Cómo cambiar la cultura………………………………………… 63
La iglesia equipada……………………………………………. 65
Integrando el ministerio equipado con los programas de la iglesia…. 72
Declaración de misiones de una iglesia modelo ¿? ……………… 81-86
El modelo centralizado……………………………………………. 103
Cuadro de organización del departamento de Ministerio equipado 105
El modelo departamental…………………………………………. 110
El modelo de Escuela Dominical o compañerismo bíblico de adultos 111
El modelo de grupos pequeños………………………………………. 115
Muestra de descripciones del ministerio……………………………… 150-157
Compartiendo la visión………………………………………………. 177
Lanzamiento de la visión……………………………………………… 179

PARTE 2

Una herramienta de evaluación del sistema del ministerio equipado 196-201

Invitar, conectar, conducir y sustentar………………………………. 203
Siete características de un trayecto espiritual balanceado……………. 204
La configuración de un equipo de ministerio equipado en una
iglesia grande………………………………………………… 207
Servicios del ministerio (Iglesia Comunal de Willow Creek)………. 208
La configuración de un equipo de ministerio equipado en una
iglesia pequeña……………………………………………… 209
Identificando a los candidatos para servir en el equipo del Ministerio
Equipador…………………………………………………… 211
Ministerios de programa (Conectores ministeriales y vínculos de
comunicación)………………………………………………. 215
Comité de ministerios laicos: Descripción de trabajo y procedimientos… 216
Cambio: Plan de manejo del dolor (sufrimiento)……………………… 218
Cuadro muestra de mantenimiento de registros………………………. 231
Formularios muestra de descripción del ministerio……………………. 234-236
Patrones para desarrollo de liderazgo………………………………….. 241
Muestra de sistema de seguimiento de visitantes……………………… 246
Ministerio de discipulado de Wilshire…………………………………… 246
Mapa de ruta de cumbres espirituales ¿?.................................................. 247
Programa ministerial voluntario de Santa Mónica……………………… 248-251
Iglesia Bautista de Lake Point: Sistema de asimilación………………. 252-253
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Iglesia Grace Fellowship: Tarjeta de comunicación………………. 254

El modelo Saddleback (con silla de montar): Iglesia impulsada por
propósito……………………………………………………….. 255

GUIA DEL MINISTERIO EQUIPADO

Modelo de asimilación de visitantes…………………………………… 255
Serie de predicación sobre Dones Espirituales…………………………. 257
Serie de Descubrimiento……………………………………………….. 258
Ministerios impulsados por propósitos: Los cinco niveles se construyen
uno sobre otro…………………………………………………… 259
Iglesia de Willingdon: Queremos…. …………………………….. 262
Iglesia Bautista de Willshire: Formulario de entrevista para el
ministerio voluntario……………………………………………. 265-268
Encuesta de dones e intereses: Sobre mí……………………………… 269
Iglesia Presbiteriana de Brentwood: Encuesta de dones, talentos
e intereses……………………………………………………….. 270-272
Iglesia Presbiteriana Nacional: Ministerio de dones……………………. 273-274
Técnicas de entrevista para cargo de consultores de exploración de
Ministerio…………………………………………………….. 278-279
Primera Iglesia Presbiteriana de Bellevue: Descripción del Ministerio
para entrevistador de ministerio laico…………………….. 280
Iglesia Bautista de Willshire: Descripción del Ministerio para
entrevistador de ministerio voluntario………………………. 281
Ministerios impulsados por propósito: Estableciendo la ubicación
de un ministerio…………………………………………….. 282
Primera Iglesia Presbiteriana de Bellevue: Flujo general del
ministerio laico……………………………………………… 283
Primera Iglesia Presbiteriana de Bellevue: Una visión general del
sistema del ministerio laico………………………………… 284
Primera Iglesia Presbiteriana de Bellevue: Lineamientos de
conversación para descubrir dones…………………………… 285
Primera Iglesia Presbiteriana de Bellevue : Proceso de red (difusión)… 286
Modelo de cuestionario de entrevista………………………………….. 289
Modelo de evaluación usado en las iglesias…………………………… 292-298
Modelo de anuncios de oportunidades en los ministerios…………… 303-309
Iglesia Comunal de Willow Creek: Flujo del proceso general
de asimilación………………………………………………. 310-315
Formatos de muestra referenciales del Ministerio…………………… 316-321
Iglesia Presbiteriana de Brentwood: Modelo de entrevista de salida… 332
Modelo de formato de evaluación………………………………….. 334-335
Primera Iglesia Bautista de Windermere: Trayectoria de crecimiento
y liderazgo…………………………………………………………… 340-341
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AGRADECIMIENTOS

Esta guía ha sido un trabajo de amor de varias personas. La palabra operativa aquí es
trabajo. La sabiduría, el aprendizaje y compromiso de llevar esto al papel es de muchos.
Esta guía no es acerca de ideas originadas en la cabeza de los autores, sino un trayecto
organizado de ideas, prácticas y el movimiento de Dios que hemos visto en algunas de
las iglesias más saludables e innovadoras de Norteamérica.

El Kit de inicio para la movilización del Ministerio fue editado a través de los
dones y la forja de palabras de la doctora Sarah Jane Rhenborg. Sus años de experiencia
en el mundo sin fines de lucro y su corazón por la iglesia la hicieron una fuente
invalorable para la Red de Entrenamiento de Líderes (REL).

A todos sus pastores senior, directores del ministerio equipado y sus miembros
del equipo que han perseverado y han compartido sus éxitos y fracasos para que otros
pudieran aprender, este libro es un reflejo de su fidelidad a las Escrituras y a la visión de
crecimiento de la iglesia al que Dios quiere conducirnos. Nuestro profundo
agradecimiento por su fidelidad y sabiduría compartidas.

A la facultad de REL, pasado y presente – Leroy Armstrong, Sally Vasen Alter,

Preston Bright, Chis Hardy, Tammy Kelley, Barbara Harris, Calvie Hughson Schwalm,
Don Simmons e Ian Stevenson, por su tenacidad, humor y compromiso al llamado de
Dios en sus vidas. Gracias por su liderazgo, sus sacrificios y su disposición a seguir
adaptando, flexionando, creciendo y desafiando hasta lograr hacerlo bien y, más
importante aún, lo que es el compromiso de un verdadero equipo para nosotros y para
aquellos a quienes hemos enseñado.

A Kim Clegg cuya obediencia a Dios y su fidelidad a la REL ha sido un gran

regalo. Has sido el editor más tenaz y dedicado que alguien pudiera esperar. Sin tu
compromiso y dedicación a la excelencia nunca hubiéramos podido lograrlo. Gracias de
todos nosotros.

Gracias a Greg Ligon por tu energía fresca y tu espíritu de “sí se puede” y tu

disposición a andar una milla más con gracia, humor y excelencia. Has sido un regalo y
una bendición. Sin tu ojo dotado como jefe de redacción esto sería simplemente unas
piezas sin armar, con potencial.

A Carolyn Cochran, nuestra tirana, estamos agradecidos por ti, tu corazón para
Cristo, tu liderazgo en servicio, que nos permite brillar.

A Bob Buford, por la fe en apoyar un proyecto que tomó tiempo en concretarse y

por la visión para expandir 100 veces una idea que teníamos.

Al resto de la Red de Entrenamiento de Líderes por todos los “informes de

exploración” de innovación en iglesias grandes, iglesias post-modernas de transición e
iglesias urbanas, por el liderazgo denominacional que nos proporciona mucha amplitud
de entendimiento e impacto en esta guía.
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Sue Mallory y Brad Smith

PREFACIO: ¿QUÉ ES UN MINISTERIO EQUIPADO?

El Ministerio equipado prepara a la gente a entender sus dones y a vivir su llamado en

cada área de sus vidas- iglesia, comunidad, familia, trabajo y misión. Es discipulado que
incluye tanto conocimiento como acción que resulta en la madurez del grupo. Los líderes
de las iglesias deben contar como meta principal el ministerio equipado.

La Guía para la Iglesia equipada empieza con el mandato bíblico a los líderes de
“capacitar al pueblo de Dios para la obra de servicio, para edificar el cuerpo de Cristo”
(Efesios 4:12 NVI). Este libro emerge, no de una “teoría” de cómo debe lograrse este
mandato sino de un esfuerzo periodístico para describir los mejores modelos de iglesias
que no sólo hablan sino que están haciendo ministerio equipado saludable.

Cada una de las iglesias que hemos estudiado y que eran el modelo del ministerio
equipado saludable, tenían los siguientes factores en común:
 Los principales líderes no sólo entendían la importancia del ministerio equipado,
sino que daban forma la visión de manera proactiva, construían una cultura interna
orientada al trabajo en equipo y daban forma a un ministerio centrado en el equipo.
 Los líderes principales veían el ministerio equipado con un énfasis tan importante
que nombraban o contrataban una persona de contacto principal con los dones y la
autoridad para conducir el esfuerzo. En iglesias más pequeñas eran líderes no
pagados. En iglesias más grandes, generalmente eran parte del personal a tiempo
completo que tenía dones de liderazgo y administración para conducir el esfuerzo.
Los capítulos 6 al 8 explican la naturaleza de esos dones y cómo se debe definir el
rol de esta persona.
La Red de entrenamiento de Líderes se esfuerza por proveer recursos a las iglesias que
vienen de una variedad de tradiciones y culturas. Consulte el glosario al final para
aclarar el significado de palabras y términos que usamos en esta guía.
 Los líderes principales entienden que la mayoría de personas necesitan entrenadores
competentes y un grupo pequeño de apoyo y una serie de pasos que lo lleven de
meramente entender sus dones y llamado, a un estilo de vida de ministerio basado
en dones. Para lograr esto las iglesias desarrollaron líderes y construyeron sistemas
que hacían pasar a la gente de visitantes a miembros y al proceso de involucrarse.
Estos sistemas hacía pasar a la gente de oidores a hacedores, de los salones de clase
a las calles, del interior de la iglesia a vivir su llamado en su vida diaria en cada
lugar de su vecindario, ciudad y el mundo. Los capítulos 9 al 15 proveen
información de cómo son esos sistemas y como se pueden construir.
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¿POR QUÉ ES TAN IMPORTANTE EL MINISTERIO EQUIPADO?

Nada es más importante para los líderes de la iglesia que enfocarse en cómo lograr
lo que las Escrituras describen como su tarea principal:

“Él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; y a

otros, pastores y maestros…” (Efesios 4:11)

Dios dio líderes a la iglesia. Ellos no se nombraron a sí mismos, no importa cómo

sea el proceso actual desde el punto de vista humano. Ellos servían a Dios
liderando. La iglesia está bajo su cuidado pero es propiedad de Dios, no de los
líderes. Los líderes deben servir como mayordomos de lo que Dios les ha dado.
“
…a fin de capacitar al pueblo de Dios para la obra de servicio, para edificar el
cuerpo de Cristo… (Efesios 4:12)

La finalidad de lo que los líderes van a hacer es prepara al pueblo de Dios para
trabajos de servicio. De todas las Escrituras que explican las cualidades de los
líderes de la iglesia, que les da instrucciones en diversas circunstancias y que
especifica sus actitudes, este es el pasaje básico que describe la naturaleza esencia
de lo que deben estar haciendo. Efesios 4:12 es la declaración de misiones de los
líderes de la iglesia. Deben volver a este pasaje una y otra vez y preguntarse:
¿Nuestros programas y actividades equipan a los santos? Si no es así, ¿cómo
regresamos a lo básico y reenfocamos nuestro liderazgo y nuestra iglesia hacia
esta prioridad?

“…de este modo, todos llegaremos a la unidad de la fe y del conocimiento del

Hijo de Dios, a una humanidad perfecta que se conforme a la plena estatura de
Cristo” (Efesios 4:13)

La meta final no es puramente actividad sino madurez. Nuestra meta no es

crecimiento individual sino de grupo. Es discipulado conjunto de toda la iglesia.

“Por su acción todo el cuerpo crece y se edifica en amor, sostenido y ajustado por
todos los ligamentos, según la actividad propia de cada miembro.” (Efesios 4:16)

Mucha gente define erróneamente “equipar” por las actividades que hace más que
por los resultados que ocurren. Equipar es más que apostelar, profetizar,
evangelizar, pastorear o enseñar. Un falso entendimiento de lo que es equipar
lleva a una superabundancia de programas. Sabemos que hemos equipado a otros
cuando cada individuo hace su parte de manera que todo el cuerpo crece y ama.
Qué fácil sería medir el equipar saludablemente por la cantidad de actividades
que realizamos. Las Escrituras tienen estándares más altos que meramente buenos
sermones, planes o programas.

Equipar no es un programa que ponemos sobre un montón de otros programas

sino que es una “Estrella Polar” que nos permite medir y redireccionar todos
nuestros programas.. Es un regreso a la prioridad bíblica establecida por los
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líderes de la iglesia que permite simplificar su trabajo en torno a las tareas

esenciales que Dios les ha definido.

¿POR QUE EL MINISTERIO EQUIPADO ES TAN TRABAJOSO?

Si el Ministerio Equipado fuera una tarea simple y rápida, podríamos describirlo en un

cuadro o en una serie de cinco pasos o en un programa “talla única”. Los cuadros simples
son excelentes para tener una visión general o para clarificar la visión, pero pueden ser
engañosos respecto a cómo se implementa la visión. La Guia de la Iglesia Equipada es una
fiel descripción de lo que los “periodistas” que hay entre los líderes de la iglesia, que
representan numerosas denominaciones y que forman la Red de Liderazgo y la Red de
Entrenamiento de Liderazgo, vieron en iglesias innovadoras y saludablemente equipadas.

A primera vista el Ministerio Equipado suena muy simple: esencialmente construir una
cultura interna que valora el servicio basado en los dones, luego crear maneras de ayudar a
la gente a moverse de donde está ahora a donde deberían estar. Pero el problema se centra
en dónde empezar. La mayoría de la gente entra a la iglesia con una mentalidad de
consumidor. Vivimos en una cultura de consumo en la que estamos acostumbrados a ir a
grandes tiendas, sitios Web y a proveedores especializados que nos proporciones muchas
opciones y servicios para que podamos tener exactamente lo que queremos. Muchos
escogen una iglesia buscando una que tenga los mejores “bienes y servicios religiosos”
porque son consumidores de “bienes y servicios”. Es difícil llevar a una persona de
mentalidad consumista a un estilo de vida de siervo cuando mucho de su mundo milita
contra esta transición. A pesar de esto, es exactamente esta transformación la que les dará
mayor gozo y madurez. Para construir una cultura equipada en un mar de fuerzas de
oposición se requiere oración valiente, estrategia cuidadosa y trabajo interminable y
persistente.

El segundo problema se centra en cómo hemos definido tradicionalmente la solución. Con

mucha frecuencia se le enseña a los líderes a enfrentar una necesidad importando un
programa o un curriculum de otra iglesia donde ha sido locamente exitoso. Entonces
tratamos de reclutar gente para esos programas importados. Pero tratando de hacer más
fácil una tarea, con frecuencia perdemos su propiedad, creamos un programa cuadrado
para un hueco redondo y nos damos cuenta que nuestro atajo es en realidad un callejón sin
salida.

Con frecuencia esos programas pueden servir como excelentes puntos de partida Pero no
se acomodan a las necesidades de nuestra iglesia y en el intento de “empacarlas”
(ajustarlas), se deja fuera partes esenciales. La Guia de la Iglesia Equipada está diseñada
para proporcionar una estructura de modo que cada iglesia pueda desarrollar sus propias
soluciones. No sólo el resultado será el que mejor calce a la iglesia sino que el propio
proceso de crear las soluciones desplegará dones, desarrollará equipos y llevará al cuerpo
de la iglesia a la madurez. Hemos hecho todo lo posible para darle lo que necesita para
evitar errores que otras iglesias han cometido, y enfocar su trabajo en temas importantes
en la secuencia correcta, sin sobrecargarlo de manera que no logra estimular e incorporar
su propia creatividad e ingenuidad.

LO QUE NO ES EL MINISTERIO EQUIPADO

El ministerio equipado es más que dirigir a los voluntarios. Sólo dirigir voluntarios crea
excelentes oportunidades de servicio, pero esas oportunidades con frecuencia están
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desconectadas del discipulado y la misión de madurez de la iglesia. El ministerio equipado

puede ser marginado cuando es visto simplemente como un programa más entre muchos
otros.

Además, el ministerio equipado no es solo una evaluación de dones, sin embargo la

evaluación es un paso inicial crítico. Sin embargo, si tenemos solamente el conocimiento y
no los siguientes pasos concretos y las guias relacionales para aplicar este conocimiento,
la gente se quedará sentada en la vereda, deseando servir pero sin hacerlo. Muchas aulas
sin un sistema para aplicar lo que se aprende puede crear una falsa sensación de que saber
es hacer.

El ministerio equipado no es sólo grupos pequeños o cuidado pastoral. Mucha gente tiene
dones y llamado que no están centrados en liderar grupos pequeños o dar cuidado. Con
frecuencia los grupos pequeños son el mejor lugar para descubrir dones y pueden ser una
comunidad poderosa de apoyo al ministerio de una persona dentro o fuera del grupo. Sin
embargo no todos los dones son utilizados de la mejor manera en un grupo pequeño. El
ministerio equipado busca múltiples vehículos para el crecimiento y despliegue de los
dones.

Tampoco el ministerio equipado es la realización de servicio solamente. El servicio basado

en los dones es la sede del crecimiento espiritual, pero la actividad por sí sola no produce
crecimiento. El ministerio equipado crea maneras para que la gente sea cuidada a través de
los grupos pequeños, las clases de escuela dominical, las relaciones uno-a.uno, de manera
que terminan sirviendo y siendo servidos.

LO QUE ES EL MINISTERIO EQUIPADO

El ministerio equipado se trata de….

 la movilización de cristianos en el servicio.

 un ministerio que funciona a través de los dones y del poder de Dios para edificar
el Reino de Dios.

 sistemas de administración y estructuras para apoyar y permitir que la gente

entienda su rol como ministros, para identificar oportunidades de servicio y para
comunicar necesidades.

 compartir la visión, seleccionar líderes, formar equipos y crear sistemas de

comunicación.

 trabajo duro, oración, compañerismo y alegría.

 predicar con el ejemplo y ayudar a cada miembro a ser un ministro.

 potenciar tanto a laicos como a clérigos a usar sus dones.

 que los cristianos sean activos en el mundo actual.

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 preparar a la gente para un ministerio de toda la vida, en sus iglesias, comunidades,

familia y lugar de trabajo.

¿CUÁL ES LA META FINAL DEL SISTEMA DEL MINISTERIO EQUIPADO?

Verdadero o Falso

satisfacer las necesidades de los que trabajan en los diversos programas de

la iglesia.

cuidar a los desplazados y sin privilegios de la iglesia.

engendrar mayor sentido de titularidad en la iglesia ¿?

incrementar el retener y dar entre los miembros ¿?

satisfacer la realización personal a través del ministerio

ayudar a los individuos a madurar espiritualmente los dones dados por

Dios para servir unos a otros y a la comunidad, de manera que toda la
iglesia pueda alcanzar la madurez que es el propósito de Dios.

VALORES ESENCIALES DEL MINISTERIO EQUIPADO

Varios valores esenciales no son negociables para que el ministerio equipado tenga éxito.
La encarnación de estos valores centrales en la estructura de la iglesia es uno de los
elementos básicos más críticos para el cambio exitoso de la cultura de su iglesia hacia una
cultura caracterizada por una mentalidad equipada.

Oración

La iglesia equipada reconoce el valor inherente de la oración como un medio para

discernir la visión de Dios, desarrollar liderazgo y planificar un modelo de ministerio
equipado. Los líderes de la iglesia equipada confían en la oración para ver a Dios
participando en todos los aspectos de su ministerio.

El Sacerdocio de Todos los Creyentes y la Visión de la Iglesia según Efesios 4

Cada miembro del cuerpo de Cristo tiene dones y llamado al ministerio. La iglesia recibe a
la gente como un todo (holísticamente) en el descubrimiento de dones, necesidades y el
llamado de Dios. Busca equipar a la gente para el ministerio en la familia, la iglesia, la
comunidad y el mundo.

Liderazgo de Servicio

Los líderes demuestran genuino interés por la gente, espíritu de humildad y autenticidad, y
la disposición de ser responsable equipando a otros a usar sus dones en el cuerpo de
Cristo.
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Ministerio en Equipo

Una comunidad saludable en los valores de equipo se levanta alrededor de la

individualidad de los dones, la responsabilidad de equipo y la disposición de la gente para
trabajar por el bien del cuerpo como un todo.

Intencionalidad

La iglesia acoge el ministerio equipado como un valor y lo modela a través de la

implementación intencional de sistemas para preparar, conectar y equipar a la gente en el
ministerio dentro y fuera de las paredes de la iglesia. Esto llama a un líder para facilitar la
implementación a través del cuerpo de Cristo.

Respuesta Proactiva al Cambio

La iglesia reconoce y acoge las características orgánicas del cambio y responde creativa y
proactivamente para cambiar en cultura. Continuamente cambia sus métodos pero siempre
mantiene el mensaje de Cristo referente a la iglesia.

CAMBIANDO EL LENGUAJE A UNA MENTALIDAD EQUIPADA

Una parte integral de acoger los valores centrales del ministerio implica un cambio en el
lenguaje a un vocabulario de ministerio equipado. Cada cambio en el lenguaje refleja un
previo cambio en perspectiva, actitud y acción.

Aquí hay algunos ejemplos de cambio de vocabulario en un ministerio equipado:

Esta guía es la herramienta perfecta DE A

para dirigir el debate y para ayudar a
echar las bases para los sistemas del Reclutar Invitar
ministerio equipado en su congregación. Su Delegar
iglesia, por ejemplo, puede querer tener un Compartir el ministerio
retiro de dos días. Previo al retiro fotocopie Ofrecerse voluntario
secciones apropiadas y distribúyalas a su Servir
equipo de liderazgo para una lectura Voluntarios
previa. Use las guias de “conferencia de Ministros / líderes siervos
contratistas” para enfocar su debate. Administración
Aquí va otra idea: designe un segmento Información / Comunicación
de media hora a su mesa de debate para Comité
tratar temas específicos que salieron del Equipo
estudio de este libro. Adquiera una copia Programas
para cada miembro de la mesa de debate Ministerios
para que lo lleve a casa luego.

¿PARA QUIÉN ESTA ESCRITO ESTE LIBRO?

Iglesias Independientes y Denominacionales

Algunas iglesias hacen su trabajo a través de estructuras establecidas, mientras que

otras son menos formales. Este libro se enfoca en principios teológicos
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compartidos y proporciona un marco para debate y formulación de estrategias, con

el fin de que cada iglesia pueda desarrollar su propio enfoque personalizado.

Iglesias de Todos los Tamaños

Las iglesias grandes podrán tener mayor detalle

en sus procesos, pero los componentes básicos del
sistema del ministerio equipado, como se ha
explicado en este libro, puede ser presentado a
una iglesia de cincuenta como a una iglesia de
cinco mil miembros.

Iglesias con una Clara Visión de Cada Miembro como un Ministro

Este libro está especialmente bien diseñado para aquellas iglesias que están listas para
implementar un sistema de ministerio equipado. Es vital la predicación y la enseñanza de la
importancia del ministerio basado en los dones, ya que un sistema de ministerio equipado
debe estar edificado en la visión de un pastor senior, líderes clave y miembros de la iglesia
para equipar el “sacerdocio de todos los creyentes”. Este libro se enfoca en los pasos para
construir el sistema, aún mientras los líderes de la iglesia están enseñando la teología
fundamental del ministerio equipado, y estableciendo una fuerte base que acoja sus valores.

¿CÓMO PUEDE AYUDAR ESTE LIBRO A SU IGLESIA?

La Guía del Ministerio Equipado es una fuente práctica diseñada en dos partes. La Parte 1
está básicamente diseñada para que el pastor titular (senior), junta directiva (consejo de
administración), miembros clave del personal, y líderes ad.honorem, piensen cómo pueden
moldear la visión y construir la cultura interna de la iglesia que servirá como cimiento
para el ministerio equipado saludable. esta primera sección proporciona una guía general
para crear la estrategia de conjunto. Está diseñada con ejercicios llamados “Conferencia de
Contratistas” que se puede usar en reuniones de ancianos o de personal así como en
retiros de planificación para fomentar el diálogo y las decisiones como un equipo de
liderazgo. La Parte 2 está diseñada básicamente para el director del ministerio equipado y
las diversas personas y equipos que implementarán la visión. Esta sección puede ser
considerada la “guía de campo” con el “cómo hacer”, pasos de aplicación, modelos de
cómo otros han aplicado estos principios y una serie de cuadros que sirven como guías
para desarrollar su propia propuesta.

El diseño refleja el tema de construcción de Efesios 4:12 “para edificar el cuerpo de

Cristo”. A través del libro busque las siguientes características:

 Notas del constructor, que clarifican conceptos y ofrece variaciones sobre un tema.

 Conferencias de Contratistas, que ofrece preguntas de debate para los equipos de

liderazgo y de ministerio.

 Puntos de control, que ofrece conceptos relacionados, resume puntos clave y hace
sugerencias útiles.

DESPUÉS DEL LIBRO, ¿QUÉ?

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Como una revisión de la Red de Capacitación de Liderazgo previamente publicado Kit de

Inicio para el Ministerio de Movilización, este libro finalmente busca ayudar a las iglesias
a aprender unas de otras mientras empiezan a implementar el ministerio equipado. Además
de proporcionar material impreso, la Red de Capacitación de Liderazgo (LTN) fue
formada para estimular las redes que ya están en marcha dedicadas a obtener recursos e
influenciar a líderes de iglesias innovadoras para equipar y movilizar a la gente para un
equipo ministerial bíblico y basado en dones.

Los servicios de la LTN incluyen….

 Institutos de Capacitación, son seminarios de cinco días de alta energía conducidos

por los principales líderes de primera línea del ministerio equipado, que
representan una diversidad de denominaciones, ubicaciones geográficas y tamaños
de iglesia. La capacitación se enfoca en las bases bíblicas para armar los equipos
necesarios, los sistemas de comunicación y el apoyo para implementar o mejorar
las iglesias equipadas Cristocéntricas.

 Estrategias para el Ministerio Equipado, que es una guía auditiva comprensible y

un set de seis cintas de audio que contienen las enseñanzas de un Foro de dos días.
Esta guía está diseñada para ser usada por los líderes de la iglesia para compartir la
visión y enseñar las estrategias del ministerio equipado a otros líderes y miembros
de equipo de sus iglesias.

 Nuevo Siglo, Nueva Iglesia, es un recurso en video que Para información sobre estos
recursos o para copias
muestra algunos de los modelos de ministerio equipado
adicionales de esta guía, llame
que mejor funcionan y muestra el impacto que este tipo de a la oficina de la Red de
ministerio ha tenido en la iglesia como un todo. Capacitación de Liderazgo al
877-586-5323 o visite el sitio
 Kit de Herramientas para el Ministerio Equipado, que Web www.ltn.org
proporciona recursos prácticos para mejorar el
aprendizaje. Varios módulos de capacitación le da a su equipo de líderes la guía
del líder, recursos, herramientas y ejercicios para usar durante el desarrollo del
sistema del ministerio equipado.

 Servicio de Consulta y Soporte, pone a disposición consultores que trabajarán

directamente con las iglesias, asistiéndolas en las etapas de implementación del
desarrollo del programa y en cualquier tipo de solución de problemas. Los arreglos
se negocian individualmente. Contacte a la oficina de la Red de Capacitación de
Liderazgo para información de referencia.
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Introducción
Efesios 4:12 señala que el rol definitivo de los líderes de las iglesias en su nivel más
básico es “capacitar al pueblo de Dios para la obra de servicio, para edificar el cuerpo de
Cristo”. Qué fácil es olvidar que esto es a lo que Dios te ha llamado a hacer, en medio de
la administración de servicios y personal y lidiar con conflictos, presupuestos y carga de
consejería.

Esta responsabilidad es a la vez emocionante y retadora. La Guía para la Iglesia Equipada

está hecha para ayudarte a enfocar en tu rol como equipador de otros y para ayudarte a ti y
a otros líderes de iglesias a considerar detalladamente cómo moverse proactivamente en la
dirección del ministerio equipado, ya sea por primera vez o como una forma de mejorar
esfuerzos existentes.

Este libro proporciona un plan para conducir a tu iglesia a un nuevo nivel mediante…

 la revisión de las tendencias que sostienen la necesidad de un ministerio equipado.

 afirmar las bases bíblicas del ministerio equipado.
 evaluar os resultados positivos del ministerio equipado.
 delinear los elementos principales del ministerio equipado.
 evaluar la cultura y la estructura actual de la iglesia.
 formular la visión para el ministerio equipado para su iglesia.
 hacer propios los valores del ministerio equipado como líderes de iglesia.
 desarrollar estrategias y procesos que se ajusten a las necesidades propias de su
iglesia.
 seleccionar los líderes clave para construir y facilitar el sistema.
 nutrir una cultura equipada en toda la iglesia.

El ministerio equipado no es una empresa fácil o rápida. Las decisiones toman tiempo y
requieren la contribución de un número creciente
de personas que necesitan tener participación en
el proceso de toma de decisiones. Las muchas
crisis diarias que maneja la iglesia pueden
invadir su tiempo constantemente, mientras
trabaja en desarrollar nuevos enfoques
proactivos para hacer frente a los problemas
recurrentes.
“Visión es la capacidad de ver lo que otros no ven.
No es la capacidad de ver potencial, lo que podría
ser. Es la capacidad de ver lo que Dios ve y la
motivación dada por Dios para hacer que lo que ves
suceda! Necesitamos fe para ver lo que no vemos, y
viendo lo que Dios ve para tu futuro empezamos a
tener una visión. Así es como empiezas a ver, no
sólo con los ojos, sino también con el corazón”

Wayne Cordeiro
Presentando información y planteando Haciendo la iglesia como equipo
interrogantes, usted y su equipo de líderes
pueden ir a través de un proceso que ayudará a
 23

atraer gente al ministerio que equipa y lanza al pueblo de Dios

Cuando la iglesia crece rápido,
es fácil llegar a ser reactivo a un
número creciente de problemas y
rara vez se tiene tiempo para
abordar las causas de fondo. Este
libro está diseñado para dar un
marco de ayuda para que los
“bomberos” (apagafuegos)
estructuren el “sistema de
prevención de fuegos”.
al servicio a su iglesia y a una comunidad más grande. Qué
emocionante oportunidad de observar a su iglesia creciendo
como una congregación cuyos miembros conocen sus dones y
son apoyados en el ministerio, a través de mucha oración,
trabajo duro y persistencia.
Antes de empezar, debe usted entender que equipar no es el
propósito de la iglesia, sino el propósito de los líderes de la
iglesia.

Busque en las Escrituras y empiece a discernir la teología y las tradiciones del grupo más
grandes de iglesias a las que usted pertenece para determinar los propósitos eternos de la
iglesia. Al mismo tiempo mire a su propia iglesia para investigar la historia del trabajo de
Dios ahí, y evaluar los dones que Dios ha dado a su pueblo, de manera que usted pueda
escuchar el llamado único de Dios para su iglesia hoy. No se puede descuidar ni el
propósito eterno de la iglesia ni la necesidad de actualizar la forma como este propósito se
expresa en el cambio de cultura a su alrededor. Su iglesia debe estar enraizada en el
propósito de Dios y no en las necesidades cambiantes de la cultura; más bien debe traducir
constantemente la expresión del propósito eterno de Dios a formas que demuestren esta
verdad que conecta con un mundo cambiante.

No es una tarea fácil. Cuanto más rápido cambia su cultura, más fácil es ser arrastrado en
los cambios o refugiarse en expresiones obsoletas que funcionaban años atrás. La gente a
quienes lidera le desafiará tanto al cambio como al status quo (quedarse como están). La
cultura en la que vivimos, que cambia tan rápido, también es confusa para ellos.

PASO 1: CLARIFICAR EL PROPÓSITO ETERNOS DE DIOS PARA LA IGLESIA

Cuando buscamos la claridad absoluta del propósito eterno de Dios, debemos

comprometernos a un proceso continuo de oración, estudio, debate y enseñanza a mediad
que se añaden nuevos líderes ya que se enfrentarán nuevos desafíos y aparecerán nuevas
generaciones con una comprensión limitada de las Escrituras y de lo que la iglesia está
llamada a ser. Cualquier innovación y actualización en la manera de hacer las cosas, los
métodos, programas y estrategias deben venir de la base del propósito eterno de Dios para
la iglesia. La Parte 1 de esta guía no está diseñada para determinar este propósito eterno.
Este libro está dirigido a una variedad de iglesias de muchas denominaciones, teologías y
tradiciones, y está escrita por un equipo que viene de una variedad de iglesias. Esto surge
de un examen periodístico cuidadoso de los principios comunes adoptados por estas
diversas tradiciones. Usted debe comprometerse en este trabajo fundamental clarificando
los propósitos eternos de la iglesia desde un punto de vista de la denominación específica
o el cuerpo eclesiástico mayor al que usted pertenece.

Un ejemplo de un recurso ampliamente usado por los líderes de la iglesia es el libro de

Rick Warren La Iglesia con Propósito, que identifica a Mateo 22:37-40 y 28:19-20 como
pasajes críticos para definir el propósito bíblico de la iglesia. Del estudio de estos pasajes,
Rick y otros líderes de la Iglesia Comunitaria de Saddleback describen los cinco
propósitos de la iglesia:

 Adorar: “Amar al Señor con todo tu corazón”

 23

 Ministerio: “Amar a tu prójimo como a ti mismo”

 Evangelismo: “Id y haced discípulos”
 Compañerismo: “Bautizándolos”
 Discipulado: “Enseñándoles a obedecer”

Entonces la Iglesia de Saddleback formuló una declaración de propósito, siguiendo las

cinco palabras clave para ayudar a los miembros de la iglesia a aprender y recordar estos
propósitos: Traer a las personas a los pies de Jesús y los hace miembros de su familia,
desarrollando en ellos una madurez cristiana, los equipa para el ministerio en la iglesia y
para una misión de vida en el mundo para exaltar la gloria de Dios.

 Exaltar: Celebramos la presencia de Dios en adoración.

 Misión: Comunicamos la Palabra de Dios por medio del evangelismo.
 Membrecía: Incorporamos a la familia de Dios a nuestro compañerismo.
 Madurez: Educamos al pueblo de Dios por medio del discipulado.
 Ministerio: Mostramos el Amor de Dios a través del servicio.

Mientras su iglesia no llegue a las mismas conclusiones o use el mismo lenguaje, es

importante que los líderes de la iglesia se comprometan a un proceso reflexivo. Debido a
las características distintivas de su iglesia, tendrá que desarrollar una declaración clara de
propósito con una prioridad sacramental, con perspectiva piadosa, énfasis de teología
reformada o alguna otra marca distintiva. La clave es articular el propósito eterno de Dios
para la iglesia de manera clara y comprensible.

Después de completar el primer paso, muchas iglesias inmediatamente pasan a abordar el

asunto de equipar, dones espirituales, establecer la movilización, coordinación de
voluntarios, servicios comunales, ministerio en centros de trabajo o cualquiera de las
etiquetas que se quiera poner para describir el tema de este libro. Consecuentemente, con
frecuencia se ve el equipamiento como uno de los ítems en la lista de propósitos o como
un programa para ayudar a implementar uno de los ítems de la lista, como membrecía o
ministerio (para ilustrar de la lista de los ítems de la lista de Saddleback). Este error con
frecuencia llevará al fracaso o al menos a un esfuerzo prolongado. ¿Por qué? porque se
han movido demasiado pronto antes de definir otra área importante del propósito.

PASO 2: ACLARAR LOS PROPÓSITOS DE DIOS PARA LOS LÍDERES DE LA

IGLESIA

Después de aclara los propósitos eternos de Dios para la iglesia, el paso 2 es definir el rol
de los ancianos, diáconos, pastores y otros líderes principales. Esto está estrechamente
relacionado al paso 1 en el cual se requiere oración, estudio de las Escrituras y de la
tradición de la iglesia, debate y enseñanza. Nuevamente, la Guía del Ministerio Equipado
no est5á diseñada para lograr este propósito, deberá lograrse a través del uso de recursos
desde su perspectiva teológica particular.

Habiendo observado cientos de iglesias emprender el paso 2, esto es lo que hemos visto:

 Las iglesias definen los roles específicos de sus líderes de maneras muy diversas.
Una breve mirada a los nombres de estos roles nos da una idea de los diferentes
puntos de vista: anciano, sacristán, sesión, diaconado, consejo, directiva, pastor,
rector, sacerdote y vicario. Aún dentro de las mismas tradiciones, hay mucho
 23

Él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros,

debate acerca de las funciones específicas de
los líderes en diferentes regiones geográficas,
entre iglesias de diferentes tamaños y
estructuras, y entre gente en la misma iglesia
con diferentes antecedentes o diferentes
puntos de vista en esa iglesia. Algunas
iglesias le dan más autoridad a lídres
nacionales, internacionales, regionales y
locales (algunas veces llamados obispos,
apóstoles o cosas por el estilo); otros asignan
mucha de la autoridad a la iglesia local o aún
a la mayoría de la congregación.
 Las iglesias definen los roles generales de sus
líderes en formas sorprendentemente
similares. Mientras que hay un gran debate
sobre las funciones específicas o aún acerca
de cómo se deben aplicar las cualidades
bíblicas y las características de los líderes
ahora, por otro lado hay poco debate sobre el
propósito fundamental de los líderes de la
iglesia. La mayoría de las iglesias sostiene
que Efesios 4:11-16 es el principal pasaje
para definir no el propósito de la iglesia sino
el propósito de los líderes de la iglesia.
profetas; a otros, evangelistas; y a otros,
pastores y maestros, a fin de capacitar al pueblo
de Dios para la obra de servicio, para edificar el
cuerpo de Cristo. De este modo, todos
llegaremos a la unidad de la fe y del
conocimiento del Hijo de Dios, a una humanidad
perfecta que se conforme a la plena estatura de
Cristo. Así ya no seremos niños, zarandeados
por las olas y llevados de aquí para allá por todo
viento de enseñanza y por la astucia y los
artificios de quienes emplean artimañas
engañosas. Más bien, al vivir la verdad con
amor, creceremos hasta ser en todo como aquel
que es la cabeza, es decir, Cristo. Por su acción
todo el cuerpo crece y se edifica en amor,
sostenido y ajustado por todos los ligamentos,
según la actividad propia de cada miembro todo
el cuerpo crece y se edifica en amor.
Efesios 4:11-16 NVI

El propósito fundamental de …..

 El liderazgo principal no es la “mesa de negocios” a pesar de haber un sub

propósito de lograr la meta de equipar a los santos.

 el pastor no es el Presidente de Directorio, aunque puede ser uno de los dones del
pastor y pueda ser útil en algunos casos como medio para lograr el fin de equipar.

 el liderazgo de la iglesia no es para supervisar programas que están coordinados

para equipar a la gente puede ser la principal actividad del liderazgo.

Cuando los líderes de la iglesia entienden el propósito eterno de Dios para su iglesia (Paso
1) y el propósito eterno de Dios para ellos mismos como líderes (Paso 2), están listos
para llevar a cabo el único camino que Dios les ha dado para expresar estos propósitos
eternos a través de visión, estrategias, programas y actividades de su iglesia en su lugar y
momentos propis. (Paso 3).

La Parte 1 de este libro está diseñada para ayudar a los líderes de la iglesia a desarrollar lo
siguiente: (1) una base para una cultura interna saludable, orientada a equipar, y (2) un
sistema extensivo a toda la iglesia para implementar bien la visión. La Parte 2 está
diseñada para ayudar al equipo de implementación a prepara el sistema en toda la iglesia,
mientras continúa moldeando la visión sobre la que se apoya este sistema y establecer una
cultura interna saludable orientada a equipar, que proporciona el ambiente nutritivo donde
puede crecer.
 23

Tome algo de tiempo para pensar acerca de las preguntas y sugerencias en la “Conferencia
de Contratistas” en las páginas 25-26 (19-20 de esta traducción): discutirlas con otros
líderes de la iglesia antes de pasar al siguiente capítulo.

PASANDO AL CAPÍTULO 1

Al pasar al capítulo 1 asumimos que ha completado el Paso 1 (clarificar el propósito

eterno de Dios para la iglesia) y el Paso 2 (clarificar el propósito eterno de Dios para los
líderes de la iglesia). La tarea ante usted es examinar su lugar y tiempo, qué está pasando
en la cultura alrededor suyo y qué está pasando en su iglesia que afectará cómo traducirá
los propósitos eternos de Dios a la expresión única a la cual Dios ha llamado a su iglesia.

CONFERENCIA DE CONTRATISTAS

Un propósito es el por qué, la razón por la que estás haciendo lo que haces. Un
medio es el qué, qué haces en términos de actividades. Si los qué no están
cuidadosamente conectados con los por qué, puede terminar teniendo demasiados
programas, demasiadas reuniones, demasiados conflictos y una iglesia muy
complicada. Como resultado verá que gasta su tiempo corriendo entre programas y
acorralando “rebeldes” que tienen como objetivo programas competitivos o
divisionistas.

1. Además de Efesios 4, identifique otros pasajes bíblicos o documentos de

iglesia que dirijan el propósito de liderazgo de la iglesia. ¿Qué añaden estos
a lo que establece Efesios 4:11-16?

2. Lo siguiente se incluye frecuentemente como parte del rol de los líderes de

la iglesia:

 Cuidar y enseñar la doctrina de la iglesia.

 Pastorear y cuidar el rebaño.
 Proporcionar visión y dirección.
 Orar por la iglesia y darle ejemplo espiritual.
¿Cuáles de estos medios son necesarios para equipar a los santos?, ¿Qué
otros medios, actividades y programas están en su rol como líder de la
iglesia?, ¿Qué otros propósitos tiene en su rol de líder de la iglesia?

3. Dé algunos ejemplos en los que la iglesia no ha podido diferenciar

entre los “medios” de su rol y los “propósitos” de su rol. ¿Qué pasó?, ¿Cómo
 23

se corrigió?, ¿Cómo se podría haber evitado con claridad en los propósitos

desde el principio?

4. La raíz del significado del término griego traducido como “equipar” es

“arreglar un hueso roto” o “repara una red de pescar”. Cuando equipa a la gente en
su iglesia, debe tomar en cuenta lo que está roto antes de estar listos para hacer
labor de servicio?

5. Efesios 4:11-16 podría describirse en la formula: Si los líderes se equipan

para labores de servicio, entonces toda la iglesia crecerá en madurez. El propósito
de los líderes de la iglesia es (a) madurar a los santos, o (b) equipar a los santos
para que sea Dios quien los madure? ¿Cuál es el rol del líder y cuál es la promesa
de Dios? El propósito de los líderes de la iglesia es (a) ejercitar sus dones, o (b)
ejercitar sus dones de manera que vean como resultado a la gente haciendo trabajo
de servicio? ¿Cuál es la diferencia entre (b) y (a)?

6. La lógica de Efesios 4:11-16 podría expresarse como sigue:

a. Dios dio a la iglesia líderes con dones intencionales.

b. El propósito de estos líderes es equipar a los santos para el servicio.
c. En tanto los santos son equipados para el servicio, toda la iglesia crecerá en
madurez.
d. De la madurez viene una menor confusión, mayor verdad e individuos
conectados a Cristo y unos a otros para formar un cuerpo completo e
independiente.
¿Cómo puedes restar o sumar a esta lógica?, ¿Cómo puedes restar el llegar a ser
una brújula para determinar cómo enfocar tu tiempo y tus actividades hacia un
propósito claro? Usando esta brújula qué sería lo más importante en la lista de
tareas como líderes de la iglesia? ¿Qué habría que poner en la lista de lo que se
debe dejar de hacer?, aplicando esta brújula a los programas y actividades de la
iglesia, te es posible ver cómo estos santos equipados trabajan en el servicio?,
¿cómo mides esto?

7. ¿Cuál es la diferencia entre lo siguiente?

 crear un ministerio equipado que implementa una estrategia particular en la
iglesia, como “cerrar la puerta de atrás” por la que los visitantes se escapan
sin llegar a ser miembros.
 23

 crear un ministerio equipado que implementa un propósito particular de

iglesia como “membrecía” o “servicio”.
 crear un ministerio equipado que establece las bases y la cultura interna de
toda la iglesia y un sistema para cada propósito, estrtategia, programa y
ministerio “para equipar a los santos para la obra de servicio”
De qué manera el tercer tipo de ministerio equipado apunta a una parte
importante (si no la parte más importante) de tu rol como líder de la iglesia?

PARTE 1

Construyendo la Visión y Cultura

del Ministerio Equipado

La Parte 1 está hecha principalmente para pastores principales, juntas directivas,

miembros principales del personal y líderes no pagados, para meditar en cómo
pueden construir y la visión y dar forma a la cultura interna de la iglesia, que será
la base para un ministerio equipado saludable. Da las “guías generales” para crear
la estrategia de conjunto. Está formado por ejercicios llamados “conferencias de
contratistas” que puede usarse en reuniones de ancianos, reuniones de personal y
retiros de planificación para promover el diálogo y las decisiones como equipo de
liderazgo.
 23

¿¿Por qué Ministerio

Equipado?

Aclarando el propósito a Supongamos que alguno de

ustedes quiere construir una
todos los involucrados torre. ¿Acaso no se sienta
primero a calcular el costo,
para ver si tiene suficiente
dinero para terminarla? Si
Prepara el terreno para empezar el ministerio echa los cimientos y no puede
equipado o mejorar lo que ya ya se tiene, es una tarea terminarla, todos los que la
vean comenzarán a burlarse
importante. No tiene que ser complicado pero de él, y dirán: “Este hombre
generalmente es más trabajo y toma más tiempo que ya no pudo terminar lo que
lo que muchos líderes estiman. ¿Por qué? porque un comenzó a construir.”
ministerio equipado afecta cada área de su iglesia de
alguna manera. Mucha más gente tiene que ser Lucas 14:28-30
traída al diálogo que si estuviera simplemente
empezando un programa nuevo en alguna área de la
iglesia.

Muchos líderes de iglesia que han levantado un ministerio equipado en toda la iglesia de
manera exitosa dicen que toma el mismo tiempo y esfuerzo que levantar un programa. El
primer paso de un programa de construcción implica entender por qué se está haciendo y
articular de manera efectiva el propósito de la iglesia. El caso para un programa de
construcción debe estar conectado claramente con su misión, de otra manera la
congregación no lo apoyará con los fondos necesarios. Incluso más tarde, si el propósito
del programa de construcción no es entendido y monitoreado de manera clara, los
arquitectos y contratistas posiblemente tendrán un día de campo añadiendo artefactos y
dispositivos que su iglesia realmente no necesita. Si diseñas el edificio sin preguntar a los
que se preocupan por la organización, lo que ellos quieren en el producto final,
posiblemente tengas conflictos constantes y gastos por adiciones de último minuto a lo
 23

largo del proceso. Aún después de esto, como los costos no esperados requieren hacer
cortes en su lista de exigencias, deberá hacer que los miembros intervengan en las
discusiones acerca de qué cambios se deben hacer y por qué. Si se hace bien, al final cada
persona tendrá un alto sentido de pertenencia y emoción acerca del producto final. Lograr
esto generalmente implica empezar más despacio al principio para lograr pertenencia y
claridad en la visión, de modo que luego se pueda avanzar más rápido a medida que la
gente hace suya la visión y se apuntan como participantes dispuestos.

Este capítulo le ayudará a formar y articular la estructura del ministerio equipado. Para los
líderes de la iglesia que se preguntan por qué, este capítulo le dará insumos para la
discusión. Para los líderes de la iglesia que están diciendo “Ya estamos a bordo pero
necesitamos algunos hechos, cifras e ideas de cómo moldear la visión al resto de la
congregación”, este capítulo también satisfará esta necesidad.

VISTA PREVIA DEL CAPÍTULO

En este capítulo reflexionaremos sobre las siguientes preguntas:

 ¿Cuáles son los imperativos bíblicos que hacen que este

propósito sea una parte
Él mismo constituyó a unos, apóstoles; a importante y esencial de su
otros, profetas; a otros, evangelistas; y a trabajo?
otros, pastores y maestros, a fin de  ¿Qué está cambiando en la
capacitar al *pueblo de Dios para la obra
de servicio, para edificar el cuerpo de
sociedad que hace más urgente
Cristo. De este modo, todos llegaremos a esta visión?
la unidad de la fe y del conocimiento del  ¿Qué está cambiando en la
Hijo de Dios, a una humanidad perfecta iglesia que hace del ministerio
que se conforme a la plena estatura de equipado más que un
Cristo…
Más bien, al vivir la verdad con amor, imperativo?
creceremos hasta ser en todo como aquel  ¿Cómo te ha precedido Dios?
que es la cabeza, es decir, Cristo. Por su  ¿Hacia qué necesidades en tu
acción todo el cuerpo crece y se edifica en iglesia se dirigirá?
amor, sostenido y ajustado por todos los
ligamentos, según la actividad propia de
cada miembro.

¿CUÁLES SON LOS IMPERATIVOS BÍBLICOS DEL

Efesios 4:11-13, 15-16

Y le contestarán los justos: “Señor,

MINISTERIO EQUIPADO?
¿cuándo te vimos hambriento y te
alimentamos, o sediento y te dimos de
beber? ¿Cuándo te vimos como forastero y
te dimos alojamiento, o necesitado de ropa
y te vestimos? ¿Cuándo te vimos enfermo
o en la cárcel y te visitamos?” El Rey les
responderá: “Les aseguro que todo lo que
hicieron por uno de mis hermanos, aun por
el más pequeño, lo hicieron por mí.”
Mateo 25:37-40
A través de todas las denominaciones cristianas encontramos
una historia de base teológica para el servicio en el
ministerio basado en dones que llevan a cabo todos los
creyentes. El énfasis y métodos pueden variar y pueden haber
enormes diferencias de tiempo entre la teología y la práctica
del ministerio equipado, a la vez hay un acuerdo sorprendente
en los puntos centrales. En gran parte es debido a la gran
cantidad de referencias escriturales sobre el tema. En páginas
anteriores nos hemos referido a estos textos y su importancia
para el ministerio equipado. Se puede edificar en estos
 23

pasajes a medida que desarrolla estudios bíblicos, escribe sermones y crea piezas de visión
para educar e inspirar a su congregación sobre la importancia de servir mediante los dones
para edificar el cuerpo de Cristo.

Siete Formas de Resumir los Imperativos Bíblicos

Imperativo 1 – Un ministerio de servir a otros es un acto de amor y devoción a
Cristo.

Cualquier sistema de ministerio equipado debería enfatizar este aspecto de servir a otros.
El ministerio, por sobre todo, es un acto de adoración. La adoración no es meramente un
evento que ocurre a las 10 a.m. o a las 11 a.m. los domingos por la mañana. La adoración
implica una mentalidad de reconocer minuto a minuto que Dios es el Creadory que
nosotros somos sus criaturas. La adoración es reconocer nuestro lugar de sumisión ante
Dios que nos da un propósito. Nosotros no somos dueños de nuestro tiempo, nuestra
familia, posesiones o aún nuestro llamado. Recibimos estas cosas de Dios para
administrarlas para Dios. Una persona con don de visión adora a Dios usando la visión a
otros, reconociendo que este don viene de Dios y es usado en sumisión a los propósitos de
Dios. Las personas con el don de servicio pueden adorar a Dios sirviendo a otros, no para
obtener el aprecio humano sino por el reconocimiento de que han sido creados para ser
criaturas de servicio que tiene la huella de Dios en la totalidad de su vida. Esta huella
(marca) de Dios revela la intencionalidad de Dios en la forma como fuimos creados.
Adoramos a Dios cuando hacemos para lo que Dios nos creó.

Por lo tanto, hermanos, tomando en cuenta la misericordia de Dios, les ruego que
cada uno de ustedes, en adoración espiritual, ofrezca su cuerpo como sacrificio
vivo, santo y agradable a Dios. No se amolden al mundo actual, sino sean
transformados mediante la renovación de su mente. Así podrán comprobar cuál es
la voluntad de Dios, buena, agradable y perfecta.

Por la gracia que se me ha dado, les digo a todos

“La gente guiada por el Espíritu
ustedes: Nadie tenga un concepto de sí más alto
de Dios entrega su mundo a
que el que debe tener, sino más bien piense de sí Dios. Cuando el Espíritu te
mismo con moderación, según la medida de fe dirige, tus deseos son conocer y
que Dios le haya dado. Pues así como cada uno agradar a Dios. La gente guiada
de nosotros tiene un solo cuerpo con muchos por el Espíritu engrana toda su
forma de vivir y se enfoca
miembros, y no todos estos miembros
hacia el propósito de Dios”
desempeñan la misma función, también
nosotros, siendo muchos, formamos un solo Michael Slaughter, Verdaderos
cuerpo en Cristo, y cada miembro está unido a Seguidores: Más allá del
todos los demás. Tenemos dones diferentes, Cristianismo Virtual
según la gracia que se nos ha dado.

Romanos 12:1-6ª

También ver Mateo 25:31-46

Imperativo 2 – Dios tiene un propósito o llamado único para cada vida.

 23

Todos los cristianos, clero, miembros del personal, laicos, líderes, seguidores, hombres,
mujeres, niños los físicamente aptos y los discapacitados, son sacerdotes. Dios sabía antes
que naciéramos a qué llamado o propósito nos había destinado. Por lo tanto, no escogemos
nuestro llamado y no podemos ser “lo que queremos ser”. El propósito para el que Dios
nos ha creado es donde encontramos el mayor descanso, el mayor honor, el mayor gozo y
la mayor conexión con Dios, con nosotros mismos, unos con otros y con el mundo en el
que vivimos.

A la luz de esto, considere la palabra voluntario que se usa libremente en las iglesias. Esto
implica que uno “elige” hacer algo opcional o extraordinario. Si has sido creado con un
propósito y con un don específico para alcanzar ese propósito, ¿cómo es que fue creado
desde el principio para un acto de voluntariado? El servicio basado en los dones no es una
actividad opcional, sino la actividad para la que fuimos creados.

Porque somos hechura de Dios, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las
cuales Dios dispuso de antemano a fin de que las pongamos en práctica.

Efesios 2:10

También ustedes son como piedras vivas, con las cuales se está edificando una
casa espiritual. De este modo llegan a ser un sacerdocio santo, para ofrecer
sacrificios espirituales que Dios acepta por medio de Jesucristo…
Pero ustedes son linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo que
pertenece a Dios, para que proclamen las obras maravillosas de aquel que los
llamó de las tinieblas a su luz admirable. Ustedes antes ni siquiera eran pueblo,
pero ahora son pueblo de Dios; antes no habían recibido misericordia, pero ahora
ya la han recibido.

1 Pedro 2:5, 9-10

La palabra del SEÑOR vino a mí:

«Antes de formarte en el vientre,
ya te había elegido;
antes de que nacieras,
ya te había apartado;
te había nombrado profeta para las naciones.»

Jeremías 1:4-5

Imperativo 3 – Se nos ha dado dones para cumplir nuestro llamado.

Cuando usamos los dones que Dios nos ha dado, cumplimos su voluntad. Así como el
propósito de Dios para cada uno es único, así también son los dones que nos da.

Cada uno ponga al servicio de los demás el don que haya recibido, administrando
fielmente la gracia de Dios en sus diversas formas. El que habla, hágalo como
quien expresa las palabras mismas de Dios; el que presta algún servicio, hágalo
como quien tiene el poder de Dios. Así Dios será en todo alabado por medio de
Jesucristo, a quien sea la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén.
1 Pedro 4:10-11
 23

Túú creaste mis entranñ as;

me formaste en el vientre de mi madre.
¡Te alabo porqúe soy úna creacioú n admirable!
¡Tús obras son maravillosas,
y esto lo seú múy bien!
Mis húesos no te fúeron desconocidos
cúando en lo maú s recoú ndito era yo formado,
cúando en lo maú s profúndo de la tierra
era yo entretejido.
Tús ojos vieron mi cúerpo en gestacioú n:
todo estaba ya escrito en tú libro;
todos mis díúas se estaban disenñ ando,
aúnqúe no existíúa úno solo de ellos.
Salmos 139:13-16
Ver tambieú n 1 Corintios 12 – 14 y ÉÉ xodo 35 – 40 qúe relata la historia de la tremenda
diversidad de dones y destrezas qúe los israelitas ofrecieron para la constrúccioú n del
tabernaú cúlo.

Imperativo 4 – Los dones son dados no para estar ociosos, sino para ser usados
para servir a Dios y a los demás.

Él propoú sito de los dones espiritúales no es edificar al individúo, sino servir a la

comúnidad. Cada úno de nosotros crece en madúrez espiritúal cúando úsamos
núestros dones. Dios tiene ún propoú sito especíúfico para cada persona y úsando
núestros dones en el servicio glorificamos a Dios y crecemos en núestra relacioú n con
Él.

No búscamos los dones con úna actitúd de “dime cúales son mis dones para poder
hacer lo qúe me satisface maú s y asíú encontrar mi
“Su ministerio debe ser la llamado y mi gozo, y decirle a lo demaú s ‘No hago
extensión natural de lo que Dios ventanas’” ¿? Los dones han sido dados para servir al
le ha hecho ser….Cada vez que
evalúe la efectividad de su cúerpo de Cristo, no a nosotros mismos”.
ministerio, recuerde: Usted no
es la persona equivocada, es la Púes asíú como cada úno de nosotros tiene ún
persona correcta, posiblemente solo cúerpo con múchos miembros, y no todos
en la posición equivocada. estos miembros desempenñ an la misma
Usted es un ‘10’…en alguna
parte”
fúncioú n, tambieú n nosotros, siendo múchos,
formamos ún solo cúerpo en Cristo, y cada
Bruce Bugbee, Lo que usted miembro estaú únido a todos los demaú s.
mejor hace en el cuerpo de Tenemos dones diferentes, segúú n la gracia qúe
Cristo se nos ha dado. Si el don de algúien es el de
profecíúa, qúe lo úse en proporcioú n con sú fe; si
es el de prestar ún servicio, qúe lo preste; si es
el de ensenñ ar, qúe ensenñ e; si es el de animar a otros, qúe los anime; si es el de
socorrer a los necesitados, qúe deú con generosidad; si es el de dirigir, qúe
dirija con esmero; si es el de mostrar compasioú n, qúe lo haga con alegríúa.
Romanos 12:4-8
 23

Ahora bien, hay diversos dones, pero un mismo Espíritu. Hay diversas maneras de servir,
pero un mismo Señor. Hay diversas funciones, pero es un mismo Dios el que hace todas
las cosas en todos.
A cada uno se le da una manifestación especial del Espíritu para el bien de los demás. A
unos Dios les da por el Espíritu palabra de sabiduría; a otros, por el mismo Espíritu,
palabra de conocimiento; a otros, fe por medio del mismo Espíritu; a otros, y por ese
mismo Espíritu, dones para sanar enfermos; a otros, poderes milagrosos; a otros, profecía;
a otros, el discernir espíritus; a otros, el hablar en diversas lenguas; y a otros, el interpretar
lenguas. Todo esto lo hace un mismo y único Espíritu, quien reparte a cada uno según él
lo determina.
De hecho, aunque el cuerpo es uno solo, tiene muchos miembros, y todos los
miembros, no obstante ser muchos, forman un solo cuerpo. Así sucede con
Cristo…
En realidad, Dios colocó cada miembro del cuerpo como mejor le pareció.
1 Corintios 12: 4-12, 18

Cada uno ponga al servicio de los demás el don que haya recibido, administrando
fielmente la gracia de Dios en sus diversas formas. El que habla, hágalo como
quien expresa las palabras mismas de Dios; el que presta algún servicio, hágalo
como quien tiene el poder de Dios. Así Dios será en todo alabado por medio de
Jesucristo, a quien sea la gloria y el poder por los siglos de los siglos. Amén.
1 Pedro 4:10-11

Así que Jesús los llamó y les dijo:

Como ustedes saben, los que se consideran jefes de las naciones oprimen a los
súbditos, y los altos oficiales abusan de su autoridad. Pero entre ustedes no debe
ser así. Al contrario, el que quiera hacerse grande entre ustedes deberá ser su
servidor, y el que quiera ser el primero deberá ser esclavo de todos. Porque ni aun
el Hijo del hombre vino para que le sirvan, sino para servir y para dar su vida en
rescate por muchos.
Marcos 10:42-45

También ver Mateo 25:14-30

Imperativo 5 – Entendemos más profundamente nuestra relación personal con Cristo

cuando servimos en comunidad.

No vivimos para nosotros mismos, sino que somos llamados para vivir en comunidad.
Cuando expresamos la actitud de que podríamos caminar más cerca a Cristo si no
estuviéramos con “otras personas”, nos oponemos al propósito de nuestro compromiso con
Cristo, es decir, amarnos unos a otros como Cristo nos amó. El Gran Mandamiento y la
Gran Comisión están basadas en entender que somos llamados a vivir en comunidad, y
nuestra relación personal con Cristo debe estar basada en la responsabilidad, gracia,
paciencia y el amor que solamente una comunidad puede dar.

Dios usa las relaciones, desafíos y el gozo en el servicio basado en los dones para
enseñarnos acerca de nuestra relación con El. Nuestro caminar con Dios no se trata de “yo
y mi Dios”, sino de “nosotros y nuestro Dios”
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Y éste es mi mandamiento: que se amen los unos a los otros, como yo los he
amado. Nadie tiene amor más grande que el dar la vida por sus amigos. Ustedes
son mis amigos si hacen lo que yo les mando. Ya no los llamo siervos, porque el
siervo no está al tanto de lo que hace su amo; los he llamado amigos, porque todo
lo que a mi Padre le oí decir se lo he dado a conocer a ustedes. No me escogieron
ustedes a mí, sino que yo los escogí a ustedes y los comisioné para que vayan y den
fruto, un fruto que perdure. Así el Padre les dará todo lo que le pidan en mi
nombre. Éste es mi mandamiento: que se amen los unos a los otros.
Juan 15:12-17

Cuando terminaron de desayunar, Jesús le preguntó a Simón Pedro:

—Simón, hijo de Juan, ¿me amas más que éstos?
—Sí, Señor, tú sabes que te quiero —contestó Pedro.
—Apacienta mis corderos —le dijo Jesús.
Y volvió a preguntarle:
—Simón, hijo de Juan, ¿me amas?
—Sí, Señor, tú sabes que te quiero.
—Cuida de mis ovejas.
Por tercera vez Jesús le preguntó:
—Simón, hijo de Juan, ¿me quieres?
A Pedro le dolió que por tercera vez Jesús le hubiera preguntado: «¿Me quieres?»
Así que le dijo:
—Señor, tú lo sabes todo; tú sabes que te quiero.
—Apacienta mis ovejas —le dijo Jesús.
Juan 21:15-17
“Involucrarnos, usando nuestros
dones acelera inmensamente su
crecimiento espiritual! Dios nos Por su acción todo el cuerpo crece y se edifica en amor,
diseñó de esa forma. No se sostenido y ajustado por todos los ligamentos, según la
dirija a las tribunas cuando actividad propia de cada miembro.
entre en el reino de Dios.
Diríjase al campo de oración. Efesios 4:16
Ahí es donde está la emoción.
Pero más que nada, ahí está
nuestro Entrenador” Preocupémonos los unos por los otros, a fin de
estimularnos al amor y a las buenas obras. No dejemos de
Wayne Cordeiro congregarnos, como acostumbran hacerlo algunos, sino
Haciendo Iglesia como Equipo animémonos unos a otros, y con mayor razón ahora que
vemos que aquel día se acerca.
Hebreos 10:24-25

Imperativo 6 – El verdadero crecimiento espiritual se activa cuando servimos a otros.

El crecimiento espiritual implica muchas cosas, incluyendo el estudio de la Biblia, la

oración, las disciplinas espirituales, los sacramentos y la adoración. Con todo esto, el
crecimiento espiritual se activa cuando servimos a otros.

No se contenten sólo con escuchar la palabra, pues así se engañan ustedes mismos.
Llévenla a la práctica. El que escucha la palabra pero no la pone en práctica es
como el que se mira el rostro en un espejo y, después de mirarse, se va y se olvida
en seguida de cómo es. Pero quien se fija atentamente en la ley perfecta que da
 23

libertad, y persevera en ella, no olvidando lo que ha oído sino haciéndolo, recibirá

bendición al practicarla…
 23

La religión pura y sin mancha delante de Dios nuestro Padre es ésta: atender a los
huérfanos y a las viudas en sus aflicciones, y conservarse limpio de la corrupción
del mundo…
 23

Hermanos míos, ¿de qué le

sirve a uno alegar que NOTA DEL CONSTRUCTOR tiene fe,
si no tiene obras? Un sistema de iglesia equipada altamente organizada ¿Acaso
podrá salvarlo esa fe? no asegura necesariamente la conexión bíblica entre
Supongamos que un una persona ún una dosis muy grande de escrituras hermano
en el programa, no asegura que el participante
o una hermana no entienda la conexión. Se requiere un esfuerzo tienen
con qué vestirse y proactivo y continuo para asegurarse que el carecen
del alimento diario, y crecimiento espiritual continúa como tema principal uno de
ustedes les dice: y se entrelaza con el proceso y se enfatiza «Que les
vaya bien; abríguense continuamente, aún cuando la persona es colocada y coman
en el ministerio. Asegúrese de leer el Capítulo 5
hasta saciarse», pero como guía para animar al desarrollo continuo de la no les da
lo necesario para el fe mediante el proceso de reflexión cuerpo.
¿De qué servirá eso? Así
también la fe por sí sola, si no tiene obras, está muerta.
 23

Santiago 1:22-25, 27; 2:14-17

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Imperativo 7 – El rol de los líderes en la comunidad de la iglesia es equipar a los

demás en el uso de sus dones para que cada uno pueda crecer.
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“Un líder habilita a otros a servir.

Jesús hizo líderes extraordinarios
a partir de gente ordinaria. Ël vio
el potencial en ellos e invirtió en
sus vidas con la convicción que
Dios tenía algo especial en mente
para ellos. Cuando nos
incorporamos al Espíritu de
Cristo, necesitamos capacitar a
otros para llegar a ser lo que Dios
tiene pensado para ellos.
Necesitamos dar a otros la
oportunidad de florecer bajo
nuestra guía y nuestro amor.
Necesitamos compartir la carga
con otros que tienen dones en
áreas donde no somos fuertes.
Debemos expresar tangible e
intangiblemente que afirmamos
en ellos el llamado de Dios e
invertimos en ellos de modo que
ellos utilicen sus dones de manera
significativa. No nos atrevamos a
refrenar el potencial que hay en
ellos, puesto por el mismo Dios.”

Stephen Macchia. Llegando a ser

una iglesia saludable: 10
características
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La iglesia del siglo XX cambió su visión de un líder como equipador a un líder como
gerente / realizador. En el siglo XXI Dios parece estar llamando a los líderes a su rol
primario de equipador. Recordará usted que esta no es una idea nueva, sino el regreso a la
prioridad y el propósito dado a los líderes de la iglesia del primer siglo.

Él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; y a

otros, pastores y maestros, a fin de capacitar al pueblo de Dios para la obra de
servicio, para edificar el cuerpo de Cristo. De este modo, todos llegaremos a la
unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a una humanidad perfecta que
se conforme a la plena estatura de Cristo.
Así ya no seremos niños, zarandeados por las olas y llevados de aquí para allá por
todo viento de enseñanza y por la astucia y los artificios de quienes emplean
artimañas engañosas. Más bien, al vivir la verdad con amor, creceremos hasta ser
en todo como aquel que es la cabeza, es decir, Cristo. Por su acción todo el cuerpo
crece y se edifica en amor, sostenido y ajustado por todos los ligamentos, según la
actividad propia de cada miembro.
Efesios 4:11-16

También ver Éxodo 18:13-23, así como “conferencia de contratistas” al final de la

introducción.

¿QUÉ ESTA CAMBIANDO EN LA SOCIEDAD QUE

HACE MAS URGENTE EL MINISTERIO EQUIPADO?

Además De saber los principios bíblicos eternos que sostienen al ministerio equipado, los
líderes de iglesia deben leer los tiempos en los que viven para aplicar esos principios de
forma apropiada. ¿Qué está pasando en el mundo que hace que el ministerio equipado sea
un imperativo más urgente hoy?

Esta sección examina una serie de tendencias en Norte América y considera las
implicaciones de cada una en el futuro de la iglesia.

A medida que el ritmo de cambio se acelera, muchos de los programas y métodos que la
iglesia ha usado durante los dos últimos siglos se harán cada vez menos efectivos.
Algunas de las aplicaciones pronosticadas son las siguientes:

 El “evento del domingo por la mañana” seguirá siendo importante pero la iglesia
se enfocará cada vez más en cómo los miembros viven su fe en sus comunidades y
centros de trabajo durante el resto de la semana.

 Como los que asisten a la iglesia tienen cada vez mayores necesidades, habrá un
aumento de ministerios especializados, que requieren líderes seculares para
dirigirlos.

 Con una membrecía mejor educada, veremos una tendencia hacia el uso de equipos
ministeriales y menos estructuras jerárquicas y sistemas de comités fijos.
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Cuando lee acerca de los futuros cambios en la sociedad y en la iglesia, ¿a qué

conclusiones llega? ¿Cómo afecta eso la urgencia y la importancia del ministerio equipado
en su iglesia?

Aumento de las Necesidades en la Sociedad

Hace poco Peter Ducker hizo la siguiente observación: “Cuando llegué a los Estados
Unidos a mediados de los años 30 desde Austria, había una sociedad saludable pero una
economía enferma. Ahora parece que tenemos una economía saludable y una sociedad
enferma.”

La Familia

Los desafíos cada vez mayores están reduciendo el rol de la familia como el centro de la
sociedad donde se forman los valores y se prepara a los niños para la vida. Esta tendencia
significará que el rol de la iglesia y del sistema educativo tendrá una mayor importancia.

A continuación el resumen de algunas estadísticas:

 De acuerdo al censo de 1994, 93% de los niños menores de 18 años vivían en casa
sin padre. Aproximadamente la mitad de ellos no habían visto a su padre durante el
último año. (USA Today 26/03/00)

…hombres expertos en el  4.2 millones de parejas no casadas convivían en

conocimiento de los 1998, comparado con 439,000 en 1960 y casi 3
tiempos, que sabían lo que millones en 1990 (“No más encubierto, vivir
Israel tenía que hacer. juntos reemplaza al matrimonio” USA Today
18/04/00)
1 Crónicas 12:32
 Más del 80% de los adultos dicen que el
matrimonio es una institución apreciada, pero los
Estados Unidos tiene la tasa de divorcios más alta
en el mundo. La tasa actual de divorcio es en
promedio del 50%, y si se añaden las parejas
separadas, el porcentaje llega al 67% a 70%

 La gente que vive sola llegó al 83.2% de los 31.6 millones de hogares no
familiares.

 Aproximadamente 12 millones de hogares tienen un solo padre, 10 millones sólo

con la madre, 2 millones sólo con el padre, lo que hace un 32% del total de hogares
en los Estados Unidos. Esto ha aumentado en un 10% desde 1980.

Implicaciones del Ministerio Equipado

 La gente viene a la iglesia con una mayor cantidad de necesidades de

relaciones básicas, sociales y personales que solían ser atendidas por familias
sanas. La antigua idea un pastor a sueldo podría pastorear hasta cien feligreses
es obsoleta. Estas diversas y profundas necesidades requerirán más y más
gente en la iglesia para pastorear y cuidar unos de otros.
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 Los líderes de grupos pequeños encuentran que deben “re-paternizar” a sus

miembros, lo cual requiere enorme cantidad de tiempo y consejería como parte
de su tarea de discipulado. Con frecuencia se necesita entrenamiento adicional
así como recursos que van más allá del curriculum del grupo pequeño.

 La gente viene a la iglesia para que se atiendan una gran variedad de

necesidades que las que se atienden a través de los eventos de Domingo por la
mañana o los Miércoles por la noche. Con frecuencia se requiere gente,
facilidades y recursos monetarios dirigidos a algo más que un programa de
siete días a la semana, además se necesita muchos líderes para programas
adicionales.

 Las iglesias que entienden estas necesidades tienen un gran potencial paras ser
los centros principales del bienestar comunal. No muchas otras estructuras de
la sociedad son tan efectivas como la iglesia para construir familias saludables
y crear “villas” de familias para quienes no tiene familia saludable. A medida
que estas necesidades ponen una carga pesada sobre la iglesia, al mismo
tiempo se abren numerosas oportunidades para expresar el mensaje cristiano de
salvación eterna en un contexto cristocéntrico del modelo de comportamiento
compasivo.

El Centro de Trabajo

 Tanto hombres como mujeres pasan cada vez más tiempo en el trabajo. A medida
que la fuerza de las comunidades locales disminuye y las familias extendidas están
dispersas en diferentes ciudades, el centro de trabajo es cada vez más un medio de
contacto social básico. Al mismo tiempo las compañías se han dado cuenta que
dándole a los empleados un ambiente donde pueden prosperar, y una cultura que
valora a la gente más holísticamente, les da la ventaja de retener empleados
valiosos. El tema de la espiritualidad ya no está fuera de los límites en muchos
trabajos, sino que se permite y aún se alienta.

 De los 30.5 millones de familias casadas en la fuerza laboral, en el 94% de los

casos trabajan esposo y esposa.

Implicaciones del Ministerio Equipado

 Las iglesias con ministerios equipados fuertes con frecuencia ayudan a la gente a
discernir sus dones de maneras que no solo se aplican a la iglesia o a la comunidad
sino también en su centro laboral, alineado con sus dones y motivaciones. de esa
manera les ayuda a avanzar en sus carreras. Y lo que es más importante, les da
conexiones específicas para ayudar a la gente a ver como su trabajo puede ser una
forma de adoración, reconociendo a Dios como el origen de todo lo que hacen. Un
ministerio equipado fuerte extiende el ministerio de la iglesia más allá de sus
paredes a cientos de centros de trabajo de que otra forma no hubieran sido
alcanzados por los programas de la iglesia.

 Los ministerios equipados fuertes organizan a la gente en grupos que se reúnen a lo

largo de la semana, organizados por ubicación, rama de la industria, nivel
administrativo o habilidades. Esto provee un medio de explorar con sus pares
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cómo su fe interactúa con los desafíos éticos de su trabajo y los anima a ver su
trabajo como un ministerio en marcha.

Disminución del Conocimiento Práctico de la Biblia

Si bien la alfabetización ha incrementado, el conocimiento de la Biblia ha disminuido

fuertemente, aún entre los que se han formado dentro de la iglesia. La lectura de la Biblia
ha bajado del 73% en 1980 al 59% hoy. El porcentaje de lectores frecuentes (los que leen
la Biblia al menos una vez por semana) ha disminuido ligeramente en la última década del
40% en 1990 al 37% hoy en día. La gente con más educación es menos probable que
piense que la Biblia es una guía completa para la vida, que los menos educados. 46% de
los que tienen un post grado dicen que la Biblia responde cuestiones básicas de la vida,
comparado con el 72% de los que tienen educación secundaria o menos (Encuesta de
Gallup, ver la web www.gallup.com).

Implicaciones del Ministerio Equipado