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1. Introducción
Como antecedente para realizar nuestra propuesta de Modelo conceptual para la enseñanza del Diseño
Arquitectónico hemos analizado del Plan Vigente, revisado el papel que la educación debe cumplir en el siglo
XXI, reflexionando respecto a la complejidad contemporánea. Ahora vamos a concentrar nuestros esfuerzos
en una aproximación al Método en base a las conclusiones que nos han ofrecido los datos anteriores.
Se ha concluido que el Modelo Vigente,
No está ofreciendo un real intercambio con la sociedad, no existe un plan de
extensiones que implique un contacto real con el mundo profesional en el que van a
ser aplicados los conocimientos,
Se determina una falta de consensos en las relaciones entre , Modelo y cátedras, y
entre los programas presentados por los profesores.
Los objetivos del Plan difieren de los resultados obtenidos
Los conocimientos impartidos están resultando inconexos entre: las cátedras; en la
cadena de diseño; así como con la época y el contexto
Los métodos utilizados para la enseñanza, son academicistas, historicistas, poco críticos,
excluyentes, y lineales.
Las cátedras no están respondiendo al Diseño, y por ende no lo están alimentando
De esta forma el Diseño Arquitectónico no esta dirigiéndose según la visión que debe tener la educación
hacia el siglo XXI, que consiste en:
La comprensión de que la labor de la enseñanza es que el estudiante aprenda a aprender,
que la Universidad se convierta en el centro donde es posible la experimentación de
los conocimientos, que ofrezca las herramientas para que el estudiante pueda manejar
conflictos, problemas que constantemente se presentarán en la profesión y para (1) Heurística del Diseño. Pág. 19
(2) Horacio Wainhaus; modelo
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Modelo Conceptual para la Enseñanza del Diseño Arquitectóico
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Modelo Conceptual
El sujeto está en constante intercambio con el espacio físico del que obtiene información para construir un
espacio mental, una imagen del mundo, es un intermediario entre una necesidad (cobijo, comunicaciones,
utensilios, textiles etc.) y el objeto concreto en trance de ser producido.
Imagina, es decir desarrolla una construcción ficcional de la mente que incluye el absurdo y la
contradicción, un mundo de imágenes y no palabras que incluyen la percepción, la memoria y la creación
que hace la mente en base al material que posee es decir interpreta.
La imaginación es el paso previo al discernimiento que es el momento en el que las cosas son nombradas.
El sujeto traduce los programas y esquemas que desarrolla en su mente (las proto ideas) en imágenes,
objeto – eventos, prototipos, documentaciones de obra y el objeto final. En el proceso usa las herramientas
mentales de:
Deducción: “bajar a un caso concreto, una ley, un principio, un teorema.
Inducción: observar varios casos en busca de una conclusión general
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Abducción: Uso de analogías y
Para llegar al proceso de creación el sujeto desarrolla una serie es estados de vínculo entre la mente y la
realidad, tanto para tomar de ella los estímulos que le lleven a la creación de satisfactores de necesidad
como para la creación del satisfactor mismo.
En este proceso se desarrolla la Intelección, una facultad del pensamiento que trabaja sobre la capacidad
del sujeto de darse cuenta, descubriendo una vocación selectiva, combinatoria, relacional, frente a la
información que le ofrece la realidad al sujeto.
La intelección sacraliza el punto de vista del sujeto, permitiéndole establecer, estrategias y conjeturas,
conjugar la inteligencia y la intuición para interpretar el objeto.
La intuición es una de las modalidades para abordar un campo de estudio, que según Maria del Carmen
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“Heurística: Arte de inventar, Parte cuyo objetivo es el descubrimiento de hechos por medio de hipótesis
que estimulan la investigación (4)
La Heurística trata métodos exploratorios durante la solución del problema los que se descubren por la
evaluación del progreso logrado en la búsqueda.
Heurístico es el momento de invención, de descubrimiento, que consiste en plantear y resolver problemas,
tiende a enfatizar la interpretación como facultad del pensamiento, es decir la capacidad del sujeto
para darse cuenta, descubrir una vocación selectiva, combinatoria y relacional frente a la información
proporcionada.
“Polya dice: “La Heurística discute la conducta humana a la luz de los problemas que se presentan (…)
el razonamiento heurístico no es el final, es provisorio, plausible pero momentáneo”. (5)
La Heurística desborda a la Epistemología, en tanto esta última solo se aboca al estudio del pensamiento
abstracto, científico, racional. Los demás modos del pensar no merecen su consideración; pero la Heurística
establece la dialéctica entre este pensamiento sistemático y el pensamiento concreto. Se solaza en el
movimiento pendular de un área del pensar posible a un área del pensar imposible: entre lo probable y lo
inefable; entonces estarán incluidos los planos del conciente y el inconciente, de lo particular y lo público,
de lo actual, lo histórico y futuro.” (6)
La Heurística halla, inventa, descubre, es un método que al permitir la inclusión de conceptos y
conocimientos, evoluciona en el transcurso de esta suma de valores, es por esto que consiente la creación
y la invención.
En el caso del diseño, permitiría entonces, a medida que se vaya definiendo la complejidad de un proyecto,
Objeto Representación, en Cinco
notas de la Heurística, Pág. 27)
ir integrando en él paulatinamente, una serie de variables que lo enriquezcan, sin excluir del proceso
(3) María del Carmen Friguerio;
La utilización del enfoque
ninguna posibilidad de cambio o conocimiento adicional al existente.
heurístico al inicio de las carreras
de diseño en Cinco notas sobre Reconoce los procesos como problemas inacabados, que pueden estar en constante evolución, mientras
Heurística; Pág. 55
(4) Enciclopedia Clarín. se sigan sumando factores que puedan enriquecerlo. Trabaja con los vínculos que ejerce el sujeto sobre
(5) BREYER, Gastón
La Heurística del Diseño Pág. 21 el objeto, la interacción de los estados de la mente del sujeto es constitutiva del pensamiento.
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Se coloca en el momento previo a la obtención de conocimientos,
configura las piezas necesarias para la posterior solución del problema,
así establece los estados vinculantes y su papel es el de ordenador del
pensamiento.
Comprende al conocimiento en términos de exactitud variable y provisional, como proceso de generación
de conceptos y se coloca en el espacio interdisiplinar dentro del proceso.
El recurso heurístico es un artificio, una estratégica del pensamiento para comprender y descubrir. Valoriza
la mirada antropológica en la comprensión de problemas, entendidos estos como conciencia de situación
insatisfecha que se debe cambiar; incita y alienta a formular preguntas para proponer una teoría. La
heurística problematiza la realidad como instrumento crítico y operativo que provee de herramientas
conceptuales para llegar a ella.
En el Diseño intenta valorizar la mirada antropológica en la compresión de los problemas, el tema de lo
fáctico, del hacer, asumiendo la tarea de responder a las realidades sociales, de generar en todo su proceso
lugares, espacios habitables y objetos, que en conjunto construyen de alguna manera el habitad total.
Puede ser aplicada a la enseñanza del Diseño Arquitectónico, e incluida a sus procesos didácticos al
ofrecer una lógica dentro de la complejidad de conceptos y consideraciones que “la contemporaneidad”
enfrenta, asumiendo y ordenando esos conceptos dentro de procesos clasificatorios que ponen en una
horizontalidad valorativa a los mismos. Estos pueden ser; el contexto universal; la historia; la ecología; la
identidad; la Metafísica. etc. Todos desde sus particulares ubicaciones aportarán al complejo proceso de la
concreción y proyectación arquitectónica, ofreciendo la Heurística una plataforma para su confrontación
análisis, valoración y síntesis.
Este trabajo se ha realizado tomando como referente la experiencia de la Facultad de Arquitectura, Diseño
y Urbanismo (FADU) de la Universidad de Buenos Aíres Argentina (UBA). La que ha desarrollado amplios
estudios en el campo de la Heurística aplicada al diseño, y la forma en la que el método puede ayudar a
organizar las diferentes Áreas de conocimiento relacionadas con este.
(6) BREYER, Gastón
Los estudios realizados por la FADU nos han dado luces acerca de la aplicación de la heurística La Heurística del Diseño Pág. 21
(7) Direc tor del G abinete
en nuestra propia realidad. Las consideraciones más importantes acerca de la pertinencia de de Heurística de la Facultad
de Arquitectura, Diseño y
la heurística en el diseño arquitectónico que podríamos señalar son: Urbanismo de la Universidad
de Buenos Aires (FADU/UBA)
que desarrolla actividades desde
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Modelo Conceptual
El sujeto aborda el problema según sus modos de pensarlo, dentro de su contexto de significación.
Como tendencia u orientación del pensamiento Gastón Breyer (7) contempla ocho posibles modos de pensar.
Pensar Somático: Expresión espontánea de mínima conciencia, proclive al automatismo.
Es asimilable a la acción, al “aprender haciendo”, como mera acumulación de
experiencia.
Pensar instrumental: focalización en el instrumento, en su lógica intrínseca
Pensar técnico: La razón es el sustento y la lógica es el desarrollo. Es asimilable a la
razón al aprender de la teoría y del método para resolver, según el cumplimiento de
la norma.
Pensar abstracto: La verdad está en la ley, el canon o el sistema “a Priori” de cualquier
hecho singular, es un modo determinista del pensar, es el pensamiento propio de la
ciencia clásica.
Pensar Relacional: (Breyer lo llama Icástico) las relaciones y las conexiones constituyen
la realidad, es el pensamiento basado en la intuición, en un avance hipotético para
descubrir, para relativizar, para inteligir las relaciones latentes en la información.
Pensar Musical: Los ritmos de secuencia y/o contrapunto son la vía de comprensión
del mundo.
Pensar trascendente: La fe religiosa, el esoterismo o el pensamiento mágico tamizan
la comprensión de lo real. Se focaliza en la emoción como resonancia de ese tamiz. Es
asimilable a la “inspiración”; es un modo de abordaje desde la emoción, tendiente a
exaltar la llamada “creatividad”.
Pensar concreto: Se concentra en lo singular, en lo fugaz, en lo instantáneo
La interpretación de la Forma jerarquiza un posicionamiento ubicado en el Pensamiento Relacional, que
selecciona los referentes, y descubre aquellos datos que conciernen a la estructura formal.
Así resumiendo lo anterior, la Interpretación de la forma es producto de una relación Sujeto – Objeto que
obedece a un posicionamiento (en nuestro caso el Pensamiento Relacional) y un Problema (el satisfactor
de necesidades, la creación del objeto).
El posicionamiento definido como un modo de pensar subyacente y selectivo en términos de enfoque y
estrategias. El problema, planteado en función del campo morfológico a considerar y de los referentes
y condicionantes del contexto que lo incluye.(8)
Las estrategias serán definidas como la composición de estructuras relacionales, variables y provisionales,
además de buscar las conexiones con otras estructuras (no entendidas como relaciones fijas, sino como
conjeturas acerca de relaciones posibles).
“La perspectiva heurística ubica la noción de estructura desde un pensamiento relacional, desplazando
al sujeto del eje problemático pensar abstracto-pensar concreto para ubicarlo en el pensar sensible a
las relaciones.” (9)
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Las que estarán afectadas por los referentes y los condicionantes que entregue el contexto.
Los referentes se definen en base a las diferencias en la significación que el contexto confiere.
Desde el pensamiento relacional los referentes son ineludibles para situar el problema de la forma en una
significación dependiente de otras significaciones. Los condicionantes son específicos de cada forma,
pero esa forma no es un hecho aislado y también puede ser referente de las estructuras que lo incluyen.
El objetivo es lograr un avance en las interpretaciones posibles sobre la comprensión de la forma y sus
operaciones, para estimular el Pensamiento Relacional, jerarquizando la conciencia sobre la “relatividad”
de un concepto, en virtud del contexto que le da sentido y de los factores puestos en juego, descubriendo
relaciones y conexiones, conjeturando y construyendo modelos tentativos en un campo disciplinar.
Este modelo tentativo de relaciones para nosotros será el juego de cuatro factores intrínsicos a la forma:
Significación
Estructura Conceptual
Estructura Concreta
Geometría
Estos cuatro factores y sus relaciones correspondientes responderán a los estímulos del medio en el que
está inscrita la forma arquitectónica.
Para comprender esta relación de la forma con el contexto hemos esbozado el siguiente gráfico:
Imaginemos al concepto de forma arquitectónica como organismo en evolución, que establece un
intercambio constante con el contexto que la envuelve, alimentándose de este, y manejando dentro de
sí un juego de estrategias para responder al medio que la exige y a la lógica propia de su concreción. De
esta manera aún estando ya constituida nunca deja de afectar y afectarse del medio en el que se implanta.
Esta relación transforma la forma geométrica manejada por la morfología en forma arquitectónica
portadora de significación
Como bien señala la Arq. Eliana Cárdenas en su libro “Problemas de Teoría de la Arquitectura”, la realidad
contextual, comprende las características de una sociedad específica (socio-económicas, psico-sociales,
socio-culturales, producción de pensamiento y sistemas de valores en general) y las características del
contexto físico o del sitio (tanto del entorno natural como el modificado); y constituye parte esencial del
contenido de la arquitectura, en tanto condicionan su proceso de materialización y su propia existencia.
Pero el resultado de este proceso, es decir, los objetos arquitectónicos, conforman una nueva realidad,
que interviene en la modificación de la realidad existente: implica transformación física y perceptual del
ambiente donde se insertan esos objetos y ejercen influencias en la conducta socio-cultural, en tanto
constituyen una nueva obra cultural que generará otras conductas socio-culturales como respuesta. Y
aunque no podemos considerar en propiedad a la arquitectura como sistema modelador, la manera en
1997. que el hombre interactúa con ella, le otorga un papel regulador de determinados comportamientos,
( 8 ) G I O R DA N O, D o r a ; U n a
interpretación de la Forma; pues las cualidades de los espacios arquitectónicos y urbanos pueden facilitar o inhibir las relaciones
Seminario SEMA 27-05-2002
( 9 ) G I O R D A N O, D o r a ; E l entre personas, inducir determinadas actitudes, etcétera.
conocimiento: Un enfoque
Heurístico, en Cinco Notas sobre
Heurística. En lo que sigue delinearemos estos estímulos externos, exigencias del medio a la forma arquitectónica,
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como referentes y condicionantes, así como la respuesta que esta elabora desde dentro para corresponder
a estas exigencias, por medio de las relaciones entre la significación, estructura conceptual, estructura
concreta y geometría.
Referentes y condicionantes
Como ya se señaló anteriormente Los referentes se definen en base a las diferencias en la significación
que confiere un contexto, y los condicionantes son específicos de cada forma, pero esa forma no es un
hecho aislado y también puede ser referente de las estructuras que lo incluyen.
Concibiendo a la arquitectura como parte de un sistema y en tal sentido el objeto arquitectónico
relacionado por un sistema superior que lo condiciona, referentes y condicionantes conforman la realidad
del contexto en el que se inserta la forma arquitectónica.
Tomando la descripción que realiza Eliana Cárdenas en su libro; la realidad contextual esta definida por
las características del contexto social, y por las características del contexto físico, natural y construido
El contexto social esta establecido por las circunstancias generales: económicas, sociales, políticas,
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Dentro del contexto natural y construido se definen las características de los factores que podrían influir
en el bienestar físico y ambiental de la obra, en las soluciones técnico- estructurales y uso de materiales,
en sus valores paisajísticos, en el tipo de relación que establece con las características físico ambiéntales
del sitio en el cual se inserta, ya sea natural o construido.
Producto de la realidad contextual y en relación absoluta con la forma se deben considerar las exigencias
al proyecto, o caracterización de la demanda, tratando de llevar a términos más precisos las necesidades
particulares que se plantean en un la forma arquitectónica, y como se estructura esa demanda en términos
arquitectónicos, considerándose de manera interrelacionada dos aspectos fundamentales, los factores
sociales vinculados con la necesidad a la cual debe dar respuesta la arquitectura y que definen el carácter de
esa necesidad, y los factores inherentes al tema arquitectónico (requerimientos, dimensiones – espaciales,
ambientales, de equipamiento, etc., restricciones para la realización de las actividades básicas inherentes
al tema arquitectónico o derivadas de él ) que definen el carácter de actividad o actividades a realizar en
el objeto arquitectónico, tomando siempre en cuenta la calidad de vida.
Características del contexto social, del contexto físico natural o construido, y la caracterización de la
demanda, configuran los condicionantes y los referentes que afectarán el análisis tanto como la creación
de la forma arquitectónica, condicionantes y referentes que si bien están inmersos en los limites formales
del objeto arquitectónico le otorgan significación y serán entendidos de la siguiente manera.
El referente nos otorgará una guía, es un dato que puede jerarquizarse en el momento de
proyectar sin embargo puede ser o no tomado en cuenta en relación a los demás referentes
que tenga para su creación la forma arquitectónica, entra en el proceso de diseño de una
manera mas laxa, no es un dato con carácter de obligatoriedad
El condicionante en cambio es un dato obligatorio a tener presente, un dato a cumplirse
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Modelo Conceptual
A continuación desarrollaremos brevemente algunos conceptos sobre los cuatro factores intrínsicos a
la forma para luego detallar sus relaciones.
La Significación:
El proceso de creación arquitectónica está condicionado por la interpretación de la realidad de quienes
diseñan y la aprehensión de los significados en el proceso de uso también se condicionan por una
determinada interpretación. Se basa en una realidad material (física y social), para transfigurarla y
conformar otra realidad material que, en forma de imágenes, mediante su forma concreto- visible,
puede reflejar el carácter de la arquitectura y sus funciones prácticas, y además, culturales, aspectos
que se perciben, de acuerdo con la experiencia del sujeto, del uso directo y/o comunicacional, base de
los procesos de significación.
La complejidad de los significados arquitectónicos está en función de sus propias particularidades. Debido
a la doble finalidad de la arquitectura, el hombre se sitúa como usuario y como espectador, por lo cual
genera dos niveles de significación fundamentales.
De una parte, los referidos al funcionamiento de la arquitectura en relación con necesidades prácticas
y las acciones que permite realizar, condicionando determinados comportamientos, una acción de uso
esencialmente social y que implica participación modificadora de los lugares arquitectónicos. De otra,
están los correspondientes al contenido artístico de la arquitectura, en tanto sus formas satisfacen
necesidades estéticas y se estructuran como marco perceptible en el cual el hombre se mueve, lo aprecia
y usa.(10)
Si los espacios arquitectónicos y urbanos resultan significativos en el proceso de uso, quienes los usan se
sentirán identificados con ellos si sus componentes logran alcanzar niveles adecuados de significación
para esa comunidad usuaria. Pero además, como la presencia humana modifica los significados de los
espacios arquitectónicos y urbanos, sus formas de uso condicionarán actitudes hacia esos espacios que
influirán en su cualificación, lo que puede transmitirse de una generación a otra, y entrar a formar parte
de las costumbres, de las tradiciones que van integrando la identidad cultural de un sitio.
Por eso las relaciones entre uso del espacio y significado son aspectos importantes a considerar para la
comprensión de la particularidad de la arquitectura., teniendo en cuenta su doble uso: práctico, en tanto sus
espacios son contenedores de actividades concretas, y comunicacional al ser capaz de transmitir diferentes
informaciones, referidas tanto a la propia forma de uso, como a otros tipos de significados más complejos,
vinculados con la satisfacción de necesidades.
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La Estructura Conceptual
Una obra de arquitectura se basa en una idea arquitectónica que no es arbitraria ni gratuita, a la que se llega
por medio de la intuición y la experiencia y que está estrechamente relacionada con nuestra capacidad
creadora. No se trata de la búsqueda de una idea “original” por sí, sino encontrar la idea arquitectónica
que resuelva el problema planteado.
Al referirnos a la estructura conceptual estamos tratando con la idea primera de la forma arquitectónica,
el proceso que se establece en su creador en base a los datos que le otorgan el contexto, entendido como
referentes y condicionantes, el posible uso y su propio proceso de intelección.
La forma tomada como entidad abstracta carece de significación, por ello partimos de concepto ya que
él, lleva implícito tanto la forma, cuanto el contenido (lo que llevaría a decir que el objeto entonces es
totalmente constituido por el concepto). Así para que una forma arquitectónica tenga significación se
requiere de un concepto que le de contenido. Podríamos decir que el concepto es una síntesis a priori
que guía los procesos proyectuales y de materialización:
En la esencia de la palabra concepto encontramos el sentido de concebir, engendrar, dar vida y producir,
cercano al hacer arquitectura, y es aquí donde acercamos el concepto a la determinación y construcción
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Modelo Conceptual
La geometría ofrece al lenguaje formal los elementos con los cuales este podrá transmitir su significación,
que se convertirán en las unidades básicas a ser utilizadas por el lenguaje.
La geometría se establece en un proceso conceptual de la forma, que posteriormente será concretada.
Es una herramienta en el proceso de concreción formal. Los elementos conceptuales que maneja son,
el punto, la línea y el plano, estas son sus unidades sintagmáticas, así como lo son de la forma, la masa
y el espacio.
La obra de arquitectura habla, por medio del volumen y la masa del edificio. La primera impresión que
da es esa, luego estarán las relaciones entre los elementos geométricos por medio de los cuales se
otorgará significación a la arquitectura, estos recursos son entre otros, la proximidad, el cerramiento, la
interpenetración la fusión, la sucesión, la continuidad, la similaridad, etc.
Estas relaciones de la forma geométrica por si solas carecen de concepto, para que lo posean y se
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trasformen en forma arquitectónica tendrá que hacerse manifiesta la significación, que vendrá dada
por el uso de la forma.
Estructura concreta (concreción)
Es por medio de la concreción que se hacen tangibles las ideas del creador de la forma arquitectónica.
La concreción está referida a la materialidad y este factor engloba el conocimiento sobre los materiales,
las herramientas y las estructuras necesarias para materializar la idea de la forma arquitectónica, así
también como la administración del proyecto arquitectónico para llegar a su consecución, en donde
será necesaria la programación de rubros y presupuestos.
Es el medio en el cual se expresan la estructura conceptual y la significación por medio de el lenguaje y
el recurso de la geometría para hacerse manifiesta y tangible.
Los cuatro factores intrínsicos a la forma están interrelacionados, dependen los unos de los otros para
hacerse manifiestos, y esta relación se ha hecho notoria en las descripciones realizadas de cada uno de
ellos.
De la mima forma en la que su propio concepto depende de los demás, al momento de relacionare
podemos determinar aspectos específicos que se van generando entre ellos.
Relaciones entre los factores
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con un público capaz de decodificar los mensajes contenidos en esos documentos. La representación es
un resultado intermedio entre la idea del proyecto y su forma concreta materializada, sintetiza el contenido
de la arquitectura en un primer nivel y es un medio para arribar a la forma material final, cuyo contenido
sufre variaciones respecto al del proyecto, al intervenir nuevos elementos y relaciones para llegar a la forma
final construida.
Significación – concreción: Esta relación implica a los condicionates formales en términos de posibilidades
y limitaciones de materialidad de la forma en cuanto al contexto y a la lógica intrínseca a su diseño.
Concreción – geometría: Se refiere a la resolución técnica en la producción concreta de de las formas, es
decir la constructibilidad
Significación estructura formal: Constituye una tensión fundante de la forma; esto implica una tematización
entre uno y otro extremo, es decir entre referentes y condicionantes, según la interpretación de referentes
que se plantee en la estructura formal.
Esta relación constituye el primer nivel de síntesis, donde el diseñador después de evaluar la realidad
existente, a partir de su experiencia y valores y otros factores objetivos y subjetivos relacionados con esa
realidad y el problema a solucionar, selecciona y decanta la información elaborada y se plantea las hipótesis
para la nueva realidad.
Concreción – estructura formal: Esta relación se concreta en el “lenguaje”, en cuanto unidades y sintaxis
de los elementos constitutivos de la forma, es una interpretación de la estructura formal y también una
manera de pasaje de la abstracción a la concreción en la problemática de las formas.
La obra de arquitectura tiene un lenguaje, un modo de expresarse, que es el reflejo de los que construyen,
un lenguaje de formas e imponderables propios de cada grupo humano.
Es un lenguaje, un sentido metafórico, un conjunto estructurado de significantes, que en muchos aspectos
produce efectos que solo el
Los objetos arquitectónicos tienen una función informativa y comunicativa, en tanto ellos contienen
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determinados mensajes implícitos en sus significados que van desde los más simples referidos a la
identificación de las actividades posibles a desarrollar en sus espacios hasta los más complejos de
referencias culturales.
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