UNIVERSIDAD NACIONAL DE

CAJAMARCA
FACULTAD DE INGENIERIA
DEPARTAMENTO ACADEMICO DE CIENCIAS
SOCIALES

CULTURA Y REALIDAD NACIONAL

Lic. ROMERO CUEVA YONER JAIME

 SOCIEDAD Y CULTURA
1. INTRODUCCIÓN:

 Hablar de algo tan común, tan nuestro, tan interesante como es

la “SOCIEDAD" no es tarea fácil.
 Todos sabemos a qué nos referimos cuando decimos "sociedad",
sin embargo resulta difícil encontrar una definición que abarque
todos los aspectos de la misma.

 La sociedad humana se formó con la propia aparición del

hombre.
• Múltiples eventos históricos han permitido cambios en su
estructura y definición y formas de organización.

La sociedad es una propiedad emergente de la población: por razones

puramente técnicas un individuo aislado no constituye una sociedad
 SOCIEDAD Y CULTURA
Una de las características naturales del hombre es vivir en sociedad
Es en la sociedad donde el hombre logra su realización personal
Las sociedades con sus diferentes INSTITUCIONES, le permiten al
hombre la cobertura de sus diferentes necesidades
¿Cómo logra el hombre integrarse a la sociedad?
CUANDO BUSCA AYUDA: - CAZAR NACE
- DEFENDERSE EL
- PRODUCIR SER
- SOBREVIVIR SOCIAL
-Cuando el hombre descubre la agricultura, se inicia un gran
proceso histórico:
SEDENTARIZACIÓN
S E D E NTAR I

ADECUAR, TRANSFORMAR, DOMINAR LA NATURALEZA

SATISFACCIÓN DE SUS NECESIDADES
CARACTERÍSTICA FUNDAMENTAL: El hombre a partir de su desarrollo,
muestra características biológicas que le imponen vivir en sociedad.

Nace desvalido físicamente: Su sobrevivencia depende de

sus padres u otras instituciones sociales.
Esto permite que el hombre quede RACIONALMENTE ligado a ellas, es
decir se sienta parte de la sociedad: convive y comparte su cultura.
La sobrevivencia del hombre depende de los demás en la medida que
crece y se desarrolla la sociedad.
La satisfacción de sus necesidades esta en función de cómo se integra
a la sociedad.

El hombre produce para la sociedad: La capacidad de CREAR, TRABA-

JAR, PRODUCIR, lo realiza para
el bien común
 ¿QUÉ SUCEDE CUANDO EL HOMBRE NO ES CAPAZ DE
PRODUCIR TODO LO NECESARIO PARA SU
SOBREVIVENCIA?
RECURRE A UNA ORGANIZACIÓN SOCIAL: Política
Educativa
Religiosa
SURGE LA DIVISIÓN DEL TRABAJO Cultural
Económica
LAS PRIMERAS SOCIEDADES, SE CONSTRUYEN EN BASE A
LOS SIGUIENTES PRINCIPIOS:
1. Respeto y protección mutua
2. Medios de comunicación común
3. Cultura similar con todos sus símbolos, tradiciones, costumbres
4. Límite geográfico de dominio
EN CONCLUSIÓN: Podemos asumir que toda sociedad es un producto
histórico, porque surgió de la lucha del hombre por:

1. Para adaptarse al medio geográfico

2. Para entender las leyes que rigen su relación con la naturaleza

3. Dominar y transformar la naturaleza y adaptarla a la cobertura de

sus necesidades
CONCEPTO:
El hombre es un ser social, está inmerso en la sociedad desde que nace
hasta que muere.
Pero resulta difícil dar un definición exacta de la sociedad, por eso
presentaremos primero algunas definiciones:

 La sociedad es el conjunto de individuos que comparten fines,

conductas y cultura, y que se relacionan interactuando entre sí,
cooperativamente para formar un grupo o una comunidad

 Las sociedades humanas son entidades poblacionales,

considerando los habitantes y su entorno interrelacionados en un
proyecto común, lo que les da una identidad de pertenencia. Así
mismo, el término significa un grupo con lazos económicos,
ideológicos y políticos.
Reunión permanente de personas, pueblos o naciones que conviven y
se relacionan bajo unas leyes comunes"
"Agrupación de individuos con el fin de cumplir las finalidades de la
vida mediante la cooperación mutua"
"Sistema o conjunto de relaciones que se establecen entre los
individuos y grupos con la finalidad de constituir cierto tipo de
colectividad, estructurada en campos definidos de actuación en los que
se regulan los procesos de pertenencia, adaptación, participación,
comportamiento, autoridad, burocracia, conflicto y otros“
"Es un gran número de seres humanos que obran conjuntamente
para satisfacer sus necesidades sociales y que comparten una cultura
común“
CARACTERÍSTICAS:
1. "Las personas de una sociedad constituyen una unidad
demográfica, es decir, pueden considerarse como una población
total"
2. "La sociedad existe dentro de una zona geográfica común, donde
fijan sus fronteras, sus límites"
3. "La sociedad está constituida por grandes grupos que se
diferencian entre sí por su función social“
4. "La sociedad se compone de grupos de personas que tienen una
cultura semejante, generalmente hablan una misma lengua y se
caracterizan por pautas de conducta relativamente parecidas"
5. "La sociedad debe poderse reconocer como una unidad que
funciona en todas partes"
6. “La sociedad debe poderse reconocer como unidad social que
funciona en todas partes como un todo, aún cuando existan
diferencias internas"
FUNCIONES GENÉRICAS:
La sociedad desempeña ciertas funciones generales, y son las
siguientes:
a) "Reúne a las personas en el tiempo y en el espacio, haciendo
posibles la mutuas relaciones humanas".

b) "Proporciona medios sistemáticos y adecuados de comunicación

entre ellas, de modo que por medio del idioma y otros símbolos
puedan entenderse".

c) "Desarrolla y conserva pautas comunes de comportamiento que los

miembros de la sociedad comparten y practican".

d) "Proporciona un sistema de estratificación de status y clases, de

modo que cada individuo tenga una posición relativamente estable y
reconocible en la estructura social"
FUNCIONES ESPECÍFICAS: Giran en torno a las soluciones que dan los
grupos a las primarias y básicas necesidades sociales de la persona
a) "Tiene una forma ordenada y eficiente de renovar sus propios miembros”

b) "Cuida de la socialización, desarrollo e instrucción de sus miembros, por

medio de un sistema fijo y organizado de educación formal e informal. “

c) "En sus variados grupos económicos la sociedad produce y distribuye los

bienes y servicios materiales y físicos necesarios para el mantenimiento de la
vida de lo individuos.“

d) "La administración política y los diversos grupos cívicos satisfacen las

necesidades de orden y seguridad externa que sienten los hombres“

e) "Las diversas formas de religiones, atienden socialmente las necesidades

religiosas y espirituales de la población.“

f)”En todas las sociedades existen diversos grupos sociales y disposiciones

sistemáticas que están destinadas al descanso y diversiones de sus
miembros."
 LA
CULTURA
 LA CULTURA
1.- INTRODUCCIÓN.
La cultura es el rasgo que identifica a cada comunidad Humana, es
aquella arquitectura que las comunidades humanas consideran más
perdurable

En la actualidad los grandes avances tecnológico, la aceleración

económica , globalización y la gran rapidez en la transmisión de
conocimientos han logrado derribar en gran parte las barreras
limítrofes, generando así una aceleración de intercambio económico,
Social, cultural, etc. entre diferentes naciones.

¿Es necesario preguntarse entonces, hasta que punto tiene

sentido esta aceleración económica y en que medida tiende a
afectar la cultura de una nación o de un pueblo?
El término cultura significa la manera en la que un grupo de personas
vive, piensa, siente, se organiza, celebra y comparte la vida en todas
las manifestaciones y expresiones de la cultura, subyace un sistema de
significados, valores y criterios y de visiones del mundo que se
traducen en lenguajes, gestos, símbolos, roles, estilos y esquemas de
vida.

Tanto los aspectos materiales como los inmateriales son elementos

esenciales de la vida humana, constituyen el marco dentro del que
funcionan las comunidades al dar un significado función interpretativa
y una valoración común, función normativa a sus actitudes
económicas, sociales, políticas y religiosas, etc.

la cultura es por lo tanto un resultado total de la invención social y

debe considerarse como una herencia social ya que se transmite con
respeto de cada generación.
 ¿QUÉ ES CULTURA? ORIGEN DEL TÉRMINO
El uso de la palabra CULTURA fue variando a lo largo de los siglos:
En el latín hablado en Roma (S. XIII) significaba inicialmente “cultivo de
la tierra”. (se refiere a la propiedad que tiene un campo de estar cultivado).
Tres siglos más tarde había cambiado su sentido como estado de una
cosa, al de la acción: el cultivo de la tierra o el cuidado del ganado
Por la mitad del siglo XVI, el término adquiere una connotación
metafórica, como el cultivo de cualquier facultad
Desde el siglo XVIII, el romanticismo impuso una diferencia entre
civilización y cultura.
Civilización: referido al desarrollo económico y tecnológico. (lo
material)
Cultura: para referirse a lo “espiritual”, es decir, el “cultivo” de las
facultades intelectuales. (todo lo que tuviera que ver con la filosofía, la
ciencia, el arte, la religión, etc. )
Dio pie a hablar del cultivo del alma, o cultivo de las aptitudes propias del ser
humano. En este sentido hablar de un ser “cultivado” nos lleva a pensar en alguien
que ha sido instruido o educado en una “persona culta”.
Las nuevas corrientes teóricas de la sociología y la antropología
contemporáneas redefinieron este término:
 Se entiende CULTURA en un sentido social: cuando se dice
“CULTURA China”, “cultura Maya”, “cultura Inca”, se está
haciendo uso muy distinto de aquel, se refiere a los diversos
aspectos de la vida en esas sociedades
 Hoy se piensa a la CULTURA como el conjunto total de los actos
humanos en una comunidad dada, ya sean éstos prácticas
económicas, artísticas, científicas o cualesquiera otras.
 implica una concepción mucho más respetuosa de los Seres
Humanos.
 Impide la discriminación entre “hombres cultos "y “hombres
incultos”
 Evita la discriminación de pueblos que, como los antiguos
peruanos, fueron vistos por los europeos como “salvajes "por el
solo hecho de tener "cultura” distinta.
La cultura debe incluir: bienes materiales, bienes simbólicos
(ideas), instituciones (canales por donde circula el poder: escuela,
familia, gobierno), costumbres (reunirse para cenar entre gente
amiga o familiares), hábitos, leyes y poder (ya que este también es
parte de la cultura).

Entonces podemos decir que toda sociedad tiene cultura, y toda

cultura es puesta en práctica, por las personas que se
interrelacionan.

La cultura no es algo que se tiene (como generalmente se dice),

sino que es una producción colectiva y esa producción es un universo
de significados, ese universo de significado está en constante
modificaciones.

Es una producción colectiva de un universo de significados que son

trasmitidos a través de las generaciones.
 ORIGEN DE LA CULTURA
SE ORIGINA CUANDO EL HOMBRE SE APARTA DEL REINO ANIMAL,
CUANDO COMIENZA A CREAR CULTURA

PRODUCCIÓN DE FORMAS DE VALORACIÓN CREENCIAS

INSTRUMENTOS ORGANIZACIÓN

LA CULTURA ES EL
RESULTADO DE
LAS FORMAS DE LA INTERACCIÓN
ACTUAR DEL LA INTERACCIÓN
DEL HOMBRE ENTRE
HOMBRE FRENTE ENTRE LOS
LOS GRUPOS E
A LA NATURALEZA HOMBRES
INSTITUCIONES
SOCIALES

SATISFACER SUS
NECESIDADES
ESTUDIO DE LA CULTURA

El hombre :organismo Cultura: sistema de

que funciona en su medio signos producidos
Enfatiza el contacto físico, el papel de la
cultural y el por la mente
cultura es impulsor humana
intercambio
2. CONCEPTUALIZACIÓN DE LA CULTURA
SIGNIFICADO ACTUAL
ETIMOLOGÍA CULTURA

DEFINICIONES DE TEÓRICOS
CLASICOS
Existen muchas formas de definir la
Del Latín: cultura, y por tanto, no hay criterios
“colere”, (cultivar, unívocos a este respecto.
cuidado y
desarrollo de la
tierra)
1. Tylor
2. Rousseau
3. Malinowski
4. Taylor
 Definición de Cultura

Cultura

Creencias Guías de
Tradiciones
Aprendidas Comportamiento

Compartidos por miembros de una misma sociedad

 DEFINICIONES DE CULTURA

...aquel todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el
derecho, las costumbres, y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el
hombre. (Tylor)

La cultura es un fenómeno distintivo de los seres humanos, que los coloca en una posición
diferente a la del resto de animales. ( Jean Jacques Rousseau)

“La cultura es el conjunto integral constituido por los utensilios y bienes de los consumidores, por el
cuerpo de normas que rigen los diversos grupos sociales, por las ideas y artesanías, creencias y
costumbres”. Malinowski.

La cultura es el conjunto de todas las formas de vida y expresiones de una sociedad determinada. Como
tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestirse, religión,
rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. (Clifford Geertz)
DEFINICIÓN:
1. “Es lo realizado por el hombre, ya sea transformaciones o
innovaciones materiales o creaciones sociales, científicas,
artísticas, religiosas, éticas, etc.”
2. “Conjunto de ideas, costumbres, hábitos sociales y pautas de
conducta”
3. “Evolución histórica y la herencia social de los pueblos”
4. Conjunto complejo que abarca los conocimientos, las creencias, el
arte, el derecho, la moral, las costumbres y los demás hábitos y
aptitudes que el hombre adquiere en cuanto miembro de la
sociedad”
 IMPORTANCIA DE LA CULTURA
Desde pequeños absorbemos aquello que es propio de nuestra
cultura, especialmente de sus herramientas simbólicas: lenguaje,
notaciones científicas, alfabetización, arte, etc.

Al hablar de cultura no sólo hablamos de un cúmulo de conocimientos,

sino también de todo tipo de relaciones que practique una sociedad
entre sus miembros, vinculadas a su vez con todas las actividades
desempeñadas dentro de ella, desde su política, hasta el arte y el
trabajo, así como su cotidianidad. Tradiciones, costumbres y hábitos
marcan esta cotidianidad del proceso cultural de una sociedad, la
cultura en general respalda y caracteriza todo comportamiento de los
miembros de una sociedad.
 LA IMPORTANCIA DE LA CULTURA RADICA EN:
Impone las normas culturales-ideológicas que adaptan a los miembros de
la sociedad a una estructura económica, política , social, cultural.
Legitima la estructura dominante, la hace percibir como la forma "natural"
de organización social.
La cultura ofrece a los miembros de la sociedad una identidad tanto
individual como de grupo y una imagen ideológica de la sociedad a la que
pertenecen, proporcionándoles un sentimiento de unidad e identificación
como comunidad.
La cultura se formaliza en un conjunto de costumbres, tradiciones, leyes,
etc. que son compartidas y reconocidas por una pluralidad de personas.
La cultura es indispensable para realizar investigación social, permite
conocer todos los actos, pensamientos, costumbres, tradiciones,
identidades, normas de conducta para incursionar en una sociedad

“ LLENA LA VIDA SOCIAL, POLÍTICA, ECONÓMICA, RELIGIOSA,

ETC. DEL SER HUMANO”.
IMPORTANCIA DEL ANÁLISIS DE LA CULTURA
¿Cómo se aprende la cultura?

Aprendizaje Adultos y parientes mayores

enseñan a niños como
Formal “comportarse”

El niño aprende a imitar

Aprendizaje
el comportamiento
Informal de terceros selectos

Los maestros instruyen al niño

Aprendizaje en un ambiente educativo.
Técnico ¿Qué, cómo y por qué?
¿Cómo se aprende la cultura?

Culturización
El aprendizaje de la cultura propia o
nativa.

Aculturación
El aprendizaje de una cultura nueva o
ajena.
Características de la cultura

1) La familia
2) Instituciones educativas
La cultura es 3) Insitutuciones religiosas
compartida 4) Medios masivos

Debe evolucionar para funcionar

y satisfacer los intereses
La cultura es primarios de la sociedad.
dinámica
ENTENDEMOS:
►LA CULTURA NO ESTA INSCRITA EN LOS GENES DEL HOMBRE
►NO ES PRODUCTO DE LA NATURALEZA BIOLÓGICA DEL HOMBRE

►ES PRODUCTO HUMANO: PORQUE EL HOMBRE PARA

ACONDICIONAR LA NATURALEZA Y SATISFACER SUS NECESIDADES, HA
TENIDO QUE INVENTARLO TODO, CREAR LO QUE TIENE, VALIÉNDOSE:

►SU EXPERIENCIA: QUE LO A CONDUCIDO A ACUMULAR

CONOCIMIENTOS, LOS QUE HAN SIDO TRANSMITIDOS DE
GENERACIÓN EN GENERACIÓN
►ESTOS CONOCIMIENTOS TIENDEN A INSTITUCIONALIZARSE,
MEDIANTE LAS NORMAS, COSTUMBRES, HÁBITOS, SANCIONES. ETC
►ESTO CONLLEVA A UN TIPO DE COMPORTAMIENTO, MEDIANTE EL
CUAL EL HOMBRE TRAZA SUS REALCIONES.
ASPECTOS DE LA CULTURA.
¿QUÉ HA CREADO EL HOMBRE?

HOMBRE ES UN SER
MATERIAL == OBJETIVO BIOLOG.
INMATERIAL==SUBJETIVO NECESIDADES Ambiente físi-
co apropiado
CULT. MAT.

PSÍQUICAS
Interioriza-
ción de nor-
mas, leyes.
COMPORT.
CULT. INMAT
 4. CLASIFICACIÓN DE LA CULTURA

1. POR SU ORIGEN
. Material: Lo tangible, creado por el hombre
. Inmaterial: Lo intangible de la creación humana. Las normas, leyes, conceptos, creencias
e ideologías.

2. POR SU DESARROLLO
Primitiva: mantiene rasgos precarios de desarrollo técnico y no tiende a la innovación.
Civilizada: actualizada produce nuevos elementos que le permitan su desarrollo.
Analfabeta : se maneja con lenguaje oral y no ha incorporado la escritura
Alfabeta: cultura que ya ha incorporado el lenguaje tanto escrito como oral.

2. POR SU EXTENSIÓN
Universal: abstracciones comunes en las sociedades del mundo. Por Ej. El saludo.
Total: conformada por la suma de todos los rasgos particulares a una misma sociedad.
Particular: conjunto de pautas compartidas por un grupo que se integra a la cultura
general. Ej. Las diferentes culturas en un mismo país.
LA CULTURA MATERIAL, es lo realizado por el hombre para
satisfacer sus necesidades físicas, incluye la tecnología.
La cultura material hace referencia a los utensilios y la
tecnología que hacen posible esa interacción ( el teléfono, el
coche o el internet) y a los artefactos que expresan y
sostienen a los elementos de la cultura no material

LA CULTURA INMATERIAL, lo constituye la organización

social, las estructuras políticas y de educación, los sistemas
de creencias, el control del poder, las artes gráficas y
plásticas, el folklor, la música y el lenguaje
Incluye todos aquellos principios acordados de convivencia
(valores, normas, moral, costumbres), esta cultura hace
referencia a los valores, fines e ideologías que forman la
base de dicha sociedad. Depende de las necesidades
síquicas del individuo
LA CULTURA REAL
La cultura real es aquella de la que somos participes en la actualidad,
esta cultura es heredada por nuestros padres y guarda patrones de
tradición los cuales se ven modificados por los avances tecnológicos
que dan lugar a la difusión de nuevos sistemas de valores. Por ello la
cultura real es el producto de las supervivencias de las generaciones.

LA CULTURA IDEAL
La cultura ideal es aquella que anhelamos poseer, esta se fundamenta
en la mayor practica y defensa aquellos valores mas desgraciados u
olvidados dentro de la sociedad. Por ejemplo nuestra cultura
necesitaría mayor práctica de justicia, tolerancia y solidaridad, para
poder ser una cultura ideal peruana.
CARÁCTER SIMBÓLICO DE LA CULTURA.
El carácter simbólico de la cultura se ve reflejado en la conducta
humana.
El hombre se caracteriza por la fabricación de instrumentos, que
implica una capacidad para inventar nuevos comportamientos y
nuevas soluciones para necesidades prácticas
Los humanos se comunican entre si, a través de significados, logrando
transmitir información, interpretar hechos pasados o distantes,
transmitir a distancia su información y sus interpretaciones, y
manipular y acumular conocimientos.
En conclusión, mediante los símbolos expresamos nuestros mas
íntimos pensamientos e ideales, y de ellos nos servimos para integrar
nuestras acciones y emociones. Al mismo tiempo, los símbolos son
medios de los que nos servimos para almacenar y transmitir nuestros
valores de generación en generación.
Por ejemplo, el concepto de “patria” se expresa indefectiblemente por
medio de una bandera, sin que importe el tamaño que esta pueda
tener.
CONTENIDOS DE LA CULTURA
1. La tecnología: el progreso científico y tecnológico, que es un
agente de cambio social y cultura.
2. La Economía y la Satisfacción de las necesidades. El hombre
necesita de una organización para la producción y distribución de
bienes. Lo conlleva a adoptar normas de comportamiento, que es
una dinámica de la sociedad
3. La Organización Social.
El hombre necesita de la organizaciones e instituciones, que le ofrecen
Pautas y modelos de comportamiento.
 Generan un modelo normativo, que rige las relaciones entre los
hombres, ordenan su actuación con la familia, con el sistema de
parentesco, matrimonio, etc.
4. Las ideologías
5. La cultura Simbólica
 LA
LA TECNOLOGÍA ORGANIZACIÓN
SOCIAL

CONTENI
DOS
DE LA
CULTURA
LA CULTURA
LAS IDEOLOGÍAS SIMBÓLICA

LA ECONOMÍA Y
LA SATISFACCIÓN
DE LAS
NECESIDADES
LA SUBCULTURA:
1. Se aplica a determinados grupos sociales que asumen rasgos
distintos( Normas, valores y comportamientos), que no son
compartidos por el resto de la sociedad.
“subcultura es un grupo más pequeño que una sociedad, y se relaciona
con la cultura más amplia en el sentido que acepta varias de las normas
de ésta; pero la subcultura también se diferencia por tener algunas
normas que le son propias”.

2. Grupos que comparten objetivos y metas como miembros de ciertos

grupos.
Poseen características típicas de su grupo por lo que se les considera
diferentes.
No confligen con la cultura dominante.
Ej. sacerdotes, religiosas, ermitaños
CONTRA CULTURA
Valores, tendencias y formas sociales que chocan con los establecidos dentro de una
sociedad

Las contraculturas defienden concepciones ideológicas, políticas y están dotadas de

recursos simbólicos que les dan una imagen social. Las pandillas carecen de esas
características -o las tienen en un nivel rudimentario-, generalmente debido a un nivel
cultural inferior y a condiciones de marginación extrema.

En sentido amplio, la contracultura es el rechazo de la cultura

establecida; en sentido más restrictivo y preciso, es el fenómeno social
de contestación y revuelta

Se define como un rechazo radical de los valores, estructuras y formas

de vivir de las sociedades capitalistas de la segunda mitad del siglo XX

Grupos en conflicto con la cultura dominante

Ej. Delincuentes, grupos satánicos, terroristas
RELATIVISMO CULTURAL:
Es imposible comprender los patrones de conducta de otros grupos si los
analizamos únicamente desde el ángulo de nuestros propios motivos y
valores.
El significado y valor de un rasgo cultural debe juzgarse según su
contexto cultural.
Un rasgo que en una sociedad es destructivo, en otro puede ser vital para
su estabilidad.

Significa que los fenómenos culturales solo tienen significancia dentro

del contexto cultural que los produce.

Esto quiere decir que no hay actos bien o mal hechos, sino funcionales,
útiles o inútiles en la sociedad. Cada sociedad crea sus sistema de
normas y valores, balo los cuales funcionan
RELATIVISMO CULTURAL:
El comportamiento particular de una cultura no debe ser juzgado con
los patrones de otra, pero el relativismo cultural no debemos llevarlo
al extremo. El relativismo cultural es una herramienta de las ciencias
sociales
Ejemplo: En la cultura esquimal no se considera adulterio prestar la
mujer a un amigo. El adulterio existe cuando la mujer tiene relaciones
sexuales sin el consentimiento del marido.
-El matrimonio a prueba que se practica en las tribus del Titicaca.
-En la India, el hombre puede disponer de las mujeres que libremente
puede mantener
ETNOCENTRISMO: Tendencia a considerar una cultura superior a
las demás.
El etnocentrismo es la tendencia a ver los patrones culturales propios
como buenos y correctos, y los ajenos como extraños e incluso como
inmorales.

EFECTOS:
POSITIVOS: Ayuda a reforzar nuestros sentimientos de lealtad
hacia el grupo y a elevar el nivel de la moral.
-Sirve como protección contra el cambio social.

NEGATIVOS: Limita el acceso a las innovaciones que pueden traer

consecuencias benéficas, debido a que las ideas foráneas son
asumidas con desconfianza y consideradas erróneas.
-Conduce al rechazo injustificado de la sabiduría y los conocimientos
de otra cultura
-No permite el intercambio cultural
XENOCENTRISMO

Es el concepto contrario a etnocentrismo. Se trata

de considerar la propia cultura inferior a cualquier
otra cultura externa. Es la preferencia por lo
extranjero.

Es internalizar que alguna de las sociedades han

construido una cultura superior a la propia.

Da sentido de impotencia

Ej. “Lo americano es mejor…”

-La democracia americana es superior que la nuestra
-Imponer la bandera y un régimen de gobierno similar
al de los EE.UU.
ACULTURACION:
Es el proceso mediante el cual una persona se identifica con
una cultura extraña a la propia, llegando incluso a adoptar
los valores, creencias y costumbres de la cultura ajena.

En este proceso el individuo pierde elementos importantes

de su cultura original, pero tampoco se logra identificar
plena y satisfactoriamente con la extraña.
“Es un proceso cultural por parte de
una sociedad mas compleja que
impone sus tradiciones (violencia
psicológica, física, religiosa, etc.) ante
una sociedad menos compleja, a la
cual no le queda otra que asimilar
ciertos rasgos culturales para poder
subsistir”
 LA RELACIÓN DE LA SOCIEDAD Y LA CULTURA SE
REALIZA A TRAVÉS DE:

… un proceso interactivo de creciente intensidad

entre la sociedad y el individuo, por el que éste se
abre y se relaciona con su entorno humano, se
adapta a él, y aprende e interioriza los aspectos
básicos de su cultura
 HOMBRE SER – SOCIAL

NO NACE SOCIALIZADO

TODOS LOS SERES HUMANOS

APRENDEN LA CULTURA A TRAVÉS DEL
PROCESO DE SOCIALIZACIÓN
AGENTES de la
SOCIALIZACIÓN

-Transmite cultura básica e informal

-Genera un nivel de capital social
Familia - Establece estatus social
- Trascendente: atención integral

-Cultura formal y rígida

Escuela Evaluación impersonal, de lo que
hacen y no lo que son

Grupo - Independencia personal y social

sociales - Cultura generacional: inquietudes,..
- Socialización Anticipada

Medios de - Información simultánea e informal

Comunicac - Tv.
La cultura es un factor que determina la cohesión social y la
identificación de un pueblo.

La cohesión que existe entre la organización social y la cultura se da

gracias a la conducta social.

Por ello todas las acciones humanas dentro de una

sociedad son el reflejo de la cultura que poseemos.

En conclusión la unión de la organización social y

cultural, por medio de la conducta social genera a la
sociedad como sistema socio-cultural
CONCLUSIONES:
El término cultura proviene del latín cultura que significa cuidado del
campo o del ganado
Siglo XIII, el término se empleaba para designar una parcela cultivada
Los integrantes de una sociedad comparten una cultura que les es
común, la cual es transmitida, fomentada a partir del momento en el
que el sujeto hace parte de la sociedad, debe existir necesariamente
una cultura.
La cultura la heredamos, ya que la recibimos de quienes nos cuidan
desde nuestro nacimiento y durante la infancia, y suponemos que al
llegar a adultos hemos aprendido todo lo necesario para poder
entendernos y convivir con las demás personas
El término CULTURA designa, como se dijo arriba, el conjunto total de
las prácticas humanas, de modo que incluye las prácticas: económicas,
políticas, científicas, jurídicas. Religiosas, discursivas, comunicativas,
sociales en general.
CONCLUSIONES:
 La cultura es una manifestación grupal, no individual, de
las necesidades, intereses y valores de una sociedad.
 A través de la cultura, las personas se identifican con su
grupo, permitiéndoles mantenerse adheridos a ella.
 El hombre viviendo en sociedad encuentra valores con
los cuales se identifica.
 El papel de la cultura en la sociedad es fundamental
porque permite identidad y cohesión social.
 La cultura en ningún momento es algo rígido ni
homogéneo en una sociedad. Existen fuerzas culturales
diferentes que son las fuerzas que permiten a una
sociedad y su cultura, progresar hacia formas mas
adecuadas a nuevas condiciones de vida.