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LA ESCUELA POSITIVA.- Como relata José Cerezo Mir los positivistas partían
de una concepción determinista del hombre. Rechazaban el libre albedrío y la
fundamentación de la responsabilidad penal en la responsabilidad moral. El
hombre es responsable por el mero hecho de vivir en sociedad (responsabilidad
social o legal). El fundamento de la pena no se haya en la culpabilidad sino en
la temibilidad o peligrosidad. El delito no interesa por sí mismo, sino como
síntoma de la peligrosidad del delincuente (concepción sintomática). La pena no
tiene otro fin que la defensa social, es decir, fines preventivos, de prevención
general y de prevención especial, pero los positivistas ponían el acento en esta
última, pues al admitir la existencia del delincuente nato, no creían en la eficacia
intimidante de la pena. Mediante la pena se trata de conseguir la readaptación
social del delincuente, por medio de su segregación por tiempo indeterminado.
Es indiscutible que esta escuela nace al albur de los pensadores
revolucionarios de la época, que en aporte significativo a las ciencias y a la
filosofía se encumbraron en la cima del conocimiento existente en aquella época,
es decir, durante el siglo XIX. Allí encontramos a Charles Darwin, Herbert
Spencer y August Comte. Con este filósofo el término positivismo pasó a
designar al movimiento dirigido a exaltar los hechos en contra de las ideas, a
resaltar las ciencias experimentales frente a las teóricas, y las leyes físicas y
biológicas contra las construcciones filosóficas. Para este filósofo, es tarea de la
filosofía determinar el desarrollo de cada ciencia y captar, desde dentro de ella,
su línea directriz .
2.- Es determinista porque sostiene que el libre albedrío no existe. Explica esta
escuela que una serie de circunstancias físicas o sociales llevarán al hombre a
delinquir. Si estas circunstancias no se dan, el hombre no delinquirá.
4.- La sociedad tiene derecho de defenderse del sujeto peligroso, toda vez que
si no hay responsabilidad penal, nadie queda excluido del Derecho .
5.- La pena deja de ser un castigo que se impone al delincuente en retribución o
compensación del mal del delito, y se convierte en una terapéutica social,
encaminada a obtener la readaptación social del sujeto –siempre que ello sea
posible- o su eliminación o segregación en caso contrario. Garófalo estima que
la eliminación de los delincuentes incorregibles debe realizarse mediante la pena
de muerte, para lo cual, por cierto, sería preciso realizar verdaderas hecatombes
de criminales.
Escuela Positiva
CRIMINOLÓGICO.
En esta obra Lombroso formula la tesis del delincuente nato, naciendo así la
Antropología criminal. El IUS PUNIENDI pertenece al Estado a título de defensa
social. Los positivistas parten de la concepción determinista del hombre.
Rechazaban el libre albedrío y la responsabilidad moral. El hombre es
responsable por el solo hecho de vivir en sociedad (responsabilidad social o
legal). El fundamento de la pena no se halla en la culpabilidad, sino en la
El DELITO
El DELINCUENTE
Es aquella persona que comete delitos por influencias del medio en que vive.
Busca su readaptación. A través de los Sustitutivos Penales. Los Sustitutivos
Penales para Ferri son las medidas de orden económico, político, administrativo,
educativo, familiar, etc., distintas de la pena que debe adoptar el Estado,
actuando sobre las causas de delincuencia para hacerlas disminuir.
La pena no tiene otro fin que la defensa social, es decir, fines preventivos, de
prevención general y de prevención especial. Pero los positivistas ponían el
acento en esta última, pues al admitir la existencia del delincuente nato no creían
en la eficacia intimidante de la pena. Mediante la pena se trata de conseguir la
readaptación social del delincuente, por medio de su segregación
por tiempo indeterminado. Así el aforismo de Enrico Ferri decía: “un enfermo
está en el hospital hasta sanarse". La sanción no se impone porque se delinque
sino para que no se delinca.
- Estas deben durar mientras dure la peligrosidad del delincuente, y por eso son
de duración indeterminada.
- La ley penal no restablece el orden jurídico, sino que tiene por misión la de
combatir la criminalidad considerada como fenómeno social.
Para la Escuela Positiva la pena debe ser útil. La Escuela Clásica no habla de
utilidad.
La Escuela Positiva busca e investiga las causas del delito. La escuela clásica
no busca las causas del delito, ya que el delincuente actúa en base a su libre
albedrío.
Representantes
Escuelas Eclécticas
Las críticas contra las escuelas clásicas y positivista han dado nacimiento a
escuelas eclécticas que mantienen principios de la clásica y toman otros de la
positivista, situándose en un término medio, sin incurrir en las exageraciones de
esta última y apartándose de muchos postulados arcaicos del dogmatismo.
Escuela Sociológica
En Alemania su principal expositor fue Franz Von Liszt, Adolfo Prins y Gerardo
Von Hamel; Liszt sostiene que el delito no es resultante de la libertad humana,
sino de factores individuales, físicos y sociales, así como de causas económicas.
Las dos funciones principales de la política criminal son: 1.- Critica la legislación
penal vigente a la luz de los fines del derecho y de la pena y observación de sus
resultados. 2.- Realiza proposiciones para la reforma del derecho penal actual.
La política criminal tiene dos fines: uno crítico y otro constructivo.
2.- La responsabilidad se basa en el libre albedrío por los clásicos y fue negada
por los positivistas. La política criminal proclama la necesidad de considerar un
vínculo subjetivo en la responsabilidad, si bien independizándolo de la libertad
moral. Los políticos criminalistas reconocen la responsabilidad de los
delincuentes normales y, en cambio, proclaman el estado de peligro como base
de la medida que ha de tomarse sobre los delincuentes que se desvirtúan de la
norma.
3.- La política criminal reconoce que el delito es un concepto jurídico pero como
fenómeno natural, surge en la vida por el impulso de factores endógenos y
exógenos.
4.- Los políticos criminalistas proclaman que la pena debe tener un fin, pero ésta
solo es aplicable a los delincuentes responsables, en tanto que a los peligrosos
serán corregidos por medidas de seguridad.
6.- Contemplación del delito como fenómeno natural y jurídico al mismo tiempo,
compaginando el estudio empírico de sus causas y la elaboración dogmática del
mismo.
La Escuela Dogmática
METODO
El análisis dogmatico del delito lo define como toda aquella conducta típica,
antijurídica y culpable, que tiene como consecuencia una sanción penal,
entendiendo el delito en su aspecto normativo –positivo y no en su contenido
sustancial, de esta forma es delito todo conducta que presenta, estos 3
elementos: tipicidad, antijurícidad y culpabilidad, los cuales presentan siempre
una necesaria sujeción al ordenamiento penal vigente.
El Finalismo
Conducta.
Por otro lado la escuela Finalista funda su razón de ser en la subjetividad del
acto y que corresponde a la fase interna (el pensamiento del individuo),
analizando los motivos y finalidades del delincuente para poder deducir de ahí la
culpabilidad del sujeto en base a la realización de un hecho. Por tal motivo ésta
escuela se basa totalmente en la teoría del Tipo y sus elementos como condición
para que pueda establecerse la culpabilidad; esto es, que ésta teoría exige el
estudio dogmático-jurídico de cada uno de los elementos del tipo analizados en
la relación del hecho delictivo en particular para poder establecer la culpabilidad
sobre una persona. Haciendo una comparación entre la escuela Causalista y
Finalista