1

%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OSA MEYI
+
O O
I I
I I
I I

NO ES MUCHO LO GUE SE CONOCE ACERCA DEL TRABAJO DE OSA

MEYI EN EL CIELO.

SE DICE QUE EL HIZO ADIVINACION PARA EL HOMBRE BLANCO

CUANDO ESTE ESTABA VINIENDO AL MUNDO. SE DICE QUE HUBO DE
ACONSEJAR AL HOMBRE BLANCO EN EL POEMA SIGUIENTE:

"OYI OBADE AWA

OYI OWAWU AKUN
OYI REGUA - OYI BEGUN
OYI ROGBON - OYI BOOBON
ADIDA FUN NIGBETI EYIBO MAA GUNLE SIKOLE AYE".

AL HOMBRE BLANCO SE LE ACONSEJA QUE HICIERA SACRIFICIO

PARA QUE PUDIERA SER CAPAZ DE CREAR, INVENTAR, DESARRO-
LLARSE Y ALCANZAR GRANDES ALTURAS Y PARA GOZAR DE HONOR Y
RESPETO UNIVERSAL. EL HIZO EL SACRIFICIO.

CUANDO ESTE ODDUN SALE EN LA ADIVINACION, A LA PERSONA SE

LE DIRA QUE TENDRA UN HIJO QUE GOZARA DEL RESPETO DE TODOS
Y CADA UNA.

CUANDO UNA MUJER LLAMADA OGADA YAYA ABANDONABA EL CIELO,

FUE A LOS AWOS ANTERIORMENTE CON EL FIN DE QUE HICIERAN
ADIVINACION PARA ELLA PARA ASI PODER TENER UN HIJO QUE
CAMBIARIA EL CURSO DE LOS ACONTECIMIENTOS EN EL MUNDO. SE
LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON ALGODON, RATA,
PESCADO, GALLO Y GALLINA.

ELLA HIZO EL SACRIFICIO Y VINO AL MUNDO. AL LLEGAR AQUI NO

TUVO HIJOS POR LO CUAL SE FUE A VER A DOS AWOS EN LA
TIERRA LLAMADAS: UKPARO BARI Y AILA BUAVI. SE LE DIJO QUE
HICIERA SACRIFICIO CON UNA RATA, PESCADO, GALLO Y GALLINA.
ELLA HIZO EL SACRIFICIO DESPUES DE LO CUAL EMPEZO A TENER
HIJOS.

UN TIEMPO DESPUES, QUISO TENER MAS HIJOS NUEVAMENTE Y FUE

POR ADIVINACION. SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON 40
HUEVOS Y UN MACHO CABRIO A ESU. DESPUES DE HECHO EL SACRI-
FICIO NACIO UN NI*O DE PIEL PALIDA Y CABALLO RIZADO.

TEMEROSA DE LA CLASE DE AIJO QUE HABIA TENIDO CORRIO A

LOS AWOS QUE HABIAN HECHO ADIVINACION PARA ELLA PARA QUE
LE EXPLICARAN LO QUE ESTO SIGNIFICABA. LE DIJERON QUE COMO
%PA
HABIA ABANDONADO EL CIELO CON EL DESEO DE TENER UN HIJO
QUE ALTERARIA LA FAZ DE LA TIERRA, SUS DESEOS SE HABIAN
MANIFESTADO Y SE LE DIJO QUE EL HIJO IBA A COMENZAR UN
GENERACION DE HOMBRES BLANCOS EN LA TIERRA. FUE ASI QUE
VINO A EXISTIR LA RAZA BLANCA.
 2

CUANDO ESTE ODDUN SALE EN LA ADIVINACION PARA UNA MUJER,

SE LE DIRA QUE DESPUES DE TENER VARIAS HIJAS A LUZ UN
ALBINO. ES POR ESTO QUE SE DICE QUE EL HOMBRE NEGRO VINO
AL MUNDO ANTES QUE EL HOMBRE BLANCO, AUNQUE EL HOMBRE
BLANCO FUE EL QUE CAMBIO EL CURSO DE LOS ACONTECIMIENTOS
DE LA TIERRA

EL HIZO ADIVINACION PARA EL ALGODONERO.

-------------------------------------

EL ALGODONERO TAMBIEN FUE A OSA MEYI POR ADIVINACION

CUANDO IBA A VENIR AL MUNDO. POR ESA FECHA LAS PERSONAS EN
EL MUNDO SOLO SE VESTIAN CON HOJAS. AL ALGODONERO SE LE
DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO PORQUE EL HABIA JURADO VENIR
AL MUNDO PARA PROVEER DE VESTIDOS PARA LA HUMANIDAD. SE LE
DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN MACHO CABRIO A ESU
ADICIONANDO ABUNDANTE YESO BLANCO. EL ALGODONERO POR SU
PARTE ERA DE COLOR CARMELITA, PERO CUANDO PRODUCIA HIJOS
EN LA TIERRA ESTAS ESTABAN RODEADAS DE CABELLOS BLANCOS (O
LANA) EN LA CUAL ESU CONVIRTIO EL YESO BLANCO CON EL
ALGODONERO HIZO EL SACRIFICIO.

TAMBIEN FUE ESU QUIEN ACONSEJO A LA HUMANIDAD QUE HILARA Y

TEJIERA EL ALGODON EN VESTIDOS PARA EL USO EN LUGAR DE
UTILIZAR HOJAS.

OSA MEYI SE PREPARA PARA VENIR AL MUNDO.

---------------------------------------

CUANDO OSA MEYI DESCUBRIO QUE LA MAYORIA DE LAS DIVINIDA-

DES SE HABIAN MARCHADO HACIA LA TIERRA, DECIDIO IR Y VER
COMO ERA EL LUGAR. FUE A LOS AWOS LLAMADAS:

AGUE ENI JE, EA MA ODUN

ALA RA RA IJE COMAGBA
OGDOLOGBE EKUTELA.
HEHE ERIN ERIGINI NINU ULE.

CUALQUIER COSA QUE LO MUERDA A UNO NO SABE CUANDO TERMINA

EL A*O.

EL QUE COMPRA ALIMENTOS COCINADOS PARA COMER NO SE PREOCU-

PA POR CONOCER EL AGRICULTOR QUE LOS PRODUJO.

%PA
LA RATA DOMESTICA GRANDE NO LE PERMITE AL GATO QUE SE
QUEDE EN LA CASA.

A OSA MEYI SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO PORQUE

IBA A PRACTICAR EL ARTE DE IFA ENTRE HECHICEROS. SE LE
DIJO QUE DIERA UN MACHO CABRIO D ESU, UNA GUINEA A SU IFA
Y UNA PALOMA A SU CABEZA. EL NO HIZO SACRIFICIO DEBIDO A
QUE ESTABA MUY APURADO AL VENIR AL MUNDO.

AUNQUE EL ERA UNO DE LOS DIECISEIS HIJOS DE ORUNMILA QUE

DECIDIERON VENIR AL MUNDO ALREDEDOR DE LA MISMA FECHA, NO
HALLO EL CAMINO HACIA EL MUNDO EN EL MOMENTO ADECUADO
 3

DEBIDO AL MACHO CABRIO QUE DEJO DE OFRENDAR A ESU. SU

ANGEL GUARDIAN NO LO PUDO GUIAR PORQUE A EL TAMPOCO LE
HIZO SACRIFICIO. SU CABEZA TAMPOCO LO PUDO SALVAR ODDUN A
ELLA TAMPOCO LE OFRECIO. POR LO TANTO, ANDABA VAGANDO POR
EL CAMINO HASTA QUE EL LLEGO AL ULTIMO RIO DEL CIELO ANTES
DE CRUZAR HACIA EL MUNDO. EN LA ORILLA DEL RIO SE ENCONTRO
CON LA MADRE DE LOS HECHICEROS, IYAMI OSARANGA, QUIEN
LLEVABA ALLI MUCHO TIEMPO YA QUE NADIE ACCEDIA A AYUDARLA
A CRUZAR EL RIO. FLLA TAMBIEN VENIA HACIA EL MUNDO, PERO
SE ENCONTRABA MUY DEBIL PARA CRUZAR EL PEQUE*O Y ESTRECHO
PUENTE SOBRE EL RIO. EL PUENTE SE LLAMA PUENTE EKOKO.

IYAMI OSARANGA LE ROGO QUE LA AYUDARA A CRUZAR EL RIO,

PERO EL LE EXPLICO QUE EL PUENTE NO SOPORTARIA A DOS
PERSONAS A LA MISMA VEZ.

ELLA ENTONCES PROPUSO QUE ABRIERA LA BOCA PARA QUE ELLA SE

PUDIERA METER DENTRO. EL ACCEDIO Y ELLA BUSCO UN LUGAR
DENTRO DE SU ESTOMAGO. CUANDO EL LLEGO AL OTRO LADO DEL
PUENTE, LE DIJO QUE SALIERA PERO ELLA SE NEGO. ALEGANDO
QUE SU ESTOMAGO CONSTITUIA UNA MORADA ADECUADA PARA ELLA.

HABIAN COMENZADO LOS PROBLEMAS DE OSA MEYI CON LA HECHICE-

RA. CUANDO ELLA SE NEGO A SALIR, EL PENSO QUE PODIA ENGA-
*ARLA DICIENDO QUE MORIRIA DE HAMBRE DENTRO DE SU ESTOMAGO
PERO ELLA RESPONIO QUE NO MORIRIA DE HAMBRE MIENTRAS EL
TUVIERA HIGADO, UN CORAZON E INTESTINO, YA QUE ESAS ERAN
SUS COMIDAS PREDILECTAS.

OSA MEYI COMPRENDIO EL PROBLEMA QUE ENFRENTABA CUANDO LA

MUJER LE MORDIO EL HIGADO. ENTONCES EXTRAJO LOS INTRUMEN-
TOS DE ADIVINACION Y LLAMO A IFA PARA SALIR DEL APRIETO.
IFA LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO INMEDIATAMENTE CON UN
CHIVO, UNA BOTELLA DE ACEITE Y TELA BLANCA, LA CUAL EL
SACO RAPIDAMENTE DE SU AKPO MINIJEKUN.

ENSEGUIDA COCINO EL HIGADO, EL CORAZON Y LOS INTESTINOS

DEL CHIVO Y LE DIJO A IYAMI QUE HABIA COMIDA LISTA PARA
ELLA. CUANDO LA MUJER OLIO EL INVITADOR AROMA DE LA
COMIDA, SALIO DE SU ESTOMAGO.

%PA
NO OBSTANTE, ELLA LE DIJO QUE LE ESTABA PROHIBIDO COMER
DELANTE DE NADIE. ENTONCES EL HIZO UNA TIENDA CON UNA TALA
BLANCA Y ELLA SE METIO DENTRO DE LA MISMA PARA DISFRUTAR
LA COMIDA. MIENTRAS ELLA COMIA, OSA MEYI SE ALEJO
CORRIENDO Y RAPIDAMENTE HALLO UN UTERO DONDE INTRODUCIRSE
Y VENIR AL MUNDO.

TAN PRONTO COMO IYAMI TERMINO DE COMER, BUSCO A OSA MEYI

POR LOS ALREDEDORES PERO NO LO PUDO HALLAR. COMENZO A
GRITAR EL NOMBRE DE EL OSASA; OSASA, QUE ES EL GRITO DE
LOS HECHICEROS HASTA EL DIA DE HOY. TODAVIA ELLA LO ESTA
BUSCANDO.

EL NACIMIENTO DE OSA MEYI.

-------------------------

OSA MEYI CORRIO HACIA EL INTERIOR DEL UTERO DE LA PRIMERA

 4

MUJER CON LA QUE SE CRUZO CUANDO HUIA DE IYAMI OSORONGA.

NO SABIA QUE EVADIA LA SARTEN PARA CAER EN EL FUEGO,
PORQUE LA MUJER QUE IBA A SER MADRE ERA MIEMBRO DEL CULTO
DE IYAMI OSORONGA.

EL LLEGO PARA SALVAR A UN HOMBRE CUYA ESPOSA HABIA HECHO

LOS PREPARATIVOS PARA OFRECERLO COMO SACRIFICIO A LOS
ANCIANOS DE LA NOCHE. CUANDO OSA MEYI NACIO, SIEMPRE
LLORABA TARDE EN LA NOCHE PERO NADIE SABIA A QUE SE DEBIAN
SUS LLANTOS NOCTURNOS. EL PADRE ERA UN LEGO QUE NO TENIA
CONOCIMIENTO DE LO QUE ESTABA SUCEDIENDO. TAN PRONTO COMO
OSA MEYI LLORABA EN LA NOCHE, LOS PADRES SE DESPERTABAN
PARA TRANQUILIZARLO. SOLO LA MADRE CONOCIA EL SECRETO DE
PORQUE EL NI*O SIEMPRE LLORABA EN LA NOCHE.

EL NI*O SOLIA LLORAR PARA INTERRUMPIR EL PROCESO RITUAL DE

SACRIFICAR AL PADRE PARA UNA COMIDA EN EL CULTO DE LOS
HECHICEROS. ESE PROCESO CONTINUO HASTA QUE EL NI*O FUE LO
SUFICIENTE GRANDE PARA HABLAR. SUBSIGUIENTEMENTE, TAN
PRONTO COMO CRECIO Y FUE CAPAZ DE HABLAR EN LUGAR DE
LLORAR DURANTE LA NOCHE, GRITABA LA PALABRA IYAMI OSORONGA
LO CUAL DESPERTABA INSTANTANEAMENTE A LA MADRE Y ESTO LA
HACIA APARTARSE ABRUPTAMENTE DE LA CEREMONIA RITUAL DE LA
NOCHE DE TRATAR DE SACRIFICAR AL ESPOSO. ESTO SUCEDIA UN
DIA EN PARTICULAR CADA SEMANA.

UNA NOCHE LOS HECHICEROS CITARON A LA MADRE PARA QUE

EXPLICARA PORQUE ELLA ABANDONABA LA REUNION ABRUPTAMENTE
CADA VEZ QUE ESTABA REZANDO CON EL CHIVO (ELLA ACOSTUMBRA-
BA A CONVERTIR AL ESPOSO EN UN CHIVO ANTES DE TRATAR DE
MATARLO DEBIDO A QUE LOS HECHICEROS NO MATABAN SERES
HUMANOS SIN ANTES CONVERTIRLOS EN ANIMALES). ELLA EXPLICO
QUE ERA SU HIJO QUIEN COINCIDENTEMENTE GRITABA EL NOMBRE
DE LA HECHICERA MADRE (IYAMI OSORONGA) EN ESE PUNTO DE LOS
PROCEDIMIENTOS. SE LE INSTRUYO QUE VINIERA CON SU HIJO A
%PA
LA REUNION SIGUIENTE QUE SERIA LA ASAMBLEA GENERAL Y DIA
DE BANQUETE. TODOS LOS HECHICEROS HABIAN APORTADO DINERO
PARA SERVIR SUS CABEZAS EN ESA NOCHE.

CUANDO LLEGO EL DIA, SIRVIERON UNA TRAS OTRA LAS CABEZAS

DE TODOS LOS MIEMBROS CUANDO LLEGARON AL LUGAR DONDE OSA
MEYI ESTABA SENTADO, TAMBIEN SIRVIERON SU CABEZA PERO EL
NO COMIO EL CHIVO UTILIZADO PARA SERVIR SUS CABEZAS PORQUE
NO HABIA CONTRIBUIDO A COMPRARLO YA QUE NO HABIA SIDO
INICIADO EN EL CULTO.

A LA MA*ANA SIGUIENTE, OSA MEYI SE DESPERTO Y FUE A ACON-

SEJAR AL PADRE QUE SIRVIERA SU CABEZA CON UN CHIVO DEBIDO
A UN SUE*O QUE EL HABIA TENIDO. LE DIJO QUE LO HICERA PARA
QUE SE PUDIERA CURAR PUES HABIA ESTADO ENFEMO DURANTE
MUCHO TIEMPO. EL PADRE ACEPTO EL CONSEJO DEL PEQUE*O NI*O
Y COMPRO UN CHIVO PARA SERVIR SU CABEZA.

DESPUES DE HECHO EL SACRIFICIO, OSA MEYI LE PIDIO A LA

MADRE UNA OLLA ABIERTA DE BARRO Y ACEITE ABUNDANTE. EL
RECOLECTO PARTES DEL CHIVO Y TODOS LOS RESTOS DE LA CARNE
QUE NO HABIAN SIDO COMIDAS Y LOS PUSO EN LA OLLA,
AGREGANDO ACEITE Y SAL AL IGUAL QUE ARENA DEL SUELO
(REPRESENTADA EN LA ACTUALIDAD POR IROSUN). ENTONCES FUE A
 5

DEPOSITAR LA OLLA EN EL INCINERADOR (OTITAN EN YORUBA Y

OTIKU EN BINI). ESA FUE LA PRIMERA OFRENDA HECHA POR UN
SER HUMANO A LOS ANCIANOS DE LA NOCHE Y ES TAMBIEN COMO SE
HACEN LAS OFRENDAS A ELLOS HASTA EL DIA DE HOY. DESPUES
DEL SACRIFICIO, TODOS SE ACOSTARON A DORMIR, PERO AL DIA
SIGUIENTE LA MADRE NO SE DESPERTO. A PARTIR DE ENTONCES SU
PADRE SE CURO. LAS COSAS SE ACLARARON PARA OSA MEYI DES-
PUES DE LA MUERTE DE SU MADRE Y EVENTUALMENTE LE DIJO AL
PADRE QUE SU MADRE HABIA SIDO LA RESPONSABLE DE SU INDIS-
POSICION Y LE NARRO COMO EL SOLIA VERLA EN SUS SUE*OS.

ES POR ESA RAZON SINGULAR QUE ALGUNOS SACERDOTES DE IFA SE

REFIEREN A OSA MEYI COMO UN HECHICERO, AUNQUE EL NUNCA LO
FUE.

DESDE ENTONCES LA GENTE COMENZO A RESPETARLO. CUALQUIER

PERSONA QUE DESEARA SERVIR SU CABEZA SIEMPRE INVITABA A
OSA MEYI PARA QUE REALIZARA LOS SACRIFICIOS POR EL A ELLA.

EL PUDO ASISTIR A LAS REUNIONES DE LOS HECHICEROS DESDE EL

MISMO MOMENTO EN QUE SU MADRE TOCO SU CABEZA CON LA VARITA
QUE HIZO POSIBLE QUE EL ACOMPA*ARA A ELLA A LAS REUNIONES
DE HECHICEROS. DESDE ESE MOMENTO EN ADELANTE, EL PUDO IR A
LAS REUNIONES PERO NO PODIA COMER CON ELLOS PORQUE NO
HABIA SIDO FORMALMENTE INICIADO, HASTA ESE DIA, CON LA
AYUDA DE PREPARATIVOS SIMILARES, ES POSIBLE QUE UN NOVICIO
ASISTA A REUNIONES CON HECHICEROS AUNQUE NO HAYA SIDO
FORMALMENTE INICIADO EN EL CULTO.

%PA
FINALMENTE ESHU OBTIENE SU MACHO CABRIO DE OSA MEYI.
---------------------------------------------------

SU PRIMERA ACTUACION COMO SACERDOTE DE IFA FUE ASISTIR A

UNA MUJER QUE ESTABA DE PARTO. ESHU HABIA ESTADO TODO ESTE
TIEMPO ESPERANDO A QUE EL COMENZARA A EJERCER SU MINISTE-
RIO ANTES DE RETENERLO COMO REHEN PARA OBTENER SU MACHO
CABRIO. TAN PRONTO COMO SE HIZO HOMBRE, OSA MEYI SE CASO
CON UNA JOVEN Y BELLA MUCHACHA QUIEN TAMBIEN ERA HECHICE-
RA. TODO EL PUEBLO DONDE HABITABA ERA UN LUGAR INFECTADO
DE HECHICEROS. ESU LO HABIA EMPUJADO A ESE SITIO COMO
CASTIGO POR HABERSE NEGADO A DARLE UN MACHO CABRIO.

CUANDO EL LLEQO AL PUEBLO DESCUBRIO QUE TODO EL MUNDO SE

HABIA IDO PARA LA GRANJA, ASI QUE ESPERO HASTA EL DIA
SIGUIENTE Y DURANTE ESTE TIEMPO EL PUEBLO PERMANECIO
DESIERTO EXCEPTO POR UNA MUJER EMBARAZADA QUE ESTABA DE
PARTO.

COMO EL ERA LA UNICA PERSONA EN LOS ALREDEDORES, AYUDO A

LA MUJER A PARIR SU HIJO.

NO HABIENDO PROBADO NINGUN ALIMENTO DESDE EL DIA ANTERIOR

YA A ESTA ALTURA SE SENTIA MUY HAMBIENTO Y MIENTRAS TRATA-
BA DE ENCONTRAR ALGO DE COMER EN LA CASA, SE DIRIGIO AL
MOSTRADOR DE LA ALACENA DONDE INADVERTIDAMENTE DEJO CAER
UN HUEVO QUE SE ROMPIO EN PEDAZOS. EL SIGUIENTE OBJETO QUE
TOCO CAMBIO INSTANTANEAMENTE LA PIGMENTACION DE SUS MANOS
A UN BLANCO ALBINO. ESTE INCIDENTE LO ASUSTO TANTO QUE
HUYO AL MONTE.
 6

CUANDO LOS HABITANTES DEL PUEBLO REGRESARON DE LA GRANJA,

LA MUJER RECIEN PARIDA LES CONTO DE UN VISITANTE QUE HABIA
LLEGADO AL PUEBLO. TAN PRONTO COMO SUPIERON DE SU ARRIBO,
LA GENTE DEL LUGAR COMENZO A BUSCARLO CONVENCIDOS DE QUE
SERIA LA PROXIMA VICTIMA A SACRIFICAR EN EL CULTO DE LA
HECHICERA. MIENTRAS TANTO, EL HABIA ENCONTRADO EN EL
BOSQUE A UN CAZADOR QUIEN LE DIJO QUE EL PUEBLO AL QUE
HABIA VENIDO A ESTABLECERSE ESTABA COMPLETAMENTE HABITADO
POR HECHICEROS. LE CONTO IGUALMENTE QUE LA GENTE LO ESTABA
BUSCANDO EN ESE MISMO INSTANTE Y QUE SU VIDA CORRIA PELI-
GRO. PARA DEFENDERSE DEL PELIGRO EL DEBIA DARLE UN MACHO
CABRIO A ESHU DE INMEDIATO.

ENTONCES EL EXTRAJO UN MACHO CABRIO DE SU BOLSA DE ADIVI-

NACION Y SE LO DIO A ESHU, DESPUES QUE OSA MEYI SACRIFICO
AL MACHO CABRIO, EL CAZADOR RECOGIO HOJAS DEL BOSQUE Y LE
LAVO LA CABEZA CON ELLAS. OSA MEYI NO SUPO DONDE OBTUVO EL
AGUA Y LA OLLA CON LAS CUALES LAVO LAS HOJAS. ENTONCES
COMPRENDIO QUE ESU PROBABLEMENTE SE HABIA TRANSFORMADO EN
EL CAZADOR. EL CAZADOR LAVO SUS DOS MANOS CON LA SUBSTAN-
CIA AL IGUAL QUE TODO SU CUERPO. AL INSTANTE, SUS DOS
MANOS RECUPERARON SU PIGMENTACION NORMAL.
%PA
ENTRE TANTO, EL NI*O RECIEN NACIDO QUIEN HABLABA DESDE EL
DIA DE SU NACIMIENTO, NARRO COMO OSA MEYI HABIA VENIDO AL
MUNDO Y COMO EL COLOR DE SUS MANOS HABIAN CAMBIADO. CON
ESA MARCA DE IDENTIFICACI6N LA GENTE PENSO QUE SERIA FACIL
APRESARLO CUANDO LO LOGRARAN ALCANZAR, PERO DESPUES DEL
BA*O QUE EL CAZADOR LE DIERA A TODO SU CUERPO, SE TORNO
MAS OSCURO QUE NUNCA.

MIENTRAS TRATABA DE ESCAPAR DEL AREA, ESHU LE DIJO QUE NO

SE ESCONDIERA PORQUE ERA NECESARIO DESMENTIR LA INFORMA-
CION DADA A LA GENTE POR EL NI*O RECIEN NACIDO SOBRE SU
PERSONA, NO FUERA QUE LOS HECHICEROS LO PERSIGUIERAN
ADONDE QUIERA QUE FUERA HASTA QUE LE DIERAN MUERTE. ESU
ENFATIZO YA QUE EL CONSTITUIA UN OBJETIVO Y QUE UNA VEZ
QUE LOS HECHICEROS MARCABAN A ALGUIEN PARA SER EJECUTADO,
NO HABIA ESCAPATORIA EXCEPTO MEDIANTE JAQUE MATE Y
SACRIFICIO. ASI, EL ACCEDIO A SEGUIR A ESHU AL PUEBLO.

CUANDO LLEGO AL PUEBLO, LA MUJER LO IDENTIFICO COMO EL

HOMBRE QUE HABIA DEJADO CAER EL HUEVO Y ESTROPEADO LA
MEDICINA PARA EL PREPARARLA. CUANDO LE PREGUNTARON, EL LO
NEGO. LE DIJERON QUE MOSTRARA LAS MANOS, PUES SE DECIA QUE
SE HABIAN TORNADO BLANCAS POR LA MEDICINA QUE HABIA TOCA-
DO. DESCUBRIERON QUE SUS DOS MANOS TENIAN EL MISMO COLOR
QUE EL RESTO DEL CUERPO, TAN OSCURO COMO EL CARBON. LA
GENTE ENTONCES SE VOLVIO A LA MUJER PARA QUE EXPLICARA
COMO ERA QUE ELLA SABIA QUE HABIA SIDO EL EXTRA*O EL QUE
HABIA COMETIDO EL DELITO Y ELLA REVELO QUE SU HIJO DE UN
DIA DE NACIDO SE LO HABIA DICHO.

COMO ESTABA CLARO QUE LA MUJER HABLA MENTIDO, LA GENTE LA

ACUSO DE GRAN INGRATITUD POR TRATAR DE DESTRUIR AL HOMBRE
QUE VINO EN SU AYUDA PARA QUE LOGRASE UN PARTO SEGURO
CUANDO NO HABIA NINGUNA PERSONA EN LA CASA. LOS ANCIANOS
RAPIDAMENTE DICTARON UN VEREDICTO DE MUERTE POR EJECUCION
PARA LA MUJER Y SU HIJO.
 7

OSA MEYI EN VANO LES ROGO QUE LES PERSONARA LA VIDA A

AMBOS, RERO ELLOS LE DIJERON QUE NO MALGASTARA PALABRAS YA
QUE NO HABIA NADA COMO EL PERDON EN SU PROPIA TRAICION. LA
MADRE Y EL HIJO FUERON EJECUTADOS PORQUE ESTABA PROHIBIDO
BAJO PENA DE MUERTE QUE NADIE EN EL PUEBLO MINTIERA.

PARA AGRADECERLE A OSA MEYI LA AYUDA POR EL PRESTADA EN

AUSENCIA DE ELLOS, LE OFRECIERON REGALOS QUE INCLUIAN UN
HOMBRE, UNA MUJER Y UN CHIVO TODOS ELLOS HECHICEROS. AL
LLEGAR A SU CASA, LE OFRECIO EL CHIVO A IFA Y LE DIO OTRO
MACHO CABRIO A ESHU PARA EXPRESARLE SU AGRADECIMIENTO POR
VENIR EN SU AUXILIO EN UN MOMENTO CRITICO. ENTONCES HIZO
UNA COMIDA EN ALABANZA DE ORUNMILA.

%PA
LOS HECHICEROS DESCUBREN LA VERDAD.
----------------------------------

DURANTE LA SIGUIENTE REUNION DE LOS HECHICEROS ELLOS

DESCUBRIERON QUE HABIA SIDO ESU QUIEN HABIA AYUDADO A OSA
MEYI A FALSIFICAR LA NARRACION DEL CUENTO QUE A ELLOS
HICIERA LA MUJER Y EL NI*O EJECUTADOS. ENTONCES DECIDIERON
QUE OSA MEYI DEBIA MORIR ANTES DE, QUE TERMINARA EL A*O.
EL VIO ESTO EN SUS SUE*OS Y DECIDIO ACUDIR A LOS SIGUIEN-
TES AWOS EN BUSCA DE ADIVINACION:

AJIAOLA NI SAWO KI MAAKI, MEEKI

OPOLO NI KO YONGIDI LE WA
AKIDARA NI ATA MODE
OJO KO BO MO NI RUN, ONI MONI DEDE.

CUANDO LLAMARON A IFA SU PROPIO ODDUN. LE DIJERON QUE LA

MUERTE LO AGUARDABA ANTES DE QUE TERMINARA EL A*O Y QUE
NADA PODIA HACERSE PARA EVITARLA. DESPUES DE ESTA SORDIDA
NOTICIA, EL SE RECLUYO Y COMENZO A LLORAR. CUANDO SU
ESPOSA VIO QUE SU FIN SE ACERCABA, EMPACO SUS PERTENENCIAS
SE FUE DE LA CASA.

CUANDO ELLA LLEGO AL MERCADO, SE ENCONTRO CON DOS SACER-

DOTES DE IFA LLAMADOS OLEU KAN BI AJE Y O]URIN KURIN OMA
ERUNKESE SORE SORE.

ELLOS LE PREGUNTARON SI NO ERA LA ESPOSA DE OSA MEYI Y

ELLA LO CONFIRMO PERO AGREGO QUE LOS HECHICEROS HABIAN
DICTADO UNA SENTENCIA DE MUERTE CONTRA SU ESPOSO Y QUE SE
HABIA REVELADO EN LA ADIVINACION QUE EL MORIRIA ANTES DE
QUE EL A*O TERMINARA, QUE SE DEBIA A LO DESESPERADO DE LA
SITUACION EL QUE ELLA SE MARCHARA.

LA PERSUADIERON PARA QUE REGRESARA CON ELLOS A LA CASA Y

ELLA ACCEDIO. LE ASEGURARON QUE ESTABAN CONVENCIDOS DE QUE
HABRIA UN REMEDIO PORQUE ORUNMILA NO SE RINDE ANTE
IMPOSIBILIDADES. ELLOS VIERON A OSA MEYI AUN LLORANDO
DESCONSOLADAMENTE. CUANDO EL LES CONTO DEL ODDUN QUE
HABIA SALIDO, ELLOS LE PREGUNTARON PORQUE EL ESTABA LLO-
RANDO YA QUE EL SIGNIFICADO DEL MISMO ERA QUE ESE ERA EL
A*O QUE LA PROSPERIDAD VENDRIA HACIA EL SI PODIA HACER EL
 8

SACRIFICIO NECESARIO, LE DIJERON QUE EL IBA A TENER UN

NUEVB NI*O ESE A*O, QUE CONSTITUIRIA SU PROPIA CASA Y QUE
TENDRIA ABUNDANTE DINERO SIEMPRE QUE PUDIERA DAR:

(I) MACHO CABRIO A ESHU,

(II) CERDO A IFA Y
(III) PALOMA A OLOKUN.

RAPIDAMENTE EL SACO LAS COSAS Y ELLOS LO AYUDARON A HACER

EF SACRIFICIO. EL COMPENSO A LOS VISITANTES Y ES ESTOS SE
FUERON PARA SUS CASAS.
%PA
AL FINAL DE ESE MES SU ESPOSA NO TUVO LA MENSTRUACION Y
QUEDO EMBARAZADA. NO MUCHO TIEMPO DESPUES SU POPULARIDAD
CRECIO, SU TRABAJO SE HIZO MUY PROLIFERO Y EL DINERO
COMENZO A LLEGARLE DESDE TODAS LAS DIRECCIONES. TAN PRONTO
COMO CALCULO QUE TENIA SUFICIENTE DINERO, CONSTRUYO SU
PROPIA CASA. DESPUES DE TERMINAR SU CASA, SU ESPOSA PARIO.

ENTRO EN EL A*O NUEVO CON UNA SATISFACION Y ABUNDANCIA SIN

PRECEDENTES.

PARA EXPRESAR SU AGRADECIMIENTO A LAS DIVINIDADES QUE LE

TRAJERON PROSPERIDAD, EL LE DIO UN CERDO Y UN CHIVO A IFA,
UN MACHO CABRIO A ESHU Y GALLO Y PALOMA A OLOKUN. PARA LA
COMIDA INVITO A LOS DOS QRUPOS DE AWOS QUE HICIERON
ADIVINACION PARA EL Y DESPUES DE BEBER Y COMER, CANTO EN
ALABANZAS A LOS AWOS Y LAS DIVINIDADES Y TODOS FESTEJARON
CON EL POR HABER SOBREVIVIDO A SUS DIFICULTADES.

OSA MEYI HACE ADIVINACION PARA DIECISIETE OBAS.

----------------------------------------------

OFUU FUU OODA GIRI, ODULE ALARA ISA OMO OJIBOLA, OKELE
SAKA SAKA, OWOLE SOKA SOKA.

EL OMNIPRESENTE VAGABUNDO, O VIENTO, QUE HACE LO QUE LE

PLACE Y SIENTE LO QUE HACE, ERA EL SOBRENOMBRE DE OSA
MEYI.

EL FUE AL PALACIO DE ALARE, UN OBA MUY PODEROSO QUE TENIA

FAMA DE DESTRUIR A CAPRICHO A LOS AWOS MAS HABILES. LE
CONTO A ALARA QUE LA MUERTE HABIA COMPLETADO LOS PREPARA-
TIVOS PARA ENTERRAR A ALGUIEN EN SU CASA Y QUE ESE DESTINO
LE ESTABA RESERVADO A EL, EL ALARE, PORQUE LOS ANCIANOS DE
LA NOCHE LO HABIAN JUZGADO Y CONDENADO A MUERTE Y NADA LO
SALVARIA EXCEPTO UN SACRIFICIO CON UN CHIVO, UNA GALLINA,
UN CONEJO Y TALLO DE UNA MATA DE PLATANOS.

ALARE ISA SE NEGO A TOMAR EN SERIO AL JOVEN AWO. VIENDO

QUE SU CONSEJO ERA IGNORADO, OSA MEYI ABANDONO EL PALACIO.

TAMBIEN FUE A VER AL AJERO, EL OLUWO DE OWO, AL ILLA DE

ORANGUN AL OWA OHOUN DE IJESA, AL EWI DE ADO, AL ADO
AJUWALEKE Y AL RESTO DE LOS DIECISEIS OBAS DEL MUNDO
CONOCIDO EN ESE ENTONCES.

UNO TRAS OTRO LO IGNORARON. ELLOS NO SABIAN MUCHO ACERCA

DE LOS HECHICEROS Y SU INFLUENCIA SOBRE EL MUNDO POR LO
 9

QUE IGNORABAN QUE CREDIBILIDAD O PESO CONCEDER AL CONSEJO

DE OSA MEYI. ESTE CONSIDERO QUE ESTABA BAJO OBLIGACION
DIVINA DE ALERTAR A LOS OBAS DE SU MUERTE INMINENTE Y QUE
HABIA CUMPLIDO CON SU DEBER.

%PA
ENTONCES REGRESO A CASA. A SU LLEGADA, EL TAMBIEN FUE A
VER A SUS AWOS PARA ADIVINACION Y LE DIJERON QUE LA MUERTE
ESTABA IGUALMENTE TRAS SU RASTRO Y QUE LOS ANCIANOS DE LA
NOCHE HABIAN PREPARADO UNA TUMBA EN SU CASA. A EL TAMBIEN
SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN CHIVO, UNA GALLI-
NA. UN CONEJO Y TALLO DE UNA MATA DE PLATANOS PREPARADO
COMO ATAUD. RAPIDAMENTE HIZO EL SACRIFICIO.

UN MES MAS TARDE FUE ANUNCIADO LA SUBITA MUERTE DEL ALERE

ISA Y UNO TRAS OTRO LOS RESTANTES DIECISEIS OBAS A QUIENES
EL HABIA PREVENIDO SE UNIERAN A SUS ANTEPASADOS. CUANDO
LOS AGENTES DE LA NOCHE QUE ESTABAN ANIQUILANDO A LOS OBAS
LLEGARON A LA CASA DE OSA MEYI VIERON QUE ESTE HABIA
CONSTRUIDO FORTIFICACIONES A SU ALREDEDOR Y LO DEJARON
ILESO. ELLOS DISFRUTARON DEL BANQUETE QUE OSA MEYI LES
HABIA PREPARADO MEDIANTE EL SACRIFICIO QUE REALIZARA YA
QUE HABIA PREPARADO UNA SEPULTURA EN SU CASA, ENTERRARON
EN ESTA EL CRANEO DEL CHIVO Y EL ATAUD DE TALIO DE PLATANO
Y ABANDONARON SU CASA. OSA MEYI VIVIO HASTA UNA EDAD
AVANZADA.

A OSA MEYI SE LE ACUSA DE SER UN HECHICERO.

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UNA NOCHE, OSA MEYI SO*O QUE ERA LLEVADO ANTE LA JUNTA DE
LAS DIVINIDADES Y ACUSADO DE UNA FALTA NO REVELADA. A LA
MA*ANA SIGUIENTE FUE A VER A UN AWO LLAMADO ASARE LA, AWA
AJOJO, PARA ADIVINACION. SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFI-
CIO CON UN CARNERO, 10 CARACOLES, UN CONEJO Y UN PESCADO A
IFA, PARA QUE NADIE PUDIERA FORMULAR UNA ACUSACION FALSA
EN SU CONTRA. EL HIZO EL SACRIFICIO.

MIENTRAS TANTO SE PROJUJO CONFUSION ENTRE LOS 18 OLODUS DE

ORUNMILA CUANDO ORAGUN ACUSO A OSA MEYI DE SER EL HECHI-
CERO QUE ES*ABA MATANDO LOS HIJOS DE EJI ELEMERE. LA
ACUSACION CREO TANTO FUROR QUE LOS 16 OLODUS CONVOCARON
UNA CONFERENCIA PARA RESOLVER LA CUESTION. ELLOS DESCU-
BRIERON QUE LOS HIJOS DE EJI ELEMERE ESTABAN SIENDO MATA-
DOS POR LAS ESPOSAS DE ESTE. OSA MEYI OBTUVO ENTONCES LA
VICTORIA Y A ORAGUN SE LE ORDENO QUE LE PIDIERA DISCULPAS
POR HABER MENTIDO EN SU CONTRA.

OSA MEYI DESCUBRE LA CAUSA DE SUS PROBLEMAS.

-------------------------------------------

OSA MEYI COMENZO A PREOCUPARSE POR EL HECHO DE QUE SIEMPRE

ESTABA RESOLVIENDO UN PROBLEMA DETRAS DE OTRO. EL FUE A
VER A UN AWO LLAMADO ESI SAARA, ESI JASAN, QUIEN LE DIJO
QUE DIERA UN MACHO CABRIO A ESU Y UN CERDO A IFA Y OCHO
HUEVOS Y UN MACHO CABRIO CASTRADO A LOS ANCIANOS DE LA
NOCHE. EL REALIZO EL SACRIFICIO.
%PA
 10

POCO DESPUES DEL SACRIFICIO, SU ESPOSA MAS ANTIGUA CAYO DE

BRUCES UNA NOCHE Y LE CONFESO COMO ELLA HABIA ESTADO
CREANDOLE UN PROBLEMA TRAS OTRO MEDIANTE HECHICERIA. LA
MUJER CONFESO TODO LO QUE HABIA HECHO Y PROMETIO QUE A
PARTIR DE ESE MOMENTO EL NO IBA A TENER MAS PROBLEMAS Y
QUE GOZARIA DE UNA DICHA PERPETUA POR EL RESTO DE SUS
DIAS. DE AQUI EN LO ADELANTE, OSA MEYI NO TUVO MAS
PROBLEMAS A CAUSA DE LOS HECHICEROS.

OSA MEYI FINALMENTE RESUELVE SUS PROBLEMAS CON LOS HECHI-

CEROS MEDIANTE UN ACUERDO./------------------------------
-------------------------

FUE EL QUIEN LOS TRAJO A LA TIERRA Y QUIEN LOS SALVO DE SU

TOTAL EXTINCION DE LA FAZ DEL PLANETA. INICIALMENTE EL
ASUNTO CONCERNIA A ORISA NLA QUIEN COMO EL PROPIO REPRE-
SENTANTE DE DIOS EN LA TIERRA, ENCABEZABA A TODAS LAS
DIVINIDADES, INCLUIDA LA COMUNIDAD DE HECHICEROS.

ORISA TENIA DOS LAGOS AL FONDO DE SU CASA. UNO DE ELLOS

SOLIA QUEDARSE SIN AGUA DURANTE LA TEMPORADA DE SECA
MIENTRAS EL OTRO SUMINISTRABA AGUA TODO EL A*O. LOS DOS
LAGOS ERAN UTILIZADOS COMUNMENTE POR TODOS Y CADA UNO.
PERO LAS ESPOSAS DE ORISA SE MOFABAN DE EL POR PERMITIR A
LOS HECHICEROS, ENTRE OTROS, HACER USO DE SU LAGO. EL
REACCIONO HACIENDO QUE EL LAGO DE TODAS LAS ESTACIONES
FUERA PARA EL USO EXCLUSIVO DE SU HOGAR, MIENTRAS PERMITIA
A LOS HECHICEROS UTILIZAR EL QUE SE QUEDABA SIN AGUA EN LA
TEMPORADA DE SECA.

CONOCIENDO QUE SU LAGO NO PODIA SUMINISTRARLES AGUA

DURANTE LA TEMPORADA DE CALOR, LOS HECHICEROS FUERON POR
ADIVINACION SOBRE QUE HACER PARA GARANTIZAR QUE ESTE LOS
ABASTECIERA DURANTE EL A*O ENTERO.

SE LES ACONSEJO QUE DIERAN UN MACHO CABRIO A ESHU. LUEGO

QUE FSU SE LO HUBO COMIDO, SE ZAMBULLO EN EL LAGO
EXCLUSIVO DE ORISA NLA, REMOVIO LA PIEDRA CON LA CUAL
ESTABA REPRESADO EL MANANTIAL DEL LAGO Y LA TRANSFIRIO AL
LAGO DE LOS HECHICEROS. EL EFECTO DE LA PIEDRA ERA IMPEDIR
QUE EL AGUA AFLUYERA BAJO TIERRA.

SEGUROS DE QUE SU LAGO NO SE SECARIA MAS, LOS HECHICEROS

DESIGNARON A DOS PAJAROS PARA QUE LO PROTEGIERAN DE LOS
INTRUSOS.

LOS PAJAROS SE LLAMABAN IKAARE (AKPAKAKPERAN EN YORUBA) Y

OTUUTU (ERIMOHI EN BINI).

CUANDO LLEGO LA TEMPORADA DE SECA, EL LAGO DE ORISA NLA SE

SECO RAPIDAMENTE EL DE LOS HECHICEROS PERMANECIO LLENO DE
AGUA. LOS HECHICEROS LES MOSTRARON A LOS DOS PAJAROS UNA
%PA
SE*AL DE AVISO PARA QUE LOS ALERTAR SI ALGUN INTRUSO VENIA
A COGER AGUA DE SU LAGO. CUANDO LA FAMILIA DE ORISA NLA
EMPEZO A QUEDARSE SIN AGUA, FUERON AL LAGO DE LOS HECHICE-
ROS. LOS PAJAROS LES PERMITIERON COGER AGUA PERO LAS
ESPOSAS TAMBIEN SE METIERON EN LA LAGO PARA BA*ARSE. FUE A
ESTA ALTURA QUE LOS PAJAROS COMENZARON A DAR EL AVISO A
 11

SUS JEFES.

IKAARE FUE EL PRIMERO EN ANUNCIAR: "AYA ORISA WEEO" Y

OTUUTU GRITO: "AYA ORISA PONMI TU TU TU", CON ESTO, LOS
INTRUSOS SE DIERON CUENTA DE QUE HABIAN GUARDIAS CUIDANDO
EL LAGO. RAPIDAMENTE HUYERON HACIA SU CASA.

CUANDO LOS HECHICEROS LLEGARON LE PREGUNTARON A LOS GUAR-

DIAS POR LA IDENTIDAD DE LOS INTRUSOS Y ELLOS RESPONDIE-
RON QUE ESTOS ERAN MIEMBROS DE LA FAMILIA DE ORISA NLA.
LOS HECHICEROS JURARON CASTIGAR A ORISA NLA POR CONTRAVE-
NIR SU PROPIO DECRETO, AL PERMITIR QUE SU FAMILIA
UTILIZARA EL LAGO DE ELLOS.

EL CANTO DE MARCHA DE LOS HECHICEROS ERA:

"ENI ASORO, OMO ERANKO AAFABO ONIYEN.

T0 ORISA TEAYARE, AARIJE, AARIMU".

HOY SE DESATO LA BARAUNDA.

TODOS LOS PAJAROS DEL BOSQUE HABLARAN COMO SERES HUMANOS
HOY DISTRUTAREMOS A ORISA NLA Y A SUS ESPOSAS.

CUANDO ORISA NLA ES ESCUCHO EN LA DISTANCIA EL CANTO DE

GUERRA DE LOS HECHICEROS, HUYO DE SU CASA PARA BUSCAR
REFUGIO JUNTO A OGGUN.

OGGUN SE PREPARO PARA BATALLAR CON LOS INVASORES Y SE

SENTO A LA ENTRADA DE SU CASA EN ESPERA DEL ARRIBO DE LOS
HECHICEROS. TAN PRONTO LLEGARON A LA PUERTA DE OGGUN, ESTE
SACO SU MACHETE QUE DESPIDIO FUEGO. PERO ELLOS SE TRAGARON
A OGGUN CON SUS INTRUMENTOS DE PELEA Y ORISA NLA ESCAPO
POR LA PUERTA DE ATRAS.

SE REFUGIO EN LA MORADA DE SHANGO Y CORRIO IGUAL SUERTE.

ORISA NLA CORRIO A LAS CASAS DE TODAS LAS OTRAS DIVINIDA-
DES PERO TODAS FUERON TRAGADAS POR LOS HECHICEROS INVASO-
RES.

FINALMENTE CORRIO A CASA DE ORUNMILA Y ESTE LE PREPARO UN

ESCONDITE EN SU SANTUARIO. EL HIZO QUE ORISA NLA SE OCUL-
TARA DEBAJO DEL SANTUARIO Y LO CUBRIO CON UNA TELA BLANCA
CON LA CABEZA SOBRESALIENDO A TRAVES DE ESTA. ESTO SE
REPRESENTA HOY POR LA ELEVACION QUE SOBRESALE BAJO UNA
CUHIERTA BLANCA EN EL SANTUARIO DE ORUNMILA. ESTA RECIBE
EL NOMBRE DE ORITA.

%PA
OSA MEYI SACO ENTONCES SU BANDEJA DE ADIVINACION (AKPAKO)
Y PREPARO EL POLVO DE ADIVINACION Y LAS MARCAS DE SU
PROPIO IFA Y CON UREKE LO ESPARCIO SOBRE LA CASA GRITANDO
ERO, ERO, ERO (ESTO ES PAZ, PAZ, PAZ).

CUANDO LOS HECHICEROS LLEGARON AL CRUCE DE CAMINOS CERCA-

NOS A LA CASA SE DESORIENTARON Y QUEDARON CONFUNDIDOS,
PERO ENVIARON A SUS DOS BUSCADORES DE CAMINOS A QUE DIRI-
GIERAN SU AVANCE ADONDE QUIERA QUE ESTUVIERA ORISA NLA.
LOS DOS RASTREADORES ENCONTRARON A ORUNMILA A LA ENTRADA
DE SU CASA Y LE DIJERON QUE HABIAN LLEQADO ALLI SIGUIENDO
LAS HUELLAS DE ORISA NLA. EL LES CONFIRMO QUE DE HECHO LO
 12

TENIA RETENIDO; PERO LES ARGUMENTO QUE YA SE ENCONTRABA

TAN DETERIORADO Y FALTO DE VIDA QUE SI LE DABAN MUERTE EN
ESE ESTADO NO HABRIA CARNE EN EL.

LES CONVENCIO PARA QUE LE DIERAN SIETE DIAS PARA ENGOR-

DARLO ANTES DE QUE ELLOS LO MATARAN. OFRECIO ENTONCES
COMPRATIR LA CARNE DE ORISA NLA.

EL LES HABLO DE UN ENCANTAMIENTO QUE ESTA PROHIBIDO QUE SE

MENCIONE O RECITE PORQUE LLAMA A DESTRUCCION. LA ESENCIA
DE ESTO ES QUE EL LOS HECHIZO PARA ACEPTARAN CUALQUIER
EXPLICACION QUE LES OFRECIERA PARA PODER RETENER A ORISA
NLA. BAJO EL INFLUJO DEL ENCANTAMIENTO ELLOS ACCEDIERON Y
SE RETIRARON A SU LUGAR DE PROCEDENCIA.

A LA MA*ANA SIGUIENTE, OSA MEYI HIZO ADIVINACION Y SE LE

DIJO QUE DIERA UNA GALLINA NEGRA A IFA Y UN MACHO CABRIO A
ESU. EL LO HIZO ENSEGUIDA SABIENDO QUE LOS HECHICEROS
ACORTARIAN LA DURACION DE LOS DIAS Y NOCHES SIGUIENTES.
TAMBIEN SE LE DIJO QUE PREPARARA UN BANQUETE CON CONEJOS
PARA LOS HECHICEROS Y VINO DE PALMA ENVENENADOS CON IYE-
ROSUN Y EL ENCANTAMIENTO QUE NO PUDO SER MENCIONADO CON
ANTERIORIDAD.

TAMBIEN PREPARO UN RECINTO CERCADO FRENTE A SU CASA Y

OBTUVO UNA ESPECIE DE GOMA ADHESIVA, LLAMADA AARE EN
YORUBA Y UBO EN BINI, PARA EMBADURNADOS CON LA GOMA Y LOS
COLOCO DENTRO DEL LUGAR DE RECEPCION.

POCO DESPUES LLEGO EL DIA FIJADO Y EN ESE MOMENTO OSA MEYI

PREPARO EL BANQUETE Y COLOCO LA COMIDA Y LA BEBIDA EN EL
RECINTO. TAN PRONTO COMO LLEGARON, LOS HECHICEROS SE
SENTARON Y COMENZARON A COMER Y BEBER. UNA VEZ FINALIZADO
EL BANQUETE LE DIJERON A OSA MEYI QUE TRAJERA ANTE ELLOS A
ORISA NLA Y ANTES DE QUE PUDIERA DARLES RESPUESTA UNO DE
ELLOS AVISTO A ORISA NLA EN EL SANTUARIO DONDE ESTE ESPE-
RABA A LOS INVASORES, EL QUE LO HABIA DESCUBIERTO GRITO
QUE ORISA NLA ESTABA DEBAJO DEL SANTUARIO DE ORUNMILA.

%PA
CUANDO SE DISPUSIERON A ATACAR SUCEDIO QUE ESU LOS HABIA
PEGADO FIRMEMENTE A SUS PUESTOS Y ESTABAN IMPOSIBILITADOS
DE MOVERSE. CUANDO TRATARON DE HACER RODAR SUS ASIENTOS,
LA GOMA DEL CERCADO INMOVILIZO SUS ALAS Y FUERON COM-
PLETAMENTE DOMINADOS.

EN ESTE PUNTO, OSA MEYI LE DIO SU CUCHILLO DE IFA (AZA) A

ORISA NLA, QUIEN SE AFERRO A UROKE Y COMENZARON A DESTRUIR
A LOS HECHICEROS UNO TRAS OTRO. CUANDO LO HUBIERO ANIQUI-
LADO A TODOS EXHALARON UN SUSPIRO DE ALIVIO. ELLOS NO
SABIAN QUE UNO HABIA LOGRADO ARRASTRARSE PARA BUSCAR
REFUGIO DEBAJO DEL SANTUARIO DE ORUNMILA, EN EL MISMO
LUGAR DONDE ORISA NLA SE HABIA OCULTADO ANTES DEL ATAQUE.

MIENTRAS LOS ESTABAN MATANDO, CANTABAN:

"OTA MI PO YEE
OKON KON NU UKU SAAN PAA YEYE".
 13

"MIS ATACANTES SON MUCHOS

YO LOS MATARE UNO TRAS OTRO."

CUANDO ORISA NLA AVISTO AL QUE SE ESCONDIA DEBAJO DEL

SANTUARIO DE ORUNMILA QUISO DARLE MUERTE IGUALMENTE, PERO
OSA MEYI SE LO IMPIDIO ALEGANDO QUE NO PODIA DESTRUIRSE A
ALGUIEN QUE SE REFUGIARA DEBAJO DE SU SANTUARIO DE IFA,
EXACTAMENTE IGUAL QUE SU VIDA (LA DE ORISA NLA) HABIA SIDO
RESPETADA LUEGO DE ESCONDERSE BAJO EL MISMO SANTUARIO.

ENTONCES ELLOS SACARON AL HECHICERO QUE ERA UNA MUJER Y

QUITARON LA GOMA DE SU CUERPO. CUANDO LA EXAMINARON EN
DETALLE DESCUBRIERON QUE ESTABA EMBARAZADA. OSA MEYI
SE*ALO ENTONCES QUE ESTABA PROHIBIDO DARLE MUERTE A UNA
MUJER EMBARAZADA SABIENTO ESTO.

EN BINI ESTO SE DICE: "AIGBOZI GBEKEN".

ORISA NLA INSISTIO QUE SI SE PERMITIA SOBREVIVIR A LA

MUJER, ELLA PRODUCIRIA MAS HECHICEROS QUE INTENTARAN
DESTRUIR EL MUNDO AL IGUAL QUE LO HABIAN TRATADO DE HACER
LOS DE LA PRIMERA GENERACION DE HECHICEROS.

SE CREE CON TODA FIRMEZA QUE SI AQUELLA MUJER SE LE HUBIE-

RA DADO MUERTE ESA NOCHE, ELLO HUBIERA SIGNIFICADO EL FIN
DE LA GENERACI6N DE LOS HECHICEROS SOBRE LA FAZ DE LA
TIERRA. NO OBSTANTE, ORISA NLA SUGIRIO QUE SE LE DEBIA
OBLIGAR A JURAR QUE NO DESTRUIRIA PERSONAS INOCENTES EN LA
TIERRA.

OSA MEYI PROPUSO ENTONCES A ORISA NLA QUE EL SUELO ERA LA

UNICA DIVINIDAD CAPAZ DE DESTRUIR LOS HECHICEROS SI ELLOS
SE PORTABAN MAL, YA QUE ESTA ES LA UNICA POTENCIA QUE
SOBREVIVE A TODAS LAS POTENCIAS Y FUERZAS DE LA TIERRA. EL
%PA
CAVO UN HUECO EH EL SUELO Y LO LLENO CON TODOS LOS
ARTICULOS DE COMIDA Y LO CUBRIO CON NUECES DE KOLA.
ENTONCES ELLOS LE HICIERON JURAR QUE EL SUELO LE DIERA
MUERTE A ELLA O A CUALQUIER DE SUS DESCENDIENTES DE GENE-
RACION EN GENERACION SI ALGUNA VEZ MATABAN A UN HIJO DE
DIOS O DE ORUNMILA SIN JUSTA CAUSA. ELLA HIZO EL JURAMENTO
Y COMIO LA KOLA QUE ESTABA SOBRE EL MONTON.

NO OBSTANTE, ELLA LES PIDIO QUE LES DIJERA COMO ERA QUE SE
IBA ALIMENTAR SI NO PODIA DAR MUERTE A NINGUNO DE LOS
HIJOS DE DIOS O DE ORUNMILA. ORISA NLA REPLICO QUE SI EL O
CUALQUIERA DE SUS HIJOS LOS OFENDIA A ELLOS O SU PROBLEMA
LE ERA PRESENTADO, EL COMPENSARIA LA OFENSA MATANDO A UN
ANIMAL, YA FUERA CARNERO, CHIVO, AVE, ETC Y REGARIA LA
SANGRE EN EL EXTERIOR DE SU CASA.

ESA ES UNA SE*AL DE QUE EL TRASGRESOR LE HA PAGADO LA

OFENSA COMETIDA. ENTONCES ELLOS LE DEBERAN DEJAR TRANQUI-
LO. ESE ES EL SIGNIFICADO DE LA SARAH QUE LOS HIJOS DE
DIOS HACEN HASTA ESTE DIA. ES UNA SE*AL DE QUE EL OFRECI-
MIENTO VIENE DE PARTE DE UN HIJO DE DIOS Y LOS HECHICEROS
LA ACEPTARAN Y LE CONCEDERA SUS DESEOS.

POR OTRA PARTE, OSA MEYI LE DIJO QUE SI ELLA VEIA CUAL-
 14

QUIER ALIMENTO CONFECCIONADO EN UNA OLLA Y DEPOSITADO EN

UN CRUCE DE CAMINOS, JUNTO A LA ORILLA O SOBRE UN HORNO,
DEBIA SABER QUE ERA DE UN HIJO DE ORUNMILA Y DEBIA ACEPTAR
LA COMIDA Y DEJAR TRANQUILO A QUIEN SE LA OFRECIA.

ESTO ES EL ETUTU (IZOBO EN BINI) QUE ORUNMILA FRECUENTE-

MENTE ACONSEJA QUE SUS SEGUIDORES REALICEN LA NOCHE CUANDO
TIENEN PROBLEMAS CON LOS HECHICEROS. ESTA ES LA RAZON POR
LA CUAL LAS MARCAS DE IYEROSUN DE OSA MEYI FRECUENTEMENTE
SE HACEN EN LA BANDEJA DE ADIVINACION CUANDO SE REALIZAN
OFRENDAS A LA NOCHE.

EL ENCANTAMIENTO, QUE NO PUEDE SER MENCIONADO AQUI Y QUE

LOS SACERDOTES DE IFA REPITEN CUANDO HACEN UNA OFRENDA A
LA NOCHE, ES PARA RECORDARLES QUE QUIEN LA HACE PERTENECE
A ORUNMILA Y QUE ELLOS DEBEN RECORDAR EL FUNDAMENTO QUE
HICIERA SU MADRE EN EL DIA PREDESTINADO.

EL SIGNIFICADO DE ESTA REVELACION ES QUE NINGUNA OTRA

DIVINIDAD ES CAPAZ DE HACER FRENTE A LOS HECHICEROS CUANDO
ESTOS SE DECIDEN A PELEAR, ELLOS SIEMPRE PUEDEN VENCERLOS
A TODOS, CON EXCEPCION DE DIOS Y ORUNMILA, DEBIDO A LA
FORMA EN QUE ESTOS LO MANEJARON EN AQUELLA NOCHE
PREDESTINADA. CUALQUIERA QUE CREA QUE LOS AMULETOS U
OTRAS PREPARACIONES DIABOLICAS PUEDEN VENCER A LA HECHI-
CERIA ESTA SENCILLAMENTE ENGA*ANDOSE A SI MISMO, A NO SER
QUE LOS HECHICEROS TRANSGREDAN EL ACUERDO REALIZADO POR SU
MADRE AQUELLA NOCHE QUE LOS SALVO DE UNA TOTAL EXTINCION.

%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OSA MEYI
+
O O
I I
I I
I I

OSA MEYI ORUNMILA DIFAYOKO ORDOFUN OLGUEN DIROYUN KODE

AKAFARA TOFIKO DIGUON KALE IFA (BURO, BARAYA ADIFAFUN
OGUE).

EN ESTE SIGNO NACE:

-------------------

1.- LA SINUSITIS Y LA ADENOIDES.

2.- LA POSESION DEL SANTO SOBRE LA PERSONA.

3.- EL COMERCIO DE INTERCAMBIO DE MERCADERIAS PORQUE SE

HABIA ACABADO EL DINERO EN EL MUNDO.

4.- EL VENENO A LAS ARA*AS PELUDAS O TARANTULAS.

5.- EL ASHE DE SHANGO.

6.- LOS TARROS EN LOS RUMIANTES.

 15

7.- LOS GLOBULOS ROJOS EN LA SANGRE.

8.- LOS MUSLOS.

9.- LAS ABERTURAS DE LOS OJOS.

10.- LOS INTESTINOS.

11.- LOS ORGANOS INTERNOS.

12.- LOS SALUDOS ENTRE LAS PERSONAS.

13.- LAS AMIGDALAS.

14.- LOS POLIPOS EN EL UTERO.

15.- LA ARTRITIS.

16.- NACIO EL OLOR DE LA VULVA DE LA MUJER.

17.- LOS SIETE DIAS PARA EL ASENTAMIENTO DE OSHA EN EL

IGBODUN.
%PA
DESCRIPCION DEL ODDUN.
---------------------

DIA DE LA SEMANA: OYA OTI (VIERNES).

PLANETA REGENTEA: OLARE (VENUS).

METAL: COBRE

COLORES PARA VESTIR: VERDE Y CARMELITA.

ESTE ODDUN DE IFA ES FEMENINO. HIJA DE EUJE Y DE OGUE.

OSA MEYI SIGNIFICA: AIRE, COSA VANA.

ESTE ES UN ODDUN DE IFA EN QUE TODO ESTA EN EL AIRE. LOS

HIJOS DE ESTE IFA SON REVOLTOSOS Y UN TANTO TRAGEDISTAS Y
GUSTOSOS DE INMISCUIRSE EN ASUNTOS AJENOS Y SIEMPRE ESTAN
INVENTANDO COSAS FUERA DE LO NORMAL. SON COMO EL VIENTO Y
SI NO HACEN LAS COSAS EN ORDEN, ESTARAN SIEMPRE EN EL
AIRE.

ELLOS LO TIENEN TODO, ASI COMO LO PIERDEN TODO EN UN

INSTANTE POR NO ANALIZAR LAS COSAS ANTES DE REALIZARLAS.

SON ESPIRITUALISTAS Y TIENEN UN GRAN SER O ENTIDAD QUE LOS

ACOMPA*A EN SU TRANSITO POR LA VIDA Y LOS AYUDA A SER
VICTORIOSOS EN CUANTAS COSAS SE PROPONEN, PERO TAMBIEN LO
PIERDEN TODO POR LA SOBERBIA. SON DE CABEZA DURA Y NO OYEN
CONSEJOS.

SE CREEN QUE TODO LO SABEN Y QUE SIEMPRE TIENEN LA RAZON

EN TODO LO QUE HABLAN O REALIZAN.

SON IMPERATIVOS Y DESEAN SIEMPRE GANAR Y QUE PREVALEZCA

TODO LO QUE ELLOS DICEN Y QUIEREN, POR LO QUE PIERDEN
 16

AMISTADES Y OTROS LOS TRATAN CON RESERVAS, NO PORQUE LO

QUIERAN ASI, SINO POR LA FORMA DE ELLOS.

EL HIJO DE ESTE IFA ES CAPRICHOSO Y GUSTOSO DE QUE SOLO SE

LE SIGA A EL; DEJAN DE TRATAR A SUS AMISTADES POR SUPOSI-
CIONES DE COSAS QUE PIENSAN, QUE DICEN O HACEN ESAS AMIS-
TADES. POR SU CAPRICHO PIERDEN LA CABEZA O SUFREN GRANDES
ADVERSIDADES. SUFREN DE DELIRIO DE GRANDEZA Y SE JACTAN DE
SER SABIOS; SE CREEN MUY IMPORTANTES Y QUE TODO SE LO
MERECEN Y NO DESEAN QUE NADIE SOBRESALGA SOBRE ELLOS.
SON ENGA*ADORES EN TODO SENTIDO Y MUEREN A CAUSA DE LA
SOBERBIA O EN RI*AS POR HERIDAS PUNZANTES.

TODOS LOS QUE TENGAN ALGO DE ESTE IFA, DEBEN DE APRENDER A

CONTROLARSE Y ACEPTAR QUE LOS DEMAS TIENEN DERECHO A PEN-
SAR, A DECIDIR Y A DECIR LA VERDAD AL IGUAL QUE ELLOS.

%PA
OSA MEYI RIGE LAS RELACIONES EXISTENTES ENTRE LA TIERRA Y
EL SOL Y ENTRE LA TIERRA Y LA LUNA.

OSA MEYI NO RECONOCE POBRES NI RICOS, VIEJOS NI JOVENES,

NI PRINCIPES NI REYES.

PARA EL TODOS LOS SERES HUMANOS SON IGUALES.

OSA MEYI ES EL ODDUN FACULTADO PARA LLAMAR A LOS DISTINTOS

ODDUN EN EL TABLERO CUANDO SE HACE EBBO.

OSA MEYI ES EL MUNDO DE LOS ESPIRITUS.

REPRESENTA EL DOMINIO FEMENINO SOBRE EL HOMBRE, POR ESTO

EN TODOS LOS TRABAJOS PARA AMARRAR HOMBRES HAY QUE TRABA-
JAR A TRAVES DE ESTE ODDUN DE IFA. REZARLO Y PONERLO EN
LAS ATENAS QUE SE HAGAN PARA DAR DE COMER A ANIMALES.

HABLA LA MAGIA NEGRA.

OSA MEYI DA DINERO PERO LA POBREZA PERSIQUE A LA PERSONA.

OSA MEYI DEVUELVE EL MAL Y PERSIGUE A QUIEN SIEMBRA LA

DISCORDIA.

EL DUE*O DE ESTE IFA SOBREVIVE Y ENTIERRA A SUS HERMANOS.

LA MUJER QUE TENGA ESTE ODDUN EN SU IKOFA, SE MUERE POR LA

PUTERIA.

HABLAN: ODUDUWA, EGUN, OYA, AGGAYU, OBATALA, OZAIN, IKORO,

OSHUN, OZAIN Y EGGUN.

SE PADECE DE PARALISIS, DE ARTRITIS, DE RETENCION DEL

MENSTRUO, DE TISIS, DD HEMORRAGIAS, DE INFECCIONES EN LA
GARGANTA, DE PROBLEMAS INTESTINALES COMO: ULCERAS, HE-
MORROIDES, ETC.

RIGE: LAS DOS OREJAS, LAS DOS FOSAS NASALES, LOS OJOS, LOS
BRAZOS Y LAS PIERNAS.

SUS HIERBAS SON: AMOR SECO Y MALVA COCHINERA.

 17

MARCA: TRAICION EN GENERAL, VIAJES, PRISION. FALSEDAD,

ENVIDIA.

REPRESENTA AL TIEMPO. UNO QUE SE VA.

SE LE DA DE COMER A LOS ARBOLES Y SE LES PONEN I*ALES COMO

OFRENDAS, PUES AQUI LOS ESPIRITUS DE LOS ARBOLES HABLARON
O INSPIRARON AL HOMBRE.

%PA
HABLA DE HECATOMBE, DE MATANZA QUE DEJA HUELLAS INDELE-
BLES, EL ASESINATO INDISCRIMINADO QUE SE AMPARA EN LA
NECESIDAD DE NO PERECER.

SURGIERON LOS ROZAMIENTOS ENTRE LOS HUMANOS POR MOTIVOS O

ACCIONES QUE LES QUITAN LOS PRIVILEGIOS O LAS COSTUMBRES A
OTROS.

NACIO EL OLOR DE LA VULVA DE LA MUJER Y CON EL LA TENTA-

CION SOBRE EL HOMBRE QUE SE DELEITA CON ESE OLOR Y BAJAN A
LAVARLA. LAVA OBO.

MARCA HEURASTENIAS. ENFERMEDADES EN LOS HUESOS.

AQUI NO QUERIAN QUE SE ADORARA AL ORISHA Y ESTE FUE A VER

A ORUNMILA Y ESTE LO PREPARO PARA QUE MONTARA EN CABEZA DE
SU MEDIUM.

EN ESTE IFA HABLAN TRES ESPIRITUS EN LA PERSONA. EL ELEDA

O ESPIRITU ENCARCELADO. EL ORISHA O ANGEL DE LA GUARDA Y
EL ARAYE O ESPIRITU OBSESOR.

HABLA LA FALSEDAD Y LA ENVIDIA FAMILIAR. LA FAMILIA ES EL

PEOR ENEMIGO DE LA PERSONA.

ESTE IFA HABLA DE DESCREDITOS, DE JACTANCIA DE SABIDURIA Y

DE DELIRIO DE GRANDEZA.

ESTE IFA AUNQUE VENGA FORE ES INTORI ARUN. TENGA MUCHO

CUIDADO QUE SE PUEDE VOLVER LOCO (LOCA) Y SE PUEDE MORIR.

AQUI OSHUN LE ENTREQO A SU HIJO A YEMAYA PARA QUE SE LO

SALVARA.

AQUI LA MADRE PARA SALVAR A SU HIJO Y NO PASE LOS TRABAJOS

QUE ELLA ESTA PASANDO, SE LO TIENE QUE ENTREGAR A OTRA
PERSONA PARA QUE LO CRIE.

IR A LA ORILLA DEL MAR CON UN RAMO, DE FLORES Y CONTARLE

SUS PENAS A YEMAYA Y DEJAR ALLI LAS FLORES. NO PEDIRLE
NADA, SOLO CONTARLE SUS PENAS PARA QUE RECIBA SU AYUDA.

AQUI FUE DONDE ABO NO PODIA COMER EPO Y EL LO COMIA Y LE

HIZO UNA BOLA EN EL ESTOMAGO QUE LO MATO.

UN PODEROSO ESTA LUCHANDO CONTRA UD. HAGA EBBO PARA QUE NO

PIERDA Y PARA QUE LO CONSIDEREN CON: ABO, DOS AKUKO, DOS
ETU, EYE DE DILOGUN. VA A LA ORILLA DEL RIO CON LOS AYE
 18

AMARRADOS EN LA CINTURA Y LE RUEGA A OSHUN.

CUIDADO QUE QUIEREN ECHARLE UN DA*O EN LA COMIDA. UD. VINO

PORQUE OBATALA LO MANDO. ESTE IFA AUNQUE VENGA FORE, DICE
INTORI ARUN. CUIDADO QUE SE PUEDE MORIR DE REPENTE. UD.
%PA
DESEA IR A UN PARAJE Y POR ESO VIENE AQUI. AL ENFERMO HAY
QUE HACERLE EBBO PARA QUE NO SE MUERA.

EN SU CASA HAY UNA PERSONA QUE ROBA TODO LO QUE VE MAL

PUESTO. QUE SE CUIDE DE SER SORPRENDIDO Y SUFRA UN
BOCHORNO.

SE RECIBE UNA SUERTE PERO ANTES HAY QUE SUFRIR TRES DIFI-
CULTADES O ADVERSIDADES.

TENER CALMA Y NO PROTESTAR.

LE HAN HECHO TRABAJOS PARA PERJUDICARLO QUE HAN ENTERRADO

Y ENEMIGO MUY FUERTE QUE LE HACE DA*O. LE HAN LEVANTADO
FALSOS TESTIMONIOS. CAMINO DEL ALGODON. TIENE MUCHAS
ASPIRACIONES EN LA VIDA PERO NO LAS LOGRA.

HABLA DE PROBLEMAS EN LA SANGRE, EN EL CORAZON, INTOXICA-

CIONES, PICAZON EN LA PIEL. DA MUCHAS VUELTAS EN LA CASA Y
SE GOIPEA SIN SABER POR QUE.

TODOS LOS SANTOS ESTAN ESPERANDO POR UD. PARA QUE LOS
RECIBA.

SI ES MUJER, HA TENIDO O TENDRA TRES MARIDOS. UNO DE ELLOS

EN EL CAMPO, QUE TIENE BUENA POSICION Y POR CELOS LO
PERDIO O LO PERDERA.

NO SE CONFABULE CON NADIE PARA HACERLE DA*O A OTRAS

PERSONAS, QUE NO VAN A LOGRAR SUS PROPOSITOS Y SE VAN A
PERJUDICAR GRANDEMENTE.

HAY QUE CUIDARSE DE HINCADAS O DE OBJETOS EXTRA*OS EN LA

VISTA, PUES HASTA SE PUEDE QUEDAR CIEGO.

LA OBINI TIENE UN PARASITO VAGINAL QUE SE COME LOS ESPER-

MATOZOIDES, POR LO QUE NO PUEDE QUEDAR EN ESTADO DE
GESTACION. SI ESTA EN ESTADO, PUEDE PERDER LA BARRIGA.
HACER EBBO.

EWE DEL SIGNO: JAZMIN DEL CABO, ALGODON.

-------------

%PA
 19

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA MEYI.

----------------------------

SECRETO DE ODDUN:
----------------
UNA LERI DE ABO, 9 ABERE (AGUJAS), 3 ABERE (ALFILERES), 9
ATARE, 9 ATARE CHINAS, AKUKO, OBI, DOS ITANAS, LA MEDIDA
DE LA PERSONA, MARA*A DE HILOS, OPOLOPO OWO.

EN LA CRUZ DEL ABO SE PONE UN OJO, EL DERECHO, UNA AGUJA,

ALFILERES, IYEFA, ATARE, INLE DE LAS CUATRO ESQUINAS, DE
LA PUERTA, HOJAS DE SACU SACU, YO PUEDO MAS QUE TU, AMANSA
GUAPO, CAMBIA VOZ Y PARAMI. SE MONTA EL INSHE OZAIN.

LO QUE PIDA SHANGO, ABO, AKUKO MEYI, OGUEDE, ETC. SE LE DA

EN MEDIO DEL PATIO A LAS NUEVE DE LA MA*ANA.

PARA QUITARSE LOS OJOS MALOS DE ENCIMA:

--------------------------------------
PONE UNA JICARA GRANDE CON UNA MANO DE PLATANOS DENTRO Y,
SEGUN ESTOS SE VAN SECANDO, SE VAN DESTRUYENDO LOS ENEMI-
GOS O TODO SE LES VUELVE SAL Y AGUA.

SE COGE LA LERI DE ADIE DE ORUNMILA, SE CHUPA Y SE CARGA

CON: EWE DUN DUN, EWE TOMODE, IYEFA REZADO DE ESTE ODDUN.
5E ENCERA Y SE LLEVA EN EL BOLSILLO.

UN CAPULLO DE OU (ALGODON), SE ABRE Y SE CARGA CON IYE DE

LERI DE AGUEMA (CAMALEON), TRES SEMILLAS DE MARAVILLAS,
EWE ORIYE, PIERDE RUMBO, O*I, JUJU DE GUNUGUN, 101 ATARE,
CUABA NEGRA, 9 PEDACITOS DE EKU, EYA, AWADO, IYE DE LERI
DE AKUTELE. SE ENTIZA CON HILOS Y SE FORRA CON CUENTAS DE
OBATALA. ADEMAS LLEVA TIERRA DE LAS CUATRO ESQUINAS COJIDA
A LAS 12 DEL DIA Y A LAS 12 DE LA NOCHE. SE PREGUNTA SI
COME EYELE MACHO.

PARA CASARSE:
------------
EBBO: OSIADIE FIFESHU, UNA CORONA DE ELA PARA OSHUN. UN
ADA DE METAL PARA SHANGO, MALAGUIDI, AGBORAN, ADIE APERI,
AKUKO PUPUA, O*I, OKOKAN DE ADIE PARA HOMBRE Y DE AKUKO
PARA MUJER, DOS OTA (UNA DE SHANGO Y OTRA DE OSHUN).

INSHE-OZAIN (RESGUARDO) CONTRA LA BRUJERIA:

------------------------------------------
SE COGE UN BASTON, SE LE PONE UNA BANDEJA DE MADERA DONDE
SE TALLA OSA MEYI, SE LE SOPLA OTI Y SE LE PONEN 101 ATARE
Y SE CUBREN CON OU Y ENCIMA SE LE PONE AMALA Y EPO. VIVE
DETRAS DE SHILEKUN DE ILE.

%PA
OPARALDO DE OSA MEYI:
--------------------
ESTO SE HACE PARA ALEJAR AL EGUN OBSESOR DE DETRAS DE LA
PERSONA.

UNA IKOKO DE BARRO, 9 PEDACITOS DE OBI, 9 ATARE, OTI, UNA

 20

JUTIA, DOS OSIADIE, ASHO FUN FUN Y PUPUA, 3 ITANAS, EWE

(SE PREGUNTA CUANTAS Y CUALES SON).

EN EL PATIO DE LA CASA SE HACE UN CIRCULO CON EFUN DENTRO,

SE PINTA LA ATENA DE EGUN PARA EL OPARALDO.

SOBRE ESTO SE PONE LA IKOKO QUE TENDRA PINTADA EN SU FONDO

INTERIO OSA MEYI.

SE DA OBI OMI TUTU AL OPARALDO. SE LIMPIA AL INTERESADO

CON LAS HIERBAS. SE SACRIFICA LA JUTIA EN LA IKOKO. LA
JUTIA SE DESCUERA Y CON ESTO SE TAPA LA CAZUELA. SE ABRE Y
LOS I*ALES SE BOTAN EN LA BASURA Y EL CUERPO SE PONE A
AHUMAR. SE LE HACE OPARALDO AL INTERESADO CON LAS DOS
OSIADIE. (CON 1).

DESPUES LAS COSAS DEL OPARALDO, INCLUYENDO LA OKOO, SE

ENVUELVEN EN ASHO FUN FUN Y SE MANDA PARA SU DESTINO.

TRES DIAS DESPUES EN UN ASHO PUPUA SE ESCRIBE OSA MEYI Y

SE ENVUELVE LA JUTIA AHUMADA Y SE LLEVA A ENTERRAR AL PIE
DE UN ARBOL Y ALLI EL AWO SE HACE OPARALDO CON EL OSIADIE
QUE SOBRO.

EBBO PARA QUE EL HOMBRE TENGA PARADERO FIJO:

--------------------------------------------
ADIE MEYI FUN FUN Y DEMAS INGREDIENTES QUE DIGA IFA.

EBBO PARA QUE OBINI TENGA PARADERO FIJO:

-----------------------------------------
AKUKO MEYI FUN FUN Y LO DEMAS QUE MARQUE ORUNMILA.

POR INTORI ARUN:

---------------
EL ANIMAL QUE COJA, 9 COSAS DISTINTAS, ASHO TIMBELARA,
AWONA, ABADA, EPO, ASHO ARAE. DESPUES SE LE PONE LERI EYA
TUTU DENTRO AL EBO Y SE PONE DEBAJO DE LA CAMA LOS DIAS
QUE COJA. ESTE EBBO SIEMPRE VA AL RIO (NO SE PREGUNTA).

EBBO:
----
EURE, UNA ADIE, UNA EYELE, UNA ETU, OPOLOPO OWO.

%PA
EBBO:
----
INTORI IRE, 2 AKUKO, 9 LERI EYA TUTO, 5 EYELE.

EBBO:
-----
AKUKO FIFESHU, BOGBO ERE. A LOS SIETE DIAS SE MIRA QUE
DESEA EL OSHA QUE LO PROTEGE. VA PARA LA ENTRADA DEL
PUEBLO O PARA LA PUERTA DE LA CALLE.

SE VIVE SIN PARADERO FIJO. NO LE DURAN LOS CONYUGES. A UD.

 21

LE CORREN DETRAS DE SU CASA Y UD. TIENE LOCOS A SHANGO Y A

OBATALA.

EBBO PARA EL ENFERMO:

----------------------
UN CHIVITO CHICO, 4 PALOMAS, UN GALLO, LA ROPA QUE TIENE
PUESTA, EKU, EYA, EPO.

EBBO PARA NO CAER EN TRAMPAS:

-----------------------------
PALITOS DE GUANO, ONIO, UN GALLO, 2 ADIE, UN CHIVITO, EKU,
EYA, EPO, AWADO.

EBBO PARA GANAR EL PLEITO:

--------------------------
UN GALLO, 2 ABEBOADIE, SOGA, CRIN DE CABALLO, UNA CANASTA,
PLUMAS DE LORO, UN PALO PODRIDO, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO
OWO.

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO:
BABA BURU BURU BABA FOSHE EFAN ABRAGAN OMO ODE AMI INU
ADIE OPACARA ENU ORUN COLLO MASILE ONI ADIFAFUN OQUE NIBA
OFERO SOFO LOGUO ONIANA LOGUO ELEBO EYELE MENI ASHO
TIMBELARA UCO EPO.

REZO:
BABA BURU BURU BABACOCHE CHOCO EFAN ABA ABRAGAN OMO AMI
INU ARDIE OBAPA CACARA ORUN COLLIMA SILE ANIBANA ADIFAFUN
OQUE NIBATE OLOFAROSOFA LOGUO ONIBANA.

%PA
DICE IFA:
--------

QUE USTED VINO AQUI PORQUE QUIERE IR A UN LUGAR POR EL

CAMINO LE VIENE UN DINERO USTED TIENE QUE RECIBIR A SHANGO
Y A OBATALA, A USTED LE CORREN DETRAS; EN SU CASA HAY UN
ENFERMO, DIGALE QUE HAGA ROGACION SI NO SE QUIERE MORIR;
TAMBIEN HAY OTRA PERSONA QUE SE ROBA LA COMIDA; NO SEA
ENVIDIOSO NI PELEE CON SU MUJER ECHE MALDICIONES PARA QUE
LE LLEGE ESA GRAN SUERTE, QUE LE VIENE PERO ANTES TENDRA
QUE PASAR POR TRES CONTRARIEDADES; NO PELEE NI PROTESTE,
TENGA CALMA PARA QUE PUEA LOGRARLA, DELE DE COMER A SU
CABEZA; USTED PELEA CON OTRO QUE PERDERA AUNQUE CREA QUE
LE HA GANADO; USTED ESTA CANSADO DE TRABAJAR Y DE CAMINAR;
CUANDO VAYA A HACER ALGO PREPARELO BIEN ANTES PARA QUE NO
SE INCOMODE TANTO; USTED TIENE UN HIJO LEJOS DE AQUI QUE
LO VA A FAVORECER; EN LA PUERTA DE SU CASA HAY UNA COSA
MALA; DELE GRACIAS A SHANGO Y BABA, A USTED LO VAN A METER
 22

EN UN ENREDO, PERO USTED NO LE HAGA CASO A NADA PARA QUE

NO SE LE ALEJE SU SUERTE; DESBARATE UN EKO CON EPO QUE LE
QUEDE EN PELOTICAS Y SE LO PONE A BABA. IFA FORE, A USTED
LE HAN PEDIDO UN DINERO O UNA PRENDA UNA PERSONA QUE ESTA
ENFERMA DEL PECHO, EN SU CASA HAY UN PERRO CUIDELO Y DELE
DE COMER, DIGALE A SU HIJO QUE RECIBA ORULA, NO DEJE QUE
NADIE ROBE PORQUE USTED SE ATRASA; USTED SE VA A SACAR LA
LOTERIA, LA SUERTE LE DA VUELTAS; SUS ENEMIGOS LE PONEN
TRAMPAS PARA QUE USTED CAIGA EN ELLAS. SI ES MUJER LA QUE
SE MIRA, SE LE DICE QUE SU MARIDO ESTA HERIDO O PADECE DE
HERNIA; DELE DE COMER A LOS SANTOS; NO RECOJA NI DEJE
DORMIR A NADIE EN SU CASA.

REFRANES:
--------

1.- HAY QUE SABER NADAR Y GUARDAR LA ROPA.

2.- AQUEL QUE VA A ATRAPAR UN CABALLO, QUE NO SE META A

CAMINO SIN MILLO.

3.- EL HOMBRE ES LIBRE, COMO EL PAJARO EN LA JAULA.

4.- EL SECRETO DE LA CANELA.

%PA
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA MEYI.
---------------------------------------------

1.- EL CAMINO DEL DESPRECIABLE.

--------------------------

REZO: KOKO DE OJU OROKUN O PINONA DE ORI APATA PORURU

YEWERE NOJOTI O MAWA IJEGBE ATI EJEGBO NWON NI KI O
MAWA NWON ONI ON YIO NAWON OSI NAWON.

TRADUCCION DEL REZO:

"EL NUDO LLEGA PARA ENRRENDAR LA RODILLA", "EL CAMINO

LLEGA A LA PUNTA DE LA ROCA Y SE PIERDE". FUERON LOS AWO
QUE HICIERON OSODE A YEWERE (EL DESPRECIABLE), EL DIA EN
QUE ESTABA AZOTANDO IJEGBE Y EJEGBO, ELLOS DIJERON QUE EL
NO DEBIA AZOTAR A MAS NADIE, PERO EL DIJO QUE CONTINUARIA,
AZOTANDO Y LOS OTROS.

EBBO: EYELE MEYI, OBI KOLA MESAN, ABEBOADIE OKAN, AKUKO,

ADIE OKAN.

PATAKIN:
 23

YEWEYE ERA ALGUIEN QUE RECOGIA LOS ATRIBUTOS DEL PUEBLO DE

ILE IFE PARA EL REY DE IFE, UN DIA EN QUE IBA A IJEGBE Y
EJEGBO A RECOGER LOS ATRIBUTOS LLEGO A VISITAR A LOS
BABALAWOS DE AQUELLAS TIERRAS.

KORO DE OJU OROKUN OPIN ( EL NUDO LLEGA PARA PONERSE

FRENTE A LA RODILLA Y LA REMATA) Y ONA DE ORI APATA PORU-
RU, (EL CAMINO LLEGA HASTA ENCIMA DE LA ROCA Y SE PIERDE)
FUERON LOS AWO QUE CONSULTARON A YEWERE.

ELLOS LE DIJERON QUE NO DEBIA AZOTAR A LOS PUEBLOS DE

IJEGBE Y EJEGBO PERO EL DIJO QUE LOS AZOTARIA Y LOS AZOTO
FINALMENTE.

CUANDO EL REGRESO A SU CASA, EL ENCONTRO A TODA SU FAMILIA

TIRADA EN LA TIERRA, VICTIMA DE UNA ENFERMEDAD.

EL NUEVAMENTE FUE A VER A LOS BABALAWOS Y ELLOS LE PREGUN-

TARON: "TANI YEWERE BAJA", (QUE ES LO DESPRECIABLE QUE VA
A COMBATIR?).

ELLOS LE DIJERON QUE A MENOS QUE EL HICIERA EBBO, EL NO

SERIA CAPAZ DE VENCERLO, YEWERE HIZO EBBO CON EYELE MEYI,
OBI KOLA MESAN, ABOADIE KAN ATI, AKIKOADIE, LOS BABALAWOS
VINIERON Y RECITARON IFA PARA EL, DE LA SIGUIENTE MANERA:

"A LE IKU LO LODE ILE YI YEWERE IWO LONA IJEGGE NA EJEGBO

RE PELU, A LE ARUN LO LODE ILE YI LONI YEWERE IWO LONA
IJEGBE NA EJEGBO RE MO YEWERE."
%PA
TRADUCCION AL ESPA*OL:
NOSOTROS AHUYENTAMOS LA MUERTE PARA QUE SE VAYA DE ESTAS
TIERRAS, EL QUE LO DESPRECIA A USTED, ES ALGUIEN QUE ESTA
AZOTANDO A IJEGBE Y TAMBIEN A EJEGBO CON SU DESPRECIO,
NOSOTROS AHUYENTAMOS LA EPIDEMIA PARA QUE SE VAYA DE ESTAS
TIERRAS HOY. EL QUE LO DESPRECIA A USTED ES ALGUIEN QUE
ESTA AZOTANDO A IJEGBE Y TAMBIEN A EJEGBO CON SU DESPRECIO
A SABIENDAS.

2.- CONSAGRACION DE ORUNMILA EN OBE.

-------------------------------

REZO: ADA OSHE ADIFAFUN ORUNMILA, LORDAFUN TALABI OMODE

OSHAYAN ASHEGUN AYE UMBO WASIYE ORUNMILA PINADO
IYASI MIMO KAFEREFUN OGGUN.

SUYERE: "IFA ODARA, EMI ODARA MOYUKAYO MAMA WANKEREPO,

MODUKAY MANNEREPO".

EBBO: UN OBE, 2 EYELE, 16 ITANA, AKUKO MEYI, BOGBO TENU-

YEN, LO DEMAS QUE COJA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN LOS COMIENZOS DE LOS ORISHAS, OSHAGRI*AN ERA EL ENCAR-

GADO DE LAS INPECCIONES EN LAS LABORES DE LOS ALAGUEDE, EN
LA FUNDICION DE ADA (CUCHILLO). EL HABIA CREADO EN UNION
DE OGGUN UNA SOCIEDAD SECRETA LLAMADA BALOGUN QUE ERA UNA
 24

SOCIEDAD DONDE TODOS SUS MIEMBROS ERAN LOS UNICOS LLAMA-

DOS A USAR EL CUCHILLO Y ALLI ELLOS HACIAN CEREMONIAS
SECRETAS Y MUY FUERTES DONDE SE PONIA A PRUEBA EL VALOR Y
LA RESISTENCIA DE LOS NEOFITOS PARA PODER TENER DERECHO A
LLAMARSE OMO AGADA (HIJO DEL CUCHILLO FUERTE).

OSHAGRI*AN TENIA UN HIJO LLAMADO TALABI QUE ERA OMO AGADA

Y ESTE SOSTUVO UNA DISPUTA CON IYALASHE QUE ERA AYABA AYE,
REINO DE LOS ESPIRITUS INFERNALES Y UTILIZANDO UN ADA MATO
A UNO DE LOS HIJOS, DE SUS HIJOS Y ESTA LE DECLARO IA
GUERRA A MUERTE Y TALABI TUVO QUE REFUGIARSE EN LA CASA DE
ORUNMILA, EL CUAL SE LLAMABA AQUI: OSA MEYI Y EN ESOS
TIEMPOS ORUNMILA NO ERA OMO AGADA.

ORUNMILA LO PROTEGIO, CUIDO Y ALIMENTO Y LO HIZO INVISIBLE

POR MEDIO DEL EBBO QUE LE HABIA HECHO Y ORUNMILA AL VERLE
EL ADA A TALABI LE DIJO, TU DEBES DARME EL ADA EN RECUERDO
DE NUESTRA AMISTAD, PERO TALABI LE DIJO: ESTO NO PUEDE
SER, YA QUE ES LA INSIGNIA DE EGBE BALOGUN (SOCIEDAD DEL
CUCHILLO), PARA DARTELO HAY QUE VER A OGGUN, OSHAGRI*AN Y
OBATALA PARA QUE JUREN EN OMO AGADA.

%PA
ORUNMILA CONSULTO CON SU IFA Y SE VIO OSA MEYI E IFA LE
DECIA QUE ERA EL FUEGO DE LA GUERRA QUE TRAIA DETRAS,
HACER KUANA ODU PARAYA NAWA, POR SU TRIFULCA CON LA
BRUJERIA

ORUNMILA LLAMO A OGGUN, OBATALA Y OSHAGRI*AN PARA QUE LE

HICIERAN LA CEREMONIA Y ELLOS AL ENTERARSE DE LO QUE
ORUNMILA HABIA HECHO POR TALABI, PREPARARON TODO PARA LA
CEREMONIA Y LAVARON AGADA PARA ORUNMILA. LO LLEVARON A UN
JORO JORO QUE HABIAN ABIERTO, CON EL TORSO DESNUDO Y EN EL
JORO JORO OGGUN CON SU FRAGUA AVIVARA LOS TIZONES PRENDI-
DOS Y ALLI OBATALA ENCENDIO ITANA MEDILOGUN Y ARRODILLARON
A ORUNMILA DELANTE DEL JORO JORO.

EL JEFE DE EGBO BALOGUN QUE ERA OLOFIN LLEGO CON TODA SU

COMITIVA QUE ERAN LOS MEYIS DE IFA Y CADA UNO CON UNA
ITANA COMENZARON A CANTAR Y HACER LA CEREMONIA.

"EMI TOMBELERE OKUN, EMITEMBELERE OKUN, BABA EJIOGBE IFA

BIOTITI, EMI TOMBELERE OKUN".

ENTONCES SE ACERCO BABA EJIOGBE Y REZO SU ORIKI Y COMENZO

A ECHARLE ESPERMA SOBRE LA ESPALDA A ORUNMILA Y CANTABA:

"IFA ODARA, EMI ODARA MOYUKAYO MAMA *ANKEREPO".

Y ASI SUCESIVAMENTE UNO A UNO LOS MEYIS FUERON PASANDO A

ECHARLE LA ESPERMA SOBRE LA ESPALDA DE ORUNMILA Y CANTA-
BAN, HASTA LLEGAR ORAGUN, TERMINO LA CEREMONIA, LEVANTARON
A ORUNMILA, QUIEN HABIA RESISTIDO CON FUERZA Y VALOR LA
PRUEBA SUPREMA, DEMOSTRANDO SER DIGNO OMO AGADA Y ENTONCES
LO LLEVARON Y LO BA*ARON CON OMIERO DE EWEFA Y ECHARON SU
ASHO EN EL JORO JORO E IRETE KUTAN CERRO LA SEPULTURA.
OGGUN COGIO SU AGADA Y RETO A ORUNMILA A FAJARSE, PERO
ESTE AL PRINCIPIO NO QUERIA, PERO TUVO QUE ACEPTAR Y AL
EMPEZAR LA PELEA TODOS EMPEZARON A CANTAR:
 25

" AGADA MOSARAO, AGADA MOSARAO

ORUNMILA LODA OBO, AGADA MOSARAO".

ORUNMILA DEJO CAER SU AGADA EN SE*AL DE RESPETO A OGGUN Y

A OBATALA, QUIENES ERAN LOS VERDADEROS DUE*OS DE AGADA
OSHA Y DESDE ENTONCES, TAMBIEN FUE DE ORUNMILA Y ESTE Y
SUS HIJOS DESDE ENTONCES SON OMO AGADA, DESPUES TODOS SE
ABRAZARON E HICIERON EL BANQUETE, DONDE COMIO OGGUN,
ORUNMILA Y OBATALA Y ASI QUEDA ORUNMILA INICIADO EN EGBO
BALOGUN Y DESDE ENTONCES ORUNMILA JURA A TODOS SUS HIJOS
EN IGUAL FORMA Y ALLI LE ENTREGAN SU AGADA.

NOTA: SIEMPRE QUE SE HAGA ESTA CEREMONIA HAY QUE DARLE

ADIE MEYI A OBATALA, YA QUE OLOFIN EN LA CEREMONIA
ESTA REPRESENTADA POR OBATALA.

%PA
3.- EL NACIMIENTO DE LOS GLOBULOS ROJOS EN LA SANGRE.
------------------------------------------------

PATAKIN:

AL PRINCIPIO DE LA CREACION, CUANDO ARA IKUO (EL ESPIRITU

DEL ESQUELETO) HABIA FORMADO POR MANDATO DE OLODDUMARE EL
SOSTEN DEL CUERPO. CUANDO EL CUERPO ESTUVO TERMINADO,
DESCENDIERON SOBRE EL MISMO TRES ESPIRITUS PRINCIPALES,
QUE ERAN COMANDADOS POR OGUNDA MEYI, QUE ERAN: OLORI (EL
ESPIRITU DE LA CABEZA), IPARI (EL QUE REGIA LAS
EXTREMIDADES) Y IPEJEUN (EL QUE REGIA LAS VISCERAS). PERO
RESULTO QUE EL CUERPO, AUNQUE TENIA SANGRE, NO TENIA
FUERZAS PARA MOVERSE.

ENTONCES CUANDO OLODDUMARE LE ENCOMENDO AL SIGUIENTE

ODDUN, O SEA, A OSA MEYI, QUE TERMINARA LA OBRA, OSA MEYI
CREO UNA ESFERA QUE LLAMO EJE ORUKO BALE Y SE LA INTRODUJO
A ARA EN SU SANGRE Y ESTA AL INSTANTE SE TI*O DE ROJO, Y
ARA TUVO FUERZAS PARA MOVERSE.

Y DESDE ENTONCES ES EYE TODO LO QUE VIVIFICA, TANTO A LOS

SERES VIVIENTES COMO A LOS OSHAS Y ORISHAS.

NOTA: ESTE ODDUN DE IFA POR OSOBO INTORI ARUN, PUEDE

HABLAR DE PROBLEMAS EN LA SANGRE MAS O MENOS GRA-
VES, DESDE ANEMIAS, DIABETES, HIPOGLICEMIAS (AZUCAR
BAJA), HASTA LEUCEMIAS.

4.- DONDE LA PALOMA ENFERMO A SHANGO.

--------------------------------

PATAKIN:

SHANGO SE LLAMABA ALUFINA AKAKAMASIA. VIVIA EN LA TIERRA

ONIBU ODE Y ERA TEMIDO Y RESPETADO POR TODOS, PERO TENIA
MUCHOS ENEMIGOS OCULTOS QUE TRATABAN DE ELIMINARLO. ENTRE
SUS NUMEROSOS ENEMIQOS OCULTOS ESTABA UNO DE INTIMOS QUE
SE LLAMABA GBONKO, QUE DESEABA SUPLANTARLO EN EL GOBIERNO
DE LA TIERRA ONUBU ODE, Y COMO SABIA QUE SHANGO SE VOLVIA
 26

LOCO POR LAS PALOMAS, PREPARO UN AFOSHE Y SE LO SOPLO A

LAS PALOMAS Y LAS HECHIZO.

CUANDO SHANGO SE COMIO UNA PALOMA, SE ENFERMO DE GRAVEDAD,

ENTONCES LE ORDENO A SUS CRIADOS QUE LO LLEVARAN ANTE
ORUNMILA. EN EL OSODE LE SALIO ESTE IFA Y ORUNMILA LE
DIJO: DICE IFA QUE UD. COMIO UNA COMIDA QUE LE CAYO MAL
POR CAUSA DE UN AFOSHE, QUE A LA MISMA LE ECHARON.

%PA
NO COMA MAS ESE TIPO DE COMIDA Y PONGA UN GUARDIAN PARA
QUE LA COMA POR UD. ADEMAS TIENE QUE ORUBO CON: AKUKO MEYI
FUN FUN Y UN MAZO DE MARIWO, PARA PONERLO EN EL CAMINO POR
DONDE TIENE QUE PASAR SU ENEMIGO.

SHANGO LO HIZO TODO Y AL PASAR GBONKO, PISO EL EBBO Y SE

MURIO.

ENTONCES OLUFINA AKAKAMASIA LLAMO A SU MAS FIEL SERVIDOR,

QUE ERA OGUE, Y LO PUSO DE PORTERO PARA QUE SE COMIERA LAS
EYELE QUE A EL LE MANDARAN, DADO QUE OGUE TENIA EL PODER
CONTRA LAS HECHICERIAS Y NADA PODIA HACERLE DA*O.

Y DESDE ENTONCES OGUE COME LAS EYELE POR SHANGO.

NOTA: EL AWO NUNCA DEBE DE COMER LAS COMIDAS QUE LE ENVIEN

PERSONAS AJENAS, DEBE PONERSELAS A ELEGBA DICIENDO-
LE QUE SI ALGO MALO TIENE LA MISMA, QUE SE VUELVA
CONTRA EL QUE SE LA ENVIO.
LO QUIEREN MATAR ECHANDOLE ALGO MALO EN LA COMIDA.

NOTA: ESTE CAMINO DETERMINA QUE SHANGO NO COME PALOMAS,

ESAS SE LE DAN A OGUE (LOS TARROS QUE VIVEN EN LA
SOPERA DE SHANGO, QUE SE PONEN EN UN PLATO Y SE
LES DAN.

5.- LA VERGUENZA DEL REY.

--------------------

EBBO: DOS GALLOS, EKU, EYA, EPO, AWADO.

PATAKIN:

UN REY VISITABA Y MANDABA A OKE A HACER MANDADOS PARA ASI

ROBARLE LOS MEJORES PRODUCTOS QUE COSECHABA; OKE SE HABIA
DADO CUENTA DE LOS DESFALCOS QUE NOTABA SIN SABER DE DONDE
PODIAN VENIR, UN DIA SE DECIDIO Y FUE A VER A ORUNMILA Y
LE CONTO LO QUE SUCEDIA, ESTE LE DIJO QUE LE DIERA EKU,
EYA, EPO, AWADO, A ELEGBA.

OKE SE FUE TRANQUILO PENSANDO EN QUE IA A COGER AL LA-

DRON, ESHU VISITO A OKE POR LA NOCHE Y LE CONTO TODO LO
QUE PASABA. AL OTRO DIA CUANDO VINO EL REY, MANDO A OKE AL
MANDADO, ESTE DIO LA VUELTA Y SE ESCONDIO, Y CUANDO EL REY
ESTABA COGIENDO LAS MAZORCAS DE MAIZ LE TIRO UN LAZO Y LO
AGARRO, DONDE EL REY ABOCHORNADO LE CEDIO SU CORONA.
 27

%PA
6.- HISTORIA DE LOS TRES OBSTACULOS.
-------------------------------

EBBO: TRES MUDAS DE ROPA, MILLO, EKU, EYA, EPO, CARBON,

AKUKO, Y EN EL VIAJE SE CAMBIA DE ROPA.

LA HISTORIA DEL VIAJE DE BABA Y LOS TRES OBSTACULOS EN EL

CAMINO DONDE PUDO PERDER LA VIDA EN EL TERCER OBSTACULO.

PRIMER OBSTACULO: ELEGBA DISFRAZADO DE VIEJO VENDEDOR DE

EPO HIZO EL SIMULACRO DE NO PODER CARGAR EL TABLERO Y LO
EMBARRO DE EPO Y TUVO QUE REGRESAR PARA CAMBIARSE DE ROPA.

SEGUNDO OBSTACULO: OBATALA VIO A UN NI*O PARADO EN UNA

PASARELA DONDE ABAJO HABIA MUCHO LODO Y ESTE TENIA MIEDO
SEGUIR HACIA ADELANTE, OBATALA FUE ASISTIR AL NI*O Y LO
CARGO Y SE BALANCEO Y LOS DOS CAYERON AL FANGO Y OBATALA
TUVO QUE REGRESAR OTRA VEZ PARA CAMBIARSE DE ROPA.

TERCER OBSTACULO: OBATALA AL LLEQAR CERCA DE LA TIERRA DE

ALAFIA DONDE SU HIJO ERA REY, VIO EL CABALLO BLANCO DE
ESTE QUE ESTABA ENREDADO Y AL IR A ZAFARLO LLEGARON LOS
SOLDADOS Y QUERIAN MATARLO PORQUE HABIA ESA ORDEN CONTRA
EL QUE SE HABIA ROBADO EL CABALLO DEL REY.

PATAKIN:

OBATALA LA MADRE DE SHANGO ESTABA MUY MAL Y PASANDO MUCHOS

TRABAJOS Y SE DECIDIO IR A VER A ORUNMILA, ESTE LE DIJO:
PORQUE USTED NO VA PARA CASA DE SU HIJO QUE ES REY DE UNA
TIERRA? Y QUE HICIERA EBBO CON CHIREBA, QUE ES UNA ESPIGA
DEL MILLO Y QUE DESPUES QUE TERMINARA LA ROGACION FUERA
PARA CASA DE SU HIJO, PERO QUE ANTES DE LLEGAR IBA A
PASAR POR TRES OBSTACULOS PERO QUE SIGUIERA ADELANTE Y NO
PROTESTARA NI DIJERA NADA.

BABA EMPRENDIO LA MARCHA Y POR EL CAMINO SE ENCONTRO CON

ESHU DISFRAZADO DE CARBONERO Y SE DIRIGIO A ELLA
DICIENDOLE QUE LO AYUDARA A LEVANTAR UN SACO Y CUANDO FUE
A AYUDARLO LE PUSO LAS MANOS LLENAS DE CARBON Y LA TIZNO
DE CARBON, BABA IBA A PROTESTAR PERO SE ACORDO DE LO QUE
LE HABIAN ACONSEJADO Y SE CAYO LA BOCA.

SIGUIO SU CAMINO Y MAS ADELANTE SE ENCONTRO CON ESHU QUE

ESTABA BEBIENDO EPO EN UN TABLERO Y LA LLAMO DICIENDO,
VIEJITA AYUDAME A SUBIR ESTE TABLERO Y CUANDO LO LEVANTO
SE LO VIRO TODO ENCIMA; BABA IBA A PROTESTAR PERO SE
ACORDO QUE NO DEBIA HACERLO, SE CAMBIO LA SABANA QUE TENIA
PUESTA Y SIGUIO SU CAMINO LLEVANDO LA ESPIGA DE MILLO
DEBAJO DEL BRAZO POR TODO EL MONTE, EN ESE TIEMPO HABIA
UNA ESCACEZ MUY GRANDE A CONSCUENCIA DE LA SEGUIA QUE
HABIA POR NO LLOVER HACIA MAS DE DOCE A*OS.

%PA
 28

A SHANGO SE LE HABIA PERDIDO EL CABALLO Y ESTE SE HABIA

INTERNADO EN EL MONTE.

CUANDO BABA PASABA VIO EL CABALLO Y COMO ELLA LLEVABA

DEBAJO DEL BRAZO EL MILLO EL CABALLO LA SIGUIO CON LA
INTENCION DE COMERSELO , TANTO LA SIGUIO QUE LLEGARON AL
LUGAR DONDE ESTABAN ESTACIONADOS LOS SOLDADOS DE SHANGO
QUE AL VERLA SE SORPRENDIERON Y LA AMARRARON Y LA LLEVARON
A PRESENCIA DE SHANGO; ESTE ESTABA SENTADO EN SU TRONO, AL
VER A SU MADRE, SE LEVANTO Y FUE DANDO VUELTAS DE CARNERO
HASTA LLEGAR A LOS PIES DE BABA, ENTONCES SHANGO LE DIJO A
LOS GUARDIANES QUE LA SOLTARON QUE ERA SU MADRE QUE HACIA
MUCHOS A*OS QUE NO LA VEIA, SHANGO LE MANDO A FABRICAR UNA
CASA Y DESDE ESE MOMENTO OBATALA TIENE RIQUEZAS Y EL
COLLAR DE SHANGO ES MATIZADO DE ROJO Y BLANCO, ANTES ERA
DE ROJO SOLAMENTE.

7.- LA GRACIA DEL REY.

-----------------

PATAKIN:

ORUNMILA ESTABA EN UN PUEBLO DONDE ACUDIAN MUCHAS PERSONAS

A CONSULTARSE Y AL REY LE LLAMO LA ATENCION Y MANDO A
AVERIGUAR QUIEN ERA ESE HOMBRE Y LE INFORMARON QUE ERA
ORUNMILA UN ADIVINO.

EL REY LO MANDO A BUSCAR Y LO ENCERRARON EN UN CUARTO PARA

PROBARLO; EL REY LE PUSO SEIS OBI Y *AME, ORUNMILA LE DIJO
AL REY QUE SE LE ACERCABA UNA GRAN GUERRA DONDE PODIA
PERDER SU CORONA Y QUE PARA QUE NO LLEGARA A SUCEDER NADA
TENIA QUE HACER EBBO CON LO MISMO QUE EL HABIA PUESTO EN
LAS TRES CANASTICAS Y ADEMAS, EL DERECHO.

EL REY CONTESTO QUE NO HARIA NADA Y QUE EL ERA UN VIVI-

DOR; AL POCO TIEMPO SE PRESENTO UNA GRAN TEMPORADA, Y LE
VINO LA GUERRA, DONDE ESTE SE ASUSTO Y UNA MUJER DEL
PUEBLO LE LLAMO LA ATENCION DICIENDOLE QUE SE ACORDARA DE
LO QUE ORUNMILA LE HABFA DICHO. EL REY DIO ORDENES PARA
QUE LE TRAJERAN OTRA VEZ A ORUNMILA Y EL CONTESTO A ESTE
QUE TENIA QUE HACER EBBO CON 100 EYELE Y 100 ADIE, 100
OBI, 100 *AMES Y 100 PESOS PARA QUE NO PERDIERA SU CORONA.

EL REY HIZO EBBO Y AL OTRO DIA TODO SE APLACO, FUE A CASA

DE ORUNMILA MUY ALEGRE Y ESTE LE DIJO QUE EL ERA EL REY
PERO QUE EL TAMBIEN LO ERA Y QUE SIN ORUNMILA NO HABIA
NADA NI NADIE QUE PUDIERA.

%PA
8.- EL ALGODON Y EL SURCO.
---------------------

PATAKIN:

EL ALGODON Y EL SURCO ESTABAN PASANDO TRABAJO PORQUE SUS

 29

ENEMIGOS NO LES DEJABAN LEVANTAR CABEZA; ENTONCES EL SURCO

SE FUE DONDE ORUNMILA Y ESTE LE MARCO ROGACION CON 2
PALOMAS, 7 AGUJAS, CENIZA, ALGODON Y OWO LA MELLO Y EMPE
ZARON A PROSPERAR.

SUS ENEMIGOS QUISIERON ATRASARLOS, Y FUERON DONDE LA MADRE

AGUA PARA QUE LLOVIERA FLOJITO Y ASI EL SURCO NO PROGRE-
SARA Y NO LES DIO RESULTADO, VOLVIERON OTRA VEZ PARA QUE
LLOVIERA FUERTE PERO EL AGUA LE HIZO BIEN, VIENDO SU
FRACASO FUERON DONDE EL SOL PARA QUE CON SU CANDELA LOS
DESTRUYERA Y TAMPOCO LES HIZO DA*O, ENTONCES SE FUERON A
VER LOS PAJAROS PERO COMO EL SURCO HABIA ECHO EBBO CON LAS
AGUJAS, CUANDO LLEGARON LOS PAJAROS A PICARLOS, CON LAS
AGUJA LE SACARON LOS OJOS Y NO PUDIERON VENCERLO.

9.- EL CAMINO DONDE OYA SALVO A AGGAYU.

----------------------------------

PATAKIN:

CUANDO AGGAYU ERA PERSEGUIDO POR SUS ENEMIGOS, ESTANDO

CASI PERDIDO, AL PISAR POR EL LADO DE OYA, ESTA LE TIRO
ENCIMA SU MANTA DE NUEVE COLORES.

CUANDO LOS ENEMIGOS DE AGGAYU CRUZARON CERCA DE EL, LO

CONFUNDIERON CON OYA, PARARON DE CORRER Y SE PREGUNTABAN:
DONDE SE ESCONDIO AGGAYU?.

Y DESDE ENTONCES, Y POR AGRADECIMIENTO DE OYA, AGGAYU USA

UNA MANTA DE NUEVE COLORES.

NOTA: UNA MUJER LO SALVARA DE UN GRAN PELIGRO.

10.- EL ALGODON Y LOS PAJAROS.

------------------------

PATAKIN:

OLODUMARE CREO EL UNIVERSO Y A OBATALA Y ESTE CREO AL

HOMBRE, AL QUE LE TRANSMITIO UN POCO DE SU INFLUENCIA Y,
LE DIO LA VOLUNTAD Y LA INTELIGENCIA.

%PA
CUANDO OBATALA LLEGO A LA TIERRA, QUE ES UNO Y DIECISEIS A
LA VEZ, AL ALGODON LE TOCO LA GLORIA DE VESTIR A OBATALA,
POR SU SUAVIDAD Y BLANCURA. OBATALA LO NOMBRO SU CASA.

OU (EL ALGODON) CUMPLIENDO A CABALIDAD SU MISION CONSTAN-

TEMENTE LO ENVOLVIA, YA QUE OBATALA NO PODIA EXPONERSE A
LA INTEMPERIE NI SUFRIR EL CALOR Y EL DESLUMBRAMIENTO DE
LA LUZ SOLAR.

SHENUGGO (EL CARDENAL), QUE DESEABA AUTOPROCLAMARSE REY DE

LOS PAJAROS, APOYADO EN SU BELLEZA, HUBIESE CEDIDO SU
CORONA Y UNA DE SUS BELLISIMAS PLUMAS CON LAS QUE CREIA
 30

DESLUCIR A AGBEYAMI (EL PAVO REAL), AL QUETZAL Y A OTROS

MUCHOS PAJAROS DE HERMOSO PLUMAJE, POR TAL DE GOZAR DE LA
GLORIA, QUE GOZABA EL ALGODON DE VESTIR A OBATALA.

COMO NO LOGRABA ALCANZAR TAN ALTA DISTINCION, REUNIO A LOS

DEMAS PAJAROS PARA BUSCAR LA FORMA DE DESTRUIR POR SIEMPRE
AL ALGODON.

ELLOS FUERON A HABLAR CON OLORUN, CON LA LUNA, CON EL

VIENTO Y CON LAS AGUAS PARA QUE DESTRUYERAN AL ALGODON.

OU VIO CON ASOMBRO COMO EL GUSANO LOKARE PUNZABA SUS

RAICES, POR EL DIA EL INTENSO CALOR DEL SOL NO DEJABA DE
MOLESTARLO, DESPUES LA INTENSA LLUVIA TRATO DE DESTRUIRLO,
DESPUES EL VIOLENTO AFEFE (EL VIENTO) TRATO DE ARRANCARLO
DE CUAJO Y POR LA NOCHE LA HELADA LUNA TRATO DE MATARLO DE
FRIO.

AL DIA SIGUIENTE OU FUE A CASA DE ORUNMILA QUE LE HIZO UN

OSODE, LE VIO ESTE IFA, Y LE DIJO: TUS ENEMIQOS TRATAN DE
DESTRUIRTE POR ENVIDIA Y LE HIZO EBBO CON SU TRAJE FUN FUN
Y EYELE MEYI FUN FUN Y LE ORDENO QUE LO PUSIERA COMO
OFRENDA EN LERI OKE, LUGAR POR DONDE CAMINABA OBATALA.

AL MEDIO DIA, CUANDO OBATALA BAJABA DE LA LOMA, TROPEZO

CON EL EBBO Y SE MANCHO SUS ROPAS Y MOLESTO DECIA: QUE
OSADO SE ATREVIO A PONER ESTA SUCIEDAD EN MI CAMINO?.
ELEGBA QUE ESTABA CERCA, LE DIJO: BABA, ESO ES UN EBBO. EN
ESO PASARON LOS PAJAROS Y LE DIJERON A OBATALA: FUE EL
ALGODON.

OBATALA MOLESTO SE DIRIGE EN BUSCA DEL ALGODON, PERO ESTE,

QUE HABIA SIDO ADVERTIDO POR ORUNMILA, DE LA GRAN TRAICION
DE SUS ENEMIGOS, LE SALIO AL PASO, SE ARRODILLO DELANTE DE
BABA Y LE DIJO: BABA, HE SIDO YO, OU EL QUE PUSO EL EBBO
EN SU CAMINO POR MANDATO DE ORUNMILA PARA LIBRARME DE MIS
ENEMIGOS. OBATALA MOLESTO LE DICE: TU NO TIENES NECESIDAD
DE HACER EBBO, TU NO TIENES ENEMIGOS, TU ERES NOBLE, BUENO
Y HONESTO. OU LE CONTESTO: POR SER LA CAPA BLANCA Y SUAVE
DE MI DUE*O Y DE TODO LO CREADO, LOS PAJAROS SE UNIERON
PARA ACABAR CON MI VIDA. Y LE CONTO TODO LO QUE ELLOS
%PA
HABIAN HECHO EN SU CONTRA. ADEMAS, ESOS PAJAROS MALVADOS
TUVIERON LA OSADIA DE DEVORAR A TODOS MIS HIJOS.

OBATALA LE CONTESTO: POR ESO AYER SENTI TANTO CALOR,

DESPUES CAYO MUCHA LLUVIA SOBRE LA TIERRA, EL VIENTO RUGIO
SEVERAMENTE Y SENTI TANTO FRIO POR LA NOCHE.

YO TE BENDIGO HIJO, HICISTE BIEN EN IR A CASA DE ORUNMILA

Y NUNCA MAS VOLVERAN LOS PAJAROS A OFENDERTE NI A CAUSARTE
EL MENOR DA*O SIN SUFRIR DURAMENTE MI CASTIGO.

VIENDO LOS PAJAROS QUE EN POCO TIEMPO EL ALGODON ESTABA DE

NUEVO FLORECIDO, FUERON A PICARLES A SUS HIJOS Y, SEGUN LO
INTENTABAN, CAIAN CIEGOS A TIERRA, PUES SE LESIONABAN LA
VISTA.

NOTA: ESTE IFA DETERMINA QUE LA PERSONA TIENE LA AYUDA

INCODICIONAL DE OBATALA.
 31

11.- EL SACRIFICIO DE LOS PADRES.

---------------------------

PATAKIN:

EL PADRE QUE TENIA UNA HIJA Y QUERIA MUCHAS COSAS BUENAS

PARA ELLA. EL TENIA MUCHAS TIERRAS Y LAS QUERIA PARA
DEJARSELAS A SU HIJA. ELLA SE PARABA EN EL BALCON DE SU
CUARTO A CONTEMPLAR LAS TIERRAS QUE HEREDARIA, QUE SE
EXTENDIAN HASTA DONDE SU VISTA LO ALCANZABA.

LA HIJA ERA CABEZA DURA Y CAPRICHOSA Y MUY PORFIADA Y, A

LA MUERTE DEL PADRE, SOLO HIZO SU VOLUNTAD Y TODO LO
PERDIO.

NOTA: LOS HIJOS NO SABEN VALORAR LOS SACRIFICIOS DE LOS

PADRES, QUE SUFREN PENURIAS POR NO DEJARLOS DESAM-
PARADOS EN LA VIDA Y DESPUES ELLOS NO SABEN CUIDAR
LO QUE LE DEJARON.

%PA
12.- EL ROMPIMIENTO DEL PLATO DE IKU.
-------------------------------

REZO: OSA BERE LERI OSA BERE LERI BAYEKUN IKU EWA NI
SHANGO ERAN ABO MAMARA UNYEN EUKU IKU KI ABEREMI
WARA LA LELI ABEYI LODA OLU BERU BERUN OLOKUN
UNYEN OWUNKO WARA WARA YENI OSA BERE OSA OSA EGUEDE
OBI EWE BABA EGGUN, EYA TUTO YEYE YEKUN IKU BABA
ORISHA ORUNMILA EYENI LAYE, OSHA UNYEN EYA TUTO DE
AGUA WAYE IKU FUMI ABEREMI LAYE, EYA ORUN SHANGO
KEREKE LE ABEYE OSA BIOSA, OSA MEYI OSA EYA.

EBBO: ERAN ABO, ERAN OWUNKO, EYA TUTO,, PEDAZOS DE TALLO

DE EGUEDE MESAN, ITANA MESAN, OSHINSHIN, GBOGBO
TENUYEN, GBOGBO ASHO, EKU, EYA, EPO, EWE MESAN,
AKUKO, OSADIE, ADIE OKAN,, EYELE, OPOLOPO OWO.

NOTA: AQUI NACIO EL GRAN MERITO DE COMO SE LE DAN LAS

ITANA A EGGUN Y PORQUE IKU COME ABO Y AGUTAN Y COMO
SE PREPARA EL UNYEN DE EGGUN LA MISA.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OLOFIN QUERIA SABER SI ERA VERDAD QUE

 32

SHANGO ERA REY DE EGGUN Y SI TENIA EL GRAN SECRETO O

CONOCIMIENTO SOBRE EL ROMPIMIENTO DEL PLATO DE IKU.

IKU ANDABA POR EL MUNDO Y LO UNICO QUE UNYEN ERA EYA TUTO
Y CADA VEZ QUE IBA A BUSCAR A UN EGGUN LE HACIA SARAYEYE
CON EYA TUTO Y LUEGO SE LO UNYEN.

UN DIA IKU SALIO AL CAMINO E IBA CANTANDO:

"OBAY BIKU OBA YERENI LAKUO".

Y SE LE PRESENTO OLOKUN; IKU LLEVABA UN EYA TUTO EN LA

MANO Y AQUEL EYA TUTO EMPEZO A HABLAR CON OLOKUN Y ESTE LE
CONTESTO: EL ES EL QUE MAS SABE Y EL QUE MAS TE GUSTA A TI
POR ESO TU ERES IKU, EL SECRETO MAS GRANDE DEL MUNDO. PERO
YO QUIERO QUE TU SEPAS QUE EL QUE TIENE LA FUERZA DE ESTE
EYA TUTO ES SHANGO QUIEN ES EL REY DE TODOS LOS PODERES.
OLOFIN HACE RATO QUE DESEA HACER UNA PRUEBA PARA SABER LOS
GRANDES CONOCIMIENTOS DE SHANGO ASI COMO LOS TUYOS.

SHANGO QUE ESTABA ESCONDIDO AL PIE DE UNA MATA ESCUCHO

AQUELLA CONVERSACION QUE SOSTENIA IKU CON OLOKUN, ALLI
HABIA UN OWUNKO AMARRADO Y SHANGO LO SOLTO. IKU Y OLOKUN
QUE TENIAN HAMBRE SE LO UNYEN PERO CUANDO TERMINARON DE
UNYEN AL OWUNKO, OLOKUN QUE ESTABA ASUSTADO, LE COGIO
MIEDO A IKU Y SE PUSO A CANTAR:

"BERELE IKU IKU LAYERE BERELE IKU LAYERE AWA YOGUN OBARI
BAYE NI SHANGO OMO YALAWA YARE".
%PA
IKU MIRO LA LERI DE OWUNKO, SE ASUSTO Y SALIO CORRIENDO Y
DIJO: YA NO PUEDO LLEVARME A LA GENTE DE LA TIERRA Y SE
FUE DISGUSTADO A QUEJARSE A OLOFIN.

OLOFIN ESCUCHO EN SILENCIO Y LE CONTESTO: YO VOY A BUSCAR

LA FORMA QUE TU SEPAS ALGUNOS SECRETOS MAS, PUES A PESAR
DE TODOS LOS PODERES QUE TU TIENES, AUN LOS DESCONOCES;
PERO SIEMPRE TENDRAS QUE CONTAR CON SHANGO.

PERO SUCEDIA QUE SHANGO SE ESCONDIA EN LA MATA DE OGUEDE Y

JUNTO A LA MISMA ENCENDIA 9 ITANAS Y SE PONIA A ROMPER 9
PLATOS POR LO QUE CADA VEZ QUE IKU VEIA A SHANGO HACIENDO
ESTA OPERACION SALIA HUYENDO.

OLOFIN QUE OBSERVABA CUANDO SHANGO SE PONIA A ROMPER LOS

PLATOS Y A HACER ESTA CEREMONIA SE PONIA CONTENTO, PERO
AUN ASI MANDO A BUSCAR A SHANGO Y ESTE OBEDIENTE FUE A SU
PRESENCIA DANDOLE MOFORIBALE.

OLOFIN LE DIJO: HE ESTADO OBSERVANDO TODO LO QUE TU HAS

ESTADO HACIENDO CON IKU Y POR ESA RAZON LA TIENES ASUSTADA
Y SOFOCADA, PERO DEBES SABER QUE TODAS ESAS CEREMONIAS
TIENEN QUE SERVIR PARA IKU ME DE CUENTA A MI CADA VEZ QUE
HAYA UN EGGUN.

SHANGO QUE TENIA EL DOMINIO DE IKU SE ECHO A LLORAR,

OLOFIN LE ECHO LA BENDICION Y LE DIJO: PON TU MANO IZ-
QUIERDA Y ACTO SEGUIDO LE RESTREGO IYA ORUN Y LE DIJO, ES
PARA QUE TU LLAMES A IKU Y LE ENTREGUES A EGGUN Y ESTE ME
DE CUENTA Y OLOFIN AGREGO: VOY A PREPARAR TRES MESAS Y VOY
 33

A INVITAR A TODOS LOS ORISHAS PARA QUE ASISTAN A ESTA

COMIDA Y EL PRIMER INVITADO SERA IKU, VOY A PROBARTE PARA
VER SI ES VERDAD QUE TU SABES, PREPARA LAS MESAS Y TU
MISMO SERAS EL COCINERO.

EL DIA DE LA FIESTA LLEGARON TODOS LOS INVITADOS, MOMENTOS

ANTES DE SERVIR LA COMIDA SHANGO HABIA ABIERTO UN JORO
JORO DENTRO DEL CUAL HABIA ECHADO TODO LO QUE UNYEN EGGUN,
DESPUES PREPARO LA COMIDA DE LAS TRES MESAS. SE SENTARON
TODOS, UNA DE LAS MESAS LA PRESIDIA OLOKUN Y SHANGO LE
PUSO A ESTE ERAN DE LERI ELEDE BIEN SAZONADA; EN OTRA DE
LAS MESAS PUSO A IKU, EN LA TERCERA MESA PUSO TRES JICA-
RAS, UNA CON OSHINSHIN, OTRA CON ESHUSHU Y LA TERCERA CON
AITA QUE TENIA AKARA FULE MESAN Y LERI DE ABO.

IKU OBSERVO LA COMIDA Y VIO QUE ALLI TAMBIEN ESTABA OLOFIN

Y ESTE DIJO: AQUI TIENEN PARA QUE COMAN. SHANGO TENIA
ESCONDIDO APARTE EYERBALE DE ABO Y DE ELEDE, UN EYA, OWO Y
EWE MESAN CON DISTINTAS COSAS. CUANDO IKU QUISO
DEMOSTRARLE SUS PODERES Y SUS GRANDES CONOCIMIENTOS, YA
TODO EL MUNDO ESTABA SENTADO A LA MESA POR LO QUE IKU
ACLARO QUE NO PODIA SENTARSE PORQUE YA TODOS LOS ASIENTOS
ESTABAN OCUPADOS. SHANGO SE LEVANTO DE REPENTE Y EMPEZO A
%PA
CANTAR:

"IBA IKU ORUN OBA YEYE IKU,

IKU EGGUN OBA YIRE SHANGO YEMAYA IKU".

ENTONCES UN ALEYO QUE ESTABA SENTADO EN LA CABECERA DE LA

MESA FRENTE A OLOKUN SE OTOKU ENSEGUIDA; SHANGO LE PUSO
TODA LA COMIDA A IKU DELANTE, COGIERON A EGGUN Y LO LLEVA-
RON PARA EL JORO JORO. SHANGO LE DIJO A IKU: AQUI ES DONDE
TU TIENES QUE COMER. IKU MIRO Y VIO QUE TODA LA COMIDA
ESTABA DISPUESTA ALREDEDOR DEL EGGUN HASTA EL EYA TUTO Y
LO ULTIMO QUE LE DIO FUE LA EYERBALE DEL ABO. SHANGO LE
DIJO A IKU, LO VOY A ENCENDER PARA QUE TU LE DES LUZ A
TODO EL QUE VENGA A BUSCAR EN EL MUNDO Y ASI LOS EGGUN
TENGAN PODERES PARA LOS AWOSES, IYALOSHAS Y BABALOSHAS,
LOS LLAMEN COMO PROTECCIONES Y NO ME COJAN MIEDO A MI Y TU
TENGAS LA LUZ QUE NUNCA HAS TENIDO PARA QUE PUEDAS DARSELA
A LOS DEMAS.

SHANGO COGIO 9 TALLOS DE EGUEDE Y EN EL CENTRO DE CADA UNO

PUSO UNA ITANA Y UNA FLOR. IKU QUE ESTABA COMIENDO DE LO
MAS CONTENTO LE DIJO A SHANGO: CUMPLIRE TODOS TUS MANDATOS
PARA DARLE CUENTA A OLOFIN DE LOS EGGUNS Y ASI COMO PARA
DARLE PODERES A ESTOS.

OLOFIN QUE ESTABA PRESENTE LE ECHO LA BENDICION A SHANGO Y

A IKU, ENTONCES SHANGO LE DIJO A IKU, TODAVIA ME FALTA
ALGO POR HACER PORQUE TU ERES CAPAZ DE NO DEJAR A NADIE
VIVO AQUI EN LA TIERRA Y TU TIENES QUE SER RESPETADO Y
RESPETUOSO DE LA VIDA. ENSEGUIDA SHANGO EMPEZO A ROMPER
LOS COLLARES Y LOS PLATOS Y A CANTAR:

"OMO ALAWO OYERE FIEDENO ABUFO".

IKU SE PUSO MUY CONTENTO Y SHANGO LE DIJO: AHORA TU TIEN-

ES QUE IRTE PORQUE YA COMISTE Y BEBISTE Y TIENES QUE DEJAR
 34

QUE EL MUNDO NO SE TERMINE.

SHANGO LE PIDIO PERMISO A OLOFIN Y COMENZO A CANTAR:

"OBARI BIKULA LELELE OBARI BIKU LELELI UNLO BAYERI

IKU OBARI BIKU LAN LELELE IKU BAIYE UNLO IKU BAIYE
UNLO".

Y LA MUERTE SE ASUSTO PORQUE SHANGO EMPEZO A LIMPIAR A

TODO EL MUNDO CON UN POLLO, HIZO OPARALDO Y SE LO SOLTO
DETRAS A IKU Y MANDO A TODOS QUE SE LAVARAN LA CARA CON
ABERIKUNLO Y DEMAS INGREDIENTES Y QUE BOTARAN EL AGUA
PARA LA CALLE.

NOTA: EN EL EBBO NO PUEDE FALTAR OSHINSHIN, ESHUSHU, LERI

DE EKU Y AILA, LOS ANIMALES SE LE DAN A COMER A
SHANGO CON EGGUN DANDOLE EYERBALE DE ABO ANTES DE
%PA
CERRARLO.

SUYERE PARA ECHAR LAS COSAS DENTRO DE JORO JORO:

"BOBO OJUANI OSHE BOBO OJUANI OSHE ____________________

NOMBRE DEL EGGUN
LESE OLORDUMARE BOBO OJUANI OSHE ...

Y SE VAN MENCIONANDO TODAS LAS COSAS QUE SE VAN ECHANDO

DENTRO DEL JORO JORO.

13.- DONDE AYANAKU Y APOLO SE QUERIAN CASAR.

--------------------------------------

PATAKIN:

AYANAKU Y APOLO SE QUERIAN CASAR CON UNA OMO DE OLOFIN Y

ESTE LES DIJO: ESTA BIEN, PERO ANTES VOY A HACER UN TORNEO
Y EL QUE PRIMERO LLEGUE SE CASARA CON MI HIJA.

APOLO FUE PONIENDO A UNO DE LOS SUYOS EN HILERA HASTA LA

CASA DE OLOFIN Y CADA UNO DE ELLOS TENIA UN GORRO PUPUA EN
LA CABEZA POR MANDATO DE ORUNMILA.

CUANDO COMENZO EL TORNEO AYANAKU SIEMPRE VEIA DELANTE DE

EL A APOLO EN LA CARRERA Y TANTO CORRIO Y SE ESFORZO QUE
CUANDO LLEGO A LA META AYANAKU SE OTOKU POR EL OGU QUE LE
HABIAN ECHADO.

NOTA: DICE IFA QUE USE ALGO ROJO EN SU LERI.

14.- DONDE ORUNMILA SUBESTIMA A LOS MUCHACHOS.

----------------------------------------

PATAKIN:

A ORUNMILA LO MANDARON A BUSCAR DE UN PUNTO PARA QUE FUERA

A COMPONER AQUEL SITIO Y ANTES DE IR SE REALIZO OSODE Y SE
 35

VIO ESTE IFA Y LLAMO A SUS HIJOS LOS CUALES ERAN APRENDI-
CES PARA QUE SE LO HABLARAN.

ESTOS LE DIJERON A ORUNMILA QUE ORUGBO PARA QUE PUDIERA

RESOLVER LOS PROBLEMAS QUE HABIA EN AQUELLA TIERRA. ORUN-
MILA SE MOLESTO Y LES DIJO A LOS MUCHACHOS: ASI QUE YO LOS
ESTOY ENSE*ANDO Y AHORA USTEDES ME QUIEREN MANDAR A HACER
EBBO.

ORUNMILA NO SE REALIZO EL EBBO Y SALIO PARA AQUELLA TIE-

RRA A LA QUE LLEGO MUY BIEN Y COMENZO A COMPONERLA.
%PA
CUANDO ESHU LLEGO HASTA DONDE SE HABIAN QUEDADO LOS MU-
CHACHOS LES PREGUNTO QUE SI ORUNMILA ANTES DE PARTIR NO LE
HABIA DEJADO ALGO PARA EL. LOS MUCHACHOS LE DIJERON QUENO.
ENTONCES ESHU SACO UNA COSA DE SU GUIRITO Y SOPLO. EN ESO
ORUNMILA SE ENCONTRABA EN LA CASA DEL REY DE AQUELLAS
TIERRAS EXAMINANDOLO Y EL REY DE PRONTO LE PREGUNTA: QUIEN
ES TU BABA TOBI? Y DONDE HABIA NACIDO.

ORUNMILA SORPRENDIDO ENSEGUIDA COMPRENDE QUE ESTO ES COSA

DE ESHU Y SE PONE EN MARCHA DE REGRESO SU TIERRA PARA QUE
SUS HIJOS, LOS APRENDICES LE MARCARAN Y LE HICIERAN EL
EBBO. POR EL CAMINO LO AGARRO UN TEMPORAL Y PASO MUCHO
TRABAJO PARA PODER LLEGAR Y TAN PRONTO LLEGO LLAMO A SUS
HIJOS PARA QUE LE HICIERAN EL EBBO, ESTOS LE DIJERON:
PAPA, ESTO AHORA LE CUESTA EL DOBLE.

EL EBBO TENIA QUE SER CON AKUKO, UN OWUNKO, ADIE MEYI,

TODOS LOS INGREDIENTES NECESARIOS Y OWO MOKANLA. ORUNMILA
HIZO EL EBBO, REGRESANDO AL POCO TIEMPO PARA LA TIERRA QUE
ESTABA ARREGLANDO, ELIMINANDO TODO LO MALO QUE HABIA.

ORUNMILA LE DIJO AL REY: USTED QUIERE SABER QUIEN ES MI

BABA Y DONDE YO HE NACIDO?, A LO QUE EL REY LE REPONDE QUE
ESO ERA UNA BROMA QUE EL LE HABIA HECHO. ENTONCES ORUNMILA
SE DIJO: EN ESTE PUEBLO TODOS TIENEN QUE HACER ROGACION
PARA QUE PUEDAN PROSPERAR.

+++
 36

%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OSA OGBE
OSA LOGBE
OSALO FOBEYO
+
I O
I I
I I
I I

OSALO FOBEYO LAMINAGADDA TORI YAMPO BE LAMPE SHANGO KAWO

KABIESILE LAMINAGADDA ADIFAFUN ESHU YELU OBARONA OBA ESHU
YELU YENYE EWA NI OLOKUN ENI IFA ESHU YELU PIRITI OMODE
ALARA LAMPE SHANGO LAMINAGADDA.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------

1.- LA HIPOCRECIA.

2.- LOS APARATOS MUSICALES.

3.- LOS LIBROS DE MAGIA.

4.- AQUI ES DONDE NACIO LA VIRTUD DE QUE LOS OSHAS BAJEN

CABEZA HUMANA.

5. LOS PEZONES.

6.- LA TENTACION.

7.- EL PODER DE LA HIERBA ABERIKUNLO.

8.- EL QUE EL OKPELE ENGA*E A OSALO FOBEYO.

9.- NACIO OZAIN ADOBORE.

10.- NACIO EL ELEGBA DE DOS CARAS.

11.- AQUI NACIO EL SECRETO DE OBA KOLAGBA.

12.- EL PORQUE ELEGBA, OGGUN Y OSHOSI LE CONSAGRAN EN EL

TRONO FUERA DEL IGBODUN OSHA.

13.- EL PORQUE EL AWO ES EL QUE DEBE DE PELAR CON MAGAYI

(TIJERA) Y ABE (NAVAJA) EN LAS CONSAGRACIONES DE
OSHAS (SANTOS) A SUS AHIJADOS.

14.- EL PORQUE AL QUE CONSAGRA EN OSHA NO PUEDE FALTARLE

LA SOMBRA NI LA BENDICION DEL AWO PARA QUE SU CONSA-
GRACION SEA IRE.
%PA
 37

15.- AQUI NACIO ESHU GRIYELU.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------

AQUI LAS MUJERES PERDIERON LA SUPREMACIA EN LA RELIGION.

AQUI SHAKUANA (SAN LAZARO) PREPARO SU IKOKO DE BRUJERIAS,

QUE LLAMO IBAKO, LA ENVOLVIO EN ASHO DUN DUN Y FUN FUN Y
LE DIO DE COMER GATO, CAMALEON, AGUILA Y TI*OSA.

AQUI NACIO LA HIPOCRECIA, AUNQUE LA PERSONA HABLE BIEN, NO

ES VERDAD.

AQUI NACIO LA TENTACION Y TODO LO QUE NO ES LEGAL.

NACIERON LOS APARATOS MUSICALES, LOS LIBROS DE MAGIA. LA

PERSONA POSEE UNA HABILIDAD ESPECIAL EN SUS DEDOS Y MANOS
Y VIVE DE ELLO. PUEDE SER MAGO (ILUSIONISTA) Y HASTA
CARTERISTA.

A LAS MUJERES LES NACIERON LOS PEZONES EN SUS SENOS.

NACIO EL PODER DE LA HIERBA ABERIKUNLO (ESPANTA MUERTO),

PARA ESPANTAR A IKU (EGGUN).

NACE LA SEPARACION DE LO MALO Y DE LO BUENO. EDUN ELETUN

ESHE ILE KANFETUN UN ELETU BAMI ARIKU BABAWA.

HAY QUE RECIBIR A AZOWANO (SAN LAZARO), PORQUE EN ESTE IFA

HAY UN COMPROMISO MUY GRANDE CON EL.

MARCA LA SEPARACION DEL AWO DE SU PADRINO OSALO FOBEYO POR

FALTAS DE ATENCIONES DEL PADRINO HACIA EL AHIJADO, DONDE
DECIA QUE LO QUIERE MUCHO PERO VIENE EL DESENGA*O.

SE PADECE DE PRESION ARTERIAL ALTA, DEL CORAZON, DE

INTOXICACIONES, DE ERUPCIONES CUTANEAS, COMO PSORIASIS,
ETC.

NO SE PUEDE COMER HUEVOS, CALABAZA, ACELGAS, CHOCOLATE NI

ALIMENTOS QUE LO INTOXIQUEN.

EL EWE PRINCIPAL DE ESTE IFA ES LA ACELGA, POR LO QUE

OSALO FOBEYO NO DEBE DE COMERLA, PUES CON ELLA SE SALVA
USANDOLA EN ROGACION DE CABEZA, EN BA*OS, EN LIMPIEZAS DE
LA CASA, EN EBBO.

NO SE COMEN FRIJOLES BLANCOS.

%PA
NACIO EL QUE EL OKPELE ENGA*E A OSALO FOBEYO Y ES PORQUE
EL DIA QUE EL ESTA INFLUENCIADO POR LO EGGUNS DE LUZ, POR
LOS OSHAS, ORISHAS, LOS ASTROS, POR OLOFFN, ESE DIA
ADIVINA, PERO EL DIA QUE ESTA INFLUENCIADO POR LOS EGGUNS
OBSESORES U OBSCUROS Y POR ABITA (EL DIABLO), ESE DIA NO
ADIVINA NADA A NADIE. ESTO ES PORQUE EN ESTE IFA EL PELUDO
 38

Y EL PELADO (OLOFIN Y ABITA) SE SENTARON JUNTOS A COMER A

LA MESA. SE ESTA CON DIOS Y CON EL DIABLO.

NO SE PUEDE TENER NINGUN TIPO DE NEGOCIOS NI DE RELACIONES

CON AFEMINADOS NI CON ALAKUATAS (TORTILLERAS). EN CAMBIO
LAS PUEDE TENER CON PASHANGARAS (PROSTITUTAS). LA FELICI-
DAD DE OSALO FOBEYO ES VIVIR CON UNA MUJER QUE HAYA
PUTEADO BASTANTE.

AQUI DONDE EL AWO QUE TENGA ODDUN (OLOFIN) SE PUEDE MONTAR

TODOS LOS OSHAS QUE CONOZCA.

AQUI NACIO EL ELEGBA DE DOS CARAS. HABLAN LAS DOS CARAS.

NUNCA DEBE DE FALTAR EN LOS EBBO DE ESTE IFA TELAS DE

ARA*AS.

LA MEMORIA POR ESTE IFA LA DA ODUDUWA.

SIEMPRE LA FIDELIDAD QUE SE BUSCA, LLEGA EN LA VEJEZ, O

SEA, AL FINAL DE LA VIDA.

EL AWO DE ESTE ODDUN, ASI COMO EL OMOFA DE ESTE ODDUN (EL

QUE SOLO TIENE UNA MANO DE IFA) ES ALA*E, O SEA, SERVIDOR
DE ODUDUWA (ODDUA) Y TIENE PODER LO MISMO EN LA TIERRA QUE
EN EL CIELO, PERO TIENE NECESIDAD DE RECIBIR A ODUDUWA.

SE LE PONEN A IFA DOS MANILLAS DENTRO.

CUANDO CUALQUIER AWO SE VE ESTE IFA EN UN REGISTRO DEBE DE

DORMIR SIETE DIAS EN LA ESTERA DELANTE DE SU IFA.

HABLA DE IMPOTENCIA. LA PERSONA CUANDO ESTA HACIENDO VIDA

NO PUEDE CONCENTRARSE EN LO QUE ESTA HACIENDO PORQUE ESTA
DEBIL DE LA MENTE Y LE VIENEN OTROS PENSAMIENTOS. DUR-
MIENDO SE DERRAMA EN LA CAMA.

HAY QUE CUIDAR MUCHO A LOS HIJOS PARA QUE NO SE PIERDAN.

HAY QUE HACER PI*ATAS Y FIESTAS A LOS JIMAGUAS.

HAY QUE PONER UN ESPEJO FRENTE A SU PUERTA.

SE USA SOMBRERO, GORRA O CACHUCHA.

NO SE PUEDE TENER SOCIEDAD CON OTRAS PERSONAS.

%PA
SI LE DAN DINERO A GUARDAR NO LO GASTE, PUES SI CUANDO SE
LO PIDAN NO LO TIENE, PASARA UN GRAN BOCHORNO. PONGALE UN
OBI Y SEIS CENTAVOS A ESHU PARA QUE NO GASTE ESE DINERO.

HAY QUE HACERLE MISAS A LOS FAMILIARES DIFUNTOS Y ENCENDER

VELAS Y ATENDERLOS.

SU ELEGBA ESTA COLORADO, VETEADO O ROTO; OCUPESE DEL

MISMO.

CUIDESE DE SUFRIR UNA CAIDA.

 39

UNO DE SUS HIJOS TIENE UN LUNAR EN UNA NALGA, ES OMO DE

OBATALA. PONGALE EL COLLAR DE BABA.

A UD. LE HICIERON UNA TRAMPA Y CAYO EN ELLA, PORQUE DESDE

HACIA TIEMPO SE LA ESTABAN PREPARANDO.

SIEMPRE TIENE QUE ESTAR VESTIDO DE LIMPIO, NO PUEDE USAR

ROPAS SUCIAS NI MANCHADAS.

NO SE INMISCUYA EN COSAS ILICITAS PARA QUE NO TENGA PRO-

BLEMAS DE JUSTICIA NI PIERDA SU MORAL.

CUIDADO CON LA VIOLACION DE UN MENOR DE EDAD O EL

AMANERAMIENTO DE UN NI*O. HAY QUE TRABAJAR EL SANTO. HAY
QUE PONER MUSICA EN LA CASA. HAY QUE HACER OPARALDO PORQUE
TIENE UN EGUN APEGADO. A SU CASA VA A IR UNA PERSONA A
LLEVARLE ALGO MALO.

IFA OSORBO: ESHU LO ESTA ESPERANDO EN ILE IKU.

SI ESTA LETRA SALE EN UN ITA, SE*ALA QUE ANTES DEL A*O SE

MUERE UN FAMILIAR DE ESA PERSONA.

CUANDO CUALQUIER PERSONA SE MONTE EN UN OSHA FUERTE Y

FURIOSO, SE LE DICE TRES VECES: ERO BABA KALILE. Y SI ES
SANTO DE VERDAD, ENSEGUIDA SE TRANQUILIZA.

AQUI SE LE DA DE COMER UNA ONZA A ABITA (EN CUBA SE LE DA

GATO PORQUE NO HAY ONZA, QUE ES UN FELINO DE ASIA), PARA
GUE ESTE SALGA A PONER MALAS LAS COSAS DEL MUNDO PARA QUE
LOS ALEYOS (LOS CLIENTES) VAYAN A CASA DE OSALO FOBEYO
(DEL BABALAWO) A RESOLVER SUS PROBLEMAS.

OSALO FOBEYO NO LE RESUELVE NADA COMPLETO A NADIE, PARA

TENER A ESA PERSONA HACIENDOLE DISTINTAS OBRAS Y EL VIVIR,
PUES CUANDO LE RESUELVA EL PROBLEMA AL ALEYO, NO VOLVERA
MAS A SU CASA.

OSALO FOBEYO DEBE DE USAR UNA SORTIJA DE ORO BLANCO PREPA-

RADA.

%PA
OSALO FOBEYO TIENE QUE USAR UN BASTON DE MADERA MORURO O
DE COCUYO, CON DOS CARAS TALLADAS EN LA EMPU*ADURA, UNA DE
HOMBRE Y POR DETRAS UNA DE MUJER.

SE CARGA: IYE DE CAMALEON, ALACRAN, TIERRA DE ABAJO Y DE

ARRIBA DE UNA LOMA, DE SIETE CEMENTERIOS, DEL PIE DE UNA
CEIBA, DE UNA PALMA, DE UN BANCO, A*ARI (ARENA) DE MAR Y
DE RIO, RAIZ DE CEIBA, DE PALMA, ATIPONLA, ESCOBA AMARGA,
21 ATARE, PALO COCUYO, TIERRA DEL BROCAL DE UN POZO, ERU,
OBI KOLA, OSUN, EKU, EYA, EPO, AWADO. A ESA CARGA SE LE DA
UNA EYELE, UNA AYAPA, DOS APARO Y UNA GALLINUELA SI ES
POSIBLE. EL VIERNES SANTO SE LE DA A COMER UNA GALLINA
GRIFA POR LA CARA DE HOMBRE Y AL RESTO DEL BASTON, POR LA
CARA DE MUJER SE LE DA A COMER UN ANIMAL MACHO.

CUANDO EL ODDUN OSALO FOBEYO SALE EN UN ITUTU:

---------------------------------------------
 40

SE HACE OMIERO DE EWE ABERIKUNLO (ESPANTA MUERTO), SE

MUELEN DIECISIES CARACOLES DE BABOSA (IGBIN); CON ESTE IYE
SE MARCA OSALO FOBEYO Y SE REZA Y DESPUES SE ECHA EN EL
OMIERO Y SE SAZONA CON EPO. CON ESTE OMIERO SE LAVAN LAS
MANOS, LA CARA Y LAS ARTICULACIONES DE BRAZOS Y PIERNAS
TODOS LOS PRESENTES, DESPUES HACEN LO MISMO CON OTI, Y POR
ULTIMO CON EFUN.

DESPUES DEL OBA SALPICA CON ESE OMIERO A TODOS LOS PRESEN-
TES Y LO RIEGA POR TODA LA CASA. ESTO DESPUES DE HACER EL
OPARALDO.

MIENTRAS TODOS SE LAVAN CON EL OMIERO Y ADEMAS, CUANDO EL

OBA LO SALPICA Y LO RIEGA POR TODA LA CASA, SE CANTA:

"ABERIKUNLO KOSHE WAO. ABERIKUNLO KOSHE WAO)".

POR ESTE IFA SE LE DAN 101 EYELE A ELEGBA Y, CUANDO NO SE

PUEDA, SE LE DA UNA EYELE Y SE LE PONEN 101 JUJU (PLUMAS)
DE EYELE (PALOMA).

CUANDO ESTE IFA VIENE OSOBO, SE PINTA EL ILE EN BLANCO, SE

LE PONE A ELEGBA UNA CASITA BLANCA, SE LE DA OSIADIE META
A ELEGBA Y A LA CASITA, SE SAZONAN BIEN Y DOS VAN PARA
NIGBE (MANIGUA) Y EL OTRO SE CUELGA EN UNA MATA. SI SE
PUEDE SE DA UN AL AKUKO Y SUS CARNES SE PONEN EN TRES
LUGARES DISTINTOS.

SE CUBRE A OBATALA CON ASHO FUN FUN Y SE LE PONE UNA IGBA

DE EKO FIFO BIEN ESPESO (SARAO DE EKO CON OTI).

SE PONE DETRAS DE LA PUERTA UN PLATO CON ESPONJA ECHUMBADA

EN AGUA Y UN VASO CON PRINCIPES NEGROS.

%PA
SE TUESTA ESPINA DE PEREGUN O DE AROMA Y SE HACEN IYE, SE
REZA EN EL TABLERO CON: OSHE TURA, OSALO FOBEYO Y OTURA
SHE Y SE SOPLAN EN SHILEKUN ILE (EN PUERTA) Y SE UNTA EN
SUS BRAZOS Y CARA PARA QUE NINGUN ARAYE TROPIECE CON UD.
EN LA CALLE.

ESTO TAMBIEN LO HACE CUALQUIER AWO CUANDO AL ABRIR EL DIA

SE VEA ESTE IFA.

AQUI HABLA LA MATA DE PLATANOS. CUANDO LA MATA DE PLATANOS

PARE, MUERE. OSALO FOBEYO MATA A LA MADRE. LA MATA A
DISGUSTOS.

AQUI HABLA EL ALACRAN. CUANDO LOS ALACRANES NACEN, SE

SUBEN ENCIMA DE LA MADRE Y SE LA COMEN.

OSALO FOBEYO NO TIENE FELICIDAD EN SU CASA Y SALE A BUS-

CARLA A LA CALLE.

EN ESTE IFA NACIO QUE EL BABALAWO NO PUEDE RESOLVERLE A

LOS HUMANOS SUS PROBLEMAS DE UN GOLPE PORQUE NO SE LO
AGRADECEN. HAY QUE IRLE RESOLVIENDO LAS COSAS A LA GENTE
POCO A POCO.
 41

AQUI FUE DONDE ABITA (EL DIABLO) COMIO POR PRIMERA VEZ
JUNTO CON OLOFIN.

EL CAMINO DE LOS ALACRANES. CAMINO DE PEDERASTIA ACTIVA Y

PASIVA. SI SE TRATA DE MUJERES, SON LESVIANAS.

PONGALE CARACTER A SU CONYUGE, PARA QUE UDS. NO SE PIERDAN

Y SUS HIJOS NO LES PIERDAN EL RESPETO Y CONSIDERACION.

LA MUJER HACE SACRIFICIOS POR SU HOMBRE Y ESTE NO SE LOS

AGRADECE. IFA DE MALAGRADECIDOS.

AQUI FUE DONDE OLOFIN MANDO A ORUNMILA A LA TIERRA PARA

QUE DESPUES QUE LA ARREGLARA, REGRESARA AL CIELO. ORUNMILA
ESTUVO CONFORME. ORUNMILA SE ENAMORO DE LA TIERRA Y NO
REGRESO AL CIELO. LA PERSONA NO CUMPLE LA PALABRA
EMPE*ADA.

LA PERSONA PUEDE SER JIMAGUA.

ESPIRITUALMENTE ES JIMAGUA, TIENE UN EGUN QUE LO INDUCE A

HACER EL BIEN Y OTRO QUE LO INDUCE A HACER EL MAL. UNO DE
ESOS EGUNS ES IDENTICO A USTED, AUNQUE DE COLOR OPUESTO.
ATENDERLOS CON MISAS, COMIDAS, ORACIONES, ETC.

AQUI NACIO EL SECRETO DE OBA KOLAGBA.

%PA
ELEGBA DEL SIGNO: ESHU AGRIYELU, ESHU ASHIYELU, ESHU ZAM-
---------------- BETO.

EWE DEL SIGNO: ACELGA, ESPANTA MUERTO, PLATANO, CAROLINA

-------------- PUNZO, ESCOBA AMARGA, CAMBIA VOZ Y DOMINA-
DOR.

ESHU AGRIYELU:
-------------
ESTE ELEGBA ES HIJO DE NANU Y OLOFIN, HERMANO DE AZON,
DONDE NANU POR TENERLO SE ABRIO EL VIENTRE CON UNA ESPINA
DE AROMA Y OLOFIN CREYENDOLA ENFERMA LA DESTERRO A LA
TIERRA DE ODO NILA, VIVIENDO ENTRE ALACRANES MACHOS EN LA
ORILLA DEL RIO. ESTE ELEGBA VIVE EN UN MU*ECO CON DOS
CUERPOS ADOSADOS QUE SE TALLAN EN PALO DE AROMA. EL MU*ECO
SE BARRENA POR LA CABEZA HASTA EL TRONCO, ENTONCES SE LE
DA EYELE FUN FUN AL MU*ECO DEJANDOLE CAER LA EYERBALE DEL
LERI SOBRE EL MU*ECO.

LO PRIMERO QUE SE PREPARA ES LA IKOKO Y ESTA SE UNTA DE

ACEITE DE ALACRAN Y SE LE PONEN 7 ALACRANES VIVOS, UNA OTA
PLANA DE RIO; ENCIMA DE ESTA UN E*I DE EYELE AL QUE SE LE
ABRE UNA PITERITA CON UNA ESPINA DE AROMA Y SE LE ECHA
IYEFA DE OSHE TURA, OSALO FOBEYO, OKANA FUN Y BABA EJIOG-
BE. SE RUEGA ESA IYE Y SE ECHA DENTRO ADEMAS ASERRIN DE
PALO MATA NEGRO, SE LACRA EN E*I DE EYELE, SE PONE AL SOL
DURANTE TRES VIERNES, SE PONE DEBAJO DEL SOBACO Y AL
TERCER VIERNES SE PONE DENTRO DE LA IKOKO Y SE CEMENTA.

EL MU*ECO SE CARGA APARTE Y SE METE EN EL CEMENTO. LLEVA

 42

DOS TIPOS DE CARGA, UNA EN EL TRONCO Y LA OTRA EN LA LERI.

CARGA DE LA LERI: IYEFA, LERI DE EYELE, ORI, EFUN, EKU,

EYA, AWADO, KOLA, ERU, OBI, OSUN, ANUN, PLATA, ORO, OTI,
OTI KANA, EBANO CARBONERO, AMANSAGUAPO, ABRE CAMINO,
TENGUE, YAYA, BOTELLA, HUEVO DE GALLO, RAIZ DE CEIBA, DE
IROKO, DE JAGUEY, ROMPESARAGUEY, LEVANTATE, MOWO, PICA
PICA, HIERBA GARRO, ATIPONLA, BLEO COLORADO, 16 ATARE, 16
PIMIENTAS CHINAS, 16 PIMIENTAS DE LA COSTA, ILEKA, POLVO
DE LA CASA DONDE VIVE OLOFIN, CASCARA DE IGBIN, ETA ELEDE,
OMI ODO, OMI OLOFIN Y SE ENCOLA EL HUECO CON UN TACO DE
MADERA.

CARGA DEL TRONCO: LAS VISCERAS SECAS DE LA EYELE, AZOGUE,

16 ATARE, A*ARI ODO, TIERRA DE UN POZO, DE UNA CASA EN
RUINAS, DE LOS 4 CAMINOS, A*ARI OKUN, DE LA MANIGUA, DE
UNA LOMA, DE LA PLAZA, DEL CEMENTERIO, KOLA, OBI, ERU,
OZUN, ANUN, EKU, EYA, EPO, AWADO, ORI, EFUN, 7 HIERBAS DE
ELEGBA Y 7 PALOS DE ELEGBA.

PARA LAVARLO SE PREPARA UN OMIERO CON TODOS LOS EWES DE

ARRIBA, CON ESO SE LAVA PRIMERO AL AWO Y DESPUES EL ELEG-
BA.
%PA
PARA ENTREGARLO SE LLEVA AL LADO DEL RIO Y ALLI SE MARCA
EN AL TIERRA BABA EJIOGBE, OSHE TURA, OSALO FOBEYO, OKANA
FUN, OSA WORI; SE TAPAN CON HOJAS DE GUIRA Y SOBRE ESTA SE
PONE LA IKOKO DE AGRIYELU, SE ARRODILLA DELANTE DEL AWO,
COGE LA EYELE, LA MATA Y ECHA EYERBALE PARA QUE CAIGA
DESDE LA LERI.

ESTE ELEGBA SE VISTE DE LISTADO AZUL, NEGRO Y ROJO; SE LE

PONE UNA FAJA DE 24 CARACOLES CON 7 HILERAS DE CAROCOLES
CON 7 CADA UNO QUE SUMAN 49 MAS LOS 24 HACEN UN TOTAL DE
73 CARACOLES. LLEVA SOMBRERO DE YAREY.

CUANDO SE LAVA LA IKOKO SE LE UNTA ACEITE DE ALACRAN AL

MU*ECO POR UNA CARA Y POR LA OTRA MANTECA DE CERDO. TIENE
AWONA, ES ESPIRITUAL, FUE EL QUE CRE EL MUNDO DESPUES DEL
DILUVIO.

FORMA DE MONTARLO PARA OBINI: LLAVA TODA CLASE DE

MATERIALES, O SEA, LOS QUE LLEVAN LOS DEMAS ELEGBASES,
ADEMAS UN GUNUGUN DE EGGUN, LERI DE EEYO, DE APARO, DE
OLOGBO, DE EYA, 21 ATARE, 7 ATARE GUMA, 71 GUEREYEYE,
CASCARA DE ASHISHI, DE OTA OGBIN, ILEKAN, IKEKUKUBOLE
(TIERRA DE UN BIBIJAGUERO), LERI DE AYAPA, 7 AKEKE (ALA-
CRANES) 7 ASHISHI ILE YEWA, 21 IGUI, SE PREGUNTA.

ESTE ELEGBA ANTES DE CARGARLO HAY QUE LLAMARLO Y DARLE DE

COMER CON EGGUN. DESPUES DE CARGADO HAY QUE VOLVERLO A
LAVAR. COME CON EGGUN, AKUKO Y EYELE, ADEMAS DE SU COMIDA
EN LA ORILLA DEL RIO.

ESTE ELEGBA ES HIJO DE NANU Y DE AKEKEOJOGON OMO ATIDIYA

(EL REY DE LOS ALACRANES).

ESHU ASHIYELU:
-------------
 43

A ESTE ELEGBA SE LE ENCIENDE VELAS GRANDE Y

SIEMPRE TIENE QUE ESTAR DETRAS DE LA PUERTA DE LA CALLE.

SE COGE UN PEDAZO DE CEDRO JUNTO CON UN E*I ADIE Y SE

PONEN AL LADO DE YEMAYA, JUNTO CON EL QUE LO VA A RECIBIR
QUE ESTARA ARRODILLADO Y SE LE DARA EYERBALE DE EYELE AL
INTERESADO DE MODO QUE ESA EYERBALE CAIGA TAMBIEN SOBRE EL
TROZO DE CEDRO Y SE CANTA:

"PIRITI ONODE ALARO OSALO FOBEYO".

A LA PERSONA EN SU LERI SE LE PONE: ORI, EFUN, JUJU DE

EYELE; SE ENCIENDE UNA ITANA DELANTE DEL PALO Y SE PONE UN
COCO DE AGUA. AL RATO SE LE RETIRA A LA PERSONA LO QUE SE
LE PUSO EN SU LERI Y SE MANDA QUE SE LE PONGA DENTRO DE
UNA IGLESIA, PERO PREVIAMENTE SE LE COGE A LA EYELE LA
LERI, ELESE Y OKOKAN Y SE PONEN A SECAR.
%PA
CARGA: LERI, ELESE Y OKOKAN DE LA EYELE MACHACADOS, 4
ATARE, RAIZ DE BLEO BLANCO FINITO, OU, EWE DUN DUN, OBI,
ERU, KOLA, OROGBO, ARIDA, OSUN, 3 KOIDE, UN IKIN, ILEKE DE
BABA Y DEMAS INGREDIENTES PROPIOS DE LA CARGA DE ELEGBA;
ESTA CARGA VA DENTRO DEL MU*ECO QUE SE MANDA A HACER CON
EL TRONCO DE CEDRO EL CUAL SE BARRENA EN LA LERI Y EN LA
ESPALDA. LLEVA CUCHILLA, 16 ILEKE DE ORUNMILA, 7 ABERE, OU
DUN DUN Y FUN FUN. PARA LAVARLO SE PONE SOLO EN UNA IKOKO
DEBAJO DEL MU*ECO Y SIN QUE NADIE LO VEA VA EL E*I ADIE Y
EL ASHE DE OSALO FOBEYO.

CUANDO SE VA A ENTREGAR AL INTERESADO SE MANDA A QUE SE

BA*E CON EL OMIERO CON QUE SE LAVO EL ELEGBA Y DESPUES SE
LE RUEGA LA LERI CON UNA EYELE FUN FUN DE MODO QUE LA
EYERBALE TAMBIEN CAIGA SOBRE ELEGBA.

PARA LEVANTAR A LA PERSONA QUE ESTA ARRODILLADA SE LE

CANTA:

"OFERE MEME AYABA DIDE OFERE MEME AYABA DIDE

OFERE MEME KUKUTE AYE ADIFAFUN TIMODE
OFERE MEME AYABA DIDE OFERE AYABA DIDE
OFERE MEME KUKUTE AYE ADIFAFUN TIMODE
OFERE MEME AYABA DIKIO".

ESHU ZAMBETO:
------------
ESTE ES ARARA, TRABAJA DE NOCHE, ES EL CAZADOR DE EGGUNS.
SE DICE QUE LO MISMO VIVE CON PERRO, GATO, CANGREJO, AVE,
ETC. ES ACROBATA, ES COMO CHICHIRIKU DE ELEGBA.

VIVE EN UN MU*ECO DE MORURO QUE SE VISTE DESDE EL CUELLO

CON MARIWO Y SE PONE SOMBRERO DE YAREY. COME DE NOCHE
GALLO Y JUTIA.

EL MU*ECO SE BARRENA POR LA CABEZA, SE LAVA ANTES DE

CARGARLO Y SE LE DA DE COMER UNA AYAPA, DEJANDO QUE LA
EYERBALE CAIGA DENTRO DEL HUECO DEL MU*ECO.

CARGA: KOLA, ERU, OBI, OSUN, AZOGUE, 16 ATARE, 7 MATES, 16

PEONIAS, LERI DE CARPINTERO, DE GAVILAN, DE SIJU, TIERRA
DE 7 CALLES DISTINTAS, EWE ORIYE, GBARE, LEVANTATE, CUERO
 44

DE LEOPARDO O TIGRE, 7 PALOS FUERTES, LERI DE EYA Y DE

OLOGBO, ILEKAN.

ESTE ELEGBA LLEVA UN FAROLITO CARGADO EN LA MANO Y CUANDO

SE VA A LLAMAR A LAS DOCE DE LA NOCHE SE LE ECHA AL FARO-
LITO ACEITE DE ALACRAN, *AME VOLADOR, HOJAS DE ALACRANCI-
LLO. SE ENCIENDE Y SE LLAMA.

%PA
OBRAS Y TRABAJOS DE OSALO FOBEYO.
--------------------------------

OBRA DE LAS DOS CAZUELAS PARA RESOLVER SITUACIONES:

--------------------------------------------------
DOS IKOKO (CAZUELAS DE BARRO NUEVAS), UNA EYELE, OTI, E*I
ADIE, 3 AKARA BIBO (TRES PANES), EKU, EYA, EPO, AWADO,
O*I, UN COCO DE AQUA, UN COCO SECO, UNA VELA, EWE: SARGA-
ZO, ABERIKUNLO, JOBO, ALGARROBO, SANDOVAL, ALBAHACA MORA-
DA, CURUJEY, ESCOBA AMARGA, MARPACIFICO.

CON TODAS LAS HIERBAS Y EL AGUA DEL COCO VERDE SE PREPARA

UN OMIERO QUE SE DIVIDE EN LAS DOS CAZUELAS. AL COCO DE
AGUA SE LE CORTA LA PARTE DE ABAJO PARA PODER ASENTARLO EN
EL SUELO, SE LE CORTA UN PEDAZO EN LA PARTE DE ARRIBA Y SE
LE INTRODUCE LA VELA QUE SE ENCIENDE DENTRO DEL MISMO.

SE PARA AL INTERESADO DELANTE DE UNA DE LAS CAZUELAS DE

OMIERO, SE LE DA SU ELEGBA PARA QUE LO SOSTENGA SOBRE SU
LERI JUNTO CON EL E*I ADIE (HUEVO DE GALLINA) Y LOS TRES
PANES (AKARA BIBO META). SE DA OBI OMI TUTU A ELEGBA.

SE SACRIFICA LA EYELE SOBRE ELEGBA,QUE LA EYELE LE CORRA A

LA PERSONA SOBRE SU CABEZA Y CAIGA DENTRO DE LA CAZUELA DE
OMIERO. DESPUES CON ESE OMIERO SE BA*A.

LA OTRA CAZUELA, A LA QUE NO SE LE DIO EYEBALE (SANGRE),

SE PONE EN EL FONDO DE LA CASA, DESPUES SE TRAE PARA EL
FRENTE Y SE CAMBIA DE LUGAR DURANTE TRES DIAS Y DESPUES SE
BOTA PARA LA CALLE.

DURANTE LA OBRA, LA VELA ENCENDIDA DENTRO DEL CASCARON DEL

COCO, ESTARA DETRAS DE LA PERSONA, DESPUES SE PONE DELANTE
DE ELEGBA HASTA QUE SE GASTE.

OSALO FOBEYO. SE LE DA UNYEN (COMIDA) A LA PLAZA A LAS

CUATRO ESQUINAS DEL ILE, EKU, EYA, EPO, AWADO, ORI, EFUN.

OBRA PARA HOMBRE:

----------------
SE LE PREPARA UNA MU*ECA QUE LLEVA UNA MANILLA LAVADA Y
COMIDA EN SU MANO DERECHA.

EL COLLAR DE OBATALA QUE DEBE DE USAR OSALO FOBEYO, DEBE

DE LLEGARLE AL OMBLIGO Y EN EL CIERRE LLEVA UNA CUENTA
ROJA.
 45

%PA
PARA VECER DIFICULTADES:
-----------------------
SE HACE EBBO CON AKUKO, ABITI, OBE, ADA, UN RESGUARDO Y
UNA PIEDRECITA DE IMAN. DESPUES DEL EBBO SE LE ENTREGA AL
INTERESADO EL RESGUARDO (EL INSHE OZAIN Y LA PIEDRECITA DE
IMAN PARA QUE LO USE ENCIMA).

OZAIN DE OSALO FOBEYO:

---------------------
SE PREPARA IYE DE PALO PARAMI, VENCEDOR, VENCE BATALLA,
TIEMBLA TIERRA, EBANO CARBONERO, AMANSA GUAPO, ALBAHACA
MORADA, ROMPE SARAGUEY HEMBRA, PRODIGIOSA, DE SEIS ATARE,
EPO, TIERRA DE LAS CUATRO ESQUINAS COGIDAS A LAS DOCE DEL
DIA Y A LAS DOCE DE LA NOCHE, DE LA PUERTA O JARDIN DE UNA
IGLESIA, UNA OTA KEKE. CUANDO ESTE IYE ESTE PREPARADO, SE
PONE JUNTO CON LA OTA KEKE EN UN PLATO QUE SE COLOCA
DELANTE DE SHANGO Y SE LE DA UNA AYAPA (JICOTEA) A SHANGO
Y AL PLATO. SE COGE LA LERI Y UN HUESO DE LA PATA DELANTE-
RA DERECHA DE LA AYAPA Y SE HACEN IYE Y SE LIGAN CON EL
IYE DEL PLATO.

SE FORRA EN ASHO FUN FUN Y PUPUA O EN CUERO DE UN ABO DE

SHANGO. VIVE EN LA BATEA DE SHANGO Y CUANDO VAYA A SALIR
LO LLEVA EN EL BOLSILLO.

INSHE OZAIN (RESGUARDO) ADOBARE:

-------------------------------
SE CARGA CON UNA OTA KEKE ILE OKUN (DEL MAR), OTA KEKE ILE
IBU (DEL RIO), A*ARI OKUN Y DE ILE IBU (ARENA DEL MAR Y
DEL RIO), BOGBO INLE (DISTINTAS TIERRAS), QUE SE PREGUNTAN
CUANTAS Y CUALES SON, EWE ATIPONLA, TETE NIFA, RAIZ DE
CANUTILLO, DE CARDON, DE CARDO SANTO, DE TETE TELEGUN
(BLEDO COLORADO), DE MARAVILLAS, COCHINILLAS Y BICHOS
RECOGIDOS EN EL CEMENTERIO; LIMAYAS DE TODAS CLASES, UN
ALACRAN, BIBIJAGUAS (SI SON DEL CEMENTERIO MEJOR), TIERRA
DEL CEMENTERIO, RAIZ Y CORTEZA DE ARAGBA (CEIBA). ESTE
INSHE SOLO COME EYELE.

LAS OTA, ANTES DE PONERLAS EN EL INSHE, SE LAVAN CON EL

AGUA DE MAR Y DE RIO Y OMIERO, AL QUE NO PUEDE FALTARLE EL
EWE SARGAZO. SE FORRA CON CUENTAS DE COLOR AMBAR, AMARI-
LLAS Y VERDE EL MACUTO QUE SE PREGUNTA SI VA EN BOLSA DE
TELA BLANCA Y ROJA O EN CUERO DE ABO DE SHANGO. CUANDO
ESTE TERMINADO LA PRIMERA COMIDA SE LE DA JUNTO A SHANGO.

NOTA: ES EL CAMINO DE LOS ALACRANES.

%PA
 46

OBRA DE OSALO FOBEYO PARA RECUPERAR LA MEMORIA Y PARA

QUITAR EGGUNS OBSESORES CON ESHU MODDUBELA DE DOS CARAS:
--------------------------------------------------------
SE LE DA OBI OMI TUTU A ESHU MODDUBELA (ELEGBA DE DOS
CARAS).
SE TIENE PREPARADO UN OMIERO CON SIETE HIERBAS DE ELEGBA
COMPARTIDAS EN DOS IKOKO DE BARRO. (ESTA ES LA OBRA DE LAS
DOS CAZUELAS QUE PARECE EN LA PAGINA ANTERIOR).

NOTA: ESTA OBRA SE LA HIZO AWO JOAQUIN SALAZAR OSALO

FOBEYO EL DIA 7 DE MAYO DE 1957 EN SU ILE A UNA
HIJA DE ELEGBA. SE LE HACE A LA PERSONA QUE TENGA
ESTE ODDUN EN ATEFA, MANO DE IFA O IKOFA, O QUE
TENGA GUERREROS Y EN UNA VISTA (REGISTRO), LE SALGA
ESTE IFA.

OBRA PARA SALVAR A UN ENFERMO:

-----------------------------
ESTE TRABAJO SE HACE EN CASA DEL AWO.
UN OSIADIE, UNA EYELE, UNA MUDA DE ROPA (LA QUE LLEVO EL
ENFERMO AL HOSPITAL), UNA CRUZ DE MADERA, UNA PALANGANA
CON AGUA A*ILADA, UN OBI, UNA ITANA, O*I, OTI, AWADO ...

SE ATEFAN (SE ESCRIBEN) LOS SIGNOS DE EGGUN EN LA CRUZ

(ESTE NO ES SIGNO DE EGUN PERO HAY QUE PONERLO EN TODAS
LAS OBRAS QUE SE HAGAN POR SENTENCIA DE OLOFIN, PARA QUE
LA MISMA VAYA AL CIELO, SI NO, NO CAMINA), OTURA NIKO,
OSHE YEKU, IRETE YERO (IRETE WORI), OGUNDA LOGBE, OGUNDA
FUN, OYEKUN MEYI, OSA MEYI Y ORAGUN (OFUN MEYI).

LA ROPA SE LE PONE A LA CRUZ SIMBOLIZANDO AL ENFERMO. SE

PONE LA PALANGANA DE AGUA A*ILADA DELANTE DE ESHU (SI ES
ESHU BI MEJOR). SE LE DA OBI OMI TUTU A ESHU BI, SE TOCA
LA ROPA Y SE LE ASESORA DE LA MAGNITUD DE LA OBRA. SE LE
HACE SARAYENYE A ROPA DEL ENFERMO CON EL OSIADIE PUE ESTA
VISTIENDO LA CRUZ, Y SE LE SACRIFICA A LA ROPA Y A ESHU
BI. SE LE DA UNA EYELE A ESHU BI PIDIENDOLE POR LA RECUPE-
RACION DEL ENFERMO. LA CRUZ SE ROMPE. SE VUELVE A DAR OBI
OMI TUTU A ESHU BI PREGUNTANDOLE SI TODO ESTA CORRECTO. SI
FALTA ALGO, SE PONE SOBRE LA CRUZ. TODO SE ENVUELVE ECHAN-
DOLE BOGBO ERE (DISTINTOS GRANOS COMESTIBLES), MAIZ SECO
CRUDO Y TOSTADO, O*I, OTI, ETC. Y SE LLEVA PARA DONDE HAYA
DICHO ESHUN BI CUANDO SE PREGUNTE POR EL COCO. EL AGUA DE
LA PALANGANA VA PARA LA CALLE DURANTE EL TIEMPO QUE EL AWO
HACE ESTA OBRA TIENE QUE TENER SU CABEZA CUBIERTA CON UN
GORRO BLANCO. DESPUES SE TIENE QUE HACER EBBO CON LO QUE
DIGA ORUNMILA.

ESTE EBBO PUEDE SER CON: AKUKO, UN MALAGUIDI (MU*ECO MACHO

DE MADERA), UNA IGBA (JICARA) CON SU TAPA CON LOS INGRE-
DIENTES DEL EBBO DENTRO. SE LLEVA AL RIO Y ALLI SE ECHA Y
SE LE ECHA O*I AL RIO. SI NO COGE ESTE EBBO. EL AWO PRE-
%PA
GUNTARA, HASTA QUE COJA UNO.

INSHE OZAIN (RESGUARDO):

-----------------------
SE HACE IYE CON CARACOLES DE BABOSAS CON SU BICHOS DENTRO,
 47

QUE SE TUESTAN, LAS TIERRAS QUE COJA, LOS PALOS QUE COJA,
LOS DEMAS INGREDIENTES QUE COJA (TODO PREGUNTANDO A ORUN-
MILA). EL IYE (POLVO) SE REZA EN EL TABLERO CON OSHE-TURA,
OSALO FOBEYO Y OTURA SHE. Y SE CANTA TRES VECES: "BITIRI
YUKARADI LAFIYA IGBIN KANTOFIFUN KODIDE". SE LE PONE
DENTRO DEL MACUTO UNA AIKORDIE (PLUMA DE LORO) Y UNA OTA
DE IMAN KEKE. SE FORRA EN TELA BLANCA Y ROJA O EN PIEL DE
ABO DE SHANGO O EN DONDE DIGA IFA.

OBRA DE OSALO FOBEYO:

--------------------
SE PONE UNA IKOKO DE BARRO EN EL PATIO Y SE LE ECHA EWE,
ATIPONLA, ODUNDUN, EWE TETE, EWE OU, UNA AIKORDIE Y UN E*I
EYELE QUE LO HAYAN ABANDONADO EN EL NIDO. ESE E*I EYELE SE
RENUEVA CADA VEZ QUE SE CONSIGA UNO.

OBRA PARA SACAR A UNA PERSONA DE LA CARCEL:

------------------------------------------
UN GARABATO DE PALO YAMAO CON NUEVE CASCABELES ENTIZADOS
CON MARIWO, QUE SE PARA ENCIMA DE ELEGBA Y SE LE DA UN
AKUKO JUNTO CON ELEGBA, LLAMANDO TRES VECES A LA PERSONA
CON EL GARABATO, PIDIENDOLE A ELEGBA QUE LO SAQUE DEL ILE
DE OSHOSI (CARCEL).

DESPUES LA LERI DEL AKUKO SE LE ENGANCHA A ELEGBA EN LA

CUCHILLA.

OBRA PARA QUITARSE DE ENCIMA LAS MALAS INFLUENCIAS:

--------------------------------------------------
OSALO FOBEYO SE TIENE QUE BA*AR DE VEZ EN CUANDO CON
OMIERO DE ABERIKUNLO (ESPANTA MUERTO), ALBAHACA MONDONGUE-
RA Y SARGAZO MACHO (SANDOVAL), PARA QUITARSE LAS MALAS
INFLUENCIAS QUE AQUIRIO O SE LE PEGARON EN EL ESPACIO DEL
ALMA DEL MISMO DURANTE EL VIAJE DEL CIELO A LA FIERRA AL
TIEMPO DE NACER.

HAY UNA LEYENDA QUE DICE QUE OSALO FOBEYO EL HIJO DE OSHUN
DESDE LOS PIES HASTA LOS HOMBROS, DE AHI HACIA ARRIBA TODO
LE PERTENECE A SHANGO. TIENE CICATRIZ O MARCA EN EL CUERPO
O EN EL CIELO DE LA BOCA.

%PA
OSALO FOBEYO OPARALDO ILE.
-------------------------
UN OSIADIE, UNA ITANA, UN OBI, UNA IKOKO DE BARRO O TEJA
DE BARRO DE CANAL, UNA CASITA DE MADERA, OTI, EFUN, DOS
E*I ADIE, UN GAJO DE ESPANTA MUERTO, UN GAJO DE SARGAZO
MACHO, (SANDOVAL), UN GAJO DE ALBAHACA Y UN GAJO DE ALGA-
RROBO, UN PEDAZO DE TELA BLANCA, UNO DE TELA NEGRA Y UNO
DE TELA ROJA.

LA IKOKO O LA TEJA SE UNTA DE EPO Y DE EFUN Y POR DENTRO

SE LE PINTA OTURA NIKO Y OSALO FOBEYO, SE LE ECHAN UNAS
HOJAS DE SARGAZO MACHO Y UN POCO DE OTI Y SE PONE ENCIMA
 48

DE LOS PA*OS, QUE YA ESTAN EN EL SUELO DENTRO DE UN

CIRCULO DE EFUN DONDE SE ESCRIBIO LA ATENA DE OPARALDO, EN
EL SIGUIENTE ORDEN: PRIMERO EL PA*O ROJO, ENCIMA EL PA*O
BLANCO Y ENCIMA DE ESTE EL PA*O NEGRO QUE TAMBIEN TENDRA
PINTADA LA ATENA DEL OPARALDO. LA PERSONA SE PARA DELANTE
DE ESTO. LA CASITA SE PONE DENTRO DEL CIRCULO DONDE SE
ENCIENDEN LAS DOS VELAS.

A LOS TRES PA*OS, QUE SERAN DE UN LARGO DE UNA VARA, SE

LES SACA UNA TIRA A CADA UNO DE ELLOS, SE PONEN UNO AL
LADO DEL OTRO Y SE UNEN AL MEDIO CON UN NUDO, ENTONCES
MIDIENDO DEL NUDO CENTRAL QUE ATA LAS TRES TIRAS HACIA UN
EXTREMO, A LA MITAD A CADA TIRA SE LE HACE UN NUDO POR
SEPARADO (YA TENEMOS CUATRO NUDOS).

DEL MEDIO AL OTRO EXTREMO SE CALCULA LA MITAD Y A CADA

TIRA SE LE HACE UN NUDO POR SEPARADO (YA TENEMOS 7 NUDOS).

SE TUERCEN POR UNA PUNTA LAS TRES TIRAS Y AHI SE AMARRA EL

ASIADIE POR LAS PATAS (YA TENEMOS OCHO NUDOS). AL OTRO
EXTREMO DE LAS TIRAS SE LE HACE LO MISMO Y SE ATA JUNTAS
UN GAJO DE CADA HIERBA, (YA TENEMOS LOS NUEVE NUDOS).

EN UNA VASIJA APROPIADA SE HACE OMIERO CON HOJAS DE ALBA-

HACA, DE ESPANTA MUERTO, DE ALGARROBO Y DE SARGAZO. SE LE
ENTREGA AL INDIVIDUO LA TIRA QUE APRISIONA AL OSIADIE Y A
LAS HIERBAS PARA QUE TODO LO SOSTENGA SOBRE SU FRENTE. SE
PROCEDE A DARLE OBI OMI TUTU AL OPARALDO, MOYUGBANDO COMO
EL AWO ACOSTUMBRA.

SE PROCEDE A HACERLE SARAYENYE A LA PERSONA COGIENDO EL

AWO AL OSIADIE Y LAS HIERBAS QUE ATAN LAS TIRAS Y EL
INTERESADO DA VUELTAS EN SENTIDO CONTRARIO COMO SE MUEVEN
LAS MANECILLAS DEL RELOJ, EL AWO DICE:

"SARAYENYE BAKUNO, SARAYENYE BAKUNO OSIADIE AREMU.

SARAYENYE BAKUNO SARAYENYE BAKUNO OPARALDO ALADO.
SARAYENYE BAKUNO SARAYENYE BAKUNO OPARALDO SOMO."

DESPUES QUE LO LIMPIA BIEN, CANTANDO VARIAS VECES ESE

SUYERE, LO PARA DE ESPALDAS A EL, LE PONE EL OSIADIE Y LAS
%PA
HIERBAS EN LA NUCA, REZA EL ODDUN IROSO TOLDA, LE SOPLA UN
BUCHE DE OTI EN LA NUCA Y DE UN FUERTE GOLPE MATA EL
OSIADIE SOBRE LAS TELAS QUE ESTAN DENTRO DEL CIRCULO. LE
ORDENA AL INTERESADO QUE RECOJA LA CASITA QUE SE LA PONGA
DEBAJO DEL BRAZO Y SE RETIRE PARA OTRO LUGAR LEJANO SIN
MIRAR ATRAS.

CUANDO SE LE VA A HACER EL DESPRENDIMIENTO, DESPUES DE

REZAR IROSO TOLDA, SE LE CANTA:

OSALO FOBEYO PIRITI PIRITI OMODE ALARA.

OSALO FOBEYO PIRITI PIRITI OMODE ALARA.
OSALO FOBEYO PIRITI PIRITI OMODE ALARA LAMINAGADDA.

CUANDO SE DIO COCO QUE TODO EBODA, SE RECOGE TODO. EL

OSIADIE Y LAS HIERBAS SE ENVUELVEN JUNTO CON LOS COCOS EN
LOS PA*OS Y DESPUES EN PAPEL DE ESTRASA SIN LETRAS Y SE
PONE EN UN LUGAR APARTADO DEL CIRCULO.
 49

TODOS LOS PRESENTES COMIENZAN A LAVARSE LA CARA, LA NUCA,

LAS ARTICULACIONES DEL BRAZO Y DE LAS PIERNAS EN LA VASIJA
DONDE SE HIZO EL OMIERO. DESPUES EN TODOS ESOS LUGARES DEL
CUERPO SE*ALADO LE ECHARA UN POCO DE OTI, DESPUES SE
UNTARAN EFUN EN LA CARA Y NUCA Y MIENTRAS HACEN ESTO, EL
AWO CANTA:

"ABEROKUNLO KOSHE WAO. ABERIKUNLO FUMI WAO."

DESPUES CON EL OMIERO QUE QUEDE SE BALDEA DONDE SE HIZO EL

OPARALDO CON UNA ESCOBA PARA BORRARLO TODO.

EL INTERESADO SALE DE LA CASA LLEVANDO LA CASITA DEBAJO

DEL BRAZO PARA DARLE LA VUELTA A LA MANZANA. CUANDO SALE
DE LA CASA COGE HACIA LA DERECHA. OTRA PERSONA ENTONCES
RECOGE EL PAQUETE DEL OPARALDO PARA LLEVARLO A SU DESTINO
Y AL SALIR DE LA CASA COGE POR LA IZQUIERDA. AMBAS PERSO-
NAS NO SE PUEDEN CRUZAR POR EL CAMINO.

CUANDO REGRESE EL DE LA CASITA, TIENE QUE ESPERAR A QUE

REGRESE EL QUE FUE A BOTAR EL OPARALDO, PARA QUE ENTREN
JUNTOS Y SE LAVARAN LA CARA, LA NUCA, LAS ARTICULACIONES
DE BRAZOS Y PIERNAS CON UN POCO DEL OMIERO QUE SE SEPARARA
PARA ESTE FIN. DESPUES HACEN LO MISMO CON OTI Y EFUN. AL
QUE VA A BOTAR EL OPARALDO SE LE PAGA 1.05 PESOS DE DERE-
CHO. LA CASITA SE QUEDA DENTRO DEL ILE.

CUANDO AWO SE VE ESTE IFA O LE SALE A LA PERSONA QUE

REGISTRA POR INTORI ARUN, SE*ALA PERDIDA. SI ES INTORI
IKU, HAY QUE HACER EBBO CON UNA CEPA DE PLATANOS Y LO
DEMAS QUE DIGA ORUNMILA.

%PA
INSHE OZAIN CONTRA ASHELU:
-------------------------
CENIZAS DE TABACOS Y POLVOS DE IGBIN (BABOSAS) Y LO DEMAS
QUE MARQUE IFA.

SE PONE AL LADO DE ELEGBA UNA IKOKO CON AGUA DE MAR Y UN

HUEVO DE GALLINA AL LADO.

PARA PROBLEMAS DE JUSTICIA:

--------------------------
SE COGE UN COCO DE AGUA Y SE LE ABRE UN AGUJERITO POR
ARRIBA Y SE CUELGA SOBRE ELEGBA PARA QUE VAYA CAYENDO A
ESTE EL AGUA GOTA A GOTA.

SE PREPARAN DOS CAZUELAS CON OMIERO DE SARGAZO, ARTEMISA,

ALMACIGO Y OTI. UNA SE PONE DETRAS DE SHILEKUN ILE Y SE
MARCA, PUES CON ESTA SE TIENE QUE BA*AR AL FINAL DE LA
OBRA; LA OTRA SE PONE DETRAS DE LA PUERTA DEL PATIO.
DURANTE 16 DIAS AMBAS CAZUELAS SE VAN CAMBIANDO DE LUGAR Y
SE LES ECHARA AGUA Y OTI SEGUN SE VAYAN SECANDO. A LOS
DIECISEIS DIAS SE BA*A CON EL OMIERO DE LA CAZUELA QUE EL
PRIMER DIA PUSO DETRAS DE LA PUERTA DE LA CALLE Y LA OTRA
LA BOTA PARA LA CALLE.
 50

SE COGE UN COCO DE AGUA O UN HUEVO DE GALLINA Y SE LE PONE

A ELEGBA Y SE LE ENCIENDE UNA VELA. DESPUES SE LE PRESENTA
EL COCO O EL HUEVO EN LA LERI AL INTERESADO Y MIENTRAS DA
VUELTAS, EL AWO CANTA EL SUYERE DE ESTE IFA. DESPUES SE LE
DEJA A ELEGBA, PIDIENDOLE QUE LO LIBERE DE SUS ENEMIGOS.

SE HACE EBBO CON: AKUKO, DOS EYELE FUN FUN, ...

CUANDO SE LE DAN LAS EYELE AL OSHA QUE LAS HAYA COGIDO,

SE LES PASA AL INTERESADO LOS CUELLOS DE LAS PALOMAS POR
SU LERI PARA QUE COJA UN POCO DE SANGRE.

CUANDO EL AWO CANTA SOROLO SHOROLO, SE CONTESTA: OMODE

ALARA, LAMINAGADDA.

SE TENDRA PREPARADO UN HILO BLANCO EMBARRADO EN ORI Y

EFUN, QUE SE LE COLOCA A LA LERI Y ENCIMA SE LE PONE EL
ALGODON Y EL PA*O BLANCO.

CUANDO LA PERSONA HA TOMADO OGU (BRUJERIAS), SE COGE

CORTEZA DE LA MATA DE GUIRA CIMARRONA, CASCARA DE PLATANO
VERDE VIANDA, HOJAS DE CUNDIAMOR Y 16 ATARE. TODO SE PONE
A SECAR AL SOL Y SE HACE IYE Y SE REZA EN EL TABLERO CON
OSHE TURA, OSALO FOBEYO Y OTURA SHE. DESPUES SE PONE EN UN
PLATO AL LADO DE SHANGO O DE ELEGBA (SE PREGUNTA) Y SE LE
DA UN AKUKO AL OSHA Y AL PLATO. DESPUES EL POLVO SE PONE A
SECAR AL SOL Y SE LE DA A TOMAR AL INTERESADO.

%PA
HAY QUE SACUDIR EL LATON DE LA BASURA EN LA CALLE PORQUE
SUS ENEMIGOS LE ECHAN BASURAS EN EL MISMO, (BRUJERIAS). SE
RUEGA LA LERI AL PIE DE OBATALA. SE LE PONE ISHU A
ORUNMILA Y A OLOFIN. SE LE DA UN AKUKO TUERTO AL EGUN DEL
PADRE, SI ES DIFUNTO. SE BALDEA EL PORTAL DE LA CASA CON
AGUA JABONOSA, SAL Y CENIZA. SE BALDEA EL PORTAL CON
OMIERO DE ACELGA.

SE LE DA UNA EYELE A ESHU ARRODILLANDO AL INTERESADO, DE

FORMA QUE NO QUEDE FRENTE A ESTE, CANTANDO EL SUYERE:

" PIRITI PIRITI OMODE ALARA".

DESPUES EL INTERESADO PISARA LA EYEBALE DEL PISO Y EL

CUERPO DE LA EYELE. LA EYELE SE ASA CON EPO, SE LE ECHA
EKU, EYA, AWADO, SE ENTIZA CON HILOS BLANCO Y NEGRO Y SE
LE PONE DELANTE DE ESHU. DESPUES SE LLEVA A DONDE ESTE
DIGA CON EL COCO.

SECRETO DE OBA KOLAGBA:

----------------------
UN MU*ECO VARON, CARA DE HOMBRE, TALLADO EN MADERA DE
CEDRO DE CUERPO ENTERO Y DE PIE, EN LA MANO DERECHA AGA-
RRANDO A UN AKUKO POR LAS PATAS, TAMBIEN TALLADO EN CEDRO.
VA MONTADO SOBRE UNA ELEGUEDE (CALABAZA) TAMBIEN TALLADO
EN CEDRO. LA CARGA VA EN EL BARRERO DE LA CABEZA.

CARGA: AFOSHE DE LERI DE MALU, DE ABO, DE AYAPA, DE APARO,

DE ADIE, DE ALUKO (GALLARETA), DE ETU, DE EYUELE, EKU,
EYA, EPO, AWADO, ORI, EFUN, IGBIN, ORO, PLATA, COLMILLO DE
 51

LEOPARDO, RAIZ DE PALMA, DE CEIBA, DE ORTIGUILLA, OBI

KOLA, OSUN, ERU, OROGBO AIRA, 16 ATARE, O*I, VINO SECO,
VINO TINTO.

SE LLEVA A CONSAGRAR AL PIE DE UNA CEIBA, ALLI SE ABRE UN

JORO JORO, A UN LADO SE PONE A SHANGO Y DEL OTRO LADO AL
MU*ECO YA CARGADO. SE MOYUGBA Y CANTANDO SE LLAMA A OBA
KOLAGBI:

"LEYE MARI OBA ATI OBAYE ORIYE ALAFIN".

(EN EL MUNDO SIN OBA KOLAGBA NO SE PUEDE ENTRAR EN EL

TRONO DE ALAFIN).

MIENTRAS SE CANTA, SE LE DA A SHANGO A OBA KOLOGBA Y AL

JORO JORO DOS AYAPA Y DOS EYELE, QUE SE DEJAN EN EL JORO
JORO Y SE TAPA CON TIERRA.

SE LLEVA A SHANGO Y A OBA KOLAGBA PARA LA CASA, DONDE OBA

KOLAGBA SE LAVA CON OMIERO DE ATIPONLA (ESPANTA MUERTO),
EWE TETE, PRODIGIOSA, VERDOLAGA Y PEREGUN.

DESPUES SE LE DA DE COMER A SHANGO Y A OBA KOLAGBA AKUKO

%PA
MEYI Y APARO MEYI.

PARA MUJER:
----------
QUE SE CUIDE LOS SENOS Y QUE NO PERMITA QUE SE LOS LESIO-
NEN EN EL ACTO SEXUAL, PARA QUE NO SE ENFERME DE CUIDADO
DE LOS MISMOS.

PUEDE QUE ESTE LOCA. HAY QUE HACERLE OPARALDO... IFA

OSOBO.

MALTRATA A LA MADRE Y LA TIENE ABANDONADA, PUES NO SE

PREOCUPA POR NINGUNO DE SUS PROBLEMAS.

EL MARIDO ESTA LOCO. CUIDARSE DE ESTAR EN PA*OS MENORES EN

LA CASA, PUES HAY UN VECINO QUE LA OBSERVA A TRAVES DE UNA
VENTANA. TIENE QUE DESARROLLARSE ESPIRITUALMENTE PARA QUE
PUEDA RESOLVER TODOS SUS PROBLEMAS.

TIENE QUE HACER SANTO, PERO DESPUES QUE SE DESARROLLE

ESPIRITUALMENTE.

APARTESE DE LAS MALAS COMPA*IAS QUE LA INDUCIRAN AL MAL, A

TODO LO ILICITO, PARA QUE NO TENGA PROBLEMAS MORALES CON
LA FAMILIA NI CON LAS AMISTADES, NI TENGA PROBLEMAS CON LA
JUSTICIA.

EBBO:
----
AKUKO, ADIE MEYI, OUNKO OCDAN, AGBORAN OBINI, 6 LERI EYA
TUTU, 6 LERI EKUYELE, EKU, EYA, EPO, JIO JIO META, OSISA-
DIE, DOS MAMEYES, OPOLOPO OWO.

JIO JIO PARA ELEGBA; OUNKO OCDAN Y ADIE MEYI PARA OSHUN;
OSIADIE PARA SHANGO, QUE SE LE COCINA CON BASTANTE HARINA
DE MAIZ Y QUIMBOMBO.
 52

EBBO:
----
AKUKO, EYELE META, TIERRA DEL PIE DE UNA ROCA, FRIJOLES
CARITA, AWADO, EKU, EYA, EPO... DESPUES DEL EBBO LOS
FRIJOLES CARITAS SE RIEGAN ALREDEDOR DE LA MANZANA DE LA
CASA, LOS QUE SOBREN SE SIEMBRAN EN EL PATIO DE LA CASA.

EBBO:
----
AKUKO, UNA ADIE, UNA ETU, UNA EYELE, TRES CEPAS DE PLATA-
NOS, UNA CADENA, EKU, EYA, ... OPOLOPO OWO.

EBBO:
----
AKUKO, INZO DE ESHIN, BOGBO IGI, TIERRA DE UNA BARRANCA,
ABITI, UN LAZO, UN FRENO, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.
%PA
EBBO:
----
AKUKO. 4 EYELE, UNA JICARA CON ISHU Y EPO, UNA JICARA CON
OMI, ORI, EFUN, ABITI, TIERRA DE LO ALTO DE UNA LOMA, EKU,
EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

EL AKUKO PARA SHANGO, LA LERI UMBEBOLO Y EL CUERPO SE LE

PONE EN IA JICARA CON ISHU Y EPO Y SE LE PONE DELANTE A
ESHU; LAS EYELE: DOS PARA OBATALA Y DOS PARA KOFIBORI
DESPUES DEL EBBO.

TODO SE LLEVA A LO ALTO DE UNA LOMA Y ALLI SE LE PRESENTA

A OLOFIN Y A OLORUN (AL SOL), PIDIENDO LA PERSONA LO QUE
SEDEA RESOLVER Y ALLI SE DEJA.

BASTON OPA EGGUN:

----------------
OPA LEKEB KU KU EGGUN.

ES DE DOS CARAS, SE CARGA CON CEPA DE PLATANO, LERI DE

EGGUN, RAIZ DE PLATANOS, LERI DE AKUKO, LIMAYAS, ERU,
OBI, KOLA, OSUN, 7 ATARES, ABERIKUNLO, OYOURO, MARIWO, 7
BIBIJAGUAS VIVAS, AIKORDIE, EPO, O*I, OTI, EKU, EYA,
AWADO, IYEFA, ASHO PUPUA CON OSALO FOBEYO PINTADO.

LLEVA POR FUERA LOS SIGUIENTES SIGNOS : OSHE TURA, OTURA

NICO, EJIOGBE, OJUANI BOSHE Y VAN TAPADOS CON ILEKE DE
CADA UNO, NUEVE CUENTAS CON UN SHAWUARO, SE LAVA CON
OMIERO. COME EYELE MEYI FUN FUN, VIVE AL LADO DE ORUN Y
PARA LLAMARLO SE REZA:

"OSALO FOBEYO OYA KANDIEGUN ASHE MORUFA KERERE OMITO

EGGUN LAYERE IFA".

EBBO Y SI DICE IRE ALLE: HAY QUE DILUIR UN EKO EN UNA

JICARA CON EPO, O*I Y ECHARSELO POR ENCIMA A ELEGBA Y
PONERLE UNA NAVAJA ENTIZADA EN TRES HILOS DISTINTOS ARRIBA
DE ELEGBA Y HACERLE UNA LAMPARA A SHANGO CON HUEVOS DE
PALOMA, EL EKO SE DILUYE CON AGUA.
 53

EBBO PARA QUE NO SE VAYA A GASTAR UN SOLO CENTAVO O PARA

SI YA LO GASTO: ------------------------------------------
---------------
UN GUIRO, UN MAZO DE LE*AS, BOLLOS, EPO, OWO LA MELLO,
TONTU ELLO EYELE.

EBBO PARA QUE GANE LA GUERRA:

-----------------------------
SE LE MATAN DOS GUINEAS A SHANGO EN EL MEDIO DEL PATIO Y
SE LE DA EKU, EYA, EPO A ESHU.
%PA
NOTA: CUANDO VIENE UN OSHA MUY FUERTE O FURIOSO SE LE DIRA
TRES VECES: "ERO BABA, KALITE" Y COMO SEA SANTO SE
TRANQUILIZARA.

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO:
PIRITI ADIFAFUN ESHU ADIFAFUN OYORE LORUBO EYELE LODAFUN
SHANGO Y SAN LAZARO.

REZO:
MANILLAGADA LABE TORIQUE ILLA OSA LOFOBELLO PIRITI ADIFA-
FUN ESHU YEKU.

REZO:
OSALO FOBEYO OSALU FAFELLO CABEOSA OMA UNTORI OMA LORDAFUN
BABALAO OLOFIN ORUNMILA LORUBO.

REZO:
OSA LOBE OSA ULUFORBELLO SAFU TOCALERO OFU YERE GUEGUE
NISAGUIN AIKORDIE EYELE MEYI ENEMI OWO.

REZO:
OSALO FOBEYO PIRITI PIRITI PIRITI AMENE LLAGADA LABE LABE
TORILLAOMU BERE OKANSHOKO EGUIDITI COHETE ALARA OKANSHO-
CHO EDIDILAMPE SHANGO.

REZO:
ESHU IYELU OSU ILE FOGUO TINA ALACUSITA META ILEOGRE
FOCOLLERI.

SUYERE: PIRITI PIRITI OMODE ALARA.

PIRITI PIRITI OMODE ALARA.
PIRITI PIRITI OMODE ALARA, LAMINAGADDA.
 54

%PA
DICE IFA:
--------

QUE USTED TUVO UN PERRO Y DESDE QUE SE SEPARO DE ESE

ANIMAL PERDIO, Y TODAS SUS COSAS LE HAN IDO MAL; USTED
ESTA MEDIO TRASTORNADO PORQUE TIENE UN MUERTO MUY CERCA DE
USTED QUE NO LE DEJA TRANQUILO; USTED NO TIENE SOSIEGO, NI
PARA EN NINGUN LADO, POR ESO USTED QUIERE IRSE LEJOS;
USTED TUVO UN DINERO GUARDADO Y LO MAL GASTO Y AHORA ESTA
EN LA MISERIA; CUIDE BIEN A SU HIJO; TENGA CUIDADO CON UNA
PERSONA QUE LO VA A VENIR A BUSCAR PARA HACER UNA COSA
MALA;, USTED VA A TENER UN HIJO CON UN LUNAR EN LA BARRIGA
O EN LA NALGA QUE SER HIJO DE OBATALA; A USTED LE VAN A
DAR UN DINERO A GUARDAR RESPETELO Y NO GASTE NI UN SOLO
CENTAVO PORQUE ESE DINERO ES DE LAS ANIMAS; USTED VINO
AQUI PARA REGISTRAR A UNO DE SUS MARIDOS QUE ESTA COMO
LOCO PORQUE HA PERDIDO MUCHO DINERO; USTED PIENSA MUDARSE
DE DONDE VIVE, ALLI HAY UNA MUJER QUE ESTA EMBARAZADA QUE
TIENE UN HIERRO GUARDADO; USTED TIENE UN ANIMAL QUE TENDRA
QUE HACER ROGACION CON EL POR UNA GUERRA QUE USTED TIENE
CON OTRA PERSONA Y SI USTED HACE LA ROGACION SHANGO LA VA
A AYUDAR A GANAR ESA GUERRA; USTED TIENE QUE PONERLE EL
COLLAR DE OBATALA A SU HIJO; A USTED LE HAN DADO UN RES-
GUARDO CON MUCHA FAMA PARA CONSIGUIR DINERO Y QUE TODAS
SUS COSAS SALGAN BIEN, USTED ANDA CON EL ENCIMA, PERO
USTED CUANDO TIENE CIEN PESOS, NECESITA MIL PORQUE SE LE
VA, USTED TIENE QUE HACER EBBO CON ESE RESGUARDO Y UNA
PIEDRA DE IMAN; USTED TIENE QUE RECIBIR ELEGBA Y SI YA LO
TIENE AQUI DICE QUE USTED NO SE OCUPA O NO ATIENDE BIEN;
CUANDO USTED VAYA A UNA DILIGENCIA Y SE ENCUENTRE POR LA
CALLE A ALGUNA PERSONA QUE LO VENGA A ENTRETENER, USTED LE
DICE SEA QUIEN SEA, QUE SE TIENE QUE ESPERAR QUE USTED VA
A HABLAR CON EL O ELLA AL DIA SIGUIENTE, QUE NO LA PUEDE
ATENDER, QUE LA DISPENSE; USTED ESTUVO APRENDIENDO ALGO DE
MAGIA DE MOVIMIENTOS EN LOS DEDOS; USTED TUVO UNOS AMIGOS
CUANDO ERA JOVEN QUE SIEMPRE ANDABAN JUNTOS, TANTO EN EL
TRABAJO COMO EN LAS FIESTAS Y PARRANDAS, ESOS AMIGOS YA
SON MUERTOS, CUMPLA CON LO QUE USTED LE DEBE A YEMAYA O
SHANGO Y ESHU.
SI ESTE ODDUN HABLA MAL, ESHU LO ESTA ESPERANDO EN INLE DE
YANSA Y SI HABLA DE ENFERMEDAD, ESA PERSONA ESTA MALA DE
LA SANGRE O TIENE UNA ENFERMEDAD VENEREA, A USTED LO
QUIEREN HUNDIR Y TIENE QUE HACER EBBO CON LOS EFECTOS
CONOCIDOS Y UNA JICARA CON SU TAPA CON MOCOLLE DENTRO Y SE
LLEVA AL RIO ABAJO SE PONE A*IL Y ESTE ODDUN ES PARA
GANAR, NO LE DIGA SUS SECRETOS NADIE, SU SUERTE ES PERE-
GRINA, NO DESPERDICIE NADA QUE LE DEN PORQUE ESA SERA SU
SUERTE. SI ES HOMBRE ES MAL AGRADECIDO TODO LO QUIERE PARA
SI, HABLA MAL DE SU FAMILIA Y SI ES MUJER HAY LIOS DE
HOMBRES POR CAUSA DE ELLA. TENGA CUIDADO QUE HAY UN MUERTO
EN SU CASA QUE SE LA QUIERE LLEVAR Y CON BRUJERIA; USTED
TIENE UNA NAVAJA VIEJA EN SU CASA, CUIDE QUE SU HIJO NO SE

%PA
 55

LE VAYA A PERDER; TENGA CUIDADO NO TENER VAYA A TENER

MUERTO EN LA FAMILIA ANTES DE QUE SE TERMINE EL A*O, POR
UNA TRAICION; USTED HA TENIDO O TIENE GRANOS EN EL CUERPO,
NO DUERME BIEN DE NOCHE, USTED DEBE DINERO DE UNA PREN-
DA, TIENE QUE HACERLE UNA MISA A UN MUERTO, NO OIGA LOS
CHISMES.

REFRANES:
--------

1.- LA MOSCA SOBRE EL TIGRE NO ATEMORIZA AL TIGRE.

2.- DESPUES DE FRITA LA MANTECA VAMOS VER LOS CHICHA-

RRONES QUE QUEDAN.

3.- LA BABOSA QUE BAILA NO FALTA DE SU CASA.

4.- SABE EL PRECIO DE TODAS LAS COSAS, PERO NO SABE EL

VALOR DE NINGUNA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA OGBE.

---------------------------------------------

1.- EL CAMINO DONDE HABLAN LAS DOS CARAS.

------------------------------------

PATAKIN:

AQUI OLOFIN LE DIJO A ELEGBA: SI CUANDO YO TE CHIFLE EN EL

MONTE TU ME ENCUENTRAS, TE MANDO A CASA DE ORUNMILA PARA
QUE TE HAGA IFA. OLOFIN CHIFLABA Y SE ESCONDIA DETRAS DE
LA MATA DE PLATANOS Y ESHU NO PODIA VERLO.

YA ESHU ESTABA MOLESTO Y COMENZABA A DESCONTROLARSE,

CUANDO SHANGO ACERTO A PASAR POR ALLI Y, AL VER A ESHU
MOLESTO, LE PREGUNTO: A TI QUE TE PASA QUE ESTAS MOLESTO?
ESHU LE CONTO LO QUE SUCEDIA. SHANGO LE DIJO: PONTE DETRAS
DE MI Y TU MIRAS PARA ALLA Y YO PARA ACA. CUANDO QLOFIN
CHIFLO, SHANGO LE DIJO: PICARO, ESTAS DETRAS DE ESA MATA
DE PLATANOS Y AHORA NOS TIENE QUE PAGAR EL IFA A LOS DOS.

NOTA: AQUI HABLAN LAS DOS CARAS.

%PA
2.- EL PERRO Y EL CAZADOR.
---------------------

PATAKIN:

EL PERRO VIVIA EN EL MONTE Y CUANDO LLEGABA EL CAZADOR, EL

 56

PERRO LE AVISAHA A LOS PAJAROS Y ESTOS SE IBAN Y NO PODIA

EL CAZADOR COGERLOS, HASTA QUE UN DIA Y CANSADO EL CAZA-
DOR, SE LLEVO AL PERRO PARA SU CASA Y LO FUE AMASANDO Y
1
ALGUNAS VECES SE IBA AL MONTE SOLO Y OTRA VECES SE IBA
CON EL PERRO, HASTA QUE UNA VEZ EL PERRO EMPEZO A LADRAR
EN EL MONTE PARA ENSE*ARLE AL CAZADOR DONDE ESTABAN LOS
ESCONDITES DE LOS PAJAROS Y DESDE ENTONCES, EL CAZADOR
HACE BUENA PRESA Y LOS PAJAROS EMPEZARON A ANDAR ERRANTES
HUYENDO Y EL CAZADOR TIENE BUENA CAZA.

3.- EL CAMINO DONDE ORULA DECIDIO QUEDARSE EN LA TIERRA.

---------------------------------------------------

PATAKIN:

OLOFIN MANDO A ORUNMILA A LA TIERRA PARA QUE LA ARREGLA-

RA, ORUNMILA EMPEZO A MANDARLE OLOFIN ANIMALES DE LOS
USADOS EN LAS ROGACIONES, PARA CUANDO TERMINARA, REGRE-
SAR, PERO ORUNMILA SI BIEN CUMPLIA POR TODO LO INDICADO
POR OLOFIN, TAMBIEN HUBO DE DEDICARLE ALGO A UNA MUJER CON
LA QUE LLEGO A TENER HIJO, CUANDO OLOFIN LO MANDO QUE
REGRESARA, CONTANDO YA CON EN EL TIEMPO QUE HACIA QUE
ESTABA EN LA TIERRA EN EL ARREGLO, ORUNMILA LE MANDO A
DECIR QUE REGRESARIA POR NO DESOBEDECERLO, PERO QUE NO
PODIA ABANDONAR A SUS HIJOS Y LE SUPLICO QUE LE CONCEDIERA
UN TIEMPO MAS PARA ASI ACABAR DE ARREGLARLO TODO BIEN,
MANDANDO LOS ANIMALES, HASTA QUE OLOFIN LE MANDO A DECIR
QUE SE QUEDARA EN LA TIERRA PARA BIEN DE TODOS.

4.- CUANDO LOS ARARA ESTABAN GUERRENDO CON LOS IGERE.

------------------------------------------------

EBBO: SE MATAN DOS QUINEAS EN EL MEDIO DEL PATIO A SHANGO

Y SE LE DA EKU, EYA, EPO A ELEGBA.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO LOS ARARA ESTABAN GUERREANDO CON LOS

IGUERE Y ESTE SE FUE A CASA DE ORUNMILA Y ESTE LE MANDO A
QUE HICIERA EBBO CON ETU MEYI, Y QUE DESPUES SE LO HICIERA
A SHANGO EN EL MEDIO DEL PATIO.

%PA
IGUERE ASI LO HIZO Y DESPUES QUE LE DIO LAS GUINEAS A
SHANGO ESTE SE PRESENTO EN CASA DE ORUNMILA, DONDE ORUNMI-
LA LE ORDENO A SHANGO QUE FUERA A LA GUERRA CON ELEGBA
PARA QUE AYUDARA A IGUERE A GANAR LA GUERRA, ELLOS ASI LO
HICIERON, DONDE IGUERE TRIUNFO VENCIENDO ASI A TODOS SUS
ENEMIGOS.

5.- EL SECRETO DE LA TIERRA LODO NILE.

---------------------------------
 57

REZO: ESHU OBRA KULE LE KU LONA GUIYELU OFOLAYE LONA LODO

NILE BARA LODO GRIYELU EGGUN GRIYELU OBARA KU LONA
YENYE IEILE GRIYELU OFA KOUN ODEDILE ILE YEGUA
BURUKU LODE INLE KOLE, BARA LAYE IBAE IBATORO ARAO-
RU.

SUYERE: OFALODE ONI SHANGO OBARA LAYENI GRIYELU INLE ILE

BAYE.

EBBO: OSIADIE META, EYELE META, E*I ADIE OKAN, OBI TUTU,
ITANA OKAN, MALAGUIDI OKUNI, ASHO ARA PUPUA, ASHO
DUN DUN, ERAN MALU, ORI, EFUN, EKU, EYA, EPO,
AWADO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OLOFIN VIVIA CON UNA GRAN PREOCUPACION PORQUE EN LA TIERRA

LODO NILE, TODOS LOS EGGUN QUE HABIAN SALIAN POR LA NOCHE
Y DE REPENTE MANDO A TODOS LOS ORISHAS A LODO NILE, Y
NINGUNO PUDO DARLE CUENTA DE LO QUE PASABA ALLI, HASTA QUE
UN DIA, OLOFIN NO QUERIENDO SEPARARSE DE SHANGO LE DIJO:
TU TIENES QUE IR A LA TIERRA LODO NILE, SHANGO DIJO CUANDO
YO LLEGUE ALLI QUIZAS TENGA QUE QUEDARME.

SHANGO ASI LO HIZO EMPRENDIO VIAJE A LA TIERRA DE LODO

NILE Y EMPEZO A CANTAR:

"GRIYELU LONA LONA NI SHANGO" (ESTO ERA A LAS 12:00 AM)

GRIYELU QUE LO OYO EMPEZO A ROGARLE A SHANGO:

"SHANGO LODO LODO NILE OBARA LAYENI LODO LODO NILE".

ESTOS SE ABRAZARON, Y SHANGO LE CONTO LA MISION QUE TRAIA

Y LE DIJO, YO TENGO UN GRAN SECRETO PARA TI QUE TU TIENES
QUE SABER, PUES TU VIDA ES DESESPERANTE POR LA FALTA DE
ESTE SECRETO.

GRIYELU Y SHANGO HICIERON EL JURAMENTO, Y SHANGO LE CON-

FESO EL SECRETO.
%PA
GRIYELU SE METIO EN SU CASA QUE ERA EL ILE DE YEWA, GRIYE-
LU SE CUBRIA CON ALACRANES MACHOS Y SHANGO Y LE DIJO, YO
VOY POR EL CAMINO Y DENTRO DE TRES DIAS YO VOY A ESTAR
AQUI.

SHANGO LLEGO A LA TIERRA QUE OLE DILE, DONDE LOS QUE

VIVIAN ERAN ALACRANES HEMBRAS QUE SE ENCONTRABAN DESESPE-
RADAS, SHANGO LLEVABA TRES JICARAS CON MANTECAS DISTIN-
TAS, EYE, ELEDE Y ADI, EL SE LAS UNTO EN EL CUERPO Y SE
PUSO UN ANTIFAZ DE CUERO Y SE ECHO A DORMIR, TODOS LOS
ALACRANES HEMBRAS SE PUSIERON ENCIMA DE SHANGO Y ESTE
COMENZO A ARRASTRARSE PARA PODER LLEGAR A LA TIERRA DE
LODO NILE, Y LLEVABA EN LAS MANOS Y EN LOS PIES MADERA
CARCOMIDA, TODOS LOS ALACRANES HEMBRAS IBAN DETRAS DE
SHANGO.

CUANDO SHANGO LLEGO EMPEZO A CANTAR:

 58

"ESIE LODEO. ESISE GRIYELU BAYE LONA ESISSE"

GRIYELU EMPEZO A DECIR: LA NU NAGADO POR EL LERI DE SHAN-

GO. TODOS LOS ALACRANES MACHOS QUE TENLA GRIYELU Y LOS
ALDCRANES HEMBRAS DE SHANGO SE JUNTARON Y SE METIERON EN
LA CASA DONDE DORMIA GRIYELU, ESTE SE ASUSTO Y LE DIJO A
SHANGO, QUE COSA ES ESTA QUE HAS HECHO?, SHANGO LE DIJO:
HOY A LAS 12 DE LA NOCHE SABRAS EL SECRETO QUE TE FALTA.
VAMOS A BUSCAR UN GALLO ROJO Y GRIYELU LE DIJO, AQUI LO
TENGO.

CUANDO DIERON LAS 12 DE LA NOCHE SHANGO COGIO LOS ALACRA-

NES Y LOS ECHO EN EPO, ATARE Y LE CUBRIO LA BOCA A GRIYELU
Y DIO DE COMER EYE DE AKUKO PUPUA, DESPUES LE DIJO A
GRIYELU: VAMOS PARA DONDE ESTA OLOFIN. CUANDO LLEGARON
SHANGO DIJO, AQUI ESTA GRIYELU QUE ES EL QUE TIENE EL
PODER Y EL SECRETO Y EL PORQUE LA GENTE DE LODO NILE SE
OTOKU DE REPENTE.

GRIYELU SE TIRO DELANTE DE OLOFIN Y LE DIJO, MI PADRE YA

EN LODO NILE NADIE SE ENFERMA, IKU YA NO BUSCA A NADIE Y
ES UNA TIERRA MUY PEQUE*A, PORQUE AHI NADA MAS QUE VIVI-
MOS YEWA, ODUDUWA Y YO, OLOKUN QUE NOS VISITABA SE FUE Y
ME DEJO A MI Y YO SALGO A HACER ESTA OBRA COMO SECRETO Y
FUNDAMENTO PARA:

"OLUO OBANI LAYE LEKUN ORISHA OBARA KULE AWO LAMINAGADA

ABALULOYE OSA OBARANILAWO OBANI LEKUN ORSIHA OBARA KULE-
LEKU LONA GRIYELU AWARI EGGUN OBA NI SHANGO".

OLOFIN LE ECHO LA BENDICION A GRIYELU Y A SHANGO Y LE DIJO

A GRIYELU, TU ME DEFENDERAS DE TODO LO MALO, GRIYELU ABRIO
LA BOCA Y OLOFIN LE DIJO: "TO IBAN ESHU".

%PA
VAYANSE YA PARA LODO NILE Y CUANDO LLEGUEN ALLI VERAN QUE
LOS ALACRANES SE COMERAN A LA MADRE.

GRIYELU PENSO Y LE DIJO A OLOFIN, POR QUE ES ESO?, Y

OLOFIN LE DIJO: TU SABES QUIEN ES TU MADRE?; GRIYELU LE
CONTESTO QUE NO SABIA, OLOFIN LE DIJO, CUANDO TU MADRE TE
TENIA EN EL VIENTRE, A LOS SIETE MESES SE ABRIO LA BARRIGA
CON UNA ESPINA DE AROMA Y NACISTE TU, A TU MADRE SE LA
COMIO GUNUGUN Y AJA LA ARRASTRO Y LA METIO EN EL JORO JORO
Y LA TAPO CON TIERRA, POR ESO DONDE TU VIVES Y DONDE VIVE
TU MADRE ENTERRADA SE LLAMA LODO NILE Y TU MADRE SE
LLAMABA ODO IROSI.

GRIYELU SE ECHO A LLORAR Y LE DIJO, PUES LO UNICO QUE YO

TE PIDO ES QUE NO ME QUITES LA VIRTUD DE SEGUIR HACIENDO
SIEMPRE LO QUE SIEMPRE HE HECHO.

6.- EL SECRETO DE LA GUERRA ENTRE SHANGO Y OGGUN.

--------------------------------------------

REZO: OSALO FOBEYO ENI BEYE IFA ARA NI LOLA AGUA OLOFIN
EGGUN OBA NI OBA OBA YENI IFA ENI SHANGO OSALO
 59

FOBEYO ERI NI IFA LAMINAGADA GUAYENI OLORUN LOBEYO

IFA YEBE YEBE OMO EGGUN GUARARA BEYENI IFA OLOFIN
BENI LELE RE ONI 5HANGO LOBEYO OBOYOUN BORUN LORUN
AGUA LAYE IFA OSALO FOBEYO OMO NI ALARA FOBEYO
PRICOLOYE ABEYOFUN LAMINAQADA TORI YAMPOBI LAMPE
SHANGO IFA KAFEREFUN OLOFIN IFA KAFEREFUN SHANGO
IFA KAFEREFUN OGGUN OMO KEKE BERENI IFA SHANGO OBA
NIRE OBA IBOLO AGUA LOBE LA JERE OMO'NA YEGUN
FOBEYO.

EBBO: EYELE MEYI, EYA TUTU, OTI, O*I, ESHERI, AYA, AMALA,
OSIADIE, ORI, EFUN, EKU, EYA, AWADO, OBI META, ITANA
META. BOGBO IGUI, EWE FA, ELEGUEDE, JIO JIO, INA DE
SHANGO, INA DE OGGUN, OTA MEYI, AGOGO, AGADA, UN
PEDAZO DE RAIL DE LINEA, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION:
ANTES DE COMENZAR EL EBBO SE LE DAN AKUKO FUN FUN MEYI A
EGGUN Y LAS LERI UMBEBORO.

LAS OTA MEYI, INA MEYI, AGADA,Y EL PEDAZO DE ASHERI VAN

DENTRO DEL EBBO.

SE LE PONEN A SHANGO Y A OGGUN AMALA Y AILA CON LOS

INGREDIENTES DE CADA UNO Y ALLI SE LE REZA MUY BIEN
DANDOLE OBI. SE PONE A OBATALA EN EL CENTRO Y A SHANGO A
UN LADO Y A OGGUN AL OTRO LADO Y ALLI SE DA EYELE MEYI LA
LERI UMBEBORO, LOS EYA TUTO MERIN, MEYI PARA SHANGO Y MEYI
PARA OGGUN.
%PA
EL OSIADIE CON LOS INGREDIENTES SON PARA ELEGBA.

LA ELEGUEDE SE LE PONE A SHANGO PERO ANTES SE RELLENA CON

OPOLOPO EPO, OPOLOPO ONI Y SE LE DA EYERBALE DE EYELE Y AL
OTRO DIA EL ALEYO AL QUE SE LE HACE EL EBBO LO LLEVARA A
IGUI, SE LE DA OBI A SHANGO Y SE PREGUNTA CUAL IGUI.

EL PEDAZO DE RAIL DE LINEAS ES PARA OQGUN.

EI AGOGO SE LE PONE A ELEGBA PARA LLAMARLO JUNTO CON OGGUN

CADA VEZ QUE HAGA FALTA.

ESTE EBBO VA PARA UN CAMINO Y DONDE EXISTA ALGUNA MATA DE

AROMA, PREFERIBLEMENTE AL OTRO DIA DE REALIZAR EL EBBO EL
AWO SE HARA UN OMIERO COM EWE TETENIFA PARA LIMPIAR A
SHANGO Y A OGGUN Y DESPUES QUE LIMPIAN SE LE ECHAN OPOLOLO
ONI.

EL JIO JIO SE LE ENTREGA A LA PERSONA PARA QUE SE LIMPIE A

LAS DOCE DE LA NOCHE Y LO SUELTE; DESPUES COJERA UN BUCHE
DE OTI Y LO SOPLARA HACIA ARRIBA DE MANERA QUE LE CAIGA
EN LA CARA.

PATAKIN:

EN LA TIERRA ABEYE BEYE IFA VIVIA AMA NI LORUN QUIEN

ESTABA SIEMPRE PREOCUPADO DEBIDO A QUE SUS HIJOS SHANGO Y
OGGUN SIEMPRE ESTABAN EN RI*AS. EL NO SABIA EL MOTIVO DE
AQUELLA RI*A Y UN DIA AMA NI LORUN SALIO PARA LA TIERRA DE
 60

NI LOLA DONDE VIVIA LA IYARE DE SHANGO Y OGGUN.

CUANDO AMA NI LORUN LLEGO LE PREGUNTO A IYARE POR SUS

OMO, ELLA LE CONSTESTO QUE ESTABAN DE LO MAS BIEN, QUE SE
LLEVABAN DE LO MEJOR Y QUE SE QUERIAN MUCHO, AMA NI LORUN
QUEDO COMPLACIDO Y SE MARCHO PARA LA TIERRA OBE YENI IFA
PARA MIRARSE CON AWO BENI BOYE Y ALLI LE VIO ESTE IFA Y
AWO AMA NI LORUN SE DIGUSTO MUCHO POR ESTO Y AWO ENI BEFE
NI FA, LE EMPEZO A ADIVINAR TODO LO QUE EL HABIA VENIDO A
SABER Y DESPUES LE PREGUNTO, YO QUIERO SABER CUAL ES EL
DIGUSTO QUE HAY ENTRE SHANGO Y OGGUN, ENTONCES AWO AMA NI
LORUN HIZO EL EBBO Y CUANDO LO FUE A LLEVAR, SOLTO LOS
AKUKO FUN FUN Y SE LO PREGUNTO A EGGUN OBA NI OBA Y EMPEZO
A LIMPIARLO Y DESPUES SE LO UNYEN Y CUANDO EGGUN OBA NI
OBA SE LO OPABA Y CANTABA:

"ABEREKUN GUA YOREO ABEREKUN".

AWO AMA NI LORUN TUVO UNA REVELACION Y ALLI VIO A SHANGO Y

A OGGUN LOS CUALES ERAN MOKEKERE Y SE ESTABAN FAJANDO Y
OGGUN SALIO CORRIENDO Y SE ESCONDIO DESTRAS DE UNA LOMA
MIENTRAS QUE SHANGO SE PUSO UMBO OLORUN GRITANDO A OGGUN
TU ERES UN TRAMPOSO Y UN CHISMOSO Y TODO SE LO CUENTAS A
%PA
LA IYARE OROINA Y TU QUIERES MAS A TU IYARE QUE A TU
BABARE Y ENTONCES SHANGO COMENZO A MANDAR NANARA Y ODUA
ARA PARA ARRIBA DE OGGUN.

OGGUN QUIEN ESTABA ASUSTADO Y SOFOCADO COMENZO A GRITAR A

SU BABA PERO AWO AMA NI LORUN NO SE PODIA ACERCAR A ELLOS
PORQUE SHANGO ESTABA MUY MOLESTO ENTONCES AWO AMA NI LORUN
TUVO QUE VALERSE DE AWO ENE BEYE BOYE IFA QUIEN LE DIJO,
HAY QUE LLAMARA ESHU, ESTE LE CONTESTO, MUY BIEN YO LO
HARE, PERO AWO ENE BEYE BOYE IFA LE DIJO TOMA ESTE AGOGO
PARA QUE INTERVENGA.

CUANDO ESHU LLEGO AWO ENI BEYE BOYE IFA LE DIO A COMER
AWADO NINA, O*I, OTI, YOSI ADIE Y LE CANTO:

"ELEGBA BOBORO BORI BAYE ESHU BOBORO BORI BAYA OGGUN

MAGUA NI LAYE SHANGO BORA KELELE GUAO MA NI LAYE".

Y ELEGBA REPITIENDO EL CANTO SE FUE ACERCANDO DONDE ESTABA

SHANGO Y OGGUN CANTANDO Y CON UNA IGBA EN LA MANO LLENA DE
AILA Y DE EYA TUTO Y CUANDO SHANGO Y OGGUN VIERON ESTO
ENSEGUIDA SE APLACARON Y VINIERON PARA DONDE ESTABA ELEG-
BARA QUIEN LES DIJO. USTEDES TIENEN QUE IR A VER A SU
PADRE AWO AMA NI LOKUN QUIEN ESTA MUY DIGUSTADO CON USTE-
DES OGGUN Y SHSANGO COMIERON ESTO Y DESPUES SALIERON PARA
DONDE ESTABA AWO NI LORUN CUANDO IBAN POR EL CAMINO OGGUN
TOCABA EL AGOGO Y CANTABA:

"BENERI LADE INLE AGUA ORI OGGUN MOGUAYENI OSRISHE BARA-

LEKUN LELE BORALEKU LELE".

AWO AMA NI LORUN ESTABA SENTADO EN LA CASA DE AWO ENI

BEYE BAYE CUANDO ELLOS LEGARON AWO AMA NI LORUN COGIO A
SHANGO Y SE LO SENTO ENLAS PIERNAS Y DIJO: ESTE ES MI HIJO
SHANGO EL QUE MAS ME QUIERE Y POR ESO TENDRAS TODAS LAS
VIRTUDES DEL MUNDO.
 61

OGGUN LE DIJO A AWO AMA NI LORUN YO ME CONVERTIRE EN

HIERRO Y SIN MI EN EL MUNDO NO SE PODRA HACER NADA,
SERVIRE PARA EL TRABAJO Y PARA TODAS LAS COSAS. ENTONCES
AWO AMA NI LORUN DIJO: TO IBAN ESHU Y OGGUN SE VOLVIO
HIERRO.

AWO AMA NI LORUN SE PUSO MUY CONTENTO Y DIJO: USTEDES DOS

SERAN LOS MAS UTILES EN LA TIERRA CUANDO YO VAYA A UNYEN
USTEDES DOS ESTARAN JUNTO A MI Y DESDE HOY TENDRAN QUE
ACABARSE LA TRAGEDIA QUE HAY ENTRE USTEDES DOS. AWO AMA NI
LORUN COGIO EYELE MEYILA Y SE PUSO A UNYEN JUNTO CON OGGUN
Y SHANGO Y NO HUBO MAS GUERRAS ENTRE ELLOS.

%PA
7.- LA VIRTUD DEL ABERIKUNLO.
------------------------

EBBO: OSADIE META, EYELE META, EKU, EYA, AWADO, O*I, ORI,
EFUN, MEDIDA DEL CUERPO DE UN ASHA, OBI, MALAGUIDI
CON ROPA USADA DEL INTERESADA, ASHO DE 9 COLORES,
UNA MUDA DE ROPA USADA, UN PEDAZO DE CARBON VEGETAL,
EWE ABERIKUNLO Y OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION:
UN OSIADIE, UNA EYELE (PARA LOS GUERREROS), UN OSIADIE
PARA EGGUN (PROTECCIONES DEL INTERESADO) CON SUS INGRE-
DIENTES, 2 EYELE PARA KOBORI DEL INTERESADO; UN OSIADIE
CON SUS INGREDIENTES PARA OPARALDO.

DESCRIPCION DEL OPARALDO:

EN MEDIO DEL EBBO CUANDO SE LLEGA AL SEGUNDO TABLERO, AL
LLEGAR A OGBE ROSO SE PORCEDERA A REALIZAR EL OPARALDO
DONDE LA ROPA USADA DEL EBBO SE LE PONE AL INTERESADO Y LA
RIPIARA ENCIMA Y ACTO SEGUIDO SE ESTRELLARA EL OSIADIE EN
EL SUELO, SE LE PASA EL CUCHILLO POR EL CUELLO AL OSIADIE
SIN CORTARLE LA LERI, ESTA OPERACION ES PARA DARLE EYERBA-
LE A LOS PA*OS EN LOS QUE SE HAN PINTADO OTURA NIKO, OSALO
FOBEYO U ODI FUMBO.

DESPUES DE TERMINADO EL OPARALDO SE LE DA EYEBALE A LOS

GUERREROS Y ALEBO Y SE PREGUNTA DONDE VA ESTO, EL OPARAL-
DO VA COLGANDO DE UN ARBOL PREFERIBLEMENTE DE ALAMO.

CUANDO SE TERMINE EL EBBO SE LE DA DE COMER A UN EGGUN

PROTECTOR DE LA PERSONA.

SE PREPARA UNA CAZUELA DE OMIERO DE ABERIKUNLO, ALBAHACA,

PERFUME, OTI, ORI, O*I, EFUN Y POR ORDEN DE ANTIGUEDAD
TODOS LOS PRESENTES SE LAVARAN LA CARA Y EL OBA CANTARA:

"ABERIKUNLO MAREO FOSHEWAO

ABERIKUNLO IKU MAREO FOSHEWAO
ABERIKUNLO ARON MAERO FOSHEWAO".

A CONTINUACION SE COGE LA IKOKO SE RECIA LA CASA, SE

TRAPEA Y EL RESTO SE BOTA PARA LA CALLE. POR ULTIMO EL AWO
 62

LE HARA KOFIBORI AL INTERESADO CON EYELE MEYI Y EL AWO

MANDA A DARSE TRES BA*OS CON EWE ABERIKUNLO DEL CUELLO
HACIA ABAJO.

PATAKIN:

AL PRINCIPIO DE LA CREACION DEL MUNDO TODOS LOS EWE RECI-

BIERON LA GRACIA DE POSEER CADA CUAL SUS PROPIEDADES Y ASI
UNOS SERVIAN PARA CURAR, OTRAS PARA TRABAJOS DE DISTINTAS
CLASES, OTROS EJERCIAN EL PODER DE LA VIDA Y DE LA MUERTE
CON EL EWE OFA (ALAMO) Y ASI DE ESE MODO OLOFIN LE DIO LA
%PA
VIRTUD A CADA CLASE DE EWE.

EN ESTE CAMINO HABIA UN POBLADO EN EL QUE SUS HABITANTES

NO PODIAN VIVIR TRANQUILOS, POR LA CANTIDAD DE EGGUN
DIABOLICOS QUE ALLI HABIAN.

ESTOS A LA CAIDA DEL SOL COMENZABAN A SALIR DE SUS ESCON-

DITES PARA REALIZAR SUS FECHORIAS ENTRE AQUELLOS ATERRADOS
POBLADORES, ESOS ESPIRITUS ERAN DIRIGIDOS POR UNA MUJER
QUE SE DEDICABA A LAS PRACTICAS DE HECHICERIAS Y VIVIA EN
LAS AFUERAS DE AQUEL POBLADO.

LOS HABITANTES CANSADOS DE AQUELLA SITUACION DETERMINARON

IR A CASA DE ORUNMILA PARA QUE ESTE LE INDICARA QUE COSA
TENIAN QUE HACER PARA TERMINAR CON AQUELLA SITUACION
ADVERSA QUE ESTABAN VIVIENDO.

DETERMINARON DESIGNAR A UNO DE ELLOS PARA QUE FUERA EN

REPRESENTACION DE TODOS, PUES HABIAN NOTADO QUE VIVIENDO
ORUNMILA EN AQUEL POBLADO ERA EL UNICO AL QUE LOS ESPIRI-
TUS NO MOLESTABAN Y SALIA A CUALGUER HORA DEL DIA O DE LA
NOCHE SIN SER MOLESTADO.

CUANDO EL DESIGNADO LLEGO A CASA DE ORUNMILA ESTE LE HIZO

OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: TODOS USTEDES TIENEN
QUE HACERSE OPARALDO PARA QUE SE QUITEN LAS MALAS INFLUE-
NECIAS DE LOS ESPIRITUS MALIGNOS.

TAL Y COMO ORUNMILA LES INDICO ASI ELLOS LO HICIERON Y AL

TERMINAR EL EBBO OPARALDO, ORUNMILA LES DIO A CADA UNO DE
ELLOS UN POCO DE OMIERO DE ABERIKUNLO, PARA QUE SE LAVARAN
LA CARA, BRAZOS Y NUCA Y LES DIJO QUE SIEMPRE PROCURARAN
TENER A MANO UNA RAMA DE ABERIKUNLO.

Y DESDE ESE DIA LA TRANQUILIDAD, LA SALUD Y PROSPERIDAD

VOLVIO AQUEL POBLADO POR LA DESTRUCCION DE LOS PODERES
INFERNALES DE EGGUN MALOS Y DE LOS HECHICEROS, PUES AL NO
PODER ESOS EGGUN DESTRUIR AL PUEBLO SE VIRARON CONTRA LA
MUJER QUE LOS DIRIGIA.

8.- ADIBORA ENCUENTRA COMPA*IA.

--------------------------

REZO: OSALO FOBEYO AYANI IFA AWO LODO NI LORUN OSALO

FOBEYO AWO NAYANI AWO OBINI ALELO MOSEWARA NI OSHUN
 63

APETEVI *A*IRE IFA ONI ORUN,TIWA NI OCSHE ERWA

ODUDUA OBA NI AWO NI ALARA OMO NI SHANGO DO DOWA WI
AWENA SOCOMAYO ENI ADODO WARA NI IFA OBINI BELELE
AYONA NI LORUN.

%PA
EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, CHIVO CAPON PARA OSHUN, AGBORAN
OBINI, LERI EYA TUTO (6), LERI EKUTELE (5), EKU,
EYA, AWADO, EKO, O*I, JIO JIO META PARA LIMPIAR A
LA PERSONA Y DARSELO A ELEGBARA, OSIADIE PARA
SHANGO EL CUAL SE LE COCINA CON AMALA ILA Y 2
MAMEYES.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO ADIBORA SE ENCONTRABA DESESPERADO Y PASANDO

TRABAJOS, EL NO TENIA FELICIDAD EN SU CASA Y LA ENCONTRO
EN EL MUNDO, EL ESTABA MAL VESTIDO Y SIN ILUSIONES DE NADA
Y UN DIA SALTO AL CAMINO Y SE ENCONTRO DOS CODORNICES Y
FUE AL RIO Y SE LAS DIO A OSHUN, ALLI HABLO CON ELLA Y
LUEGO COGIO 5 OTASES LAS CUALES PREGUNTO CON OBI Y ELLA LE
DIJO NANIRCO ORUBO, QUEJANDOSE A OSHUN Y ELLA LE DIJO
AGBONENIFA ABORINAWA Y LE ACONSEJO QUE SE PINTARA AWO NI
LODE IFA LOBEYO (CABEZA GRANDE EN IFA). ESTAS PASANDO
TRABAJO POR CAPRICHOSO, ESTAS ABURRIDO EN TU CASA Y NO
TIENES LO QUE QUIERES. EL ALLI NO TENIA CARI*O Y SALIA A
CAMINAR TRASTORNADO POR SUS PREOCUPACIONES Y SE PUSO A
CANTAR:

"SHONSHON LAWA NO SHONSHON LAWA NOI SHONSHON".

HABIA UNA CASA EN LA CUAL VIVIA UNA MUJER EL CUAL ERA

HUERFANA DE PADRE Y ALLI VIVIA EN COMPA*IA DE SU MADRE Y
ELLA TENIA UNA GRAN FE EN OZAIN Y TENIA UN IGBA CON OMI Y
ELLA SE PONIA A CONSULTAR CON ELLA Y TENIA UN BASTON AL
CUAL ELLA SE LE QUEJABA DE QUE ESTABA EN LA VIDA SOLA Y
SIN PADRE.

AWO NI LODE BABA DILOGUN.

DICE IFA MURIO EL PADRE SANTO QUE LA MADRE IYA TORIBI

HARIA UN DIA UNA FIESTA Y QUE ELLA IRIA PERO ELLA NO SABIA
BAILAR.

CUANDO LLEGO EL DIA DE LA FIESTA ELLA SIN SABER BAILAR, SE

PUSO A BAILAR Y ADIBORA SE PUSO A PENSAR VOY A ENCAMINAR
MI VIDA Y COMENZO A RELACIONARSE Y ASI SE ENCONTRO CON AWO
NI LODE Y EL LE DIO UN CONSEJO. ELLA LOS OYO A PESAR SUYO
DONDE EL LE DIJO QUE SE PINTARA Y QUE SIEMPRE ANDUBIERA
BONITA PORQUE SE IBA ENCONTRAR CON ALGUIEN QUE SE IBA A
ENAMORAR DE SU PINTURA, PERO RESULTA QUE AWO NI LODE HIZO
UN JURAMENTO EN EL CUAL ELLA CREYO, PERO ASI Y TODO CON
GRAN TRABAJO YA QUE ELLA LE CONTO SU PROBLEMA Y POR LO QUE
ESTABA PASANDO, NO CREYENDO AUN FUE A CASA DE ORUNMILA Y
ESTE LE TRABAJO SU PENSAMIENTO PERO ADIBORA HABLABA ENTRE
DIENTES ONI ONI EBORA Y ASI ELLA YA PENSABA DISTINTO Y LE
JURO A OSHUN Y A ORUNMILA EL CUMPLIR CON ELLA.

%PA
 64

ADIBORA PUSO SU CORAZON EN ESTO YA QUE ESTABA POR EL MUNDO

PASANDO TRABAJOS PARA AYUDAR A SU MAMA Y ELLA LE DIJO A
AWO NI LODE QUE ELLA QUERIA TENER UN HIJO PARA QUE SI EL
LE FALTARA, TENER UN AMPARO EN LA VIDA.

*A*A OGUI YENYA EGGUN, ESTO ERA UN BASTON AL CUAL ELLA LE

TENIA FE Y QUE LA AYUDO MUCHO Y ELLA DE VEZ EN CUANDO LE
DABA COMIDA Y LO LLAMABA LLANILORUN *A*A IYA BEBE NI LORUN
(HAY QUE DARLE DE COMER AL MUERTO CON OTA KEKE NI ILE
OKUN, OTA KEKE IIE ODO, ATINPONLA, TETENIFA, RAIZ DE
CANUTILLO, RAIZ DE CARDON, RAIZ DE CARDO SANTO, RAIZ DE
TERIO, RA1Z DE AROMA, LIMAYA DE TODAS CLASES, UN ALACRAN,
BIBIJAGUAS Y SI SON DEL CEMENTERIO MUCHO MEJOR, RAIZ Y
CASCARA DE CAIBA. ESTE INSHE NADA MAS COME PALOMA.

LAS OTASES ANTES DE METERLA EN EL INSHE SE LAVARAN CON OMI

ODO Y OMI OKUN Y NO PUEDE FALTAR EN ESTE OUMIERO EWE
ZARGAZO. ESTE INSHE SE FORRA CON CUENTAS DE COLOR AMBAR,
AMARILLAS Y VERDES Y CUANDO SE TERMINA LA PRIMERA COMIDA
ES JUNTO A SHANGO.

9.- EL SECRETO DEL OKPELE.

---------------------

REZO: ORUNMILA AGUORENI IFA OYONI UN SHAWO OLORUN OPELE

ERU IFA OPELE ATASIBONI IFA *A*A ORIRE SISIKODA AWO
IBAROLA OPELE ONI MAGBA INLE SHANGO ERIRI LOYU
OTITO OMAYE NIFA OL OWA ORUNMILA OSALO FOBEYO
ABITILA OLOKU RARE OPELE NISHAWO BABA AGBONIREGUN
ORUNMILA OTITO OPELE ONISHE ONI SHANWO AWO MABI OYO
OGBETUNIA LARA OZAIN AWE YOLO ONINJA AGBA ASHE
MAYENIFA OMO OSALO FOGBEYO LODAFUN OZAIN KAFEREFUN
SHANGO LODAFUN ESHU Y ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, EYELE, APARO, GUIRO AMARGO, BOGBO

ILEKE, BOGBO ASHE, BOGBO IGUI, ERU, EYA, AWADO, OTI,
O*I, ITANA, OBI, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA ONI MAWO INLE, QUE ERA LA TIERRA EN QUE

SHANGO MANDABA, PERO CONFRONTABA PROBLEMAS, PUES EL SE
VALIA DE SU ADIVINO DE CONFIANZA QUE SE LLAMABA OPELE OYU
OTITO MAYE IFA, PERO ESTE A VECES NO QUERIA TRABAJAR PARA
AWO IBAROLA, Y LE DECIA LAS COSAS AL REVES Y ENTONCES LAS
GENTES NO RESOLV1AN NI LAS COSAS NI SUS PROBLEMAS, DONDE
COMENZARON A DUDAR DE AWO IBAROLA.

ESTE ESTABA DESESPERADO Y NO SABIA QUE HACER Y SE PUSO A

CAMINO PARA CASA DE SHANGO DONDE EL IBA CANTANDO:

"AWO IBAROLA OBA IFA WEO SHANGO OLULUO IBA IFA WEO".
%PA
EN ESO SALIO SHANGO A SU ENCUENTRO Y LE DIJO YO SE A QUE
TU VIENES, TU ERES AWO IBAROLA OMO OSALO FOBEYO Y ESTAS
RESENTIDO PUES EL ADIVINO QUE OLOFIN TE DIO EN LA TIERRA
DE ALARA TE ENGA*A Y QUE COMO SALISTES HACE MUCHO TIEMPO
DE ESA TIERRA TE HAS OLVIDADO DEL SECRETO QUE TE DIO AWO
MOBI OYO CUANDO TE ENTREGO TU ADIVINO. ENTONES SHANGO SACO
 65

UN E*I ADIE QUE TENIA MARCADO OSALO FOBEYO Y OGBE

TUANILARA Y LE LIMPIO LA LERI A AWO IBAROLA DONDE EL
CANTABA:

"SHORO SHORO OMODE ALARA ASHEBO ASHEBO LAMINAGADA".

ENTONCES LE DIJO: CON ESTO VE Y LIMPIA A TU ADIVINO Y SE

LO LLEVAS A ELEGBARA QUE EL TE DIRA LO QUE TIENES QUE
HACER.

AWO IBAROLA SE PUSO EN CAMINO Y LLEGO A SU CASA DE NOCHE Y

ALLI LIMPIO A SU ADIVO OKPELE Y LE LLEVO EL E*I ADIE A
ELEGBARA DONDE ESTE LE DIJO VAMOS A CASA DE OZAIN PARA QUE
ESTE TE COMPLETE EL SECRETO Y TUS ADIVINOS NO TE ENGA*EN.

CUANDO SALIERON ELEGBARA LE DIJO A AWO IBAROLA, ROMPE EL

E*I ADIE, EN LA ESQUINA Y LLAMA A ELEGBARA. DESPUES SE
PUSIERON EN CAMINO PARA LA TIERRA DE OZAIN QUE ERA OLOKU-
RAYE DONDE IBAN TOCANDO UN AGOGO Y CANTABAN:

"IBA LELEKUN AWO IBAROLA OZAIN AWANIYI OLOKURAYE OMO

OSALO FOBEYO".

OZAIN LE SALIO AL ENCUENTRO Y AWO IBAROLA LE REZO:

"OZAIN ALERE ELESEKAN PELUKO MEYI SIRAYA ASIRE ESE SARA

LEBRE ELARI. OLIYE OGGUN BEBEOLO ORI PEKE EBBO MADA-
AREO OBISHO OZAIN OIORI IKA AWO. IBAROLA OMO OSALA
FOBEYO".

ENTONCES OZAIN LE DIJO: TIENES QUE IR A PREPARAR EL GRAN

SECRETO DE OKPELE, PARA QUE NUNCA TE ENGA*E Y AWO IBAROLA
SE PUSO EN CAMINO CON OZAIN Y LLEGARON AL PIE DE OPEFA
DONDE HABIA UNA ENREDADERA Y OZAIN COGIO UN GUIRO LARGO DE
LA ENREDADERA Y LE DIJO A AWO IBAROLA: ESTE ES UN SECRETO
SE LLAMA (AWE YOLO), PREPARALO CON EL OKPELE Y A LO QUE TE
QUEDE LE ECHAS EKU, EYA, AWADO, O*I, OTI Y LE DAS JIO JIO
OKAN Y LO DEJAS EN EL MONTE.

AWO IBAROLA PREPARO EL OKPELE Y ENTONCES OZAIN LE DIJO:

COGE TODOS TUS OKPELES Y ENTIERRALOS AL PIE DE OPEFA,
ECHALE EKU, EYA, AWADO, O*I, OTI Y ATARE MERIDILOGUN DONDE
SEGUN IBAROLA IBA ENTERRANDOLO OZAIN IBA CANTANDO:

"OPELE LOYU ESITITO ESE IFA IRE ENISO OTITI NITOSI

ORUMALE IGBA ABONA OSIKA. ABONA IFA IRE OPELE KENIMA
SHERE OPELE KENIMADALE BALE IKU OPELE NIDALE IFA BALELE
%PA
OTITO MAYE IFA".

AHORA LO DEJAS 7 DIAS Y A LOS 7 DIAS LO VIENES A BUSCAR

CON EYELE MEYI A SACARLOS. ASI LO HIZO AWO IBAROLA Y SACO
LOS OKPELES DONDE LE DIO EYELE MEYI DE SU LERI A LOS
OKPELES E IBA CANTANDO:

"OPELE AGUERENI SHAWO MAYE IFA.

OPELE AGUERENI AHAWO".

ENTONCES LLEGO SHANGO CON OZAIN Y LE DIJO: VAMOS A TERMI-

NAR DE CONSAGRARTE EN ESTE SECRETO DONDE OZAIN TRAIA EWE
 66

PARA MI Y LE DJO LAVALOS TODOS CON ESTO Y LLEVALOS A TU

CASA Y ALLI LE DAS ADIE DUN DUN JUNTO A TU IFA.

AWO IBAROLA SE PUSO EN CAMINO Y CUABNDO EN SU CASA ESTABA

DANDOLE DE COMER A SU IFA CON LOS OKPELE, LLEGO SHANGO Y
LE DIJO LO QUE LE FALTABA PARA TENER TODO EL PODER ES EL
INSHE QUE TIENE QUE TENER CADA UNO; ENTONCES AWO IBAROLA
LE DIO AKUARO META A SHANGO JUNTO CON LOS OKPELE Y DESPUES
SHANGO LE DIJO DALE INA HASTA AFOSHE JUNTO CON EWE AYO
DUDU, 3 ESPIGAS DE AWADO, ATARE META, EWE PARA MI Y LO
PONES EN LA PATA IZAQUIERDA Y CON ESO SIEMPRE SE CUMPLI-
RALO QUE DIGA OKPELE.

ENTOCES LE DIJO: CUANDO LOS VAYAS A USAR TIENES QUE PRE-

GUNTAR CUAL DE ELLOS TE SERVIRA EN EL DIA, ESO LO PRE-
GUNTAS A OLORUN Y A TIKANTARI Y LE DICE:

"OPELE UNSHAWO OTITO MAYE IFA OLORUN MABI OYO OPELE IFA
UN SORO".

ENTONCES, VES LA LETRA Y COGES OTRO Y HACES LO MISMO, EL

QUE TENGA MAYOR ES EL QUE OLOFIN NOMBRA PARA QUE TE SIRVA
ESE DIA PUES TU ERES AWO IBAROLA OSALO FOBEYO.

NOTA: DE VEZ EN CUANDO DEBES DE PONER A COMER TUS OKPELES

CONMIGO DIJO SHANGO Y UNO DE ELLOS VIVIRA SIEMPRE
CONMIGO PARA QUE NUNCA MAS ENGA*E A NINGUNO DE LOS
HIJOS DE ORULA Y SU TIERRA SEA PROSPERA.
SOLO USARAS PARA TL EL QUE TE CONSAGRE AWO YOLO ESE
NUNCA TE VA A ENGA*AR.

DESDE ENTONCES LA TIERRA DE ONIMAWA INLE OMO OSALO FOBEYO

COMENZO A TENER PROSPERIDAD Y SEGURIDAD.

%PA
10.- DONDE ABITA (EL DIABLO) COME CON OLOFIN.
---------------------------------------

REZO: OSALO FOBEYO LERI AGUA LELE ABITA ERI UNYEN BOR BORO
OMAYENI BELE BELE OSALO FOBEYO ELEGUA TISHE MOYARE
OUNYEN LERI OBA AGUA BERE LELE ERI ELEGBA FUMI LAYE
BI OMI OUNYEN OLOFIN ELEGUA OBARA NI OSALO FOBEYO
GUELELE, GUELELE LOBYO KUIRI KUI BAYE NI BARA OLOFIN
ELEGBA MOBA TISHE INA OLOFIN KINSHENL ABITA OUNYEN
ABA LERI AGUA NI OLOFIN.

EBBO: LERI AKUKO META UMBEBORO, LERI DE EYA TUTO META

UMBEBORO ABALA KAMA INA MANILA, EWEFA, IGBA CON
BOGBO TENUYEN, AGOGO, BOGBO ASHO MALAGUIDI, BOGBO
ILEKE IGUI, EYELE MARUN (DOS PARA OBATALA), OSIADIE
META FIFESHU, EYELE DUN DUN OKAN, OUNYEN ABITA EKU,
EYA, AWADO, O*I, OTI, ORI, EFUN, ITANA MARUN, OBI
META, OPOLOPO OWO.
 67

NOTA: EL EBBO SE HACE SOBRE LAS DOCE DEL DIA O DESPUES DE

LA ORACION.

PATAKIN:

EN LA TIERRA OMA YENI BELE BELE VIVIA ABITA QUE SE HACIA

PASAR POR UN GRAN PERSONAJE Y TODO EL MUNDO LE TENIA UN
GRAN APRECIO Y SENTIAN UN GRAN RESPETO HACIA EL, AL MISMO
TIEMPO QUELE TENIA GRAN CONSIDERACION PUES TODOS LOS DIAS
EL IBA DONDE OLOFIN A OUNYEN QUIEN SE SENTABA EN LA OTRA
CABECERA.

ELEGBA ERA EL COCINERO DE OLOFIN Y ERA QUIEN SERVIA LA

MESA, DESPUES QUE ABITA SE MARCHABA ELEGBA LE PREGUNTABA A
OLOFIN EL PORQUE ABITA SE PODIA SENTAR A LA OTRA PUNTA DE
LA MESA.

ELEGABA SIEMPRE MIRABA A ABITA CON DISGUSTO Y LE SERVIA LA

COMIDA CON MALAS GANAS Y DE PRISA Y OLOFFN QUIEN LO ESTABA
OBSERVANDO LE DECIA A ELEGBA "KUELE KUELE" Y ELEGBA MIRABA
PARA OLOFIN Y SE HACIA EL QUE NO OIA.

ELEGBA ESTABA PENSANDO EN UNA MALDAD QUE EL QUERIA HACERLE

A ABITA POR LO QUE OLOFIN SIEMPRE LO REQUERIA.

UN DIA ELEGBA SALE A LA CALLE A LAS 12 DEL DIA COGIO

ABALAKANA Y LA ENCENDIO Y EMPEZO A LLAMAR A ABITA CON UNA
EYELE DUN DUN Y CANTANDO Y LLAMANDO A EGGUN A QUIEN LE
DARIA EYELE META PARA BUSCAR LA CONFIRMACION ENTRE EGGUN Y
ABITA, ELEGBA SIEMPRE REPETIA LA MISMA CEREMONIA A ESTA
HORA, PERO ABITA SE MANTENIA ESCONDIDO Y A ESA HORA NO
SALIA A LA CALLE.

%PA
UN DIA ELEGBA COGIO UN E*I ADIE Y A LAS 12 DEL DIA YA
ESTANDO EL E*I ADIE CARGADO LE DIO EYELE DUN DUN Y COMENZO
A TOCAR EL AGOGO Y LE DIO EYEBALE DE EYELE META A EGGUN.
ABITA NO SALIA PERO OBSERVABA Y AL VER AQUELLO SE ASUSTO Y
COMENZO A VER SOMBRA Y SALIO PARA LA CALLE MIENTRAS ELEGBA
CANTABA:

"EGGUN AGUALODEO BAYEKUN ORUN ABANIYE LOGUA EGGUN ABITA

MOGUA NILE OCUORO".

Y ENTONCES SALIERON TODOS LOS EGGUN LOS CUALES CONFUNDIE-

RON A ABITA Y ESTE ENSEGUIDA COGIO ABALAKANA INA Y LA
EYELE DUN DUN Y SE PUSO A BAILAR ALREDEDOR DE LA EYELE Y
DESPUES SE LA COMIO ELEGBA VIENDO A TODOS LOS EGGUN Y
ABITA SOFOCADOS DE SUSTO Y COMENZO A TIRAR AGUA
LIMPIANDOSE CON LA OSIADIE QUE TENIA EN LA MANO Y CANTA-
BA:

"EGGUN BALEKU LODE EGGUN, BOLO UN LODE UN LOLENLO AYEBI

LORUN AWA LOLE AWA LOLE ABIYERU KUN OLORUN EGGUN ABEYE
NI KU OORUN AGUA LODE".

ENTONCES LOS EGGUN SE FUERON RETIRANDO Y ABITA SE FUE

APLACANDO Y ELEGABARA SE DIRIGIO PARA EL ILE DE OLOFIN
 68

DONDE ESTE LE DIJO YO HE VISTO TODO LO QUE TU HAS HECHO

PERO TE VOY A PERDONAR PORQUE TU TAMBIEN PASASTE UN BUEN
SUSTO. TU QUERIAS SABER EL SECRETO POR EL CUAL ES QUE YO
SIENTO A ABITA EN LA CABECERA DE MI MESA A UNYEN PERO NO
TE LO VOY A DECIR.

ABITA SEGUIA VINIENDO A COMER A CASA DE OLOFIN Y ELEGBA LE

SERVIA APARENTEMENTE CONTENTO, PERO OLOFIN COMPRENDIA QUE
NO ERA ASI Y ABITA SE SUPONIA QUE TODO LO QUE ESTABA
OCURRIENDO ERA POR CUENTA DE ELEGBA.

ABITA VENIA CASA DE OLOFIN DISFRAZADO DE DISTINTAS FORMAS

PARA QUE ELEGBA NO LO CONOCIERA. ABITA TENIA LA SOSPECHA
DE ELEGBA PERO NO LO PODIA ACUSAR POR NO TENER PRUEBAS,
ELEGBA HABIA PREPARADO EL E*I ADIE AQUEL DIA. PERO UN DIA
EN QUE ABITA VINO A COMER, A ELEGBA SE LE OLVIDO HACER LA
CEREMONIA DEL E*I ADIE Y CUANDO ABITA LLEGO SE SENTO EN LA
CABECERA COMO DE COSTUMBRE Y OLOFIN EN EL OTRO LADO.

ELEGBA NO PUEDO AGUANTAR MAS Y LE DIJO A OLOFIN, YO HOY

NECESITO QUE USTED ME DIGA LA VERDAD SOBRE EL PORQUE ABITA
SE SIENTA A LA OTRA CABECERA DELANTE DE USTED.

OLOFIN LE DIJO TU VES ESTO QUE ESTA AHI, ES LA REPRESEN-

TACION DE TODO LO MALO QUE HAY EN EL MUNDO YA QUE EL MUNDO
PARA QUE EXISTA TIENE QUE EXISTIR LO BUENO Y LO MALO.

TU ELEGBA POR LA FALTA QUE HAS COMETIDO SERVIRAS PARA LO

BUENO Y TOMALA A PARTIR DE AHORA. TO IBAN ESHU.
%PA
TU LE HICISTES UNA MALDAD A ABITA Y LO QUISISTE CONFUNDIR
CON EGGUN, TU ELEGBA SERVIRAS EN EL MUNDO, HARAS TU PROPIA
VOLUNTAD, CONFECCIONARAS A TODOS LOS QUE VIVAN EN LA
TIERRA EN LO BUENO Y EN LO MALO Y ESTO LO TENDRAS QUE
COMPARTIR CON ABITA Y DESDE HOY YA NO SERAS MAS MI
COCINERO, NI ME SERVIRAS MAS LA MESA, SERE YO QUIEN TE
SIRVA LA COMIDA PARA QUE TU HAGAS MI VOLUNTAD, PORQUE SIN
QUERER TE HE TENIDO QUE DAR PARTE DE MI SECRETO Y OLOFIN
COQIO UNA IGBA, CON BOGBO TENUYEN Y LE DIO A ELEGBA Y
ABITA JUNTOS DESPUES LE ROCIO OTI Y LE ENCENDIO UNA ITANA
Y DIJO: ESTA ITANA REPRESENTA LA VIDA DE MIS HIJOS EN LA
TIERRA Y SEGUN DURE ESTA ITANA ASI SERA DE DURADERA LA
VIDA DE TODOS ELLOS.

11.- DONDE OSALO FOBEYO SE HIZO VERDUGO DE SUS PROPIAS

VICTIMAS./------------------------------------------
--------

REZO: KUTU KUTU INKINES LARIFA ORU ORUN ADIFAFUN ALA*O

NIKI BAKULADO ODUA ORO KI IKU LASHARAWO IPO KERERE-
GUE NILA OFO LERI EBBO IFA ILA KURURU IGUI ORUN
ADIFAYOKO ADIFAFUN ALAWO NISHUBO KOFI OBORI ELEDA
EGGUN EWE AFOMA SHESI OLORUN FIN LORDA FUN ODUDUA
KAFEREFUN EGGUN.

EBBO: EYELE MARUN, AKUKO, UNA TEJA, UNA IGBA DE ISHU CON
UNA IGBA OMI TUTO CON ORI Y KOFIBORI ELEDA.
 69

SUYERE: ORONIKI BAKULADO OSALOBEYO MAYAGARA IRKI IKUE LA

SHEREWA.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO ALA*O RECIBIO EL CARGO QUE LE DIO OLOFIN Y

LO MISMO PODIA ESTAR EN EL CIELO QUE EN LA TIERRA CUANDO
ASI LO DESEARA, PUES ESTE ERA OSALO FOBEYO Y SE*ALABA QUE
LO MISMO VIVE AQUI QUE EN EL OTRO MUNDO.

EN LOS PRIMEROS TIEMPOS ODDUN HACIA EL SERVICIO PARA LOS

VIVOS Y LOS MUERTOS SIMULTANEAMENTE POR NO HABER APARECI-
DO HASTA ENTONCES UN BUEN CORAZON PARA ESTAR AL LADO DE
OLOFIN Y QUE CADA VEZ QUE ODDUN IBA HACER LOS SACRIFICIOS
PROPICITARIOS TENIAN PROBLEMAS PUES LOS EGGUN QUE AMPARA-
BAN A ESAS VICTIMAS SIEMPRE QUEDABAN PENANDO Y HABIA GRAN
REVOLUCION EN EL MUNDO.

ALA*O ERA UN SER DE BUEN CORAZON Y TENIA MUY BUENOS

SENTIMIENTOS PERO A PESAR DE SER ASI LA GENTE ABUSABAN DE
EL Y NO LE PAGABAN LAS HORTALIZAS. POR ESTE MOTIVO CONTRA-
JO DEUDAS QUE TUVO QUE PAGAR DANDO LA SIEMBRA A LAS
PERSONAS QUE NO PAGABAN ASI CON LAS QUE LE ROBABAN, Y TUVO
%PA
QUE VENDER LA FINCA PARA TERMINAR DE PAGAR SUS DEUDAS, Y
SE PUSO A TRABAJAR A LAS ORDENES DEL REY COMO SU VERDUGO Y
EN ESTE TRABAJO SE SINTIO MUY MAL Y FUE A CASA DE ORUNMILA
QUIEN AL VERLE LAS MARCAS DE SU CUERPO ENSEGUIDA RECONO-
CIO A OSALO FOBEYO ENTONCES LE MARCO EBBO PARA SENTARLE
SU EGGUN PROTECTOR, LE ROGO LA LERI Y LE MANDO A PONER EL
EBBO EN ALTO Y AL TERCER DIA DE PRESENTADO AL CIELO POR
LA MA*ANA OLORUN LE DIJO QUE LO LLEVARA AL PIE DE UNA LOMA
Y A LOS TRES DIAS DEBERIA LLEVARLO A UNA MANIGUA, ORUNMI-
LA MATO AL AKUKO Y LAS EYELE EMBARRANDO SU CUERPO CON LA
EYEBALE Y LA LERI DEL AKUKO LA ECHO EN EL EBBO Y EL CUERPO
CON LA IGBA DE ISHU CON EYEBALE LO PUSO TRES DIAS A EGGUN
Y LO MANDO A LLEVAR A LA MANIGUA CON LA ROGACION DE LA
LERI.

CUANDO ALA*O PUSO SU JICARA EN EL MONTE VINO ELEGBA QUE LO

ESTABA MIRANDO Y LE PREGUNTO QUE SI EL SABIA TRATAR CON
IOS EGGUN Y ORISHAS, ALA*O RESPONDIO QUE SI Y ELEGBA LE
PREGUNTABA QUE PORQUE ANDABA EMBARADO EN SANGRE A LO QUE
EL LE DICE QUE SU OFICIO ERA EL DE VERDUGO, ENTONCES
ELEGBA LE DIJO VEN CONMIGO A CASA DE ODUDUWA, DONDE ODUDU-
WA AL VER LAS MARCAS DE SU CUERPO Y LA SANGRE QUE TENIA
PEGADA RECONOCIA A SU OMOFA OSALO FOBEYO Y VIO QUE ERA EL
HOMBRE QUE NECESITABA PARA SOLUCIONAR SU PROBLEMA Y ASI
ENTRO ALA*O EN EL TEMLPO DE ODUDUWA.

ODUDUWA LO ARRODILLO DELANTE DEL SECRETO DE ORUN LALA

DONDE LE QUITA LA ROGACION DE CABEZA Y LA PUSO SOBRE LA
TEJA DE ORUN Y LE DIO DE COMER A EGGUN Y A ORUN Y LE DABAN
ODARA A LA CONSAGRACION DE ALA*O COMO KANDE DE ODUDUWA Y
CON ESO TERMINO EL PROBLEMA DE LOS EGGUNS LOS CUALES
PERTUBABAN LAS CEREMONIAS DE ODUDUWA Y QUEDO OSALO FOBEYO
COMO SACRIFICADOR DE LAS VICTIMAS DE ODUDUWA.

ESTE ES EL MOTIVO POR EL CUAL SE LE DA EYEBALE A LA PERSO-

NA QUE RECIBE ODUDUWA, SE LE CANTA OSALO FOBEYO Y SE LE DA
 70

A LA ROGACION DE LA LERI ENCIMA DE LAS PIEZAS DE ORUN LAS

CUALES SE LLEVAN AL JORO JORO.

EL ELEGBA DE ESTE SIGNO SE LLAMA ESHU ALA*O NIBE.

12.- EL CABALLO.
----------

REZO: OPELE GERE GERE ADIFAFUN OSALO FOBEYO IMBATI UNLO

LOYA UMBAWA ARARA INL@ MONI YAGADA LABELADE INTORI
ESHIN ADIFUN ESHU.

EBBO: UN AKUKO FIFECHU, INSO DE ESHIN , IGUI VARIA YARAO-

KO, ABITI, BOGBO ASHE, BOGBO ILEKE, OPOLOPO OWO.
%PA
PATAKIN:

HABIA UN HOMBRE QUE TENIA UN CABALLO MUY HERMOSO COMO EL

QUE MONTABA OBATALA Y EL, DONDE QUIERA QUE LLEGABA HACIA
ALARDE DE PODER Y DE GRAN SABIDURIA, UN DIA YENDO POR EL
CAMINO SE ENCONTRO A UN MUCHACHO QUE LE QUISO ACONSEJAR LA
FORMA DE CUIDAR SU CABALLO, PERO ESTE LE DIJO, QUE COSA
USTED ME VA A ENSE*AR A MI QUE SOY OSALO FOBEYO. SOY EL
HOMBRE QUE MAS CONOCIMIENTO TIENE EN ESTA COMARCA.

POR ESTE MOTIVO EL MUCHACHO, QUE ERA ELEGBARA, SE DIGUSTO

POR LA FORMA QUE LO TRATO Y DIJO, A ESTE LE PREPARE UNA
TRAMPA PARA ENSE*ARLE QUIEN SOY YO.

UN BUEN DIA OSALO FOBEYO TUVO QUE IR A LA TIERRA ARARA,

SACO SU CABALLO DEL POTRERO Y LO AMARRO A UNA MATA QUE
ESTABA CERCA DE UNA LAGUNA Y HABIA PASTO A SU ALREDEDOR Y
ASI LO DEJO, OSALO FOBEYO FUE PARA EL CAMPO ARARA, Y EL
CABALLO COMO ESTABA AMARRADO FUE DANDO VUELTAS A LA MATA Y
SE FUE APRETANDO. TANTAS FUERON LAS VUELTAS QUE EL CABA-
LLO DIO ALREDEDOR DE AQUELLA MATA QUE LLEGO UN MOMENTO QUE
NO PODIA MOVERSE, Y APENAS RESPIRAR, Y COMO EL NO TENIA
INTELIGENCIA LLEGO EL MOMENTO QYUE SE ESXTRANGULO Y SE
AHOGO.

LAS TI*OSAS COMEZARON A RONDAR EL LUGAR DENUNCIANDO ASI LA

MUERTE DEL CABALLO Y ASI LA GENTE DE AQUEL PUEBLO VIO QUE
ESTE HOMBRE NO SUPO CUIDAR LO SUYO POR ABANDONO Y DESOBE-
DIENTE.

CUANDO EL HOMBRE LLEGO A DONDE ESTABA SU CABALLO VIO TODO

CUANTO HABIA PERDIDO QUE ERA LO QUE MAS APRECIABA POR NO
HABER OIDO CONSEJOS.

13.- EL SECRETO DE LA GUERRA ENTRE OSHUN Y OBA.

-----------------------------------------

PATAKIN:

SHANGO TENIA NUMEROSAS MUJERES A CUYAS CASAS IBA

 71

SUCESIVAMENTE A PASAR LOS DIAS Y LAS NOCHES, PERO AMABA

PARTICULARMENTE A OSHUN QUE SABIA COMPLACERLO CON ADEMA-
NES AMABLES Y TEMPERAMENTO VOLUPTUOSO. ELLA USABA TODAS
LAS ARMAS DE QUE DISPONE LA MUJER BONITA Y COQUETA PARA
RETENER A UN HOMBRE. TODO ESTO EXITABA A SUS COMPA*ERAS Y
UNA SOLA DE ELLAS, OBA VINO UN DIA A PREGUNTARLE CUAL ERA
SU SECRETO QUE LE ASEGURABA LOS FAVORES DE SU ESPOSO
SHANGO.

%PA
OSHUN LE EXPLICO, QUE ERA RETENER A LOS HOMBRES POR EL
ESTOMAGO Y QUE SU SECRETO CONSISTIA EN SERVIRLE SUS
MANJARES FAVORITOS, ALEGANDO QUE SIN MALICIA Y QUE COMO
BUENA COMPA*ERA Y ESPOSA, LA ENSE*ARIA COMO PREPARAR UNA
CIERTA SOPA QUE HARIA MARAVILLA A SHANGO, Y LA INVITO A
REGRESAR ALGUNAS HORAS MAS TARDE.

OBA REGRESO EN EL MOMENTO INDICADO. OSHUN HABIA ANUDADO

ALREDEDOR DE SU CABEZA UN PA*UELO QUE LE ESCONDIA LAS
OREJAS Y HACIA UNA SOPA EN LA QUE NADABAN DOS ZETAS. OSHUN
SE LAS ENSE*O A OBA, DICIENDOLE QUE ERAN SUS OREJAS QUE SE
IAS HABIA CORTADO Y PUESTO EN LA CALDERA, AGREGO DICIENDO
QUE SHANGO ESTARIA ENCANTADO DE ESTA DELICIOSA ATENCION.

EN ESE MISMO INSTANTE APARECIO SHANGO, PROBANDO LA SOPA Y

LA ENCONTRO EN EFECTO EXQUISITA Y SE RETIRO CON OSHUN.

ALQUNOS DIAS DESPUES LLEGO EL TIEMPO EN QUE OBA DEBIA

HACERSE CARGO DE SHANGO Y ELLA PUSO EN PRACTICA LOS
CONSEJOS DE OSHUN; SE CORTO UNA OREJA Y LA HIZO COCINAR EN
UNA SOPA DESTINADAA SHANGO. ESTE NO MOSTRO NINGUN PLACER
AL VER A OBA DESFIGURADA Y CUBIERTA DE SANGRE Y ENCONTRO
REPUGNANTE EL PLATO QUE ELLA LE SERVIA.

OSHUN REQRESO EN ESE INSTANTE, RETIRANDO SU PA*UELO, TENIA

LAS OREJAS INTACTAS, BURLANDOSE DE OBA, ESTA FURIOSA SE
PRECIPITO SOBRE SU RIVAL Y HUBO UNA BATALLA ENTRE AMBAS.

SHANGO MONTO EL COLERA Y ECHO FUEGO POR LA BOCA PERO NO

CONTRA LAS MUJERES, QUE ASUSTADAS HUYERON Y SE
TRANSFORMARON EN DOS RIOS QUEHOY LLEVAN SU NOMBRE.

AL CRUZAR EL RIO OSHUN NO SE DEBE PRONUNCIAR EL OBA, SI NO

ESTA FURIOSA LO AHOGA INMEDIATAMENTE, RECIPROCAMNETE NO SE
DEBE HABLAR DE OSHUN AL PASAR EL RIO DE OBA. ESTOS DOS
RIOS DESEMBOCAN EL UNO DEL OTRO EN SU CONFLUENCIA, LAS
AGUAS SON EXTREMADAMENTE AGITADAS Y SE ENTRECORTAN FURIO-
SAMENTE EN RECUERDO DE SU PASADA AVENTURA.

14.- CAMINO DONDE NACIO EL AFEITE A LA MITAD DE LA CABEZA

PARA EL IGBODUN DE ORISHA./-------------------------
------------------------

PATAKIN:
 72

EN LA TIERRA DE ASHANTI, HACE MUCHOS A*OS, VIVIA UN REY

LLAMADO AKANABA (AGGAYU), EL CUAL TENIA MUCHAS MUJERES E
HIJOS, PERO ENTRE ELLOS, HABIA UN VARON LLAMADO ABAN, EL
CUAL ERA UN VIAJANTE QUE LE GUSTABA ANDAR POR LOS BOSQUES.

%PA
UN DIA, PASEANDO POR UN BOSQUE FUE MUERTO POR EQUIVOCA-
CIDN DE UN GUERRERO DE SU PADRE LLAMADO ALI*O EL CUAL ERA
OLUO EN TIERRA MINA, ALI*O SE HIZO UN OSODE DONDE SE VIO
ESTE IFA, EL CUAL LE MANDO A ECHAR EL CADAVER DEL PRINCIPE
EN UN SACO Y LLEVARLO A LA PUERTA DEL HARON DE AKANABA,
ECHAR UN POCO DE MIEL A LA PUERTA Y PONER EL BULTO, ASI LO
HIZO ALI*O Y SE MARCHO.

EN ESO AKANABA SINTIO LOS PASOS DE ALI*O PERO COMO ERA DE

NOCHE NO PUDO VERLO, SOLO VIO EL BULTO DE LA FIGURA DE UN
HOMBRE Y COGIENDO SU AZAGAYA LA LANZO CON FUERZA SOBRE EL
BULTO DICIENDO, QUIEN SE ATREVE A ENTRAR POR LA NOCHE EN
CASA DE LAS MUJERES DE UN REY TAN GRANDE COMO YO.

EL BULTO DEL GOLPE CAYO EN LA PUERTA ETRAVEZADO POR LA

TERRIBLE AZAGAYA. A LA MA*ANA SIGUIENTE EL REY EN PERSONA
BAJO A VER A QUIEN HABIA MATADO Y VIO CON HORROR QUE ERA
SU PROPIO HIJO, EL COMENZO A LAMENTARSE: INFELIZ DE MI, HE
MATADO A MI HIJO FAVORITO.

ENTONCES TODAS LAS GENTES DE ESA TIERRA DECIA: AKANABA HA

MATADO A SU HIJO ABAN YA NADIE ESTA SEGURO DE SU VIDA.

EN LA CIUDAD HABIA UN MUCHACHO LLAMADO AFELU (ELEGBARA)

QUE LE DIJO AKANABA ESCUCHA, NO HAS SIDO TU EL QUE HAS
MATADO A TU HIJO, OTRO LO HA MATADO, Y LO DESMOSTRARE
PERO ANTES TIENES QUE METER TUS ARMAS EN EL RIO DURANTE 9
DIAS PARA PURIFICARLAS, CUANDO LAS SAQUEN TE DIRE COMO
ENCONTRAR AL ASEINO DE TU HIJO.

ASI LO HIZO EL REY, ENTONCES AFELU SACO UNA NAVAJA, LE

ECHO YEFA RASO Y LA LANZO AL AIRE. EN*ONCES ESTA VOLO POR
LOS AIRES HASTA EL PALACIO DE AKANABA, ALLI LE AFEITO LA
CABEZA EN LA PARTE IZQUIERDA A TODOS SUS HIJOS VARONES,
ENTONCES TODOS TUVIERON QUE IR AL SALON Y AFELU DIJO, QUE
AQUEL QUE TENGA LA MITAD DE LA CABEZA AFEITADA ERA EL
ASESINO DE SU HIJO, PERO TREMENDA SORPRESA SE LLEVO CUAN-
DO MANDO A QUITARSE LOS GORROS A TODOS LOS PRESENTES Y
OBSERVO QUE TODOS TENIAN LA PARTE IZQUIERDA DE LA CABEZA
AFEITADA HASTA EL PROPIO AKANABA; ENTONCES AFELU SACO LA
NAVAJA LE ECHO YOFA Y POR LA NOCHE LE REZO Y LA LANZO AL
AIRE, ESTA VEZ VOLO HASTA ALI*O Y LE AFEITO LA MITAD
DERECHA DE LA LERI, ESTE COGIO LA NAVAJA LE ECHO YEFO Y LA
LANZO AL AIRE. ESTA VOLO HASTA EL PALACIO DE AKANABA LE
AFEITO LA CABEZA DE ESTE Y DE TODOS SUS HIJOS.

EL TERCER DIA SE REUNIERON TODOS Y AFELU MANDO A QUITARSE

A TODOS SUS GORROS, FUE UNA SORPRESA GRANDISIMA CUANDO
VIERON TODAS LAS CABEZAS AFEITADAS.

ENTONCES AKANABA DIJO, NO HAGAS MAS PRUEBAS AHORA YO ESTOY

SEGURO DE QUE YO NO MATE A MI HIJO CUANDO LANCE LA AZAGUA-
YA YA ESTABA MUERTO, SI SIGUES HACIENDO ESTAS PRUEBAS
%PA
 73

ACABAREMOS CON TODOS, POR ESO MI ORDEN ES QUE DESDE ESTE

DIA AL CONSAGRASE LOS REYES DE MI CASA EL PRIMER DIA SE
AFEITE LA MITAD DE IZQUIERDA Y AL TERCER DIA SE AFEITE LA
MITAD DERECHA Y SE CORONEN CON SAMI.

NOTA: AQUI NACE EL PORQUE A AGGAYU Y A AZOJUANO CUANDO SE

HACEN DIRECTO, SE LES AFEITA EL PRIMER DIA, LA
MITAD IZQUIERDA Y AL TERCER DIA (DE ITA) LA MITAD
DERECHA DE LA LERI; EL TERCER DIA LO AFEITA EL
BABALAWO, ESTO ES USUAL EN LOS ARARA PORQUE LOS
OLUOS SON LOS QUE HACEN EL ITA.

15.- EL CAMINO DE AWO MOSAWERE.

-------------------------

REZO: OSALO FOBEYO LAMINAGADA AGBA OMAYERE ORENISHE ABENI-

KU ORESHO WA OKURI BURUKU INI BAINU OMO OMANIFA
ADAJUN ORUN BEBE ORE IKU AWO ORE KOYA OBA NISHORO
SHANGO OSHE ORE ESHU KOSINI KASHORO ORE MANISHE
NIOKOILE NI EGGUN TANISHORO ENIFA OMO LONA OSIKU
EGGUN NIYELOKO OLOSHONO BALENDE IFA ENI ASIEKEBE
OLOKO OGU MOSAWERE AWO OSA LAFOBEYO ADIFAFUN ORUNMI-
LA.

EBBO: AUKO JABADO, ETU, EYELE DILOGUN, EWE OKIKAN, EWE

ATORI, ZARGAZO, BOGBO ASHO, ITANA, OBI, OTI, O*I,
EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA ADAJUN ORUN VIVIA AWO MOSAWERE, EL ERA UN

HOMBRE MUY VIOLENTO Y MUCHAS VECES SE DESCUIDABA DE LO QUE
SHANGO Y ORUNMILA LE DECIAN Y TENIA MUCHOS PROBLEMAS CON
LAS GENTES DE AQUELLAS TIERRAS POR LO QUE MUCHOS CREIAN
QUE EL NO ESTABA BIEN DE SU CABEZA, HASTA QUE UN DIA TUVO
UN PROBLEMA CON UN HOMBRE Y AWO MOSAWERE LO MATO.

AWO MOSAWERE ESCAPO PARA CASA DE UN AMIGO AWO OREKUYA QUE

VIVIA EN AQUELLA TIERRA, PERO ERA DIFERENTE A AWO MOSAWE-
RE. EL HOMBRE ERA AMIGO DEL OBA AWO OREKUYA LE HIZO OSODE
A AWO MOSAWERE Y LE VIO OSALO FOBEYO Y LE DIJO VAMOS A
HACERTE UNA CEREMONIA PARA QUE PUEDAS ESCAPAR DE LA JUSTI-
CIA, PERO PRIMERO VAMOS A ENTERRARLO Y TAPARLO BIEN, VAMOS
A VER A SHANGO PARA QUE EL TE AYUDE EN ESO, Y SE PUSIERON
EN CAMINO CON UN AKUKO JABADO Y EYELE Y IBAN CANTANDO:

"AWO MOSAWERE MAKOSO SHANGO OLPI ORE MI".

EN EL CAMINO SE ENCONTRARON CON ELEGBARA QUE ESTABA CON-

VERSANDO CON SHANGO AL PIE DE IKI OKIKAN (JOBO) Y CUANDO
LLEGARON ESTABA LLOVIENDO, COGIERON UNA IGBA DE OYOURO Y
%PA
SE LA DIERON A SHANGO Y OTRA CON OPOLOPO EPO A ELEGBA Y LE
DIERON EYELE A LOS DOS, DESPUES SHANGO LE DIO DE SU IGBA A
ELEGBA Y ESTE LE DIO DE LA DE EL A SHANGO, SHANGO COGIO
E*I DE LA EYELE QUE TENIA ESCRITO OSALO FOBEYO Y SE LA
PASO POR LA LERI Y LE CANTABA:
 74

"OMO SHAWERE SHORO OMODE ALARA OSA LOFOBEYO LAMINAGADA".

Y LE DIJO: AHORA VETE A VER AL REY. CUANDO IBAN POR EL

CAMINO AWO OREKUYA PREGUNTO, QUIEN ES MAS GRANDE TU MADRE
O TU MEJOR AMGIGO?; ENTONCES EL CONTESTO SIN VACILAR: MI
MADRE. AWO OREKUYA LE PREGUNTO ENTONCES: TU NO LE CONTASTE
A TU MADRE LO SUCEDIDO?. AWO MOSAWERE LE CONTESTO, NO, AWO
MOREKUYA LE DIJO VE A VERLA Y CUENTALE LO SUCEDIDO.

ESTA AL SABER LOS HECHOS SE ASUSTO MUCHO Y FUE CORRIENDO A

VER AL OBA; EN VEZ DE AYUDARLO, EL REY MANDO A ENCERRAR A
AWO MOSAWERE. ESTE AL VERSE EN TAL SITUACION EMPEZO A
LLORAR Y SE ACORDO DE SU AMIGO AWO OREKUYA Y COMENZO A
LLAMAR A ELEGBA Y A SHANGO:

"ELEGBA AKO LADE MOKUO, SHANGO ABO DEWA MOKUO LAMPE

ELEGBA ORI KOMOYU LAMPE SHANGO ORENI".

ENTONCES ELEGBA LE DIJO, YO TE VOY A SACAR DC AQUI, PERO

YA SABES QUE UN AMIGO FIEL, AUNQUE ES MUY RARO ENCON-
TRARLO, ES MAS GRANDE QUE LA MISMA MADRE Y TU AMIGO FIEL
ES SHANGO Y ORUNMILA. ENTONCES ELEGBA LO BA*O CON EWE AU,
ARAGBA Y OPOLOPO OTI Y LO SACO DE ELEGBA. AWO MOSAWERE Y
ELEGBA FUERON PARA LA CASA DE AWO OREKUYA Y ESTE LE HIZO
NUEVAMENTE OSODE Y LE VIO OSALO FOBEYO Y LE DIJO: TODO
ESTO QUE TIENES ES UN EGGUN QUE TE PERSIGUE, TU CREIAS QUE
PODIAS TENER TAPADA LA MUERTE DE AQUEL HOMBRE, PERO LA
SOMBRA DE EGGUN SIEMPRE VA A ESTAR ENCIMA DE TI, ENTONCES
COGIO UNA IGBA Y LE UNTO EPO LE ESCRIBIO OSALO FOBEYO LE
ECHO OMI ORUN Y LE PUSO DENTRO UN PALITO DE EWE ATARE
DESPUES DE HACERLE SARAYEYE CON EL ESCRIBIO OSALO FOBEYO
EN LA TIERRA Y LO CUBRIO CON EWE AKIKAN Y EMPEZO A LIM-
PIARLO CANTANDO:

"SARAYEYE LAMINAGA YENYERE IKU OPARALDO EGGUN SAREYEYE

LONA".

ENTONCES OPA AL AKUKO Y LE DIO EYEBALE A LA IGBA Y AL EWE

SIN MIRAR EL SIGNO , DESPUES COGIO LA IGBA, EL EWE, EL
AKUKO Y LO LLEVO A ELESE OPE DONDE LLAMO A SHANGO:

"SHANGO AKUEYEMEDE ADAJUN ORUN LAYE".

EN ESO LLEGO SHANGO Y LE DIJO PARA QUE PUEDAS VIVIR CON

TRANQUILIDAD TE VOY A JURAR CON TU GRAN SECRETO "BEBE ORE
IKU" Y ASI NUNCA MAS TE PODRAN DESTRUIR TODOS LOS ARAYES
QUE TE RODEAN.
%PA
SECRETO DE BEBE ORE IKU:
-----------------------
IKOKO KEKE CON TAPA Y NUEVE HUECOS, AFOSHE DE 21 IGUI,
GUNUGUN DE EGGUN LERI, 7 MATES, 7 GUACALOTES, OYU MALU,
RASPADURA DE LOS CAYOS DE LOS PIES, LERI Y ELESE MERIN DE
BOGBO KEKE, ATITAN ENTRADA DE LA PUERTA Y DE LOS LADOS DE
ILE IKU, ATITAN DE TRES OSIDEO OBINI, LA OBINI DEBE TENER
60 A*OS, ATITAN DE TRES OSIDEO OKUNI, UN ALACRAN, UNA OTA
ILE YANZAN, OMI, ADA ELESE EGUN, EKU, EYA, EPO, AWADO,
ORI, OFUN, OTI.

SE HACE OMIERO COM EWE SHEWEREKUEKUE, ATORI, ALMENDRA,

 75

HOJA O PALO DE COCUYO, SE LAVA LA IKOKE CON EL OMIERO,

DESPUES SE SACA Y SE LE PONE OSALO FOBEYO, DESPUES LA LERI
Y ELESE MERIN OLOGBO, SE LE ECHA LA OMIJADA, LERI DE
EGGUN, LA OTA DE ILE YEWA Y TODO LO DEMAS, SE ECHAN LOS
OKEYERE DE TODOS LOS ENEMIGOS HECHOS CENIZAS, DESPUES LAS
TIERRAS, ANTES DE CERRARLA SE LE DA UNA AYAKUA DESPUES
ETU, SE ECHAN LAS LERI DENTRO, ESTO SE MONTA AL PIE DE
OZAIN Y SE LE DA AKUKO PARA QUE LO ENTIERREN AL PIE DE
ARAGBA.

16.- LOS SENOS.

---------

(EL CAMINO DONDE SE MAMARON POR PRIMERA VEZ LOS PEZONES).

REZO: ADIFAFUN MAMU IYACLE AYUN ERUBO AHERENI SOKUN MAYE

KEBU BULELE MAFEREFUN OBAKOKO SILE OZAIN ABEINSHAWE
RE ABABIYE OSA LOFUBEYO AWO ODARA MAMI INLE ELEGBA
KOSHEDA EPAROYO.

EBBO: AKUKO, CINCO EYELE, UN GUIRO, AJARO MEYI, ILEKE

BOGBO ORISHA, CINCO IKORDIE, CINCO JUJU DE DISTIN-
TAS AVES, BOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

POR ESTE CAMINO, EN LA TIERRA EMU ILE VIVIA IYA ILE LA

CUAL ERA UNA BELLA MUJER QUE TENIA UNOS SENOS QUE PARECIAN
JOYAS, TODOS LOS HOMBRE DESEABAN TENER LA DICBA DE CASARSE
CON ELLA, PERO ELLA ERA FRIGIDA Y NO TENIA SENSACIONES,
POR LO TANTO NO LE INTERESABA NINGUNO DE LOS HOMBRES QUE
LA PRETENDIAN, AUNQUE ENTRE ELLOS HABIAN GRANDES GUERREROS
Y REYES. ELLA DIRIGIA SU REINO CON LA MISMA FUERZA QUE UN
HOMBRE Y TODO EL MUNDO LLORABA POR ESTA SITUACION, AL VER
QUE AQUELLA GRAN BELLEZA ERA DURA Y FRIA COMO UNA ROCA.
EN AQUELLOS TIEMPOS, ATRAIDO POR LA NOTICIA DE UNA REINA
DE TAN SINGULAR BELLEZA Y CARACTER, LLEGO UN DIA UN PERSO-
NAJE QUE ERA OLUO OZAIN HIJO DE OBAKOSO, EL CUAL SE
LLAMABA OSA SHEWERE, ESTE CUANDO LLEGO A ESA TIERRA Y VIO
%PA
LA INFINITA BELLEZA DE AQUELLA MUJER DE LA CUAL NO SE
HABIA HABLADO LO SUFICIENTEMENTE Y QUE TENIA LOS SENOS MAS
PERFECTOS QUE PUDIERAN VERSE EN LA TIERRA.

OSA SHEWERE SINTIO DESEOS DE CASARSE CON ELLA, PERO AL VER

QUE ELLA NO HACIA CASO A NADIE DECIDIO LLAMAR A SU PADRE
OZAIN PARA QUE LO AYUDARA, HIZO UNA OBRA QUE DEJO ASOMBRA-
DO A TODO EL MUNDO Y SU FAMA DE ADIVINO LLEGO A OIDOS DE
ELLA.

ELLA PREPARABA UNA EXPEDICION PARA IR A OTRA TIERRA A

CONQUISTARLA Y ENTONCES LLAMO A AQUEL INDIVIDUO PARA VER
SI SU EXPEDICION TENIA EXITO.

CUANDO EL LA MIRO LE SALIO OSALO FOBEYO Y LE DIJO QUE PARA

TRIUNFAR TENIA QUE HACERLE HOMENAJE A SHANGO, ELEGBA Y
OSAIN, Y LA REINA QUE NO ERA ADICTA A LOS ORISHAS SINO A
EGGUN QUE ERA SU UNICO ACOMPA*ANTE NO HIZO EL EBBO Y PRE-
 76

PARO SU EJERCITO PARA SALIR PARA LA CONQUISTA. ELLA ACOS-

TUMBRABA COMBATIR CON EL PECHO DESNUDO Y CUANDO PREPARO LA
SALIDA, POR VIRTUD DE OZAIN LLEGO UN INSECTO Y LE PICO LOS
SENOS.

ENTONCES ELLA ANTE EL ESTADO DE GRAVEDAD EN QUE SE ENCON-

TRABA A CONSECUENCIAS DE LA PICADA, DECIDIO HACER TODO LO
ORIENTADO POR ORUNMILA. SHEWERE SE ECHO EN EL EMU ASHE SE
PARO FRENTE A EMU MEYI Y LE REZO A OSALO FOBEYO Y CUANDO
COMENZO A MAMU EMU MEYI DE IYA ILE POR ASHE DE OLOFIN Y DE
OZAIN AQUELLOS MANCHONES SE SANARON Y SE CONVIRTIERON EN
LO QUE SON HOY EN DIA LOS PEZONES. IYA ILE SINTIO ENTONCES
UNA SENSACION DE PLACER QUE NUNCA ANTES HABIA
EXPERIMENTADO Y QUEDO SU FRIGIDEZ ROTA POR AQUEL HECHIZO
DE OZAIN, DESPUES DE AQUELLO REALIZARON OFIKALE TRUPON,
SHEWERE CON IYA ILE POR LA CUAL SE CASARON Y COMPARTIERON
SU REINO, LA GRAN SENSACION AMOROSA Y A LA VEZ MATERNA
PARA LOGRAR EL COMIENZO DEL AMOR.

17.- LA JICOTEA Y EL VENADO.

----------------------

PATAKIN:

AQUI FUE DONDE EL VENADO ESTABA ENORGULLECIDO POR SUS

LINDO CUERNO Y SU BONITO CUERPO, PORQUE EL ERA EL QUE MAS
CORRIA, Y POR ESTA CAUSA SIEMPRE SOFOCABA AL SAPO, AL
ELEFANTE Y A LA JICOTEA, DICIENDOLE AL SAPO, QUE COMO ERA
POSIBLE QUE EN VEZ DE CAMINAR, SALTABA; AL ELEFANTE LE
DECIA QUE COMO ERA POSIBLE QUE SIENDO TAN GRANDE NO PODIA
CORRER, Y A LA JITCOTEA LE DECIA OTRO TANTO.

%PA
LA JICOTEA, YA CANSADA FUE DONDE ORUNMILA QUE LE VIO ESTE
IF Y LE MAMNDO A QUE HICIERA EBBO, QUE LO LLEVARA AL RIO Y
QUE SE LO ENTREGARA A OSHUN Y LE DIJO QUE BUSCARA A TRES
DE SU FAMILIA Y ESTA ASI LO HIZO, Y LE MANDO A QUE
CONCERTARA UNA CARRERA CON CON EL VENADO Y QUE ELLAS TRES
SE REPARTIERAN EL CAMINO PONIENDOSE UNA A LA MITAD, LA
OTRA EN LA META Y LA OTRA AL COMIENZO, Y QUE CUANDO
ARRANCARA QUE SE QUEDARA LA PRIMERA ALLI. ENTONCES LA DEL
MEDIO CUANDO VIERA SALIR AL VENADO LE DIJERA: "COMPAY YA
ESTOY AQUI, Y QUE CUANDO EL SIGUIERA CORRIENDO QUE ELLA SE
ESCONDIERA, Y CUANDO EL LEGARA A LA META SE ENCONTRARIA A
LA OTRA CON LA BANDERA. ENTONCES CUANDO VOLVIERA DEBERIAN
REALIZAR LA MISMA OPERACION. DE ESTA MANERA LO HICIERON
VENCIENDO LA JICOTEAS GRACIAS AL CONSEJO SEGUIDO POR
ELLAS, Y DERROTANDO ASI AL VENADO QUE MAS TARDE CAYO
VENCIDO Y MUERTO PUES YA SE HABIA REVENTADO DE TANTAS
CARRERAS.

18.- OBA KALOBA.

----------

REZO: ENIRU OMODE KEKE SHANGO, ADE OBA OSODENI IFA OSALO
 77

FOBEYO OBA TIMPA EMBAYE KAFEREFUN ORUNMILA, ADIFA-

FUN OBA KEREBA.

EBBO: EFUN, ABO, AKUKO, ADIE, AYAPA, IBIN, EYELE, ORI,

ETU, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EN EL REINO DE KOSO UN REY LLAMADO EMIRU

QUIEN TENIA FAMA EN TODAS LAS TIERRAS YORUBAS ASI COMO
PODER Y OWO (DINERO).

SHANGO PARA PROBAR A ESTE REY SE TRANSFORMO EN UN NI*ITO Y

FUE A VER AL OBA QUIEN SE ENCONTRABA SENTADO EN EL TRONO.
CEDEME EL REINO LE DIJO SHANGO PUES YO SOY EL REY DE TODOS
LOS CREADOS.

EMIRU LLAMO A TODOS EN EL PUEBLO Y LE DIJO: ESTE NI*ITO ME

PIDE QUE LO DEJE EN EL TRONO PERO AQUI NADIE LO CONOCE; EL
REY LE DIJO ENTONCES A SUS HOMBRES QUE LO MATARAN Y LO
TIRARAN AL RIO. CUANDO ESTOS VOLVIERON DE CUMPLIR SU
MISION EL MOKEKERE ESTABA DE NUEVO SENTADO EN EL TRONO;
LOS HOMBRES ENTONCES LO MATARON DE NUEVO PERO EL NI*O
REGRESO. EL REY ENTONCES DIJO: SI YO LO HAGO MATAR POR LAS
MUJERES, PUEDE SER QUE NO REGRESE MAS. EL NI*O QUE ENTEN-
DIO LO QUE EL REY HABIA DICHO, SE PUSO A SALTAR Y A HACER
MILAGROS, LAS OBINI LO PERSEGUIAN, EL VE UN HUECO GRANDE Y
LO SALTA, SE SUBE A UNA MATA DE CEIBA, SALTA SOBRE LOS
ARBOLES Y DE PRONTO APARECE MUERTO COLGADO DE UNA SOGA
%PA
ATADO A UN GAJO DE CEIBA.

LAS OBINI CUANDO REGRESAN AL PALACIO LE CUENTAN AL REY QUE

EL MOKEKERE ESTABA CALLADO Y COLGADO; EL MILAGRO NO PUDO
SER ASI DIJO EL REY. ACTO SEGUIDO SE HIZO OSODE, SALIENDO
OSALO FOBEYO, DONDE IFA LE MARCO EBBO (EL DE ARRIBA) Y QUE
LO LLEVARA AL PIE DE ARAGBA DONDE ESTABA COLGADO EL MOKE-
KERE. EL REY LE DIJO A UN SUBDITO QUE CAVARA UNA FOSA
DEBAJO DEL CUERPO DEL NI*O COLGADO Y QUE DESPUES CORTARA
LA SOGA.

ASI LO HICIERON Y CUANDO EL NI*O CAYO LO HIZO SANO Y

SALVO. TODO EL MUNDO HUYO MENOS EMIRU QUE LE DIJO A SHAN-
GO, YO SE QUE TU ERES DE OBAKOSO, VE Y OCUPA MI TRONO A LO
QUE SHANGO LE CONTESTO: TU SERAS DE AHORA EN ADELANTE OBA
KALOBA EL REY QUE CUBRE Y GUARDA EL SECRETO DE SHANGO.

SECRETO DE OBA KALOBA:

---------------------
ESTE ES EL GUARDIAN DE SHANGO; NO ES ORISHA SINO UN GUAR-
DIAN DE LA CORTE DE ALAFIN DE OYO. SE FABRICA UN MU*ECO DE
CEDRO EL CUAL VA SOBRE UNA CALABAZA TALLADA TAMBIEN EN
MADERA; EL MU*ECO LLEVA UN HUECO EN LA CABEZA Y SE CARGA
CON: LERI DE MALU, DE ABO, AKUKO, ADIE, AYAPA, DE ALUKO
(GALLERETA), DE ETU DE EYELE, EKU, EPO, ORI, IBIN, UN
PEDAZO DE ORO, COLMILLO DE LEOPARDO, RAIZ DE PALMA, CEIBA,
ORTIGUERA, KOLA, OSUN, ERU, OBI, OROBOSOLO, ATARE, O*I.

ESTO SE LLEVA A CONSAGRAR AL PIE DE LA CEIBA Y ALLI SE

ABRE UN HUECO, AL LADO SE PONE A SHANGO Y AL OTRO LADO DEL
 78

MU*ECO SE MOYURBA Y DEPUES SE LLAMA CANTANDO:

"LERI MARU OBA KALOBA ATE OBAYRE ARAYE ALAFIN".

(EL MUNDO SIN OBA KALOBA NO SE PUEDE SENTAR EN EL TRONO
DE ALAFIN).

19.- PORQUE ES NECESARIO LO BUENO Y LO MALO.

--------------------------------------

REZO: ADIFAFUN ORUNMILA ORIBAWA OLOFIN OMO LAYE OMORISHA

ODARA ENI GBOGBO OMO OMOFA GBOGBO OMORISHA ODARA
ANI MAYESUN KOBAWA OLOGBO TOSHE MOYEUN ABITA OGUE-
DAY AYA INA ABITA GBOGBO OMOFA I*A OBARA LOWA
ESUELOTE KABA OPO TELINSHE ERURU EGGUN ORUN INSHE
OPO INA KAFEREFUN ABITA LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: OLOGBO, AKUKO DUN DUN, EYELE DUN DUN, OSIADIE DUN
DUN, EKU, EYA, AWADO, OTI, O*I, EPO, OBI, ITANA,
ASHO DUN DUN, GBOGBO IGUI, GBOGBO ILEKE, GBOGBO
EWE, OPOLOPO OWO.

%PA
NOTA: EN ESTE IFA SE LE DA GATO A ABITA, ADEMAS DE DARLE
EYELE DUN DUN, PONIENDO A COMER A ELEGBA JUNTO CON
ABITA. LA COMIDA PREFERIDA DE ABITA OLOGBO TOSHE
(LA ONZA) PERO COMO EN CUBA NO HAY SE LE DA OLOGBO
(GATO).
EL OSIADIE ES PARA OPARALDO.

EN ESTE IFA NACIO QUE A LOS HUMANOS EL BABALAWO NO PUEDE

REMEDIARLE SUS MALES DE UN SOLO GOLPE PORQUE NO SE LO
AGRADECEN.

PATAKIN:

EN LA TIERRA DE YAYA OKUN INLE VIVIA ORUNMILA Y GBOGBO

ORISHAS, LOS CUALES TENIAN TRABAJO Y COMIDA PARA DARLE A
TODOS SUS HIJOS, YA QUE TODOS LOS SERES HUMANOS DE AQUELLA
TIERRA Y TODAS LAS COLINDANTES IBAN SIEMPRE A CASA DE
ORUNMILA QUE SE LLAMABA ORIBAWA AWO Y EL LES VEIA SUS
PROBLEMAS Y LES MANDABA A DAR DE COMER A GBOGBO ORISHAS Y
ASI SIEMPRE TENIAN COMIDA TODOS LOS OMOFA Y OMORIHAS.

EN LA TIERRA YAYA OKUN INLE VIVIAN TAMBIEN ABITA Y OGUE-

DAY, LOS CUALES EN SU AFAN DE TENER SUCUMBIDA A ESA TIERRA
ENVOLVIAN EN SU SOMBRA A TODOS LOS SERES HUMANOS Y LOS
MANTENIAN EN GRANDES APRIETOS Y DISGUSTOS, DONDE ELLOS
TENIAN SUS HIJOS QUE SE LLAMABAN OMOLOGU Y ESTOS
ALIMENTABAN A ABITA Y A OGUEDAY CON EYERBALE DE GBOGBO QUE
OTOKU EN LAS GRANDES GUERRAS Y PLEITOS QUE SE SUCEDIAN EN
AQUELLA TIERRA Y ASI SIEMPRE ESTABA EL MAL ANDANDO DONDE
LOS OMOLOGU CANTABAN DELANTE DE SU SECRETO:

"ABITA BORO BORO NILAYE OGUEDAY BORO BORO NILAYE OLOGBO-

TOSHE BORO BORO NILAYE EKUN BORO BORO NILAYE KONEUN
BORO BORO NILAYE".

DONDE ENTONCES SE FORMABA LA GUERRA Y LA ENVIDIA AUN ENTRE

 79

PADRES E HIJOS.

UN DIA ORIBAWA AWO LE PIDIO AYUDA A OLOFIN Y A ORUN PARA

ACABAR CON AQUELLAS COSAS TAN MALAS EN LA TIERRA Y EL
REUNIO A GBOGBO ORISHAS Y ENTONCES ACORDARON QUE A CADA
UNO DE LOS QUE SE FUERAN A VER CON ORUNMILA, JURARLOS EN
LOS SECRETOS DE IFA, ORISHAS Y ORUN PARA ASI PODER SALVAR
A ESA TIERRA Y A TODOS SUS SERES.

ASI FUERON RESOLVIENDO SUS PROBLEMAS TODOS Y CADA UNO DE

LOS SERES HUMANOS DE AQUELLA TIERRA Y LOS OMOLOGU
COMENZARON A MORIRSE Y LAS SOMBRAS DE ABITA Y OGUEDAY SE
FUERON RETIRANDO DE AQUELLA TIERRA Y LOS HOMBRES Y MUJERES
NO TUVIERON MAS PROBLEMAS, YA QUE LAS MUJERES NO PERDIAN A
SUS MARIDOS, YA NO MORIAN SUS HIJOS, NI LOS HIJOS PELEABAN
CON LOS PADRES Y DE ESTA FORMA TODOS LOS SERES HUMANOS SE
FUERON OLVIDANDO POCO A POCO DE LA AYUDA DE ORUNMILA Y
%PA
GBOGBO ORISHAS.

ASI LAS COSAS TODOS LOS OMOFA Y OMORISHAS EMPEZARON A

PASAR TRABAJO Y ORIBAWA AWO CITO A TODOS LOS OMOFA Y
OMORISHAS PARA VER DE QUE FORMA ELLOS PODIAN VOLVER A
VIVIR BIEN Y ENTONCES ELLOS SE VIERON ESTE IFA, OSALO
FOBEYO DONDE ELLOS TUVIERON QUE RECONOCER QUE OLOFIN HABIA
CREADO EL MUNDO CON LO BUENO Y LO MALO AL MISMO TIEMPO Y

QUE LA SOMBRA DE ABITA Y OGUEDAY ERA NECESARIA EN EL

MUNDO PARA QUE DE SU CONSTANTE COMBATE ELLOS PODER OBTENER
SU COMIDA.

ELLOS DECIDIERON LLAMAR A LAS SOMBRAS DE ABITA Y OGUEDAY

PARA QUE NUNCA LES FALTARA LA COMIDA. LES DIJERON A
ORIBAWA AWO QUE DE CUAL MANERA SE PODIA HACER REGRESAR A
ABITA Y A OGUEDAY A AQUELLA TIERRA, DONDE ORIBAWA AWO LES
DIJO: HAY QUE DARLE DE COMER SU COMIDA PREFERIDA QUE ERA
OLOGBO TOSHE (LA ONZA) QUE ES MITAD GATO Y MITAD TIGRE.
ELLOS BUSCARON OLOGBO TOSHE Y SE LA LLEVARON A ORUNMILA,
ESTE BUSCO UNA OTA EN ILE IKU CON TRES JIO JIO DUN DUN Y
LOS TRAJO PARA AQUELLA TIERRA Y LE DIO GBOGBO EYERBALE DE
O*I, MALU, EYA, GBOGBO IGI, GUNUGUN DE EGUN, GUNUGUN DE
OLOGBO, GUNUGUN DE AYA, GUNUGUN DE EKU, GUNUGUN DE KINIUN
Y ENTONCES ENCENDIO ITANA META, SE ARRODILLO Y COMENZO A
REZAR A ESTE SECRETO:

"ABITA OGUEDAY, EYA I*A YAYA OKUN INLE ABITA INA ARARA
ABITA ABAGUI OLU.
ABITA EKUN INA OGUEDAY AYA BEKUN LOFE LOGBO ABITA INA
YEKUN.
ABITA INA YORUN OLOGBO EKUN MAGUA KENEUN IKU INA ABITA
EYA NILEO".

ENTONCES ELLOS COGIERON A OLOGBO TOSHE Y SE LO DIERON A

AQUEL SECRETO MIENTRAS CANTABAN:

" AWO OLOGBO TOSHE BABA OLOGBO TOSHE OZAIN OLOGBO TOSHE
ABITA BABA OLOGBO TOSHE ABITA EKUN NI OGUEDAY".

DESPUES ELLOS CANTARON LLAMANDO A ABITA:

 80

"ABITA BORO BORO NILAYE, AYENIBI EKUN BORO BORO NILAYE,

OLOGBO OLOGBO TOSHE BORO BORO NILAYE, EKUN EKUN BORO
BORO NILAYE KENEUN KENEUN BORO BORO NILAYE BABA NI
LEKUN".

DONDE TODOS LOS OMOFA VIERON COMO LA SOMBRA DE ABITA Y

OGUEDAY COMENZO DE NUEVO A CUBRIR A AQUELLA TIERRA Y CON
ELLO VOLVIERON LOS CONFLICTOS Y LAS GUERRAS, LA ENVIDIA,
LA DESTRUCCION Y COMO TODOS LOS SERES HUMANOS COMENZARON
DE NUEVO A PASAR TRABAJO, TUVIERON QUE REGRESAR A CASA DE
ORUNMILA, PARA QUE ESTE LES REMEDIARA SUS MALES. ASI DE
%PA
ESA FORMA TUVIERON SIEMPRE COMIDA GBOGBO OMOFA, GBOGBO
ORISHAS Y SE SUPO AQUILATAR QUE A LOS HOMBRES NO SE LES
DEBE HACER LAS COSAS COMPLETAS PORQUE NO SE RECIBE UN
AGRADECIMIENTO EFECTIVO.

20.- CAMINO DE GRANDES GUERRAS.

-------------------------

NOTA: EN ESTA EPOCA SHANGO VIVIA CON OBBA Y OGGUN CON

YEMAYA.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO SHANGO DE IMA TRANSITABA POR EL MONTE,

OCASION QUE SE ENCONTRO CON OYA, LA CUAL VIVA CON OGGUN,
NO OBSTANTE COMENZARON A VIVIR UN ROMANCE AMOROSO A
ESPALDAS DE OGGUN, ESTA AVENTURA LLEGO A TAL EXTREMO QUE
OGGUN SE ENTERO Y HUBO RENCILLAS ENTRE OGGUN Y YANZA; ESTA
SE LO CONTO A SHANGO Y AMBOS ACORDARON UNIRSE.

OGGUN DESESPERADO BUSCABA A OYA CUANDO DE PRONTO SE

ENCONTRO CON SHANGO Y DE ESTA FORMA FUE COMO PELEARON.

ESTAS PELEAS DIERON ORIGEN A UNA GRAN GUERRA ENTRE EL

PUEBLO DE ODDA EKUTE, DONDE REINABA OGGUN Y EL PUEBLO DE
OYO, DONDE REINABA SHANGO. ESTA GUERRA SE PROLONGO DURANTE
MUCHO TIEMPO, DONDE MURIERON PRACTICAMENTE TODOS LOS
GUERREROS DE AMBOS PUEBLOS. A PESAR DE ESTO SHANGO Y OGGUN
CONTINUARON PELEANDO DIA Y NOCHE, SOLO REFRESCABAN A LA
HORA DE LA COMIDA.

HUBO TANTO TIEMPO DE GUERRA QUE LOS ALIMENTOS SE AGOTARON

EN EL PUEBLO DE OYO QUE ERA EL ESCENARIO DE ESTAS BATA-
LLAS.

POR OTRA PARTE OBBA A PESAR DEL ENGA*O POR PARTE DE SHAN-
GO, SEGUIA OCUPANDOSE DE EL Y EN UNA OCASION EN QUE SHANGO
DEBIDO A LA ESCACEZ DE ALIMENTOS EN QUE SE ENCONTRABA SU
PUEBLO, SE DIRIGIO A CASA DE OBBA PARA QUE ESTA LE DIERA
DE COMER, ESTA SIN SABER QUE HACER LE COCINO HARINA Y COMO
NO HABIA QUE ECHARLE SE CORTO LAS OREJAS Y SE LAS ECHO.
SHANGO COMIO OPIPARAMENTE Y SE MARCHO PARA LA GUERRA
CONTRA OGGUN, YA QUE ESTE ERA EL DIA DECISIVO DE LA BATA-
LLA.

OGGUN HABIA SEMBRADO CLAVOS EN EL TERRENO DE LAS LOMAS

 81

PARA QUE SHANGO NO PUDIERA LLEGAR HASTA ALLI, PERO SHANGO

UTILIZO EL RAYO Y OYA LA CENTELLA Y ASI TRIUNFO, Y OGGUN
TUVO QUE DEPONER LAS ARMAS.

%PA
SHANGO SE VISTIO CON SUS ATRIBUTOS Y SE DIRIGIO A CASA DE
OBBA PARA FESTEJAR LA VICTORIA Y CUANDO LLEGO SE LA ENCON-
TRO CON LAS OREJAS TAPADAS, TRATO DE QUITARLE EL PA*O PERO
ELLA REHUSABA, HASTA QUE AL FIN PUDO QUITARSELO Y OBSERVO
QUE LE FALTABAN LAS OREJAS. AL VER ESTO SHANGO SE SOR-
PRENDIO Y SALTO HACIA ATRAS Y LE PREGUNTO QUE LE HABIA
PASADO; ELLA LE CONTO LO SUCEDIDO, PERO A PESAR DE TODO
SHANGO SE FUE A REFUGIAR DONDE ESTABA OYA LA CUAL LO
ESPERABA EN EL MONTE.

OBBA LLENA DE DOLOR Y PENA SE ALEJO DE LA CASA LO MAS QUE

PUDO; AL POCO RATO LLEGO OGGUN Y LE PREGUNTO LA CAUSA DE
SU LLANTO Y SE PUSO A CONSOLARLA, PERO OBBA NO CESABA DE
LLORAR Y SU LLANTO SE FUE TRANFORMANDO EN UN RIO, EL CUAL
LLEVA SU NOMBRE.

+++

%PA
 82

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OSA YEKU
+
O O
O I
O I
O I

OSA YEKU AWO BAKO IDA ADIFAFUN OUN ABEBOADIE, ORI, EFUN,
EBETA OWO LEBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------

1.- LA POBREZA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------

IFA OSOBO: LA PERSONA TIENE QUE ALIMENTARSE BIEN, TOMAR

VITAMINAS Y HASTA TENDRA QUE INYECTARSE PORQUE ESTA MUY
DEBIL DE LA SANGRE Y DEL CEREBRO Y PUEDE VOLVERSE LOCO(A)
O LEPROSO(A).

DEBE EVITAR EL DORMIR ACABADO DE INGERIR ALIMENTOS Y DE

INCOMODARSE CON EL ESTOMAGO LLENO PORQUE SE PADECE DE
DERRAME CEREBRAL.

MAFEREFUN (HAY QUE DARLE GRACIAS) A LOS IBEYIS, A SHANGO Y

A ORISHAOKO.

HAY QUE PAGARLE TRIBUTOS A LA TIERRA QUE ES ORISHAOKO PARA

ALARGAR LA VIDA Y DISFRUTAR DE UN POCO DE SALUD. POR ESTE
IFA NO SE ATIENDEN BIEN A LOS SANTOS.

SE PADECE DE LAS PIERNAS POR FALTA DE CIRCULACION SANQUI-

NEA (POR DIFICULTAD EN LA CIRCULACION SANGUINEA), DE
INSOMNIOS, DE DEBILIDAD EN LA SANGRE (ANEMIA, LEUCEMIA),
DE DOLORES EN LA CINTURA. SE LE PONE ISOGUI ( FRUTAS DE
MATAS, NO RASTRERAS NI ENREDADERAS COMO LOS MELONES, LAS
UVAS, LOS FRUTOS DEL CUNDIAMOR) A LOS IBEYIS, A SHANGO Y A
ORISHAOKO.

HABLA DE UN EGGUN QUE HAY EN LA CASA Y POR ESO HAY GUERRAS

EN LA MISMA. POR ESTE IFA A LA PERSONA LA ESTAN ESPERANDO
PARA DARLE EL DOMINIO O MANDO DE UNA TIERRA.

MAFEREFUN ADA SHURPE, EL OBA DE LAS AGUAS.

%PA
MAFEREFUN OLOKUN, YEMAYA ATI OSHUN.

RECIBIR A AZOWANO (SAN LAZARO) Y A ODUDUWA Y CUIDARSE DE

PRENDAS DE BRUJOS.

OSA YEKU ESTA ACOMPA*ADO POR TRES ESPIRITUS LOS CUALES

 83

TIENE QUE ATENDER Y HACERLE MISAS CANTADAS.

TIENE QUE DARLE UN CHIVITO A ELEGBA Y LUEGO REPARTIRLO EN

TRES MANIGUAS DISTINTAS, DESPUES TIENE QUE IR AL CEMENTE-
RIO Y LLEVAR UN JARRON CON FLORES Y PONERSELO A LA TUMBA
MAS HUMILDE LA CUAL ESTE ABANDONADA, LO LLAMA POR SU
NOMBRE AL PONERLE EL JARRON CON FLORES, LIMPIA LA TUMBA Y
SE VA PARA SU CASA. ESE ESPIRITU VENDRA Y LE HARA UNA
REVELACION.

EL EBBO DE OSA YEKU LLEVA AGUA DE MAR Y DE RIO Y DEPUES

QUE HAGA EL EBBO LO TIENE QUE LLEVAR AL RIO.

NO SE USAN COSAS RAJADAS EN LA CASA.

MARCA DEUDAS CON LOS IBEYIS Y CON SHANGO.

LOS ENEMIGOS CONVIVEN CON LA PERSONA.

HABLA DE UNA PERSONA QUE TIENE LOS PIES LLAGADOS. ESA

PERSONA LO HA AYUDADO MUCHO A USTED, NUNCA LO ABANDONE.

LA PERSONA VE A SUS ENEMIGOS EN SUE*OS. HAY QUE CUIDARSE

DE TRAGEDIAS.

TODO LO QUE LA PERSONA EMPRENDE LE SALE MAL POR NO

CONSULTARLO ANTES CON LOS SANTOS, POR ESO ESTA
ATRASADO(A).

POR CRUZAR EL RIO HA PERDIDO TRES SUERTES.

MARCA DISGUSTOS ENTRE LOS CONYUGES Y SE HAN AMENAZADO DE

AMBAS PARTES U UNO DE LOS DOS ESTA HUYENDOLE.

LA PERSONA TUVO COLLARES QUE BOTO, POR LO QUE ESTA MAL DE

SALUD Y DE SITUACION ECONOMICA.

TIENE TRES HIJOS, SON DE DISTINTOS PADRES O DE DISTINTAS

MADRES. SI DOS NO SON JIMAGUAS, LA PERSONA PUEDE SER
JIMAGUA O CON SEGURIDAD HAY JIMAGUA EN LA FAMILIA, SOBRI-
NOS, PRIMOS, TIOS, HERMANOS, ETC.

HAY QUE PINTAR LA CASA DE BLANCO Y HACER UNA LINEA DE EFUN

A TODO LO ANCHO DE LA PUERTA DE LA CALLE.

HAY QUE PAGARLE LAS DEUDAS A SAN LAZARO Y PONER EPO EN UNA
TAZA O PLATO Y PONERLO EN ALTO PARA QUE LA ENFERMEDAD SE
%PA
VAYA DE LA CASA.

NUNCA DIGAS QUE ESTAS ABURRIDO.

EWE DEL SIGNO: ALBAHACA MORADA Y VINAGRILLO.

-------------

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA YEKU.

 84

----------------------------

EBBO PARA QUE SE EVITE EL MAL DE SUS ENEMIGOS:

---------------------------------------------
EYELE MEYI, AIKORDIE, ABEBOARDIE MEYI, AWADO, EPO, EKU,
OWO LA MEYO.

EBBO PARA QUE LLEGUE ESA SUERTE GRANDE QUE ESTA EN SU

CAMINO:---------------------------------------------------
------
UN PALO DE SU ALTO, PITA, COROJO, 6 CASCABELES, UN GALLO,
EKU, EYA.

EBBO:
----
DOS GALLINAS, UN GALLO, ASHO, UNA EYELE. OPOLOPO OWO.

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO:
OSA YEKU LEREKUN LEREKUN APAREFUN ORISHAOKO YEREKU
KUYEREKU AFERIFUN EFUN.

REZO:
OSA YEKU BIYEKU IKU OLONA.

%PA
DICE IFA:
--------

QUE USTED ESTA TRATANDO DE CURAR A OTRA PERSONA, USTED NO

DUERME BIEN DE NOCHE Y SE SIENTE DOLORES EN LA CINTURA,
USTED LE DEBE ALGO A LAS ANIMAS, CUMPLA CON SHANGO Y CON
LOS JIMAGUAS, USTED TIENE MUCHOS ENEMIGOS, DONDE USTED
VIVE HAY UNA PERSENA QUE LO HA SALVADO A USTED Y ESTA
PERSONA TIENE LLAGAS EN LOS PIES, USTED VE A SUS ENEMIGOS
EN DUE*OS , TENGA CUIDADO CON UNA TRAGEDIA, TODO LO QUE
USTED EMPRENDE LE SALE MAL, USTED ESTA MUY ATRASADA, POR
DONDE USTED VIVE HAY UNA ZANJA O RIO, USTED CRUZA POR AH1,
YA USTED HA PERDIDO TRES SUERTES PERO POR EL CAMINO LE
VIENE UNA MAS GRANDE, USTED ESTA PELEANDO CON SU MARIDO Y
EL LE QUIERE DAR CON UN HIERRO, USTED ESTA HUYENDOLE,
USTED HA BOTADO UNOS COLLARES, USTED TIENE TRES HIJOS Y
UNOS PARIENTES QUE SCN JIMAGUAS, HACE TIEMPO QUE SUS
NEGOCIOS LE VAN MAL, Y TODO LO QUE USTED EMPRENDE LO
 85

PIERDE, USTED ES HIJO DE ISHAOKO, USTED NO SE HACE LO QUE

DEBE Y POR ESE MOTIVO USTED ESTA POBRE Y ATRASADO, SI
USTED TIENE UN PEDAZO DE MARFIL TIENE QUE TRAERLO PARA
HACERLE ROGACION PARA QUE PUEDA VOLVER A SUBIR Y ESTAR
COMO ESTABA ANTES, USTED PIENSA MUCHO, NO SE AFLIJA QUE
USTED VOLVERA A ESTAR BIEN, TENGA CUIDADO CON UNA TRAGE-
DIA.

REFRANES:
--------

1.- TRES CARTAS SOBRE LA MESA.

2.- REVOLUCION CON SU MUJER, CON SU MARIDO O AHIJADO.

3.- REVOLUCION DE AMORES.

%PA
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA YEKU.
---------------------------------------------

1.- EL CASTIGO DE AD SHERPE.

------------------------

PATAKIN:

ERA UN PAIS EN EL QUE NO SE CONOCIA LA LLUVIA, PUES HACIA

MUCHO TIEMPO QUE ALLI NO LLOVIA Y, COMENZARON A SECARSE
TODAS LAS LAGUNAS, RIOS Y POZOS. ENTONCES FUERON A VER A
ORUNMILA, LES SALIO ESTE IFA Y ORUNMILLA LES DIJO: UDS.
ESTAN SIENDO CASTIGADOS POR AD SHERPE, EL ESPIRITU DE LAS
AGUAS, PUES NINGUNO DE UDS Y NINGUNO DE SUS PADRES SIGUIO
LA COSTUMBRE ANCESTRAL DE ESTA TIERRA DE HACER LA OFRENDAS
A OLOKUN, A YEMAYA Y A OSHUN.

ORUNMILA LES MARCO EBBO CON: AKUKO, OSIADIE MEYI, ADIE

MEFA, EYELE MEFA, OMI OKUN, OMI LOSA Y OMI ILE IBU, EKU,
EYA, EPO....

LE DIERON EL AKUKO Y LOS OSIADIE A OLOKUN Y DOS ADIE, DOS

EYELE. DOS ADIE Y DOS EYELE A YEMAYA Y DOS ADIE Y DOS
EYELE A OSHUN, Y POCO DESPUES COMENZO A LLOVER SOBRE
 86

AQUELLA TIERRA Y LA VEGETACION COMENZO A REVIVIR Y LOS

ANIMALES Y LAS GENTES A ENGORDAR. Y ASI VOLVIO LA TRAN-
QUILIDAD Y LA FELICIDAD A AQUELLA TIERRA.

2.- PORQUE OZAIN COME GALLO GRIFO.

------------------------------

PATAKIN:

EN ESTE IFA OZAIN ESTABA BUSCANDO EL PODER QUE LE FALTABA

Y FUE A MIRARSE CON ORUNMILA, QUE LE HIZO UN OSODDE LE VIO
ESTE IFA Y LE DIJO: PARA OBTENER EL PODER QUE BUSCAS,
TIENES QUE COMER UNA COSA QUE NUNCA HAS COMIDO Y, ES AKUKO
SHASHARA (GALLO GRIFO). OZAIN LE CONTESTO BUENO, PERO ES
QUE ESE ME ASUSTA PARA YO COMERLO. ORUNMILA LE DIJO:
SACALE EL OJO IZQUIERDO Y TUMBALO EN EL SUELO POR EL PICO.

ASI OZAIN COMIO AKUKO SHASHARA Y ALCANZO EL PODER NECESA

RIO.

%PA
3.- EL SUE*O DEL LABRADOR.
---------------------

PATAKIN:

HABIA UN LABRADOR QUE UN DIA CANSADO DE TRABAJAR, SE

ACOSTO MUY AGOTADO Y TUVO UN SUE*O, QUE AL DESPERTAR
CONSIDERO MALO, PUES EN EL SUE*O SE VEIA DESENTERRANDO
MUERTOS QUE TENIAN PRENDAS Y QUE POR ESA CAUSA LA JUSTI-
CIA LO PRENDIO. CUANDO EL DESPERTO, MUY ASOMBRADO SE LO
CONTO A SU MUJER. ELLA LE ACONSEJO QUE FUERA A MIRARSE CON
ORUNMILA.

EL LABRADOR ACEPTO LA RECOMENDACION DE SU MUJER Y FUE A

MIRARSE A CASA DE ORUNMILA. EN EL REGISTRO LE SALIO ESTE
IFA DE ODDUN TOYALE. ORUNMILA LO MANDO A HACER EBBO CON:
AKUKO, PICO, PALA, BARRETA, GUATACA ...

AL POCO TIEMPO DE HABER HECHO EL LABRADOR EL EBBO, SE

ENCONTRO UN DIFUNTO DENTRO DEL BOSQUE QUE TENIA UNA FAJA
LLENA DE JOYAS. CUANDO LAS COGIA, DOS POLICIAS LE QUITARON
LA MITAD DE AQUEL BOTIN A CAMBIO DE NO LLEVARLO PRESO.

EL LABRADOR ENTONCES LE HIZO UN OFRECIMIENTO A SAN LAZARO

Y LO CUMPLIO. POCO TIEMPO DESPUES BOTARON A AQUELLOS
POLICIAS DE SUS FUNCIONES Y, COMO EL LABRADOR YA ERA RICO,
PORQUE CON SUS NEGOCIOS HABIA MULTIPLICADO SU FORTUNA, LOS
EXPOLICIAS POCO A POCO LE FUERON VENDIENDO MUY BARATAS LAS
JOYAS QUE LE HABIAN QUITADO, PUES NO PODIAN VENDERSELAS A
MAS NADIE SIN JUSTIFICAR SU PROCEDENCIA Y AL FINAL LE
 87

VENDIERON HASTA SUS TIERRAS.

CUMPLA CON LO QUE HAYA OFRECIDO A LOS SANTOS Y OCUPESE

SIEMPRE DE ELLOS PARA QUE SU SUERTE SEA MAS GRANDE CADA
DIA.

EBBO: SE HACE UNA IKOKO DE CALDO DE RES Y *AME Y SE PONE

AL PIE DE UNA LOMA, JUNTO CON EL EBBO QUE ES: 2 AKUKO, 2
ETU, ROPAS DEL ENFERMO Y 9 FRUTAS DE ARBOLES.

DESPUES SE VUELVE A HACER EBBO CON: 2 EYELE FUN FUN, 2

AKUKO FUN FUN, CANELA, MARFIL Y UNA ESCALERA.

EBBO: AKUKO, EYELE, EKUEKUEYE, MAIZ FINADO, EKU, EYA,

EPO...

SE LE DA UN AKUKO GRIFO A UNA IKOKO ONDA CON *AME

MACHACADO Y NUEVE PEDAZOS DE OBI. AL AKUKO NO SE LE CORTA
LA LERI. EYEBALE DEL GALLO A LA IKOKO Y A EGUN.

SE LLEVA A LA LOMA, SE PONE LA IKOKO DEBAJO DE UN ARBOL Y

EL AKUKO SE CUELGA ENCIMA POR LA LERI.

%PA
4.- CUANDO OBATALA ESTABA ENFERMO.
-----------------------------

EBBO: AKUKO, ETU, EKO, ASHO FUN FUN, AGUE OGUEDE, MAIZ
CRUDO, EFUN, ORI, EPO, OTI, EKU, EYA, AWADO, OPOLO-
PO OWO.

PATAKIN:

SHANGO Y SAN LAZARO FUERON A CASA DE OBATALA PARA VERLO

PERO ESTE ESTABA ENFERMO Y NO SE PONIA BIEN DEBIDO A QUE
LE HACIA FALTA EKO Y NO LO PODIA ENCONTRAR.

ENTONCES SHANGO Y SAN LAZARO LE DIJERON: BABA, NOSOTROS LE

ENCONTRAREMOS EL EKO Y JUNTOS SALIERON A BUSCARLO, Y AL
FIN ENCONTRARON EL MAIZ SIN HOJAS; SHANGO SE PUSO A
ENVOLVERLO Y SAN LAZARO TERMINO DE PREPARARLO.

SHANGO HABIA ENCONTRADO LAS HOJAS DE PLATANO Y SAN LAZARO

ENVOLVIA LOS EKO Y LO COCINARON Y SE LO LLEVARON A BABA Y
OBATALA SE SALVO Y ENTONCES EN VISTA DE QUE SHANGO Y SAN
LAZARO LO HABIAN AYUDADO LES DIO ASHE Y VIRTUD.

5.- LA DESOBEDIENCIA RELIGIOSA.

--------------------------

EBBO: OSIADIE, ADIE MEYI, OMI, ILE IBU LOSA, GLOBO, O*I,
CINCO BOTELLITAS, CINCO DULCES, ASHO APUERI, OBI
MEYI, ITANA MEYI, EFUN, ORI, EKU, EYA, AWADO, EPO,
OTI, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: EL POLLO A ELEGBA, LAS DOS GALLINAS A OSHUN

(TODO CON SUS INGREDIENTES).

PATAKIN:
 88

HABIA UN AWO EL CUAL TODOS LOS DIAS PARA IR A SU TRABAJO

TENIA QUE CRUZAR EL RIO DOS VECES DIARIAMENTE EN IDA Y
REGRESO. UN DIA EN QUE SE ENCUENTRA CRUZANDO EL RIO SE LE
APARECE OSHUN Y LE DICE QUE EL LE TIENE QUE PAGAR COMO
TRIBUTO DOS GALLINAS AMARILLAS DIRECTA AL RIO PARA EVITAR
DESGRACIA Y QUE OSHUN SIEMPRE LO SIGUIERA FAVORECIENDO.

AL OIR ESTA PETICION EL AWO LE RESPONDIO: HACE MUCHO

TIEMPO QUE YO ACOSTUMBRO A IR POR EL RIO DE UN LADO A OTRO
Y NUNCA HABIA OIDO TAMA*A PETICION Y QUE EL ERA AWO Y QUE
NO DARIA NADA A OSHUN.

A ESTA RESPUESTA OSHUN LE DIO LA ESPALDA Y SE RETIRO. A

LOS POCOS DIAS POR LA MA*ANA EN QUE EL AWO ESTABA CRUZANDO
EL RIO SE FORMO UNA FUERTE TEMPESTAD Y LLOVIO TANTO QUE EL
RIO SE CRECIO Y LA EMBARCACION EN QUE VENIA EL AWO DESPA-
%PA
RECIO ENTRE LAS TURBULENTAS AGUAS Y EL AWO LUCHABA
DESEPERADAMENTE POR SALVARSE DE ESTA SITUACION, PERO NO
PUDO HACER NADA DEBIDO A LA FUERTE FURIA DE LOS ELEMENTOS
LOS CUALES ESTUVIERON EN SU CONTRA HASTA QUE EL AGUA LO
ARRASTRO EN UN REMOLINO HACIA EL FONDO. Y NUNCA SU CADAVER
SALIO A FLOTE.

NOTA: ESTE IFA SE*ALA TRAGEDIA; PROHIBE IR AL RIO. HAY QUE

PAGARLE TRIBUTO A OSHUN. HAY QUE SER OBEDIENTE EN
TODO LO RELIGIOSO; AQUI ESTE AWO SE CONVIRTIO EN AWO
KOLABA.

6.- LA PROMESA NO PAGADA.

--------------------

REZO: OSA YEKU LEREKUN APEREPUN ORISHAOKO YEREKO KUYEREKU

APEREFUN EFAN INTORI OTA OWONKU LEBO INTORI AYE
EYELE LEBO ATI INANLA ALORDE IRE OLORDUMARE MODDU
KUESU BABA ASHUSME ATI TOKUN ITA OSHISHE ASHUSHE
OLORDUMARE MODDU KUESUN AGUEMI.

EBBO: AKUKO, EYELE MEYI, OWUNKO, OTA OKAN, UN CARACOL, AYE

OKAN, UN PEDAZO DE MARFIL, TIERRA ARADA, TIERRA DEL
RIO OSA, ACEITE DE COMER, ATITAN DE JORO JORO,
ATITAN ILE, ATITAN BATA, ATITAN NI IGUI, EKU, EYA,
AWADO, EPO, OTI, O*I, EFUN, OBI MEYI, ITANA MEYI,
AGUONA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN UN POBLADO VIVIA UN MATRIMONIO EL CUAL TENIA TRES HIJOS

VARONES Y DOS HEMBRAS Y EL MAS PEQUE*O ERA JIMAGUA CUYO
HERMANO HABIA MUERTO AL NACER, DICHO NI*O HABIA NACIDO
CASI CIEGO PERO SU ABUELA REALIZO UNA PROMESA EN DONDE
HABIA APARECIDO UN IGUIN AL PIE DE UN ARBOL QUE ESTABA
SECO Y HUECO Y CUYO IGUIN ERA EL ESPIRITU DE UN GRAN OBA.

LA IYARE LO PRESENTO AL PIE DE SARABANDA QUE TENIA UN TIO

DEL NI*O Y A PARTIR DE ESE MOMENTO EL NI*O COMENZO A
RECUPERAR LA VISTA.
 89

EL PADRE DEL NI*O ESTABA AGOBIADO POR LA MISERIA DEBIDO A

QUE EL TENIA OTROS HIJOS CON OTRA MUJER Y UNA MA*ANA EL
BUEN HOMBRE MURIO DEJANDOLE A SU MUJER E HIJOS UNA PEQUE*A
SUMA DE DINERO QUE APENAS ALCANZABA PARA EL SUSTENTO DE
ELLOS.

DEBIDO A ESTA SITUACION LA MADRE COMENZO A TRABAJAR PARA

PODER MANTENER A LOS NI*OS Y A SU IYARE QUE ESTABA MUY
VIEJITA Y UN DIA EL HIJO MAYOR QUE TENIA 14 A*OS SE MARCHO
DE LA CASA Y LA MADRE SUFRIO MUCHO LA IDA DEL MUCHACHO;
HABIENDO ELLA AGOTADO TODOS LOS RECURSOS PARA ENCONTRARLO.
%PA
UN DIA LE DICEN QUE LO VIERON EN UN PUEBLO DISTANTE, LA
MADRE DEJA A SUS HIJOS AL CUIDADO DE LA ABUELA Y SE ENCA-
MINA HACIA EL PUEBLO A VER SI ENCONTRABA A SU HIJO; PERO
TODO FUE EN VANO, NO LO PUDO ENCONTRAR.

AQUELLA MUJER REGRESO DESOLADA Y CONTINUO TRABAJANDO, ELLA

ERA HIJA DE YEMAYA A LA CUAL LE REGABA DIARIAMENTE PARA
QUE SU HIJO VOLVIERA YA QUE ELLA LOS QUERIA TENER A TODOS
REUNIDOS.

YEMAYA LE CONCEDIO PARTE DE SU DESEO YA QUE ELLA TENIA UNA

HERMANA QUE A SU VEZ TENIA VARIOS HIJOS Y ESTA VINO A
VIVIR A SU PUEBLO Y COMPRARON UNA CASA MUY GRANDE Y ALLI
TODOS SE PUSIERON A VIVIR UNIDOS, PERO ESTA MUJER SIEMPRE
TENIA EL DESASOSIEGO DE SU HIJO MAYOR.

EN UNA DE LAS OCASIONES EN AQUE ELLA SALE A INDAGAR SOBRE

SU HIJO, SE ENCUENTRA CON UN HOMBRE Y ESTE SE ENAMORO DE
ELLA YA QUE ELLA ERA UNA MUJER MUY HERMOSA Y VISTOSA. LA
MUJER HABLANDO CON EL LE CUENTA SUS ODISEA Y EL HOMBRE LE
DIJO QUE LO QUE IMPORTABA ERA SEGUIR CRIANDO A SUS OTROS
HIJOS Y QUE EL ESTABA DISPUESTO A AYUDARLA Y SE PUSIERON A
VIVIR JUNTOS Y AQUEL HOMBRE AUNQUE LE GUSTABA TOMAR CUM-
PLIO FIELMENTE SU PALABRA Y LA AYUDABA EN EL CUIDADO Y
MANUNTENCION DE LOS MUCHACHOS.

PERO COMO LA FELICIDAD NO ES COMPLETA Y LA ENVIDIA ES LO

PEOR QUE PUEDE CAER SOBRE UNA PERSONA AQUEL MATRIMONIO
FELIZ COMENZO A TENER PROBLEMAS Y HASTA MURIERON PARTE DE
LOS MUCHACHOS ASI COMO LA IYARE DE ELLA; LLEGANDO LA
TRISTEZA POR ESA CAUSA A AQUEL HOGAR.

UN DIA AQUELLA MUJER SE FUE A MIRAR CON ORUNMILA EL CUAL

LE REALIZO OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO; QUE TENIA
QUE PAGARLE UNA PROMESA A AZOJUANAO QUE ELLA HABIA HECHO
EN FAVOR DE SU HIJO MAYOR Y QUE ESA PROMESA NUNCA SE HABIA
CUMPLIDO.

LA MUJER SALIO DE LA CASA DE ORUNMILA Y SE OLVIDO DE TODO

LO QUE ESTE LE DIJO Y DE AZOJUANO Y UN BUEN DIA MUERE Y
LOS HIJOS QUE LE QUEDABAN TAMBIEN FUERON MURIENDO Y SOLO
QUEDO EL JIMAGUA. ESTE JIMAGUA SALIO UN DIA CON UNA VASIJA
DE ACEITE Y OJITO Y LO DEPOSITO AL PIE DE UN ARBOL HUECO,
LUGAR DONDE HACIA A*OS HABIA APARECIDO EL IGUIN.

EL IGUIN SE APEGABA AL MUCHACHO EL CUAL EMPEZO A PASAR

TRABAJOS, HASTA QUE UN DIA CAYO PRESO ACUSADO DE COSAS QUE
EL NUNCA HABIA HECHO, PERO LA JUSTICIA LO CONDENO.
 90

EL JOVEN ESTANDO PRESO SO*ABA CON SU MADRE QUE LE DECIA

QUE SI QUERIA SALVARSE QUE ASENTARA A SHANGO PARA QUE NO
PASARA MAS TRABAJO Y PARA QUE NO LE OCURRIERA LO QUE A
ELLA LE HABIA PASADO.
%PA
CUANDO EL JOVEN SALE DE LA PRISION ENSEGUIDA ASIENTA A
SHANGO, LLEGANDO SER AWO DE AQUEL PUEBLO.

7.- SAN LAZARO, EL ENVIADO DE ORUNMILA.

----------------------------------

EBBO: UN POLLO JABADO, OSIADIE MEYI, GBOGBO TENUNYEN,

GBOGBO ERE ONIGAN, OBI MEYI, ITANA MEYI, GBOGBO
ASHO, GBOGBO EWE, EKU, EYA, AWADO, EPO, OTI, EFUN,
OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: EL POLLO JABADO CON TODOS LOS INGREDIENTES

PARA SAN LAZARO Y DESPUES QUE SE LE DA SE LE ENVIA
A LA MANIGUA PELADO Y ENBARRADO DE EPO Y ENVUELTO
EN ASHO. OSIADIE CON SUS INGREDIENTES PARA ESHU.
OSIADIE PARA UN EBBO OPARALDO.

NOTA: POR ESTE IFA HAY QUE TENER LUBRICADO EL INTESTINO

PARA QUE NO HAYA SEQUEDAD Y PUEDA PADECER DE HEMO-
RROIDES O OBSTRUCCION INTESTINAL. PARA EL ESTOMAGO
TIENE QUE TOMAR CUNDIAMOR. HACERSE UN EBBO MISI CON
GBOGBO EWE DE OLUO POPO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO LA TIERRA TENIA UN PUEBLO EN EL CUAL SUS

MORADORES ERAN MUY DESORGANIZADOS Y OLOFIN VIENDO ESTO
DECIDIO MANDAR A ORUNMILA PARA QUE ARREGLARA ESTA SITUA-
CION Y ASI AL CABO DEL TIEMPO Y DESPUES DE MUCHO LUCHAR
ORUNMILA PUDO ARREGLAR ESTA SITUACION A MEDIAS.

ORUNMILA UN DIA AL LEVANTARSE SE MIRO Y SE VIO ESTE IFA

DONDE LE MARCABA QUE TENIA QUE ABANDONAR AQUELLAS TIERRAS
Y MARCHARSE PARA OTRA YA DONDE LO NECESITABAN MAS Y ORUN-
MILA REUNIO A TODOS LOS MORADORES DE AQUEL PUEBLO Y LES
DIJO QUE POR ORDEN DE IFA EL SE TENIA QUE IR PERO QUE EL
MANDARIA A UN HOMBRE A CONTINUAR SU OBRA.

AL POCO TIEMPO DE HABERSE MARCHADO ORUNMILA LLEGO A AQUEL

PUEBLO UN HOMBRE DE APARIENCIA ENFERMA Y CON ALGUNOS
GRANOS EN SU CUERPO PIDIENDO HOSPITALIDAD EN EL MISMO,
PERO EN VEZ DE DARSELA DECIDIERON BOTARLO PENSANDO QUE
AQUEL HOMBRE TRAIA ALGUNA ENFERMEDAD CONTAGIOSA Y PODIA
CONTAGIAR A TODOS LOS HABITANTES.

A PARTIR DE ESE MOMENTO TODOS LOS POBLADORES COMENZARON A

PADECER DE LOS INTESTINOS Y AL VERSE EN AQUELLA SITUACION
ACORDARON EN IR A BUSCAR A ORUNMILA.

%PA
 91

ORUNMILA TAN PRONTO ELLOS LLEGARON A LA TIERRA EN LA CUAL

SE ENCONTRABA PREGUNTO POR EL EMISARIO QUE EL HABIA
MANDADO A LO QUE ELLOS RESPONDIERON QUE ALLI SOLO HABIA
LLEGADO UNO CON ASPECTO MUY POBRE Y ENFERMO Y QUE ELLOS LO
HABIAN BOTADO. ENTONCES ORUNMILA LE DIJO; ESE QUE USTEDES
BOTARON ERA SAN LAZARO Y ERA EL UNICO QUE LOS PODIA PROTE
GER CONTRA LAS ENFERMEDADES.

ENTONCES ORUNMILA LES MANDO QUE HICIERAN EBBO CON GBOGBO

ERE, GBOGBO TENUYEN Y UN POLLON JABADO CON TODOS LOS
INGREDIENTES Y QUE REALIZARAN UNA FIESTA DESPUES DE
TERMINADO EL EBBO PARA QUE SAN LAZARO VOLVIERA.

ELLOS REALIZARON TODO LO INDICADO POR ORUNMILA Y SAN

LAZARO REGRESO Y CON ELLO VOLVIO LA PROSPERIDAD Y LA
RIQUEZA A ESA TIERRA, Y LA ENFERMEDAD SE ACABO Y TODOS
VOLVIERON FELICES.

8.- EL POBRE HOMBRE, LA TINAJA Y EL HACENDADO.

-----------------------------------------

PATAKIN:

CIERTA VEZ HABIA UN INDIVIDUO QUE ESTABA TROPEZANDO Y

TENIA MUY MALA SITUACION Y DECIDIO SALIR DEL PUEBLO HACIA
OTRO EN BUSCA DE MEJOR SUERTE Y FORTUNA.

AL LLEGAR A LA OTRA TIERRA LE PIDIO ALBERGUE A UN HOMBRE

EL CUAL ERA HACENDADO Y ERA MUY RICO Y TENIA EN SU
HACIENDA UNA PORCION DE TERRENO SIN ATENDER.

EL HACENDADO LE DIO EL ALBERGUE PEDIDO CON LA CONDICION

QUE LE ATENDIERA LA TIERRA QUE ESTABA SIN SEMBRAR Y ASI EL
INDIVIDUO COMENZO A TRABAJAR Y CUAL NO SERIA SU SORPRESA
YA QUE AL ESTAR ARANDO LA TIERRA SE ENCONTRO UNA TINAJA AL
LADO DE UNA MATA DE GUIRA AL CAER UN RAYO EN LA MISMA Y
ABRIRLE UNA BRECHA EN SU TRONCO Y QUEDAR AQUELLA BOTIJA AL
DESCUBIERTO. DICHA TINAJA ESTABA LLENA DE DINERO Y EN EL
FONDO DE LA MISMA HABIA UNA PIEDRA DE RAYO.

EL HOMBRE COMO LOCO LLENO DE ALEGRIA POR HABERSE

ENCONTRADO AQUEL TESORO SALIO GRITANDO Y DANDO BRINCOS POR
EL GRAN HALLAZGO, PERO AL ENTERARSE EL HACENDADO LLENO DE
IRA Y DE ENVIDIA POR NO HABER SIDO EL QUIEN SE HUBIERA
ENCONTRADO EL TESORO ACUSO AL INDIVIDUO DE HABERLE ROBADO
SU TIERRA Y SU TESORO Y POR TAL MOTIVO EL INDIVIDUO FUE
PRESO.

CUANDO SE REUNIO EL TRIBUNAL COMPROBARON QUE ERA CIERTO LO

QUE EL INDIVIDUO HABIA DICHO Y LE DIO LA OPORTUNIDAD PARA
QUE SE QUERELLASE CONTRA EL HACENDADO.
%PA
CUANDO LLEGO LA QUERELLA EL HACENDADO NO PUDO DECIR NI
CUANDO NI COMO NI LO QUE CONTENIA AQUELLA TINAJA Y EL
INDIVIDUO RESULTO ABSUELTO Y LE ENTREGARON LA TINAJA
CONJUNTAMENTE CON LA PROPIEDAD DE LA TIERRA QUEDANDO DUE*O
DE TODO E INMENSAMENTE RICO Y EL HACENDADO PERDIO LA
TIERRA Y TUVO QUE PAGARLE INDEMNIZACION.
 92

NOTA: POR ESTE CAMINO HAY QUE AVERIGUAR QUE DEUDA O TEN-
DENCIA SE TIENE. HAY QUE AVERIGUAR QUE COMPROMISO
TIENE CON UNA HIJA DE ORUNMILA Y DE OSHUN.

+++

%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OSA IWORI
OSA WORIWO
OSA WO
+
O O
I I
I I
O I

OSA WO ABATI ELEYELA NINIMU ADIFAFUN ETU TINSHOMA OLU BEBE

 93

AKUKO, ABO LEBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------

1.- EL TRUENO.

2.- AYALUA. (LA MADRE DE SHANGO).

3.- ODUDUWA ARE OKO (EL JOROBADO).

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------

OSA WO IGUIRI GUO AWO ALELLO ATENA SOCU... LAS PERSONAS

VIENE LLOROSA A CASA DEL AWO POR NO SABER QUE HACE DESPUES
DE HABER HECHO FAVORES Y CREER QUE HASTA PUEDE PEDER LA
VIDA, LA MUJER, LA COLOCACION, LA TRANQUILIDAD, A SUS
AMIGOS Y LA SUERTE.

ELEGBA DEL SIGNO: ESHU OKUANDE (CUSTODIO DE LOS TAMBORES

DE OLOKUN).

AQUI POR HACER FAVORES SE PUEDE PERDER LA VIDA, AQUI FUE

DONDE EL TIGRE NO PUDO COMERSE AL CHIVO, LA PERSONA LLEGA
ASUSTADA A CASA DEL AWO, PORQUE NO SABE QUE HACER DESPUES
DE HABER HECHO FAVORES Y TEME PERDERLO TODO. HAY QUE SER
LEGAL PARA NO FRACASAR EN LA VIDA. NACIMIENTO DEL TRUENO.

AQUI NACIO AYALUA, LA MADRE DE SHANGO. HAY QUE ROGARLE A

ELEGBA CON FRUTAS.

POR ESTE IFA EL ESPIRITU QUE PERSIGUE A LA PERSONA LE

FALTA UNA PIERNA. AQUI HABLA EL DESENVOLVIMIENTO NATURAL.

ESTE ES UN ODDUN PELIGROSO. HAY QUE HACERSE MUCHOS EBBO

PARA PODER LIBRARSE DE IKU.
%PA
POR OSOBO, LA PERSONA MARCHA INEXORABLEMENTE POR EL CAMINO
DE SU PRONTA MUERTE. HAY QUE RECIBIR A ORISHAOKO.

AQUI ES DONDE ORISHAOKO ES EL PADRE DE AGGAYU. PORQUE

ORISHAOKO ES LA TIERRA Y AGGAYU ES EL VOLCAN.

NO SEA TRAMPOSO PARA QUE NO LO MATEN.

AQUI LA MUJER SE UNION CON SUS ENEMIGOS Y TODOS LE PAGA-

RON MAL.

PARA UD. ESTAR BIEN DEBE DE VIVIR ENGA*ANDO A LOS QUE SE

TENGAN POR AMIGOS.

USTED TIENE MUCHOS ENEMIGOS PORQUE ES DICHOSO(A).

A UD. LE GUSTA HACERLE TRAMPAS A LA GENTE. NO PUEDES HACER

FAVORES PORQUE POR LO REGULAR LE PAGAN MAL. TIENES DOS
 94

AMIGOS QUE SON SUS PEORES ENEMIGOS PORQUE LO ENVIDIAN.

TIENES UNA MUJER QUE SE LE PIENSA IR. HAGA EBO PARA QUE
SUS ENEMIGOS NO LO PUEDAN VENCER. TRATE A SUS AMIGOS CON
LA MISMA HIPOCRECIA CON QUE ELLOS LO TRATAN A UD. DALE UN
AKUKO A SHANGO PARA QUE GANES EL PLEITO QUE TIENES ENTRE
MANOS. UD. TRABAJA PARA OTRO SIENDO EL DUE*O DE LA CASA.
TIENES UNA MUJER QUE LE CONVIENE.

HARAS UN FAVOR QUE SE LO AGRADECERAN; ANTES DE HACERLO,

DEBES DE HACER EBBO.

OIGA LOS CONSEJOS DE SUS MAYORES PARA QUE NO FRACASES.

REVISTASE DE CARACTER PARA QUE NO PUEDAN VIVIR DE UD.

CUIDESE LA DENTADURA. UD DICE QUE SU CASA ES PARA TODOS

MENOS PARA UD.

SHANGO QUIERE UN ABO. POR EL CAMINO LE VIENE UNA SUERTE

GRANDE.

CUANDO VAYA A PAGAR EL DINERO QUE DEBES, SE ENCONTRARA CON

QUE ESA PERSONA SE FUE PARA EL EXTRANJERO O SE MURIO.

CUIDE A OSHUN Y A SHANGO PARA QUE LE VENGA LA SUERTE.

USTED SE HA DE VER EN UN PLEITO GRANDE CON ENEMIGOS PODE

ROSOS, HAGA EBBO PARA QUE LO GANES.

UD. TIENE SOCIEDAD CON OTRO QUE ES HARAGAN. CUIDESE LA

VISTA. CUIDADO CON CAIDAS.

TIENES QUE RECIBIR A IFA.

%PA
EWE DEL SIGNO: AGRACEJO, ALMENDRA Y BAYADONA.
-------------

ESHU DEL SIGNO: ESHU OKUANDE.

--------------

ESHU OKUANDE:
------------
ESTE ELEGBA ES DE LA TIERRA DE EGBADO. ES CUSTODIO DE LOS
TAMBOREROS DE OLOKU, ES UN MAKUTO QUE VIVE SEMBRADO EN UNA
TINAJA.

CARGA: CUERO DE TIGRE, ADAN-ARA Y LERI DE CERNICARO,

GAVILAN, HOCICO DE RATON, LERI DE GALLARETA, SIGUAPA,
CAIMAN, TIBURON, SACU-SACU, ERU, OBI, KOLA, OSUN, ARIDA,
OBI EDUN, PALO CAMBIA VOZ, TENGUE, JICOTEA, JUNCO NARINO,
MANGLE ROJO, VENCEDOR, PUEDO CON TODO, PALO RAMON, PALO
JOBO, EWE MARAVILLA, IGUEREYEYE, SARGAZO, PICA PICA,
PIERDE RUMBO, ORILLE, TUA TUA, UN COCO AVELLANADO, UN COCO
DEL BRASIL, UN COCO DE MAR, PIEDRA DE CARBON, UNA OTA DEL
FONDO DEL MAR, AZOGUE, 7 ATARE, 7 ABERE, 7 UYERE, 7 ATARE
GUMA, TIERRA DE UNA CERCA, DE LAS 4 ESQUINAS, DE LA PLAYA,
DE LA CARCEL, ALARI OKUN Y DE ODO; LA LERI DE EGGUN SE
 95

FORRA DE CARACOLES Y EN LAS ORBITAS SE LE PONEN DOS MAKU-

TOS HECHOS DE HIERBA BRUJA, LAGA*A DE AURA Y OJU DE AKUKO,
PARGO, LECHUZA FORRADO DE CUENTAS VERDES, AZULES, ROJAS Y
NEGRAS.

ESTA LERI SE SIEMBRA EN LA TINAJA.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA WO.

--------------------------

OPARALDO DE OSA WO:

------------------
UNA ADIE JABADA, 2 ITANA, OBI, EKU, EYA, ASHO FUN FUN, DUN
DUN Y PUPUA, EWE ABERIKUNLO, ALGARROBO Y ALBAHACA, O LOS
QUE ORUNMILA DETERMINE CON EL REGISTRO.

EN UNA IGBA SE PINTA OTURA NIKO, OYEKUN MEYI, OGUNDA FUN,

ORAGUN Y EN EL CENTRO OSA WO. SE LE PONEN LOS NUEVE PEDA-
ZOS DE OBI CON ATARE Y EPO. SE PARA AL INTERESADO DE
ESPALDA. SE COGE LA ADIE JABADA Y CON EL OBE (CUCHILLO) SE
LE CORTA LA PATA IZQUIERDA AL NIVEL DE LA RODILLA Y SE
ECHA EN LA IGBA. SE LIMPIA AL INTERESADO CON LAS HIERBAS Y
CON LA ADIE Y SE LE HACE OPARALDO.

NOTA: LA PATA SE LE CORTA A LA ADIE PORQUE EL EGUN OBSE-

SOR QUE TIENE LA PERSONA, EN VIDA PERDIO IA PIERNA
IZQUIERDA
%PA
OBRA PARA QUITAR IKU Y PROLONGAR LA VIDA:
-----------------------------------------
UN ABO QUE SE VISTE CON TELA BLANCA. EL INTERESADO LE DA
TRES CABEZAZOS AL ABO Y SE LE SACRIFICA DESPUES A
SHANGO.SE DESCUERA Y DESCUARTIZA Y SE LE CORTAN LAS CAR-
NES.

DESPUES CON LA TELA BLANCA CON LA QUE SE VISTIO AL ABO, SE

IE HACE UNA CAMISETA AL INTERESADO PARA QUE LA USE.

EBBO:
----
AKUKO, DELANTAL CON DOS BOLSILLOS, PIEDRAS, MAIZ SECO,
ABITI, ATITAN ILE, ATITAN BATA, UN LAZO, EKU, EYA, EPO,
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EBBO:
----
OSIADIE FIFESHU, OBI, ITANA, INLE LESE ARABA (CEIBA),
FRIJOLES CARITAS, QUIMBOMBO, HARINA DE MAIZ, BOGBO ILEKE,
AKOFA INLE DE UNA LOMA, BOGBO IGI, EKU, EYA, EPO, DEMAS
INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

EBBO:
----
OUNKO, AKUKO, U*AS DE GATO, ATITAN ILE, ASHO DE COLORES,
EKU, EYA, EPO, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.
 96

EBBO:
----
AIKORDIE MEYI, EYELE MEYI, OWO LA MEYI.

EBBO:
----
UN DELANTAL CON DOS BOLSILLOS, EN UNO LLEVA PIEDRECITAS Y
EN EL OTRO MAIZ, UN GALLO, UN CHIVO, EYELE, EKU, EYA;
DESPUES DEL EBBO , OTRO MAIZ UN GALLO, UN CHIVO, EYELE,
EKU, EYA. DESPUES DEL EBBO LA INTERESADA SE PONDRA O USARA
ESTE DELANTAL Y DE VEZ EN CUANDO SE PONDRA A MASTICAR ESTE
MAIZ PARA QUE LE PREGUNTEN QUE ES LO QUE COME Y RESPONDE-
RA, YO COMO PIEDRAS.

%PA
REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO:
OSA WO IWOURI WO ALO ADIFAFUN ETU BAITA LEYO ALABOMU.
OSA WO IWORI WO AWO ALEYO ATENA SOKU.

REZO:
ABATO EIELLELA NINIMU ITU TINCHOMA OLUBELE KUKO AKUKO ABO
LEBO.

REZO:
OSAIGUO IGUO IGUIRI GUE ALO ADIFAFUN ITU LELLO ALOBUMU.

DICE IFA:
--------

QUE USTED SEA MAS LEGAL Y QUE MAS VALE MA*A QUE FUERZA; A
USTED LE GUSTA HACERLE MAL A LA GENTE NO PARA CAUSARLE LA
MUERTE, SINO PAR HACERLE TRAMPA; USTED TIENE MUCHA SUERTE
Y ESTA ES LA CAUSA POR LA CUAL TIENE ENEMIGOS; USTED ES
ALGO DESGRACIADO POR HACER FAVORES PORQUE POR LO GENERAL
SIEMPRE LE CORRESPONDEN MAL; USTED TIENE DOS AMIGOS QUE
SON SUS PEORES ENEMIGOS; USTED TIENE UN MUJER QUE PIENSA
CORRERSELE CON OTRO HOMBRE QUE ES SU AMIGO, HAGA EBBO PARA
QUE SUS ENEMIGOS NO LO VENZAN, Y PARA QUE USTED ESTE BIEN,
TIENE QUE TRATAR A SUS AMIGOS CON LA MISMA HIPOCRESIA CON
QUE TRATAN A USTED; TIENE QUE MASTICAR MAIZ A CADA RATO Y
CUANDO ALGUIEN LE PREGUNTE QUE ES LO QUE COME USTED RES-
PONDE: YO COMO PIEDRA, Y BRINDA AL MISMO TIEMPO; DELE UN
GALLO A SHANGO PARA QUE USTED PUEDA GANAR EL PLEITO QUE
TIENE ENTRE LAS MANOS; USTED ESTA TRABAJANDO PARA OTRO; LA
MUJER QUE USTED TIENE LE CONVIENE; USTED ES EL DUE*O DE SU
CASA; USTED HA DE HACER UN FAVOR QUE SE LO VAN A AGRADECER
 97

PERO ANTES QUE USTED RECIBA LA RECOMRENSA HAGA EBBO PARA

QUE NO VAYA A ESTAR Y MUERTO, CUANDO LE LLEGUE ESA RECOM-
PENSA; USTED ES BABALAO Y A QUIEN USTED LE HAGA EL FAVOR
TAMBIEN LO ES O LO SERA Y ES HIJO DE ORDE; USTED HA PEDIDO
DINERO PRESTADO PARA DEVOLVERLO CUANDO USTED PUEDA, PERO
CUANDO USTED VAYA A SALDAR ESA CUENTA SE HA DE ENTERAR QUE
LA PERSONA A QUIEN USTED DEBE; SE HA MUERTO QUE LE VENGA
UNA SUERTE; USTED SE HA DE VER EN PLEITO POR UNA COSA;
USTED HA DE TENER UN TRATO CON TRES PESONAS, NO ACEPTE
NADA NO VAYA A PASARLE LO QUE AL CHIVO CON EL TIGRE,
INTORI INILL; TENGA CUIDADO CON SU VISTA Y CON UNA CAIDA;
USTED TIENE SOCIEDAD CON OTRO QUE ES UN POCO HARAGAN;
USTED TIENE QUE RECIBIR IFA; USTED ANDA CON DOS AMIGOS,
UNO DE ELLOS LO QUIERE MATAR.

%PA
REFRANES:
--------

1.- LO QUE SE ESCRIBE CON TINTA, TRABAJO CUESTA PARA QUE

SE BORRE.

2.- MAS VALE MA*A QUE FUERZA.

3.- SU CASA ES DE TODO EL MUNDO MENOS DE USTED.

4.- POR UN FAVOR SE PIERDE LA VIDA.

5.- EL CUCHILLO DE UN AWO CORTARA EL CUELLO DE LA EURE DE

ORUNMILA.

6.- DIOS LE DA A CADA CUAL LO QUE CADA CUAL SE MERECE.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA IWORI.

----------------------------------------------

1.- EL CAMINO DONDE EL TIGRE NO SE PUDO COMER AL MONO.

-------------------------------------------------

(MAS VALE MA*A QUE FUERZA).

PATAKIN:

EL TIGRE FUE DONE ESTABA EL CHIVO PARA QUE LO DEJARA

DORMIR EN SU CASA Y EL CHIVO LE DIJO AL TIGRE QUE SE PODIA
QUEDAR EN EL PORTAL DE LA CASA, PERO AL DIA SIGIENTE, EL
TIGRE SE PASO A LA SALA Y POR ULTIMO, INTENTO ADUE*ARSE DE
TODA LA CASA Y SE PASABA TODO EL DIA MIRANDO CON MALOS
OJOS AL CHIVO. ESTE QUE SE DIO CUENTA, EMPEZO A DESCONFIAR
DEL TIGRE PENSANDO QUE TAL VEZ EL TIGRE INTENTABA HACERLE
ALGUN DA*O, EL CHIVO EN VISTA DE SU DESCONFIANZA SE FUE
ENSEGUIDA A CASA ORUNMILA, ESTE LE MANDO A HACER EBBO CON
UN DELANTAL CON DOS BOLSILLOS, PARA QUE EN UN BOLSILLO
ECHARA PIEDRAS Y EL OTRO MAIZ TOSTADO Y QUE ANDUVIERA CON
EL DELANTAL PUESTO Y QUE DE VEZ EN CUANDO Y SE PUSIERA A
MASCAR ESE MAIZ Y QUE SI ALGUIEN LE PREGUNTABA QUE COMIA
 98

DIJERA QUE PIEDRAS Y BRINDARA AL MISMO TIEMPO.

SUCEDE QUE UN DIA EL TIGRE LE ENTRA LA MALA INTENCIDN DE

CONVIDAR AL CHIVO A SALIR A PASEAR CON LA IDEA DE DEVORAR-
SELO, EL CHIVO LE ACEPTA LA INVITACION Y CUANDO IBAN POR
EL CAMINO, EL CHIVO SE PUSO A MASTICAR EL MAIZ, EL TIGRE
QUE LO VIO MASCANDO LE PREGUNTO QUE COSA COMIA Y EL CHIVO
LE CONTESTO YO ESTOY COMIENDO PIEDRAS Y LE BRINDO, AL OIR
ESTO EL TIGRE QUE COMIA PIEDRAS, PENSO QUE SI EL CHIVO
COMIA PIEDRAS TAMBIEN PODIA COMERSELO A EL POR LO QUE LE
COGIO MIEDO AL CHIVO, DICIENDOLE, MIRA COMPADRE, ESPERAME
%PA
AQUI UN MOMENTO, QUE YO VUELVO ENSEGUIDA, Y DEJO ABANDONA-
DO AL CHIVO Y NO REGRESO MAS, QUEDANDOSE EN EL MONTE Y NO
PUDIENDOSE COMER AL CHIVO.

2.- EL CAMINO DONDE TODOS QUERIAN SER EL CIELO.

------------------------------------------

REZO: BABA OSA WORIWO AWO ORUN AWO AYE ORUNMILA LODEFA
OLOFIN ODE KIODE KORUBO AIKORDIE, AKOFA AKO MANU
ORISHAOKO KUBIA ODE INSHE EBOAKO AKOFA LODO LOKUMI
ORISHAOKO LODAFUN ORISHAOKO AWA AYE OMO OGODO GAI
OLOTIGBARO.

EBBO: AKUKO, OSIADIE, EYELE, GBOGBO ISO, GBOGBO ERE,

GBOGBO EFO, AIKORDIE, EKU, EYA, AWADO, OTI, AKOFA
META, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

CUANDO OLOFIN LUCHABA POR LA FORMACION DEL MUNDO, FUE

CUANDO EL PUDO APRECIAR EN TODA SU FORMA Y PROFUNDIDAD LOS
INCONVENIENTES QUE HABIAN DE MANIFESTARSE, LOS PODERES CON
ARREGLO DE LAS DISTINTAS AMBICIONES QUE SURGIERON Y LAS
INCONFORMIDADES QUE NECESARIAMENTE SE SUSTENTARIAN POR LA
FORMACION DEL PLANETA QUE HABITAMOS.

ASI LAS COSAS LLAMO A LOS DISTINTOS ELEMENTOS QUE FORMABAN

SU CORTE Y LES DIJO: "SE HACE NECESARIA LA FORMACION DEL
MUNDO EN EL QUE DEBEN HABITAR LAS DISTINTAS ESPECIES QUE
PARA EL SERAN CREADAS. FORMARE EL CIELO, LA TIERRA, EL
AGUA, LOS ANIMALES DEL AGUA Y ASI SUSCESIVAMENTE TODO LO
QUE HAGA FALTA. LOS CONVOCO PARA QUE CADA UNO DE USTEDES
ESCOJA UNO DE ESOS ELEMENTOS Y HAGAN SU POSICION ABSOLUTA.

AQUI FUE DONDE TODOS QUERIAN SER EL CIELO Y NADIE LA

TIERRA, PUES A ESTA SE LE ESCUPE Y SE LE PISA. ANTE ESA
SITUACION DE DESCONTENTO, SOLO HUBO UNO QUE AL VER QUE SUS
DEMAS HERMANOS RECHAZABAN A AILE (LA TIERRA), QUE ERA LA
HIJA DE OLOFIN DONDE RESIDIRIA EL GRAN ESPIRITU: INLE
OGUERE AFOKOYERI, LE DIJO A OLOFIN, QUE TENIA LA
REPRESENTACION DE OLODDUMARE: PAPA, YO ACEPTO SER EL
DUE*O DE LA TIERRA Y EN ELLA SOSTENDRE A TODOS LAS PLAN-
TAS, A TODOS LOS ANIMALES Y A TODOS LOS HOMBRES. ESE FUE
ORISHAOKO. OLOFIN AGRADECIDO LE DIJO: DESDE AHORA TUS
HIJOS SERAN MIS HIJOS Y TU SERAS BENDITO Y REINARAS ETER-
NAMENTE Y TUS SECRETOS NUNCA SE IRAN DE LA TIERRA.
 99

OLOFIN COGIO UN BASTON DE MORURO QUE TENIA UNA CURVA EN EL

MANGO, LE PUSO UNA IGBA EN LA EMPU*ADURA CON OCHO CINTAS
CON OCHO IGBIN (CARACOLES) DE COLORINES Y LE DIJO: CON
ESTO REINARAS EN LA TIERRA PORQUE TU ERES HIJO DE MARIKOTO
%PA
Y SIEMPRE TODOS TE ADORARAN Y CUANDO TE HAGAN OFRENDAS, TE
TENDRAN QUE PINTAR EL BASTON CON PUNTOS DE OSUN (ROJO) Y
DE EFUN (BLANCOS).

DESPUES OLOFIN LIMPIO A ORISHAOKO CON BOGBO ERE, BOGBO IZO (GRANOS Y
FRUTAS), OPOLOPO EPO, EKU, EYA, AWADO Y SE LOS
DIO A INLE OGUERE (LOS ECHO EN UN HUECO).

DESPUES LO LIMPIO CON OSIADIE Y EYELE Y SE LOS DIO A INLE

OGUERE AFOKOYERI Y OLOFIN Y OSA WORIWO (ORUNMILA), QUE ERA
SU SECRETARIO, CANTABAN:

"ORISHAOKO IKU AFEFE ARO OGODO GAI OLOTIGBARO AGBA MA

AGBA AYE OSHA ARA GEGE SARAYEYE AGBA MA AGBA AYE OSHA
ARA GEGE SARAYEYE AGBA MA EKE FU AYO SARAYEYE GAI OMO
OKO SU AYO SARAYEYE AGBA MA AGBA AYE SARAYEYE
ENTONCES FUE QUE ORISHAOKO SE PUDO ODARA Y PUDO COMENZAR A
VIVIR EN LA TIERRA Y ASI ESTE SECRETO VIVE CON OSA WORIWO
ACOMPA*ANDO A ORISHAOKO EN TODAS LAS LUCHAS QUE SE ORIGI-
NARON EN LA TIERRA A CAUSA DE LAS INVIDIAS, LAS TRAICIO-
NES, LAS MALDICIONES, ETC. TO IBAN ESHU.

NOTA: ESTE ES EL SECRETO QUE HAY QUE MONTARLE A LOS HIJOS

DE ORISHAOKO Y LAS OBRAS QUE HAY QUE HACERLE AL BASTON Y
AL HIJO DE ORISHAOKO. ESTE BASTON DESPUES DE CONSAGRADO
VIVE AL LADO DE ORISHAOKO.

3.- PORQUE OBA WORIWO TIENE QUE JURARSE EN ODE.

-------------------------------------------

REZO: ODE OMOYADI OMO EYE EKUN ONI CAINI INU INA OBE
LOGUEDE OWA IRENISHE LAYERE ETAN AWO IBA YOKU ORUN
LAYE ENIFA.

EBBO: AKUKO, EYELE, OBE, INSO DE EKUN, ADU INA (CARBON

ENCENDIDO), 7 AKOFA, EKU, EYA, AWADO, OBI, OTI, O*I,
ASHO ARA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

ODE Y SUS SIETE HIJOS PASABAN FRIO PORQUE EL DUE*O DE LA

INA ERA EKUN, QUE ERA PREDILECTO DE SHANGO Y NO SE LA
DABA A NADIE. ENTONCES ODE MAMDO AL MAYOR DE SUS HIJOS A
CASA DE EKUN, PERO ESTE LE DIJO, ERUBAMI, TENGO MIEDO,
PERO ODE LO MANDO DE TODAS MANERAS, CUANDO LLEGO EKUN LO
MANDO A ENTRAR Y SE LO COMIO.

ASI FUE PASANDO CON LOS DEMAS HIJO, HASTA QUE DIJO: VOY A
VER A ORUNMILLA Y ESTE LE VIO OSA WORIWO Y LE DIJO, TIENES
QUE TENER UN SECRETO PARA QUE PUEDAS VENCER A EKUN,QUE ES
OBE.
%PA
 100

AWO IFA YEKU, JUNTO CON OGGUN, LE JURARON EN OBE Y ODE SE

PUSO A CAMINO A CASA DE EKUN E IBA CANTANDO:

"ODE TANI AWO IFAYOKU TEREMINA

ORUN NIGUAYE TEREMINA
WA IYAYE OSAWORIWO O*I*A TEREMZNA
WA IYAYE TEREMINA OBE KOGUEDE TEREMINA".

CUANDO LLEGO LA PUERTA ESTABA CERRADA Y ODE TOCO Y EKUN LE

DIJO: ENTRA, PERO ODE NO ENTRO, LO ESPERO AFUERA Y EKUN
SALIO A COMERSELO, PERO ODE COMENZO A FAJARSE CON EL Y SE
ACORDO QUE TENIA OBE Y CON EL LE ABRIO LA BARRIGA A EKUN Y
SALIERON SUS 7 HIJOS Y COGIERON EL INA Y SE FUERON, PERO
SUS HIJOS SALIERON MUDOS Y EL LES CUBRIO CON ABERE DE
EKUN, Y LES PUSO A CUIDAR EL SECRETO DE INA. ASI ODE
DOMINO AQUELLA TIERRA, DESDE ENTONCES, HAY HOMBRES MUDOS
EN EL MUNDO
NOTA: SE LE CUELGA A ODE UNA CADENA CON 7 AKOFA CON PIEL
DE TIGRE.

4.- EL CAMINO DONDE OSA WORIWO RECIBE A ODUDUA Y SE JURA

EN ORUN./------------------------------------------
--------

REZO: OSAWO WORI IWO OTORIKU IWANI AWOLODO, OSAWO IWANI

AWO APONUKU AWO OSA INLE ABITI OYEYA ALOBI OMA
OTURON BIOSHE INLE EGGUN OMASHALE OSAWORIWO AWO
LODONIFA ENI OMO EFAN, OBARADA UN ADE AWO AMORO
ATEFA MADA MI ODA YEKA OMABODUN IYALE KOFUN FITIBO
ENI LOWIFA ADIFAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, ADIE, OSADIE, IWANI, BOGBO ASHO, BOGBO IGUI,

EWEFA, GUNGUN EFAN, EKU, EYA, AWADO, OTI, O*I, OBI,
ITANA, EPO, ORI, EFUN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA OTURON BI OSHE, VIVIA AWO LODO NIFA, EL CUAL

SIEMPRE ESTABA ADORANDO A ODDUA Y A ORUN, LOS CUALES LE
DABAN LA INTELIGENCIA PARA ATENDER A SU PUEBLO Y A SU
FAMILIA.

PERO EL SE ENCONTRABA DISGUSTADO PORQUE AQUELLA TIERRA ERA

DE MUCHAS SOMBRAS DE EGGUN Y EL SIEMPRE SO*ABA QUE LE
DECIAN QUE HABIA OTRA TIERRA DONDE LA GENTE VIVIA SEPARADA
DE OGGUN Y HABIA MUCHAS OBINI.

EL SIEMPRE LE PEDIA A ORUNMILA QUE UN DIA EL PUDIERA

CONOCER AQUELLAS TIERRAS Y LE REZABA:

%PA
"ODDUA EYILOURO OBA ORUN YODA EGGUN ORUN AWO LODONIFA
SIWAYU INLE ODARA".

ENTONCES EL LE DABA EYELE MERIN A ODDUA JUNTO CON ORUN Y CANTABA:

"EYELE EYE MAFUN ODUDUA OBARIBOYE".

 101

ENTONCES EL SE ACOSTO A ODUBULE Y SE LE PRESENTO ABEYI

EGGUN ORUN IKU; QUE LE DIJO QUE EL IBA A IR; A OTRAS
TIERRAS PERO QUE MIRARA CON CUIDADO. Y SE HIZO OSODE DONDE
SE VIO OSA WORIWO, ENTONCES DE PRONTO SE FORMO UNA COSA
RARA QUE ERA UNA SOMBRA QUE LLEGO A AQUELLA TIERRA Y
VENIA CANTANDO:

" FITIVO ENI OKU IKU ORUN

ENI BAXE BAYE OTORUN INLE".

DONDE LA GENTE SE CAIAN MUERTAS Y OTROS SE QUEDABAN MUDOS

DEL MIEDO ENTONCES AWO LODO NIFA, RECOGIO EL OKPELE Y SE
PUSO EN EL EYERI LERI EYA TUTO, LE ECHO OPOLOPO ORI Y
EFUN CON EL ATARE, ERU, OBI, KOLA Y COGIO EYELE FUNFUN Y
SE LA DIO A SU LERI JUNTO CON IWDE OGUEKU Y EL CANTABA:

" SARAYEYE EGGUN ABUKEN IKU ORUN EGGUN LONA."

Y VOTARON EL OPARADO EN UNIKA, ENTONCES COGIO EL ELESE DE

OSIADIE, COGIO ASHO DUNDUN Y LE PINTO OTURA NIKO Y OSA
WORIWO PUSO ELESE ABI Y SE HIZO SARAYEYE CON JIO JIO Y SE
LO DIO A ELESE EN EL ASHO Y SE LO LLEVO TODO A ENTERRAR
ELESE ARAGBA.

ENTONCES LA SOMBRA SE LE FUE SEPARANDO Y AWO AFONIKU LE

DIJO: VAMOS A LLAMAR A ODDUA Y A ORUN CON EL SECRETO QUE
TIENE EN ESTA TIERRA NUEVA EN QUE ESTAS.

COGIERON IGUANI Y LE HECHARON DENTRO, 16 OTA, GUNUGUN DE

EGGUN, LERI AKUKO, LERI ETU, LERI ABO, LERI ELEYE EYO,
AGUEMA, ADAN, PALO RAMON, IROKO ARAGBA, GUNUGUN DE AYA
NAKO, MARFIL, LERI DE EKU, LERI EYA ERE, ATARE MEDILOGUN,
IWIN MEDILOGUN, ERU, OBI, KOLA, OSUN, AIRA, OBI FIN, OBI
MOTIWAO, BOGBO DILEGUN, ILEKE DE OBATALA Y SHANGO, ILEKE
DUNDUN CON MARFIL Y 16 IKEDIE.

ENTONCES COGIERON 16 EYELES FUN FUN Y SE HINCARON Y LE

REZABAN:

"ODUDUA ABEYI EGGUN LANLA ORUN LAYEO AGUANI OJUN KI ORUN

EGGUN AGBA IKU OMOBIOSHE ILU KOYA EGGUN KOYA AGBADENI-
FA."

ENTONCES COGIO LOS 16 EYELES Y SE LAS DIERON A SU LERI Y

IGUANI Y LO LLAMABA:
%PA
"EYE NI EYELE MOBIRE ODUDUA ORUN JEKUA LERI IKU ODO ORUN
IKU AWO LA ISHE."

Y A ODUDUWA SE LE ACERCARON Y VOLVIO A TENER LA INTELIGEN-

CIA PARA ATENDER A LA GENTE DE AQUELLA TIERRA NUEVA DONDE
ESTABA, QUE ERA LA TIERRA DE ABITI OYEYA, Y ASI PUDO VIVIR
ENTRE AQUELLAS GENTES TRAMPOSAS Y LOS ATENDIAN A PESAR DE
SABER QUE TODOS ERAN OMO ABITI, PERO GRACIAS A ODUDUA Y A
ORUN EL PODIA CAMPEAR ENTRE ELLOS COMO UNO MAS Y ERA
RESPETADO POR TODOS LOS OMO ABITI OYEYA.

5.- DIOS LE DA A CADA CUAL, LO QUE CADA CUAL MERECE O

 102

NECESITA./---------------------------------------
--------

EBBO: OSIADIE MEYI KEKE, AKUKO MEYI, ADIE OKAN, MALAGUIDI

OKUNI Y OBINI, LERI MESAN, GBOGBO ASHO, GBOGBO
INLE, GBOGBO ILEKE, GBOGBO OTA, GBOGBO OMI, GBOGBO
ERAN, GBOGBO TENUYEN, ITANA MERIN, OPOLOPO OTI,
ONIGAN AKOFA, ABITI, GBOGBO EWE, OBI META, ITANA
MARUN, OPOLOPO EFUN, OPOLOPO O*I, DEMAS INGREDIEN-
TES, OPOLOPO OWO.

CEREMONIA:
LO PRIMERO QUE SE HACE ES COGER UNA IKOKO Y SE HACE OMIERO
CON LOS SIGUIENETS EWES: CROTO, PI*ON DE BOTIJA,
ABERIKUNLO, ARTEMISA, ATIPONLA, VERDOLAGA, ALBAHACA,
ALACRANCILLO, EWE TETE NIFA.

SE COGE UNO DE LOS OSIADIE Y SE HACE OPARALDO CON UNA MUDA

DE ROPA VIEJA LA CUAL TIENE QUE TENER PUESTA.

SE LE DA UN OSIADIE KEKE A ESHU CON OBI OMI TUTO Y SE HACE

SARAYEYE LERI UMBEBOLO. SE HACE EL EBBO Y AL TERMINAR LE
DAMOS AKUKO ALAGUERE DONDE TAMBIEN ENTERRAMOS EL AKUKO.
DESPUES LE DAMOS EYERBALE DE AKUKO A SHANGO JUNTO A OGGUN.
A CONTINUACION LE DAMOS ASIE A EGGUN JUNTO A OSHUN Y A
OYA.

LA PERSONA SE PASA AL BA*O Y SE BA*ARA CON EL OMIERO DONDE

TODO SE ENVUELVE JUNTO CON LA ROPA VIEJA Y SE ENVIA AL
CEMENTERIO. A LA PERSONA SE LE HACE UN ELEGBA ESHU NUEVO
QUE TENGA CAMINO DE ODUDUWA.

PATAKIN:

MAFEREFUN OLOFIN Y OBATALA.

ESTA ES LA HISTORIA DONDE AL COMIENZO DE LA HUMANIDAD LA

TIERRA SOLAMENTE ESTABA POBLADA DE SANTOS Y OBATALA Y LOS
DEMAS SANTOS RECIBIERON LO QUE OLOFIN LE REPARTIO A CADA
UNO.
%PA

6.- DE COMO OTALA MOBANI OBTUVO EL PODER DE BRUJO.

---------------------------------------------

REZO: OSA WORIWO WO UMBATI ALEYO ATINI ADIFAFUN ABATE

OLAYA AWO NINIYU OGGUN ARATAKO INLE ORISHAOKO
ADAFUN ITU INSHOMA ELUBERERE INLE OSA WORIWO OGGUN
ATALA MOBANLA LA ADIFAFUN UMBATI ALEYO IKOKO ALABA-
NU LODAFUN ORUNMILA KAFEREFUN ORISHAOKO.

EBBO: AKUKO, EYA TUTO, EYELE MEYIS DUN DUN, OPOLOPO EPO,
ORI, OPOLOPO OTI, OPOLOPO O*I, OPOLOPO OWO.

INSHE: CUANDO SE VE ESTE IFA EN UN ATEFA SE HACEN 7 RAYAS

DE EFUN Y DE EPO EN LA PUERTA DE LA CASA, AHI SE PONE A
ELEGBA CON OPOLOPO EPO Y SE LE CANTA:

"ELEGBA EPO ELEGBA EPO ALAGRA".

 103

SE DEJA AHI. EN EL PATIO SE ABRE UN JORO JORO Y SE LLEVA A

OGGUN PARA ALLI Y SI EL AWO TIENE A ORISHAOKO PONE A
ORISHAOKO AL LADO DEL JORO JORO, METE A OGGUN DENTRO DEL
JORO JORO, SE LLAMA Y SE LE DA UN AKUKO JUNTO CON
ORISHAOKO Y AL JORO JORO, DESPUES SE SACA A OGGUN Y SE LE
ECHA EL AKUKO CON EKU, EYA, AWADO, O*I, OTI, GBOGBO ERE Y
DESPUES SE LIMPIA CON LA EYELE DUDN DUN Y SE LE DA A
ORISHAOKO Y AL JORO JORO, ECHANDOSE DENTRO Y TAPANDO EL
JORO JORO. LUEGO SE COLOCA A OGGUN ENCIMA Y A ORISHAOKO
TAMBIEN Y A OGGUN SE LE PONE EL EYA TUTO Y OPOLOPO ERAN
MALU CON ORI Y A ORISHAOKO SE LE PONE ISHU CON OPOLOPO ERE
Y TIENEN QUE PERMANECER ENCENDIDOS DURANTE EL IFA.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA ELUBERE INLE VIVIA OGGUN, EL

CUAL VIVIA UNA VIDA AGRESTE, SIEMPRE ALEJADO DE TODO EL
MUNDO Y VIVIENDO PREOCUPADO POR LA SUERTE DE SU UNICO HIJO
LLAMDO OTALA MOBANI EL CUAL VIVIA APARTADO DE SU LADO EN
OTRAS TIERRAS, SIENDO HUERFANO.

AQUELLAS TIERRAS DONDE VIVIA OGGUN ERAN GOBERNADAS POR

ORISHAOKO EL CUAL AL GUIABA CON GRAN SABIDURIA Y SE PERO-
CUPABA POR EL TEMOR QUE TENIAN SUS SUBDITOS A OGGUN POR EL
CARACTER TAN IRASIBLE QUE ESTE TENIA; PERO ORISHAOKO SABIA
QUE OGGUN ERA BUEN PADRE PERO ADEMAS CONOCIA QUE OGGUN
TENIA UN GRAN RESENTIMIENTO POR NO PODER TENER A SU HIJO A
SU LADO.

OTALA MOBANI VIVA UNA VIDA DE TRABAJOS POR SU PARTE YA QUE

SU MADRE HABIA MUERTO Y EL SE HABIA CRIADO RECOGIDO EN
COMPA*IA DE ESHU Y ESTE LE HABIA ENSE*ADO TODAS SUS ARTES
Y OTALA MOBANI SE HABIA HECHO FAMOSO POR LOS GRANDES
PODERES DE SUS HECHICERIAS.
%PA
UN DIA DE PASEO OTALA MOBANI LLEGO A LA TIERRA ELUBERE
INLE Y COMO ESHU LE HABIA ENSE*ADO LO PRIMERO QUE HACIA
ERA LLEGAR A CASA DE UN AWO A PESAR DE EL SER HECHICERO SE
GUIABA POR LOS PRECEPTOS DE IFA; EL FUE A CASA DE OLAYO
AWO QUE ERA ASI COMO SE LLAMABA ORUNMILA EN AQUELLAS
TIERRAS Y ORUNMILA LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO: ADIFAFUN
UMBATI ALEYO IKOKO ALABAMU, Y CONTINUO; EN OTRAS TIERRAS
VIVE UN HOMBRE VELLUDO LLAMADO OGGUN QUE ES TU PADRE, EL
TIENE PARA TI UN SECRETO ENTERRADO, ESE PODER ES DE BRUJO
Y ES PARA COMPLETAR TUS GRANDES PODERES; TIENES QUE IR
PRIMERAMENTE A CASA DE ORISHAOKO QUE ES EL OBA DE ESAS
TIERRAS Y LE TIENES QUE LLEVAR: EYELE, GBOGBO ERE E ISHU
DE REGALO PARA QUE EL TE LLEVE ANTE LA PRESENCIA DE TU
PADRE YA QUE EL MATA A ACUALQUIERA QUE ENTRE EN ESAS
TIERRAS PUES TEME QUE LE ROBEN SUS SECRETO.

OTALA MOBANI FUE A VER A ORISHAOKO Y LE LLEVO TODO LO QUE

IFA LE HABIA DICHO; DESPUES QUE SE REALIZO EL EBBO Y LE
CONTO A ORISHAOKO TODO LO QUE HABIA DICHO OLAYO AWO,
ORISHAOKO LE DIJO: YO LO CONOZCO A EL; EL Y YO HEMOS HECHO
UN PACTO DE UNION Y DE RESPETO DONDE SIN NOSOTROS DOS NO
SE PUEDE CONSAGRAR A NADIE EN ESA TIERRA, PUES LOS QUE
ENTRAN SIN MI PERMISO YA PUEDEN CONSIDERRASE QUE ESTAN
OTOKU; ESA ES LA TIERRA DE ARATAKO INLE Y EN ELLA VIVEN
LOS HIJOS DE OLUO POPO Y OGGUN.
 104

ELLOS SE PUSIERON EN CAMINO Y CUANDO LLEGARON A AQUELLAS

TIERRAS CON QUIEN PRIMERO SE ENCONTRARON FUE CON ESHU
DONDE OTALA MOBANI LE DIO MOFORIBALE Y LE DIO EPO; Y ELLOS
ENTRARON EN LA TIERRA Y CUANDO LLEGARON AL POBLADO QUIEN
LES SALIO AL PASO FUE OGGUN CON SU MACHETE, UNA MACETA Y
SU MAZA DE GUERRA LISTA PARA ACABAR CON ELLOS; PERO AL
RECONOCER A ORISHAOKO SE TRANQUILIZO Y VIENDO QUE VENIA
ACOMPA*ADO LE PREGUNTO: QUIEN ES ESTE?, ORISHAOKO LE
RESPONDIO; ES TU HIJO; OGGUN LO MIRO DETENIDAMENTE Y
ENSEGUIDA LO RECONOCIO POR UNA MANILLA QUE TRAIA PUESTA EN
LA MU*ECA LA CUAL EL LE HABIA REGALADO CUANDO CHIQUITO.

ORISHAOKO LE DIJO A OGGUN: SI ES TU HIJO OTALA MOBANI, EL

CUAL HA VENIDO DESDE MUY LEJOS POR MANDATO DE IFA PARA QUE
LE ENTREGUES EL PODER DE BRUJO QUE EL DEBE TENER. OGGUN
BUSCO SU PICO Y EMPEZO A CAVAR LA TIERRA Y SACO UNA
CAZUELA Y LE DIJO A SU HIJO: ESTE ES EL SECRETO DE TU
PODER EN ESTAS TIERRAS Y SE LLAMA "UMBATI ALEYO IKOKO
ALABAMU". OGGUN Y ORISHAOKO LE ECHARON LA BENDICION A
OTALA MOBANI, DONDE OGGUN LE PUSO SUS ARMAS EN EL SECRETO
Y OTALA MOBANI LE DIO AKUKO Y EYELE MEYI DUN DUN A LOS DOS
EN EL JORO JORO; ALLI RECIBIO EL PODER DE DOMINACION DE
AQUELLAS TIERRAS Y YA NADIE NUNCA PUDO INTERRUMPIR SU
FELICIDAD VIVIENDO CON TRANQUILIDAD Y FELICIDAD EN SU
TIERRA SIEMPRE ACOMPA*ADO POR SU PADRE OGGUN Y SUS
COMPA*EROS ORISHAOKO Y ESHU.

%PA
NOTA: EL DUE*O DE ESTE IFA LLEVA UNA CAZUELA O PRENDA QUE
SE MONTA EN UN CALDERO DE HIERRO Y LLEVA: SIETE
OTAS, 7 IGUI, ADA OKAN, UNA MAZA DE AKANA, UNA
MACETA DE IGUI JIKI, MANILLA OKAN, UN ESCUDO, UN
OBE, UNA LUNA, UNA BOLA DE MAR, UN E*I DE VIERNES
SANTO, LERI DE ARRIERO, GUNUGUN OWIWI, SIJU, GAVI-
LAN, CARPINTERO Y FRAILECILLO. COME AKUKO, EYELE,
OWUNKO, AKUARO, ETU; VIVE AL LADO DE OGGUN Y
ORISHAOKO.

EN ESTE IFA NACE EL SECRETO DE LA TIERRA DE OLUO POPO

DONDE TODOS SUS HIJOS TIENEN QUE INICIARSE CON ORISHAOKO Y
CUCHILLO. ES UN IFA DE BRUJERIAS DONDE HAY CUESTIONES DE
HERENCIAS DE PRENDA POR PARTE DE UN FAMILIAR O POR DESIG-
NIO DE ALGUN EGGUN DE LA PERSONA.

7.- EL HOMBRE INCREDULO.

-------------------

EBBO: AKUKO, ABO, EYELE MEYI, ASHO TIMBELARA, ASHO ARA,

GBOGBO ASHO, EKU, EYA, AWADO, OTI, O*I, OBI MEYI,
ORI, EFUN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

HABIA UNA VEZ UN HOMBRE EL CUAL ESTABA PASANDO MUCHO

TRABAJO Y VIVIA EN LA MISERIA Y ERA DESPRECIADO POR TODO
EL QUE LO CONOCIA Y TODO ERA DEBIDO A QUE ESTE HOMBRE NO
CREIA EN NADA.
 105

UN DIA UNA MUJER QUE VIVIA EN AQUEL MISMO PUEBLO Y LA CUAL

ERA ESPIRITISTA LE DIJO QUE SU SITUACION ERA PRODUCTO DE
LA INCREDULIDAD EN LA QUE EL VIVIA Y QUE SI QUERIA CAMBIAR
DE POSICION ECONOMICA QUE FUERA A VER A ORUNMILA QUIEN ERA
ADIVINO Y LE DIJO ADEMAS QUE EL ERA QUIEN LO IBA A ENCAMI-
NAR.

AQUEL HOMBRE COMENZO A BLASFEMEAR Y A DECIRLE A LA MUJER

QUE TODO AQUELLO ERA MENTIRA Y QUE EL NO CREIA EN NADA NI
EN NADIE MAS QUE EL MISMO.

EL HOMBRE SE ENCONTRABA ABURRIDO Y RESULTO QUE SE ENCONTRO

CON ESHU QUIEN SE APIADO DE EL Y LE DIJO; YO TE VOY A
AYUDAR PARA QUE PUEDAS ESTAR BIEN Y NO SEAS MAS LA BURLA
DE LOS DEMAS Y ELEGBA LO CONDUJO HASTA LA CASA DE ORUNMI-
LA.

ESHU HABLO CON ORUNMILA, LE CONTO TODO LO QUE LE SUCEDIA

AL POBRE HOMBRE Y ORUNMILA DECIDE HACERLE OSODE DONDE LE
VE ESTE SIGNO Y ORUNMILA LE DICE QUE TIENE QUE HACER EBBO
Y EL HOMBRE INCREDULO A DURAS PENAS ACEPTO REALIZAR EL
%PA
EBBO. ORUNMILA LE DICE: LLEVA EL EBBO AL PIE DE UN ARBOL
JUNTO CON EL AKUKO Y EL ABO TENIA QUE LLEVARLO Y QUE LE
REGALARA EL ABO A LA PERSONA QUE SE ENAMORARA DE EL, QUE
DE ESTA FORMA IBA A CAMBIAR SU SUERTE.

EL HOMBRE SALIO DE LA CASA DE ORUNMILA Y REALIZO TODO LO

INDICADO Y CUANDO ESTABA PONIENDO EL EBBO Y EL AKUKO AL
PIE DE UN ARBOL, SE LE PRESENTO UN HOMBRE QUIEN AL VER EL
CARNERO LE COMENZO A PASAR LA MANO Y LE DIJO: QUE BONITO
ES. EL HOMBRE ENSEGUIDA SE ACORDO DE LO DICHO POR ORUNMILA
Y LE PREGUNTO QUE SI QUERIA EL CARNERO, QUE EL ESE LO
REGALARIA; A LO QUE EL HOMBRE RAPIDAMENTE LO ACEPTO (AQUEL
HOMBRE ERA SHANGO) Y EN RECOMPENSA LE OTORGO RIQUEZAS.

Y AQUEL HOMBRE INCREDULO COMENZO A PROSPERAR Y LLEGO A SER

RESPETADO Y ADMIRADO POR TODOS AQUELLOS QUE ANTES LO
DESPRECIABAN.

8.- DONDE OLOFIN REPARTIO SUS PODERES ENTRE LOS SANTOS.

--------------------------------------------------

PATAKIN:

EN LOS COMIENZOS DE LA TIERRA Y DE LA HUMANIDAD, LA TIERRA

SOLO ESTABA POBLADA DE SANTOS CUYO JEFE SUPREMO ERA UN
HOMBRE VIEJO LLAMADO OLOFIN EL CUAL VIVIA EN LA CUMBRE DE
UNA MONTA*A DE PENOSO ACCESO Y TODOS LOS QUE HASTA ALLI
TRATARON DE LLEGAR HABIAN FALLADO EN SU EMPE*O.

HABIA UN SANTO LLAMADO OBATALA QUIEN SABIA DE UN TORTUOSO

PERO SEGURO CAMINO QUE LO PODIA CONDUCIR HASTA LA CUMBRE Y
ESTE ERA EL CAMINO DE OSAGRI*AN Y ESTE CUANDO TENIA DESEO
SE COMUNICABA CON OLOFIN, EL JEFE SUPREMO, QUIEN GOBERNABA
SIN SER VISTO POR SUS VASALLOS.
 106

SUCEDIO QUE LAS COSAS EN LA TIERRA COMENZARON A MARCHAR

PARA ATRAS, LAS COSECHAS SE VOLVIERON IMPRODUCTIVAS, VINO
LA SEQUIA, LAS HIERBAS Y PASTIZALES SE SECABAN, EL GANADO
EN GENERAL IBA DESAPARECIENDO Y NADA PROGRESABA POR LO QUE
EL ESPIRITU DE LOS SANTOS SE COMENZO A CALDEAR.

UNA AVALANCHA DE GENTE SE DIRIGIO HACIA LA FALDA DE LA

MONTA*A Y COMENZARON A PEDIRLE AL PADRE: "ES PRECISO
PADRE, QUE HAGAS ALGO POR NOSOTROS Y POR NUESTRO MUNDO,
PUES DE NO SER ASI TODOS PERECEREMOS". MAS LA LOMA NO
RESPONDIO NADA; OLOFIN ENMUDECIO.

ENTONCES LOS SANTOS CRECIERON EN IMPACIENCIA Y SE DESESPE-

RARON Y EN UN ULTIMO INTENTO ROGARON A OBATALA Y LO
INSTARON A QUE ESCALARA LA MONTA*A.

%PA
OBATALA OSAGRI*AN COGIO Y PREPARO TODO Y TOMO EL CAMINO
HASTA LA CUMBRE BORDEANDO LA MONTA*A Y SE PERDIO EN LO MAS
ALATO DE ELLA Y LLEGO AL PIE DE OLOFIN. EL ANCIANO ESTABA
TENDIDO EN EL SUELO Y OSAGRI*AN EXCLAMO SU NOMBRE UNA Y
OTRA VEZ; PERO EL ANCIANO NO RESPONDIA. OSAGRI*AN LO
SACUDIO TIRANDO DE SUS ROPAS DONDE EL ANCIANO LE RESPON-
DIO: YA NO PUEDO MAS.

OSAGRI*AN, EN VISTA DE ESTO, BAJO LA MONTA*A Y SE PRESENTO

DELANTE DE LOS SANTOS Y LES DIJO: OLOFIN NO PUEDE MAS,
ESTA EXTENUADO. TODOS LOS SANTOS EXCLAMARON, SI EL NO
PUEDE MAS, QUE NOS ENTREGUE SUS PODERES, QUE NOSOTROS NOS
LAS ARREGLAREMOS.

OSAGRI*AN VOLVIO A LA CASA DE OLOFIN Y LE DIJO; LA GENTE

QUIERE QUE USTED HAGA UN ESFUERZO SUPREMO, PERO OLOFIN
RESPONDIO: NO PUEDO MAS; ENTONCES OSAGRI*AN LE DIJO; LA
GENTE QUIERE QUE USTED REPARTA SUS PODERES ENTRE ELLOS.
OLOFIN RESPONDIO: ES JUSTO, CONVOCA A UNA REUNION AL PIE
DE LA CEIBA, Y NO DIJO NADA MAS.

OSAGRI*AN SE DIRIGIO A LA CEIBA Y CONSIGUIO FRIJOLES DE

CARITA, QUIMBOMBO, HARINA DE MAIZ, EKU, EYA, AWADO, GBOGBO
ERE Y DEMAS ADIMUSES QUE LES ERAN GRATOS A LOS SANTOS Y
LOS PUSO EN UNA CAZUELA, LES A*ADIO ORI Y CONVOCO A TODOS
A LA REUNION.

LOS SANTOS COMIERON Y DISFRUTARON MIENTRAS ESPERABAN AL

VIEJO OLOFIN. POR LA TRADECITA OBSERVARON AL VIEJO EL CUAL
DESCENDIA COLINA ABAJO Y CUANDO LLEGO DIJO; YA NO PUEDO
MAS, ESTOY CANSADO; A LO QUE LOS SANTOS RESPONDIERON:
ENTONCES DENOS ALGO CON QUE PODER SEGUIR ADELANTE PARA
REMEDIAR ESTA SITUACION.

OLOFIN DIJO: CADA CUAL TENDRA LO SUYO; EMPINANDOSE AL

CIELO COGIO UN RAYO Y SE LO ENTREGO A SHANGO, Y LE DIJO;
TU SERAS EL DUE*O DEL RAYO; EXTENDIENDO LA MANO COGIO UNA
CENTELLA ENTREGANDOSELA A OYA, TU SERAS LA DUE*A DE LA
CENTELLA; DOBLO SU CUERPO Y TOMO EL AGUA DEL RIO Y SE LA
DIO A OSHUN, Y LE DIJO; TU SERAS LA DUE*A DE LOS RIOS.
ABARCO EL MAR EN SU MANO Y TOMANDO EL AGUA SE LA ENTREGO A
YEMAYA Y LE DIJO: TU SERAS LA DUE*A DE LOS MARES; Y ASI
SUCESIVAMENTE A CADA SANTO LE FUE DANDO LO SUYO Y A OBATA-
 107

LA LO DEJO PARA LO ULTIMO Y ENTONCES LE DIJO; DESDE HOY TU

ERES EL DUE*O DE LAS CABEZAS.

ASI OLOFIN REPARTIO EL ASHE ENTRE CADA SANTO Y LE DIO EL

PODER A CADA UNO.

DESPUES QUE OLOFIN HIZO ESTA REPARTICION TODOS LOS SANTOS

QUE ESTABAN ALLI REUNIDOS FUERON PARA LA CASA DE ORUNMILA
Y LE CONTARON LO QUE ALLI HABIA PASADO Y ENTONCES ORUNMILA
HIZO OSODE Y SALIO ESTE IFA. ORUNMIA MARCO EBBO, LO PREPA-
%PA
RO Y MANDO A A BUSCAR A ESHU, QUIEN AL VER A TODOS LOS
SANTOS REUNIDOS EN CASA DE ORUNMILA PREGUNTO: QUIEN ME HA
MANDADO A BUSCAR?, YO SOLO ACUDO AL LLAMDO DE ORUNMILA.
ORUNMILA LE DIJO A ESHU LO QUE HABIA PREPARADO Y ESHU SE
PUSO BRAVO; ORUNMILA LE DIJO; QUE ES LO QUE TE PASA,
QUIERES ARMAR TRAGEDIA TODAVIA?. ESHU RESPONDIO: NO ES
NADA DE ESO, ES QUE A MI NADIE ME QUIERE CONSIDERAR;
ORUNMILA LE DIJO: QUE ES LO QUE TU QUIERES? Y ESHU LE
RESPONDIO; YO QUIERO EL DOMINIO DEL MUNDO Y QUE ME PONGAN
EN UN SITIO DONDE TODO EL MUNDO TENGA QUE SALUDARME A MI
PRIMERO QUE A NADIE. ORUNMILA LE DIJO A ESHU: TU PETICION
SERA CONCEDIDA Y ENTONCES ORUNMILA SITUO A ESHU DETRAS DE
LA PUERTA DE ENTRADA DE LA CASA DE OLOFIN.

ORUNMILA REALIZO EL EBBO Y DESPUES LE DIO EL CAMINO

INDICADO Y A CADA UNO LO MANDO PARA SU CASA.

DIAS DESPUES OBATALA VA A VISITAR A OLOFIN Y COMO SIEMPRE

ENTRABA SIN TOCAR; CUANDO ABRIO LA PUERTA DESDE ADENTRO LE
DIJERON: NO PUEDES ENTRAR SIN ANTES SALUDAR A ELEGBA CON
ESTE SUYERE:

"ESHURO ELEGBA LA EEE, ESHURO ELEGBA LA EEE

ELEGBA LA MOFORIBALE, ELEGBA LASARGO".

OBATALA TUVO QUE CANTAR AQUELLO Y PEDIR PERMISO A ELEGBA Y

ENTONCES FUE CUANDO PUDO ENTRAR EN EL ILE DE OLOFIN.

IFA NI KAFEREFUN ODUDUWA, ADIFAFUN GBOGBO KALEMO OSHA,

ADIFAFUN ORUNMILA.

NOTA: NOTA POR ESTE CAMINO HAY QUE HACER OSHA Y ODUDUWA.
HAY QUE RECIBIR ODDUN Y CUMPLIR CON TODOS LOS
SANTOS.

+++
 108

%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OSA ODI
OSA DI
+
I O
O I O I
I I

OSA DI ISHE ISHERI OSHE KOLOMA TABATI ISHE WELE IBA LAFI
MUNU ADIFAFUN BABA BOKUN BANTI POROKI AKUKO EYELE LEBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------

1.- LA GUERRA ENTRE LOS ANZUELOS Y LOS PECES.

2.- NACE LA AGRUPACION DE LOS HOMBRES EN SOCIEDADES O

PUEBLOS.

3.- LOS TRABAJOS QUE SE HACEN CON ISHERI (CLAVOS).

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------

CUANDO SALE ESTA LETRA, SE COGE LA CABEZA DE LA GUINEA, LA

CABEZA DE LA PALOMA, SEMILLA DE CALABAZA Y SE DESBARATA
CON MIEL DE ABEJA, FANGO DE LA BOCA DEL CANGREJO Y DESPUES
DE HECHA ESTA OPERACION, QUE SE HAGA UNA PASTA SE COGE UNA
JLCARA Y SE PINTA DE ROJO Y BLANCO Y CON UN CORDELITO SE
AMARRA DE LA PARTE DE ATRAS DE LA CASA, PARA QUE LA GENTE
NO LO VEA Y SE HACE CON POLVO DE CASCARILLA, Y EL QUE LO
VAYA A HACER TIENE QUE PONER 50 PESOS O MAS DE LO
CONTRARIO SE QUEDARA POBRE LA PERSONA.

POR ESTE IFA SE LE DAN SEIS ADIE DUN DUN A ORUNMILA.

HABLAN DOS ESPIRITUS DE EGGUN, LLAMADOS: EGULELEKO Y YEKO
SHISI GUEGUE.

NACE LA AGRUPACION DE LOS HOMBRES EN SOCIEDADES O PUEBLOS

PARA PODER SUBSISTIR.

EN ESTE IFA SE TRABAJA PARA QUIEN NO SE LO MERECE.

RECOMIENDA APARTARSE DE TODO LO MALO.

MARCA ATRASO Y DESTRUCCION POR UN EGGUN QUE LO TIENE ASI.

%PA
SE LE DA EURE A OYA. SE HACE UN AWAN. DESPUES LA EURE SE
ABRE Y SE RELLENA CON EL AWAN DE LIMPIEZA, SE COSE Y SE
 109

DEJA EN UNA PLAZA. AL TERCER DIA SE HACE ITA CON EL DILO-

GUN DE OYA.

AQUI NACIERON LOS TRABAJOS QUE SE HACEN CON ISHERI (CLA-

VOS), POR LO QUE CADA VEZ QUE SE HACE UNO DE ESOS TRABAJOS
SE REZA ESTE IFA.

EL AWO DE ESTE IFA TIENE QUE DARLE DE COMER A SU LERI UNA

VEZ AL A*O DIRECTO CON SU IFA 16 EYELE FUN FUN, DESPUES DE
HACERSE EBO CON LAS MISMAS.

ESTE IFA DETERMINA QUE CADA CUAL CON SU HABILIDAD NATA ASI
VIVIRA Y TIENE QUE CONFORMARSE CON SU SUERTE Y NO ENVI-
DIARLE A LOS DEMAS, PUES HAY QUIEN SIENDO UN HUMILDE
OBRERO VIVE COMO REY Y HAY QUIENES SOBRANDOLES TODO, LES
FALTA TODO, PORQUE NO HAN ENCONTRADO EN SUS VIDAS
TRANQUILIDAD ESPIRITUAL, QUE ES DESPUES DE LA SALUD, LA
MAYOR RIQUEZA QUE SE DISFRUTA EN LA TIERRA.

AQUI LA MUJER Y EL HOMBRE VIVIAN PERO SIN ESTAR ENAMORA-

DOS, SIN ILUSIONES, PERO CAYO UN RAYO Y LE VINO LA SANGRE
DEL MENSTRUO A LA MUJER Y EL HOMBRE SE DESILUCIONO, PORQUE
VINO LA PROCREACION. ENTONCES LA MUJER PODIA TENER HIJOS Y
SL HOMBRE SE QUEDO ENAMORADO DE LA MUJER PERO ELLA NO DE
EL.

A LA MUJER LE GUSTA OTRO HOMBRE Y AL HOMBRE LE GUSTA OTRA

MUJER.

LA MUJER HA ENVIUDADO DOS VECES Y AHORA TIENE OTRO MARI-

DO.

HAY FAMILIARES MAYORES ENFERMOS Y DIFUNTOS. HAY QUE AGA-

RRARSE DE LOS EGGUN Y DE YEMAYA.

LA PERSONA ESTA RAYADA O HAY QUE RAYARLA EN CAZUELA.

MARCA TRAICION EN LA CASA. SE LE PONE UN FUELLE A ELEGBA.

SE LE PONE KURURU O KALALU A SHANQO PARA EVITAR LA TRAI-
CION.

KURURU O KALALU: CALDO DE *AME, PLATANO, CAMARONES Y CARNE

DE RES.

OSA DI DICE: NO SEAS TAN TESTARUDO Y TENGA CABEZA.

EWE DEL SIGNO: HELECHO MACHO, MEJORANA.

-------------

%PA
OBRAS Y TRABAJOS DE OSA DI.
---------------------------

OBRA:
----
SE OBORI ELEDA CON 16 EYELE FUN FUN DE LA LERI DE OBATA-
LA. SE HACE IYE DE LAS 16 LERI DE EYELE, DE LERI DE ETU,
DE SEMILLAS DE CALABAZAS, ILEKAN, O*I, Y SE ECHA EN UNA
 110

JICARA PINTADA DE BLANCO Y AMARILLO, SE AMARRA CON PITA Y

SE LE PONE UNA JUJU DE AIKORDIE Y SE PONE DETRAS DE LA
PUERTA DEL FONDO DONDE NADIE LA VEA, SE LE ECHA EFUN. SE
COBRA 50 PESOS PARA QUE EL AWO NO SE QUEDE POBRE. ESTO ES
PARA EVITAR LOS ATROPELLOS DE LOS AMIGOS.

TODOS LOS DIAS EL AWO, MIENTRAS PREPARA ESTA OBRA, REZA:

"ISHE OSHE NI OSHE KOLOMO TOBATA ISHE WOLE IBA EFI MUNI
ADIFAFUN BABA BOKUN BOROKI AKUKO, EYELE LEBO".

OBRA PARA AWO APROVECHAR EL EGGUN OBSESOR DE UN CLIENTE:

-------------------------------------------------------
CUANDO AWO DESEA OBTENER EL PODER DESTRUCTOR DE UN EGGUN
QUE LE VA A APARTAR A UNA PERSONA ANTES DE HACER EL OPA-
RALDO, VA AL PIE DE UNA MATA DE PLATANILLO DE CUBA, ALLI
LE DA OBI OMI TUTU, PREGUNTANDO: EGGUN OBSESOR DE: F. DE
TAL, TE QUIERES QUEDAR CONMIGO PARA LO QUE YO TE MANDE? SI
EL COCO DICE QUE SI, SE LE DA JIO JIO. DESPUES LLEVA A LA
PERSONA AL PIE DE ESA MATA Y AHI LE HACE EL OPARALDO.

AL TERCER DIA EL AWO REGRESA ALLI Y CORTA UN PEDAZO DE

PALO DE ESA MATA, LE ESCRIBE EL NOMBRE Y APELLIDOS DEL
EGGUN OBSESOR Y LOS ODDUN OYEKUN MEYI, OSA DI Y OTURA
NIKO, LE REZA, LE SOPLA OTI Y LO PONE A COMER CON EL IBO
EGGUN.

DESPUES CADA VEZ QUE TENGA NECESIDAD DE ARRIAR A ESE

EGGUN, RAYA UN POCO DEL PALO PARA EL IYE Y ES IGUAL QUE LA
KIRUMBA.

CUANDO SE VE ESTE IFA HABLA CON EL PADRINO QUE PUEDE

PERDER LA SUERTE.

SE REFUERZA A OGGUN CON ALGUNA DE LAS SIGUIENTES PIEZAS

(LAS QUE DIGA IFA).

FUELLE, 7 CLAVOS, GUADA*A, TABLERITO DE HIERRO, ARADO,

MACHETE. ESTO ES PARA RECUPERAR LA SALUD.

ROGARSE LA LERI CON DOS EYELE FUN FUN, QUE DESPUES LE

ECHEN LAS PLUMAS ENCIMA DE LA SANGRE, SE LE PONE ENCIMA DE
LAS PLUMAS EL ALGODON Y POR ULTIMO EL PA*O BLANCO.

%PA
EBBO:
----
AKUKO, ABEBOARDIE MEYI, EYELE MEYI, OGUO LA MENI, TONTU
ANO.

EBBO PARA EVITARSE EL ATROPELLO DE SUS AMIGOS:

----------------------------------------------
AIKORDIE, LLARACO, OGUO LA META CONTU ETA.

EBBO:
----
UN FUELLE, SOGA, UN PALO, UNA CHIVA, EKU, EYA, EPO. DERE-
 111

CHO.

EBBO PARA QUE NO LO VAYAN A COGER DENTRO DE LA CASA:

---------------------------------------------------------
ROGARSE LA CABEZA CON 16 PALOMAS.

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO:
OSA DI IFA OSUN, YEMAYA ORUN GUN SAFUYE EYENSHE EFAN OSA
FUYA AYOYARAN ABOSA AFUYA AYORI SAFUMI INSAFUO. MAFEREFUN
ORUNMILA, OBATALA, SHANGO ATI ESHU.

DICE IFA:
--------

QUE USTED NO SEA TAN PERTINAZ Y TESTARUDA, QUE TENGA MAS

CALMA Y NO SIGA MALDICIENDO MAS NUNCA PARTA POR LA PRIME-
RA, USTED TIENE UN AMIGO QUE LE ESTA TENDIENDO UN LAZO
PARA QUE USTED CAIGA EN EL, ESE AMIGO TIENE MUY MALAS
IDEAS CONTRA USTED, USTED HA HECHO MUCHOS FAVORES, USTED
VA A TENER UNA TRAGEDIA POR CAUSA DE UN FAMILIAR, OIGA LOS
CONSEJOS Y MIRE BIEN LO QUE HACE, USTED ES MUY ENAMORADO Y
HAY UNA MUJER QUE ESTA CELOSA, ESE AMIGO O PARIENTE QUE
USTED TIENE LO QUIERE ECHAR A PEDER, HUYALE QUE TAMBIEN
ELLOS LE HUYEN A USTED A VECES, ANDE SOLO SIEMPRE, USTED
ESTA ENTRANDO EN UN LUGAR OCULTO PARA COGER UNA COSA QUE
NO ES SUYA, TENGA CUIDADO QUE LO VAN A AGARRAR DENTRO DE
LA CASA, USTED TIENE QUE DARLE DE COMER A SU CABEZA, USTED
QUIERE TENER UN HIJO VARON Y POR ESO USTED PELEA CON SU
MUJER PORQUE ELLA NO PARE, HAGA EBBO SI USTED QUIERE
LOGRARLO, USTED ESTA HACIENDO O YA HIZO UN TRABAJO QUE POR
%PA
UN SOLO DIA QUE PERDIERA LO QUITABAN A USTED Y PONIAN A
OTRO EN SU LUGAR QUE LO HICIERA MEJOR Y MAS BARATO QUE
USTED, USTED ANTES SE EMBARCABA MUY A MENUDO Y AHORA SE LE
DIFICULTA Y ES QUE A USTED SUS AMIGOS LE HAN HECHO UN
TRABAJO PARA QUE USTED NO PUEA EMBARCARSE MAS, ELLOS SON
SUS ENEMIGOS, TENGA CUIDADO NO VAYA A VERSE HECHO UN
ESCLAVO Y EN EL MA*ANA PARE EN LOCO TAMBIEN, A USTED NO LE
LUCE LO QUE TRABAJA, HAY UNA PERSONA QUE LE HA ECHADO UNA
MALDICION, USTED TUVO UN SUE*O Y HACE DIAS, DELE GARCIAS A
OBATALA Y OSHUN, USTED TIENE UN AMIGO QUE LE DEBE UN
DINERO Y QUE LE GUSTA LA BEBIDA, USTED TIENE LA BOCA DURA,
USTED HA DE ESTAR BIEN PORQUE VA A SUBIR A LA CARRERA O
MEJOR DICHO DE PRISA, O LO VAN A PONER EN UN LUGAR MAS
IMPORTANTE, TAMBIEN POR EL MAR LE VIENE UN BIEN. USTED
ESTA MALA DE UNA PIERNA O DE UN BRAZO, PADECE DEL ESTOMA-
GO O DE LA CABEZA, USTED DESEA TENER SU MENTE TRANQUILA,
USTED QUIERE SEPARARSE DE SU SE*ORA Y NO LO HA HECHO POR
SUS AMIGOS, USTED SIEMPRE TIENE ALGO QUE LO INQUIETA SI SU
MUJER ES LA QUE SE VA, ENTONCES USTED NO VUELVA MAS CON
ELLA, LO QUE A USTED SE LE PRESENTARA ES OTRA MUJER Y
 112

TAMBIEN TENDRA HIJO CON ELLA, USTED LE PIDE A LOS SANTOS

PARA PODER ARREGLAR SUS COMPROMISOS, DICE ORUNMILA QUE
USTED NO DIGA MAS, YO SE, PORQUE SE PERJUDICA. USTED TIENE
QUE RECIBIR A ELEGUA PARA QUE CESE REVOLUCION QUE TIENE EN
LA CASA, USTED DE TODOS MODOS VA A TENER OTRA MUJER POR
QUE LA USTED TIENE NO ES, LA SUYA ESTA LEJOS DONDE USTED
ESTUVO PERSIGUIENDOLA YA HACE TIEMPO.

REFRANES:
--------

1.- TANTO VA EL CANTARO A LA FUENTE HASTA QUE SE ROMPE.

2.- EL QUE CRIA PERRO AJENO, PIERDE EL PAN Y PIERDE EL

PERRO.

3.- DOS NARIZONES NO SE PUEDEN BESAR.

4.- EL HUEVO QUE EL PERRO NO PUEDE TRAGAR, LA GALLINA LO

PUEDE PICAR.

5.- TIGRE QUE COME HUESO, SATISFACCION PARA SU GARGANTA.

6.- EN ASUNTO DE FAMILIA NO SE PUEDE PROMEDIAR.

%PA
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA DI.
--------------------------------------------

1.- LA MALDICION DE LA DONCELLA.

----------------------------

PATAKIN.

HUBO UN TIEMPO EN QUE LAS MUJERES CUANDO IBAN A CASARSE,

TENIAN QUE IR AL RIO SIETE DIAS SEGUIDOS A SACAR AGUA.

HABIA UNA DONCELLA QUE LE DECIA A SU AMIGA: SI YO TENGO

QUE IR SIETE DIAS A SACAR AGUA AL RIO ANTES DE CASARME,
PREFIERO QUE EL MAR ME TRAGUE.

POCO DESPUES ESA DONCELLA SE COMPROMETIO EN MATRIMONIO Y

ESTANDO PROXIMA LA BODA, VOLVIO A REPETIR LA MISMA FRASE.

PERO COMO AQUELLO ERA UNA COSTUMBRE ANCESTRAL EN AQUELLA

TIERRA, TUVO QUE IR A SACAR AGUA AL RIO. CUANDO ELLA LLEGO
AL RIO, AL INTRODUCIR EL CANTARO EN EL MISMO, SE LE
RESBALO DE LAS MANOS Y AL TRATAR DE RECOGERLO, RESBALO Y
CAYO DENTRO DEL RIO Y LA CORRIENTE LA ARRASTRO HASTA EL
MAR, DONDE UN REMOLINO SE LA TRAGO.

NOTA: NO CRITIQUE LAS COSTUMBRES DE SUS MAYORES PARA QUE

 113

UD. NO PIERDA.

2.- EL ROBO DEL OMO DEL REY.

-----------------------

PATAKIN:

LA REINA DIO A LUZ Y LE ROBARON EL OMO, EL QUE ANDANDO EL

TIEMPO LLEGO A SER AWO DE ORUNMILA Y GANO MUCHA FAMA DE
SABER. UN DIA ESTE JOVEN AWO LLEGO A UNA TIERRA DISTANTE
Y EL REY LO LLAMO, PARA QUE LO CONSULTARA. EL LE DIJO: LO
QUE A UD. SE LE PERDIO VA A APARECER. EL REY MOLESTO LE
RESPONDIO: LO UNICO QUE A MI SE ME PERDIO FUE A MI HIJO
QUE MIS ENEMIGOS SE LO LLEVARON RECIEN NACIDO. EL TENIA EN
SU CUERPO DOS LUNARES DE PELOS.

AL OIR EL AWO ESAS PALABRAS DEL REY, SE QUITO LA CAMISA Y,

CUANDO EL REY LO VIO, SE LE ENCIMO Y LO ABRAZO FUERTEMEN-
TE, PUES ERA EL HIJO DEL REY.

Y ASI COMENZO UNA NUEVA VIDA PARA AQUEL AWO QUE HABIA
PASADO TANTOS TRABAJOS EN SU NI*EZ.

%PA
3.- LA HISTORIA DEL FUELLE DESOBEDIENTE.
-----------------------------------

PATAKIN:

OGGUN ESTABA MUY SOFOCADO ECHANDOLE AIRE A LA FRAGUA PARA

AVIVAR LA CANDELA; EN ESTO SE LE PRESENTO EL FUELLE Y LO
AYUDO A AVIVARLA SIN DIFICULTAD ALGUNA.

ENTONCES OGGUN LLEGO A LA CONCLUSION DE QUE EL FUELLE LE

SERIA MUY UTIL Y LO AMARRO A LA FRAGUA ESCLAVIZANDOLO.

Y EL FUELLE QUEDO ESCLAVIZADO POR DESOBEDIENTE Y ENTONCES

SE ACORDO DE LAS PALABRAS DE ORUNMILA CUANDO LO VIO Y LE
DIJO QUE HICIERA EBBO PARA QUE NO FUERA ESCLAVO DE NADIE.

NOTA: HABLA DE SHISHIRIKU, EGGUNS OBSCUROS QUE LE ALEJAN

EL MATRIMONIO A LA PERSONA.

4.- EL REY QUE ESCONDIA SU VERDADERA PERSONALIDAD.

---------------------------------------------

EBBO: JIO JIO META, AIKORDIE, ADE, MASCARA, MALAGUIDI

MEYI, UNA CADENA, TIERRA DE LA CASA, DEMAS INGRE-
DIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO HABIA UN PUEBLO QUE TENIA A UN REY EL CUAL

ACABABA DE HEREDAR EL TRONO Y A ESTE AUN LE GUSTABA MAS LA
 114

VIDA CORRIENTE QUE LA VIDA DE PALACIO. EL CREIA QUE CON LA

RESPONSABILIDAD QUE AHORA POSEIA NO PODIA SEGUIR VIVIENDO
LA VIDA HOLGADA Y LLENA DE AVENTURAS QUE EL LLEVABA ANTE-
RIORMENTE POR LO QUE SE RESIGNO A LA VIDA APASIBLE Y
PALACIEGA.

UN BUEN DIA LE DIO DESEOS DE SALIR DE PALACIO, PERO NO

COMO REY, SINO COMO UN SIMPLE HOMBRE POR LO QUE SE QUITO
SUS HABITOS Y SE VISTIO CON ROPA COMUN Y CORRIENTE Y SALIO
ESA NOCHE DEL PALACIO NOTANDO QUE NADIE LO RECONOCIA POR
LO QUE CADA VEZ QUE SE LE PRESENTABA LA OCASION SALIA A
RECORRER EL MUNDO.

UN DIA SE ENTERO DE QUE EN EL PUEBLO ESTABAN FESTEJANDO

LOS CARNAVALES Y SALIO DISFRAZADO, COLOCANDOSE EN LA CARA
UNA MASCARA. ALLI SE ENCONTRO CON UNA BELLA MUJER Y ESTA
LE EXIGIO VERLE EL ROSTRO. EL SE QUITO LA CARETA Y DESDE
ESE MOMENTO COMENZARON A VIVIR UN ROMANCE EL CUAL DURO
BASTANTE TIEMPO.

%PA
DICHA MUJER SALIO EN ESTADO Y LE DIJO AL REY: HE SO*ADO
QUE TU ERAS UN REY Y QUE TENIAS ESPOSA E HIJOS; EL REY AL
OIR ESTO HUYO DE SU LADO PARA NUNCA MAS VOLVER A VERLA.

PASADO EL TIEMPO, ESTA MUJER Y SU HIJO, HECHO UN HOMBRE,

FUERON AL PUEBLO BUSCANDO UNA VIDA MEJOR, PERO AL LLEGAR
HABIA FIESTA EN EL PUEBLO EN HONOR AL REY Y SUCEDIO QUE EL
SOBERANO SE ASOMA AL BALCON A SALUDAR A SU PUEBLO, Y LA
MUJER VIO AQUEL ROSTRO DEL HOMBRE AMADO Y PADRE DE SU
HIJO.

CUANDO PASO EL ASOMBRO, SE INTRODUJO EN EL PALACIO Y FUE

DIRECTAMENTE A VER AL REY, QUIEN AL VERLA LE DIJO; NO
DIGAS NADA, TIENES TODA LA RAZON, SE QUE TENEMOS UN HIJO Y
A EL NADA LE FALTARA. SIEMPRE TE QUISE, PERO FUERZAS
MAYORES ME HICIERON ALEJARME DE TI; QUIERO QUE ME DES A
NUESTRO HIJO PARA HACERLO UN HOMBRE DE BIEN Y TU TE PUEDES
QUEDAR EN EL PALACIO. AHORA YO QUIERO DECIRTE ALGO,
REPLICO LA MUJER, YO LO UNICO QUE QUIERO ES QUE NO OLVIDES
LAS PALABRAS QUE ME HAS DICHO.

NOTA: ESTE IFA HABLA DE PERSONA QUE ESCONDE SU VERDADERA

IDENTIDAD. SU PERSONALIDAD HACE QUE SEA INFELIZ EN
SUS RELACIONES MATRIMONIALES. MANTIENE UN COMPROMI-
SO MORAL QUE LO ATA. SI ES MUJER PUEDE SER QUE ESTE
VIVIENDO CON UN HOMBRE VIEJO AL CUAL LE DA PENA
DEJARLO Y ENTONCES ELLA TRATA DE SACIAR SUS DESEOS
ESCAPANDOSE CUANDO TIENE LA OPORTUNIDAD Y ASI DA
RIENDA SUELTA A SUS ANSIAS SEXUALES Y CUANDO RETOR-
NA AL HOGAR TIENE NUEVAMENTE QUE AFRONTAR LA TRISTE
REALIDAD. SI ES HOMBRE, TIENE ESPOSA, PERO NO
SIENTE AMOR PROFUNDO POR ELLA YA QUE ESTA PUEDE SER
FRIA O APATICA Y POR ENDE NO HAY FELICIDAD EN EL
ACTO SEXUAL TENIENDO QUE BUSCAR A OTRA MUJER EN LA
CALLE PUDIENDO ENCONTRAR ASI EL GRAN AMOR DE SU
VIDA.
 115

5.- ZAPATERO A TUS ZAPATOS.

----------------------

REZO: ADIFAFUN OBA AKUAKUOFUN AWO I*A GBOGBO INKAN ARAYE

GBOGBO OMO ODARA ASHE ONI GBOGBO ASHO LODAFUN
OLOFIN KAFERFUN OLOFIN.

EBBO: EYELE MEYI, UN GUIRO, SARAEKO, 16 ITANA, INSO, LERI,

OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

SUCEDIO UNA VEZ QUE HABIA UN PUEBLO DONDE SU REY ERA

ENVIDIADO POR TODOS SUS SUBDITOS Y CUANDO ESTE SALIA DE
%PA
PASEO POR SUS TIERRAS EL ZAPATERO, EL PINTOR, EL ALBA*IL Y
EL TENDERO DECIAN: QUE BIEN VIVE EL REY, QUISIERAMOS SER
COMO EL.

ELLOS NO ESTABAN CONFORMES CON LO QUE LA VIDA LE HABIA

DADO A CADA UNO; ENTONCES SE REUNIERON Y FUERON AL PALACIO
DEL REY QUIEN A SU VEZ ERA EL AWO DE ESE PUEBLO Y CUANDO
LE DIJERON LO QUE ELLOS PENSABAN Y QUERIAN, EL AWO LES
DIJO: BUENO, VAMOS DELANTE DE OLOFIN PARA VER QUE ES LO
QUE EL DICE.

TODOS SE DIRIGIERON A CASA DE OLOFIN Y CUANDO LLEGARON A

SU PRESENCIA OLOFIN LES PREGUNTA; QUE ES LO QUE USTEDES
QUIEREN?. ELLOS CONTESTARON AL UNISONO: NOSOTROS QUEREMOS
VIVIR COMO VIVE EL REY. ESTA BIEN, TODOS SERAN OBASES, TO
IBAN ESHU, FUERON LAS PALABRAS DE OLOFIN Y SE RETIRO.

ELLOS SE FUERON PARA SU CASA Y SE ACOSTARON Y CUANDO

AMANECIO CADA UNO TENIA UN PALACIO Y ERAN REYES TODOS EN
EL PUEBLO.

SUCEDIO ENTONCES QUE NO HABIA ZAPATERO PARA ARREGLAR Y

LIMPIAR LOS ZAPATOS, NO HABIA ALBA*IL PARA CONSTRUIR Y
REPARAR LAS CASAS Y ASI SUCESIVAMENTE; Y ASI LA VIDA SE
PARALIZO DEBIDO A QUE TODOS ERAN REYES LLEGANDO EL MOMENTO
EN QUE NO PODIAN RESOLVER SUS PROBLEMAS Y ENTONCES CADA
CUAL ANTE ESTA SITUACION PIDIO NUEVAMENTE SER LO QUE ERA
ANTES PARA QUE LA VIDA VOLVIESE A MARCHAR BIEN, DANDOSE
CUENTA QUE TODOS ERAN IGUALES Y QUE CADA UNO TENIA QUE
HACER UNA COSA Y OCUPAR UNA POSICON DADA.

NOTA: CUANDO SALE ESTE IFA, SE COGE UNA LERI DE ETU Y DE

EYELE, SEMILLAS DE CALABAZA Y SE MACHUCAN CON O*I Y
TIERRA DE CANGREJO. DESPUES DE HECHA ESTA PASTA, SE
COGE UNA JICARA Y SE PINTA DE PUNZO Y BLANCO Y CON
UN CORDEL SE AMARRA DETRAS DE LA PUERTA DE LA CASA
PARA QUE LA GENTE NO LA VEAN Y SE HACE UN POLVO CON
CASCARILLA. EL QUE HACE ESTO TIENE QUE PONER 50
PESOS DE LO CONTRARIO SE QUEDA POBRE.
 116

+++

%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OSA IROSO
OSA ROSO
+
I O
I I
O I
O I

OSA ROSO KUKUTE KUKU ADIFAFUN E*I TINSHELA OSA ADERE ADIE
LEBO OBO*A IMBEMBE.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------

1.- EL DETERMINAR EL ANGEL DE LA GUARDA DE LA PERSONAS POR

IFA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------

POR ESTE IFA HAY QUE DARLE UN ABO A SHANGO PARA ABRIR LOS
CAMINOS.

OBATALA OYU OLUOKO QUERIA SER EL UNICO DUE*O DE TODOS LOS

SECRETOS Y QUE TODOS FUERAN SUS HIJOS.

NACE EL DETERMINAR EL ANGEL DE LA GUARDA DE LA PERSONAS

POR IFA, PORQUE OBATALA QUERIA SER EL OSHA QUE MAS HIJOS
TUVIERA EN LA TIERRA.

POR ESTE IFA SE LE PONEN CUATRO CASCABELES A OSUN.

EL DUE*O DE ESTE IFA NO PUEDE DEJAR EN SU CASA LOZAS O

CAZUELAS SUCIAS POR LA NOCHE, PARA QUE ARUN NO VAYA A
COMER Y ASI LA ENFERMEDAD NO ENTRE POR SU CASA.

ESTO ES EXTENSIVO A TODOS LOS OMO OBATALA, INDEPENDIENTE-

MENTE DEL ODDUN QUE TENGA.

SE LE PONEN PLATANOS A SHANGO.

OCUPARSE DE LA HIJA PARA QUE EN EL MA*ANA NO SEA INVERTI-

DA.
 117

DEBE USAR MOSQUITERO PARA DORMIR, PORQUE LAS PICADAS DE

LOS MOSQUITOS SE LE PUEDEN INFESTAR Y TRAERLE MALAS CONSE-
CUENCIAS DE SALUD. NO ECHARSE FRESCO CON ABANICOS DE
%PA
GUANOS. EL GUANO LO USA QUEMANDO UN TROCITO Y ASPIRANDO EL
HUMO CUANDO TENGA DOLOR DE CABEZA.

SE PADECE DE FLOJEDAD SEXUAL. FLOJEDAD EN LOS HUESOS (SE

PUEDE QUEDAR BALDADO), DE CALAMBRES EN LA PIERNA IZQUIER-
DA, DE LA CIRCULACION SANGUINEA.

NADA DE LO MALO QUE LOS ENEMIGOS LE HARAN A LA PERSONA LES

DARA RESULTADOS, PORQUE A OSA ROSO LO ACOMPA*A OLOFIN.

OSA ROSO NO PUEDE ROMPER ESPEJOS.

HAY QUE PAGARLE LAS DEUDAS A SHANGO PARA QUE NO LE CIERRE

LOS CAMINOS.

DESPUES QUE SE HACE EBBO, SE JUEGA LA LOTERIA.

ESTE IFA MANDA A TAPAR TODOS LOS AGUJEROS QUE HAYAN EN LA

CASA. OSA ROSO ES CAMINANTE. DESEA IR A UN LUGAR LEJANO,
ALLA LE IRA BIEN.

OSA ROSO DEBE DE TENER PALOMAS EN SU CASA Y DEJARLAS QUE

LE ENSUCIEN LA CASA, ESA ES SU SUERTE.

OSA ROSO LO MISMO VIVE EN LO ANCHO QUE EN LO ESTRECHO,

PUES ESTA ACOSTUMBRADO A PASAR TRABAJO. SI VIVE ESTRECHO
ESTE IFA DICE QUE SE AGRANDARA LA CASA.

EWE DEL SIGNO: ALAMO, HIERBA BUENA Y CERENSI.

-------------

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA ROSO.

-----------------------------

PARA LA SALUD DEL AWO:

---------------------
SE LE PONE A OYA UNA MU*ECA LINDA CON SUS TRENZAS.

SE HACEN DOS TRENZAS DE CINTAS DE NUEVE COLORES DISTINTOS,

EXCEPTO NEGRO Y SE LE PONEN EN LA CABEZA A LA EURE (CHIVA)
QUE SE LE DA A OYA, POR LA SALUD DEL AWO.

DESPUES SE HACE EBBO CON LAS TRENZAS.

SE LE PONE A SHANGO UN OSHE KAMOLA (UNA MU*ECA CON SENOS).

EL EBBO DE ESTE IFA HAY QUE HACERLO CON SHANGO Y OSHUN A

CADA LADO DEL TABLERO.

%PA
OBRA A OSHUN:
------------
 118

CINTAS DE TODOS LOS COLORES, UNA CALABAZA A LA QUE SE LE

HACE UNA TAPITA POR ARRIBA Y SE LE SACAN TODAS LAS TRIPAS.
SE LE ECHA PEDAZOS DE TODAS LAS CINTAS, CANELA EN POLVO,
GRAJEAS, CINCO HUEVOS DE GALLINAS Y MIEL DE ABEJAS. SE
TAPA Y SE ADORNA CON LAS CINTAS Y SE LE PONE DELANTE A
OSHUN.

SE LE DA A OSHUN OBI OMI TUTU, DANDOLE CUENTA QUE SE HACE

ESTA OBRA POR EL PROBLEMA QUE TIENE LA PERSONA. SE LE
SACRIFICAN A OSHUN DOS EYELE Y TAMBIEN SE LE ECHA EYERBA-
LE A LA CALABAZA SOBRE LA TAPA. CUANDO SE TERMINA DE-
ECHARLE LAS PLUMAS, SE ENCIENDEN DOS VELAS A OSHUN.

SE PREGUNTA SI LAS EYELE SE COCINAN. SI DICE QUE NO, AL

OTRO DIA SE LLEVAN A RIO SOLAS. SI DICE QUE SI, SE COCI-
NAN BIEN Y SE LE PONEN EN UN PLATO Y AL QUINTO DIA VAN
PARA EL RIO JUNTO CON LA CALABAZA.

PARA HACER ESTA LETRA FORE:

---------------------------
AKUKO FIFESHU (GALLO A ESHU), UNA CAZUELITA CON IFU (TRI-
PAS) DE ELEDE (CERDO), UNA CON IFU DE MALU (TORO), Y UNA
CON IFU DE OUNKO (CHIVO). UNA A ELEGBA, UNA A LA ESQUINA Y
LA OTRA SE PREGUNTA.

OSA ROSO: SI ES MUJER, VIENE PADECIENDO A CAUSA DE UN

ABORTO PROVOCADO. LA MUJER, POR ESTE IFA, NO PUEDE HACERSE
ABORTOS PORQUE PIERDE SU SALUD PARA SIEMPRE.

OSUN SECRETO DE OSA IROSO:

-------------------------
DIECISEIS SHAWORO (CASCABELES), LERI DE AKUKO, DE EYELE,
IGUI RAMON, IGUI MORURO, RAIZ DE CEIBA, 16 ATARE, 4 IKI-
NES, EKU, EYA, AWADO, ORI, EFUN, EPO, OTI, O*I, ASHE DE
OZAIN, LERI DE EYA ORO, ERU, OBI, KOLA, ASHE DE ORUNMILA.
LOS 16 CASCABELES SE LE CUELGAN ALREDEDOR DEL OSUN.

COME EYELE, DOS FUN DUN Y DOS PINTAS; DE VEZ EN CUANDO

COME AL PIE DEL SHILEKUN ILE Y UNA VEZ AL A*O LO PRIMERO
QUE SE LE DA ES UN AKUKO FUN FUN JUNTO CON SHANGO Y SE LE
ENCIENDE 16 ITANAS KEKE.

BASTON DE OSA IROSO:

-------------------
ES DE MORURO Y DEBE DAR HASTA LA CINTURA. SE LE TALLA UNA
LERI DE ABO LA CUAL SE BARRENA. SE CARGA CON: LERI DE
AKUKO, LERI DE MAYITO, DE GUNUGUN DE LECHUZA, DE CERNICA-
LO, DE ABO; LLEVA UN IKIN DE ORUNMILA DE 4 OJOS, UNA
%PA
AIKORDIE, LERI DE AYAKUA, LERI DE AKUARO, 16 ATARE, ERU,
OBI KOLA, OROGBO, ATITAN ILE Y DE DISTINTAS PARTES DE LA
CIUDAD; LLEVA EWE DE IFA Y EWE DE LAVAR A SHANGO, IYEFA DE
ORUNMILA. COME UNA VECES CON SHANGO Y OTRA CON ORUNMILA.
EL AWO DEBE SALIR A LA CALLE CON EL.

EBBO:
 119

----
UN ABO A SHANGO, AKUKO, 2 ESCOBAS, 2 GALLINAS, LA CUCHILLA
QUE USTED TIENE. OGUO LA MELLO.

EBBO PARA EVITARSE UNA REVOLUCION:

---------------------------------
EYELE, SIETE REALES, SIETE MEDIOS.

EBBO PARA LA MUJER:

-------------------
GALLINAS, ACHO FUN FUN Y PUPA EMENI OWO.

EBBO:
----
CINTA DE TODOS LOS COLORES, UNA CALABACITA, HUEVO, O*I,
CANELA EN POLVO, GRAJEA, UNA PALOMA, OPOLOPO OWO.

SE ABRE LA CALABACITA Y SE LE ECHA DENTRO ACHE, PEDACITOS

DE TODAS LAS CINTAS, EL HUEVO ABIERTO, LA GRAJEA A*I, LA
CANELA Y ALREDEDOR SE LE PONEN LAS CINTAS Y SE TAPA, SE
PREGUNTA SI ESTA COMPLETO, Y DESPUES SE MATAN LAS PALOMAS
Y SE LE DA SANGRE ALREDEDOR Y EN LA TAPA, DEJANDOSE EN EL
MISMO LUGAR HASTA QUE SE CUMPLAN SIETE DIAS Y AL DIA
SIGUIENTE SE LLEVA AL RIO.

DICE IFA:
--------

QUE EN LA CASA DONDE USTED VIVE, HAY UNA MUJER QUE TIENE
PRENDA DE MAYOMBE, CUIDE LA PUERTA DE SU CASA NO VAYAN A
PONELE UN CLAVO ENTERRADO, O YA SE LO HAN PUESTO, USTED
TIENE QUE ESTAR VIVIENDO MUY ESTRECHO, SI EN SU CASA HAY
PALOMAS DEJE QUE LE ENSUCIEN LA CASA, QUE AHI ESTA SU
SUERTE, A SU MUJER LE GUSTA BEBER MUCHO Y ELLA ESTA EMBA-
RAZADA, DIGALE QUE NO SIGA BEBIENDO MAS PORQUE PUEDE PARA
EN LOCA, A SU PUERTA VA LLEGAR UNA MUJER PARA PROVOCARLO,
NO LE HAGA CASO, NO LE LEVANTE LA MANO A NADIE Y CON LOS
PALOS, MENOS, USTED LE DEBE A SHANGO POR ESO VIENEN LOS
ATRASOS Y CUANDO USTED CUMPLA CON SHANGO, COMPRE BILLETES,
%PA
EN SU CASA HAY UNA MUJER QUE QUIERE ESTAR CON USTED Y ESA
MUJER SERA LA CAUSA DE UNA REVOLUCION, DONDE USTED TENDRA
QUE TENER CUIDADO, NO LA VAYAN A MATAR, TAPE LOS AGUJEROS
QUE HAY EN SU CASA, USTED QUIERE IR A UN PUNTO LEJOS, NO LE IRA, TAMBIEN
ALLA HAY UNA MUJER QUE ESTA ENFEMA, LA
ENFERMEDAD QUE ELLA TIENE LE LLEGA A LOS TUETANOS, TENGA
CUIDADO NO SE LE MUERA, DELE UN CARNERO A SHANGO PARA QUE
LE ABRA EL CAMINO, USTED TIENE FLOJEDAD O CALAMBRES EN LA
PIERNA IZQUIERDA, A USTED NADA QUE LE HARAN LE HACE DA*O
POR QUE DIOS LO ACOMPA*A.

REFRANES:
 120

--------

1.- LO QUE SE OFRECE CONSTITUYE DEUDA.

2.- LO QUE SE ESCRIBE NO SE BORRA.

3.- MIRE HACIA ADELANTE Y HACIA ATRAS.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OSA ROSO.

-------------------------------------------

1.- LOS CONSEJOS DE LAS MUJERES SE OYEN.

-----------------------------------

PATAKIN:

ORUNMILA LE OFRECIO UN CARNERO A SHANGO Y LO TENIA PERO NO

SE LO ACABABA DE DAR Y SHANGO VIENDO ESO COGIO ALAMO Y LE
CERRO EL CAMINO DE LA CASA. ESTE AL NOTAR QUE NADIE VENIA
A LA CASA SE PUSO A INVESTIGAR Y SU MUJER LE DIJO QUE
CUMPLIERA CON EL CARNERO QUE TENIA QUE DARLE A SHANGO Y
ASI LO HIZO EMPEZANDOLE DE NUEVO A LLEVAR SUS ALEYOS.

2.- OSA ROSO, CAMINO DE LA INFELICIDAD MATRIMONIAL.

----------------------------------------------

PATAKIN:

AQUI EL MARIDO ES UN POCO DESPOTA CON LA MUJER LA MALTRA-

TA DE PALABRA Y HASTA PUEDE MALTRATARLA DE OBRAS. LA MUJER
SE ENFERMA DE SUFRIMIENTO.

%PA
3.- CAMINO DE LA TIERRA EJIGBOMEKO.
------------------------------

PATAKIN:

AQUI SE LE DA COMIDA A ORUNMILA, A OSHUN, A YEMAYA, A

SHANGO Y A ELEGBA. DESPUES SE LE PONE PLAZA DE FRUTAS A
ORUNMILA Y A OSHUN SE LE ECHA FRESCO CON UN ABANICO DE
GUANO.

AQUI FUE DONDE LOS ADODI (AFEMINADOS) CUIDARON DE OBATALA

CUANDO ESTUVO ENFERMO Y EL EN RECOMPENSA LOS BENDIJO.

A ORUNMILA SE LE SOLTARON LAS ETU (GUINEAS) Y ELLAS

COMENZARON A ESCARBAR EN SU PUERTA E HICIERON UN HUECO. EL
FUE A VER Y VIO QUE SUS ARAYES LE HABIAN ENTERRADO UN
CLAVO PARA PERJUDICARLO.

ORUNMILA LE OFRECIO UN ABO A SHANGO Y PASABA EL TIEMPO Y

NO SE LO DABA. SHANGO VIENDO ESTO, COGIO ALAMO Y CERRO EL
 121

CAMINO QUE CONDUCIA A CASA DE ORUNMILA.

AL NOTAR ORUNMILA QUE PASABAN LOS DIAS Y NADIE IBA A SU

CASA, SE PUSO A PENSAR EN LA CAUSA Y SU MUJER LE DIJO:
ACABA DE DARLE A SHANQO EL ABO QUE LE PROMETISTE.

ASI LO HIZO ORUNMILA Y LOS CAMINOS SE LE ABRIERON DE

NUEVO.

NOTA: HAY QUE OIR LOS CONSEJOS DE LA MUJER. HAY QUE CUM
PLIR CON LO OFRECIDO A SHANGO.

4.- CUANDO OZAIN HIZO LAS PACES CON ORUNMILA.

-----------------------------------------

PATAKIN:

UNA VEZ ORUNMILA ESTABA PASANDO MUCHO TRABAJO Y NO TENIA

NI PARA COMER. SE HIZO UN OSODE Y SE VIO ESTE IFA (OSA
ROSO) E HIZO EBBO CON: ABO, OWUNKO, AKUKO, E*I ADIE,
CUCHILLA, ATITAN ILE, ... Y LO LLEVO A LA MANIGUA.

AL POCO RATO DE EL BOTAR EL EBBO, COGIO CANDELA LA MANIGUA

Y MAS TARDE LLEGO UN HOMBRE A SU CASA PIDIENDOLE ALBERGUE
Y QUE LO CURARA. ORUNMILA ASI LO HIZO. EL HOMBRE ENTONCES
LE PIDIO PERDON DICIENDOLE: "YO SOY OZAIN, EL QUE TE HA
HECHO TANTO DA*O. ORUNMILA LO PERDONO Y OZAIN SE VOLVIO SU
MEJOR AMIGO.

%PA
NOTA: HAY QUE PERDONAR A LOS ENEMIGOS QUE SE ARREPIENTEN
SINCERAMENTE, EN EL FUTURO SERAN SUS MEJORES AMI-
GOS. HAY QUE AYUDAR AL NECESITADO DESINTERESADAMEN-
TE, SIN PEGUNTARLE QUIEN ES Y QUE ES LO QUE TIENE
PARA VIVIR.

5.- PORQUE ORUNMILA Y OSHUN COMEN ADIE DUN DUN JUNTOS.

-------------------------------------------------

PATAKIN:

CUANDO SHANGO LE DIO FUEGO A LA CASA DONDE SE ENCONTRABA

VIVIENDO ORUNMILA, PORQUE ESAS GENTES LE DEBIAN UN ABO,
ORUNMILA, QUE ESTABA INVALIDO, DEL SUSTO SE INCORPORO Y
SALIO SALTANDO POR LA VENTANA.

ALLI TAMBIEN VIVIAN OTROS SANTOS, ENTRE ELLOS OSHUN, Y

TODOS SE PUSIERON A SALVO OLVIDANDOSE DE ORUNMILA, QUE
ESTABA INVALIDO.

SUCEDIO QUE CUANDO OSHUN ESTABA FUERA DE LA CASA, SE

ACORDO DE ORUNMILA Y CON RIESGO DE SU VIDA VOLVIO A ENTRAR
EN LA MISMA PARA TRATAR DE SALVARLO, PERO AL NO ENCONTRAR-
LO, SALTO POR LA VENTANA, ENTONCES SE ENCONTRO CON ORUNMI-
 122

LA.

ORUNMILA AL VERLA LE DIJO: HIJA MIA, SIENDO TU LA

PECADORA, FUISTES LA UNICA QUE ARRIESGO SU VIDA POR SAL-
VARME Y DESDE HOY COMES JUNTO CONMIGO.

Y DESDE ENTONCES ORUNMILA Y OSHUN COMEN JUNTOS ADIE DUN

DUN.

NOTA: SE PONE EN EL SUELO LA SOPERA DE ORUNMILA Y AL LADO

LA DE OSHUN Y AMBOS COMEN DE LAS DOS ADIES DUN DUN.
SE LE CANTA A ORUNMILA Y A OSHUN.

ESTE CAMINO DICE: CUANDO LA PERSONA ESTA EN PELIGRO O EN

DESGRACIA, SIEMPRE HAY ALGUIEN QUE SE
ACUERDA DE ELLA.

%PA
6.- AQUI FUE DONDE OLOFIN LE ENTREGO A SHANGO EL ASHE DEL
COMERCIO./--------------------------------------------
--------

PATAKIN:

SHANGO MANTENIA UNA CRUENTA GUERRA CON OGGUN Y OLOFIN

MANDO A BUSCAR A SHANGO PARA ENTREGARLE EL ASHE DEL COMER-
CIO. ENTERADO OGGUN, SE APOSTO POR DONDE SHANGO TENIA QUE
CRUZAR. SHANGO, QUE IBA MONTADO EN SU BRIOSO CORCEL, AL
VER A OGGUN APOSTADO EN EL CAMINO, DE UN FUERTE HALON EN
LA RIENDA, CAMBIO LA DIRECCION DE LA MARCHA PERO A POCO EL
CABALLO SE DESBOCO Y LO TUMBO.

EN ESO LLEGO OYA Y ENTERADA DE QUE SHANGO IBA A VER A

OLOFIN Y DE QUE OGGUN LE CERRABA EL CAMINO, SE CORTO IAS
TRENZAS Y LO VISTIO CON SUS ROPAS.

ASI SHANGO PASO POR DELANTE DE OGGUN PUES PENSO QUE ERA
OYA Y RECIBIO DE OLOFIN EL ASHE DEL COMERCIO.

DICE: UNA MUJER LO VA A AYUDAR A VENCER TODAS LAS

DIFICULTADES, PUES NO ESCATIMARA EN SACRIFICIOS POR AYU-
DARLO.

POR ESTE CAMINO SI EL AWO O EL IWORO (SANTERO-A) NO TIENE

A OYA, TIENE GUE RECIBIRLA A LA CARRERA.

SE LE PONE A SHANGO POR ESTE IFA AMALA ILA (HARINA DE MAIZ

CON QUIMBOMBO) Y UN RACIMO DE PLATANOS. ESTO ES PARA
PROSPERAR.
 123

7.- CAMINO EKUNLABE "SOCIEDAD DE LOS HIJOS DE LEOPARDO".

--------------------------------------------------

EBBO: AYAKUA, AKUKO, MALAGADI, OUNKO, OBE PIEL DE LEOPARDO

ADOFA, UNA CESTA, EKU, EYA, OPOLOPO EPO Y AWADO.

OZAIN DE ESTE IFA:

ESTA CUBIERTO DE PIEL DE LEOPARDO, TIERRA DE LA PUERTA DE
LA CASA, COLMILLO Y U*AS DE LEOPARDO, ASOGE, NUEVE HORMI-
GAS, CABEZA DE IGUANA, ESPUMA DE LA BOCA DE UN CABALLO QUE
GANE UNA CARRERA, EKU, EYA, EPO, ATARE, NUEVE PEDACITOS DE
CESTA.

SECRETO DE ESTE IFA:

DAR ABO A SHANGO, IFA NI KAFEREFUN SHANGO Y OZAIN LODAFUN
ORUNMILA.

EN ESTE CAMINO HABLA EL LEOPARDO EL OWUNKO Y EL ABO.

%PA
PATAKIN:

SHANGO EN UN TIEMPO ERA EL JEFE DE LA SOCIEDAD DE LOS

HIJOS DEL LEOPARDO. SUS HIJOS COMIAN DE LOS REBALLOS DEL
CARNERO Y CHIVO CAUSANDO EL TERROR DE LOS ANIMALES.

ENTONCES EL OWUNKO FUE A MIRARSE CON ORUNMILA Y ESTE LE

MARCO EBBO CON PIEL DE LEOPARDO Y DEMAS INGREDIENTES. ESTE
LO HIZO, MARCHO CON ESTOS OBJETOS PARA LA CASA DE EKUN.
ESTE ESTABA SENTADO CON SU MUJER Y CUANDO VIO VENIR A
OKULE LE DIJO ESTO: ESO NO ES LO QUE COMEN NUESTROS HIJOS,
CREO QUE NO, PUES SI LO FUERAN NO VENDRIA AQUI, YA SABES
EL MIEDO QUE NOS TIENEN, SI ENTONCES ES OTRA TIERRA
SALGAMOS A RECIBIRLO Y SE LO DAMOS A NUESTROS HIJOS PARA
COMER.

Y CUANDO OWUNKO LLEGO HIZO COMO QUE NO LO VEIA Y SACO EL

PEDAZO DE ADOFA Y EMPEZO A COMERSELO DICIENDO: VAMOS A VER
COMO ESTA ESTE ADOFA DE EKUN QUE OISTE AYER, ENTONCES LO
ESCUPIO Y DIJO: MIRA HOY A LOS EKUN LOS MATARE Y LES
SACARE SU HIGADO PARA COMER.

AL VER Y OIR ESTO EKUN Y SU MUJER SE ATERRORIZARON Y

CERRARON LA PUERTA DEL TEMPLO Y NO LA ABRIERON MAS POR
MUCHO TIEMPO. DESPUES VEIAN A LOS OWUNKOS CERCA DE LA
PUERTA DEL TEMPLO Y NO SABIAN CONOCER SI ENTRE ELLOS
ESTABA EL GUERRO. LOS OWUNKOS Y ABOS CAMPEABAN POR SU
RESPETO, ENTONCES ABO LE PREGUNTO AL OWUNKO COMO LO HABIA
HECHO O LOGRADO ESO, Y ESTE SE LO CONTO TODO. ENTONCES ABO
DIJO SI LO HICISTES YO LO PUEDO HACER IGUAL, SE BUSCO LOS
MISMOS OBJETOS PERO NO FUE AL TEMPLO DE IFA Y PARTIO PARA
LA PUERTA DEL TEMPLO DE EKUNLABE.

AL VERLO LLEGAR ASEGURARON AUN MAS EL TEMPLO PERO ABO

TOCO LA PUERTA Y SACO EL PEDAZO DE ADOFA Y DIJO LO MISMO
QUE OWUNKO Y SE LO COMIO Y DIJO ESTA BUENO HOY NECESITO
MAS. AL VER ESTO EKUN DE UN SALTO ABRIO LA PUERTA Y SALTO
SOBRE ABO Y LO DEGOLLO DANDOSELO A SUS HIJOS, A SU MUJER.
 124

AL VER ESTO LOS AUNKO Y EURE QUE ESTABAN FUERA COMENZARON

A HUIR DESPAVORIDO, MIENTRAS LOS HIJOS DE EKUN SALIERON
PERSIGUIENDOLES MATANDO A TODOS LOS ABOS.

DESDE ENTONCES LA PUERTA DEL TEMPLO DE EKUNLABE SE EN

CUENTRA ABIERTA POR MOTIVOS DEL ABO.

%PA
8.- CAMINO CUANDO SE DETERMINABA EL ANGEL DE LA GUARDA POR
EL CARACOL./------------------------------------------
---------

EBBO: COLLARES, TELA DE COLORES, AKUKO, EYELE MEYI, CABE-

ZA, CORONA, TRAMPA, MEDIDAS, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO
OWO.

EBBO: AKUKO MEYI, OBI, ITANA, UNA CABEZA, CORONA, COLLARES

DE TODOS LOS COLORES, TRAMPA, MACHETE, MEDIDAS, ETC,
OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN UNA TIERRA DONDE VIVIAN TODOS LOS SANTOS Y OBATALA ERA

EL GOBERNADOR, LOS DEMAS SANTOS SE REVIRARON CONTRA EL
PORQUE EN ESA TIERRA TODOS LOS SANTO DETERMINAN EL ANGEL
DE LA GUARDA CON CARACOLES CADA UNO CON EL SUYO Y ASI
PASABA EL TIEMPO. UN DIA SHANGO COMENZO A NOTAR QUE HABIA
MAS HIJOS DE BABA QUE DE OTROS SANTOS Y SHANGO REUNIO A
LOS DEMAS SANTOS Y LES CONTO SU PENSAMIENTO Y LES PIDIO SU
PARECER Y ESTOS LE DIERON LA RAZON Y TODOS SE PUSIERON DE
ACUERDO PARA IR A CASA DE OBATALA Y RECLAMARLE, PORQUE EN
SU CASA NUNCA SALIA UN HIJO DE OTRO SANTO QUE NO FUERA EL.
OBATALA QUE MIRABA A LOS ALEYOS CON SU CARACOL ERA EL OBA
DE AQUELLAS TIERRAS. TODOS LOS SANTOS ACORDARON A IR A
CASA DE OBATALA PERO ENTRE ELLOS EXISTIA EL TEMOR DE QUE
ELLOS LO CASTIGARAN Y NINGUNO QUERIA HABLAR PERSONALMENTE.

SHANGO DIJO: YO LE VOY A HABLAR A BABA, ACTO SEGUIDO

RESPALDARON A SHANGO, OSHUN Y OGGUN.

CUANDO TODOS LLEGARON A CASA DE OBATALA, ESTE SINTIO EL

ALBOROTO, OBATALA QUE ESTABA EN SU PALACIO SALIO Y LES
PREGUNTO A TODOS QUE PARA QUE VENIAN, ENTONCES SHANGO SE
ADELANTO Y LE DIJO: MIRE BABA, NOSOTROS ESTAMOS AQUI
PORQUE QUEREMOS SABER POR QUE CUANDO USTED REGISTRA UN
ALEYO Y DETERMINA EL ANGEL DE LA GUARDA NO SALIMOS COMO
DUE*O DE NINGUNA CABEZA NINGUNO DE NOSOTROS.

ENTONCES OBATALA LE DIJO: LO QUE PASA QUE EN MI CASA YO LO

DETERMINO ASI. ENTONCES SHANGO DIJO: BUENO BABA ESO NO ES
LEGAL, MEJOR VAMOS PARA CASA DE ORUNMILA PARA QUE NOS DIGA
COMO RESOLVEMOS ESTE PROBLEMA.
 125

ENTONCES OBATALA DIJO: ESTA BIEN. TO IBAN ESHU USTEDES

TIENEN RAZON PORQUE ORUNMILA NO HACE SANTO Y USTEDES DES-
CONFIAN DE MI PERO YO TAMBIEN DESCONFIO DE USTEDES, POR
ESO MIENTRAS EXISTA EL MUNDO ORUNMILA DETERMINARA EL ANGEL
DE LA GUARDA DE CADA UNO, YA QUE EL ES IMPARCIAL. TO IBAN
ESHU.

%PA
NOTA: POR ESTA RAZON NO SE DEBE DETERMINAR EL ANGEL DE LA
GUARDA DE NADIE CON EL CARACOL, PERO TAMBIEN EXISTE
EL EGOISMO DEL QUE REGISTRA O MUCHAS VECES EL SANTO
SIN QUE SE REGISTRE SE ENAMORA DE LA PERSONA O LA
CABEZA DEL ALEYO Y LE TERGIVERSA EL CAMINO.

9.- LA INFELICIDAD MATRIMONIAL.

--------------------------

REZO: ADIFAFUN OSA ROSO OSHUN IYA MI IKOBOSI IYA NIWASI

IYA NI YALORDE OGUIODO ABALA ABE DEBA OMI MALE ADO
EWE MI KIKIRISO KEDE TOSHE KUELE KUELE YEYE MORO.

EBBO: ADIE MEYI, ASHO ARA, ROPA DE LA CAMA, ATITAN ILE

IBU, O*I, ELEGUEDE, DOS OKOKAN DE EYELE QUE ESTEN
CASADAS, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA DE ERU OBA VIVIA UNA MUCHACHA LLAMADA OSHUN

QUE VIVIA CON UN HOMBRE LLAMADO SHANGO QUE ERA DESPOTA CON
ELLA Y LA MALTRATABA MUCHO, AL EXTREMO QUE OSHUN SIENDO
UNA MUJER JOVEN VIVIA EN UN GRAN SUFRIMIENTO QUE LA HABIA
HECHO CAMBIAR EN SU FORMA DE SER Y LA ESTABA ACABANDO POCO
A POCO.

BABA QUE ERA EL PADRE DE OSHUN UN DIA FUE A VISITARLA Y SE

DIO CUENTA DE LO QUE SUCEDIA A SU HIJA Y LE DIJO: POR QUE
TU NO VAS A DONDE ESTA ORUNMILA PARA QUE EL TE ARREGLE TU
SITUACION. ELLA LE CONTESTO: PADRE SI SHANGO ME VE ENTRAR
EN CASA DE ORUNMILA VA A PENSAR QUE FUI EN BUSCA DE ALGO
PARA HACERLE A EL Y ENTONCES ME VA A ABANDONAR COMO YA HA
HECHO EN OTRAS OCASIONES.

OBATALA NO LE CONTESTO NADA PERO SE FUE PREOCUPADO, A LOS

POCOS DIAS OSHUN SE ENFERMO DE CUIDADO PERO COMO SHANGO
HACIA VARIOS DIAS QUE NO IBA POR LA CASA, NO SE ENTERO DE
NADA, PERO AL ENTERARSE OBATALA QUE SU HIJA ESTABA ENFERMA
EN CAMA, FUE RAPIDAMENTE PARA CASA DE ORUNMILA, QUIEN LE
VIO ESTE IFA Y LE DIJO A OBATALA: HAY QUE HACERLE EBBO A
SU HIJA (CON EL EBBO QUE ESTA AL COMIENZO).

OBATALA CONSIGUIO LO QUE ORUNLA HABIA MARCADO Y LE HIZO

EBBO A SU HIJA OSHUN, AL TERMINAR EL EBBO ORUNMILA LE DIJO
A OBATALA: AHORA LE LLEVAS A OSHUN EL AKUKO Y LAS ADIE Y
LE DICES QUE DUERMA TODA LA NOCHE CON LAS ADIE PARA QUE
COJA EL CALOR DE ESTAS Y A SU VEZ ESTAS COJAN TAMBIEN SU
CALOR, DESPUES QUE LAS PONGA JUNTO CON EL AKUKO PARA QUE
 126

HAGAN CRIA.

%PA
CUANDO SHANGO REGRESE A LA CASA COGES UN PLATO CON O*I Y
SE LO DAS A COMER Y MIENTRAS ESTE COME TU CANTAS:

" ARI DALE O*I EKO AYILODA EKO DALE OSHUN EKO AYILODA".

CUANDO SHANGO LLEGO ASI HIZO OBATALA Y SHANGO SE FUE

EMBRUJANDO CON EL CANTO Y LA DANZA HASTA QUE LE DIJO A
OSHUN: VAMOS A HACER OFICALE, COSA QUE LE ERA NECESARIA A
OSHUN, DESPUES QUE TERMINARON EL OFIKALE SHANGO LE PIDIO
PERDON Y LE DIJO: SIEMPRE VAS A SER UNA MUJER RESPETADA
POR MI.

NOTA: CUANDO SE COGEN LAS ADIE Y SE PONEN A DORMIR CON UNO

SE LE REZA EL REZO DE ESTE IFA A OSHUN, CUANDO SE
QUIERA ENDULZAR A SHANGO, SE COGEN LAS OTA DE OSHUN
Y SE LES ECHAN BASTANTE MIEL DE FORMA QUE LA MIEL
CAIGA DIRECTAMENTE DE LAS OTASES DE OSHUN SOBRE LAS
OTASES DE SHANGO Y SE LE CANTA EL SUYERE QUE APARECE
ARRIBA EN LA HISTORIA.

10.- LA TIERRA DE EJIGBO MEKO.

------------------------

REZO: OSHUN IYALORDE ABEBEREYISU MORO APETEBI MOBA ILE

EYIGBO MEKONILE AITA INA IFA ORUNMILA, OLOFIN.
OSHUN OMODENIFA OWE IKOKO LODAFUN OSHUN MAFEREFUN
ELEGBA ATI SHANGO, ADIFAFUN ORUNMILA.

EBBO: ADIE MEYI DUNDUN, ADIE MEYI, ISHU, ORI, AWADO, O*I,
BOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OSHUN UN DIA INVITO A ELEGBA A DAR UN PASEO Y ESTE ACEPTO

PENSANDO QUE EL IBA A HACER OFIKALE CON ELLA Y CUANDO
HABIAN CANINADO UN GRAN TRECHO CRUZARON POR GRANDES PLAN-
TIOS DE MAIZ, FRIJOLES DE CARITA, *AMES, PLATANOS, ETC,
OSHUN LE PREGUNTO A ELEGBA: ELEGBA QUE TIERRA ES ESTA.
ELEGBA LE CONTESTO: ES EJIGBO MEKO NILE. OSHUN LE VOLVIO A
PREGUNTAR: Y QUIEN ES EL DUE*O DE TODAS ESTAS PLANTA-
CIONES Y TANTA RIQUEZA. EL DUE*O ES ORUNMILA, LE RESPONDIO
ELEGBA.

ESE DIA ORUNMILA SE HABIA VISTO ESTE IFA AL ABRIRSE EL DIA

Y SE HABIA HECHO EBBO CON TODOS LOS PRODUCTOS DE SUS
SIEMBRAS, Y ADEMAS LE HABIA DADO ADIE DUNDUN MEYI A SU IFA
Y TENIA PUESTA UNA GRAN PLAZA.

OSHUN DESEOSA DE CONOCER AL DUE*O DE EJIGBO MEKO LE PIDIO

D ELEGBA QUE LA LLEVARA A CASA DE ORUNMILA. CUANDO LLEGA-
RON ALLA, ELLA Y ELEGBA SALUDARON A ORUNMILA Y OSHUN QUE
%PA
YA TENIA HAMBRE AL VER LA PLAZA QUE TENIA ORUNMILA ANTE SU
IFA, LE PIDIO DE COMER Y ELLA DIO DE AQUELLOS MANJARES
 127

PARA QUE ELLA COMIERA, DESPUES DE HABER COMIDO, OSHUN LE

PREGUNTO A ORUNMILA SI PODIA SENTARSE PORQUE ESTABA MUY
CANSADA ORUNMILA LE BUSCO UNA APOTI Y CUANDO ELLA SE SENTO
LE ECHO FRESCO CON UN ABANICO, OSHUN ENTONCES LE DIJO A
ORUNMILA: ME QUEDO EN ESTA TIERRA, PUES A TI TE HACE FALTA
UNA MUJER QUE TE ATIENDA, Y ASI OSHUN SE QUEDO EN CASA DE
ORUNMILA QUE ESTABA SOLTERO, PUES HACIA POCO TIEMPO QUE SE
HABIA SEPARADO DE YEMAYA.

ORUNMILA Y OSHUN SALIAN CON FRECUENCIA DE PASEO Y UN DIA

DEBAJO DE LA MATA DE IKOKO DEJO A OSHUN EMBARAZADA, SU
BARRIGA COMENZO A CRECERLE Y ELLA TRATABA DE EVITAR QUE SU
PRE*EZ SE NOTARA, PERO YA EL RUMOR ANDABA POR TODOS LADOS
HASTA QUE LLEGO A OIDOS DE YEMAYA, QUE DECIDIO IR A EJIGBO
MEKO PARA CONOCER LA VERDAD DEL ASUNTO.

CUANDO YEMAYA LLEGO A CASA DE ORUNMILA VIO ALLI A OSHUN Y

LE PREGUNTO: TANI KINSHE OLO*U, PERO OSHUN NO ABRIO LA
BOCA, ENTONCES YEMAYA LLAMO A ORUNMILA Y LE REPROCHO
AQUELLO, YO QUE SOY LA MUJER QUE MAS TE HA QUERIDO Y ME
ABANDONASTES Y SIN EMBARGO PRE*ASTE A OSHUN QUE NO TE
QUIERE TANTO COMO TE QUISE YO.

ORUNMILA DESEOSO DE SABER CUAL DE LAS DOS MUJERES LO

QUERIA MAS LLAMO A SHANGO Y A ELEGBA Y LE DIJO: SHANGO TU
ESTARAS PRESENTE EN UNA COMIDA QUE VOY A DAR DONDE VOY A
INVITAR A OSHUN, YEMAYA Y TU ELEGBA, A UNA SE*AL MIA LE
PRENDERAS FUEGO A LA CASA Y CUANDO TE INDIQUE LO APAGARAS.

EL DIA DE LA FIESTA LLEGO Y CUANDO LOS INVITADOS ESTABAN

MAS EMBULLADOS CON LA COMIDA DE ORUNMILA, LE HIZO LA SE*AL
A ELEGBA Y DE INMEDIATO UN GRAN FUEGO SURGIO DENTRO DEL
ILE.

ELEGBA GRITO, FUEGO SE QUEMA LA CASA, YEMAYA AL OIR ESTO

SE ABRAZO A SHANGO Y GRITO: MI HIJO. OSHUN AL OIR ESTO SE
ABRAZO A ORUNMILA Y GRITO ARUGBONI ARAINA (ORUNMILA MI
HIJO, TE QUEMAS). ORUNMILA ENTONCES LE HIZO LA OTRA SE*AL
A ELEGBA QUE DE INMEDIATO APAGO EL FUEGO, HABIENDO VUELTO
LA CALMA, ORUNMILA DIJO, YA SE LO QUE QUERIA SABER, OSHUN
ES LA MAS QUE ME QUIERE Y ES MI PREFERIDA, Y TU YEMAYA POR
TU GESTO ENCARNARAS EL AMOR Y EL SACRIFICIO DE MADRE SERAS
IYA MO AYE (LA MADRE DEL MUNDO).

NOTA: AQUI SE LE DA COMIDA A ORUNLA, OSHUN SHANGO, YEMAYA

Y A ELEGBA Y DESPUES SE LE PONE PLAZA A ORUNLA Y SE
LE ECHA FRESCO A OSHUN CON UN ABANICO.

%PA
11.- EL QUE NACIO PARA MONO, MONO ES, Y MONO SE QUEDA.
------------------------------------------------

REZO: OBATALA ORI AYAKA LODE AWO LAMOREGUN BOGBO LEGODO

BOKINI ORI OKE OBATALA NI YEMAYA ODO AFITI ABI OPON
LENU ARA WOGBE WA LAYESI KOSI NILE ONIRI ELENU MADA,
ENU EYO ODOO ENI IYA AREWO WOWO TOBOSHE KUN ONI EWA.
 128

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, CADENA, INSO DE EKUN, AGBORAN

EDUN, BOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OBATALA VIVIA CON YEMAYA, AMBOS VIVIAN SOLOS PORQUE SUS

HIJOS ESTABAN REGADOS POR EL MUNDO Y SIEMPRE ESTABAN
TRISTES, AYAEDUN (EL MONO) QUE ERA HIJO DE OBATALA NADIE
LO CONSIDERABA Y ANDABA POR EL MUNDO PASANDO TRABAJOS, Y
OBATALA LE COGIO LASTIMA Y LO LLEVO PARA SU CASA Y LE DIO
ALBERGUE, EL MONO POCO A POCO SE FUE GANANDO LA CONFIANZA
Y EL CARI*O DE OBATALA Y YEMAYA, OBATALA LE COMPRO ROPA
NUEVA Y LO VISTIO PARA QUE FUERA UNA PERSONA Y SIEMPRE
ANDARA FIGURIN Y EL ERA EL QUE ESPERABA A LAS VISITAS QUE
OBATALA Y YEMAYA TENIAN, Y TODOS LO QUE ANTES NO LO CONSI-
DERABAN EMPEZARON A RESPETARLO.

A LA HORA DE COMER EL MONO TENIA SU ASIENTO EN LA MESA DE

OBATALA Y YEMAYA, ASI LAS COSAS, EL MONO SE FUE CREYENDO
IMPORTANTE Y EMPEZO A PENSAR DISTINTO Y SE DIJO: ESTOS
DOS, SIN MI NO SON NADIE.

UN DIA ESTABAN SENTADOS EN LA MESA Y OBATALA LE DIJO AL

MONO QUE LE ALCANZARA EL PAN, DONDE EL MONO LE DIJO QUE LO
COGIERA EL MISMO, PUES CUANDO LOS REYES COMIAN NO SE LES
MOLESTABA, OBATALA SE SORPRENDIO DE LA CONTESTA DEL MONO
Y LO REQUIRIO, ESTE SE LE REVIRO A OBATALA, ESTE SE RETIRO
DE LA MESA Y ENTONCES EL MONO SE FUE PARA ARRIBA DE YEMAYA
PARA QUE ESTA OFIKALE TRUPON CON EL.

YEMAYA QUE EN VARIAS OCASIONES HABIA SORPRENDIDO AL MONO

RESCABUCHEANDO CUANDO ELLA HACIA VIDA CON OBATALA, COGIO Y
LE PEGO AL MONO EN LA LERI CON UNA CADENA QUE ELLA TENIA,
APROVECHO PARA IRSE PARA CASA DE ORUNMILA QUE EN AQUELLA
TIERRA SE LLAMABA AWO LAMU REGUN, ESTE LE VIO OSA ROSO Y
LE DIJO: EL QUE NACIO PARA MONO, MONO ES, Y MONO SE QUEDA,
ENTONCES LE DIJO: DAME TU CADENA Y SE LA PREPARO Y LE
DIJO: APROVECHA AHORA Y LLEVALE ESTA CADENA A OBATALA Y
VUELVAN A SENTARSE EN LA MESA A COMER CON EL MONO Y LE DAN
MUCHO OTI, CUANDO SE ESTE CAYENDO LE PONEN LA CADENA Y LO
ENCIERRAN, PUES NO LE CONVIENE TENER GUERRA CON EL PORQUE
AUNQUE SIEMPRE LES VAN A GANAR, SI LOS MUERDE SE LES VA A
ENFERMAR LA SANGRE.

%PA
ELLOS SIGUIERON LOS CONSEJOS DE ORUNMILA, Y CUANDO EL MONO
ESTABA BORRACHO, LE PUSIERON LA CADENA AL CUELLO Y LO
HICIERON ESCLAVO, LO ENCERRARON ENTRE REJAS Y TODO EL QUE
VENIA SE REIA VIENDOLO ENCERRADO Y ENCADENADO, EN AQUELLA
FORMA, ASI EL MONO PERDIO SU PODER Y VOLVIO A SER LO QUE
ERA, UN MONO, POR NO SABER AGRADECER LA AYUDA QUE LE
DIERON OBATALA Y YEMAYA, DESDE ENTONCES EL MONO VIVE
ENCERRADO (CUANDO VIVE CON LOS HOMBRES QUE SON HIJOS DE
OBATALA Y YEMAYA EN LA TIERRA).

NOTA: HAY OTRO CAMINO DONDE YEMAYA FUE AL MERCADO Y ESTA-

BAN VENDIENDO 3 MONITOS MUY GRACIOSOS Y COMO ELLA
VIVIA SOLA LOS COMPRO PARA QUE LA ACOMPA*ARAN, LOS
LLEVO A SU CASA, LOS BA*O Y PERFUMO, LOS VISTIO,
 129

TODO EL MUNDO TENIAN QUE HACER CON ELLOS, ELLA VIVIA

MUY CONTENTA, YEMAYA TENIA AMORES CON ORUNMILA A
ESCONDIDAS, ESTE VISITABA A YEMAYA PARA CUESTIONES
RELIGIOSAS Y TRABAJOS, Y CUANDO ESTABAN SOLOS OFIKA-
LE TRUPON. ORUNMILA VISITABA A YEMAYA CON ROPAS
VISTOSAS Y CON I*AFA Y TODOS SE LE HINCABAN Y LE
RENDIAN MOFORIBALE, LOS MONOS SE ENCANTARON Y SE
FUERON CON EL DEJANDO A YEMAYA.

12.- COMO OSA ADIRO SE LIBRO DE LA ESCLAVITUD DEL EGGUN.

--------------------------------------------------

REZO: BABA OBAROSUN KUKUTE KUKU ADIFAFUN TINSHELU OSA

ADIRO ADIE LEBO ABONA IMBERES.

EBBO: AKUKO, ADIE, IGUI MORURO, EKU, EYA, AWADO, EPO, ORI,
EFUN, OSUN, OMI DE LAGUNA, TIERRA DE LAGUNA, ABO,
DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

OSA ADIRO ERA EL QUE CUIDABA LA LAGUNA Y COGIO UNA PIEDRA

DE ESTA PARA HACER UN FOGON PARA QUE SU MUJER COCINARA. EL
NO SABIA QUE EN UN TRONCO DE MORURO APARTADO DE LOS DEMAS
ARBOLES QUE ALLI HABIA, VIVIA UN EGGUN OBINI SOLITARIO QUE
HABIA MUERTO QUEMADA Y VIVIA RESENTIDA DE TODA LA GENTE Y
ESTE EGGUN HIZO QUE SU MUJER SE QUEMARA Y A OSA ADIRO LO
ESCLAVIZO.

ORUNMILA FUE UN DIA ALLI Y EL LE PIDIO QUE LO MIRARA PARA

VER QUE COSA LE SUCEDIA Y ORUNMILA LE VIO ESTE IFA Y LE
DIJO TIENES QUE HACER EBBO CON AKUKO Y ADIE Y LUEGO DE
HABER HECHO EL EBBO LE DIJO QUE LA ADIE SE LA TENIA QUE
COMER COCINADA AL PIE DE AQUEL TRONCO EL CUAL ESTABA
QUEMADO Y ESO ERA PARA QUE EL SE QUITARA A ESE EGGUN QUE
ALLI VIVIA.

%PA
Y DE ESA FORMA SE PUDO LIBRAR DE ESE EGGUN Y ENTONCES
ORUNMILA LE DIJO QUE TENIA QUE TENER UN OSUN AL PIE DE LA
PUERTA.

13.- LA TIERRA DE AZOJUANO.

---------------------

REZO: ADIFAFUN AZOJUANO NILE ORUNMILA LARE NILE OLOKUN

LARIN AWO KAFEREFUN ORUNMILA LODAFUN OLUO POPO.

EBBO: AKUKO, ETU, EYELE, IKOKO OKAN, 9 PANETELITAS, O*I,

OTI KANA, OTI, O*I, EKU, EYA, AWADO, ORI, EFUN,
EPO, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO AZOJUANO TENIA SUS TIERRAS Y ORUNMILA LA

SUYA Y EN LA TIERRA DE ORUNMILA HABIA UNA GUERRAS ENTRE
LOS AWOSES, MIENTRAS UNOS BUSCABAN EL MEJORAMIENTO, LA
 130

SUERTE, LA ESTABILIDAD Y EL IRE EN TODO; LOS OTROS BUSCA-

BAN PODER PARA DESTRUIR, MATAR Y HACER DA*O A LOS DE MAS
PROVECHO Y BIENESTAR PROPIO.

HABIA UN AWO MALIGNO Y VIENDO QUE ALLI NO ENCONTRABA LO

QUE EL QUERIA SE FUE PARA LA TIERRA DE OLUO POPO Y CUANDO
LLEGO A CASA DE AZOJUANO LO ENCONTRO SENTADO DETRAS DE LA
PUERTA Y AL LADO TENIA SU CAZUELA. EL ENTRO Y LE DIJO A
OLUO POPO LO QUE VENIA A BUSCAR Y AZOJUANO LE DIJO; EN
ESTE MOMENTO NO LO PUEDO ATENDER, VENGA MA*ANA. YA OLUO
POPO SABIA TODO LO QUE ESTE HOMBRE ANDABA BUSCANDO.

EL AWO BUENO DE LA TIERRA DE ORUNMILA SE VIO ESTE IFA

DONDE IFA LE DECIA QUE PUSIERA PANETELA CON O*I Y OTI KANA
A OLUO POPO DETRAS DE LA PUERTA Y LO TAPARA CON UNA
CAZUELA QUE CON ESO BASTABA PARA QUE SUS ENEMIGOS NO
ACABARAN CON EL.

MIENTRAS TANTO OLUO POPO SE LEVANTO TEMPRANO Y CUANDO FUE

HASTA SU CAZUELA VIO TODO LO QUE EL AWO BUENO LE HABIA
PUESTA Y SE DIJO: A ESTE ES A QUIEN YO AYUDARE.

ESTANDO EN ESTO LLEGO AWO MALO Y OLUO POPO LO RECIBIO Y

CUANDO ESTE LE PLANTEO LO QUE HABIA VENIDO A BUSCAR; OLUO
POPO LE ENTREGO EL TRABAJO MALO PARA QUE ACABARA CON SU
PROPIA VIDA Y ASI AQUEL AWO MALO PAGO CON SU VIDA EL MAL
QUE QUERIA PARA LOS DEMAS.

OLUO POPO LE HABIA DICHO AL AWO BUENO, ECHA TRES POCOS DE

AGUA EN LA PUERTA DE TU CASA Y DI ESTAS PALABRAS:

"KUKUVE KUKUVE KUKUVE".

+++
%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OSA JUANI
OSA LONI
+
O O
O I
I I
I I

OSA LONI OJUANI ONI EGGUN OSA NI OYE OMO BEBENIYO.IFA OMO
ONI SHANGO AWO ONI OJUANI OGGUN AWANI IFA OMO ALARA.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------

1.- LA EXPLOTACION DEL HOMBRE POR EL HOMBRE.

2.- LA COSMONAUTICA.

3.- LA ELECTRICIDAD.

4.- EL ARCO IRIS.

 131

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------

SE*ALA MORTANDAD DE BABALAWOS. CUANDO ESTA LETRA SALGA DE

TOYALE EN UNA LETRA DE AO, EN EL TRANSCURSO DEL MISMO
MORIRAN MUCHOS BABALAWOS.

GRANDES BENDICIONES DE LOS CHIQUITOS O MENORES.

IFA DE ESCLAVITUD. LA PERSONA TRABAJA DEMASIADO Y ES

EXPLOTADA EN SU TRABAJO PUES NO LE PAGAN CON RELACION A
LO QUE RINDE PORQUE AQUI NACIO LA EXPLOTACION DEL HOMBRE
POR EL HOMBRE. OGGUN ASHE LENU AKOFA META ASHE OGGUN: SU
BOCA ES HIRIENTE.

EL AHIJADO DESTRONA AL PADRINO.

PRESCRIBE LA RUPTURA ENTRE PADRINO Y AHIJADOS DENTRO DE LA

RELIGION.

HABLA DE PROBLEMAS ENTRE COMADRES Y COMPADRES.

AQUI LA GENTE QUIZO COGERLE LA TIERRA A IFE.

AQUI NACIO LA COSMONAUTICA: CAMINO DEL ARCO IRIS.

%PA
AQUI SE ECHA EL EBBO A QUE FLOTE EN EL MAR.

POR ESTE IFA NO SE LE DA AKUKO (GALLO) A SHANGO, SE LE DA

ETU (GUINEAS). NO SE OBTIENE LA FELICIDAD NI EL PODER
HASTA QUE NO SE SEPARE DE LA FAMILIA, YA SEA DE SANGRE O
RELIGIOSA.

CUIDADO CON UN VIENTO MALO AL ABRIR SU PUERTA. IFA MAFERE-

FUN OKE.

CUIDE SU PUERTA.

RECIBIR A OZAIN.

HABLA DE MUJER PLANCHADA, SIN NALGAS Y SIN BUSTO.

CUIDAR MUCHO A ELEGBA Y PONERSE EL COLLAR DE OBATALA.

LA PERSONA TIENE UNA HIJASTRA Y DICE QUE ES SU HIJA,

CUIDELA MUCHO QUE ELLA ES QUIEN LE PROPORCIONA SU SUERTE.

EL DIA QUE SE VAYA DE SU LADO UD. PERDERA SU SUERTE.

CUIDADO CON UN HIJO, QUE NO ESTE ENTRE MUCHA GENTE PORQUE
PUEDE ASFIXIARSE. NO LO DEJES CORRER MUCHO BAJO EL SOL.

UD. DICE QUE TIENE DESEOS DE TENER DINERO, OLOFIN SE LO VA

A PROPORCIONAR PARA VER QUE COSA UD. HACE CON EL MISMO.

EN SU CASA HAY UN ENFERMO DESDE HACE TIEMPO, EL SE PONDRA

BIEN DENTRO DE POCO TIEMPO, PERO OTRO FAMILIAR SE ENFERMA-
RA Y SI NO CORREN CON EL SE MORIRA.
 132

LO MANDARON O LO MANDARAN A BUSCAR PARA UNA COSA BUENA,

ANTES DE IR HAGA EBBO, DE LO CONTRARIO CUANDO LLEGUES, LO
QUE IBA A SER BUENO SERA MALO Y UD. PERDERA.

USTED TIENE DEUDAS CON SAN LAZARO.

UN ENFERMO LE PIDIO UNA MISA Y UD. NO SE LA HA DADO.

DESELA.

SIEMPRE LLEGA Y SI UD. SE DESCUIDA NO VA A HABER REMEDIO

QUE LO SALVE. UD. TIENE QUE PENSAR MUY BIEN CON SU CABEZA
PARA QUE PUEDA ESCAPAR.

NO BRINQUES HOYOS.

CUIDE LA PUERTA DE SU CASA QUE SUS ENEMIGOS LE QUIEREN

ECHAR UNA COSA MALA.

EN SU CASA HAY MUCHO ATRASO Y OSHUN ESTA BRAVA CON UD. Y

CON TODOS LOS DE LA CASA, PORQUE HAN HECHO UNA COSA MALA.

%PA
USTED CREE QUE LE ESTAN ECHANDO POLVOS Y MALDICIONES Y ES
YALORDE QUE LE ESTA DANDO CUERO. UD. TIENE QUE HACER OSHA.
EN LA ESQUINA DE SU CASA LE HAN ECHADO UNA COSA MALA PARA
QUE LA GENTE NO VAYA A SU CASA. UNA PERSONA A LA QUE UD.
LE HIZO UN FAVOR, LE COGIO ENVIDIA Y DESPUES HA QUERIDO
DEMOSTRAR TODO LO CONTRARIO.

CUIDESE DE VOMITOS Y DE FATIGAS O DE ENFERMEDAD DEL PECHO.

DOLOR EN EL PECHO, AHOGO, ETC.

TRATE DE MIRAR PRIMERO SU CASA ANTES QUE LA AJENA.

IFA IRE: UN EGGUN LO(A) FAVORECE.

IFA OSOBO UN EGGUN LO(A) PERTURBA.

SE DA UNYEN A TODA LA ORILLA DE LA CIUDAD.

SE LE PONE LAMPARA A OLOFIN.

CUANDO AWO SE VEA ESTE IFA LE PONE EWO A ORUNMILA. EWO:

*AME CRUDO MACHACADO CON MIEL DE ABEJAS, EKU, Y EYA.

SE PREPARA UN POLLITO QUE SE DIO A ELEGBA, SE RELLENA Y SE

LLEVA A LA MANIGUA.

SE LE PONEN A OGGUN DOS MU*ECAS DE MADERA CON LOS APODOS

DE SU MUJER ESCRITOS EN LOS MISMOS.

ESTA LETRA ESTA PREDOMINADA POR SHANGO, ELEGBA Y SAN

LAZARO. SE DA UN AKUKO A ELEGBA, CON LAS PLUMAS DE LA COLA
SE HACE UN PLUMERO, SE LIMPIA CON EL MISMO Y SE LE PONE A
ELEGBA.

SE COGE UN CARBON GRANDE, SE UNTA EN EPO Y SE LE ESCRIBEN

LAS GENERALES DE LOS ENEMIGOS Y SE LE PONE A ELEGBA.

NACIO LA ELECTRICIDAD, LA ENSE*O OROI*A (LA ENTRA*A DE LA

 133

TIERRA).

AQUI A OBATALA POR NO QUERER OFRENDAR SAL, LE SALIO LA

JOROBA Y TUVO QUE RENUNCIAR A ELLA PARA NO QUEDARSE JORO-
BADO.

POR ESTE IFA SE LE DAN A OSHUN DOS ADIE AMARILLAS EN EL

RIO. SI LA MAMA NO CRIO A ESTA PERSONA, EL (LA) QUE LO
CRIO ES SU PEOR ENEMIGO PORQUE SIEMPRE TRATARA DE
ESCLAVIZARLO(A), LE HARA PERDER POR SU EGOISMO, POSICION
Y MATRIMONIO.

HAY QUE CUIDARSE DE UNA VENGANZA POR ALGO MALO QUE SE HA

HECHO. HAY QUE PONERSE EL COLLAR DE OBATALA.

%PA
UNA CU*ADA VIVIO CON UD. O UN HERMANO LE ENAMORO A SU
MUJER.

PROHIBE TENER TRATOS CON MAYOMBEROS.

SE LE DA DE COMER A LA LERI RAPIDAMENTE Y PONERLE SARAO DE

EKO A OBATALA, A SHANGO Y A OSHUN.

HAY QUE TENER CUIDADO CON LO QUE SE COME Y BEBE, PORQUE

LOS ENEMIGOS TRATARAN DE DARLE COSAS MALAS PARA MATARLO-A.

SI ESTA LETRA SE LE VE A UN ENFERMO, HAY QUE ANDAR RAPIDO,

PUES SI SE DESCUIDAN NO ESCAPA.

MARCA DEUDAS CON SAN LAZARO QUE HAY QUE PAGAR.

AQUI FUE DONDE EL MONSTRUO SALIO A FLOTE.

EWE DEL SIGNO: CEDRO, PLAME Y COCO.

-------------

ELEGBA DEL SIGNO: ESHU DEKE:

---------------------------
EN ESTE ELEGBA VIVE LA FREIDERA METIDA EN UNA CANASTICA,
SE LE HACE UN FRONTIL DE PIEL DE LEOPARDO CON 21 CARACO-
LES.

ES UNA OTA QUE SE BARRENA Y SE CARGA CON: ERU, OBI, KOLA,

OSUN, ANUN, OROGBO, 3 IGUEREYEY, 3 ATARE, 3 IRAYE PLANAS,
ORO, PLATA, COBRE, UN CORAL, 3 MONEDAS, UN AMBAR, UN
AZABACHE, TIERRA DE LA LOMA, DEL CEMENTERIO, LOS 4 CAMI-
NOS, DEL MONTE, DE LA CARCEL, A*ARI ODO Y OKUN, 3 GUIAS DE
MATA (BONIATO, CALABAZA Y AMANSAGUAPO), 7 HIERBAS MOWO,
PICA PICA, GARRO, LEVANTATE, HIERBA FINA, FRESCURA, BEJUCO
UBI, 21 PALOS (SE PREGUNTA), ILEKAN, LERI DE LEOPARDO, DE
ARRIERO, SINSONTE. ESTO DESPUES SE FORRA CON CEMENTO Y SE
LE INCRUSTAN 21 CARACOLES. CUANDO ES DE CABECERA A LA
PERSONA SE LE PREPARA UNA FAJA DE SACO CON EL FORRO ROJO Y
CON 21 CARACOLES.
 134

%PA
OBRAS Y TRABAJOS DE OSA JUANI.
-----------------------------

OBRA DE OSA JUANI:

-----------------
SE COGEN TRES CARBONES DE PIEDRA QUE SE PONEN SOBRE UN
POCO DE TIERRA, ENCIMA SE PONEN BASTANTE ASTILLAS DE
CEDRO, SE PONE A SHANQO DELANTE, SE LE DA OBI, OMI TUTU Y
SE LE DA UNA ETU. A SHANGO Y ADONDE ESTAN LOS CARBONES SE
LES ECHA BASTANTE PLUMAS Y EPO, RETIRA A SHANGO Y A LA
PILA SE LE DA CANDELA Y SE CANTA:

" OBAYILAWO DIDE NILEO SHANGO OBAPILELE OBAYILAWO".

SE REEOGE TODA ESA CENIZA Y VA EN EL EBBO CON: OSIADIE

META, IGI, TRES CARBONES DE PIEDRA, UN ULIKE, OTI, O*I,
EPO, AWADO, JIO JIO META, INLE DE UNA LOMA, UN PICHON DE
ETU, AYA TENUYEN, OPOLOPO OWO.

SE DA UN POLLITO A LA TIERRA (A INLE OGUERO AFOKOYERI),

UNO A OYIYI (LA SOMBRA DE LE PERSONA) Y EL OTRO A ELEGBA
CONJUNTAMENTE CON EL EBBO Y ESTE ULTIMO UMBEBOLO. EL QUE
SE DIO A LA SOMBRA, SE MANDA A BOTAR ENSEGUIDA A UNA
MANIGUA. EL EBBO A UNA LOMA, A LA PARTE DE ARRIBA. ESTO ES
PARA QUE A LA PERSONA NO LA ESCLAVICEN MAS.

EL PICHON DE ETU SE LE DA A SHANGO Y LA LERI SE LE DEJA

ENCIMA Y DESPUES QUE SE SEQUE SE HACE IYE Y SE LIGA CON
IYE DE PALO DE CEDRO, DE CARBON DE PIEDRA, LIMADURAS DE
DISTINTOS METALES.

CUANDO SE DEN LAS DOS ADIE APERI A OSHUN, A TODOS LOS

PRESENTES HAY QUE LIMPIARLOS CON ELLAS. DESPUES QUE SE LE
DEN HAY QUE MANDARLAS PARA EL RIO.

EBBO:
----
AKUKO, OBI META, ANZUELOS META, PITA, A*ARY Y OTI, OMI,
ILE OLOKUN, ABITI, ADA, EKU, EYA, EPO.

NOTA: CUANDO SE PREPARA EL GUIRO DEL CAMINO DEL ARCO IRIS

CON CUENTAS AMARILLAS, VERDES, ROJAS, AZULES Y
BLANCAS, SE FORRA O ADORNA.

CUANDO EL AWO TERMINA DE HACER EBBO O DE HACERSELO A OTRA

PERSONA, CUANDO RECOGE EL IYEFA DEJA UN POQUITO EN EL
TABLERO Y ESCRIBE ESTE SIGNO, SE PARA FRENTE LA PUERTA DE
SU CASA CON EL TABLERO APOYADO EN SU BRAZO IZQUIERDO Y
DICE: OSA LONI, OSA JUANI, OSA META Y DANDO UN GOLPE EN EL
 135

TABLERO CON EL IROFA QUE TENDRA EN SU MANO DERECHA, SOPLA

ESE IYEFA PARA LA CALLE.

%PA
SE PREPARA KOFISARI, PARA ALEJAR LO MALO DE LA CASA.

SE PREPARA UNA PASTA CON ACEITE DE COMER, EPO, POLVO DE

EYA TUTU, EFUN, UNA ATARE Y EWE TETE MACHACADO. SE RASPAN
BIEN DOS COCOS SECOS Y SE EMBARRAN DE ESTA PASTA, SE
RUEDAN POR TODA LA CASA Y A LAS 12 DE LA NOCHE SE EMPUJAN
CON LA ESCOBA QUE RUEDEN POR LA CALLE, QUE SE QUEDEN LEJOS
DE LA CASA.

OPARALDO:
--------
SE HACE UN OPARALDO A LA PERSONA SENTADO EN UNA SILLA O
SILLON CON VELAS DETRAS OBI, ASHO DUNDUN, FUNFUN Y PUPUA,
UNA ADIE, ERVA, ALGODON, GRANADA, ALGARROBO. CON ESTAS
MISMOS EWE SE BA*A Y DESPUES SE ABARI CON LO QUE MARQUE
IFA.

ESTE OPARALDO SE HACE DENTRO DE LA CASA EN EL LUGAR DONDE

SIEMPRE SE SIENTA PORQUE IKUO VA ALLI.

OSIADIE DUN DUN, OPARALDO OKAN SI AWO SE ELEVA HECHOS UNA

ESCOBA. UN OBI, AWADO, OPE, EKU, AYA, OTI, ITANA, AKARA,
MATA, RETAZOS DE TODOS LOS COLORES, AZALA, ARROZ, ATARE
META, IYENE META, IYEFA, LA ROPA QUE TIENE PUESTA.

OPARALDO:
--------
EN EL MONTE SE DESNUDA A LA PERSONA, SE LE PASA OSIADIE, Y
EN LOS INGREDIENTES SE MATA EL OSIADIE EN LA SOMBRA DE LA
PERSONA DANDOLE TRES GOLPES DUROS CONTRA EL SUELO Y SE
ECHA DENTRO DEL HUECO, SE LE ECHAN LOS INGREDIENTES, SE
LIMPIA A LA PERSONA CON BOGBO ASHE Y SE ECHAN EN EL HUECO,
LAS ROPAS USADAS, LAS HIERVAS, SE LE DAN TRES CHUCHASOS
ESPANTANDO A OLOSIN, SE TAPA EL HUECO, CUANDO LA PERSONA
REGRESA A LA CASA SE BA*A CON ABOMA REKUCKU, ROMPE SARA-
GUEY, PARAISO (TRES BA*OS) AL CUARTO DIA SE BA*A CON
ALAIWI FUNFUN (FLORES BLANCAS, MEJORANA, ARTEMISA, UNA
CLARA DE HUEVO, CANELA, O*I, DESPUES SE DARA UN SAHUANE-
RIO DE CANELA, IYOBE FUNFUN Y SE DICE: SEGUN SUBA ESTE
HUMO QUE ASI SUBA YO Y SIN EVOLUCIONES.

EBBO PARA EL AWO:

----------------
SE COGE EL TABLERO CON ODDUN E IFA Y SE SOPLA PARA AFUERA
Y UNTA AL AWO COFISARE Y LUEGO UN OBIN MITITI FUFU Y A LAS
12 DE LA NOCHE SE TIRAN LOS COCOS RODANDO QUE CAIGAN
LEJOS, AIKORDIE, EYELE MEYI, EMENIO OWO.

%PA
EBBO PARA EL QUE CAYO ENFERMO:
-----------------------------
 136

AKUKO MEYI, TONTU ELLE.

EBBO PARA ANTES DE IR A ESE LUGAR:

----------------------------------
AKUKO, 2 PALOMAS, EMI OWO.

EBBO:
----
UN COCO DE AGUA Y UNA CANTARA, DERECHO.

EBBO:
----
TATE UN ATARE, ORI, EPO, EYA, ACEITE PARA ARAYE.

EBBO:
----
OBI MEYI, 4 PALOMAS BLANCAS, ASHO, ASHO BLANCO Y PUNZON.
DERECHO.

DICE IFA:
--------

QUE USTED TIENE DEDUDAS CON SAN LAZARO, UN DIFUNTO LE PIDE

UNA MISA, DELE DE COMER A SU CABEZA A LA MAYOR BREVEDAD
POSIBLE PORQUE LA ENFERMEDAD SIEMPRE LLEGA Y SI USTED SE
DECUIDA NO HA DE HABER REMEDIO Y USTED TIENE QUE MIRAR
BIEN SU CABEZA PARA QUE PUEDA ESCAPAR , EN SU CASA HAY UN
ENFERMO Y DENTRO DE POCO HABRA UNO MAS, UN ENFERMO SE
LEVANTARA Y EL OTRO QUE CAERA SI NO HACE EBBO SE MORIRA, A
USTED LO VAN A MANDAR A BUSCAR DE UN LUGAR PARA BUENO,
PERO SI USTED NO HACE EBBO ANTES DE IR TODO LE SALDRA MAL,
NO BRINCE HOYOS, Y TENGA CUIDADO CON LA PUERTA DE SU CASA
QUE SUS ENEMIGOS QUIEREN ECHARLE UNA COSA, EN SU CASA HAY
MUCHO ATRASO, ECHU ESTA BRAVO CON USTED LO MISMO QUE OCHUN
PORQUE HAN HECHO UNA COSA MALA Y USTED SE CREE QUE LE
ESTAN HECHANDO POLVO O MALDICIONES Y ES OSHUN QUE LE ESTA
DANDO CUERO, USTED TIENE QUE HACER SANTO, CUANDO USTED
VAYA A ABRIR SUS PUERTAS NO LO HAGA MUY DEFRENTE PORQUE
PUEDE COGER UN AIRE MALO. TENGA CUIDADO CON LO QUE COME Y
BEBE Y CON SU HIJO NO DEJE QUE LE CORRA MUCHO NI LE COJA
MUCHO SOL NI SE LE META ENTRE MUCHA GENTE PORQUE SE LE
PUEDE AHOGAR, USTED TIENE GANAS DE COGER DINERO Y OLOFIN
SE LO VA A CONCEDER PARA VER LO QUE USTED HACE, EN UNA
ESQUINA DE SU CASA LE HAN HECHADO UNA COSA MALA PARA QUE
LA GENTE NO VAYA ALLI, ENSEGUIDA SE COGE EL TABLERO Y SE
PONE ODDUN IFA Y SE SOPLA PARA AFUERA Y POR TODA LA CASA Y
%PA
CUANDO SEAN LAS 12 DE LA NOCHE SE TIRAN PARA LA CALLE DOS
COCOS QUE SE HAYAN PINTADO DE BLANCO Y SE RUEDAN POR TODA
LA CASA ANTES DE TIRARLOS Y QUE CAIGAN LEJOS, Y DESPUES
PONERLE SARAO DE EKO A OLOFIN, BABA Y OSHUN, A USTED LE
HAN COGIDO ENVIDIA UNA PERSONA QUE USTED LE HIZO UN FAVOR,
TENGA CUIDADO CON VOMITOS, FATIGAS O UNA ENFERMEDAD EN EL
PECHO COMO SI FUERA AHOGO, USTED TIENE QUE RECIBIR A OQUE,
ELEGBA LE ESTA LIMPIANDO EL CAMINO, USTED TIENE QUE MIRAR
 137

SU CASA ANTES QUE LA AJENA SI ESTA LETRA DICE IRE, UN

MUERTO.

REFRANES:
--------

1.- CUANDO UD. VEA AL CAIDO NO LE DE CON LA MANO SINO

CON EL PIE.

2.- MIRE SU CASA ANTES QUE LA AJENA.

3.- EL QUE VISTE DE BLANCO DEBE CUIDARSE DE LA MANTECA.

4.- FRACASA POR HABLAR.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OSA JUANI.

--------------------------------------------

1.- CAMINO DEL ARCO IRIS.

--------------------

REZO: OLOFIN ADAWAUYE BOKUN BOGBO OMODE DANDAJUERO ADIFA-

FUN ORUNMILA INSHE-OZAIN. MAFEREFUN ORUNMILA.

EBBO: OUNKO, UN GUIRO DE CUELLO LARGO, 16 EWE IFA, OBI

KOLA, 16 EKRU, 16 ATARE, 16 JIO JIO, A*ARI OKUN,
A*ARI ODO IBU, ASHO PUPUA, DUN DUN Y FUN FUN, ASHO
AROLODO, ASHO APERI, ASHO OBOSO (VERDE), OU FUN FUN
Y DUN DUN, BOGBO TENUYEN, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

CUANDO OLOFIN CREO LA TIERRA, LA CUBRIO DE AGUA COMPLE-

TAMENTE Y LE DIJO A TODOS SUS HIJOS QUE HICIERAN LO POSI-
BLE POR DESAPARECER ESA AGUA (POR CONCENTRARLA EN UN SOLO
LUGAR) PARA QUE PUDIERAN VIVIR EN AIYE (LA TIERRA).

TODOS LOS ORISHAS SE PUSIERON A PREPARAR CANALES PARA

CONCENTRAR LAS AGUAS EN LAS PARTES BAJAS. ESOS CANALES SON
LOS ACTUALES RIOS.

%PA
DANDAJUERO (EL MAJA), QUE ERA AMIGO DE ORUNMILA, LO FUE A
VER Y LE DIJO: MI ABURE (MI HERMANO), HAY UN TRABAJO
TERRIBLE QUE OLOFIN NOS HA ENCOMENDADO PARA PODER VIVIR EN
LA TIERRA, PERO YO SIN MANOS NI PIES NO PUEDO HACER MI
PARTE.

ORUNMILA LE HIZO UN OSODE Y LE VIO ESTE IFA Y LE HIZO EBBO

(EL DE ARRIBA) Y LE PREPARO UN INSHE-OZAIN, AL QUE LE DIO
DE COMER OUNKO Y 16 JIO JIO Y METIO LAS LERI DE TODOS ESOS
ANIMALES DENTRO DEL GUIRO, DESPUES SE LO COLGO A
DANDAJUERO EN SU SELLO Y MANDO A DARLE LA VUELTA A LA
TIERRA FLOTANDO SOBRE EL GUIRO, MAS NO PODIA MIRAR HACIA
HACIA ATRAS.
 138

DANDAJUERO PARTIO CON EL SEGUNDO CANTO DEL GALLO Y, CUANDO

TERMINO SU VIAJE VOLANDO ALREDEDOR DEL PLANETA Y EMPRENDIO
EL DESCENSO, SENTI UN SONIDO MUY RARO QUE DECIA: BLU, BLU,
BLU... Y SE PREGUNTABA: QUE SERA ESO QUE ME SIGUE CON SU
SONIDO?. SERA ESTE GUIRO?. MAS EL NO VIRO SU CABEZA Y
CONTINUO VIAJANDO ALREDEDOR DE LA TIERRA. EL DESCENDIO
CUANDO EL INSHE-OZAIN HABIA CREADO LA TIERRA FIRME.

LOS OTROS ORISHAS QUE HABIAN CREADO LOS RIOS, A LOS 16

DIAS JUSTOS FUERON ANTE OLOFIN A RENDIRLE CUENTAS DE SUS
ESFUERZOS. ENTONCES TODOS LE DIJERON A OLOFIN QUE HABIAN
CREADO LOS RIOS. CUANDO OLOFIN LE PREGUNTO A DANDAJUERO,
ESTE LE CONTESTO: PAPA, YO SOLO CON LA AYUDA DE IFA CREE
EL OCEANO QUE RODEA A TODA LA TIERRA. OLOFIN LES DIO A LOS

ORISHAS MUJERES ORO, JOYAS Y RIQUEZAS Y A DANDAJUERO, QUE

HABIA CREADO EL OCEANO UNIVERSAL Y LAS TIERRAS PARA PODER
VIVIR SOLO, LE DIO UNA MUJER DE PELO ROJIZO, DEFORME Y DE
PIEL COBRIZA. TODOS LOS OTROS ORISHAS COMENZARON A
BURLARSE DE DANDAJUERO, PERO IGNORABAN QUE ESA MUJER ERA
LA HIJA DE OLOFIN.

DANDAJUERO DISGUSTADO VOLVIO A CASA DE ORUNMILA Y LE CONTO

ACERCA DE LA MUJER QUE OLOFIN LE HABIA DADO Y LE DIJO: SI
TU LA VES, TE VOMITAS. ORUNMILA LE DIJO: OLOFIN TE HA
DADO EN PREMIO A SU HIJA, NO LA RECHACES.

VOLVIO A HACER EL MISMO EBBO PERO ESTA VEZ AGREGANDOLE AL

INSHE OZAIN OTUBON (POLVORA) E INLE ILAKAN (TIERRA DE LA
CUEVA DEL CANGREJO). ESTO PARA QUE ELLA PUDIERA ENTRAR EN
SU CASA.

UN DIA DANDAJUERO LE PERGUNTO A SU MUJER: QUE ME VES TU A

MI?. ELLA LE CONTESTO CON UNA INTERROGACION: QUE COSA TE
HA DICHO ORUNMILA DE MI?, PORQUE ME PREGUNTAS ESO?.

DANDAJUERO CAMBIANDO EL GIRO QUE HABIA TOMADO LA CONVERSA-

CION, LE DIJO: ES QUE ORUNMILA ME MARCO ESTE INSHE-OZAIN Y
ME HE QUEDADO SIN DINERO.
%PA
ELLA LE CONTESTO: ESO NO ES NADA, TU TENDRAS UNA FORTUNA.
QUE TU DICES?, LE PREGUNTO DANDAJUERO. ELLA LE RESPONDIO:
VIRATE UN MOMENTO. EL SE VIRO Y LA MUJER COMENZO A CHIFLAR
MUY FUERTEMENTE Y AL INSTANTE COMENZARON A SOPLAR SOBRE LA
TIERRA GRANDES VIENTOS DEL NORTE, DEL SUR, DEL ESTE Y DEL
OSTE Y MILLONES DE SERES VIVIENTES, HUMANOS, ANIMALES, Y
PLANTAS APARECIERON POR TODO EL MUNDO Y LA MUJER DE DANDA-
JUERO SE VOLVIO MUY HERMOSA.

ENTONCES DANDAJUERO COMPRENDIO EL GRAN PREMIO QUE LE

HABIA OTORGADO OLOFIN, Y EL TAMBIEN SE VOLVIO HERMOSO Y EL
Y SU MUJER QUE ERA AIDAJUERO SE VOLVIERON ARCO IRIS BIEN-
DOSE DESDE ENTONCES DOS EN LO ALTO DEL CIELO Y LOS DEMAS
ORISHAS LE COGIERON ENVIDIA Y QUERIAN PERDERLO DE TODAS
FORMAS. OSHOSI TRATO DE MATARLO PERO DANDAJUERO LO DESLUM-
BRO CON SU LUZ Y LOS ORISHAS DIJERON: DANDAJUERO ES COMO
EL MISMO OLOFIN.

Y DANDAJUERO CONTINUO SU CAMINO POR LOS CIELOS.

 139

NOTA: UNA MUJER LE VA A PROPORCIONAR TODA LA SUERTE QUE

UD. DISFRUTARA EN SU VIDA, PORQUE ELLA ES HIJA DE
OLOFIN.

AQUI SE CREO EL OCEANO UNIVERSAL Y SE CREARON LOS RIOS.

NACIO LA COSMONAUTICA, PUES DANDAJUERO FUE EL PRIMERO QUE

VOLO POR TODO EL PLANETA.

2.- CAMINO DEL CARBONERO.

--------------------

PATAKIN:

ERA UN MATRIMONIO DE CARBONEROS QUE ESTABAN MUY POBRES, UN

DIA EL HOMBRE FUE A MIRARSE CON ORUNMILA Y LE SALIO ESTE
IFA. IFA LE DIJO: UD. VA A ENCONTRAR A UNA NI*A ABANDO-
NADA, RECOJALA Y CRIELA COMO SU HIJA, QUE SEGUN ELLA VAYA
CRECIENDO USTED IRA PROSPERANDO, ESA NI*A LE DARA UN
NOMBRE SECRETO Y POR MISMO, NO PUEDEN LLAMARLA DELANTE DE
NADIE, PARA QUE UD. NO PIERDA SU SUERTE. ORUNMILA LE HIZO
EBBO CON: AKUKO, CARBON VEGETAL, UNA MU*ECA, ABITI, ASHO
TIMBELARA ATITAN ILE,...

AL POCO TIEMPO EL CARBONERO PASO CERCA DE DONDE HABIA

HECHO UNO DE SUS HORNOS DE CARBON Y ALLI SE ENCONTRO UNA
NI*A ABANDONADA. SE ACORDO DE LA PREDICA DE LA PREDICA DE
IFA Y LA RECOGIO Y SE LA LLEVO PARA SU CASA, LA NI*A YA EN
LA CASA LE DIO UN NOMBRE SECRETO Y LE ADVIRTIO QUE POR ESE
NOMBRE NO PODIAN LLAMARLA DELANTE DE NADIE.

%PA
SEGUN LA NI*A IBA CRECIENDO ESTE MATRIMONIO IBA PROSPE-
RANDO Y EN POCO TIEMPO LLEGARON A TENER TODO LO QUE SE
PUEDE DESEAR EN LA VIDA. UN DIA LLEGO UNA ANCIANA A ESA
CASA PIDIENDO ALBERGUE Y ELLOS SE LO DIERON. LA ANCIANA
COMENZO A ENVIDIARLOS POR LO BIEN QUE ELLOS VIVIAN, PERO
COMPRENDIO QUE LA NI*A RECELABA DE LAS INTENCIONES DE
ELLA, POR LO QUE TRATO DE GANARSE SU CONFIANZA.

UN DIA EL MATRIMONIO DELANTE DE LA ANCIANA LLAMO A LA NI*A

POR SU APODO O NOMBRE SECRETO Y POR LA NOCHE LA NI*A SE
MARCHO DE ALLI EN UNION DE LA ANCIANA QUE ELLOS TENIAN EN
SU CASA.

DESDE ESE INSTANTE EL MATRIMONIO COMENZO A PERDER SU

SUERTE Y TODO LES SALIA MAL HASTA QUE UN DIA ESTANDO YA
BASTANTE ATRASADA, EL CARBONERO VOLVIO A CASA DE ORUNMILA.
ESTE LE HIZO UN OSODE Y LE VIO ESTE IFA, QUE LE DIJO: UD.
POR DESOBEDIENTE HA PERDIDO BIENESTAR, PUES HAN LLAMADO
POR SU NOMBRE SECRETO A LA PERSONA QUE LE DABA LA SUERTE,
DELANTE DE DESCONOCIDOS Y ELLA SE FUE CON EL (ELLA).

TIENE QUE HACER EBBO CON: AKUKO, CARBON, TIERRA DE TU

PISADA, SU MEDIDA, ASHO ARAE... PARA QUE SE RECUPERE UN
POCO DE SUERTE, PUES HAN PERDIDO EL ASHE QUE LES CONCEDIO
OLOFIN Y MAS NUNCA VOLVERAN A ESTAR COMO ANTES.
 140

NOTA: ESTE IFA DETERMINA QUE LA PERSONA NO PUEDE DARLE A

NADIE LAS GENERALES DE NINGUNA DE SUS PROTECCIONES
ESPIRITUALES PARA QUE SE LAS ROBE Y UD. PIERDA
DICHA PROTECCION Y CON ELLA LA SUERTE.

PUEDE SER QUE ESA ENTIDAD SE LA HAYA ENCONTRADO EN EL

CAMINO DE SU VIDA, PORQUE AFINO CON UD.

ESTO TAMBIEN DETERMINA QUE HAY SECRETOS INTIMOS QUE NO SE

PUEDEN DIVULGAR A NADIE, PUES SI LO HACE SE PERJUDICA.

3.- EL SECRETO DEL COCO, LA CANASTA Y LA PALMA.

------------------------------------------

PATAKIN:

HUBO UN TIEMPO EN QUE ELEGBA Y ESHU DIKA SE ENCONTRABAN

BUSCANDO LOS OBJETOS PARA EL EBBO QUE LES HABIA MARCADO
ORUNMILA QUE ERAN: LERI DE EKUTE, LERI DE EYA TUTU UNA
CANASTA Y DOS OBI. EN SU PEREGRINAR POR LA TIERRA ENCON-
TRARON EL EKUTE Y LOS OBI, PERO SE LES DIFICULTABA ENCON-
TRAR LO APROPIADO PARA CONFECCIONAR LA CANASTA.

CANSADOS DE CAMINAR LLEGARON ANTE LA MATA DE OBI AGBO (EL

COCO LERU) Y LE PIDIERON SUS HOJAS PARA HACER LA CANASTA.
%PA
OBI AGBO SE NEGO A DARSELAS. ESHU LA MALDIJO DICIENDOLE:
QUE TUS HIJOS NO TE ACOMPA*EN SIEMPRE POR SER TAN SOBER-
BIO. AL INSTANTE A OBI AGBO SE LE CAYERON DOS OBI Y ESHU
DIKE LOS METIO EN SU APO PARA DEDICARSELO A OBATALA.

ELEGBA Y ESHU DIKE CONTINUARON SU CAMINO Y SE ENCONTRARON

CON OBI AGBON OLUDO (OBI DEL BRAZIL), LE PIDIERON SUS
HOJAS PARA HACER LA CANASTA. ESTE LES DIJO: LAS PUEDEN
COGER CON MUCHO GUSTO, PERO ELLAS NO SIRVEN PARA LO QUE
UDS. LA QUIEREN, PUES SON MUY DEBILES, NO TIENEN RESISTEN-
CIA. ESHU DIKE COGIO ALGUNAS Y SE LAS PUSO EN SU LERI PARA
PROTEGERSE DEL INTENSO SOL Y LE DIJO: AUNQUE TUS HOJAS
SEAN DEBILES TU SIEMPRE ESTARAS ODARA.

POCO DESPUES ELLOS SE ENCONTRARON CON OPE (LA PALMA REAL)

Y LE PIDIERON SUS HOJAS PARA HACER LA CANASTA Y ESTA SE
LAS DIO DESINTERESADAMENTE Y ELEGBA Y ESHU DIKE PUDIERON
CONSTRUIR LA CANASTA PARA EL EBBO. DESPUES ELLOS BENDIJE-
RON A LA PALMA REAL POR HABERLOS AYUDADO, PARA QUE ELLOS
HICIERAN EL EBBO PARA SALVARSE DE SUS ENEMIGOS.

NOTA: CUANDO LE PIDAN ALGO NO LO NIEGUE EN MALA FORMA. SI

UD. TIENE LO QUE LE PIDEN PERO NO DESEA DARLO, NO SE
MUESTRE SOBERBIO Y PREPOTENTE Y DE UNA EXCUSA CUAL-
QUIERA, PORQUE HAY QUIENES SE CREEN QUE CUANDO UNO
TIENE LO QUE ELLOS NECESITAN HAY QUE SERVIRLOS Y
CUANDO SE SIENTAN DESFRAUDADOS LO PUEDEN MALDECIR.

CUANDO SE HACEN FAVORES SE DEBEN DE HAEER DESINTERESA-

DAMENTE SIN ESPERAR NADA A CAMBIO.

CUANDO A UNO LE PIDAN ALGO Y ESO NO ESTE EN BUEN ESTADO,

 141

SE DEBE SER HONESTO Y ANTES DE DARLO SE*ALAR LOS DEFECTOS

QUE PRESENTAN PARA QUE NO SE TOMEN UN MAL CONCEPTO DE UNO.

SEGUN ALGUNOS BABALAWOS VIEJOS ESTE CAMINO TIENE OTRA

INTERPRETACION. LA MATA DE COCOS REPRESENTA AL MIEMBRO
VIRIL DEL HOMBRE CUANDO ESTE ESTA AQUEJADO DE ALGUN PRO-
BLEMA SEXUAL, PUES POR LO REGULAR LA MATA DE COCO NO CRECE
COMPLETAMENTE ERECTA, RECTA Y CUANDO LOS COCOS SE CAEN ES
PORQUE ESTAN ENFERMOS, PARA ELLOS LOS COCOS REPRESENTAN A
LOS TESTICULOS. ESTO ES CUANDO ESTE IFA MARCA: INTORI
ARUN. EL HOMBRE PADECE DE ALGUNA ENFERMEDAD EN SUS TESTI-
CULOS QUE LE IMPIDE UNA ERECCION VIRIL.

LA CANASTA REPRESENTA LA VAGINA DE LA MUJER. POR INTORI

ARUN, PADECE DE LA MISMA, FIBROMAS, ENFERMEDADES VENEREAS
O MALFORMACION CONGENITA DE LA MATRIZ. POR IRE NO TIENE
PROBLEMAS ESTA SALUDABLE.

LA MATA DE PALMA, SE APLICA POR IRE, EL HOMBRE SEXUALMEN-

TE ESTARA FUERTE.

%PA
4.- CAMINO DE LAS DOS MUJERES.
-------------------------

EBBO: AKUKO, CANASTA, COLLAR, OBI MEYI, ASHO PUPUA Y FUN-

FUN.

PATAKIN:

HABIAN DOS MUJERES QUE SE APRECIABAN MUCHO. UN DIA LA MAS

JOVEN QUEDO ENCINTA Y, LE PIDIO A SU AMIGA MAYOR QUE FUERA
LA MADRINA DE SU FUTURO HIJO. COMO ASI SUCEDIO.

UN DIA LA NI*A SE ENFERMO Y LA MADRE LA LLEVO A CASA DE

ORUNMILA, EN EL OSODE SALIO ESTE IFA OSOBO Y ORUNMILA LE
DIJO A LA MADRE DE LA NI*A: UD. TIENE QUE AGRADECER LO QUE
HAGAN POR UD. Y POR SU HIJA, AHORA TIENES QUE PONERLE EL
COLLAR DE OBATALA Y CUANDO CUMPLA LOS SIETE A*S TIENES QUE
LLEVARLA A UNA MADRINA (PADRINO) DE SANTO PARA QUE LA
CONSANGREN EN OSHA PARA QUE NO SE LE MUERA.

LA MADRE DE LA NI*A FUE A DONDE SU COMADRE Y LE CONTO LO

QUE ORUNMILA LE HABIA DICHO ACERCA DE SU HIJA Y LA
NECESIDAD QUE TENIA DE UN COLLAR DE OBATALA. LA MADRINA
LE PUSO UNO PRESTADO A SU AHIJADA DE BAUTIZO HASTA QUE LA
MADRE LE BUSCARA UNA MADRINA DE SANTO A LA NI*A.

POR ESOS DIAS LA MADRINA DE LA NI*A HABIA SEMBRADO EN SU

CASA UNA MATA DE COCO Y LOS ANIMALES NO LA DEJABAN CRECER,
POR LO QUE LE PIDIO UNA CANASTA PRESTADA A SU COMADRE,
PARA PROTEGER LA MATA.

LA MATA CRECIO Y DEFONDO LA CANASTA, PERO LA DUE*A DE LA

MISMA NO SE HABIA PREOCUPADO MAS POR LA CANASTA.

POR COSAS DE LA VIDA, UN DIA LAS COMADRES SE PELEARON Y

UNA RECLAMO SU COLLAR Y LA OTRA SU CANASTA, FUERON ANTE
LOS TRIBUNALES Y AMBAS TUVIERON PERDIDAS.
 142

5.- LA AMISTAD.
----------

PATAKIN:

ERAN DOS AMIGOS QUE DESDE JOVENES ANDABAN JUNTOS PARA

RATIFICAR SU AMISTAD ACORDARON SEMBRAR UNA MATA DE COCO
(PALMA) UNO LLEVO UN ARO Y EL OTRO LLEVO LA PALMA, ANDANDO
EL TIEMPO SE DISGUSTARON POR UNA DISCUCION RECLAMANDO CADA
UNO LO SUYO. EL QUE PUSO EL ARO LO QUERIA, PARA OBTENER EL
ARO TENIA QUE TUMBAR LA PALMA Y ES MEJOR DEJAR LAS COSAS
COMO ESTAN EN PRUEBA DE NUESTRA AMISTAD.

%PA
NOTA: AQUI SE DA UN CARNERO A YEMAYA PARA NO ROMPER LA
AMISTAD.

6.- LA SUEGRA.
---------

PATAKIN:

ESTE ERA UN HOMBRE QUE LO TENIA TODO PARA CASARSE PERO LA

SUEGRA NO QUERIA DARLE UN CUARTO EN LA CASA PARA VIVIR
TODOS JUNTOS, PERO LA HIJA CONOCIA LO QUE LE DECIA LA
MADRE Y EL SABIA QUE LA SUEGRA ERA AMIGA DE METERSE EN
TODO, POR LO QUE NO ACABABA DE CASARSE APARTE DE NO ESTAR
TRABAJANDO, TENIA UN TRABAJO ENTRE MANOS PERO NO ACABABA
DE DARSELE, APARTE QUE EL NO PODIA SOPORTAR QUE SU
PADRASTRO QUE PELEABA MUCHO CON SU MADRE Y A EL LO OFENDIA
CADA VEZ QUE LE DABA LA GANA, POR CUANTO EL DESEABA TENER
SU CASA, COSA QUE PUDO REALIZAR DESPUES DE IR A CASA DE
ORUNMILA QUE LE VIO ESTE IFA CON OTRO OFO LOWO ARAYE, LE
MARCO EBBO Y PUDO RESOLVER SU PROBLEMA.

7.- AWO LLAMADO BEBONI IFA.

----------------------

REZO: OSABE OJUANI ONI EGGUN NI OYO OMO ONI SHANGO AWO ONI
JUANI AGON ASA NI IWA OMO ALARA.

EBBO: ETU, OSADIE OKAN, AYAKUA KEKE, BOGBO IGUI, UBI AKOFA
OTA, EPO, EYA, EKU, AWADO, EPO DE AYA, BOGBO ASHE
EWEFA OPOLOPO OWO.

NOTA: EL ETU Y BOGBO PARA OPERADO EL OBI SE LE HACE EBBO,

SE LE DA A EL OTA Y A IGUI, LA AYAKUA EN NOMBRE DE
SHANQO LLEVA DENTRO LA CABEZA, EL POLLO PARA ELEGBA
Y SE LE ECHA SANGRE AL EBBO, LA CABEZA DE PESCADO SE
LE ECHA ASHE Y EPO Y SE LLEVA PARA LA ESQUINA.

NOTA: SHANGO COME GUINEA Y CODORNIZ, INSHE CON EL ANIMAL

QUE COJA, SHANGO SE HACE RESGUARDO CON EL ETU.
SHANGO NO COME AKUKO EN ESTE SIGNO.
 143

PATAKIN:

EN LA TIERRA OSABE OJUANI VIVIA EN LA ENTRADA DE LA

POBLACION UN AWO LLAMADO BEBONI IFA PERO EL SE DEDICABA A
TRABAJAR CON EGGUN Y ESTE TENIA LA ENTRADA DE LA POBLA-
CION TAPADAS CON DISTINTAS MADERAS SEMBRADAS, TENIA UN
GRAN GOBIERNO QUE TODO EL QUE VIVIA EN ESA TIERRA NO PODIA
%PA
SALIR PARA OTRA. MIENTRAS AWO BEBONIYE IFA TENIA A ELEGBA
ENTRETENIDO POR LO QUE TODAS LAS NOCHES EL LE DABA OSIADIE
Y OTI Y ELEGBA SE QUEDABA DORMIDO, AWO BEBONIYE IBA A LA
ENTRADA DE LA CIUDAD CON SU PRENDA Y LA POBLACION LE
SEGUIA, EL LLEVABA UN OTI EN LA MANO Y CANTABA:

"FEFE LEKUN IKU EGGUN AYORUYE".

Y SE VEIA UNA SIDRA QUE CUBRIA TODA LA ENTRADA DE LA

POBLACION, LA QUE SE HINCABA DE RODILLAS A ROGAR Y PEDIR-
LE A ELEGBA QUE ESTABA DORMIDO Y ENTRETENIDO CANTABA
TAMBIEN CON SU ABO EFEFE LEKUN EGGUN IKU EGGUN AYONIYE,
ENTONCES AWO BEBONIYE IFA LA DABA DE COMER A LA CABEZA DE
TODA LA POBLACION AYAKUA Y LOS TENIA GOBERNADOS CON LA
PRENDA.

OLOFIN ESTABA PREOCUPADO PORQUE NO SABIA NADA DE ELEGBA,

UN DIA OMO ENI JUANI SE ENCONTRO CON SHANGO Y LE DIJO:
"OLOFIN QUIERE VERTE PORQUE NO SABE NADA DE ELEGBA".
SHANGO SALIO JUNTO CON ENI JUANI PARA CASA DE OLOFIN,
CUANDO LLEGARON SHANGO LE DIO MOFORIBALE A OLOFIN Y ESTE
LE PREGUNTO POR ELEGBA Y LE CONTESTO QUE EL NO SABIA NADA
DE ELEGBA, OLOFIN LE DIJO QUE EN LA TIERRA OSOBE OJUANI,
PERO NADIE SABIA IR A ESA TIERRA POR NO SABER EL CAMINO.
AHI VIVE AWO BEBONIYE IFA. ESTE AWO SE HIZO OSODE A LAS
CUATRO DE LA MADRUGADA Y LO SALVO OSA JUANI Y LE DIJO:
TENGO QUE CAMBIARLE LA COMIDA A ELEGBA PORQUE SI NO SE VA
Y SE VA A DESCUBRIR COMO YO VIVO, BUSCO UN GUINEO, SIETE
EWES DE ELEGBA Y LE DIJO A ELEGBA QUE TENIA QUE BA*ARSE
CON LOS SIETE EWES Y LE DIO DE COMER LA ETU, CUANDO LE
DABA LA ETU A LA CABEZA DE ELEGBA CANTABA:

"AYE EYENIBYE ELEGBARA OSA JUANI",

A ELEGBA LE ENTRARON CONVULCIONES Y ESTABA SONSO Y ESTE

SEGUIA SU GOBIERNO. SHANGO LE DIJO A OLOFIN, YO BUSCO A
ELEGBA, DE TODAS MANERAS DEBE USTED ALGO Y OLOFIN LE EN-
TREGO AZUFRE Y EPO. SHANGO SALIO AL CAMINO Y CANTABA:

"BELIKE NI AWO LAROYE NI EGGUN, BELEKE, NI AWO".

SHANGO SALIO QUEMANDO Y REGANDO AZUFRE HASTA QUE LLEGO A

LA TIERRA Y NO SABIA, NO VEIA NADA, ELEGBA QUE ESTABA EN
EL RINCON OYO EL CANTO Y LE DIJO: ESA VOZ ES LA SHANGO,
ARREBATO Y SALTO LAS PLUMAS Y SE PUSO A CANTAR, ELEGBA
COGIO LAS PRENDAS DEL AWO Y SALIO PARA EL PATIO Y LLEGO AL
PIE DE SHANGO, LE DIO EL POLLO A ELEGBA, Y EMPEZO A QUEMAR
TODOS LOS PELOS CON AZUFRE Y EPO Y AL TERMINAR SALIO A LA
ENTRADA DE LA POBLACION CON AWO BEBONIYE IFA LO INCO DE
RODILLAS Y LE DIJO: ESTAOS HINCADOS HASTA QUE VENGA OLO-
 144

FIN, ELEGBARA SALIO A BUSCAR A OLOFIN Y CANTABA:

" AKOKOTI WE BABA".

%PA
OLOFIN OYO LA VOZ DE ELEGBA Y ESTE LE DIJO: SHANGO LO
ESPERA CON AWO BEBONIYE IFA QUE LO TIENE HINCADO A LA
ENTRADA DE LA POBIACION, OLOFIN SALIO JUNTO CON ELEGBA Y
VIO LA MULTITUD DE GENTE Y SE PUSIERON CONTENTOS, OLOFIN
LLEGO Y LE PREGUNTO A SHANGO LO QUE HABIA HECHO, ESTE LE
CONTO TODO Y DIJO: AQUI SE ENTREGO LA PRENDA, LE DIO UN
POLLO A TODA LA POBLACION EN LA CABEZA Y TODO EL MUNDO
EMPEZO A SENTIRSE BIEN, AWO BEBONIYE IFA LE DIJO QUE LO
PERDONARA Y SHANGO LE DIJO: MIENTRAS QUE EL MUNDO SEA
MUNDO TENDRAS EL EKUELE PARA MIRAR Y LE DARAS DE COMER A
LA PRENDA CUANDO ORUNMILA TE DIGA. SHANGO COGIO UNA ETU Y
EMPEZO HACER OPARALDO A TODAS LAS PERSONAS DE ESA POBLA-
CION Y CANTABA:

"FEFE LEKUN ETU ETU IRE IRE EGGUN IKU ALONA".

Y AQUELLA SOMBRA CRECIO Y AQUELLO SE ENTERRO Y SE LE QUITO

TODO AQUELLO A LA POBLACION Y AWO BEBONIYE PROSPERO Y PUDO
HACERLE BIEN A SU PUEBLO.

8.- NACE LA EXPLOTACION DEL HOMBRE POR EL HOMBRE.

---------------------------------------------

REZO: OBATALA OMO NI AWO OBAYI YELE UN AMALABA OSA JUANI

OMO OBAYIYAWO MUYEFE OSA JUANI OSHISHE OTAMILEIKO
OBAYERE AWO MALAMLA ABERI ORUNMILA MULANLA OBA IKO
OBA NI INLE MOLANLA KASAIBE KUN ISHE MOLANLA ABERI
ORUNMILA MOWA LADE IYALE ABE YERE MORO LODAFUN
SHANGO MAFEREFUN ESHU IFA MOLAMLA.

EBBO: OSIADIE META, IKI IKU, TRES CARBONES DE PIEDRAS,

ILEQUE, OTI, OMI, EPO, AWADO, EKU, EYA, JIOJIO META
INLE, UN PICHON DE GUINEA, AYATERUYEN DEMAS Y
OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA DE OBA NILE CUYO AWO SE LLAMABA OBA LANLA OMO

NI AWO HABIA UNA GRAN MINA DE CARBON DE PIEDRA EN LA CUAL
AWO OBA LANLA TENIA A LOS TRABAJADORES COMO ESCLAVOS Y LOS
MALTRATABA MUCHO Y ESTOS SE MORIAN DE ENFERMEDADES, EL
SOLO LE DABA COMIDA DE MALA CALIDAD Y TENIAN QUE COMER
SEPARADOS UNOS DE OTROS.

AWO OBA LANLA TENIA UN ESCLAVO QUE SE LLAMABA AWO OBA LI

YAWO EL CUAL ERA SU HOMBRE DE CONFIANZA Y AL CUAL LE
CONFIABA TODOS SUS SECRETOS Y ESTE ESCLAVO NO SE PODIA
AJUNTAR CON LOS DEMAS Y ERA QUIEN LO AYUDABA A MANTENER Y
AUMENTAR SUS RIQUEZAS, PERO A PESAR DE TODO LO QUE HACIA Y
TRABAJABA AWO OBA LI YAWO NO VEIA NUNCA EL PRODUCTO DE SUS
ESFUERZOS YA QUE TODO PASABA A MANOS DE SU AMO.
%PA
UN DIA AWO LI YAWO SE ACOSTO A DORMIR DETRAS DE UN PALO Y
LOS DEMAS ESCLAVOS CUANDO LO VIERON CREYERON QUE ESTE
 145

HABIA MUERTO Y COMENZARON A CANTAR:

" OBAYI LAWO DIDE IFA MAWA YENI AWO OBA LI YAWO"

AL ESCUCHAR ESTA LLAMADA, SE DESPERTO Y LE PREGUNTO A SUS

COMPA*EROS QUE ERA LO QUE QUERIAN Y LE CONTESTARON: NOSO-
TROS NOS VAMOS DE AQUI Y TU SERAS EL UNICO QUE TE QUEDARAS
DE ESCLAVO. EL LE SUPLICO QUE NO HICIERAN ESO YA QUE SU
AMO IBA A PENSAR MAL DE EL. EL SABIA QUE EN ESOS DIAS SU
AMO SE IBA A CONSULTAR CON IFA YA QUE EL NEGOCIO DEL
CARBON IBA MAL Y ESTO ERA DEBIDO A QUE OSHUN HABIA MANDADO
A ELEGBA A ENTERARSE DE LO QUE ESTABA OCURRIENDO EN AQUE-
LLAS TIERRAS Y ELEGBA SE HABIA ESCONDIDO EN LA MINA Y
CUANDO VIO LO QUE ESTABA SUCEDIENDO SALIO CORRIENDO PARA
CONTARSELO TODO A SHANGO Y CUANDO TERMINO ESTE LE DIJO:
AHORA VOY PARA LA CASA DE ORUNMILA PARA QUE ESTE SEPA COMO
ESTA ACTUANDO ESTE AWO Y QUE EL ESTA EQUIVOCADO.

ENTONCES SHANGO LE PIDE AYUDA A ELEGBA Y LE DICE QUE LE

TRAIGA UN POCO DE CARBON DE PIEDRA DE LA MINA Y TAMBIEN A
AWO OBA LI YAWO PARA QUE TE AYUDE Y LOS DEMAS ESCLAVOS QUE
ME TRAIGAN BASTANTE MADERA Y LA PONGAN ENCIMA DE AQUELLA
LOMA. CUANDO EL CARBON Y LOS PALOS ESTUVIERON PUESTOS,
SHANGO COGIO UN PICHON DE GUINEO QUE TRAIA EN LA MANO, LE
DIO EYERBALE A TODO AQUELLO Y LE DIO INA DESPUES. Y ENCE-
GUIDA SE DIRIGIO A CASA DE ORUNMILA Y LE DIJO: CUANDO
LLEGUE AQUI AWO OBA LANLA TU LE SE*ALAS PARA AQUELLA LOMA
PARA QUE EL CREA QUE LA MINA COGIO CANDELA Y QUE TODO LO
PERDIO.

CUANDO AWO OBA LANLA LLEGO A CASA DE ORUNMILA Y LE

RINDIO MOFORIBALE ESTE LE SE*ALO PARA LA LOMA Y LE DIJO:
TOMA ESTAS ADIES, VETE PARA EL RIO Y DASELA A OSHUN LLA-
MANDOLA BIEN PARA QUE NO LO VAYAS A PERDER TODO, PERO
ANTES DE IRTE ME TIENES QUE PROMETER Y SE*ALANDO PARA
SHANGO LE DIJO A AWO OBA LANLA: QUE DEJARAS EN LIBERTAD A
TUS ESCLAVOS Y VAS A QUERER A AWO OBA LI YAWO AL CUAL
MEJORARAS EN TODO.

AWO OBA LANLA HIZO TODO COMO ORUNMILA LE HABIA INDICADO Y

LE PIDIO PERDON A SHANGO Y ESTE LE CONTESTO: BUENO TU VAS
A SALVAR TU CAPITAL SI CUMPLES CON LO QUE TE PROPUSIMOS,
VIVIRAS MEJOR Y TENDRAS MAS PROSPERIDAD. SHANGO LE DIJO:
POR EL CAMINO TE VAS A ENCONTRAR CON TRES POLLITOS, COGE-
LOS PARA CUANDO TE ENCUENTRES CON ELEGBA SE LOS DES Y ASI
DE ESA FORMA ELEGBA TE AYUDARA.

Y ASI DE ESA FORMA OSHUN, SHANGO Y ELEGBA LE TRAJERON LA

SALVACION A AWO OBA LANLA, LA DE OMO OBA LI LAWO Y LA DE
LE TIERRA OBANILE DE DONDE DESAPARECIO LA ESCLAVITUD.

%PA
CEREMONIA:

SE COGEN LOS TRES CARBONES DE PIEDRAS Y SE COLOCAN SOBRE

UNA LOMITA DE TIERRA Y SE PONE BASTANTE ASTILLAS DE CEDRO SE PONE A SHANGO
DELANTE Y SE LE DA EL GUINEO A TODO ESO Y
SE LE ECHA BASTANTE EPO Y JUJU, ENTONCES SE RETIRA A
SHANGO Y SE LE PRENDE CANDELA A TODO LO QUE ESTA EN LA
LOMITA DE TIERRA Y SE CANTA:
 146

" OBA LI YAWO DIDE NILEO SHANGO OBA NILELE OBA LI YAWO"

SE COGE TODO LO QUE QUEDA Y SE PONE EN EL EBBO Y SE DAN

LOS TRES POLLONES, UNO A LA TIERRA, OTRO A LA SOMBRA Y
ESTOS SE MANDAN A BOTAR PARA LA MANIGUA ENSEGUIDA CON
TODOS LOS INGREDIENTES QUE LLEVAN.

EL TERCER POLLON SE LE DA AL EBBO Y A ELEGBA, LA LERI DE

ESTE POLLON VA EN EL EBBO Y LUEGO SE MANDA A LLEVARLA UNA
LOMA.

CUANDO SALE ESTE IFA EN ATEFA SE LE DA DOS ADIES ENSEGUIDA

A OSHUN EN EL RIO, Y TODOS LOS DE LA CASA SE TIENEN QUE
LIMPIAR CON ELLAS.

LA CABEZA DE LA ETU VA DENTRO DE SHANGO, CUANDO SE SECA SE

HACE IYE Y SE HACE UN INSHE EL CUAL LLEVA PALO DE CEDRO,
CARBON DE PIEDRA, LIMAYA Y OTROS MATERIALES PREGUNTADOS A
ORUNMILA.

9.- EL LEON GIGANTE Y EL PERIQUITO ROJO.

-----------------------------------

EBBO: AKUKO MEYI FUN FUN, EURE MEYI, OWUNKO OKAN, ADIE
MEYI DUN DUN, ADIE MEYI AKUERI, EYELE MEYI FUN FUN,
ORI, EFUN, EKU, EYA, AWADO, O*I, OTI, OBI MERIN,
ATANA MERIN, OPOLOPO OWO.

DISTRIBUCION: EURE OKAN Y ADIE MEYI A ORUNMILA.

UNA EURE Y 8 EYELE (4 A BABA Y 4 A OQUE)
OWUNKO OKAN Y AKUKO OKAN A ELEGBA
ADIE MEYI AKUERI A OSHUN
AKUKO FUN FUN A EGGUN.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EXISTIA UN LEON GIGANTE QUE VIVIA APARTADO

EN LO MAS INTRINCADO DE LA SELVA Y ERA TAL SU FUERZA QUE
SU RUGIDO ERA SEMEJANTE AL SUSTO Y TODOS LOS ANIMALES
HUIAN CUANDO SENTIAN SUS PASOS.

%PA
UN DIA EL REY DE LA SELVA SE LEVANTO MAS TEMPRANO QUE DE
COSTUMBRE Y EL PERIQUITO ROJO QUE SIEMPRE ESTABA SO*ANDO
CON VOLAR AL COSMOS NO TUVO TIEMPO DE ESCONDERSE Y SE
ENCONTRO FRENTE A FRENTE CON EL LEON GIGANTE Y ESTE LE
DIJO: NO ME IRAS A DECIR QUE QUIERES SER MI AMIGO; NO,
SE*OR LEON, DIJO EL PERIQUITO ROJO LO MAS SERENO POSIBLE;
AH NO, CARRASPEO EL VOZARRON DEL LEON; SI SE*OR LEON DIJO
EL PERIQUITO Y ENTONCES EL LEON LE PREGUNTO: BUENO QUIERES
SER MI AMIGO O NO?; SI, DIGO NO; DIGO SI; RESPONDIO
TURBADA LA VOCECITA DEL PERIQUITO; Y NO TIENES MIEDO DE
QUE TE COMA?; PREGUNTO EL LEON; PUES NO SE*OR LEON; SE QUE
UD. NO LO HARA; CARAMBA QUE SEGURO ESTAS DE MI BONDAD DIJO
EL LEON, PERO BUENO NO TE VOY A COMER POR EL MOMENTO;
QUIZAS MAS ADELANTE; OH NO SE*OR LEON YO TE PROMETO SER TU
 147

AMIGO, AFIRMO EL PERIQUITO ROJO; TU MI AMIGO, SI YO NO

TENGO AMIGOS, TODOS LOS ANIMALES ME TEMEN, NO VES COMO SE
ESCONDEN CUANDO YO APARESCO; AH, SI PERO YO YA NO LE TEMO
DIJO EL PERIQUITO TRATANDO DE MIRARLE A LA CARA; DE VERAS
NO ME TEMES? PREGUNTO EL LEON EXTRA*ADO; NO, NO SE*OR SE
LO ASEGURO DIJO EL PERIQUITO; QUE COSA TAN CURIOSA, TU UN
ANIMALITO TAN PEQUE*O Y QUE NO ME TEMAS?, Y SIN EMBARGO
LOS GRANDES TIEMBLAN CUANDO ME VEN, DIJO EL LEON; ES QUE
UD. SABE; NUNCA NOSOTRS HEMOS HABLADO CON USTED; Y
CLARO;;;PUES.....CLARO DESDE QUE NACISTES TE ENSE*ARON A
VIVIR HUYENDODE MI;RESPONDIO EL LEON; YA QUE NOS HEMOS
ENCONTRADO Y ESTAMOS CONVERSANDO A LO MEJOR PODEMOS SER
AMIGOS?. SI SE*OR LEON, DIJO EL PERIQUITO; BUENO SUBETE
SOBRE MI LOMO QUE TE VOY A INVITAR A DAR UN PASEO POR LA
SELVA; DIJOLE EL LEON.

UN TANTO DESCONFIADO EL PERIQUITO ROJO SE SUBIO AL LOMO

DEL LEON Y ESTE EMPRENDIO EL CAMINO HASTA LO MAS RECONDITO
DE LA SELVA. TODOS LOS ANIMALES SEGUIAN ESCONDIDOS Y
ALGUNO QUE OTRO SE ASOMABA CAUTELOSAMENTE A MIRAR QUE ERA
LO QUE ESTABA SUCEDIENDO Y FUE EL CONEJO EL QUE ADVIRTIO
EL PELIGRO QUE CORRIA EL PERIQUITO ROJO; Y SIN PERDER MAS
TIENPO DIERON LA VOZ DE ALARMA; EL LEON GIGANTE SE LLEVA
AL PERIQUITO ROJO; EL REY DE LA SELVA ATRAPO AL PERIQUITO
ROJO, REPITIERON LAS ARDILLAS Y RAPIDAMENTE SE FUE CO-
RRIENDO LA VOZ POR TODA LA SELVA; TENEMOS QUE HACER ALGO
DIJERON LAS JIRAFAS TRENZANDOSE EL CUELLO Y TODOS DIJERON
AL UNISONO: TENEMOS QUE SALVAR AL PERIQUITO ROJO.

SIN PENSARLO MAS TODOS SE ARMARON CON PIEDRAS, PALOS Y

CUANTAS COSAS QUE SIRVIERAN COMO ARMAS Y SE DIRIGIERON A
SALVAR AL PERIQUITO ROJO. PRONTO DIVISARON LA CASA DEL
LEON GIGANTE LA CUAL ERA UNA CUEVA CON MUCHAS HIERVAS A SU
ALREDEDOR Y EN UNO DE SUS LADOS UNA VENTANA DE CRISTALES
REFLEJABA EL CIRCULO AMARILLO DEL SOL.

LOS ANIMALES POCO A POCO Y CON MUCHA CAUTELA SE FUERON

ACERCANDO A LA VENTANA DE CRISTAL. LA JIRAFA COMO TENIA EL
CUELLO TAN LARGO FUE LA PRIMERA EN MIRAR, PERO NI A UN
%PA
LADO NI A OTRO SE VEIA RASTRO DEL LEON NI DEL PERIQUITO Y
ASI SE LO COMUNICO A LOS DEMAS; LAS ARDILLAS DIJERON:
DEJENOS VER A NOSOTAS Y SE ENCARAMARON POR EL CUELLO DE LA
JIRAFA, TAL VES SEA YO QUIEN LO VEA, DIJO EL CONEJO Y SOLO
UNA ARA*A ABURRIDA SE VEIA EN AQUELLA SALA. SABES TU DONDE
ESTA EL LEON? PREGUNTO LA JIRAFA A LA ARA*A; EL LEON, NO;
EL SE VA TEMPRANO Y NO REGRESA HASTA LA CAIDA DEL SOL; Y
DURANTE ESTE TIEMPO QUE ES LO QUE HACE, PREGUNTO LA JIRA-
FA; YO QUE SE, RESPONDIO LA ARA*A; Y NO HAS VISTO A UN
PERIQUITO ROJO TAMPOCO POR AQUI?, NO SE NADA DE NINGUN
PERICO ROJO RESPONDIO LA ARA*A, NO ME MOLESTEN MAS; ESTA
BIEN RESPONDIERON LOS ANIMALES, MUCHAS GRACIAS.

TODOS SE PUSIERON MUY TRISTE Y REGRESARON A SU CASA

CABIZBAJO AL NO DAR CON EL PARADERO DEL PERIQUITO ROJO.
A LA MA*ANA SIGUIENTE EL SOL SALIA REFULGENTE POR EL
FOLLAJE DE LOS ARBOLES Y JUNTO A EL RENACIA LA VIDA EN EL
BOSQUE. TODOS SALIERON DE SUS CASAS DISPUESTOS A REALIZAR
SUS MULTIPLES QUEHACERES Y TODOS PENSABAN EN EL TRISTE
DESTINO DEL PERIQUITO ROJO Y EN ESO ESCUCHAN UN RUIDO MUY
 148

EXTRA*O PARECIDO AL RUJIDO DE UN LEON Y AL GRAZNIDO DE UN

PERICO Y TODOS AGUZARON SUS OIDOS Y AGUARDARON IMPACIEN-
TES Y TRAS LA MALEZA LOS PASOS DEL LEON ESTREMECIAN LA
SELVA.

EL LEON SE ACERCABA Y SOBRE SU MELENUDA CABEZA EL

PERIQUITO ROJO GRITABA A LOS CUATRO VIENTOS: SALGAN TODOS,
SALGAN TODOS, QUE EL LEON GIGANTE NO LES HARA DA*O ALGUNO;
TIENEN QUE ESCUCHAR LO QUE YO LES VOY A DECIR; Y LA VOZ
DEL PERIQUITO ROJO RESONO COMO UN RESOPLIDO; SI FRENTE AL
FUERTE TE VIERAS, AFRONTANDOLO CON VALENTIA; QUE MAS VALE
GALLARDIA, QUE MORIR BAJO SUS PIES.

TODOS LOS ANIMALES SE MIRARON SORPRENDIDOS COMO SI FUERA

MENTIRA LO QUE SUS OJOS VEIAN Y SUS OIDOS ESCUCHABAN.

DESDE ENTONCES LOS ANIMALES NO LE TEMIERON MAS AL LEON

GIGANTE Y EL PERIQUITO ROJO SE HIZO REY DE LA SELVA.

10.- EL PORQUE EL AGUA DE MAR ES SALADA.

----------------------------------

REZO: OSAGUERE KOMAGUAN AGUAYI OSA OMONI KOMALA NASHE LA

NAKUAYO KOMA GUA GUA GUAYI KOMA KORODO KAFO WA KOMA
OIYO LASHEDIN ISHOKO ELEBUTE OKUN LAYE NI OMA WOSHE
OMO NI SHANGO ALADASHE UN OIYO OKUN OMO NI YEMAYA
ODABI LAYE ASIA PUPUA ODASHE WA ASIA ARO ISOYE IFA
NI KAFEREFUN YEMAYA NI SHANGO.

EBBO: AKUKO, ABO KEKE, EYELE MERIN IYO ODO, GBOGBO TENU-
YEN, MAGUA, ASIA PUPUA Y ARO MALAGUIDI MEYIS, EKU,
EYA, AWADO, EPO, ORI, EFUN, OPOLOPO OWO.
%PA
DISTRIBUCION: LAS ASIAS VAN CRUZADAS EN LA PUERTA DE LA
CASA, LAS EYELE SON DOS PARA OBORI ELEDA Y LAS OTRAS
DIRECTAS AL EBBO CON EL MORTERITO; ESTE DESPUES VA
CON SAL DELANTE DE YEMAYA. ABO PARA YEMAYA CON
SHANGO Y ESTE VA PARA EL MAR. LOS MALAGUIDI HAY QUE
PREGUNTAR EL DESTINO.

PATAKIN:

AL PRINCIPIO DEL MUNDO EL AGUA DE MAR ERA DULCE Y LAS

COMIDAS ERAN SAZONADAS CON SAL DE LAS MINAS POR LO CUAL
ESTA ESCASEABA Y EN ALGUNOS LUGARES ERA MUY CARA PORQUE NO
HABIAN MINAS Y ERA MUY DIFICIL DE CONSEGUIR.

EN LA TIERRA OYO HABIAN DOS PRINCIPES, UNO LLAMADO OSA

GUERE EL CUAL ERA HIJO DE YEMAYA Y ERA POBRE Y EL OTRO ERA
OSA MONI QUIEN ERA HIJO DE SHANGO Y TENIA MUCHAS RIQUEZAS
PRODUCTO DE LA VENTA DEL SALITRE EL CUAL OBTENIA EN MINAS
QUE ERAN DE SU PROPIEDAD.

MUCHAS VECES OSA GUERE SE TUVO QUE VALER DE LA CARIDAD DE

OSA MONI PARA PODER VIVIR Y ESTE SIEMPRE SE BURLABA DE EL
Y UN DIA YA CANSADO OSA GUERE FUE A CASA DE ORUNMILA EN
BUSCA DE ADIVINACION EL CUAL LE VIO ESTE IFA DONDE LE
MARCO EBBO PARA YEMAYA Y QUE FUERA Y SE LO DIERA EN SU
CASA QUE ALLI ELLA LE DARIA UNA SUERTE PARA QUE EL PUDIERA
 149

VIVIR BIEN.

OSA GUERE SE GASTO LO POCO QUE TENIA PARA HACER EL EBBO Y

CUANDO LO REALIZO Y FUE A CASA DE YEMAYA A LLEVARSELO SE
PUSO A CANTAR:

" AWO YODA ARA LLUGUA MARIWO IYA MIOYETU YETU ABO ORO
JUNJUO ".

ENTONCES YEMAYA LE ENTREGO UN MORTERO KEKE Y EWE KARODO Y

LE DIJO: VE CON ESTO A CASA DE ORUNMILA Y DILE QUE TE HAGA
LO QUE EL SABE Y TU VERAS QUE CON ESO VAS A OBTENER LA
SUERTE QUE TU DESEAS PARA QUE VIVAS IGUAL QUE TU HERMANO
OSA MONI.

OSA GUERE SE ENCAMINO PARA LA CASA DE ORUNMILA E IBA

CANTANDO:

" OMODE EKIFALAFALAGBA OSHUO EE

OMODE EKIFALAFALAGBA OSHIRE AGBA ORISHA
EKIFALAGBA OSHIO ".

Y CUANDO LLEGO A DONDE ORUNMILA ESTE LE DIJO: SIENPRE TE

TIENES QUE BA*AR CON EWE KARODO (CANUTILLO MORADO) Y CON
ESTE MORTERO TU VAS A SER LA SAL CON LA CUAL TE HARAS
RICO.

%PA
ENTONCES ORUNMILA LO LIMPIO CON EYELE MEYI Y SE LAS DIO AL
MORTERO Y LE DIJO: AHORA CADA VEZ QUE TU QUIERAS IYO
MACHACAS Y CANTAS:

" OIYO OIYO OIYO ODO MIGUALE IBU ASESU EE

ONA ONA OSIGUA ONA TOSHISHE LEIYO ILU OSO EE
OIYO OIYO OIYO OIYO ONA TOSHISHE LEIYO ILU OSO EE".

Y CUANDO TU QUIERAS QUE PARE LE CANTAS:

" ENITO BAGUA OKUO YALEDO OBI AWE IBU ASESU AYABAMIO ".

Y SUCEDIO QUE OSA GUERE SE VOLVIO INMENSAMENTE RICO EN

POCO TIEMPO Y UN DIA SE ACABO LA MINA DE OSA MONI Y YA NO
PRODUCIA SAL Y TENIA QUE COMPLETAR UN BARCO QUE TODAVIA LE
FALTABA PARA PODER CUMPLIR CON EL CONTRATO Y OSA MONI LE
PIDIO PRESTADO EL MORTERO A SU HERMANO.

ENTONCES OSA GUERE LE DIJO: TE LO ALQUILO POR TU BANDERA Y

OSA MONI ACEPTO Y CON ESTO YEMAYA SE DISGUSTO. OSA MONI
PUSO EL MORTERO EN EL BARCO Y COMENZO A PILAR PERO COMO EL
NO SE SABIA EL SUYERE PARA PARARLO, EL BARCO SE LLENO Y EL
MORTERO NO PARABA Y EL BARCO SE HUNDIO EN EL MAR CON OSA
MONI Y EL MORTERO Y SUCEDIO QUE EL MORTERO SIGUIO PILANDO
EN EL FONDO DEL MAR Y EL AGUA DE MAR SE VOLVIO SALADA.

OSA GUERE AL VER ESTO FUE A VER A YEMAYA Y ESTA LE DIJO:

AHORA PARA COMERCIAR CON LA SAL LA TENDRAS QUE SACAR DEL
MAR Y ENTONCES COMENZARON A HACERSE SALINAS Y EL PUSO A
MUCHOS HOMBRES A TRABAJAR PARA EL .ENTONCES FUE A VER A
ORUNMILA Y ESTE LE DIJO: PARA QUE PUEDAS GOBERNAR EN TU
TIERRA Y EN LA DE TU HERMANO TIENES QUE CRUZAR LAS DOS
 150

BANDERAS Y UNIRLA CON UNA CADENA DEL EBBO Y LA TIENES

QUE PONER EN LO ALTO DE LA PUERTA PARA QUE TODOS TE RES-
PETASEN.

DESDE ENTONCES EL AGUA DE MAR ES SALADA.

+++

%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OSA BARA
OSA SHEPE.
+
I 0
O I
O I
O I

OSA BARA OSA SHEPE OSA BANI YEREKUN OBA NI SHANGO OSA YIRE
AWO NILAYE INLE OSA SHEPE ONILEKUN.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------

1.- QUE LA INTELIGENCIA DOMINE EL PODER DE FUERZA.

DESCRIPCION DE ODDUN.
--------------------

IFA DE MALAGRADECIDOS.

LA ENFERMEDAD ESTA ARRIBA.

LA PERSONA GUARDA UN ARMA PARA AGREDIR, PORQUE PIENSA

MATAR A ALGUIEN.

ESTE ES QUIEN SALVA. SE ES ESPIRITISTA.

HABLAN DOS ESPIRITUS EN LA PERSONA.

SE LE PONE ISHU ASADO A SHANGO.

 151

EL ENFERMO SE CURA.

MARCA DESCREDITO EN PUBLICO. A LA PERSONA LA VELAN PARA

ABOCHORNARLA EN PUBLICO.

PARA QUE LOS ENEMIGOS NO LO VENZAN SE USAN ROPAS CON RAYAS

DIAGONALES O ATRAVEZADAS. CAMINO DE AGGAYU.

LA PERSONA TIENE UNA GUERRA GRANDE Y CREE QUE SE TERMINO,

PERO RESURGIRA CON MAS FUERZA AUN.

SE PROHIBE BOTAR A NADIE DE LA CASA, PORQUE LOS ALEYOS LO

LEVANTAN.

ESTE IFA PROHIBE IR A LA PLAZA.

%PA
LA PERSONA ES LO MAS MALO Y A LA VEZ LO MEJOR.

MARCA FALTAS CON YEMAYA Y PARA QUE ELLA PERDONE SE HACE

EBBO CON: AKUKO, EYELE, EKRU, Y UN PEDAZO DE PALO DE
YEMAYA Y SE LLEVA AL MAR O AL RIO (ADONDE COJA). CUANDO SE
LLEVE AL EBBO A SU DESTINO SE PONE A SHANGO AL LADO DE
YEMAYA Y SE LES ENCIENDEN DOS VELAS.

SE PRACTICA EL OFICIO DE ZAPATERO, TALABARTERO O SASTRE.

HABLA DE ZOMBIES. LA PERSONA ESTA COMO MEDIA BOBA, IDIO

TIZADA.

AQUI A LA ABEJA Y A LA AVISPA LES SALIERON SUS AGUIJONES

PARA QUE TUVIERAN CON QUE DEFENDERSE DE SUS ENEMIGOS.

ESTE IFA ES DE LA TIERRA FILANI (CHINA). HAY FAMILIARES

CHINOS. A LA PERSONA NO LO CRIO EL PADRE.

SE PONE A OYA A COMER JUNTO CON SHANGO O CON EGGUN PARA

QUE LLEGUE LA FELICIDAD Y LA DICHA. AQUI OGGUN SE CREIA EL
MAS PODEROSO DEL MUNDO. HABLA DE AFEMINADOS.

HABLA DE UNA JOVEN QUE TIENE DOS ENAMORADOS Y SI SALE DE

PASEO CON ALQUNO DE ELLOS, LA PUEDEN VIOLAR Y PERDERLA.

HABLA DE MUJER QUE DESEA AMARRAR UN HOMBRE QUE TIENE MUCHO

DINERO O DESEMPE*A UN ALTO CARGO EN SU TRABAJO.

SE LE DAN NUEVE EYELE A OLOKUN.

AQUI SE ADULAN A LAS PERSONAS QUE TIENEN DINERO O POSI-

CION O SE DESPRECIAN A LOS POBRES, O A LOS QUE SABEN
MENOS.

CUANDO POR ESTE IFA EL AWO SE HAGA EBBO, SE ECHARA FRESCO

CON EL ERUKE DE ORUNMILA. (EL RABO).

SE COGE UNA NAVAJA Y SE ENGANCHA EN LA PUNTA DE UN PALO

CON UN FILO HACIA ARRIBA, SE PONE EN EL QUICIO DE LA
PUERTA Y AHI A CADA RATO SE LE DA DE COMER UN AKUKO JUNTO
CON ELEGBA.
 152

EWE DEL SIGNO: ZARZAPARILLA, CEIBA, ALGODON Y PRODIGIOSA.

-------------

%PA
OBRAS Y TRABAJOS DE OSA BARA.
----------------------------

EGGUN MERIN LAYE:

----------------
SE PREPARA UN OMIERO CON 16 EWE DE ORUNMILA (SE PREGUNTAN
CUALES SON) Y SE LAVA LA CARA Y LOS BRAZOS PIDIENDO QUE
TODOS LOS EGGUNS DE LUCES DE ARA ONU LO AYUDEN A RESOLVER
SUS PROBLEMAS.

EBBO:
----
AKUKO QUIQUIRIQUI NO SE MATA, DESPUES DEL EBBO SE LE ECHA
IYEFA EN LA BOCA Y SE SUELTA, DOS JIO JIO, 3 OSIADIE, 3
EYELE AGADA, EWEFA , EWE TETENIFA , EWE AYO, EWE DUN DUN,
ARABA , EWE OU, EWE MOKOGUN, EWE SHEWEREKUEKUE, IGI, 3
LERI EKUTE, BOGBO ASHO, 3 AKOFA, MALAGUIDI, BOGBO ERE,
EKU, EYA , EPO, EWE AWE (HOJAS DE GUIRA).

NOTA: MALAGUIDI Y AGADO UMBEBOLO.

ANTES DEL EBBO DARSE TRES BA*OS CON LAS EWE. DESPUES SE
HACE OMIERO CON EWE ZARZAPARRILLA Y SE LE DA EN LERI
EYEBALE DE OSIADIE. DESPUES CON UN OBE NUEVO SE LE CORTA
LA ENREDADERA Y POR ULTIMO SE BA*A CON EL OMIERO DE
ZARZAPARRILLA. CUANDO SE TERMINA ESTA CEREMONIA, SE RECOGE
TODO EL BA*O Y CONJUNTAMENTE CON EL EBBO VA AL MONTE O AL
RIO. DESPUES DEL EBBO BA*ARSE CON OMIERO DE EWE DUN DUN,
ITAMORREAL, LLANTEN Y OU.

POR ULTIMO SE LE OBORI CON OBI OMI TUTU, ORI Y EFUN.

NOTA: EL PROPIO INTERESADO TIENE QUE OPA AL OSIADIE Y

DARLE AL EYEBALE EL EBBO MIENTRAS EL AWO GOLPEA
CONTINUAMENTE EL ATEPON IFA CON SU IROFA Y CANTA:

"OGUN BALEKUN LERI EYE BELEKUN YERE. EYE BELEKUN YERE."

(3 VECES)
LERI OSIADIE UMBEBOLO.

EBBO:
----
AKUKO, UN RABO DE CABALLO, AKOFA (ARCO Y FLECHA), DOS
ADIE, NAVAJA, HUEVO DE ADIE CULECO, EKU, EYA ...

EBBO:
----
 153

AKUKO, 2 OBI, 2 ELEGUEDE, 6 BABOSAS, 9 BASURAS DE ILE

OLOKUN, EKU, EYA ...

%PA
EBBO:
----
AKUKO, ATITAN ILE, OBI, ASHEPERGUI MEDILOGUN (16 CASCABE-
LES), EKU, EYA, EPO...

EBBO PARA LA EMBARAZADA:

-----------------------
AKUKO, BOGBO TENUYEN, PA*O SUCIO DE SU COSTUMBRE...

EBBO:
----
AKUKO, 3 EYA TUTU, JAMO, ADIE, TABLERO, EYELE, ANZUELO,
BOGBO TENUYEN.

EBBO PARA QUE NO SE RIAN DE USTED:

----------------------------------
LA ROPA DE RAYA, DOS GALLINAS, EYA TUTO, O*I. DERECHO.

EBBO PARA QUE NO LO PRENDAN:

---------------------------
UN PESCADO GRANDE,UN TABLERO, UN GALLO, 2 PALOMAS, UN JAMO
Y UN ANZUELO. DERECHO.

EBBO PARA LA MUJER EMBARAZADA:

-----------------------------
UN GALLO Y TODO LO QUE COMA LA BOCA.

EBBO:
----
COLA DE CABALLO Y CUANDO HAGA EL EBBO, AWO SE ECHA FRESCO
CON EL RABO, AIKORDIE , UNA NAVAJA EN UN PALO CON EL FILO
PARA ARRIBA EN EL MEDIO DE LA PUERTA EN EL QUISIO.

EBBO PARA QUE LE VENGA EL DINERO:

--------------------------------
ABEBOARDIE MEYI, LA ROPA DE LISTAS , EKU, EYA, OMI, OWO.

EBBO:
----
UN RABO DE CABALLO, UNA FLECHA, 2 NAVAJAS, SU ROPA DE
LISTAS, UN HUEVO CULECO, 2 PALOMAS, 2 CALABAZAS, 2 COCOS,
16 BABOSAS, AKUKO, ARENA, 16 CASCABELES, 1 PALO DE SU
ALTO, OWO LA MEYI.

%PA
REZOS Y SUYERES.
---------------
 154

REZO:
OSA BARA OBARABARA OGUALODE OBARA MALLE LODIFAFUN ONIBARA
AMAIGUI TIGUI TILO DIALLE.

REZO:
OSA BARA BATRA ILE YEMAYA OSA BARA BARA LONA ADIFAFUN DIRE
DERERE TINCHE DILLI ABANA LEGUN EYELE LEGO AUCO LEGO
KAFEREFUN OYA.

REZO:
OSA BARA OSI BARA AQUE LEDE OBARA MELLI ADIFAFUN ONIBARA
AGUN NAIQUIN LEGIN AYE.

DICE IFA:
--------

QUE USTED SO*O CON MUCHOS SANTOS Y BASTANTE DINERO. USTED

HA DE ESTAR BIEN Y TENDRA SUERTE, HAGA EBBO PARA QUE ESE
DINERO LE ACABE DE LLEGAR CON TODA FELICIDAD, USTED TIENE
UNA ROPA DE LISTAS Y SUS ENEMIGOS QUIEREN VERLE PASAR UN
BOCHORNO PARA REIRSE DE USTED, TENGA CUIDADO QUE VA A VER
UNA GRAN PRENDICION EN SU FAMILIA YA HASTA USTED PUEDE
CAER PRESO, SI NO SE HACE EBBO, NO ENTRE EN LA PLAZA, LA
GENTE. ESTA DICIENDO QUE USTED ESTA MUY ORGULLOSA DESDE
QUE TIENE CASA Y USTED SIEMRE HA SIDO DE ESE MODO, Y ES LA
ENVIDIA QUE LE TIENEN, USTED HOY ESTA POBRE, EN SU CASA
HAY UNA MUJER EMBARAZADA QUE NO HACE CASO DE LO QUE SE LE
DICE, DIGALE QUE HAGA EBBO SI ELLA QUIERE SALIR BIEN DE SU
PARTO, EL NI*O QUE VA A DAR A LUZ TRAE UNA MARCA EN SU
CUERPO, EL ENFERMO QUE HAY EN SU CASA SE VA A PONER BUENO,
NO HABLE MAS DE SUS ASUNTOS, USTED TIENE UNA GUERRA MUY
GRANDE Y SE HA CREIDO QUE YA SE HA TERMINADO, PERO AHORA
ES CUANDO MAS FUERTE ESTA, CUANDO USTED ESTE BIEN LA GENTE
HA DE HACER CONFIANZA EN USTED, PONGALE UN *AME AZADO A
SHANGO, USTED SIEMPRE HABLA DE LO QUE PIENSA, USTED SIEM-
PRE ANDA APURADO, A USTED NADIE LE CREE, AL EXTREMO QUE
USTED DIJO UNA COSA Y NO SE LA CREYERON Y SUCEDIO, NO VOTE
A NADIE DE SU CASA, USTED TIENE UN DINERO GUARDADO.

%PA
REFRANES:
--------

L.- DOS CARNEROS NO BEBEN AGUA EN UNA MISMA FUENTE.

2.- DOS LEOPARDOS NO VIVEN EN UNA MISMA CUEVA .

3.- LO QUE MAL EMPIEZA, MAL TERMINA.

 155

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OSA BARA.

-------------------------------------------

1.- CAMINO DE OROI*A.

----------------

PATAKIN:

POR ESTE IFA ES FUNDAMENTAL RECIBIR A ORISHAOKO CON ITA.

OPARALDO DE ESTE CAMINO. SE HACE EN EL MONTE.

SE LE HACE OPARALDO AL INTERESADO CON UN OSIADIE O EL

ANIMAL QUE COJA. SE ABRE UN HUECO EN LA TIERRA DE UNA S
DOS CUARTAS CON SUS REAS CORRESPONDIENTES Y DENTRO DEL
MISMO SE PARA AL INTERESADO. CUANDO SE TERMINA EL OPARAL-
DO, EL INTERESADO SE QUITA TODA LA ROPA QUE TIENE PUESTA Y
SE VISTE CON OTRA, Y SE DEJA EN EL HUECO EN EL QUE SE
ECHA EL ANIMAL, EKU, EYA, EPO, ORI, EFUN, ITANA, ALAIGI,
PERFUME, O*I, OTI, AWADO, EL EWE CON QUE SE HIZO LA OBRA;
EL ANIMAL SE ENVUELVE PREVIAMENTE EN LOS PA*OS Y SE SEPUL-
TA.

DESPUES DEL OPARALDO SE LE OBORI CON EYELE MEYI FUN FUN Y

SE PREGUNTA EL CAMINO QUE COGEN.

ESTE CAMINO DETERMINA EL PORQUE CUANDO SE HACE AGAYU

CORONADO (DIRECTO), EL OSUN DEL LERI ES EN FORMA DE ARCO
IRIS DESDE LA FRENTE HACIA LA NUCA.

ADEMAS LAS VESTIMENTAS DE IYAWO AL AGGAYU, PUES SIEMPRE

TIENE QUE USAR MANTA Y EL PORQUE SIEMPRE HAY QUE USAR AGUA
DE COCO EN EL LAVATORIO DE AGGAYU. ADEMAS EL PORQUE HAY
QUE HACERLE ORO A AGGAYU.

LA MANTA ES BLANCA CON UNA BANDA AZUL.

AQUI EN CUBA HAY UNA POLEMICA GRANDE CON AGGAYU, PUES NO

LO QUIEREN HACER DIRECTO Y CADA CUAL EXPONE SU TEORIA.

VALENTIN NICOLAS ANGARICA HIZO UN AGGAYU DIRECTO Y FUE

ACUSADO DE PROFANACION DE LA RELIGION, PERO NI A EL NI AL
%PA
AHIJADO LE SUCEDIO NADA.

HAY UNAS CASAS DE SANTOS QUE LO HACEN A TRAVES DE SHANGO Y

HAY OTRAS QUE LO HACEN A TRAVES DE OSHUN.

ESTE CAMINO DETERMINA QUE SE PUEDE HACER DIRECTO, LO QUE

HAY ES QUE SABER COMO SE HACE.

2.- CAMINO DONDE NACE PORQUE OYA COME CHIVA NEGRA.

---------------------------------------------

PATAKIN:
 156

AQUI FUE DONDE OYA ENCONTRO A YEMAYA COMIENDO CON SU

MARIDO SHANGO, Y CON SU ADA LE ARRANCO LA CABEZA AL ABO
QUE ELLA LLEVABA Y DESDE ESE DIA DEJO DE COMER ABO, Y PASO
MUCHA HAMBRE PORQUE YA TODOS LOS ANIMALES ESTABAN
DESTINADOS A LOS DISTINTOS SANTOS.

SUCEDIO QUE UN DIA OYA ESTABA EN CASA DE OBATALA Y A ESTE

LE OFRECIERON UNA EURE OSCURA. EL LA VIO Y DIJO: NO LA
QUIERO ESTA MUY FEA, ESO YO NO LO COMO. OYA AL OIR ESAS
PALABRAS DE OBATALA LE DIJO: MI PADRE DEMELA A MI QUE YO
SI ME LA COMERE.

Y DESDE ENTONCES OYA COME CHIVAS OSCURAS.

3.- EL OBBA DE LOS CAZADORES.

------------------------

REZO: OSA BARA NI BARA ADIFAFUN OLOFIN ORUNMILA OSHOSI E

IYA.
OLOFIN USERE ORUNMILA, UMBO WA ILE AKURO ORUNMILA
UNLONI LONA UNSE OSHOSI ODE MIAKUARE IYA OSHOSI ELE
AKUARE UNYEN OSHOSI EFA TOKU IYA.

PATAKIN:

ACONTECIO QUE OLOFIN QUISO PROBAR A ORUNMILA EN UNA COSA

MUY DIFICIL Y LE MANDO A QUE LE CONSIGUIERA UNA CODORNIZ Y
A PESAR DE LAS SUPLICAS DE ORUNMILA POR LO DIF1CIL QUE ERA
EL ENCARGO, OLOFIN NO LO OYO Y MANTUVO SU EXIGENCIA.

ORUNMILA AL VER QUE NO HABIA MANERA DE CONVENCER A OLOFIN,

SALIO A CAMINAR POR EL MONTE, SIN OBTENER RESULTADOS,
RECORRIO TODOS LOS PUEBLOS COLINDANTES SIN RESULTADOS.

ORUNMILA LES DECIA A LA GENTE QUE QUIEN ERA CAPAZ CAZAR LA

CODORNIZ Y TODOS LES DECIAN QUE NADIE; AL REGRESO, PASO
%PA
POR LA CASA DE OSHUN, Y NO DEJO DE HACERLE LA MISMA PRE-
QUNTA: QUIEN ES CAPAZ DE CAZAR LA CODORNIZ?, A LO QUE
OSHUN LE DIJO: VE AL PUEBLO COLINDANTE QUE SE LLAMA
LLELEDE INLE, Y PREGUNTA POR OSHOSI DE MATA.

ORUNMILA FUE DONDE OSHUN LE DIJO Y VI A OSHOSI,

HOLGAZANEANDO CON LOS AMIGOS YA QUE DESPUES DE CAZAR SE
ENTREGABA A LA HOLGAZANERIA Y A VAGABUNDEAR.

DESPUES QUE LE SE*ALARON A OSHOSI ORUNMILA LE DIJO: ERES

CAPAZ DE CAZAR LA CODORNIZ, Y ESTE LE DIJO SEGURO, VEN
MA*ANA Y LA TENDRAS. OSHOSI VA PARA EL MONTE Y ATRAPA UNA
CODORNIZ VIVA Y SE LA LLEVA PARA SU CASA Y LA METE EN UNA
JAULA Y VUELVE PARA CON SUS AMIGOS Y POR LA NOCHE REGRESA
Y SU MADRE VE LA CODORNIZ LA COGE, LA COCINA Y SE LA COME.

A LA MA*ANA SIGUIENTE ORULA VA A BUSCAR LA CODORNIZ Y LE

DICE A OSHOSI QUE SI LA TENIA Y OSHOSI LE DIJO QUE SI Y
CUANDO VA A JAULA LA ENCUENTRA VACIA Y LE PREGUNTA A LA
MADRE QUE SE HA HECHO DE LA CODORNIZ QUE EL TENIA EN LA
 157

JAULA, Y LA MADRE NO RESPONDE, SIGUE EN LO QUE ESTABA

HACIENDO, NO ME ESTARAS ENGA*ANDO DICE ORUNMILA A OSHOSI,
OSHOSI DIJO: LUEGO TE CONSEGUIRE OTRA Y ASI FUE.

OSHOSI SE INTERNO EN EL MONTE Y ATRAPO OTRA CODORNIZ VIVA

Y SE LA ENTREGA A ORUNMILA, ORUNMILA LE DICE: VEN CONMIGO
PARA QUE OLOFIN TE PAGUE, SUBIERON JUNTOS A LA LOMA Y
OLOFIN LE DIJO: TE CONCEDO EL PODER DE SER OBA DE LOS
CAZADORES, PERO COMO YA ME DISTE ESE ASHE YO TIRARE UNA
FLECHA Y QUE SE CLAVE EN EL PECHO DEL QUE ROBO LA PRIMERA
CODORNIZ, OLOFIN LE CONTESTO TO IBAN ESHU, Y CUANDO OSHOSI
LLEGO A LA CASA SE ENCONTRO A LA MADRE ATRAVESADA POR LA
FLECHA, Y EXCLAMO: MADRE MIA FUISTES TU, Y AHI RENUNCIO AL
OFICIO DE CAZADOR.

4.- EL HIJO DE SHANGO NO MALTRATA A UNA HIJA DE OYA.

-----------------------------------------------

EBBO: ASHO FUN FUN, ADIE MEYI, COLA DE AKUKO, UN ANILLO DE

ACERO, PONERLE A YEMAYA, 7 BOLITAS DE GOFIO CON
MELAO. PREGUNTARLE A ORUNMILA. EL NUMERO DE DIAS Y
ECHARLO AL MAR.

PATAKIN:

OSA BARA ERA UN HOMBRE ORGULLOSO DEBIDO A SU SUERTE EN LOS

NEGOCIOS Y EN LAS MUJERES.

EL NO LE HACIA CASO A SUS MAYORES, PORQUE DECIA, QUE LO

QUE DIOS LE DIO NADIE SE LO PODIA QUITAR.

%PA
UN DIA SE ENCONTRO CON UNA HIJA DE OYA, EN DONDE EL QUISO
HACER DE LAS SUYAS Y ABUSAR DE LA MISMA Y DARLE MUCHO
MALTRATO.

OSA BARA ERA MUY CELOSO Y PELEABA POR GUSTO. A VECES LE

PEGABA A LA MUJER.

UN DIA TUVO UN SUE*O DONDE EL SE VEIA EN EL ESPACIO Y QUE

EL VIENTO SE LO LLEVABA A OTRO MUNDO DESCONOCIDO. DONDE
EL, EN EL SUE*O, MUY ASUSTADO, GRITABA. SU MAMA AL ESCU-
CHAR A SU HIJO EN SU ARREBATO, ACUDIO A VER LO QUE LE
SUCEDIA; ESTA SABIA QUE ALGO RARO LE PASABA Y COMO LA
MADRE LE PIDIO A SU ANGEL GUARDIAN, QUE NO LE PASARA NADA
A SU HIJO, QUE ELLA SABIA QUE ERA MUY DESOBEDIENTE, RE-
SULTO QUE EL ANGEL DE LA GUARDA ERA YEMAYA. ENTONCES LO
LLAMO POR OTRO NOMBRE. ESTE DESPERTO DE LA PESADILLA,
CONTANDOLE TODO LO SUCEDIDO EN EL SUE*O, A SU MADRE.

LA MADRE LE DIJO: HIJO TU ME CONCEDES UNA COSA, DE IR A

CASA DE OGBENI-ISIN. ESTE LE CONTESTO MUY ASUSTADO, SI
MADRE, VAMOS.

LLEGARON A CASA DE ESTE SE*OR, QUE RESULTO SER ORUNMILA.

AL COMENZAR SU REGISTRO, LE SALIO ESTE IFA. EN DONDE LE
DICE, USTED ES HIJO DE SHANGO, PERO YEMAYA Y OBATALA LO
AMPARAN MUCHO. PERO TODA SU SUERTE ESTA A LOS PIES DE UNA
 158

HIJA DE OYA, USTED SABE QUE SHANGO RESPETA MUCHO A OYA, YA

QUE ESTA ES SU SE*ORA Y VELA POR SU HIJO, PERO LOS HIJOS
DE SHANGO COMO ES USTED NO PUEDEN NUNCA MALTRATAR A LAS
HIJAS DE OYA, PORQUE SE FATALIZAN Y PUEDEN HASTA PERDER
SU PROPIA VIDA YA QUE OYA ES EL VIENTO Y PUEDE DEJARLO
SORDO O INVALIDO, DE UNA MALA CORRIENTE, EN DONDE A USTED
LE PUEDE EMPEZAR POR UN CALAMBRE O REUMA Y QUEDARSE PARA-
LITICO.

RUEGUELE A OYA Y A SHANGO, PARA QUE TENGA SUERTE EN TODO.

5.- EL HEREDERO.
-----------

REZO: ADIFAFUN OBADIMEYI OKAN SHONSHON ONA TIYA UMBOWA OWE

INLE OMODE JORO JORO ADIFAFUN IRO LONA LORDAFUN
OBINI KAFEREFUN OKUNI AGADA LORDAFUN ARUBO ADONI
OSGA AGGAYU OROI*A IYA NI AGGAYU SOKU SOKU ALADE
OSHA MABINO LODASHO ALABASHE AGARI.

EBBO: ETU MEYI, AKUKO OKAN, ATITAN, JORO JORO, ATO, ASHO
ARO, OMI, ODO, ADE OKAN, BOGBO IGUI, GUATACA, BOGBO
TENUYEN, OPOLOPO OWO.

%PA
PATAKIN:

HABIAN DOS REYES, QUE EN SU REINADO, SE DISPUTABAN EL

CAMINO DE UNO SOLO. VIVIAN ENTRE DOS INTRIGAS, TRAMPAS Y
LAS PEORES CONDICIONES.

EL PRIMERO EN EL RECORRIDO POR SU TERRITORIO, TUVO UN HIJO

CON UNA LINDA MUCHACHA, QUE VIVIA EN UNA CUEVA, QUE SE
LLAMABA ORILONA. ELLA OYE Y ACEPTA LOS AMORES Y LAS PROME-
SAS DE ESTE SE*OR, QUE NO LE DIJO QUE EL ERA REY.

ELLA LE DIO LA VIRTUD Y QUEDO EN ESTADO. UNA NOCHE SO*O

QUE EL HOMBRE DE SUS AMORES ERA REY Y LO VIO EN SU REINADO
COMO VESTIA CON SU CORONA. ELLA LE CONTO EL SUE*O Y ESTO
FUE SU PERDICION.

EL REY SORPRENDIDO CON TAN CLARA VISION, FINGIO UNA

CACERIA Y LA ABANDONO. ELLA SE ENTRISTECIO. TUVO UN HIJO,
LO CRIO Y A LOS NUEVE A*OS ELLA MURIO. EL MUCHACHO CASI
SALVAJE, TRABAJABA EN EL SENO DE LA TIERRA DONDE VIVIA
HACIENDO SU TRABAJO, ALEJADO DEL MUNDO, LA NATURALEZA LO
DOTO DE UNA FUERZA SOBRENATURAL PUES NO TENIA COMPARACION
CON LA DE OTROS HOMBRES.

EL MUCHACHO NACIO MARCADO EN LA FRENTE, TENIA LA SOMBRA DE

UNA CORONA DEL REINADO DE SU PADRE. CON LA CONTINUACION
DEL TRABAJO, LLEGO A ESTAR CUBIERTA, LA QUE AL ROMPERSE, Y
SALIR A LA SUPERFICIE FUE EL ASOMBRO DE EL PORQUE NUNCA SE
HABIA VISTO ENTRE ESOS SERES.

ENTRE LOS HABITANTES, EL ASOMBRO ERA PORQUE VEIAN A UN

REY, POR LA SOMBRA DE LA CORONA EN LA FRENTE Y POR SU
 159

CORPULENCIA Y FUERZA ERA UN GIGANTE; LA GENTE DECIA Y

ACLAMABA A TAL HOMBRE COMO REY, EL HUIA ESPANTADO Y DES-
TRUIA LO QUE A SU PASO ENCONTRABA. SI SE ARRECOSTABA A UNA
MATA, LA TUMBABA.

LLEGO A UN GRAN MONTE, DONDE UN GRAN RIO DIVIDIA EN DOS A

LAS LOMAS, DONDE SOLO UNA MUJER Y UN NI*O VIVIAN, LA MUJER
Y EL NI*O AL VERLO LE SALUDARON CON CEREMONIA. LA MUJER
MACHETE EN MANO Y SIN TEMOR PARTIO Y SE ABRAZO DE EL. EL
SE ENAMORO DE LA MUJER. EL VIEJO LA DIO AGUA DE COCO PARA
QUE VOLVIERA A RECUPERAR SU SERENIDAD Y EL SE QUEDO VI-
VIENDO ALLI.

EL REY DE ESTAS TIERRAS SINTIENDOSE MORIR MANDA A BUSCAR A

LOS SOLDADOS UN HOMBRE POR LA COMARCA QUE FUERA COMO EL,
LOS SOLDADOS CREIAN QUE ESTABA LOCO, PUES TAL PARECIDO
SERIA DIFICIL DE ENCONTRAR.

EN SU BUSQUEDA SE ALEJARON Y SE ENCONTRARON CON EL GRAN

HOMBRE QUE SE PARECIA A EL REY, TUVIERON UNA GRAN LUCHA
PARA CONVENCERLO, VENGA USTED ES NUESTRO REY, PUES ES HIJO
%PA
DE REY, LE DIJERON. SI SOY REY DE LA TIERRA, PUES YO NO
CONOZCO MAS PADRE, QUE LA ENTRA*A DE LA TIERRA.

EL QUE PUDO CONVENCERLO FUE EL VIEJO. CUANDO FUERON A

PARTIR, ESTABA DORMIDO Y TRATARON DE TAPARLO DE LA MEJOR
MANERA POSIBLE, SU MUJER LE HIZO UNA TUNICA ESPESA. EL
VIEJO LE REGALO UNA MANTA BLANCA POR UN LADO Y POR EL OTRO
LADO AZUL.

DESCONFIADO, EL MUCHACHO AFILO UNA AZADA DE SU TRABAJO Y

PARTIO DONDE SU PADRE Y EL PUEBLO LO ESPERABA. CUANDO
LLEGO EL REY LE DIJO: TU ERES MI HIJO, TU ERES REY DE TODO
MI REINADO. TOMA ESTA CORONA, PERO CUANDO FUE A PONERSELA,
VIO LA SOMBRA CON QUE HABIA NACIDO Y LE DIJO: REY, MI
HIJO, TE CORONO Y TE CONOZCO. EL LE DIJO, LA TIERRA ES MI
MADRE. CUANDO EL DIJO ESO, LA TIERRA SE ESTREMECIO Y EL
VOLCAN ECHO FUEQO PARA DEMOSTRAR QUE ESE ERA REY DEL CALOR
DE SUS ENTRA*AS.

SU PADRE MURIO Y EL FUE REY DEL TRONO Y DE TODAS LAS

TIERRAS QUE LO CRIARON.

6.- COMO LA FUERZA PIERDE EL PODER.

-----------------------------

REZO: OSA SHEPE OSA CIWERE BI BERUN OYOYI MEFA AGUALODE

ONI ERUN OROBI OGGUN FOYURU MAGUN ABONI WAYE TINA-
SIWE OGGUN OBA NAYIRE OMO OLOKUN OSA YANLALIN OSA
AWANI BORA OGGUN OMO FUN EGGUN LA*IRE INLE BOKU
BAYAKUN ORON OMO DE AIRE ABEBEKUNLE OGGUN LERI
KOFUN EGGUN AWANILIRUN OSAEWE ORABUYANO OSA OBARA
MAFEREFUN OGGUN, ESHU, SHANGO,ORUNMILA, OLOKUN.

EBBO: JIO JIO META, EYELE META, GBOGBO ILKE, SHAGURO,

MARIQUITA MESA, AKOFA, ERAN MALU, EKU, EYA, AWADO,
ESHUSHO (OLADE), OTI, O*I, GBOGBOSHE ONE, ITANA
 160

MESAN, IGBA CON GBOGBO OTI A EGGUN.

PATAKIN:

OGGUN E IKU TENIAN LA FUERZA EN EL MUNDO EN LA TIERRA DE

SOKUBA YEKU, BAJO ESE GRAN DOMINIO TENIAN ENGA*ADO A
OLOKUN QUE IBA A LA FIESTA QUE SE CELEBRABA ALLI Y TODOS
LOS QUE VIVIAN LOS TENIAN LOCO.

IKU Y OGGUN SE VESTIAN DE CASCABELES Y TELA DE TODOS LOS

COLORES Y EMPEZABAN A CANTAR:

" OLOKUN ABA IKU AWANA YEKUN EGGUN, EGGUNABA

OLODEO ARAYIRE IKU EGGUN TABA ABALODE ABANIRE
OLOKUN BAWO OLOKUN BAWO IKU ".
%PA
OLOKUN TRAIA DE TODO A OGGUN E IKU, PERO OLOKUN FUE UN A*O
CON SU HIJA QUE ORUNMILA HABIA BAUTIZADO Y LE HABIA PUESTO
COMO NOMBRE TESHI IKU EGGUN. CUANDO OLOKUN IBA LLEGANDO A
LA TIERRA DONDE ESTABA OGGUN E IKU LA HIJA DE OLOKUN TESHI
IKU EGGUN LE ENTRO UNA COSA COMO SI FUERA UN EGGUN.

CUANDO OGGUN E IKU VIERON QUE ESO QUE VENIA ERA TAN CHI-
QUITICO SE ASUSTARON, COGIERON MIEDO Y VIERON LA CEREMONIA
QUE HACIA CON UNA GALLINA Y CANTABA:

" TAFEREN IKU OGGUN ORUN OGGUN ABA IKU TAFEREN ORUN
ORUN LERI EGGUN BANI YERO OGGUN OGGUN BAYEREN IKU ".

OGGUN E IKU VIERON QUE TODA LA GENTE SE IBA QUITANDO LA

ROPA Y LA TIRABA A OLOKUN PARA ARRIBA, OLOKUN TAMBIEN SE
ASUSTO, AGARRO A SU HIJA Y SE LA LLEVO, IKU LE SALIO
DETRAS A IFA CANTANDO:

" EGGUN BABAWO EGGUN BANANIRE, OFORIYE ORUN

EGGUN OBANIYE EGGUN OBA ORUN ".

TESHI IKU EGGUN SE QUITO LA EFUN QUE LLEVABA EN LA CARA Y

CUANDO IKU LA VIO SE SORPRENDIO Y SE DESPRENDIO A CORRER Y
SE PERDIO, LA HIJA DE OLOKUN LLEGO A UNA ZANJA, SE LAVO LA
CARA Y SIGUIO CON OLOKUN Y ESTA LA REGA*ABA Y ESTA NO LE
CONTESTABA NADA, EN ESTO VENIA ELEGBA JUNTO CON SHANGO,
OLOKUN LOS SALUDO Y LE RINDIO MOFORIBALE, HABLO EN SECRETO
A ELEGBA PARA QUE SE LO DIJERA A SHANGO. ELEGBA, OLOKUN,
SU HIJA Y SHANGO SIGUIERON JUNTOS POR EL CAMINO Y ESTE LE
IBA CONTANDO COMO SE VESTIA LA GENTE DE LA TIERRA SOKUBA
YOKURI.

SHANGO DIJO: HAY QUE DECIRSELO A ORUNMILA PARA VER QUE HAY
QUE HACER. ORUNMILA LES MARCO EBBO Y VESTIR UN MU*ECO DE
NUEVE COLORES Y SHAWORO EN LA CIUDAD ANTES DE QUE UDS.
LLEGEN Y PRENDER LAS VELAS POR LA MADRUGADA PARA QUITARLES
EL GRAN PODER A EGGUN Y A IKU CON TODOS LOS HIJOS DE ESTE
MUNDO.

ORUNMILA LE PREGUNTO A SHANGO Y ELEGBA CUANDO VOLVERIA

OLOKUN Y ELLOS LE DIJERON: NOSOTROS VAMOS POR ALLA. ELEGBA
Y SHANGO LLEGARON DONDE OLOKUN Y LE HIZO UNA COMIDA Y
OLOKUN LES CONTO LA PENA QUE LE HIZO PASAR SU HIJA CUANDO
IBA A DIVERTIRSE. SHANGO Y ELEGBA LE DIJERON: YO CREO QUE
 161

UD. ESTA EQUIVOCADO, MIRE CON ESO QUE UD. ESTA LLEVANDO A
DIVERTIRSE LO QUE HACE ES ALIMENTARLOS Y DARLES FUERZAS,
LO ESTAN ENGA*ANDO. A LA HIJA ENSEGUIDA LE ENTRO AQUELLO,
OLOKUN SE FIJO LO QUE LE VOLVIO A PASAR A SU HIJA Y LE
DIJO: YO VOY CON ELLOS, UDS. IRAN DESPUES PARA QUE LE
QUITEN LA FUERZA A OGGUN E IKU Y SE VESTIRAN COMO UDS.
TIENEN QUE VESTIRSE, NOSOTROS IREMOS DELANTE TOCANDO EL
BATA, NO YO SOLO LLEVARE TAMBOR, ELEGBA LLEVARA UNO, TU
SHANGO EL OTRO, MI HIJA LLEVARA EL SHERERE, ASI LO HICIE-
%PA
RON Y POR LA MADRUGADA PRENDIERON UNA VELA Y PUSIERON UNA
TINAJA CON BEBIDA, EL OLOR AQUEL LES DABA Y TODOS TOMABAN.
OGGUN, IKU, SHANGO Y ELEGBA TOCABAN.

LLEGO EL AMANECER Y CUANDO OGGUN E IKU VIERON QUE ENTRO

OLOKUN SE ASUSTARON, ELEGBA Y SHANGO AGARRARON A OGGUN E
IKU Y A TESHI IKU EGGUN, LES DIERON A TOMAR MAS BEBIDA Y
ESTOS SE QUEDARON MEDIO DORMIDOS, SHANGO Y ELEGBA HACIAN
SARAYEYE A TODA LA GENTE Y EBBO MISI Y SE IBAN MEJORANDO Y
PERDIAN LAS FUERZAS.

OLOKUN SE PUSO A BAILAR CON TODAS LAS CARETAS Y OGGUN E

IKU SE ASUSTARON Y PIDIERON PERDON. OLOKUN LOS MALDIJO, TU
OGGUN TENDRAS FUERZAS PARA RECIBIR LA CANDELA Y MANTENER
EL MUNDO , PERO YA SE TE ACABO LA INTELIGENCIA Y SERA
ESCLAVO, Y TU IKU QUE ME HAS ESTADO ENGA*ANDO NO PODRAS
LLEGAR A NADIE HASTA QUE OLOFIN NO TE MANDE Y NO PODRAS
COMER.

ELEGBA TRAJO EWE E HICIERON OMIERO, LLAMARON A TESHI IKU

EGGUN, LE DIO EYEBALE MESAN A IKU Y A OGGUN Y A TODO EL
MUNDO Y LE QUITARON LA INTELIGENCIA Y LE DIERON LA FUERZA,
A LA VES QUE SE REZO LA INTELIGENCIA UNIVERSARMENTE.

ELEGBA Y SHANGO LE DEMOSTRARON A OLOKUN QUE LA

INTELIGENCIA DOMINABA A LA FUERZA. EL VINDIJO A SU HIJA Y
SALIO PARA DONDE ESTABA IFA Y LE DIO LAS GRACIAS.

7.- EL CAMINO DONDE SHANGO CORRIO.

-----------------------------

EBBO: DOS GALLOS, SEIS PIEDRAS, UNA LANZA, UNA ODDUARA,

JUJU DE AKUARO, UN MU*ECO CHINO, DEMAS INGREDIENTES
Y OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

DOS PUEBLOS CHINOS ESTABAN EN GUERRA, CUYA GUERRA ERA A

MUERTE, HABIENDO MUCHA ACTIVIDAD EN ESOS PUEBLOS, PORQUE
ESOS GUERREROS NO QUERIAN PERDER LA BATALLA.

EN ESA EPOCA SHANGO QUE ESTABA ABURRIDO DECIDIO VIAJAR

PASANDO POR CASA DE ORUNMILA POR ADIVINACION QUE LE VIO
ESTE ODDUN DE IFA DICIENDOLE QUE PARA VIAJAR TENIA QUE
HACER EBBO CON: UNA ODDUARA, UN AKUKO, UNA AYAKUA, UNA
BOLA DE CRISTAL Y TODO ESO ECHARLO EN UN APO (BOLSO), EL
CUAL DEBERIA DE LLEVARLO ENCIMA.
 162

ORUNMILA LE DIJO QUE LLEGARIA A UN PUEBLO DONDE HABIA UNA

GUERRA A MUERTE PERO AL LUGAR POR DONDE EL PASARA QUE NO
VIRARA HACIA ATRAS.
%PA
SHANGO HIZO EL EBBO, COMPRO UN CABALLO Y ECHO A ANDAR
HASTA QUE LLEGO AL PUEBLO QUE ERA FILANI. CUANDO LOS
GUERREROS VIERON QUE SHANGO NO ERA CHINO PORQUE NO TENIA
TRENZAS LO CON DUJERON A LA ALDEA Y LE DIJERON QUE ELLOS
PEDIAN A TODO AQUEL QUE NO FUERA SU CONTRINCANTE QUE NO SE
METIERA EN ESA PELEA.

ELLOS AUNQUE ESTABAN EN GUERRA, POR COSTUMBRE LE OFRECIE-

RON UN HOMENAJE DANZARIO Y UN BANQUETE, ORDENANDO QUE SE
LE COCINARA UN ABO, SENTANDOSE A LA MESA A COMER JUNTO AL
INVITADO EL CUAL ERA SHANGO, QUE COMIO CON DESESPERACION
YA QUE DURANTE EL TRAYECTO NO HABIA PROBADO BOCADO Y
SABOREABA AQUEL SABROSO MANJAR.

CUANDO TERMINARON DE COMER LOS CHINOS LE DIERON A SHANGO

OTRO CABALLO Y LO DESPIDIERON RINDIENDOLE MOFORIBALE Y
HACIENDOLES REVERENCIAS. SHANGO SIGUIO SU CAMINO Y LOS
CHINOS CONTINUARON SUS COMBATES Y DESPUES DE ARDUAS HORAS
DE LUCHAS PIDIERON UNA TREGUA PARA RECOGER A LOS HERIDOS Y
HACER SUS CEREMONIAS CORRESPONDIENTES, QUE CONSISTIAN EN
HACER COCINAR UN ABO Y COMERSELO.

SHANGO QUE SE ENCONTRABA POR ALLI CERCA PERCIBIO EL OLOR

DE AQUELLA COMIDA TAN SABROSA Y QUE TANTO LE GUSTABA Y
OLVIDANDOSE DE LAS PALABRAS DE ORUNMILA DECIDIO VOLVER A
AQUEL LUGAR Y PARA QUE LOS CHINOS NO LO CONOCIERAN LE
ARRANCO LA TRENZA A UNO DE LOS CHINOS MUERTO Y SE LA
AMARRO, PERO ESTE NO SABIA QUE SE HABIA REANUDADO EL
COMBATE Y CUANDO SHANGO SE PONIA A CRUZAR AL OTRO BANDO,
LOS DEL OTRO BANDO LO VIERON Y CREYERON QUE ERA UNO DE LOS
CONTRARIOS, SALIENDOLE AL PASO Y SHANGO ECHO A CORRER,
ELLOS LE CAYERON ATRAS Y LE DIERON ALCANCE Y LO TOMARON
POR LAS TRENZAS Y CUANDO SE DISPONIAN A CORTARLE LA CABEZA
ESTE ECHO A CORRER DEJANDOLE LAS TRENZAS EN LAS MANOS Y
LOS CHINOS AL VER QUE ERA SHANGO LE DEJARON Y DESDE ENTON-
CES LE LLAMARON EN ESA TIERRA A SHANGO: SHANGO FANCON,
QUE QUIERE DECIR CHINO PERO NO LEGITIMO.

8.- EL CAMINO DE INLE OSA SHEPE.

---------------------------

PATAKIN:

OGGUN SE CREIA EL MAS PODEROSO DEL MUNDO Y GOBERNABA LA

TIERRA AWANILAYE DE LA CUAL HABIA HECHO JEFE A UN BABALAWO
HIJO SUYO LLAMADO OBARA YIRE QUIEN GOZABA DE LOS GRANDES
PODERES QUE TENIA OGGUN, POR LO QUE EN LAS HORAS DEL DIA
QUE EMPEZABA A OSCURECER CANTABA:

" OBA LEKUN LAYE MO BAYE KUN LAYE OMO

KAREYE GBOGBO OMI ".
%PA
Y LA GENTE DE ESA TIERRA SE ASUSTABA Y EN VES DE IR A
DORMIR SE IBAN A TRABAJAR POR LO QUE NUNCA TENIAN DESCAN-
 163

SO.

POR SU PARTE OGGUN PARA AYUDAR A SU HIJO A LAS 4 DE LA

MADRUGADA EMPEZABA A HACER RUIDO CON LOS PIES DANDO FUER-
TES PISADAS EN LA TIERRA Y LLAMANDO A TODO EL MUNDO CANTA-
BA:

" OMO LADIR DIDE OMO LADIRE DIDE OWA

YEKUN OBADISHE OMO LADIRE ".

Y LOS QUE ESTABAN DORMIDOS SE LEVANTABAN Y SE PONIAN A

TRABAJAR.

POR TODAS ESTAS COSAS EN LA TIERRA AWANILAYE NO SE

DESCANSABA Y TODOS VIVIAN MUY PREOCUPADOS PORQUE CASI NO
TENIAN DESCANSO NI PARA COMER. LO QUE OGGUN Y SU HIJO
OBARA YIRE ERA MALU Y EYA TUTO PARA QUE TUBIERAN FUERZAS Y
PUDIERAN TRABAJAR MAS, PERO ESTO LES ESTABA HACIENDO MUCHO
DA*O Y LOS HOMBRES ESTABAN FLOJOS E INTOXICADOS.

UN DIA OZAIN FUE A LA TIERRA AWANILAYE A VER A OGGUN Y SU

HIJO COMO LO GOBERNABA Y LO PRIMERO QUE SE ENCONTRO FUE A
TODAS AQUELLA GENTE QUE ERA OBLIGADA A TRABAJAR EN ESA
FORMA, POR LO QUE OZAIN FUE A HABLAR CON OGGUN Y SU HIJO
QUIENES AL ESCUCHAR A OZAIN SE DISGUSTARON CON EL.

OZAIN SE CAYO LA BOCA Y NO LES CONTESTO NADA, PERO LLEVABA

DOS JABAS DE EWE IGUI Y EMPEZO A VISITAR A LA GENTE Y A
DARLE DE AQUELLA HIERBA Y PALOS PARA QUE SE CURARAN Y
PUSIERAN FUERTES, PERO ADVIRTIENDOLES QUE TODOS TENIAN QUE
HACERLO SIN QUE SE ENTERARAN OGGUN Y SU HIJO, EL CUAL UN
DIA SALIO DE RECORRIDO POR ESA TIERRA Y VIO A LA GENTE
SENTADO Y TOMANDO Y LES PREGUNTO Y LES CONTESTARON QUE
ERAN COSAS QUE HABIAN POR AHI, PERO A MEDIDA QUE PASABA EL
TIEMPO LA GENTE SE IBA FORTALECIENDO Y CURANDO.

OZAIN ANTE LAS CIRCUNSTANCIAS SE FUE PARA LA TIERRA

AWANILAYE EN DONDE VIVIA SHANGO Y LE CONTO TODO LO QUE
PASABA EN ESTA. SHANGO INCOMODADO MANDO A BUSCAR A OGGUN
CON OZAIN.

CUANDO AMBOS SALIERON DE LA TIERRA AWANILAYE PARA IR DONDE

SHANGO, OZAIN IBA CANTANDO EN EL CAMINO PARA AVISARLE A
SHANGO QUE VENIA CON OGGUN:

" OGGUN BARA NIRE AWO ALELE EGGUN LEKUN LORUN

OGGUN BARA NIRE AWO ALELE EGGUN LEKUN LORUN ".

DE PRONTO EMPEZO A SALIR EGGUN DE TODAS PARTES SIENDO ESTO

LO UNICO QUE VEIA OGGUN POR LO QUE ESTABA MUY ASUSTADO Y
ACOBARDADO.
%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OSA KANA
+
O O
O I
O I
I I
 164

OSA KANA OBARA ORI EGUN ADIFAFUN DAD BA*ANI, OWO, EYELE,
OUNKO LEBO. MAFEREFUN SHANGO ATI YEMAYA.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------

1.- EL TRANSPORTE.

2.- LOS TELARES, LA RUEDA DE HILAR.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------

ESTE ODDUN ES MALO PARA EL AWO Y SU FAMILIA. EXPLICA QUE

AL AWO LO BOTARAN SI NO LO HAN HECHO YA DE SU TRABAJO, DE
LA CASA O DEL LUGAR DONDE SE ENCUENTRA.

ES UN IFA DE CONOCIMIENTOS, PERO A SU VEZ ES UN IFA DE

SEGUNDO PLANO. NO ES IFA DE BRILLO.

AQUI ELEGBA ES EL QUE DESCOMPONE LAS COSAS.

ESTE IFA DETERMINA QUE TODO ESTA MAL HECHO.

NO SE PUEDE COMER ERAN DE ELEDE. CARNE DE PUERCO. LA

PERSONA COME MAS CON LOS OJOS QUE CON LA BOCA.

NO SE PUEDE SER RO*OSO.

NO SE LE PONEN ADIMU A LOS OSHAS.

NO SE PUEDE SER AVAICIOSO.

SE LE DA COMIDA A OYA Y DESPUES SE MANDA PARA EL CEMENTE-

RIO. AQUI OGGUN SE FUE PARA EL MONTE PARA NO MATAR A
YEMAYA.

SI ES HOMBRE: TIENE DOS OBINI, UNA PUEDE MORIR POR SOBER-

BIA Y NO LO DEJA TRANQUILO ERA HIJA DE SHANGO O DE OYA.
HAY QUE DARLE DE COMER PARA QUE RUEGUE POR UD.
%PA
EL DUE*O DE ESTE IFA DEBE DE ESTARLE HACIENDO SIEMPRE
MUCHAS CEREMONIAS A OYA Y DEDICARSE A TRABAJAR CQN LOS
MUERTOS.

CUANDO ESTE IFA VIENE EN ATEFA (CONSAGRACION DE UN IFA) EL

PADRINO Y EL AHIJADO TIENEN QUE JURARSE EN ORUN PARA
EVITAR PERDIDAS.

EL EBBO DE ESTE IFA LLEVA UN CUCHILLO DE JUCARO. EL IYEFA

DEL EBBO SE RECOGE Y SE ECHA EN UNA BOLSITA Y SE ATA AL
MANGO DEL CUCHILLO Y SE ENTIZA CON ILEKE DE SHANQO Y DE
OYA Y SE PONE DE POR VIDA EN LA BATEA DE SHANGO.

EL DUE*O DE ESTE IFA APARTE DEL COLLAR DE ORUNMILA DEBE DE

 165

TENER UN COLLAR CON OCHO CUENTAS VERDES, OCHO CUENTAS

AMARILLAS Y NUEVE CUENTAS DE OYA EN CADA TRAMO. EL COLLAR
QUE LE LLEGUE A SU PERSONA. VIVE CON ORUNMILA Y LO USA
SOLO CUANDO ESTE PLANTADO.

OSA KANA POR SU CARACTER TEMPESTUOSO TIENE PROBLEMAS CON

SU IYARE, POR LO QUE VIVE CON INESTABILIDAD.

HAY QUE RECIBIR A ODUDUWA Y RESPETAR MUCHO A OYA.

MARCA ENFERMEDAD DEL CORAZON.

LAVARSE LA LERI CON EWE. SHEWEREKUEKUE Y UN JIO JIO.

EWE DEL SIGNO: AROMA, CAIMITO, TAMARINDO, JIQUI, JAGUEY,

-------------- AMANSA GUAPO, CAMBIA BOZ, ATIMPOLA, CEIBA,
SALVIA, BLEO BLANCO.

OBRAS TRABAJOS DE OSA KANA.

---------------------------

OBRA DE OSA KANA:

----------------
LA IYARE DEL AWO OSA KANA, LLEVA A SUS ESPALDAS UN OUNKO
KEKE PARA DARSELO A ELEGBA . LA LERI DE OWUNKO SE CLAVA EN
LA PUNTA DE PALO Y SE DEJA AL SOL Y AL SERENO.

OBRA:
----
TRES OBI QUE SE PINTAN DE AZUL Y UN VAPORCITO. LOS OBIS
DESPUES DE PINTADOS SE PRESENTAN DELANTE DE YEMAYA EN LA
LERI DEL INTERESADO. DESPUES SE LE PONEN A YEMAYA JUNTO
CON EL VAPORCITO LOS DOS QUE COJA Y SE LES DA EL CAMINO
QUE COJA.

%PA
OBRA:
----
PINTAR UN OBI DE ROJO Y DE AZUL, MITAD Y MITAD.
PRESENTARSELO AL INTERESADO EN LA FRENTE DE MODO QUE LA
MITAD ROJA QUEDE HACIA LA PARTE DEL CUERPO QUE SE LE
ENFRIA REZANDO ESTE ODUN DE IFA , PARA QUE LE DE VIDA A
ESA PARTE. ESTO SE HACE A LAS DOCE DEL DIA DURANTE SIETE
DIAS, DESPUES QUE SE LOS PRESENTA EN LA LERI, LOS COGE EN
LAS MANO SE LOS PRESENTA AL CIELO Y AL SOL DURANTE LOS
SIETE DIAS PIDIENDOLES. AL SEPTIMO DIA LO ROMPE EN LA
CALLE.

EBBO:
----
EURE, AKUKO MEYI, ASIA META, UNA FUN FUN, UNA DUN DUN Y
UNA PUPUA, IKOKO DE MAIZ FINADO, EKU, EYA , EPO.

EBBO:
 166

----
AKUKO, ADIE MEYI DUN DUN, ERAN ELEDE, OBI META PINTADOS
DE AROLODO, EKU, EYA , EPO.... DESPUES DEL EBBO SE LE
PRESENTAN AL INTERESADO LOS OBI EN SU LERI Y SE LE PONEN A
YEMAYA CON EL VAPORCITO.

EBBO PARA QUE NO LO MATEN POR LA COMIDA:

----------------------------------------
AKUKO MEYI, JUJU AIKORDIE, EKU, EYA, EPO.... Y LAVARSE LA
LERI CON OMIERO DE EWE SHEWEREKUEKUE Y UN JIO JIO.

SI ES MUJER Y LE SALE ESTE IFA EN UN REGISTRO, SE LE DICE

QUE TIENE OYE RECIBIR A OLOKUN, QUE NO PUEDE HACERSE
ABORTOS PORQUE SE PUEDE MORIR Y EN EL MEJOR DE LOS CASOS
PERDER LA SALUD PARA SIEMPRE. TIENE QUE YOKO OSHA, Y
RECIBIR IKOFA, PORQUE SOLO ORUNMILA PUEDE SALVARLA DE SUS
PROBLEMAS.

TANTO HOMBRE COMO MUJER SOLO ORUNMILA PUEDE SALVARLO.

CUIDARSE DE TRAMPAS. DARLE GRACIAS A LOS SUE*OS, A OBATALA
Y ORUNMILA.

EBBO PARA QUE NO LO MATEN POR LA COMIDA:

----------------------------------------
AIKORDIE, ABEBOADIE MEYI, OWO LA META.

EBBO PARA QUE VENZA A SU CONTRARIO:

------------------------------------
LAVARSE LA CABEZA, AIKORDIE LEBO, EYELE MEYI, ABEBOARDIE
MEYI, EBEFA OWO.
%PA
EBBO PARA QUE LE VENGA LA SUERTE:
---------------------------------
AKUKO MEYI, ASIA META BLANCA, PUNZO Y NEGRA, EBEFA OWO.

EBBO:
----
DOS GALLOS, CARNERO, TRES BANDERAS, PUNZO BLANCA Y NEGRA,
UNA CAZUELA DE MAIZ FINADO. DERECHO.

COMO ROGAR LA LERI CON EYE DE EYELE:

-----------------------------------
SE HACE UN CIRCULITO CON EFUN Y EN EL CENTRO SE COLOCA LA
SILLA DONDE SE SENTARA AL INTERESADO, SE PROCEDE A MOYUR-
BAR Y A EXPLICAR LO QUE SE ESTA HACIENDO Y DESPUES DE ESTO
SE MARCA A LA PERSONA CON EFUN Y ORI Y SI TIENE SANTO
HECHO SE LE MARCAN UNOS PUNTICOS EN LA FRENTE DE ACUERDO
AL ANGEL DE SU GUARDA. SI ES OSHUN SON CINCO PUNTICOS, SI
ES OBATALA OCHO; ETC. DESPUES DE ESTO SE COGE UN PLATO Y
SE LE ECHA AGUA Y SE PROCEDE A MATAR A LAS EYELE Y EN EL
PLATO TIENE QUE HABER 4 PEDAZOS DE OBI, ORI Y EFUN; SE
MATA LA PRIMERA EYELE Y SE CANTA:

"FOLORI EYE EYE FOLORI EYE FOLORI EYE FOLORI EYE

FOLORI EYE EYE DE EYELE AL LERI EYE FOLORI EYE".
 167

SI ES CON UNA ETU Y CON ADIE SE DICE LO MISMO, ENTONCES SE

PROCEDE CON LA SEGUNDA EYELE Y SE CANTA:

"AYALU BOMBAY TITILATOKE AYALU BOMBAY IKU LATEMI

AYALU BOMBAY TITILATOKE AYALU BOMBAY IKU LATEMI".

Y ASI SE CANTAN TODOS LOS OSORBOS POSIBLES.

PARA COLOCAR EL PA*UELO SE CANTA:

"LERI SHONSHON LAWADO LERI SHONSHON LAWADO ASHO FUN FUN

AL LERI LERI SHONSHON LAWADO".

Y SE REZAN LOS MEYIS COMENZANDO POR EJIOGBE; PARA LEVANTAR

A LA PERSONA SE CANTA:

"AGANGARA OMO ORI ABILE AGANGARA OMO ORI ABILE IKU

LONGUA OMO ORI ABILE".

LA PERSONA TENDRA QUE BRINCAR POR ENCIMA DEL CIRCULITO DE

EFUN CON LOS PIES UNIDOS Y APAGAR LAS ITANAS.

LAS ITANAS ESTARAN PRENDIDAS EN EL PISO A AMBOS LADOS DE

LA PERSONA DESDE EL PRINCIPIO PARA DARLE CUENTA A OLOFIN.
CUANDO SE LE DA OBI A EGGUN SE REZA ODI YEKU Y LA PRESONA
DORMIRA CON LAS ITANAS PRENDIDAS.
%PA
INSHE PARA EVITAR LA BRUJERIA EN LA PUERTA DE LA CASA:
-----------------------------------------------------
SE PREPARA UN AFOSHE QUE VENCE TODAS LA BRUJERIAS CON LAS
SIGUIENTES EWES E IGUI LOS CUALES SE SE*ALAN CON TODAS SUS
PROPIEDADES:

- EWE AJEKOROBALE CROTO. HACE QUE LA BRUJERIA NO PUE-

DA LLEGAR.
- EWE AJEKOFALA POMARROSA. MATA LA BRUJERIA.
- EWE AMUN NIMUNIYE SENECIO. PARALIZA LAS FACULTADES
DEL ENEMIGO.
- EWE ALUKUABIDA STA. JUANA. TRANSFORMA TODO LO QUE
TOCA.
- EWE EWON ACASIA AFICANA. TRANSFORMA LO MALO
EN BUENO.
- EWE IJA VENCE BATALLA.
- EWE AZUNFURUN SENSITIVA. HACE DORMIR AL ENEMIGO.
- EWE AKUAKO CABO DE HACHA.
- EWE ASHEGUN VENCEDOR.

CON TODAS ESTAS SE HACE IYE Y SE LIGA CON EFUN Y SE REZA

EN EL TABLERO. ANTES HAY QUE DARLE DE COMER AKUKO CON
OZAIN.

ESTE AFOSHE SE USA CONTRA TODAS LAS BRUJERIAS; SE LIGA CON

AFOSHE DEL OJO DEL SANTO QUE SALGA EN DEFENSA DE LA
PERSONA.

REZOS Y SUYERES.
---------------
 168

REZO:
OSA KANA IFA LODAFUN OLOKUN, MAFEREFUN ORUNMILA, SHANGO,
YEMAYA, OBATALA, ELED ATI ALA.

REZO:
REZO ARARA: SAKA NUMA DIAVA . SA SIYE SIYE AKI SIYE SIYE.
NOMU SOAYO YI KPE ZADOYU.

%PA
DICE IFA:
--------

QUE USTED ES MUY AVARICIOSO, COME MAS CON LOS OJOS QUE
CON LA BOCA USTED, TIENE QUE HACER EBBO PARA QUE NO LO
MATEN POR LA BOCA O POR LA COMIDA; USTED TIENE QUE RECIBIR
IFA, USTED ES HIJA DE OLOKUN TENGA CUIDADO CON UN LAZO QUE
LE VAN A TENDER; DELE GRACIAS AL SUE*O QUE USTED TUVO
ANOCHE Y A OBATALA; USTED VA A SALIR HOY A LA CALLE Y VA A
ENTRAR A MUCHOS LUGAR TENGA CUIDADO NO PASE UN SUSTO, NO
SEA RO*OSA PARA QUE SUS ASUNTOS MARCHEN BIEN; SI USTED VE
A UNA PERSONA QUE TIENE UNA COSA QUE LE LLAMA LA ATENCION
NO VAYA A DECIR YO QUISIERA TENERLO; SUS PENSAMIENTOS SON
MALOS; TENGA PACIENCIA; USTED TIENE DOS MUJERES Y POR SER
SOBERVIO UNA SE LE HA DE MORIR, PERO HA DE TENER OTRA
MUJER QUE TENDRA QUE TRATARLA BIEN; USTED TUVO UNA MUJER
QUE ERA HIJA DE SHANGO, ELLA ESTA ROGANDO POR USTED, YA
ESTA MUERTA, MANDELE A DECIR UNA MISA; TRES AMIGOS SUYOS
QUIEREN DESBARATARLE SU CASA, LE TIENEN LA CABEZA CALIEN-
TE; USTED TIENE MUCHOS CONTRATIEMPOS, EN SU CASA HAY COSAS
ENTERRADAS SAQUELAS PARA QUE LE VENGA SUERTE; USTED
TIENE QUE LAVARSE LA CABEZA PARA QUE PUEDA VENCER A SUS
ENEMIGOS, NO COMA EN NINGUNA PARTE, LA UNICA DEFENSA QUE
USTED TIENE PARA SALVA SALVARSE Y COGER COFA, Y SI UD. LE
DEBE SHANGO TENDRA QUE ASENTARLO PORQUE DE LO CONTRARIO
TODAS SUS COSAS ANDARAN REVUELTAS; USTED NO ESTA BIEN DE
SU REGLA; USTED HA TENIDO UN DISGUSTO CON OTRA PERSONA CON
LA QUE TENDRA QUE HACER LAS PACES VAYA A BUSCARLA, POR AHI
LE VIENEN TRES SUERTES, LA MEJOR ESTA ARRIBA; SI ES HOMBRE
EL QUE SE MIRA TENDRA QUE HACE IFA, Y SI ES MUJER TOCA CON
OLOKO; SI ESTA LETRA HABLA OSORBO HAY UN ESTORBO EN LA
PUERTA QUE LO ATRASA. UD. SALDRA A EL CALLE Y ESTARA EN
MUCHOS PASAJES. SUS ENEMIGOS DESEAN HACERLE PASAR UN 1
BOCHORNO. SUS PENSAMIENTOS SON MALOS. DEBE TENER PACIEN-
CIA PARA NO PERDERSE. TRES ENEMIGOS DESEAN DESTRUIRLE LA
CASA. SU CABEZA ESTA CALIENTE. TIENE MUCHOS CONTRATIEMPOS
EN SU CAMINO. HAY UNA COSA ENTERRADA QUE LE ESTORBA HAY
QUE SACARLA PARA QUE LE VUELVA LA SUERTE. CUIDADO CON
 169

SUSTOS EN LA CALLE. SI VE A ALGUIEN CON UNA COSA QUE A UD.

LE LLAMA LA ATENCION, NUNCA PIENSE NI DIGA: YO DEBIA
TENERLA TAMBIEN. HA TENIDO DISGUSTOS CON OTRA PERSONA,
DEBE DE HACER LAS PACES, VAYA A BUSCARLO(A) PORQUE POR AHI
LE VIENEN LAS TRES SUERTES.LA UNICA DEFENSA QUE TIENE PARA
SALVARSE ES RECIBIR A IFA.

%PA
REFRANES:
--------

1.- LO QUE MAL EMPIEZA, MAL TERMINA.

2.- COME MAS CON LOS OJOS QUE CON LA BOCA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA KANA.

---------------------------------------------

1.- LA TARDANZA DE OGGUN.

--------------------

PATAKIN:

OYA LE IBA A DAR DE COMER A LOS SANTOS Y MANDO A BUSCAR

COMO ERA LOGICO A OGGUN PARA QUE LE MATARA LOS ANIMALES,
PERO ESE DIA OGGUN ESTABA BORRACHO Y SE TARDO EN LLEGAR.

OYA ANTE LA TARDANZA DE OGGUN SE DESESPERO Y LLAMO A

SHANGO PARA QUE MATARA. SHANGO SE HIZO UN CUCHILLO Y LOS
MATO, PERO LOS SANTOS NO QUEDARON CONFORMES PORQUE NADIE
SE COMIO LA COMIDA, Y COMENZARON A QUEJARSE.

OLOFIN OYO LAS QUEJAS Y ORDENO REPETIR LA OBRA CUANDO

OGGUN LLEGARA.

NOTA: HAY QUE TENER PACIENCIA. TIENES MUCHOS CONTRATIEMPOS

EN SU CAMINO.

HAY QUE JURARSE EN ORUN. RECIBIR A ODUDUWA Y A OZAIN.

2.- LAS CONSAGRACIONES EN LA TIERRA OLOLUKOYE.

-----------------------------------------

REZO: OSARA AWO OMO IKU ENI LORUN INLE OLOLUKOYE INTORI
IRE SHANGO AFUSE ABEBE ORUN OSA KANA TI OYA ISITILE
OSA KANA AFOYU TIESIN OSA KANA OFOYU AKUA IKU
AFEFE.

EBBO: EYELE MESAN, ITANA MESAN, UN PEDAZO DE YAGUA, EWE

 170

TETE ELEGUN, BLEO COLORADO, EWE YINIYA, A*IL,

GBOGBO OTI, ASHO DUN DUN, ASHO PUPUA.

PATAKIN:

EN LA TIERRA OLOLUKOYE QUE ERA TIERRA DE GRANDES Y

PROFUNDOS SECRETOS DONDE TODOS SUS HIJOS AL NACER SE LE
HACIAN GRANDES CONSAGRACIONES PARA EVITAR LAS PERDIDAS DE
ESTOS Y DE SUS MAYORES.
%PA
CIERTO DIA LLEGO A ESTA TIERRA SHANGO QUIEN VENIA
ACOMPA*ADO POR OYA. SHANGO TENIA LA MISION POR MANDATO DE
OLOFIN DE PONER A GOBERNAR EN ESA TIERRA A OYA Y CUANDO
ENTRARON EN INLE OLOLUKOYE EMPEZO A CANTAR:

"BABA OLOFIN OMO SHANGO IYA BELEKE

OYA IYANZA OMO DIDE INLE OLOLUKOYE".

TODO EL PUEBLO AL OIR A SHANGO SALIO A RENDIRLE MOFORIBALE

Y CUANDO TODOS ESTUVO REUNIDO SHANGO SE DIRIGIO A ELLOS;
POR MANDATO DE OLOFIN LES TRAIGO A ESTA MUJER LA CUAL SE
LLAMA OYA PARA QUE LOS DIRIJA, ELLA IMPARTIRA LOS MANDATOS
DE OLOFIN ENTRE USTEDES.

EN AQUELLA TIERRA HABIA UN AWO QUE ERA OMO SHANGO Y ERA

QUIEN REGIA TODAS LAS CEREMONIAS QUE ALLI SE HACIAN Y ERA
A SU VEZ EL OBA DE AQUELLA TIERRA Y SHANGO AL VERLO SE
DIRIGIO A EL Y LE DIJO: OLOFIN SABE QUE EN ESTA TIERRA
CUANDO HACEN CEREMONIA Y QUE ESTA TIERRA ESTA LLENA DE
SECRETOS PERO HACE FALTA ALGUIEN QUE NO SEA DE AQUI PARA
QUE CONFIRME LAS CONSAGRACIONES Y SHANGO SE RETIRO CONFIA-
DO CON LA PROMESA DE REGRESAR PARA VER COMO MARCHABAN LAS
COSAS, NO SIN ANTES DECIRLE AL AWO HIJO SUYO Y A OYA QUE
SI LO NECESITABAN LO LLAMARAN.

PASO EL TIEMPO Y OYA Y EL HIJO DE SHANGO CONSAGRABAN A

TODOS LOS HIJOS DE AQUELLAS TIERRAS, PERO EL HIJO DE
SHANGO NO ESTABA MUY CONFORME CON QUE OYA ESTUVIERA A SU
LADO PERO NO DECIA NADA POR TEMOR A SHANGO Y A OLOFIN.

CIERTO DIA SE PRESENTO ANTE EL UN JOVEN AL QUE HABIA QUE

HACERLE IFA Y EL AWO SE PUSO MUY CONTENTO Y MANDO A BUSCAR
A OYA PARA QUE ESTA LE AVISARA A SHANGO DE LA NUEVA
CONSAGRACION QUE IBAN A REALIZAR Y SHANGO AL SER INFORMADO
POR OYA SE PRESENTO Y LE DIJO AL AWO: POR PRIMERA VEZ SERA
CONSAGRADO EN IFA UN HIJO DE ESTA TIERRA Y HAY QUE ESTAR
MUY ATENTO AL ODDUN QUE OLOFIN LE DARA.

SHANGO Y SU HIJO HICIERON LOS PREPARATIVOS Y LE HICIERON

IFA AL MUCHACHO Y EL ODDUN QUE TRAJO FUE EL DE OSA KANA
DONDE OLOFIN DECIA QUE LOS MAYORES DEL NUEVO AWO TENIAN
QUE JURARSE EN UN SECRETO QUE ALLI NO SE CONOCIA Y LO
TENIAN QUE HACER JUNTO AL NUEVO AWO PARA QUE ASI NO HUBIE-
RA PERDIDAS Y SHANGO LE DIJO A SU HIJO QUE HABIA QUE HACER
UN PACTO CON IKU PARA QUE NINGUNO DE LOS DOS SE PERDIERA.

SHANGO MANDO A BUSCAR A SU OMO NUEVE PALOMAS NEGRAS, DOS

PEDAZOS DE YAGUA Y BUSCAR EWE TETE ELEGUN Y EWE YINIYA Y
QUE TUVIERA TODO PREPARADO PARA CUANDO EL VOLVIERA Y
CUANDO SHANGO VINO FUE ACOMPA*ADO POR OYA LA CUAL VINO EN
 171

FORMA DE VIENTO; SHANGO TRAIA EN SU MANO UN EYA ORO Y

CANTABA:

%PA
"IKU LELE IKU LELE IGBA ORUN AWO OSA KANA OFO IRA OBA
ORUN".

Y AL MOMENTO EL VIENTO SE HIZO MAS FUERTE Y EL HIJO DE

SHANGO AL VER VENIR A OYA JUNTO CON SU PADRE LE DIJO A SU
AHIJADO: AGUANTA AQUI TODAS ESTAS COSAS QUE MI PADRE ME
MANDO A BUSCAR; YO DELANTE DE OYA NO ME VOY A DEJAR HACER
NADA Y SE MARCHO.

CUANDO SHANGO Y OYA LLEGARON AL LUGAR ACOMPA*ADO DE UN

FUERTE VIENTO, SHANGO LE DIJO AL AWO OSA KANA: DEJA A MI
HIJO; ESTA PERDIDO Y SHANGO EN PRESENCIA DE OYA JURO AL
AWO OSA KANA EN IKU Y CUANDO TERMINO IKU LE DIJO A SHANGO
Y A OYA; TU HIJO POR NO OIRTE Y NO RESPETARTE A TI NI A
OYA ESTA SENTENCIADO POR OLOFIN CUANDO VINO OSA KANA A
ESTAS TIERRAS. YO NADA PUEDO HACER POR EL; YA QUE NO
CONSIDERO A OYA NI MUCHO MENOS CONSAGRARSE CONMIGO POR ESO
EL MISMO SE PERDIO.

3.- AWO ABERI EWE.

-------------

REZO: OSA KANA KANA AWO ABERI EWE BARAYIBAWO MARIBOYA

MARIBI IKU OMO OBA ABI ISHE KANA BI ASHE AWALAYE
IYERE INLE AYERIN NILEKUN IBA AGO OBA ISHE OMONI
LADE OYA OMO YEKU LODE AWO ABERI EWE IRE ASHEGUN
OTA OYA ISHE GBOGBO OSHA KO OBA ISHE ODARA OYA
ASHEGUN ETA IFA KAFEREFUN ODUDUWA IFA KAFEREFUN OYA
IFA KAFEREFUN OGO.

EBBO: AKUKO, ADIE MEYI, UNA FREIDERA DE BARRO, ASHO MESAN,

AGADA, IGUI OPE CORAZON (SE PREGUNTA), EKU, EYA,
AWADO, EPO, ORI, EFUN, OTI, O*I, OPOLOPO OWO.

NOTA: ANTES DE HACER EL EBBO SE PINTA LA CAZUELA POR

DENTRO DE 9 COLORES DISTINTOS Y SE DEJA SECAR BIEN
Y DESPUES DENTRO DE ESTA CAZUELA SE PREPARA EL
EBBO. LAS ADIE SE LE DAN A OYA JUNTO CON EL EBBO,
ESTE Y LOS MACHETES SE COLOCAN CON LOS 9 PEDAZOS DE
TELA Y VAN A LA MANIGUA. DESPUES DEL EBBO SE TIENE
QUE BA*AR CON EWE FA Y DESPUES OBORI CON ATARE
META, EKU, EYA, OBI, OMI TUTO.

PATAKIN:

EN LA TIERRA AYERE NI LEKUN VIVA UN AWO LLAMADO AWO ABERI

EWE QUE LO UNICO QUE HACIA ERA BA*ARSE CON GBOGBO EWE YA
QUE TENIA PERDIDA LA FE EN TODOS LOS OSHAS, A LOS QUE EL
HABIA HECHO MUCHAS PETICIONES SOBRE UN PROBLEMA QUE TENIA
PARA VENCER; PERO SIN EMBARGO TODO LE SALIA AL REVES Y
TODOS LOS DIAS SUS COSAS IBAN MAS PARA ATRAS.
%PA
ESTO QUE LE ESTABA SUCEDIENDO A AWO ABERI EWE LE PASABA YA
QUE EL NO CREIA EN ODUDUWA Y POR ESTA CAUSA CUANDO EL LE
 172

OFRENDABA UNA COSA A LOS SANTOS ODUDUWA LE DABA TAMBIEN

UNA COSA MAYOR Y MEJOR PARA QUE ESTOS SE ENTRETUVIERAN Y
NO OYERAN LAS PETICIONES DE AWO ABERI EWE, CUANDO ODUDUWA
HACIA ESTO LE CANTABA A LOS SANTOS:

"ORISHA ABELELE OMO NI LELE ORISHA ABELELE

OMO LANIRE ORISHA ABELELE".

ENTONCES TODOS LOS SANTOS SE PONIAN A COMER Y NO TRABAJA-

BAN Y POR ESTA RAZON AWO ABERI EWE ERA COMPLETAMENTE
DOMINADO EN UNA GUERRA MUY GRANDE QUE SOSTENIA CON AWO OBA
OGO OBA ISHE.

UN DIA ODUDUWA SALIO A VISITAR A AWO ABERI EWE Y CUANDO

LLEGO EL MISMO PUDO APRECIAR LO MAL QUE SE ENCONTRABA Y LO
DISGUSTADO QUE SE SENTIA PORQUE SUS TRABAJOS NO LE SALIAN
BIEN Y AWO ABERI EWE AL VER A ODUDUWA SE TIRO DELANTE DE
EL Y LE PIDIO PERDON YA QUE EN OTRAS OCASIONES EL LO HABIA
DESPRECIADO Y CASI QUE LO HABIA VOTADO DE SU CASA. ODUDUWA
LE PUSO LAS MANOS EN LA CABEZA Y EMPEZO A REZARLE:

" LERI ODARA OMO LADE

AWO ABERI EWE MOYERBI OGDUBELE".

AWO ABERI EWE SE QUEDO PROFUNDAMENTE DORMIDO MIENTRAS

ODUDUWA LE ECHABA LA BENDICION Y EN EL SUE*O AWO ABERI EWE
SE PUSO A SO*AR CON OYA Y UN EBBO QUE TENIA QUE HACERSE Y
LOS BA*OS QUE TENIA QUE DARSE Y SE DESPERTO ASUSTADO Y AL
VER A ODUDUWA LE PIDIO LA BENDICION Y LE CONTO TODO LO QUE
HABIA SO*ADO Y ODUDUWA LE DIJO: YO VOY A AYUDARTE PARA QUE
VENZAS TODAS TUS DIFICULTADES, HAZ LO QUE OYA TE MANDO;
PERO YO ANTES VOY A VER A TODOS LOS ORISHAS A LOS QUE TU
LES HAS HECHO ALGO Y LE VOY A QUITAR LA COMIDA QUE YO LE
HE PUESTO PARA QUE ELLOS COMIENZEN A TRABAJAR.

ODUDUWA SALIO Y COMENZANDO POR ELEGBA LE QUITO LA COMIDA A

TODOS LOS SANTOS Y REGRESO A DONDE ESTABA AWO ABERI EWE Y
LE DIJO: HAZTE EL EBBO, Y CUANDO VAYAS A LLEVARLO A LA
MANIGUA Y ALLI TE ENCONTRARAS CON OYA; EN TONCES AWO ABERI
EWE LE DIJO, CARAMBA PAPA, ESE ES EL UNICO SANTO AL QUE YO
NO LE HE PEDIDO NADA NI LE HE HECHO NADA TAMPOCO.

AWO ABERI EWE REALIZO EL EBBO Y CUANDO LO FUE A BOTAR

AQUEL OLOR TAN AROMATICO Y DELICIOSO QUE DESPEDIAN AQUE-
LLAS ADIE QUE EL MISMO HABIA COCINADO ATRAJERON AL ATEN-
CION DE TODOS LOS ORISHAS QUE ENCABEZADOS POR ELEGBA, OGUN
Y OSHOSI, FUERON DETRAS DE AWO ABERI EWE Y ESTE AL VERLOS
SE MANDO A CORRER LLEGANDO A LA MANIGUA Y ALLI LE HIZO
ENTREGA A OYA DEL EBBO, CONTANDOLE LO QUE LE ESTABA SUCE-
DIENDO A EL.

%PA
OYA TENIA EN SUS MANOS NUEVE IGUI A LOS CUALES LES PRENDIO
CANDELA Y COGIENDO EL MACHETE EN SUS MANOS Y LA CAZUELA
DEL EBBO SALIO CORRIENDO PARA LA TIERRA DE OBA OGO OBA
ISHE Y TODOS LOS ORISHAS LO SIGUIERON PARA VER QUE ERA LO
QUE IBA A HACER.

OYA AL LLEGAR A LA TIERRA DE OBA OGO OBA ISHE ACABO ENSE-

GUIDA LA TRAGEDIA POR LA QUE ESTABA PASANDO AWO ABERI EWE
 173

Y COGIENDO UNA CAZUELA DE OMIERO QUE ALLI HABIA SE LA

ENTREGO A ELEGBA PARA QUE SE LA LLEVARA A AWO ABERI EWE Y
SE DIERA UN BA*O EN EL NOMBRE DE ODUDUWA Y ASI CON EL
PODER DE OYA LLEGO A SER GRANDE EN LA RELIGION.

NOTA: LOS IGUI SE QUEMAN EN UNA IKOKO DE BARRO A LA QUE SE

LE ECHA OPOLOPO EPO, UNA JUJU DE GUNUGUN, 21 SEMI-
LLAS DE MARAVILLA.

CUANDO ES POR OSORBO LOS PALOS SON LOS SIGUIENTES:

TENGUE, AROMA, CAIMITO, TAMARINDO, MORURO, JIQUI,
JAGUEY, AMANSA GUAPO Y CAMBIA VOZ,A LOS CUALES SE LE
DA EYE DE LA ADIE DE OYA Y SE PREGUNTA QUE INSHE
OZAIN HAY QUE HACER CON ELLOS.
LOS EWES PARA EL BA*O SON: EWE TETE NIFA (BLEO
BLANCO FINITO), PAPISAMI (VERDOLAGA), ATIPONLA
(TOTON), YANTEN, OU (ALGODON), CEIBA (ARAGBA), SAL
VIA, PLATANILLO DE CUBA.

4.- SOLO OYA RESOLVIO.

-----------------

EBBO: UN POLLON, ADIE MEYI DE COLORES, UN MACHETE, 9 ASIA

DE DISTINTOS COLORES, TIERRA DE LA CASA, UNA MUDA DE
ROPA VIEJA, ASHO FUN FUN, ASHO DUN DUN Y DE OTROS
COLORES (NUEVE), OBI MEYI, ITANA MEYI, AWADO, EPO,
ORI, EFUN, O*I, OTI, EKU, EYA, GBOGBO EWE, OPOLOPO
OWO.

DISTRIBUCION: A OYA ADIE MEYI, UN OBI, ITANA MEYI CON

TODOS LO INGREDIENTES. LAS ADIE SE ASAN DORADITAS Y
ENVUELTAS EN TELA DE NUEVE COLORES CON OPOLOPO EPO A
LA MANIGUA O AL CEMENTERIO. EL POLLON CON TODOS LOS
INGREDIENTES PARA OPARALDO Y UN E*I ADIE.

NOTA: SE HACE EL EBBO Y EL OPARALDO Y DURANTE 9 DIAS

SEGUIDOS SE LE VA PONIENDO A OYA DIFERENTES ADIMU-
SES CON SORO ONI OKAN CON ITANA MEYI Y ESTOS
ADIMUSES DIARIAMENTE SE LLEVAN AL CEMENTERIO CON
LOS CUALES SE HARA SARAYEYE CADA VEZ QUE LO RECOJAN
DELANTE DE OYA Y A LOS 9 DIAS SE LE DA EL UNYEN DE
ADIE MEYI DE COLORES CON TODOS LOS INGREDIENTES.

%PA
KAFEREFUN IYANZA QUE FUE EL UNICO SANTO QUE NO SE DEJO
SOBORNAR Y EL QUE VENCIO LA GUERRA DE OLOFIN Y LO SALVO.
HAY QUE RECIBIR A ODUDUWA Y A OZAIN.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO FUE DONDE LE HICIERON UNA GUERRA MUY GRANDE

A OLOFIN DONDE ESTE ESTE LLAMO AL JURADO Y LE CONTO TODO
LO QUE PASABA Y DE ESTA REUNION SALIO LA IDEA DE MANDAR A
OGGUN PARA QUE TERMINARA LA MISMA.

OGGUN LLEGO Y LOS JEFES DE LA GUERRA QUE ERAN MUY INTELI-

GENTES ENSEGUIDA LE BRINDARON AKUKO Y OPOLOPO OTI Y OGGUN
SE QUEDO DORMIDO Y LA GUERRA SEGUIA.
 174

EN VISTA DE QUE LA GUERRA NO ACABABA DETERMINO EL JURADO

MANDAR A OSHOSI Y CUANDO ESTE LLEGO LOS JEFES LE BRINDARON
EKU, EYA, EPO, LO PUSIERON AL SOL Y LA GUERRA CONTINUO.

ENTONCES MANDARON A ELEGBA Y ENSEGUIDA LE DIERON UN AKUKO,

Y LA GUERRA CONTINUO.

MANDARON A BUSCAR A YEMAYA Y TAN PRONTO COMO ESTA SE

PRESENTO LOS JEFES LE DIERON UN EKUEKUEYE Y YEMAYA SE
PUSO A COMER Y LA GUERRA CONTINUO Y MANDARON A OSHUN Y LE
OFRECIERON UN OSHINSHIN Y ESTA LO ACEPTO, MANDARON A
SHANGO Y LOS JEFES LE DIERON ABO Y TAMPOCO RESOLVIO Y EN
VISTA DE QUE NINGUNO RESOLVIA MANDARON A BUSCAR A OYA Y
CUANDO ELLA LLEGO ENSEGUIDA LE OFREDARON ADIE, PERO ESTA
NO ACEPTO Y LES DIJO QUE ESO SE LE GUARDARA PARA CUANDO
ELLA CUMPLIERA EL MANDATO DE OLOFIN Y ACTO SEGUIDO COMENZO
A MATAR A TODOS LOS JEFES Y SOLDADOS Y CUANDO TERMINO SU
FAENA FUE DIRECTAMENTE PARA DONDE OLOFIN LA ESPERABA Y
ESTE LE DIJO: DESDE HOY SERAS LA DUE*A DE LOS CEMENTERIOS
POR HABER CUMPLIDO MI ENCOMIENDA. TO IBAN ESHU.

5.- DONDE OZAIN LE DIO LA VIRTUD A LAS PLANTAS.

------------------------------------------

REZO: ADIFAFUN BOMIBATA EWE OZAIN AKARABA KAMBELE OYA NILE

ADELEYE ORUN WARABI INAYO OKO BOMIBATA ORISHA FIGBO
EGBERE MOLE IGBO BIRI OKURU BIRI EWE AYE KOBALE EWE
ARUN NI MUYE EWE ALUKUAYIDA EWE EWIN IJA EWE AZUN
FURUN EWE AKUAKUE ASHEGUN OTA LODAFUN OMO OZAIN
MESAN KAMBELA RI OMO YEKU KAFEREFUN IYANZA OSA KANA
SHEWELE AWO INLE.

SUYERE: OYA FUFU LELE ADE OYA FUFU LELE

OYA ONIRAN NIBE LOKO ONISHE ORUN

%PA
EBBO: ADIE MEYI, AKUKO OKAN, IGUI MESAN, GBOGBO TENUYEN.

EN ESTE IFA SE CREARON LOS PRECEPTOS RELIGIOSOS POR MEDIO

DE LOS CUALES OZAIN LE DIO LA VIRTUD A CADA UNA DE LAS
PLANTAS DEL PLANETA.

PATAKIN:

OZAIN ERA EL DUE*O DE TODAS LAS BRUJERIAS DEL MUNDO Y LAS

ENCERRABA EN ELEGUEDAY Y NO QUERIA QUE NADIE SUPIERA LAS
VIRTUDES QUE TENIA IGBO WIRI.

OZAIN VIVA EN INLE GAMBELE INLE KENRA TIERRA DE OYA, DONDE

ESTA ERA LA QUE GOBERNABA PERO NO TENAI EL PODER SUFICIEN-
TE YA QUE SIEMPRE TENIA QUE CONTAR CON OZAIN PARA PODER
GOBERNAR CORRECTAMENTE.

ALLI VIVIA UN AWO LLAMADO SHEWELE Y ERA OSA KANA EL CUAL

TENIA FAMA EN ESAS TIERRAS POR SU INTELIGENCIA, EL ERA AWO
ORUN Y TENIA MUCHOS AHIJADOS POR LO CUAL SE GANO EL ODIO
 175

DE LOS AYALAIFE QUE ERAN LOS BRUJOS MALIGNOS QUE EMPEZARON

A TRABAJAR OGU Y SHEWELE AWO LLEGO A VERSE MUY MAL TANTO
DE SALUD COMO EN LO ECONOMICO Y ESO ERA DEBIDO NO SOLO A
OGU AYALAIFE SINO QUE VIVIENDO EN AQUELLAS TIERRAS NO
HABIA PRESTADO ATENCION A OZAIN NI A IYANZA Y EL SOLO
CREIA EN IFA Y EN ORUN.

OSA KANA VIENDOSE EN ESTA SITUACION UN DIA SE ENCUENTRA

CON ELEGBA EL CUAL LE DIJO: TODO LO TUYO PROVIENE PORQUE
NO HAS ADORADO A OYA BEMBETA QUE ES LA DUE*A DE TU TERRI-
TORIO Y TE ENTRO OGU, TIENES QUE IR A VERLA Y PONERLA
CONTENTA.

OSA KANA LLEGO A CASA DE OYA Y LE OFRECIO ADIE MEYI Y

GBOGBO TENUYEN Y LE PIDIO AYUDA, ESTA LE DIJO, YO TE DOY
MIS FUERZAS, AHORA PARA SOLUCIONAR TODOS TUS PROBLEMAS HAY
QUE VER A OZAIN.

CUANDO LLEGARON A CASA DE OZAIN ESTE LES DIJO: ESTE NO ME

HA CONSIDERADO, ASI QUE RESUELVE TUS PROBLEMAS TU SOLO;
DONDE OYA AL VER LA NEGATIVA DE OZAIN COMENZO A CANTAR:

"OYA FUFU LELE ADE OYA FUFU LELE

EWE OZAIN AKARABA OSA KANA OMO YEKU".

DONDE LLEGO AFEFE IKU ORUN Y COMENZARON A VELAR LOS EWES

DE ELEGUEDAY DE OZAIN CON SUS VIRTUDES Y ESTE AL VER LO
QUE PASABA DIJO: ESTA BIEN OYA, AYUDARE A OSA KANA, LE VOY
A DAR NUEVE DE MIS HIJOS CON SUS VIRTUDES PARA QUE VENZA
EL OGU EN AIYE; PERO TENEMOS QUE PACTAR.

ENTONCES JURO EN OZAIN A OSA KANA Y ESTE CON LA AYUDA DE

OYA Y DE OZAIN PUDO VENCER TODAS LA BRUJERIAS Y VIVIR
%PA
TRANQUILAMENTE EN LA TIERRA.

NOTA: OSA KANA TIENE QUE ADORAR MUCHO A OYA Y A OZAIN PARA
TRIUNFAR CONTRA SUS ENEMIGOS Y ASI PODER BRILLAR EN
LA TIERRA.

6.- LA INESTABILIDAD DE OSA KANA.

----------------------------

REZO: OSA KANA KENESIDE IYA EWE ELENKU EGGUN ODARA EKULE
ILE ONIREO ABO ILE LAIWO SHONSHON ILE OLOFIN INLE
MEREBILE KUDUN BIGBE NILU ILE NIKUWA ERAN AKAMEN,
AMOMEKUIN ERAN OLUWE ILE OBA AUNLO LEBO SILLE
TELLES NILE WA LEBUSI ADIFAFUN OSA KANA KENILE KOLO
ONO OBA ONIRE ORUN LALA KUE KUE AYE ORUNMILA ILE
AWA IMA OBA YOLEILEDI AWO OBO ASARE PAWO KAFEREFUN
ELEGBA LODAFUN IYA MONKUO ORISHA OBORILEDA LODAFUN
OBATALA ORUYULE ORISHA.

EBBO: OWUNKO, EYELE MERIN, ARIYAYA (PALO DEL TAMA*O DEL

AWO), ATITAN ILE, GBOGBO TENUYEN, ITANA, EKU, EYA,
AWADO, OPOLOPO OWO.

INSHE: OSA KANA PRODUCTO DE SU CARACTER CALIENTE TIENE

PROBLEMAS CON SU IYA Y POR ESO TIENE QUE PEREGRINAR DE
 176

CASA EN CASA, VIVIENDO ESA INESTABILIDAD. PARA ESO TIENE

QUE REALIZAR INSHE PARA PODER SOLUCIONAR LOS PROBLEMAS CON
SU IYA Y TIENE QUE HACER EL EBBO ANTERIORMENTE INDICADO.
ENTONCES CON EL ATITAN ILE SE HACE UN INSHE OZAIN QUE VA
FORRADO EN ABOREO OWUNKO, PERO ANTES DE PREPARARLO SE
PROCEDE DE LA SIGUIENTE FORMA: DESPUES DE HACER EL EBBO LA
IYA DE OSA KANA (SI ESTA IKU LA SUSTITUYE LA MAS VIEJA DE
LA FAMILIA) SE ECHA EN LA ESPALDA EL OWUNKO Y LO LLEVA A
DONDE ESTA ELEGBA Y ENTONCES SE CANTA:
"IYA OEO LONGO PUMA IYAMIO TOYAMI".

CUANDO LLEGA DELANTE DE ELEGBA PONE EL OWUNKO DELANTE DE

ESTE, SE ABRAZAN OSA KANA Y SU IYA, ENTONCES ESTE LE DA EL
CHIVO A ELEGBA MIENTRAS SU MADRE SE ARRODILLA, COGE LA
LERI Y LE CLAVA EN UN PALO Y LE REZA LO SIGUIENTE:

"IYA MOBA WINI, IYA MOBI UNSURRO A*ADE KAMA OKILOSA

ORUGBO ELEMI TOBI ODARA ILE UNKO IYA NI ILE BEMBE".

ENTONCES AL LADO DE ESTE SE PONE A ELEGBA CANTANDOLE:

"INA OBA AYA IOO

INA YOLEILE OBA ELEGBA FUMI ILE".

SE LEVANTA A ELEGBA Y SE ENTIERRA AHI EL AKUKO, SOBRE ESTE

SE DA EYELE MEYI Y SE TAPA EL JORO JORO Y SE DEJA ALLI EL

%PA
PALO CON LA LERI.

ENTONCES CON LA ATITAN ILE Y OWUNKO ORE, LERI EYELE, LERI

AKUKO, IGUI ABRE CAMINO, PARAMI, VENCE BATALLA, ESTA
QUIETO, ORO, PLATA, OU, OBI, KOLA, OZUN, AIRA, SE HACE UN
INSHE OZAIN QUE VIVE CON ELEGBA Y ES PARA ASEGURAR EL ILE
DE OSA KANA.

EN CASO DE QUE LA MADRE DE OSA KANA ESTUVIERA IKU, ADEMAS

DE ESTE RITO SE LE DA PRIMERO AKUTAN AL EGGUN DE IYARE,
CON UNA CEREMONIA APARTE DONDE ADEMAS DE LOS SUYERES DE
RIGOR SE LE CANTA LO SIGUIENTE:

"IYA LAWA IYA FIN ORO FUMI

IYA MOBAMI EGGUN LELE EGGUN
IYA FIEDENU EGGUN, IYA WAGBEMI".

ADEMAS DE ESTA CEREMONIA OSA KANA TIENE QUE TENER Y ADORAR

A ORISHA IYA MOKUO QUE ES UN OBATALA QUE SALVA A OSA KANA
DE LAS MALDADES DE SU SIGNO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OSA KANA ILE KONILEO ANO ERA UN OBA QUE
TENIA MUCHOS PROBLEMAS, PUES VIVIA EN LA TIERRA OFIN INLE,
SU CARACTER ERA MUY FUERTE Y POR ESO LE DECIAN OBA YELE Y
POR MOTIVO DE ESO TENIA GUERRA CON SU IYA LA CUAL HABIA
SHEPE (MALDECIDO) A OBA YELE DELANTE DE OLOFIN Y POR ESO
TUVO OSA KANA QUE ABANDONAR SU CASA Y PEREGRINAR POR TODAS
LAS TIERRAS Y YA NO PODIA ESTABILIZARSE EN NINGUNA CASA.

HOY LE DABAN ALBERGUE EN UNA CASA O TIERRA Y MA*ANA TENIA

 177

QUE MARCHARSE A OTRA. EN MEDIO DE ESTA PEREGRINACION EL NO

PERDIA SU CONFIANZA EN EL PODER DE IFA.

UN DIA LLEGO A LA TIERRA DE TOYO NILE QUE ERA LA TIERRA DE

OBATALA QUE ALLI SE LLAMABA IYA MOKUO, ALLI TODOS LOS
SACERDOTES ERAN OBINI, QUE VESTIAN DE BLANCO Y SE CUBRIAN
EL ROSTRO CON UN VELO Y LE HACIAN CEREMONIA A LA TIERRA
ALBA Y AL ABASO.

CUANDO OSA KANA LLEGO A LA TIERRA SE IDENTIFICO Y PIDIO

ALBERGUE DONDE LO CONDUJERON AL PALACIO DE IYA MOKUO Y
ESTA LE DIO ALBERGUE, DESPUES QUE ESTE LE CONTO TODAS SUS
TRIBULACIONES, ELLA LE DIJO: TE AYUDAREMOS A LOGRAR LA
ESTABILIDAD DE TU CASA, PERO SIEMPRE TENDRAS QUE DAR
GRACIAS A ESTA TIERRA QUE TE HA DADO ALBERGUE.

ENTONCES OSA KANA SE ARRODILLO A IYA MOKUO, OBORI ELEDA

CON: EYELE MEYI Y ESTE SE ACOSTO A DORMIR, DONDE SE LE
PRESENTO EN SUE*O ORUN, EL CUAL LE DIJO: PARA RESOLVER TU
PROBLEMA TIENES QUE RECONCILIARTE CON TU IYARE PARA QUE NO
TENGAS MAS SHEPE ENCIMA.
%PA
CUANDO SE DESPERTO OSA KANA Y SE VIO SU SIGNO DONDE LO
DEFENDIA ELEGBA EL ENTONCES FUE DELANTE DE SU IYA MOKUO,
LE DIO LAS GRACIAS Y REGRESO A SU TIERRA OFIN NILE DONDE
CUANDO EL LLEGO SE ENCONTRO CON SU IYARE Y LA SALUDO
DICIENDOLE QUE LO PERDONARA QUE YA EL HABIA CAMBIADO,
ENTONCES SU IYARE LE DIJO QUE TENIA QUE AYUDARLE A TENER
SU ILE FIJA.

ENTONCES FUE CON SU IYA Y TODOS LOS ATRIBUTOS DE IFA QUE

ORUN LE HABIA MARCADO DELANTE DE ELEGBA PARA QUE ESTE LE
ABRIERA EL CAMINO PARA RESOLVER SU CASA.

DESPUES QUE TERMINARON LA CEREMONIA OSA KANA LOGRO EDIFI-

CAR SU CASA FIJA EN LA TIERRA OFIN NILE GRACIAS A IFA,
ORUN, ELEGBA Y OBATALA, DONDE OSA KANA RECORDANDO LAS
PALABRAS DE IYA MOKUO CONSAGRA EN SU CASA UN LUGAR PARA
ADORAR A ORUN Y A IYA MOKUO Y ASI PUDO SER FELIZ CON SU
SEGURIDAD Y LIBRE DEL SHEPE DE SUS ENEMIGOS.

NOTA: ANTES DE HACER LA CEREMONIA EL AWO OSA KANA TIENE

QUE OBORI ELEDA CON EYELE MEYI FUN FUN.

IYA MOKUO:
ESTE ES UN OBATALA FEMENINO HERMANA DE OKE, ES EL OBATALA
DE OSA KANA Y ACOMPA*A A LOS HIJOS DE OBATALA, ES SU
FUNDAMENTO, COMPA*ERA DE AGBALA QUE ES OTRO FUNDAMENTO DE
LOS HIJOS DE OBATALA.

ESTE FUNDAMENTO DE ESTOS DOS OBATALA VIVE ENTERRADO AL

PIE DE UNA MATA DE PEREGUN EN EL PATIO Y COME OCHO EYELE
FUN FUN Y SE COMPONE LOS SIGUIENTES SECRETOS:

AGBALA: SUS SECRETOS SE METEN EN UNA TINAJA Y SE COMPONE

DE LO SIGUIENTE: ALATA KUERIKE, QUE ES EL EJE QUE SE CARGA
CON LO SIGUIENTE: LERI GUNUGUN, YAYA, ACASIA AFRICANA,
ERU, OBI, KOLA, OBI MOTIWAO, OZAUN, ARIDA, ADEMAS AKOFA;
ENTERRADO EN SU DUDU, OTA FUN FUN, UN INKIN CANSAGRADO,
UNA MANO DE DILOGUN (A ESTE SE LE DA DE COMER AKUKO FUN
 178

FUN Y SE ENTIERRA AL PIE DE UNA MATA DE PEREGUN, VA ACOM-

PA*ADO DE IYA MOKUO).

IYA MOKUO: SU SECRETO SE ENCIERRA EN UNA TINAJA Y SE

COMPONE DE; UNA OTA FUN FUN, DOS INKINES, UNA MANO DE
DILOGUN, UNA PIEZA LLAMADA BOKUO QUE VA CARGADA CON TIERRA
DE LA ORILLA DE UN RIO (TOMADA AL ALBA Y AL OCASO), LERI
DE ATARI, RAIZ DE AKANIKAN (ESTROPAJO), LERI DE EYELE,
ERU, OBI, KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO; ADEMAS LLEVA 16 EKUTE,
COME EYELE FUN FUN Y SE ENTIERRA AL PIE DE UNA MATA DE
PEREGUN. TODO ESTO SE LAVA CON OMIERO DE EWE OBATALA AL
IGUAL QUE AGBALA HAY QUE ECHARLE EN EL OMIERO EGUIN
VIVAS.

%PA
NOTA: SI EL EGGUN DE AGBALA Y DE IYA MOKUO FUERA AFI
(ALBINO) ES LO IDEAL.

NOTA: JUNTO A LA MATA DE PEREGUN SE PONE UNA CAMPANA O

CENCERRO PARA LLAMARLOS.

+++
 179

%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OSA OGUNDA
OSA KULEYA
+
I O
I I
I I
O I

OSA KULEYA YIBIO YIBIO OMO OLOGU IYA MI ODESE BABA MI

LEBO.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------

1.- EL NOMBRE DE YANZA O IYANZAN.

2.- LAS BIBLIOTECAS.

3.- LA CEREMONIA DE IR A SACAR A OGGUN DEL MONTE CUANDO SE

VA A CORONAR A UN HIJO DE OGGUN.

4.- LOS GRANDES SECRETOS DE LAS AYAPAS Y DEL EYA TUTO.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------

AQUI FUE DONDE OYA PARA SALVAR A SUS HIJOS DEJO DE COMER
ABO Y SE LO ENTREGO A SHANGO (SACRIFICIO DE MADRES).

NACIERON LAS BIBLIOTECAS. AQUI ES DONDE LOS AWO ALMACENAN

PAPELES DE SECRETOS Y NO LOS ESTUDIAN.

CUANDO ESTE IFA SALE EN AWOFAKA, LA PERSONA NO TIENE QUE

HACER IFA.

AQUI OLOFIN MALDIJO A TODAS LAS RELIGIONES QUE NO FUERAN

IFA. POR ESO TODOS LOS QUE PRACTICAN ALGUNAS DE ESAS
RELIGIONES UN DIA TIENEN QUE IR ANTE IFA.

POR ESTE IFA EL AWO NO ANDA SOLO PORQUE LE QUIEREN ROBAR.

PARA VENCER A LOS ENEMIGOS SE ECHA FANGO DE TIERRA

MOVEDIZA O DE PANTANO EN EL EBBO.

POR ESTE ODDUN HAY UN ESPIRITU QUE FUE MEDICO.

 180

HAY QUE DARLE AYAPA A SHILEKUN DE ILE.

%PA
AQUI LA PERSONA TIENE TRASCENDENCIA DE PRENDAS DE ANTEPA-
SADOS Y HERENCIAS DE PRENDAS O DE ORISHAS.

HAY UN EGGUN QUE DESTRUIRA A TODA LA FAMILIA SINO SE

ATIENDE DEBIDAMENTE.

CON IRE ASHEGUN OTA: EL AKUKO DEL EBBO DIRECTAMENTE A OGUN.

POR ESTE ODDUN NO SE LE PUEDE OBORI A NADIE SI EL EYA TUTU
TIENE LA LENGUA CHICA, DEBE DE TENER LA GRANDE.

PARA OBINI: CUIDADO CON QUIEN SALE, PORQUE LA PUEDEN DEJAR

INSCONCIENTE Y A USARAN DE UD. Y LA DEJARAN EMBARAZADA.

ESTA LLORANDO POR TENER MARIDO.

SI ESTA EN ESTADO QUE HAGA EBBO PARA QUE NO VAYA A PERDER

A LA CRIATURA.

SI TIENE HIJO MENOR CUIDADO NO SE LE ENFERME, DELE UNA

AWOFAKA, PUES SOLO ORUMILA SE LO PUEDE SALVAR.

VIENE A MIRARSE POR ASUNTO DE UN HIJO O DE JUSTICIA.

NO SEA DESOBEDIENTE, PARA QUE NO SE VEA EN UN GRAN PELI-

GRO Y POR SALVARSE SE CONVIERTA EN ESCLAVO DE UN
AVARICIOSO.

TENGA CUIDADO CON UNA PERSONA QUE CREE BOBA Y LE PUEDE

HACER PASAR UN SUSTO.

HAY UNA PERSONA QUE DICE GUE LE HA PESADO HABERLE HECHO LO

QUE LE HIZO.

HAY QUE MUDARSE DE CASA.

CUIDADO NO REGRESE ENFERMO DEL CAMPO.

LE ESTA DEFENDIENDO ALGO A ALGUIEN Y LO HARA QUEDAR MAL.

NO DESPRECIE AL QUE VAYA A SU CASA.

NO SEA FIADOR DE NADIE.

AQUI ESCLAVIZARON A OGGUN Y LO PUSIERON A SOSTENER AL

MUNDO.

CUIDADO CON UN INTELIGENTE QUE DESEA ESCLAVIZARLO, PARA

VIVIR DE SUS CONOCIMIENTOS Y DE SU FUERZA.

LAS DOS AYAPA EN EL ESTANQUE. EL MACHO ENAMORABA A LA

HEMBRA Y CUANDO LA SUBIO, ELLA SE SACUDIO Y LO TUMBO BOCA
ARRIBA.

%PA
LA OBINI HACE TRABAJOS PARA TUMBAR AL OKUNI. IFA DE AMA-
RRES.
 181

LA AYAPA EMBRUJO A LA HIJA MAS PEQUE*A DE UNA OBINI, QUE

LA HABIA MANDADO AL RIO EN BUSCA DE AGUA.
CUIDADO CON SU HIJOS MENORES NO SE LOS VIOLEN.

EWE DEL SIGNO: LEGUELO, CURUJEY, JAGUEY Y ARABA.

-------------

ELEGBA DEL SIGNO: ESHU AYE, ESHU BANKEO.

----------------

ESHU BANKEO:
-----------
VIVE PIE DE UNA MATA ATORI. ES UN BASTON ECHO CON RAIZ DE
ESA MATA.

A LA RAIZ DEL ATORI SE LE DA UNA AKUKO, ENTONCES SE CORTA

EL PEDAZO DE PALO QUE SE VA A TALLAR, SE COGE UNA GUABINA,
SE LE METE EL PEDAZO DENTRO DANDOLE UN JIO JIO DENTRO DE
ELLA Y DESPUES SE PONE TODO A AHUMAR Y A LOS 7 DIAS SE
SACA UN TROZO DE MADERA, SE TALLA EL BASTONCITO CON CARA
ALARGADA E ILA (TATUAJES EN LA CARA), SE BARRENA Y SE
CARGA CON: LERI DE AKUKO, DE EYA ORO, JIO JIO, DE EGGUN
MOKEKERE, 16 ATARE, OBI, ERU, KOLA, OSUN, ARIDA, TIERRA
DEL CEMENTERIO, TIERRA DE LA ENTRADA Y SALIDA DE LA CIU-
DAD, EWE E IGUI DE ELEGBA (PREGUNTADO). ESTE BASTONCITO SE
FORRA CON CUENTAS DE ORUNMILA Y SE LE PONE UN COLLARCITO
DE BANDERA. VIVE DETRAS DE LA PUERTA.

NOTA: DESPUES QUE SE LE DE EL AKUKO A LA MATA DE ATORI, SE

CORTA LA RAIZ, SE INTRODUCE DENTRO DE UNA GUABINA
(EYA ORO) Y SE DA UN JIO JIO SOBRE LA GUABINA Y A
LOS SIETE DIAS SE SACA Y SE MANDA A TORNAR.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA OGUNDA.

------------------------------

OBRA PARA RESOLVER UN PROBLEMA EMPLEANDO A OYA:

----------------------------------------------
SE MONTA UNA LAMPARA EN UN IKOKO DE BARRO CON ACEITE DE
COMER, SE LE PONEN NUEVE MECHAS.

SE LE CANTA A OYA IYANZAN:

"BILARI MOKAKE*O INA INA OSA GULEYA"

%PA
SE ENCIENDE LA LAMPARA Y SE LE PONE DELANTE A OYA Y DOS
COPAS CON REFRESCO DE MELON Y VINO TINTO, SE LE DEJAN
LOS DIAS QUE DIGA IFA.

OBRA EMPLEANDO A OYA, PARA PEDIRLE MARIDO Y DINERO:

--------------------------------------------------
SE LE PONEN A OYA NUEVE PANES DE GLORIA, UNA JICARA CON
 182

CERVEZA Y SE LE RUEGA ASI:

"OKA EGUN OTIMPA. EPA OKO BAMI. EBA OWO LO MIO".

INSHE OZAIN:
-----------
LERI DE AYAPA, DOS MUSLOS DE OTRA AYAPA, EL CORAZON Y LAS
TRIPAS, ATITAN DE LA ESQUINA Y LA ENTRADA DEL PUEBLO QUE
AL COGERLOS SE DICE: OZAIN EWE YEYE TE COJO PARA QUE ME
SIRVAS PARA LA SALUD, LA SUERTE Y PARA ALEJAR A MIS ENEMI-
GOS.

EBBO:
----
AKUKO, AYAPA, TAMBOR, OFA, OGUEDE, BOLA DE CORDEL ...

EBBO PARA LA EMBARAZADA:

-----------------------
ADIE MEYI, OFA, ILU, EKU, EYA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO
OWO.

EBBO PARA VENCER AL ARAYE:

---------------------------
AKUKO, ADA, ILU, ORI, EKU, EYA, ABITI, OPOLOPO OWO.

EBBO:
----
AIKORDIE, AYAPA, OFA, OWO LA MEFA Y UN TAMBOR.

EBBO PARA VENCER AL ENEMIGO:

---------------------------
UN TAMBORCITO, UN MACHETE Y UN GALLO.

EBBO:
----
AKUKO , TAMBOR, JICOTEA, FLECHA OWO LA MEFA, TANTU EFA
HONDA. ESCOPETA, UN CHIVO, EKU, EYA, 12 PALOMAS.

%PA
REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO:
OSA OGUNDA WARA WARA AYE WARA WARA OU ADIFAFUN ASHUMARE
AKUKO LEBO. OUN AYAPA TIROKO AFEYU AFELEPE ADIFAFUN UMBO
OUN BATINLO LOKO. ODE BOGBO TENUYEN BOBAYE OLUWO LAKI
OYUGBONA LABERO ADIFAFUN APOTIN SHOMO BINI ORUNMILA OMA
URE LEBO. ELEBO AKARAN NIRA ESHU EYE EURU ONI SHANGO OLO
NINSHAWO ARA AWO ERI ARABAYE ISHU AGARA ADIE LEBO. AKUKO,
EYELE LEBO.

REZO:
TINITINI TINI SOROIKIMBO TANIBORO OLUWO OPA ILERE OI FENAN
 183

SILE ONINKO ASHE AGBADO KINIRINNI FEFE KUFE. AYAPA FINUSO.

DICE IFA:
--------

QUE USTED TIENE QUE EVITAR TODA CLASE DE CUESTIONE Y SI

USTED VA AL CAMPO NO SE INTERNE DENTRO DEL MONTE NI DEJE
QUE LE CAIGA UN AGUACERO FUERTE; USTED TIENE QUE RECIBIR
IFA, SU CABEZA LA TIENE CALIENTE; USTED HA DE CONSEGUIR
LO QUE QUIERE; EN ESTOS DIAS VA A LLEGAR A SU CASA UNA
PERSONA QUE ES DEL CAMPO Y NUNCA HA IDO ALLA; SI ES
MUJER LA QUE SE MIRA VIENE A UN ASUNTO DE SU HIJO O DE
JUSTICIA; OGGUN LE ESTA PIDIENDO UN COSA, DELE GRACIAS
AL ALEYO, A SHANGO Y A BABA; DIGALE A SU HERMANO QUE SI EL
QUIERE SALIR BIEN EN UN ASUNTO QUE EL TIENE QUE HAGA EBBO
Y QUE LO RESPETE; USTED QUIERE SER GUAPO; TENGA CUIDADO
CON UN ROBO; HAY UNA MUJER QUE ESTA LLORANDO POR UN HOM-
BRE, USTED TIENE MUY MAL GENIO; USTED TIENE UN APURO MUY
GRANDE; SU ENEMIGO ES UN GORDITO QUE NO LE PUEDE VER NI
EN PINTURA, EL QUIERE HACERLE DA*O Y USTED NO TIENE QUIEN
LO DEFIENDA; TENGA CUIDADO NO SE VAYA A VER HECHO UN
ESCLAVO POR DESOBEDIENTE; SI ES MUJER ESTA EMBARAZADA Y
PUEDE MALOGRAR LA CRIATURA SI NO HACE EBBO CON AIKORDIE,
ABEBOADIE, ESCOPETA, FLECHAS, ONDA Y TAMBOR; NO SE LE
OCURRA IR A VISITAR PRESOS EN ESTOS DIAS; A USTED LE
GUSTAN LOS PAJAROS Y SI LE INVITAN A CAZAR O A PESCAR NO
VAYA PORQUE LE PUEDE SUCEDER ALGO MALO; HAY UNA PERSONA
QUE DICE QUE A USTED LE HA PASASDO UNA COSA POR ALGO QUE
HIZO; USTED TIENE QUE CUIDARSE DONDE VIVE; USTED QUIERE IR
AL CAMPO, TENGA CUIDADO NO REGRESE ENFERMO, USTED LE ESTA
DEFENDIENDO UN ASUNTO A OTRA PERSONA QUE LO VA A HACER
QUEDAR MAL; TENGA CUIDADO CON UNA INCADA EN LA MANO; DELE
GRACIAS A ORUNMILA; NO DESPRECIE AL QUE VAYA A SU CASA; A
USTED LE HA DE ENTRAR MUCHO TRABAJO; TENGA CUIDADO CON UN
DOCUMENTO QUE USTED VA A FIRMAR PORQUE HAY UNA TRAMPA; EN
%PA
SU CASA HAY QUIEN LO VELA PARA CUANDO USTED SALGA ROBARLE;
NO SEA FIADOR DE NADIE; NO PORFIE, POR AHI LE VIENE UN
DINERO, USTED TIENE UN HIJO QUE SE LE VA A PERDER O EL VAN
A PRENDER; A USTED SU FAMILIA LA DABA POR PERDIDO; USTED
ESTA LLAMADO A HACER SANTO; USTED ES ALGO COBARDE; USTED
SO*O CON ORGUN Y OLOFIN Y ELLOS QUIEREN ALGO, NO SE DESES-
PERE POR ALGUIEN Y DELE GRACIAS A 3 MUJERES QUE HABLAN
CON USTED.

REFRANES:
--------

1.- LA GUERRA CON VIVO ES MALO, CON MUERTO ES PEOR.

2.- SI TIENES UN GRAN PESCADO DEBES DARLE DE COMER AL

ARROYO.

3.- AMARRE EL BARCO PARA QUE NO SE LE VAYA A PIQUE.

 184

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA OGUNDA.

-----------------------------------------------

1.- EL SAPO Y EL MAJA.

-----------------

PATAKIN:

EL SAPO FUE A DONDE ESTABA ORUNMILA Y LE DIJO QUE EL MAJA

DECIA QUE DONDE QUIERA QUE LO VIERA SE LO IBA A TRAGAR,
ENTONCES ORUNMILA LE DIJO QUE HICIERA EBBO CON: (QUILEBO,
IKU, OKA, AKUKO, EYELE MEYI) Y QUE SE HICIERA EL HUMIIDE
PARA QUE PUDIERA VERCER , EL SAPO SE ENCONTRO NUEVAMENTE
CON EL MAJA DESPUES DE HABER HECHO EL EBBO, EL MAJA SE LO
TRAGO, EL SAPO LE FUE HACIENDO DA*O EN LA BARRIGA Y TUVO
QUE VOMITARLO, DE ESA FORMA EL MAJA SE MURIO Y EL SAPO SE
SALVO.

2.- EL HIJO DEL REY QUE NO OYO LOS CONSEJOS DE ORUNMILA.

----------------------------------------------------

PATAKIN:

ORUNMILA LE DIJO AL REY QUE EL TENIA UN HIJO Y QUE NO LO

DEJARA CAZAR, EL REY LE PUSO AL HIJO CRIADO PARA QUE
SIEMPRE LO VELARAN PORQUE EL MUCHACHO LE GUSTABA MUCHO LA
CAZA, UN DIA A ESPALDAS DE LOS GUARDIANES EL MUCHACHO
HIZO UNA ONDA Y APROVECHANDO QUE SUS ESTOS ESTABAN
DISTRAIDOS CONVERSANDO VE CRUZAR UNA PALOMA, COGIO UNA
PIEDRA Y LA PUSO EN LA ONDA, HIZO PUNTERIA CON TAN BUEN
TIRO QUE LOGRO DARLE MUERTE.
%PA
LA PALOMA VENIA DANDO VUELTAS POR EL ESPACIO YENDO A
CAER DENTRO DE UN RIO QUE HABIA MUY CERCA DE ALLI, EL
MUCHACHO AL VER QUE CORRIENTE LLEVABA SU PALOMA TRATO DE
COGERLA Y RESBALO Y TAMBIEN CAE DENTRO DEL RIO, YA
DESESPERADO SE LE APARECIO UNA JICOTEA Y SE LE OFRECIO
SALVARLO A CAMBIO QUE EL FUERA SU ESCLAVO.

EL MUCHACHO CONSINTIO, LA JICOTEA LO SALVO Y LO METIO

DENTRO DE UN TAMBOR QUE ELLA TENIA; EL MUCHACHO DE VEZ EN
CUANDO SOLIA CANTAR SUS CUITAS Y LA JICOTEA ANUNCIABA QUE
ELLA POSEIA UN TAMBOR QUE TOCABA SOLO.

DESESPERADO EL REY POR LA SUERTE DE SU QUERIDO HIJO MANDO

A BUSCAR A ORUNMILA Y ESTE LO MIRO Y LE DIJO AL REY QUE
SI QUERIA QUE SU HIJO APARECIERA TENIA QUE DAR UNA GRAN
FIESTA Y CONVIDAR A TODOS LOS MUSICOS DE LA CIUDAD QUE AHI
SE IBA A APARECER SU HIJO.

EL REY ASI LO HIZO, CITO A TODOS LOS MUSICOS QUE FUERON

LLEGANDO Y UNO POR UNO FUERON TOCANDO SU INSTRUMENTO
DELANTE DEL REY Y DE ORUNMILA, CUANDO LE TOCO A LA JICOTEA
ESTA SE APARECIO CON UN TAMBOR Y ESE MOMENTO SE PUSO A
CANTAR EL MUCHACHO QUE ESTABA DENTRO Y TODOS LO QUE
ESTABAN ALLI LO OYERON; ORUNMILA LE DIJO AL REY QUE
MANDASE A RETIRAR A LOS MUSICOS PERO QUE DEJARAN SUS
INSTRUMENTOS PARA QUE AL DIA SIGUIENTE VINIERAN A
 185

RECOGER LOS PREMIOS, Y CUANDO TODOS ELLOS SE MARCHARON,

SACARON, SACARON AL MUCHACHO DE DENTRO DEL TAMBOR Y PUSIE-
RON UN CAO.

3.- EL PODER DE OYA, SHANGO Y LA AGUTAN.

-----------------------------------

REZO: OSA KULEYA, OMO ONI BABALAWO OBARA BAIFE MOYUGE,

UMBATI FOBATE OMO ONI BABALAWO OSA BARA IFE TIBAISHE
OMO AWO ODILA OYA OKUN ARAMORI OBAISHE OSHANLA OLO
SABI OMO OBAISHE ONI SHANGO IGUAIRE ILE OBA ILIRE
ONI BABALAWO, OSA BARA IFE IFA, KAFEREFUN OLOKUN OMO
WAIRE OLOFIN.

EBBO: AGUTAN, ADIE, OSADIN LLEGUE, INLE OMO EWH, ERAN

MALU, EKU, EYA, AWADO, EGUEN CHECO, IGUA OGGUE MEYI,
UMBO NIEBO, OTA OKAN, OBI FUN FUN (A ESTE OBBI SE LE
PINTA OSA KULELLA CON OSUN LLAMANDO A SHANQO OYA Y
OLOFIN).

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OYA SE LLAMABA OGUNDA ILLA, OLOFIN LE HABIA

DADO UN GRAN SECRETO PARA QUE TODO EL MUNDO LA RESPETARA Y
VIVIERA BIEN EN SU TIEERA QUE SE LLAMABA AWAIDE INLE.
%PA
OBATALA SIEMBRE IBA A DARLE CONSEJOS, Y UN DIA LE LLEVO UN
COLLAR ROJO Y SHANGO LE DIJO: CON ESTE COLLAR, ESTOS DOS
TARROS Y ESTA PIEDRA TENDRAS UNA GRAN DEFENSA Y TODOS TE
RESPETARAN, OYA SE PUSO MUY CONTENTA Y LE DIJO MOFORIBALE
Y SE PUSO A CANTAR:

"ACHEBO ACHEIN ACHEBO ACHEBABA ACHE OBATALA LAENDIFA."

OBATALA LE DIJO: RESERVATE BIEN ESTE SECRETO Y CUANDO

VEAS A ALGUIEN QUE ESTE HACIENDO UNA CEREMONIA CON UNA
CARNERA NO TE ASOMES POR ALLI.

OYA PRESUMIO DE SABIA. EN LA TIERRA AWAIDE INLE TODOS

VIVIAN BAJOS SUS TARROS Y DOMINIOS, UN DIA ORUNMILA LLEGO
A DICHA TIERRA, NOTANDO QUE DE CIERTA MANERA OYA LO DES-
PRECIABA Y ORUNMILA SE FUE DE DICHA TIERRA, EN EL CAMINO
ENTRANDO EN LA TIERRA OBBAISHE, SE ENCONTRO CON SHANGO Y
ESTE LLEVABA UNA CARNERA EN LA MANO IZQUIERDA Y UN OBI
PINTADO DE FUN FUN CON EL SIGNO OSA KULEYA, ESTE ULTIMO
PINTADO DE OSUN PUPUA; SHANGO LE DIO MOFORIBALE A ORUNMI-
LA Y ESTE LE CONTO LO SUCEDIDO CON OY, SHANGO LE DIJO, ESO
LO ARREGLO YO, AHORA MISMO VOY A OKE A HABLAR CON OLOFIN,
AL LLEGAR SHANGO SE PUSO A CANTAR:

"BABA OLORUN OMO SIWAWA, OLOFIN MAYABO, IFA OMO YARE".

OLOFIN QUE OYO EL CANTO, SALIO Y LE PREGUNTO A SHANGO QUE

QUERIA, EL EL CONTO LO QUE OYA LE HABIA HECHO A ORUNMILA,
AGREGANDO: YO ME VOY A VENGAR; OLOFIN REPLICO, YO NO CREO
ESA COSA DE OYA, SHANGO MOLESTO LE DIJO, YO TE LO VOY A
PROBAR. FUE DONDE ORUNMILA Y DIJO, QUIERO QUE ME HAGAS
EBBO CON TODO ESTO QUE TRAIGO Y AQUI Y VERAS LO QUE VA A
 186

SUCEDER, OBATALA QUE ESTABA EN CASA DE ORUNMILA, LE DIJO A

SHANGO, OYA ES M HIJA, ES SE*ORITA, RESPETALA, SHANGO NO
CONTESTO Y SALIO PARA LA TIERRA DE OYA, EN LA MANIGUA
ABRIO UN HOYO Y ECHO EL EBBO ENTRO, COGIO UN COCO EN LA
MANO DEREHA Y PASANDOLE LA MANO A LA CARNERA CANTO:

"OYA SAWAIRE OMO LAOYO UMBO OYA SAWAIRE OMO ANLLA SHANGO".

OYA QUE ESCUCHO ESTO TAN BONITO SE PREGUNTO: Y QUIEN ME

ESTAR LLAMANDO Y SALIO PARA EL MONTE A BUSCAR A QUIEN
ERA, OYA VIO QUE SHANGO SOLTO LA CARNERA, AGARRANDOLA ELLA
Y PASANDOLE LA MANO SE LA LLEVO DE NUEVO A SHANGO, ESTE SE
PUSO EL COCO EL HUCO Y LE DIJO A OYA: LIMPIATE BIEN TU
CABEZA CON LA CARNERA LO CUAL HIZO OYA Y DESPUES LE DIO
LA CARNERA A LA TIERRA ECHANDOLE TAMBIEN EL COTON,
QUEDANDO OYA PRIVADA, MOMENTO QUE APROVECHO SHANGO PARA
OFIKALE TRUPON QUEDANDO OBO*U Y A OYA LE GUSTO.

LE QUITO LOS DOS OGGUE Y LOS GUARDO JUNTO CON EL ILEKE

PUPUA Y FUN FUN, DESPUES LIMPIA A OY CON LAS DOS ADIE DEL
EBBO Y SE LA DIO A LA TIERRA Y OYA VOLVIO EN SI.
%PA
OYA SE FUE SIN DARSE CUENTA DE NADA. A LOS TRES MESES SE
SINTIO MAL Y FUE DONDE OLOFIN QUIEN LE CONTO LO QUE HABIA
PASADO, SE LE DIJO: ME FALTASTE EL RESPETO Y AHORA HASTA
QUE TU NO DES A LUZ Y ESE HIJO TENGA 7 A*OS Y LO LLEVES A
DONDE ORUNMILA PARA QUE ME LE HAGA IFA, NO RECUPERARAS LA
SUERTE; OYA SALIO POR TODAS PARTES PREGUNTANDO POR SHANGO
Y NADIE LE DARA CUENTA.

OYA DIO A LUZ Y A LOS 7 A*OS LLEVO AL HIJO AL PIE DE

ORUNMILA Y ESTE LE VIO ESTE IFA: OSA KULEYA.

4.- AMARRE EL BARCO PARA QUE NO SE VAYA A LA DERIVA.

-----------------------------------------------

PATAKIN.

CUENTA LA HISTORIA QUE CIERTA VEZ, ENCONTRANDOSE UN BARCO

A LA DERIVA, SIENDO SU CAPITAN ASHABA, LO AZOTO UNA TEM-
PESTAD, DONDE EL CAPITAN, AL VERSE A MERCED DE LOS ELEMEN-
TOS ROGO A OLOFIN PARA QUE LE MANDARA ALGO, CON QUE DETE-
NER EL BARCO. RECIBIO UNA CADENA, LA CUAL NO FUE
SUFICIENTE, POR LO QUE ROGO NUEVAMENTE Y RECIBIO UN
ANCLA. EL ANCLA UNIDA A LA CADENA, LOGRO QUE LA EMBARCA-
CION SE DETUVIERA. SALVANDO ASHDBA, LA EMBARCACION Y SU
VIDA.

CONSEJO:
LA PERSONA QUE LE SALGA ESTE ODDUN, SI ES ALOCADA, SE LE
DICE QUE TIENE QUE ASENTAR CABEZA. TAMBIEN SE PUEDE
PRESUMIR, QUE LA PERSONA ESTA PUEDE SER AMARRADA EN
CUALQUIER MOMENTO.

NOTA: LA YEMAYA VIVE EN ANFORA. DENTRO DE ELLA LLEVA 21

CUARTAS DE CADENA, UN ANCLA Y UNA SOGA RODEANDO LA
BASE DEL ANFORA.
 187

5.- DONDE OYA DEJO DE COMER CARNERO.

-------------------------------

HABLA SHANGO OGODOMA KULENKUO.

PATAKIN:

EN STE CAMINO OYA ERA LA DUE*A DEL MERCADO Y VIVIA ENAMO-

RADA DE SHANGO PERO NO LOGRABA SUS FAVORES. RESULTO QUE UN
DIA ESTANDO OYA EN LA SELVA, PUES ELLA CAZABA, VIO UN
HERMOSO BUFALO NEGRO Y OBSERVO CON SORPRESA QUE EL BUFALO
SE QUITABA LA PIEL.

%PA
CUANDO EL SE FUE, ELLA SE LA ROBO Y SE LA LLEVO PARA SU
MERCADO, AL OTRO DIA CUANDO SHANGO SE FUE A BUSCAR SU
PIEL, VIO QUE NO ESTABA ALLI, DESESPERADO BUSCANDOLA POR
EL RASTRO LLEGO AL MERCADO, ALLI ENCONTRO A OYA Y ESTA LE
DIJO QUE LA PIDIO, PERO ELLA LE DIJO QUE NO QUERIA SUS
FAVORES ANTES DE DARSELA Y QUE VOLVIERA CON ELLA, EL
ACEPTO PERO CON LA CONDICION DE NO REVELAR SU SECRETO.

ELLA ACEPTO Y CON ESE ACUERDO COMENZARON A VERSE Y TUVIE-

RON LOS IBEYIS.

OGGUN QUE ERA ENEMIGO DE SHANGO POR MEDIO DE YEMAYA QUE

ERA HERMANA DE OYA,OBTUVO EL SECRETO Y COMENZO A REGARLO A
LOS 4 VIENTOS, QUE SHANGO ERA AGODOMA KULENKUOE (EL BUFALO
JOVEN). SHANGO AL VER SU SECRETO EN PUBLICO, COGIO SU
DIZFRAZ SE LO PUSO, Y SALIO AL BOSQUE A BUSCAR A OYA,
ESTA HABIA IDO A CASA DE ORUNMILA, QUE LE HIZO OSODE,
MARCA EBBO: ABO, AKUKO, AYELE MEYI, OTI, ORI, Y EFUN. OYA
NO LO HIZO Y SE FUE A PASTAR SU REBA*O DE OVEJAS QUE
TENIA PARA COMER.

ENTONCES SHANGO EN SU BUSQUEDA SE ENCONTRO CON OGGN,

COMBATIERON Y EN EL COMBATE OGGUN LE ARRANCO UN TARRO QUE
LO GUARDO COMO TROFEO, (POR ESO ES QUE EL OGGUE DE OGGUN
ES DE UN SOLO TARRO), PERO COMO LA MAGIA DEL DIZFRAZ HACIA
CRECER LOS TARROS, ENSEGUIDA LO TUVO DE NUEVO.

SHANGO DEJO OGGUN Y SIGUIO BUSCANDO A OYA HASTA QUE LA

ENCONTRO CON LOS ABO Y LOS IBEYIS, SE LANZO PARA EMBES-
TIRLA Y OYA AL VER A AGODOMA LO COMPRENDIO TODO, Y SABIEN-
DOSE PERDIDA COGIO A LOS IBEYIS Y LE LANZO ABO A SHANGO,
EL CUAL ENFURECIDO SE LOS IBA COMIENDO Y CUANDO LOS PROBO
Y LE GUSTO Y SE QUEDO CON TODO LO DE OYA PARA SIEMPRE.

DE ESA MANERA OYA RENUNCIABA A SU COMIDA PARA ASI

SALVAR SE Y SALVAR A SUS HIJOS, SE VOLVIO YANZA (EL
REMOLINO) Y COGIO A LOS IBEYIS LOS SACO DE ALLI Y SE LOS
ENTREGO A OLOFIN.

6.- EL CAMINO DEL ARPONERO.

----------------------
 188

REZO: LATEJOJO LERI GUACUNI AKOMO HYAPA AJA OBINI DACULA

EBA ASHERE ARUBA LODAFUN OLOKUN YENI DEREGBA ACA*A
ERI.

EBBO: 9 ABANICOS DE MAR, 9 ETAS EKUN (ARRECIFES), 9 PAJON

(CARACOLES), UNA AYAPA, AKUKO MEYI, UN PATO, ELLA
ORUN, EYELE MEYI, UN GUIRO, EKU, EYA, AWADO, OPOLOPO
OWO.

%PA
SUYERE: ALOMIDA, FIRE, AWADO LERI AYAPA OSA KULEYA.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO, EN AGUADO UILE VIVIA UN POBRE PESCADOR

LLAMADO AKOMO QUE TENIA FAMA DE ARPONERO Y TIRADOR DE RED.
CIERTO DIA AKOMO CAMINANDO POR LA ORILLA DEL MAR VIO A UN
NI*O QUE MALTRATABA A UNA AYAPA KUEKUE QUE SE HABIA
ENCONTRADO. AKOMO TOMO LA AYAPA Y LA LIBERO ECHANDOLA AL
MAR. VARIOS DIAS DESPUES SE ENCONTRABA PESCANDO CUANDO OYO
UNA VOZ QUE LE LLAMABA DESDE EL MAR POR SU NOMBRE, EL
ASUSTADO BUSCO ALRREDEDOR DEL BOTE Y VIO QUE ERA LA AYAPA
KUEKUE QUE EL HABIA SALVADO.

EN OTRA OCASION SE REPITIO EL HECHO PERO ESTA VEZ LE DIO

LAS GRACIAS POR EL ACTO BONDADOSO DE HABERLO LIBERADO,
ADEMAS LE OFRECIO ENSE*ARLE SU PROFECION Y LLEVARLO A SU
REINO MARINO DE MUCHAS MARAVILLAS. AKOMO LE PREGUNTO QUE
QUIEN ERA Y EL LE CONTESTO QUE ERA OSA KULEYA, EL ADIVINO
DE OLOKUN, EL MONSTUO DE LOS MARES.

" LOMADE ABANITA YERNIDUEGRE,ACUNA ERI OKOMO FACINADE".

AKOMO SE BAJO A CONOCER AQUELLAS TIERRAS Y ALLI SE ENAMORO

DE LA HIJA DEL OBA LLAMADA ASESU Y CON ELLA VIVIO UNA VIDA
DICHOSA, PLACIDA, COMODA Y AHI PASO 300 A*OS, PERO EN
REALIDAD LA VIDA DEL MAR ERA MAS LENTA QUE EN LA TIERRA Y
QUE EN ESTA YA HABIAN TRANSCURRIDO 300 A*OS.

UN DIA LE PIDIO VOLVER A LA TIERRA PARA VER A SU FAMILIA Y

AL FIN CEDIERON. ENTONCES OSA KULEYA SE PREPARO PARA
VOLVER A LA TIERRA, LE HICIERON EBBO IMPACIENTE CON TODAS
LAS MARAVILLAS MARINAS Y LE BA8ARON CON EYA ORUN PARA QUE
TUVIERA LA VIRTUD DE UNIFICARSE CON TODOS LOS REINOS DE LA
NATURALEZA Y LE PREPARO UN BELLO GUIRO QUE LE LLAMARON "EL
GUIRO DE LA GRAN YOYA" EL CUAL LE ACONSEJARON QUE NO
ABRIERA BAJO NINGUN CONCEPTO Y NINGUNA CIRCUNSTANCIA.

AKOMO PARTIO PARA EL LUGAR QUE HABIA SIDO SU PURBLO. SU

CASA ERA SOLO CIMIENTO CUBIERTO DE ARA*AS Y ALACRANES, NO
HABIA CALLES NI SE*ALES DE VIDA AL PARECER DESDE MUCHOS
A*OS. SE ENCAMINO HACIA ALGUNAS CASAS VECINAS Y PREGUNTO
POR SUS PADRES, PERO NI EL MAS VIEJO LE PUDO DAR NOTICIAS,
ENTONCES LE ENSE*O UN PEDAZO DE TELA DE RES QUE GUARDABA Y
EL VIEJO LE DIJO QUE HACIA UNOS 300 A*OS QUE NO SE USABA.

AKOMO HORRORISADO AL VER LO SUCEDIDO SE FUE A LA ORILLA

DEL MAR Y COMENZO A LLAMAR A OLOKUN Y ASESU Y AL NO TENER
RESPUESTA SUPO QUE YA NO ERA NI DE UN MUNDO NI DEL OTRO Y
HORRORIZADO ABRIO EL GUIRO PENSANDO HALLAR UN PODER QUE LO
 189

COMPENSARA Y SOLO SALIO UN HUMO BLANCO Y UNA VOCESITA QUE

REZABA Y CANTABA OSA OGUNDA.

%PA
INMEDIATAMENTE SU PELO SE VOLVIO BLANCO, SE ALARGO LA
QUIJADA Y SE ENCORBO LA ESPALDA Y SE VOLVIO UN VIEJO CON
SUS 300 A*OS ACUESTA HASTA QUE LLEGO A SER LO QUE HOY EN
DIA ES: UNA JICOTEA GRANDE (AYAPA TIROCO), QUE AUN SIGUE
LLEVANDO LOS SECRETOS DE LOS DOS MUNDOS Y DE MUCHOS SI-
GLOS.

7.- DONDE QUERIAN MATAR A ORUNMILA.

------------------------------

PATAKIN:

AQUI ORUNMILA TENIA MUCHOS ENEMIGOS Y UN BUEN DIA SALIO DE

SU CASA Y UNO DE SUS ENEMIGOS LO COMENZO A PERSEGUIR CON
LA IDEA DE MATARLO.

ORUNMILA LO DESCUBRE Y SE QUEDA PARADO EN ESE SITIO YA QUE

ASI SE LO HABIA INDICADO SU ANGEL DE LA GUARDA, YA QUE EL
DESCONOCIA EL CAMINO QUE PISABA.

EL ENEMIGO QUE VIO A ORUNMILA PARADO ESTATICO EN AQUEL

LUGAR, PARTIO SOBRE EL CON UN CUCHILLO EN MANO Y YA
PROXIMO A ORUNMILA CAYO EN UNA FURNI QUE HABIA EN ESE
SITIO Y LA TIERRA MOVEDIZA SE LO TRAGO YA QUE EN AQUELLOS
PARAJES ERA MUY FRECUENTE ESTE TIPO DE TIERRA.

ASI ORUNMILA SE SALVO DE HABER MUERTO.

8.- COMO SURGIO AWO EYA ORUN.

------------------------

REZO: OSA KULEYA EJA OSA KULEYA AWA AWO OMO ADISHE ABASHE
OMO YARO IYA ELE IBU A*AUN *O*A IBA AWO EBA AWA OUN
TIRCO A ARIBO KOWA TESHE IBASHE A*O*U EYE FISHE
IBASHE ELENU AUN.

EBBO: AYAKUA, EYA TUTO, ILE IBU, A*ARI ILE OLOKUN, GBOGBO
ILEKE, EWEFA, AKUKO, EYELE OKAN, OSIADIE, OBI, EKU,
EYA, EPO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO NO SE LE PUEDE ROGAR LA LERI CUANDO EL

PESCADO NO TENGA LA LENGUA GRANDE. EN ESTE CAMINO NACIERON
LOS GRANDES SECRETOS DE AUN Y EYA, LOS CUALES ERAN
BABALAWOS.

AMBOS NACIERON EN EL MISMO LUGAR, VIVIAN JUNTOS Y ELLOS SE

ENTENDIAN POR SU CONVERSACION SAGRADA, PERO EYA PRESUMIO
%PA
DE SABIO E INTELIGENTE PORQUE SU CONVERSACION ERA UN
RONQUIDO, SE ENTENDIA CON OLOFIN Y CON EGGUN Y CUANDO
 190

HABLABA CON ESTE CANTABA:

"FUFU LELE EGGUN EYA AWA IKU EGGUN

"FUFU LELE EGGUN EYA AWA IKU EGGUN".

AWO AUN POR SU PARTE DESPUES DE LA ORACION QUE TENIA QUE

HACER SE PONIA A CHIFLAR CON LO CUAL LLAMABA A TODOS LOS
ORISHAS PRINCIPALMENTE A SHANGO, ORUN Y OZAIN, ESTE ERA SU
CANTO:

"GBOGBO ORISHA AUN LEKU LORUN

GBOGBO ORISHA AUN LEKU LORUN
GBOGBO ORISHA AUN WANI WAO ELENU ONI SHANGO".

SHANGO AL OIR ESTE CANTO DECIA: COMO SABE AWO AUN Y COMO
TIENE SECRETOS, ALGUN DIA LE VOY A DAR MI FUERZA PARA QUE
CON ELLA EL AGUA EN QUE VIVE SEA TAN GRANDE COMO LA TIERRA
Y EL MAR Y TODO EL MUNDO LO RESPETE.

AWO EYA CADA VEZ QUE OIA A AWO AUN CON SUS CANTOS CHIFLI-
DOS SE MOLESTABA, UN DIA EYA Y AUN SE PUSIERON A CONVERSAR
Y EYA LE DECIA A AUN: YO COMPRENDO QUE TU TIENES MAS
PODERES SECRETOS QUE YO, PERO YO TENGO MAS CONOCIMIENTOS
QUE TU PUES SOY MAS INTELIGENTE. AUN NO LE CONTESTABA
NADA.

UN DIA EYA SE PUSO A PENSAR QUE EL NO PODIA SEGUIR JUNTO A

AUN PUES NO PODIA PROGRESAR MIENTRAS QUE AUN SI CADA VEZ
QUE SHANGO MANDABA UN TRUENO LA OBINI DE AUN DABA A LUZ.
AUN VIENDO QUE EYA ESTABA TRISTE LO LLAMO Y LE DIJO, VAMOS
A PONERNOS DE ACUERDO LOS DOS Y CANTEMOS A OLORDUMARE,
SHANGO, OZAIN Y EGGUN QUIZAS ESTO SEA EL BIEN DE LOS DOS
AUNQUE ES PROBABLE QUE MAS NUNCA PODAMOS CANTAR PORQUE
PERDEREMOS LA VOZ.

"OLORDUMARE IWASHE SHANGO, OLORDUMARE IWASHE SHANGO,

ELENU AGANDO AWADISHE OZAIN AGANDO OBANI LEKUN EGGUN AWA
ISHE AGANDO".

EL MENSAJE FUE RECIBIDO INMEDIATAMENTE POR SHANGO,

OLORDUMARE, OZAIN Y EGGUN; ELLOS OYERON EL CANTO DE EYA Y
AUN EN EL QUE HACEN SUS PETICIONES, OLORDUMARE MANDO EL
AGUA ENSEGUIDA PARA EL ILE DE IBU. OZAIN Y EGGUN MANDARON
EL VIENTO Y LA TEMPESTAD, SHANGO MANDO EL RELAMPAGO, EL
TRUENO, LA CENTELLA, EL RIO SE REVOLVIO Y FUE CRECIENDO,
LOS PECES SALIERON PARA EL MAR, LAS JICOTEAS PARA LA
TIERRA Y SE RECOSTARON EN LOS PALOS E HIERBAS QUE LA
TORMENTA MOVIA, PERO REGRESABAN AL RIO; CUANDO TODO SE
APACIGUO SE APARECIO SHANGO PARANDOSE ENTRE EL RIO Y EL
MAR DIJO: ABRE TU BOCA Y LE QUITO LA VOZ CONJUNTAMENTE CON
OZAIN Y LE DIJO: AUN, TU SOLO SERVIRAS PARA TODOS LOS
%PA
SECRETOS EN EL MUNDO Y LA VOZ TUYA TENDRA. OZAIN LE QUITO
LA VOZ Y LA METIO EN SU GUIRO. LE DIJO A EYA: TU TENDRAS
UN GRAN SECRETO CON TODOS LOS ORISHAS Y CON TODOS LOS
EGGUNS, POR TU SABER VIVIRAS AQUI QUE ES MAS GRANDE QUE
DONDE TU VIVES, PERO AUN SERA QUIEN TE ALIMENTE PORQUE EL
TIENE TODOS LOS SECRETOS.

SHANGO Y OZAIN LE DIJERON A AWO EYA: TODAVIA TE FALTAN

 191

COSAS POR SABER PARA PODER VIVIR, VAMOS A VER A AWO AUN
PARA QUE TE DE ESOS SECRETOS. SALIERON LOS DOS PARA CASA
DE AWO AUN, PERO AWO EYA IBA MUY TRISTE PORQUE EL HABIA
CREIDO QUE TENIA MAS PODERES QUE NADIE.

CUANDO LLEGARON A ILE IKU DONDE VIVIA AWO AUN Y LE DIJERON

QUE TENIA QUE DARLE DISTINTOS SECRETOS A AWO EYA PARA QUE
PUDIERA VIVIR EN ILE DE OLOKUN DONDE LO PODIAN MATAR, AWO
AUN OBEDECIO INMEDIATAMENTE A OZAIN Y SHANGO SACANDO
DISTINTAS OTASES QUE MONTARIA A ESTOS DICIENDOLE QUE ESO
EVITAREMOS QUE AWO EYA MUERA PORQUE LAS PIEDRAS MANTENDRAN
LAS CONDICIONES QUE AWO EYA NECESITA PARA VIVIR, DICHO
ESTO EMPEZARON A FORMARSE REMOLINOS Y TORMENTAS EN EL RIO,
POR LO QUE LAS PIEDRAS FUERON A PARAR AL MAR. AWO AUN LE
DIJO A SHANGO Y A OZAIN: YA ESTAN COMPLACIDOS PERO EN LO
ADELANTE ESTE SE LLAMARA AWO EYA ORUN PORQUE LLEVA MI
MALDICION.

+++

%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OSA KA
+
O O
I I
O I
O I

OSA KANI IWANI AUTELE KOLE ADIFAFUN ARITINLO EYUA YOLE

ELANYO EYUA AKUKO LEBO, OUNKO LEBO, ORI EBBO, ADIE, EWE
TINLO YOKULA UNLO ASHO FUN FUN IKAN LOWA. OSA KA IFA OINA
LORDAFUN OMO.
 192

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------

1.- LA NATURALIDAD DE LA MUERTE.

2.- LA CARPA DE CIRCO.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------

AQUI NACIO LA NATURALIDAD DE LA MUERTE.

NO SE PUEDE COMPADECER DE PERSONAS QUE ESTEN EN ESTADO DE

MUERTE, PORQUE UD. O UN AHIJADO O UN FAMILIAR SE MUERE.

AL HIJO DE ESTE IFA CUANDO MUERA SE LE PONE UNA MONEDA DE

PLATA DENTRO DE SU BOCA, PARA QUE SE VAYA A ARA-ONU.

AQUI HABLA INKAN ARAYE SALUGA KOWA ILE: EL ENEMIGO QUE

ESTA DENTRO DE SU CASA COMO AMIGO.

NACIO LA CARPA DEL CIRCO QUE SE PUDRIO CAMBIANDO DE LUGAR.

LA PERSONA SE HA ENFERMADO CAMBIANDO DE CONYUGES. NO PUEDE

USAR NINGUNA ROPA RAIDA.

HABLAN LOS PAYASOS. USTED RIE PERO SU CORAZON LLORA. LA

GENTE SE RIE DE UD.

KOFIBORI CON EYA BO (PARGO). BA*OS CON CINCO EWEFA.

DARSE TRES BA*OS CON FLORES AMARILLAS EL PRIMERO, CON

FLORES ROJAS EL SEGUNDO Y CON FLORES BLANCAS EL TERCERO.

%PA
ESTE ES EL IFA DEL CABALLO CANSADO. LA PERSONA ESTA CANSA
DA DE TANTO TRABAJAR Y AL FINAL NO TIENE A NADIE QUE LO

QUIERA Y QUE LO CONSIDERE.

OSA KA TIENE LA HABILIDAD DE QUE OTRO CARGUEN CON SUS

CULPAS.

EWE DEL SIGNO: JIA AMARILLA, MANTO Y CULANTRILLO.

-------------

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA KA.

--------------------------

EBBO:
----
DOS PALOMAS, ORI, 3 PIEDRAS, UN PLATO ROTO, 3 FLECHAS,
 193

ROPA ROTA Y PAN, SE PREGUNTA SI LLEVA LAS FLECHAS Y SI ES

ASI SE LE UNTA SANGRE DE LAS PALOMAS Y SE PONE ARRIBA DEL
EBBO Y CON LAS PALOMAS SE HACE ARBORI Y CON EL MIGAJON DE
PAN. ADIFAFUN OLOFIN ... TIENE TRES ENEMIGOS.

EBBO PARA LA ENVIDIA:

--------------------
TRES PLATOS CON BOLLOS, EKRU, MAIZ, EKO. DERECHO.

EBBO PARA QUITARSE EL MAL:

-------------------------
UN GALLO, MAIZ, OBI, TIERRA DE LA PUERTA DE LA CASA.
DERECHO.

EBBO PARA EVITAR LA TRAMPA:

--------------------------
DOS PLATOS BLANCOS, DOS *AMES DESBARATADOS, 2 GUINEAS, 2
GALLOS. DERECHO.

EBBO:
----
4 PALOMAS Y ARUQUE PARA DOMIR CON EL.

EBBO:
----
3 PLATO BLANCOS, BASURA DE LA PUERTA DE LA CASA, UNA
NAVAJA PARTIDA, 2 GALLOS Y UN JAMO DE PESCAR, 2 PALOMAS,
AWADO, ACARA, EKRU, OWO, *AME DESBARATADO CON EPO.
%PA
EBBO CONTRA LA ENVIDIA:
------------------------
DOS AKUKO, 3 EYELE, 4 PLATOS BLANCOS, OBI, ATITAN ILE, UNA
NAVAJA SIN CABO, EKRU, AWADO, EKU, EYA.

EBBO:
----
AKUKO, 2 EYELE, UNA NAVAJA SIN CABO, UNA CANASTICA CON
TIERRA DE SU PUERTA, EKU, EYA, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO
OWO.

EL AKUKO SE PREGUNTA SI ES PARA OGGUN, LAS DOS EYELE SE

PREGUNTAN SI SON PARA OSUN U OGGUN; LAS LERI EN LA
CANASTA. EL EBBO CON LA CANASTA A LA ORILLA DE UNA CALZA-
DA. EL AWO ALLANA A SUS DESEOS.

EBBO:
----
AKUKO, GARABATO, CRIN DE CABALLO CANSADO, BOGBO ASHE.
CON LA CRIN SE HACE UN PLUMERO PARA ESPANTAR LOS INSECTOS
CUANDO SE ACUESTE A DORMIR Y ASI ESPANTE A IKU.
 194

DICE IFA:
--------

DELE GRACIAS A OLUO POPO, Y ENCIENDALE DOS ITANA. NO SE

PUEDE USAR NADA RAIDO. EL MALESTAR ESTA DENTRO DE SU
PROPIA CASA. BUSCA MUJER PARA CASARSE. VISTASE DE BLANCO.
HACE MUCHO TIEMPO QUE ESTA SEPARADO DE SUS PADRES. UD. SE
HA ENFERMADO Y ENVEJECIDO CAMBIANDO DE LUGARES. UD. TIENE
UN GRAN VACIO ESPIRITUAL EN SU VIDA. YA UD. ESTA CANSADO
DE NO TENER PARADERO FIJO. DESEA CASARSE O LO VAN A INVI-
TAR A UNA BODA. POR SECRETO DE FAMILIA ABANDONO LA CASA
DE SUS PADRES. ESTA DISGUSTADO POR UNA DEUDA QUE TIENE U
OTRA COSA IMPORTANTE, QUE PUEDE SER HASTA PROBLEMAS DE
SALUD. LO PUEDEN BOTAR DE DONDE VIVE. USTED HA TENIDO
VARIOS CONYUGES PUES SU VIDA HA SIDO AZAROZA Y HA VIVIDO
EN COMPLETA INTRANQUILIDAD Y, HOY SUS HIJOS SE ACUERDAN DE
UD. CUANDO NECESITAN DINERO O CUANDO NECESITAN QUE UD. LES
RESUELVA ALGUN TIPO DE PROBLMA DE ENVERGADURA. DESEA IR A
UN LUGAR A PEDIR UN DINERO O ALGO DE VALOR PARA UD.
(PUEDE SER DE VALOR SENTIMENTAL) QUE LE INTERESA O LE
GUSTARIA CONSERVAR. HAGA EBBO ANTES LE IR. EN ESTE A*O UD.
HA TENIDO MUCHAS PERDIDAS, HASTA DE SU SALUD. CUIDESE DE
TRAMPAS PUES A USTED NO LA TRATAN CON LEGALIDAD. TIENE
ENCIMA MUCHOS OJOS DE ENVIDIOSOS Y ESO LA ATRASA. MUDESE
DE DONDE VIVE. CUIDE SU TRABAJO Y SU SALUD. EL PLATO QUE
UD. ROMPIO OTRO LO HA DE PAGAR. LE HAN HECHO UNA TRAMPA
PARA QUE SU CAMINO ESTE CERRADO.
%PA
REFRANES:
--------

1.- EL QUE BUSCA ENCUENTRA.

2.- EL MAL SUYO ESTA SENTADO EN SU CASA.

3.- EL PLATO QUE USTED ROMPIO OTRO LO PAGARA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA KA.

-------------------------------------------

1.- MALANO Y LA DESOBEDENCIA.

------------------------

PATAKIN:

HABIA UNA MUJER QUE VENDIA EN LA PLAZA Y SE LLAMABA

MALANO, ELLA SE METIA EN TODAS LAS COSAS EN QUE NO TENIA
CUENTA. UN DIA ORUNMILA LE DIJO QUE HICIERA EBBO PARA QUE
NO PERDIERA LA VIDA, ELLA NO HIZO CASO Y CONTINUO CON SU
MODO DE VIDA HASTA QUE UNA VEZ LA MUERTE LA SIGUIO Y LA
MATO POR PORFIADA.

2.- EL PLATO QUE USTED ROMPIO OTRO LO PAGARA.

----------------------------------------

EBBO: TRES EYELE, ORI, EFUN, 3 OTA, PLATOS ROTOS, 3 AKOFA,

ASHO ARAE, ASHO RAIDA, AKARA BIBO, EKU, EPO,
 195

AWADO, DEMAS INGREDIENTES, OPOLOPO OWO.

SE PREGUNTA SI LAS AKOFA UMBEBOLO, SI DICE QUE SI,
SE UNTAN DE EYERBALE DE EYELE Y SE PONEN ENCIMA DEL
EBBO Y, CON LAS DOS EYELE Y AKARA BIBO KOFIBORI.
ADIFAFUN OLOFIN.

PATAKIN:

AWO OSA KA ERA MUY MUJERIEGO, UN DIA SE ENAMORO DE LA HIJA

DE SU OLUWO, QUE ERA MONDIA (DONCELLA). ESTO ESTABA MUY
OCULTO, PERO LA JOVEN QUEDO ENCINTA Y EL NO SABIA QUE
HACER PARA EVITARSE EL BOCHORNO CON SU PADRINO, PUES ESTE
LE HAHIA ENTREGADO A SU HIJA EN CUSTODIA MIENTRAS DABA UN
VIAJE.

EN ESOS DIAS LLEGO UN ALEYO ARUGBO (CLIENTE VIEJO) A

MIRARSE QUE ESTABA BUSCANDO UNA OBINI PARA CASARSE, SALIO
ESTE IFA Y LE DIJO: UD. VIENE PORQUE QUIEREN QUE LE HAGAN
UNA OBRA PARA CONSEGUIR UNA MUJER PARA CASARSE. COMO ESO
ERA LO QUE EL ALEYO ARUGBO BUSCABA, HIZO LAS OBRAS QUE EL
AWO LE MANDO.
%PA
EL AWO DESPUES BUSCO LA FORMA DE QUE CONOCIERA A LA JOVEN
SIN QUE MEDIARA SU PRESENCIA.

EL ALEYO ARUGBO SE ENAMORO DE LA JOVEN Y EL AWO ENTONCES

LE PREPARO A LA JOVEN SU OBO CON LAVADOS DE MANGLE ROJO
TRES DIAS SEGUIDOS PARA ESTRECHARSELO COMO SI FUERA EL DE
UNA DONCELLA.

EL ALEYO ARUGBO SE CASO CON LA JOVEN PAGANDO LOS PLATOS

ROTOS DE OSA KA.

3.- EL SECRETO DE SHANGO.

--------------------

PATAKIN:

OBATALA TENIA UN SECRETO, QUE ERA EL NACIMIENTO DE SHANGO

Y SE LO CONFIO A SU HIJA DADA-BA*ANI PARA QUE SE LO CRIA-
RA. OBATALA IBA TODOS LOS DIAS A CASA DE SU HIJA DADA-BA
*ANI PARA VER A SU HIJO SHANGO Y, EL NI*O CRECIO MUY
MIMADO, MALCRIADO Y ORGULLOSO.

SUCEDIO QUE OBATALA TRATABA MUY MAL A OGGUN Y MOLESTO

TRATO DE AVERIGUAR LA CAUSA DE LA CRIANZA QUE LE DABAN A
SHANGO, TANTO INSISTIO HASTA QUE UN DIA YEMAYA LE DIO EL
ANSIADO SECRETO.

UN DIA OGGUN LE DIJO A SHANGO QUE EL SABIA UN SECRETO

SOBRE SU VIDA Y, QUE SI EL LO DIVULGABA IBA A FORMARSE UNA
COSA TREMENDA. SHANGO INSISTIO E INSTO CON SOBERBIA A
OGGUN A QUE SE LO DIJERA, PUES EL NO TENIA NINGUN SECRETO
EN SU VIDA. OGGUN SE LO DIJO Y SHANGO SALIO ABOCHORNADO
A VER A YEMAYA Y LE PREGUNTO. ELLA LO NEGO TODO, PERO
TANTO INSISTIO SHANGO, QUE TERMINO POR DECIRLE TODA EL
VERDAD.
 196

SHANGO TOMO REPRESALIAS CON SU PADRE OBATALA Y SE FUE DE

SU LADO ABANDONANDOLO.

NOTA: EN SU VIDA HAY UN GRAN SECRETO Y PUEDE SER QUE EL

PADRE LO HAYA CRIADO A SABIENDAS DE QUE NO ERA EL
PADRE.

%PA
4.- ARITINLO EL OBEDIENTE.
---------------------

PATAKIN:

ARITINLO ERA UN HOMBRE DE BUENOS SENTIMIENTOS PERO SU

FAMILIA ERA AMIGA DE REVOLUCIONES, ESTANDO POR ESTO MUY
INTRANQUILO Y PASANDO MUCHO TRABAJO POR NO TENER PARADERO
FIJO.

ARITINLO FUE A CASA DE ORUNMILA, QUE HIZO UN OSODDE Y LE

VIO ESTE IFA Y LE DIJO: TIENES QUE HACER EBBO Y MUDARTE
DE DONDE VIVES, PUES CON LOS PROBLEMAS QUE ALLI SE CON-
FRONTAN ESTAS MUY ATRASADO Y UNA GUERRA MUY GRANDE VA
PARA ESA CASA.

ARITINLO HIZO EL EBBO Y SE MUDO, ENSEGUIDA COMENZO A

PROSPERAR Y AL POCO TIEMPO LA REVOLUCION QUE HABIA DENTRO
DE SU FAMILIA DIO POR RESULTADO UNA GUERRA EN LA QUE SE
MATARON ENTRE ELLOS, EXTERMINANDOSE TODA LA FAMILIA.

Y ARITINLO FUE EL UNICO DE AQUELLA FAMILIA QUE SE SALVO

POR SU OBEDIENCIA A IFA.

NOTA: LA PERSONA SI ES OBEDIENTE SE SALVA, DE LO CONTRARIO

SE PIERDE.

+++
 197

%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OSA TRUPO
OSA TRUPON
+
O O
O I
I I
O I

OSA TRUPON ARIBURU TRUPON OSA RULU OTRUPON OM EYELE ELODI

ODEFA AB TINSHOMO OLU OD OSA KUNA OTRUPON OM YEL LODI
ADAFUN PAKERE, TINSHOMO OLUBO OSA TRUPON OSA LANU.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------

1.- LAS SOCIEDADES SECRETAS.

2.- LA ATARAYA.

3.- LA MU*ECA DE OLOKUN QUE VIVE SEPULTADA EN LA TINAJA.

4.- LA LEYENDA DE LAS SIRENAS, EL CANTO DE RESPUESTA DE

LAS HIJAS DE OLOKUN A SUS MADRES OLOSA Y OLONA SON LOS
CANTOS DE LAS SIRENAS.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------

HABLA LA CABRA ANIMAL INDOMABLE.

UN AHIJADO SALVO AL PADRINO. HABLA DE SOCIEDADES SECRE-

TAS.

EL HIJO DE ESTE IFA QUE NO HAYA TENIDO ESTABLECIMIENTO LO

TENDRA.

SE LE PONE A ORUNMILA UN GUIRO AMARGO TEJIDO CON PITA DE

COROJO Y SE RELLENA CON IYEFA. SE HACE UN INSHE OZAIN CON
LOS INTESTINOS DE UN EYO (MAJA). SE CONOCIO EL ACEITE DE
GIRASOL.

AQUI EL CULO DOMINA A LA CABEZA.

UN OBO HALA MAS QUE UNA YUNTA DE BUEYES.

 198

KOFIBORI CON EYA TUTO NLA (GRANDE). ESTE EYA TUTO LLEVA 10
ANZUELOS. DESPUES DE KOFIBORI SE LE DAN DOS EYELE AL EYA
TUTO, SE LE ECHA ENCIMA AWADO, ARO PUPUA NLA Y VA PARA EL
%PA
MAR.

POR ESTE IFA SE LE PONE UN ODU-ARA (PIEDRA DE RAYO) A

OGGUN.

HAY QUE DARLE UNA EURE A ORUNMILA.

EWE DEL SIGNO: GUAGUASI.

-------------

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA TRUPO.

-----------------------------

SECRETOS DE OLOSA Y OLONA (TODOS LO LLEVAN):

-------------------------------------------
SU CARGA: UNA OTA, 3 IKINES, 9 ATARE, 9 IWEREYEYE, 9
PEDACITOS DE OBI, CUENTAS DE OSHA, CORAZON DE EYELE, RAIZ
DE CEIBA, RASPADURA DE TARRO DE BUEY.

1.- ORUKO BAWANI (OLOSA).

SU CARGA: LOMBICES Y COCHINILLAS DE LA TIERRA. LA
TINAJA SE PINTA DE NEGRO, CON 9 RAYAS HORIZONTALES EN
ROJO. EN BLANCO SE LE PINTA OKANA YEKU. ESTA OLOSA SE
LE PUEDE ENTREGAR A LAS MUJERES.

2.- ORUKO UNLE (OLONA).

SU CARGA: TIERRA DE CEMENTERIO, DE LAS 4 ESQUINAS,
SESO HUMANO, UN MACAO, DEDOS DE EGGUN. LA TINAJITA SE
PINTA MITAD BLANCO Y MITAD NEGRA; EN LA MITAD NEGRA SE
PONE OKANA YEKU, LA PINTURA ES EN LAS RAYAS HORIZONTA-
LES. ESTA OLONA SE LE PUEDE ENTREGAR A LAS MUJERES.

3.- ERIWA UNROLOSHE (OLOSA).

SU CARGA: LERI DE PAVO REAL, PORQUERIA DE PAVO REAL,
COMINO, ATARE, 9 SEMILLAS DE EWE OGUNDA FUN FUN. LA
TINAJITA SE PINTA A FRANJAS HORIZONTALES BLANCAS,
ROJA, AZUL Y AMARILLA. OKANA YEKU SE PINTA EN LO
BLANCO.

4.- IKU MAYERE IKU (OLONA).

SU CARGA: MAJASITO, SANGRE HUMANA, CABEZA DE GATO, UN
CANGREJITO, TODAS LAS PARTES DE EGGUN, ORINA DE
SE*ORITA O DE NI*O. LA TINAJITA SE PINTA DE NEGRO Y SE
LE PINTA LOS SIGUIENTES SIGNOS:

%PA
I I
I I
 199

I I
I I

I I O O O O
O O O O I I
O O O O I I
I I O I O O

O O
O O
O O
O O

5.- OTONA BOKU (OLOSA).

SU CARGA: OJO HUMANO, DE ABO, DE ESHIN (CABALLO), 3
PRINCIPES NEGROS, RAIZ DE AROMA, DE MARABU, TIERRA DE
CEMENTERIO, GUSANOS. LA TINAJA SE PINTA EN FRANJAS
HORIZONTALES: NEGRA, BLANCA Y ROJA. EN LA PARTE NEGRA
SE PINTA OKANA YEKU. ESTA OLOSA NO SE LE PUEDE ENTRE-
GAR A NADIE, ESTA RESERVADA AL BABALAWO, EL INTERESADO
MISMO LA MONTARA CUANDO TENGA CUCHILLO.

6.- AWELE LOKUN (OLONA).

SU CARGA: PORQUERIA Y NIDO DE EYELE, 7 AGUEMA, LERI DE
EYO, DE AYAPA, VERGONZOSA, RASPADURA DE CASCO DE
CABALLO, RES Y MULO; SE LE MATAN DOS PICHONES DE EYELE
EN LA CARGA Y SE LE ECHAN LAS LERI, OKOKAN Y ELESE
DENTRO. LA TINAJITA SE PINTA DE BLANCO, AMARILLO,
AZUL, TODAS CON FRANJAS HORIZONTALES. EN LA PARTE
BLANCA SE PINTA OKANA YEKU.

7.- AYANI OKUN ORUN (OLOSA).

SU CARGA: TRES GUAYABITOS, 3 AGUEMA, PUNTA DE LOS
DEDOS Y U*AS DE TODO TIPO DE ANIMAL DE PLUMA, COLMI-
LLOS Y DIENTES HUMANOS.

8.- ORUN FOSHE (OLONA).

SU CARGA: RASPADURA DE LA SUELA DE LOS ZAPATOS VIEJOS
Y PIEL DEL MISMO, RASPADURA DE POSTES DE LUZ Y TELEFO-
NO, LERI DE ADIE Y AKUKO MACHACADOS CON TODO TIPO DE
ATARE, POLVOS DE 9 O MAS TIPOS DE PALOS, 9 SEMILLAS DE
MARAVILLA BLANCA, 9 ROJAS Y 9 AMARILLAS.

9.- ABUKO ORUN (OLOSA).

SU CARGA: PELO HUMANO TOSTADO QUE SE LE DA UN AKUKO EN
LA NOCHE ILUMINADO CON UNA VELA Y UNA LAMPARA CON TODO
TIPO DE GRASAS, LIMPIARSE CON EL PELO DE NEGRO, UN EYO
KEKE, 7 ESLABONES DE CADENA, LLEVA AFOSHE DE LERI DE
OLOKUN, AYA, SANGRE HUMANA, DIENTES Y COLMILLOS HUMA
NOS, 9 SEMILLAS DE MARAVILLA FUN FUN, EWE ORIYE, EWE
COTORIYE, TIERRA DE LAS 12 MERIDIANO Y DE LAS 12 PM.,
%PA
BICHOS, ROZADURA DE VENADO, ROZADURA DE MARFL. LA
TINAJITA VA PINTADA DE NEGRO, EN ELLA SE PINTAN LOS
SIGUIENTES SIGNOS:

I I
I I
I I
I I
 200

I I O O O O O O
O O I I O O I I
O O O O O O I I
I I I I O I O O

O O
O O
O O
O O

NOTA: ESTA OLOSA NO SE ENTREGA A NADIE, EL INTERESADO LA

MONTA CUANDO TENGA KUANARDO.

OZAIN DE OLOKUN PARA LAS OLOSAS Y OLONAS:

----------------------------------------
EN UNA TINAJITA SE ECHARAN TODAS LAS CARGAS DE LAS OLOSAS
Y OLONAS, SE VESTIRA CON CHAPITAS DE MAR Y SE LE DEJARA UN
ORIFICIO PARA ALIMENTARLO. LAS OLOSAS Y OLONAS LLEVARAN
DENTRO 7 ESLABONES DE CADENA UNIDAS A UNA BOLA DE ACERO
QUE QUEDARA SOBRE LA SUPERFICIE RASANTE DE LA TINAJITA Y A
SU VEZ SALDRAN DE ELLAS 7 ESLABONES DE CADENA QUE IRAN
UNIDOS A UNA CADENA QUE RODEARA LA TINAJA. LA TINAJITA DE
OZAIN ADEMAS DE LA CARGA GENERAL DE TODAS LAS OLOSAS Y
OLONAS, LLEVA 9 IKINES, LERI Y OKOKAN DE GUNUGU, CABOS DE
TABACO, HIERBA Y BABA DE LA BOCA DE UN CABALLO, QUE SE
ECHA AGUARDIENTE, RAIZ DE PALMA, CEIBA, SIGUARAYA, AZOGUE,
ESPEJO MACHACADO, SANGRE DE PUERCO.

MASA DE OLOKUN:
--------------
CABEZA Y CORAZON DE ELEDE, ABO, PATO, GANZO, AKUKO, ETU,
EYELE, PULPO, MANATI, ADAN, AGUA DE MAR, EYO, KEREKETE,
JUDIO, SANGRE DE LOS ANIMALES, PALOS DEL MAR, ARENA DEL
MAR, PIEDRAS DEL MAR, IGBIN, OTA IGBIN DE LA COSTA, MA-
CAOS, CANGREJITOS, ERU, OBI, KOLA, DOI BORO (COQUITO DE
MAR), CORAZON DE PALMA, 9 ATARE, MASA DE GUIRA, TARRO DE
BUEY, CEIBA, TIERRA Y YERBA DEL CEMENTERIO, 9 IKINES, 9
IWEREYEYE, UNA OTA DE LA ORILLA DEL POZO (SE METE EN UN
SACO CON UNA SOGA Y SE SUMERGE AHI TRES DIAS).

%PA
MASA DE AYE:
-----------
LERI Y OKOKAN DE PATO, GALLO, MAJA, EYELE, BICHOS DE LA
TIERRA, IGBIN, ELEDE, HUEVOS, ELEGUEDE, ATARE, IWEREYEYE,
CEIBA, CORAZON DE PALMA, TARRO DE BUEY.

MATANZA:
-------
UN ABO, UN ELEDE KEKE, UN AKUKO, UN KUEKUEYE, UN OSI
(GANSO), UNA ETU, UNA EYELE.

LAVATORIO DE OLOKUN:
-------------------
"EWE WAWEWE
 201

ORI OLOKUN BABA EWE".

"ORI OLOKUN YANYA EWE

ORI OLOKUN BABA EWE".

AL IMPROVISAR:

"BABA ORUN AGBANI BOSHE ORI EWE

INALE AFOKAN AGBA EWE
ORI BAWA AGBANI LORUN YANYA EWE
BABA OLOFIN ILU SEYE ORI EWE".

DESPUES SE SIGUE CON EL OZAIN NORMAL, ELEGBA, OGGUN,

OSHOSI, OSUN, OZAIN. NO SE REZAN LOS MEYIS.

AL TERMINAR OZAIN:
-----------------

"ORI BAWA OLOKUN LAYEO

ORI BAWA OLOKUN LAYEO
BEREGUN MAWA EGGUN
BEREGUN MAWA
AYANI LOBAWA OLOKUN
AYANI LOBAWA OLOKUN
ORI AYA BALAWA
AGBAWE OLOKUN LAYEO
SHANGO AGBANI BOKU
OLORUN BEREGUN BEKE
OLORUN BEREGUN BEKE
TELEWA OLOKUN MAWAYE (PARARSE Y SOLTAR EWE)
TELEWA OLOKUN
OSUN BURRO MADUBULE. IFA KOWADO
IFA AYEOO".

EBBO:
----
ABO, AKUKO, EURE, EYELE, ERE PUPUA , ITANA, MAZO DE LE*A,
ASHO FUN FUN, *AME MOJADO, MAIZ SECO, 10 ANZUELOS,
ABITI ...
%PA
EBBO PARA TENER SUERTE:
-----------------------
AKUKO, EYELE, JUJU AIKORDIE, 10 ANZUELOS, AMALA , ILA ,
EKU, EYA .... EL AKUKO A OGGUN.

EBBO:
----
AKUKO, ADIE, ERE PUPUA , ERE CARITAS, EKRU, EKO, ISOGI,
MAIZ SECO, ASHO FUN FUN, ATI PUPUA, EKU, EYA ....

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO:
OSA TRUPON ORITUROPON OSA OTRUPA AMEYLE ELADI ODIFA ABA
TINCHOMA OLU ODA TRU AN ORI TUROPAN OSA LUNU OTUROPAN OMA
EYELE LADI ADAFUN PAQUERE TINCHOMA OLUBO OSA TURUPAN ORI
 202

TURUPAN OSA LANU OTURUPAN OMA YEYE GUA OWO EYELE AKUKO
LEBO.

REZO:
OSA TRUPON OSA TRUPASA OFORI BERE BERE RILE ENLLANLA OSHUN
QUELE QUELE HUO ADIFAFUN ORUNMILA OLUPON TINLO NUMUCODABA
NUNU OMI GUADA LLESASI OGUE Y SHANGO.

REZO:
KAFEREFUN SHANGO, YALORDE, OBATALA ALA OGGUN E ILLA.

DICE IFA:
--------

USTED TIENE LA CABEZA DURA, ES CAPRICHOSO(A); SI PIENSA

IR A UN LUGAR ANTES HAGA EBBO, DE LO CONTRARIO LE VIENE UN
MAL RESULTADO; NO COJA NADA AJENO PARA QUE NO LE COJAN
LO SUYO; NO GUARDE NINGUN BULTO SIN SABER SU CONTENIDO;
SUS ENEMIGOS SE HAN REUNIDO PARA HACERLE EL MAL; UD.
HA HECHO UNA BUENA ACCION Y HAY PERSONAS QUE LO ESTAN
BUSCANDO PARA HACERLE UN REGALO; NO OIGA CHISMES PARA QUE
SE EVITE PROBLEMAS; A UD. LE VIENE UNA FORTUNA, SE SACARA
LA LOTERIA O EL DINERO LE VENDRA POR OTRO CAMINO, TENGA
ECUANIMIDAD PARA QUE LO DISFRUTE; NO ANDE DISTRAIDO POR
LAS CALLES PARA QUE NO PASE UN SUSTO; ARREGLE UN SALIDERO
DE AGUA QUE HAY EN SU CASA; PONGALE FLORES A UN DIFUNTO
QUE SE LAS ESTA PIDIENDO, ENTRE LAS MISMAS PONGA CUATRO O
SEIS ROJAS; SI LO INVITAN A PERTENECER A UNA SOCIEDAD
SECRETA TENGA CUIDADO CON TRAICION, ANTES AVERIGUE QUE ES
%PA
LO QUE PRETENDEN LOS JEFES DE LA MISMA PARA QUE NO SE
VAYA A VER INVOLUCRADO EN GRANDES LIOS DE JUSTICIA; PONGA
LE UN RACIMO DE PLATANOS A SHANGO; UD. ES ADIVINO; MARCA
DESBARATE DE MATRIMONIOS DE HERMANOS; HAY QUE USAR ALGO
DE SHANGO; EN ESTOS DIAS TUVO UN SUE*O MALO; DESDE HACE
TIEMPO DESEA HACER UNA COSA Y SIEMPRE SE LE DIFICULTA
DELE UN AKUKO A ELEGBA PARA QUE LE ABRA LOS CAMINOS Y LO
PUEDA REALIZAR; TIENE QUE MANDARLE A DECIR MISAS A SU
PADRE O MADRE SI SON DIFUNTOS O A SUS ABUELOS; SUS ENEMI-
GOS DESEAN HACERLE UN DA*O PARA QUE PASES UN BOCHORNO;
CUMPLA LA PROMESA QUE OFRECIO; HAY QUE DARLE UNA CHIVA A
ORUNMILA; NO PORFIES Y CUMPLA CON EL ANGEL DE SU GUARDA Y
JUEGUE LA LOTERIA; NO VAYA A COMIDAS QUE LE INVITEN; UD.
DISFRUTA LOS BENEFICIOS DE LA SUERTE QUE DIOS LE HA DADO;
UD. ESTA BAJO EL PROCESO DE UN FALSO TESTIMONIO POR ESO
PASARA UN BOCHORNO; UD.LE ESTORBA A UNA PERSONA SIN HABER
HABER HECHO UD. NADA EN SU CONTRA, ESA PERSONA DESEA QUE
UD. DESAPAREZCA POR EL MEDIO QUE SEA; UNA MUJER SE ESTA
VALIENDO DE MALOS MANEJOS PARA O OBLIGARLO A VIVIR CON
ELLA, HASTA PUEDE CALUMNIAR A SU MUJER PARA QUE UD. LA
REPUDIE Y SE JUNTE CON ELLA; UD. TIENE O TUVO DOS NOVIAS,
PIDIO UNA PARA CASARSE Y NO LO HIZO. SI ES MUJER: LE
OFRECIERON MATRIMONIO Y NO LE CUMPLIERON.
 203

REFRANES:
--------

1.- EL IDIN LE GANA A LA CABEZA.

2.- FRACASA POR REVOLTOSO.

3.- UN BOLLO HALA MAS QUE UNA YUNTA DE BUEYES.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA TRUPO.

----------------------------------------------

1.- DONDE NO SE CONOCIAN LOS GUIROS AMARGOS.

---------------------------------------

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO NO SE CONOCIAN LOS GUIROS AMARGOS, Y POR

TAL MOTIVO LA GENTE IBA EN BUSCA DE AGUA. UN DIA MIRANDO
PARA LA TIERRA VIERON ESE FRUTO MUY CHICO Y SE LO LLEVARON
A ORUNMILA Y EL LE DIJO AL CAMPESINO QUE ERA COSA MALA Y
QUE NO LO TOCARA Y UN DIA EN QUE LE VIO ESTE IFA LE PIDIO
UNO GRANDE Y EL GUAJIRO LE TRAJO UN GUIRO GRANDE Y HECHO.
ORUNMILA TEJIO DICHO GUIRO CON ALACRANES.
%PA
NOTA: EL HIJO DE IFA QUE NO HAYA TENIDO COMERCIO LO TEN-
DRA.

2.- DONDE ORIOLO DOMINA LA LERI.

---------------------------

PATAKIN:

CIERTA VEZ QUE ORIOLO ERA DESPRECIADO POR TODOS Y NADIE LO

CONSIDERABA, LA LERI DECIA QUE ELLA ERA EL OBA Y MANDABA
EN EL CUERPO Y EN EL ORIFICIO, PERO ORIOLO LE CONTESTO QUE
EL REY ERA EL. LA LERI LO INCREPO A QUE LO PROBARA Y
ENTONCES ORIOLO SE CERRO.

PASARON UNO, DOS DIAS, LA LERI NO SINTIO NADA, AL TERCER

DIA EMPEZO A SENTIRSE ALGO PESADA, PERO EL ESTOMAGO Y EL
INTESTINO ESTABAN INCOMODOS. AL SEXTO DIA ELU (EL VIENTRE)
ESTABA INFLAMADO Y EL HIGADO DURO COMO UN PALO Y LA LERI
EMPEZO A SENTIRSE MAL, MUY MAL. ELUGO (LA FIEBRE) HIZO
APARICION (EL PURGANTE NO SE CONOCIA ENTONCES) Y LA FIEBRE
EMPEORO AL DECIMO DIA, PORQUE YA TODO FUNCIONABA MAL Y LA
LERI, LO BRAZOS Y LAS PIERNAS NO PODIAN MOVERSE.

LO QUE ENTRABA NO SALIA, LA LERI NO SE PUDO LEVANTAR DE LA

ESTERA PARA LLEVAR AL CUERPO, ENTONCES ELLA Y TODOS LOS
ORGANOS TUVIERON QUE ROGARLE A ORIOLO QUE SE ABRIERA.

ASI ORIOLO DEMOSTRO LO IMPORTANTE QUE ES AUNQUE NADIE LO

CONSIDERE, AHI ES DONDE ESTA, EN LA OSCURIDAD, DESPRECIADO
POR TODOS.
 204

3.- LAS HIJAS DE OLOKUN.

-------------------

REZO: OSA TRUPO BEBEWA OKUN, ADIFAFUN OMO OLOKUN OMI LOSA
ARUKO LASHE OKUN ORUN FOSHE, AYEBEWE OKUASUN AGANA
ERI OMO OLOKUN OMILONA ORUKO LASHE BOKUN ORUN DOSA
FOLOKUN OLONA, ALAYENIFA OMO LA MESAN ADIFAFUN
OLOKUN AWONIFA OMO LOSAIN SAIN ORUN, OKANA YEKUABARI
OZAIN OMOTOKUN AFEFE LAYRO BROMO, BRONSIA, AFEFE
LEKUN ORUN EYA IKU OMO EYA NABEYA OLOKUN AGBA DOA
OKUN LAYE IRENIFA OZAIN LODAFUN ORUNMILA.

EBBO: AKUKO, ETU, EYELE, TARRAYA, ANZUELO, A*ARI DEL FONDO

DEL MAR, 9 EYA TUTO, 9 CARETAS, MALAGUIDI, YARAKO,
HILO, AGUJAS, AKERE OMI ODUN, GBOGBO ASHE, ASHO
MESA, EKU, EYA, AWADO, AKARA, EKRU, EKRU ARO, AKURU,
ADALU, OLOI, OTI, O*I, LEKE (MELAO), ITANA MESAN,
OPOLOPO OWO.
%PA
PATAKIN:

OLOKUN TENIA CINCO HIJAS CON OLOSA Y CUATRO CON OLONA,

ELLAS SE LLAMABAN:

OMI LOSA ORUKO OMI LONA ORUKU

OMI LOSA LASHE OMI LONA LASHE
OMI LOSA BOKUN OMI LONA BOKUN
OMI LOSA ORUN OMI LONA ORUN
OMI LOSA FOSHE

ESTA MUCHACHAS VIVIAN CON SUS MADRES EN LA "RIA", LAS

HIJAS DE OLOSA Y EN EL LAGO LAS HIJAS DE OLONA. EN EL
FONDO DEL MAR, CON OLOKUN, VIVIA OTRA DE SUS HIJAS LLAMADA
AGANA ERI, UNA MUCHACHA ALTA Y BELLA, PERO DE CUERPO
DEFORME, LO QUE LA ASUMIA EN UNA GRAN TRISTEZA.

EL PADRE LA COLMABA DE ATENCIONES PARA ATENUAR SUS PENAS,

SIM EMBARGO LAS HIJAS DE OLOKUN CON OLONA Y OLOSA, MUCHA-
CHAS MUY BELLAS Y DE CUERPOS MARAVILLOSOS DESPERTABAN LA
ADMIRACION DE CUANTOS LAS VEIAN.

OLOKUN PIDIO A SUS HIJAS QUE FUERAN A SU REINO SUBMARINO A

PASAR UN TIEMPO CON EL. LAS JOVENES FUERON Y LLENARON DE
ALEGRIA Y FELICIDAD A AQUEL LUGAR. OLOKUN ERA MUY DICHOSO
CON SUS NUEVE HIJAS, PERO AGANA ERI SENTIA TRISTEZA,
ENVIDIA Y CELO DE SUS HERMANAS Y PLANEO LA FORMA DE ELIMI-
NARLAS.

LAS HIJAS DE OLOKUN TENIAN EN EL CUELLO UN INSHE QUE LE

HABIA HECHO EL AWO DEL REINO DE SU PADRE, AWO NIFA OMOLO-
ZAIN ORUN OKANA YEKU, UN GRAN OZAINISTA Y SACERDOTE DE
EGGUN. EL INSHE PERMITIA A LAS JOVENES VIVIR EN EL AGUA Y
EN LA TIERRA Y FUE CONSAGRADO POR EL AWO EN EL OZAIN QUE
TENIA OLOKUN FABRICADO POR EL MISMO AWO.

AGANA ERI EN UNA NOCHE OSCURA SALIO DEL REINO Y FUE HASTA
LA ORILLA DEL MAR, ALLI PACTO CON LOS PESCADORES: LES
 205

ENTREGARIA A NUEVE DONCELLAS DE LAS QUE SU PADRE SE QUERIA

DESHACER, PERO SIN QUE ESTAS LO SUPIERAN. SOLO TENDRIAN
QUE DEVOLVERLE LOS AMULETOS QUE LAS JOVENES LLEVABAN EN
SUS PECHOS.

REGRESO DONDE OLONA Y OLOSA Y LES ASEGURO QUE OLOKUN

PRETENDIA QUEDARSE CON SUS HIJAS, LAS PERSUADIO PARA QUE
COMENZARA A LLAMARLAS Y HACERLAS REGRESAR.

AGANA ERI, PERVIAMENTE HABIA COORDINADO CON LOS PESCADORES

QUE EN LA PRIMERA LUNA NUEVA LES MANDARIA A LAS DONCELLAS
FUERA DEL PALACIO PARA QUE LAS CAPTURARAN, DE IGUAL FORMA
PIDIO A OLOSA Y A OLONA QUE EN LA PRIMERA NOCHE DE LUNA
NUEVA LLAMARAN A SUS HIJAS.

%PA
LOS PESCADORES LLENOS DE CODICIA POR EL OFRECIMIENTO DE
AGANA ERI FUERON A CASA DE AWO DEL PUEBLO QUIEN AL REGIS-
TRARLOS LE VIO OSA TRUPO Y LES DIJO QUE HARIAN ALGO QUE
DESPUES LES PESARIA Y DEJARIA SECUELAS PARA GENERACIONES
POSTERIORES PORQUE ASI ESTABA ESCRITO Y DECIDIDO POR
OLODUMARE. LES HIZO EBBO CON LOS ANZUELOS, 10 PALOMAS, UN
GALLO, SOGAS, HILOS, AGUJAS, DOS GALLINAS QUE SE DIERON A
OSHUN EN UNA CUEVA DE ARA*AS DONDE ECHARON TAMBIEN LOS
HILOS Y LAS SOGAS. LAS ARA*AS AL MOVERSE CON EL OLOR DE LA
SANGRE, SE ENREDARON EN LOS HILOS Y FORMARON UNA RED, EL
GALLO SE LOS DIERON A OZAIN Y LOS ANZUELOS Y LAS PALOMAS
LAS GUARDARON Y TIRARON LA RED AL MAR.

LLEGO EL DIA DE LUNA NUEVA Y OLOSA Y OLONA COMENZARON A

LLAMAR A SUS HIJAS:

"LAYE LAYE OMO OLOKUN

LAYE LAYE OMO OLOSA ...
LAYE LAYE OMO OLOKUN
LAYE LAYE OMO OLOSA".

Y ELLOS RESPONDIAN:

"IYA ORIOYE OMO LOSA UMBO NITOLODE

IYA ORIOYE OMO LONA UMBO NITOLODE"

ESA NOCHE AGANA ERI INVITO A SUS HERMANAS A COMTEMPLAR LA

BELLA LUNA NUEVA, ELLAS ESCUCHARON EL LLAMADO DE SUS
MADRES Y SE DIRIGIERON HACIA EL ASIENTO DE ELLAS Y CAYERON
EN LA RED TIRADA POR LOS PESCADORES QUIENES CAPTURARON A
LAS DONCELLAS Y ENTREGARON LOS AMULETOS A AGANA ERI
LAS JOVENES FUERON LLEVADAS AL MERCADO PARA VENDERLAS,
PERO AL FALTARLES EL AMULETO, MURIERON. LOS PESCADORES
DESANIMADOS, TIRARON LAS MUCHACHAS EN LA RED Y CON LOS
ANZUELOS Y LAS PALOMAS LAS TIRARON AL MAR.

OLOKUN AL NOTAR LA AUSENCIA DE SUS HIJAS MANDO A BUSCAR AL

AWO DE SU CONFIANZA, ESTE TIRO Y VIO OSA TRUPO Y DIJO A
OLOKUN QUE HABIA UNA CONJURA Y UNA TRAICION DENTRO DE SU
PROPIO REINO, QUE HABIA QUE HACER EBBO CON: DOS ETU, OTI,
OTI PUPUA, AMALA E ILA Y DARLE DE COMER A BROMU Y A BRON-
CIA.

ASI SE HIZO Y BROMU Y BRONCIA FORMARON UNA GRAN MAREJADA

 206

AL UNIRSE LOS DOS:

"BROMU LERI MAMU EYE ETU MAMU OTI

BRONCIA LERI AFEFE MAMU EYE ETU MAMU OTI PUPUA".

LA MAREJADA TRAJO DE LAS PROFUNDIDADES DEL MAR LA RED CON

LOS CUERPOS DE LAS DONCELLAS Y LOS ANZUELOS. LOS SERVIDO-
RES DE OLOKUN COGIERON LA RED Y CON SU CONTENIDO LA
LLEVARON ANTE EL.
%PA
AWO NIFA OKANA YEKU QUE ESTABA A SU LADO, MANDO A SACAR A
LAS MUCHACHAS DE LA RED Y LLEVO ANTE EL OZAIN DEL PADRE
LOS CUERPOS DE LAS JOVENES, LOS ANZUELOS, LOS PEDAZOS DE
MALLA Y LAS PALOMAS, HIZO LAS CEREMONIAS A LAS MUCHACHAS Y
SE LAS AMARRO AL CUELLO. ELLAS REGRESARON A LA VIDA,
RECUPERARON SUS FACULTADES Y CONTARON AL PADRE LO SUCEDI-
DO, JUNTO CON LA TRAICION DE SU HERMANA AGANA ERI.

OLOKUN, INDIGNADO MANDO A BUSCAR A SU HIJA DEFORME, ELLA

AL VER A SUS HERMANAS VIVAS, CAYO DESMAYADA DE LA SORPRE-
SA. EL CASTIGO DEL PADRE FUE ENCERRALA ETERNAMENTE A VIVIR
EN UN CASTILLO Y LLEVAR EN SUS MANOS UNA SERPIENTE Y UNA
CARETA COMO SE*AL DE FALSEDAD Y ENVIDIA PARA QUE NADIE MAS
SE VIERA ENGA*ADO POR ELLA.

AWO NIFA HIZO LA CEREMONIA A LAS HIJAS DE OLOKUN CON LERI

DE EYA, LOS ANZUELOS, LA RED CON QUE HABIA HECHO LOS
INSHE, OMI DE OLONA Y TRANFORMO EL CUERPO DE LAS MUCHA-
CHAS EN CUERPOS DE PECES CON ROSTROS DE BELLAS SIRENAS
CUBIERTOS CON LA RED QUE SIRVIO PARA CAPTURARLAS.

LAS NUEVE HIJAS DE OLOKUN VIVIERON EN LO ADELANTE CON SU

PADRE UN TIEMPO Y CON SU MADRE OTRO, CADA VEZ QUE CAMBIABA
LA LUNA, ELLAS CAMBIABAN DE ASIENTO.

LOS PESCADORES DESDE ENTONCES SE ORIENTAN POR LA LUNA PARA

LA CORRIDA DE LA CAPTURA DE LOS PECES, PERO RECORDABAN LOS
CANTOS DE OLOSA Y OLONA COMO CANTO DE MAL AGUERO Y AL
OIRLOS SE ALEJABAN Y LAS HIJAS DE OLOKUN PASABAN SIN
PROBLEMA.

+++
 207

%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OSA TURA
OSA URE
+
I O
O I
I I
I I

OSA KURE KUYE KURE ADIFAFUN MANGUINI IDOROKO ODE EYELE

LEBO, EWE ERI META ENULAGUEGUI LORDAFUN DETISHE OLOKUN
ODDAFUN MOYE TINSHOMO OROPOTONIFE MAFEREFUN OBATALA ATI
ALAFIA.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------

1.- EL ACEITE DE GIRASOL.

2.- LA BLENORRAGIA.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------

EN ESTE IFA ELEGBA ES POTIFO (INDECENTE), PUES ENSE*A SUS

PARTES.

AQUI SE CONOCIO LA BLENORRAGIA.

AQUI EL PADRINO NO LE HACE EBBO AL AHIJADO, PORQUE PIERDE

LA SUERTE.

AQUI HABLA EL ESCLAVO QUE MURIO SIENDO LIBRE.

NO SE COME PLATANOS.

SE USA SORTIJA DE ORO Y PLATA Y COME CON OBATALA.

NO SE PUEDEN TENER PAJAROS ENJAULADOS.

AQUI HABLA EL PAJARO QUE SOLO GOBERNO UN A*O.

HAY QUE RECIBIR OSUN DE EXTENSION Y RECIBIR IFA.

EN ESTE IFA OBATALA OSHANLA TRAFICABA CON MANTECA Y CON

ELLA LE PREPARABA LA COMIDA A SUS HIJOS Y ESTOS PROSPERA-
BAN A PESAR DE QUE OSHANLA SE MANCHABA CON LA GRASA.

%PA
SE LE PONEN 16 MECHAS DE ALGODON CON MANTECA A OBATALA
ENCENDIDAS TRES DIAS Y UN ADIMU PARA QUE LA PERSONA PRO-
 208

GRESE EN LA VIDA.

ESTE IFA ES DE LA TIERRA AGUTAN DISHE DONDE OBATALA LE

PIDIO COMIDA AL MUERTO Y HUBO QUE DARLE AGUTAN A ORUN
COLGADA POR LAS PATAS.

HABLA LA SALVIA. HABLA YEMAYA MAYELEWO, AYALU Y OGODO.

SE MANDA A PONER 15 PLATOS DE DISTINTOS COLORES EN LA

PARED.

HABLA LA TERMITA Y EL COMEJEN.

MARCA ENFERMEDAD QUE ATACA A LOS HUESOS. HABLA DE ENFERME-

DAD CARDIACA.

AQUI FUE DONDE IKU COMIO CARNE DE HUMANOS POR PRIMERA VEZ.

ESTE IFA TRATA DEL DESCENSO A LA TIERRA DE LA SANTISIMA

VIRGEN.

EN ESTE IFA OYA ES LA QUE MATA. SE LE DA UNA EURE A OYA

PARA SALVAR LA VIDA DE LA PERSONA.

POR DONDE UD. CAMINA LE HAN ECHADO BRUJERIAS. VISTASE DE

BLANCO. UD. VIO MATAR A ALGUIEN DE UNA PU*ALADA.

CUIDADO NO PIERDA SU EMPLEO. LE DESEAN PONER UNA COSA

MALA EN SU TRABAJO.

HAY UNA MUJER QUE LO QUIERE MUCHO Y DESEA SABER QUE

COS UD. TIENE PARA AYUDAR A CURARLO.

TIENE SUS ORGANOS GENITALES HINCHADOS HIDROSELIS O EN-

FERMEDAD VENEREA.

DESEA MUDARSE DE DONDE VIVE; CREE QUE DESDE QUE VIVE

EN ESA CASA SUS COSAS ANDAN MAL.

LO QUE QUE SUCEDE ES QUE UD. VARIA MUCHO DE PENSAMIENTO Y

NO OYE CONSEJOS.

USTED HA DE COGER UN DINERO.

USTED LE ESTA HACIENDO DA*O A OTRA PERSONA.

USTED TIENE UN HIJO AL QUE NO CONOCE. PONGALE UN RACIMO DE

PLATANOS A SHANGO.

PARA QUE NO FRACASE NO SE FIE NADIE.

%PA
USTED ES MUY DESPILFARRADOR.

CUIDE UN POCO MAS SUS ASUNTOS QUE NO ESTAN MUY SEGUROS

AUNQUE EN PRESENTE SEAN MUY FRUCTIFEROS.

TIENE QUE YOKO OSHA.

SU SUERTE ESTA EN UN(A) HIJO(A) DE OSUN CUIDELO(A) BIEN Y

 209

PROCURE QUE HAGA SANTO.

TIENE QUE ROGARSE LA LERI.

VA A RECIBIR UN DINERO, CUANDO LO OBTENGA HAGA EBBO PARA

QUE NO LO MALGASTE.

HAY QUIEN LUCHA POR VENCERLO Y DESBARATARLE SU CASA.

ATIENDA A ORUNMILA Y A OSHA.

MARCA DESOBEDIENCIA CON LOS SANTOS. TENGA CUIDADO NO SEA

COSA QUE CUANDO SE ARREGLEN TODAS SUS COSAS UD. SE MUERA.
NO PUEDE DESCUIDARSE.

HAY QUE DARLE A OGGUN UN OUNKO DETRAS DE LA PUERTA DE LA

CALLE.

EWE DEL SIGNO: EWE YENYOKO (CORALILLO), EWE IYE (CROTO) Y

------------ EWE ALAFIA.

ELEGBA DEL SIGNO: ESHU KOIMA KOIMA:

----------------

ESHU KOIMA KOIMA:

----------------
ESTE ELEGBA SE HACE DE MASA.

CARGA: EKU, EYA, EPO, A*ARI, OKUN, 13 ATARE, IGUEREYEYE,

HIERBA GARRO, EWE DUN DUN, BLEO COLORADO, DOS GRANOS DE
AWADO, UN ANZUELO, UN PESO DE PLATA QUE SE PEGA EN LA
BASE, DEMAS INGREDIENTES PROPICIOS DE ELEGBA PREGUNTADOS.

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA TURA.

----------------------------

TIZANA DE OSA TURA PARA LA IMPOTENCIA:

--------------------------------------
FRAILECILLO, NITRO AZUL, VINO SECO, IYEFA REZADO. SE LE
ADICIONA EL AL SECO DE LA EURE DE ORUNMILA.

%PA
PARA MEJORAR LA SUERTE:
-----------------------
SE LE ATAN A ELEGBA EN LA CORONA CUATRO PLUMAS DE AIKORDIE
(DE LORO).

SE HACE IYE CON LOS PEZONES DE LA UBRE DE LA EURE TOSTADOS

PARA UNTARSE EN LA BOCA Y EN LA FRENTE.

DOS AKUKO FUN FUN A SHANGO Y A EGGUN.

SE LES PONE A SHANGO SEIS PLATANOS VIANDA VERDES.

EL OWO LO DA SHANGO Y SE HACE EBBO CON: AKUKO, AMALA ILA,

SEIS PLATANOS VIANDA VERDES, EKU, EYE ... LOS PLATANOS SE
 210

CORTAN EN RUEDITAS JUNTO CON SU CASCARA, SE LE RUEGA A

SHANGO CON ELLOS Y SE LE PONEN DENTRO DE LA BATEA. LAS
PUNTAS DE LOS SEIS OGUEDE UMBEBELO.

PARA ALARGAR LA VIDA:

--------------------
SI LA PERSONA NO TIENE A OYA, SE COGE UNA OTA KEKE EN EL
CEMENTERIO. EN UN PLATO BLANCO SE HACEN NUEVE CIRCULOS
ROJOS, EN EL INTERIOR SOBRE EL PRIMER CIRCULO SE PONE LA
OTA, PELOS DE LA PERSONA Y PEDACITOS DE SU ROPA SUDADA. EN
EL PISO SE PINTA UN CIRCULO CON EFUN Y DENTRO DEL MISMO SE
COLOCA A OYA O EN SU DEFECTO EL PLATO PREPARADO, SE LE
PONEN ALREDEDOR NUEVE ITANA (VELAS) Y A LA DERECHA DE OYA
O DEL PLATO NUEVE PEDACITOS DE OBI CON EPO.

SE LE DA OBI OMI TUTU A OYA DANDOLE CUENTA DE LO QUE SE

HACE Y SE PREGUNTA LOS DIAS QUE TIENE QUE ESTAR AHI Y EL
CAMINO QUE COJA. DESPUES SE LE ENCIENDEN LAS ITANAS.

OBRA:
----
SE LE DA OBI OM TUTU A ORUNMILA Y SE LE PONE EN UN PLATO
FUN FUN, DOS COSTILLAS DE RES ASADAS. SE LE PREGUNTA DIAS
Y CAMINO. SE LE ENCIENDEN DOS ITANAS ROGANDOLE QUE LE
ALARGUE LA VIDA AL INTERESADO.

OBRA:
----
SE HACE EBBO CON OWUNKO. AKUKO, UN PALO DEL TAMA*O DEL
INTERESADO (A), OPOLOPO EPO, ASHO ARA, PELOS DEL INTERE-
SADO, EKU, EYA, EPO. DESPUES DEL EBBO SE EL DA EL OUNKO AL
SANTO QUE LO COJA. SI ES OSHUN SE CAPA ANTES DE DARSELO.
DESPUES QUE SE CUENTAN LAS CARNES, SE LIMPIA AL INTERESADO
CON LAS MISMAS Y UMBEBOLO. LA LERI DEL OUNKO SE ENGANCHA
EN UNA DE LAS PUNTAS DEL PALO Y ESTE SE EMBARRA EN EPO A
TODO SU LARGO Y SE PARA EN LA TIERRA, AL PALO DEBAJO
DE LA CABEZA DEL OWUNKO SE LE AMARRA UN ASIA PUPUA.
%PA
OBRA PARA ENFERMOS CARDIACOS:
----------------------------
DOS ADIE DUN DUN, DOS EYELE FUN FUN, UN CORAZON DE RES,
UNA CEBOLLA BLANCA, CASCARAS O PELUZAS DE INKIN, HOJAS DE
CUABA BLANCA.

SE PONE A ORUNMILA SOBRE EL TABLERO Y SE COLOCA EL CORA-

ZON DE RES DENTRO DE LA MANO MAYOR LO MAS PARADO POSIBLE.
SE LE DA OBI OMI TUTO A ORUNMILA. SE PROCEDE A ECHAR
SOBRE EL CORAZON, EKU, EYA, EPO, AWADO, RABANADITAS DE
CEBOLLA BLANCA Y PELUZAS DE INKIN; A CONTINUACION SE LE DA
A ORUNMILA LAS DOS ADIE DUN DUN JUNTO CON EL CORAZON, AL
QUE SE LE ECHARA EYEBALE. A ORUNMILA SE CUBRE DE PLUMAS
Y POR ULTIMO SE LE ECHA EL O*I.

SE PREPARA EL PAQUETE DEL EBBO CON JUJU DE LAS ADIE, DE

LAS EYELE, ROPA SUDADA, PELOS DE LA PERSONA, PELUZAS DE
INKIN, EKU, EYA, EPO, EYEBALE DE LAS ADIE, CEBOLLAS, HOJAS
DE CUABA.
 211

SE COGE EL CORAZON Y LAS DOS VALVULAS MAYORES SE TAPONEAN

CON LAS LERI DE LAS ADIE. Y SE LE HACE EBBO AL INTERESADO.

CUANDO EL EBBO CIERRE EL ENFERMO TOMARA UN COCIMIENTO QUE

YA SE TENDRA PREPARADO DE HOJAS DE CUABA, CEBOLLA BLANCA Y
PELUZAS DE INKIN.

SE LLEVA EL EBBO, EL CORAZON DE RES, LAS DOS EYELE FUN

FUN, Y CUATRO PEDAZOS DE COCO, O*I, Y SE VA CON EL INTERE-
SADO A LA ORILLA DE UN RIO. ALLI EN LA ORILLA SE ABRE UN
JORO JORO EN EL QUE SE COLOCA EL CORAZON DE RES. SE LE
HACE AL ENFERMO SARAYEYE CON LAS DOS EYELE Y DESPUES SE
DAN DESDE LA LERI DEL ENFERMO SOBRE EL CORAZON. SE DA OBI
OMI TUTO PREGUNTANDO SI TODO ESTA CORRECTO. SE TAPA EL
JORO JORO. EL EBBO CON LAS LERI Y LOS ARA DE LAS EYELE SE
BOTAN EN EL RIO.

OBRA PARA ALEJAR EGUNS OSCUROS:

------------------------------
UN OSIADIE, OU DUN DUN Y FUN FUN, UNA JUJU DE CERNICALO.
SE LIMPIA AL INTERESADO TRES VECES CON LA JUJU DE CERNI
CALO Y DESPUES SE LE HACE SARAYEYE CON EL OSIADIE Y DES
PUES SE LE DA A SU SOMBRA.

CON LOS OU (HILOS) FUN FUN Y DUN DUN SE HACE UNA

CUERDECILLA Y CON ELLA SE AMARRA LA JUJU DE CERNICALO Y
SE LE PREPARA UN BRAZALETE PARA QUE LO USE.

%PA
INSHE OZAIN:
-----------
OMI DE RIO, DE POZO, DE IGLESIA, DE LAS DOS VIDAS DE LAS
MUJERES (DE LAVARSE OBO CON ASHUPA Y DE LAVARSE OBO SIN
ASHUPUA), DE UN CHARCO, DE UNA FUENTE, DEL ACUEDUCTO, DE
LLUVIA, DE MAR, DE COCO, PALO DONCELLA, 7 ATARE, 5 ATARE
CHINAS, AMALA, AWADO, O*I, OTI, OTI KANA, OTI PUPUA,
AZOGUE, EKU, EYA, PANAL DE AVISPA, PIEDRA IMAN, OTA KEKE
DEL MAR, OTA KEKE DEL RIO, 16 EWE IFA. VA EN UN GUIRO.

EBBO:
----
UN GALLO, 2 GALLINAS, EKU, EYA, OWO MEDILOGUN.

EBBO:
----
UNA SABANA BLANCA, 4 MARTILLOS, 15 PLATOS BLANCOS.

EBBO:
----
CINCO BOTELLAS DE O*I, 5 BOLLOS. SE LLEVA A LA ORILLA
DEL RIO Y SE LE PIDE LO QUE UNO QUIERE. DERECHO.

EBBO PARA MEJORAR LA SUERTE:

 212

----------------------------
EYELE MENI, AIKORDIE, EMENI OWO, AIKORDIE A ESHU, FORE
OBORI LOS DOS.

OZAIN:
-----
4 PALOMAS, 4 AGUJAS, HILO BLANCO Y NEGRO.

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO:
OSA OTUA (ACUOCUN ESHU) OSA URE FIMI MI CHILLA AGUTAN
OFICI CHIO CHIO CHAO ACUOCUN ESHU GUEQUI LODAFUN
DETICHOMO OLOKUN ORDAFUN HOYETICHOMO OROPOTO NIFE.

KAFEREFUN OBATALA Y ALAFIA.

SUYERE: ASANA OSA NANA OMOLUPAO.

EWE MI LERI KE TUTU.
EWE OSANA OSA NANA OMOLUPAO.
EWE ASANA OSA NANA OMOLUPAO.
EWE ASANA OMOLUPAO.

%PA
DICE IFA:
--------

QUE POR DONDE USTED CAMINA LE HAN ECHADO BRUJERIA, TENGA

CUIDADO NO VAYA A PERDER SU EMPLEO; USTED TIENE QUE RE-
CIBIR OSUN; A USTED LE VAN A PONER A UNA COSA MALA EN SU
TRABAJO; HAY UNA MUJE QUE LO QUIERE MUCHO Y ELLA QUIERE
SABER LO QUE USTED TIENE PARA CURARLO; A USTED LE HAN
HECHO UN DA*O PARA QUE NO PUEDA HACER VIDA CON NINGUNA
MUJER; USTED TIENE UNA PERSONA HINCHADA; USTED QUIERE
MUDARSE DE DONDE VIVE PORQUE CREE DESDE QUE VIVE AHI
TODAS SUS COSAS LE MARCHAN MAL Y POR ESO PASA TRABAJO,
TODO SE DEBE A QUE USTED VARIA MUCHO DE PENSAMIENTO Y NO
SE QUIERE GUIAR POR CONSEJOS; USTED VA A COGER UN
DINERO; USTED TAMBIEN LE ESTA HACIENDO DA*O A OTRA PERSO-
NA; TENGA CUIDADO CON UNA BARRIGA PORQUE UD. TED TIENE
TIENE TRES HOMBRES; USTED TIENE UN HIJO QE NO CONOCE;
USTED TIENE UNA MARCA EN EL BRAZO; NO PISE LA CENIZA;
USTED TIENE MUCHOS ENEMIGOS; USTED VA HACER UN FAVOR QUE
NO SE LO VAN A AGRADECER; PONGALE UN RACIMO DE PLATANOS
VERDES A SHANGO; NO SE FIE DE NADIE; DICE EL REFRAN QUE
TANTO TIENE TANTO VALE Y EL QUE DA LO QUE TIENE A PEDIR
SE QUEDA, USTED ES MUY BOTARATE; TENGA CUIDADOS CON SUS
NEGOCIOS QUE NO SON NADA SEGUROS; NO COMA NI BEBA EN
NINGUN RECIPIENTE QUE ESTE RAJADO; POR EL CAMINO LE VIENE
UNA SUERTE; BABA LA PRENDE A USTED Y POR ESO TIENE QUE
LAVAR SANTO; SU SUERTE ESTA EN UNA HIJA DE OSHUN CUIDELA
BIEN Y PROCURE HACERLE SANTO; USTED TIENE QUE ROQARSE LA
CABEZA; SI USTED SE SACA LA LOTERIA O LE VIENE ALGUN
DINERO HAGA EBBO PRIMERO ANTES DE GASTARLO TODO.
 213

REFRANES:
--------

1.- EL QUE DA LO QUE TIENE A PEDIR SE QUEDA.

2.- TANTO TIENES TANTO VALES, NADA TIENES NADA VALES.

3.- MIENTRAS MAS MIRAS MENOS VES.

4.- NOSOTROS CONOCEMOS LAS COSAS DE NUESTRO DESTINO, PERO

CUANDO ARRIBAMOS A LA TIERRA NOS MOSTRAMOS IMPACIENTES

5.- REY POR UN DIA.

%PA
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA TURA.
---------------------------------------------

1.- EL CAMINO DONDE LOS PAJAROS GOBERNABAN UN A*O.

---------------------------------------------

EBBO: UN CHIVO, UN PALO DE SU ALTO, Y UNA LATA DE EPO QUE

SE LE UNTARA AL PALO Y DESPUES SE ENTERRARA.

PATAKIN:

LOS PAJAROS SOLO GOBERNABAN UN A*O, PUES DORMIAN EN LO

ALTO DE UN PALO Y LAS HORMIGAS SUBIAN Y LOS PICABAN Y LOS
MATABAN.

EN UN PUEBLO QUE GOBERNABAN LOS PAJAROS, PERO TODOS SE

MORIAN EN EL A*O, HASTA QUE LE TOCO EL TURNO A OSA TURA,
ESTE PRIMERO SE FUE A CONSULTAR CON IFA Y LE DIJO QUE
HICIERA ROGACION CON UN CHIVO, UN PALO DE SU ALTO Y UNA
LATA DE EPO, ASHO PUPUA.

OSA TURA HIZO LA RQGACION Y DESPUES LE UNTO EPO AL PALO

Y LO ENTERRO, POR LA NOCHE, EL DORMIA EN LO ALTO DE ESE
PALO Y CUANDO VINIERON LAS HORMIGAS PARA ATACARLO DORMIDO,
COMO A TODOS LOS DEMAS, QUEDARON PEGADAS EN EL EPO Y
MURIERON Y EN ESTA FORMA FUE COMO PUDO GOBERNAR POR MAS DE
UN A*O.

NOTA: ESTA HISTORIA TAMBIEN SE EXPRESA EN FORMA DE UN REY

HIJO DE SHANGO.

2.- EL CAMINO DONDE NACIO LA BLENORRAGIA.

------------------------------------

PATAKIN:
 214

ELEGBA DESEABA CASARSE Y FUE A VER A ORUNMILA PARA QUE LE

DIJERA QUE TENIA QUE HACER PUES AMABA MUCHO A UNA MUJER.

ORUNMILA LE VIO ESTE IFA Y LE HIZO EBBO Y LE MARCO:

OUNKO, AKUKO, ADIE, JARRA DE BARRO, ...

ELEGBA SE FUE Y NO REGRESO A HACERSE EL EBBO.

DIAS DESPUES ELEGBA SE ACOSTO CON AQUELLA MUJER Y SE

CONTAGIO DE BLENORRAGIA Y EL PENE SE LE INFLAMO TANTO
QUE NO LE CABIA EN LOS PANTALONES Y ELEGBA TENIA QUE ANDAR
POR TODO LOS LADOS CON EL PENE AFUERA Y DECIA: "POR NO
OBEDECER A ORUNMILA TENGO EL PENE AFUERA".

ES POR ESTO QUE ELEGBA MUESTRA SUS PARTES CUANDO BAJA.

%PA
NOTA: AQUI HABLA LA BLENORRAGIA.

3.- LA EURE DE OBATALA.

------------------

PATAKIN:

OBATALA TENIA UNA EURE QUE LA QUERIA MUCHO PORQUE ERA

BUENA Y OBEDIENTE, PERO AL CABO DE UN TIEMPO ELLA SE UNIO
A OTROS ANIMALES Y SE ECHO A PERDER DE TAL FORMA QUE
OBATALA YA NO PODIA SOPORTARLA PUES NO LE HACIA CASO Y SE
IBA PARA LA CALLE CADA VEZ QUE QUERIA.

UN DIA OBATALA MANDO A BUSCAR A OGGUN Y LE DIJO: PREPARATE

PARA QUE CUANDO TE ORDENE MATES A LA EURE.

OGGUN SE COMPADECIO DE LA EURE Y LA FUE A BUSCAR Y LE

DIJO LO QUE SUCEDIA Y QUE FUERA A REGISTRARSE A CASA DE
ORUNMILA PARA QUE SE SALVARA.

ELLA ASI LO HIZO Y ORUNMILA LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE

SE SANTIGUARA LA LERI (OBORI ELEDA) Y SE HICIERA EBBO.

LA EURE SE ROGO LA LERI, PERO SE DESCUIDO Y NO HIZO EL

EBBO Y AL POCO TIEMPO CONTINUO IGUAL O PEOR QUE ANTES. UN
DIA OBATALA LLAMO A OGGUN Y LE DIJO QUE FUERA E BUSCA DE
LA EURE QUE IBA A DAR UNA FIESTA; ASI LO HIZO OGGUN Y LE
LLEVO LA EURE A OBATALA Y CUANDO LE PREGUNTO A OLOFIN
QUE ERA LO QUE IBA A DAR DE COMIDA EN LA FIESTA ESTA LE
CONTESTO QUE EURE.

Y A OGGUN NO LE QUEDO MAS REMEDIO QUE OTOKU A LA EURE.

4.- LA SUERTE COMPARTIDA.

--------------------
REZO: OSA URE URE OSA TURA IYA IYALONA OMO MOFE BABA BABA
EGGUN O MOMOFE BABA OLORUN IYA ASHEBO ASHETE OBATALA
ABATAISA JEKUA OBANIYE LAYE ASHE IYA IRE ASHEGUN
OTA.

EBBO: OSIADIE FUN FUN, ADIE MEYI, EYELE MEYI, EWE ISHU,
GBOGBO EWE, ERAN MALU, ERAN ELEDE, ESHU ORI, EFUN,
 215

OKAN SHOKO, EKU, EYA, EPO, SALVADERA, ALBAHACA

MORADA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

IYALONA ERA UNA VIUDA QUE TENIA VARIOS HIJOS Y VIVIAN

SUFRIENDO PORQUE ERAN MUY POBRES Y ELLA DESEABA VERLOS
VIVIR BIEN Y PARA LOGRARLO SE PASABA LA VIDA ROGANDOLE A
LOS EGGUNS Y A LOS ORISHAS.
%PA
UN DIA EL EGGUN DE SU ESPOSO LE DIJO: YO TE VOY A AYUDAR
A QUE LOGRES TUS DESEOS, PROTEGERE A UNO DE MIS HIJOS Y LE
DARE SUERTE, PERO ESA SUERTE EL TIENE QUE COMPARTIRLA CON
SUS HERMANOS PUES DE LO CONTRARIO SE LA QUITARE DE NUEVO;
PARA COMENZAR A AYUDARTE ME TIENES QUE DAR DOS AKUKO FUN
FUN JUNTO CON SHANGO.

IYALONA SE ASUSTO, PERO ANTE EL DESEO TAN GRANDE QUE TENIA

DE VER A SUS HIJOS VIVIR BIEN, SALIO A CAMINO Y COMENZO A
VISITAR A SUS HIJOS PARA QUE LA AYUDARAN A CONSEGUIR LAS
COSAS PARA DARLE DE COMER AL EGGUN DE SU ESPOSO. ELLOS LE
IBAN CONTESTANDO: MAMA UD. CREE QUE EL ESPIRITU DE PAPA VA
A PODER AYUDARNOS?. SOLO UNO DE SUS HIJOS LE CONTESTO:
"MADRE DIGAME LO QUE UD. NECESITA QUE LA VEO TAN
PREOCUPADA?. ELLA LE CONTESTO: HIJO MIO NECESITO DOS AKUKO
FUN FUN PARA DARSELOS AL ESPIRITU DE TU PADRE. EL HIJO LE
CONTESTO: "ESPEREME AQUI QUE VOY A BUSCARLOS". AL POCO
RATO EL HIJO LE ENTREGO A SU MADRE LOS DOS AKUKO FUN FUN.

LA MADRE Y ESE HIJO QUE SE LLAMABA OMOMOLE Y QUE ERA EL

MAYOR SALIERON A CAMINO EN BUSCA DE SHANGO. A POCO LO
ENCONTRARON Y LE CONTARON LO QUE EL EGGUN LE HABIA DICHO A
IYALONA. SHANGO LES DIJO: VAMOS A LLAMAR A ESE EGGUN PARA
QUE LE DE A OMOMOLE LA SUERTE QUE EL LE OFRECIO.

SHANGO HIZO UNA CRUZ EN EL SUELO Y ENTRE EL Y EGGUN SE

COMIERON LOS DOS AKUKO FUN FUN. DESPUES LE DIERON LAS
GRACIAS A OMOMOLE Y DESPUES LE ADVIRTIERON: "SIEMPRE
TENDRAS QUE AYUDAR A TUS HERMANOS, JAMAS LOS ABANDONES A
ELLOS NI A TU MADRE IYALONA, PUES EL DIA QUE NO CUMPLAS
ESTE PACTO TE QUITAREMOS LA GRACIA QUE TE HEMOS CONCEDIDO

NOTA: HABLA DE UNA SUERTE COMPARTIDA, QUE EL QUE LA RECIBE

TIENE QUE AYUDAR Y JAMAS ABANDONAR A SUS HERMANOS
PARA QUE NO LA PIERDA. TAMBIEN SIEMPRE TENDRAS QUE
AYUDAR A TU MADRE.

AQUI SE LE DA AKUKO FUN FUN MEYI A EGGUN; BABARE JUNTO CON

SHANGO PARA RECIBIR UNA SUERTE DE ESAS ENTIDADES.

5.- EL CAMINO DEL SACRIFICIO DE UNA MADRE POR SU HIJO.

-------------------------------------------------

PATAKIN:

HABIA UNA MADRE QUE PIDIENDO LIMOSNAS Y TRABAJANDO DURA-

MENTE REUNIO EL DINERO PARA COMPRAR LA LIBERTAD DE SU
HIJO. CUANDO ELLA FUE A HABLAR CON EL AMO DE SU HIJO EN
VARIAS OCASIONES, POR FIN ACEPTO VENDERSELO, PERO LE
 216

DIJO: "PERO NO LE DARE LA LIBERTAD HASTA QUE NO TERMINE DE

RECOGER LA COSECHA PUES EL ES UMO DE LOS MAS FUERTES Y
JOVENES DE MI DOTACION.
%PA
EN ESE INTERVALO DE TIEMPO EL ESCLAVO SE ENFERMO DE GRAVE-
DAD Y SE MURIO, NO PUDIENDO DISFRUTAR DE LA TAN ANSIADA
LIBERTAD.

NOTA: HABLA DEL SACRIFICIO DE LA MADRE POR SU HIJO.

TENGA CUIDADO NO SEA COSA QUE CUANDO UD. VAYA A CREER QUE
SUS PROBLEMAS SE RESUELVEN YA SEA TARDE PARA UD. Y SE
MUERA.

AQUI OBATALA CAMBIO EL ORO POR LA PLATA. HABLA LA SALVIA.

6.- LA PLUMA DEL LORO.

-----------------

PATAKIN:

ACONTECIO NA VEZ QUE HABIA UN MAGO, QUE HACIA TODO LO QUE

EL DESEABA, POR MEDIO DE UN MUERTO QUE EL TENIA PERO QUE
ERA UN POCO DESPREOCUPADO PARA SUS COSAS.

UN DIA SE ACOSTO Y VIRO EL ESPIRITU Y LE DIJO QUE FUERA A

CASA DEL AWO QUE VIVIA DISTANTE DE SU CASA PARA QUE LE
DIJERA LAS TRES COSAS PARA QUE EL LOGRARA SU FELICIDAD.

ESTE ASI LO HIZO Y EL AWO LE DIO UNA ONZA DE ORO.

TENIA EL AWO FRENTE A SU CONSULTA UN PAJARO MUY VISTOSO,

MIRO A OSA TURE Y LE DIJO QUE EL ENCONTRARIA SU FELICI-
DAD, OSA SE FUE, AL POCO RATO TROPEZO CON UN COFRE QUE
TENIA MUCHAS JOYAS, LO COGIO Y SIGUIO CAMINANDO, AL POCO
RATO, TROPEZO CON UNA BOLA DE COLOR AMBAR, LA COGIO Y
SIGUIO CAMINANDO, SE SENTO A LA ORILLA DE UN RIO Y ALLI
VIO A UNA DONCELLA, SE CASARON Y TUVIERON DOS HIJOS.

LA MUJER TUVO QUE HACER SANTO POR SU SALUD Y EL DEJO DE

SER MAGO PARA CONVERTIRSE EN ADIVINO.

NOTA: AQUI FUE DONDE OSA SE HIZO DE LA CONFIANZA DE OBATA-

LA CONVIRTIENDOSE EN UNA PLUMA DE LORO.

%PA
7.- TANTO TIENES, TANTO VALES.
-------------------------
 217

PATAKIN:

OLOFIN TENIA A OGGUN COMO UN HOMBRE DE SU CONFIANZA, PERO

DEBIDO A LAS TRAVESURAS, QUE HACIA OGGUN LE DABAN LAS
QUEJAS A OLOFIN DE LO QUE HACIA Y DE LO QUE NO HACIA.

OLOFIN UN DIA CANSADO DE TANTAS QUEJAS, MANDO A BUSCAR A

ORUNMILA PARA QUE SE LLEVARA A OGGUN Y LO MATARA EN SU
CASA. ORUNMILA SE LLEVO A OGGUN Y CUANDO LLEGO A SU CASA
LO REGISTRO Y LE SALIO ESTE IFA Y PENSO.

ESTE HOMBFE ES MUY IMPORTANTE PARA QUE MUERA, Y DETERMINO

DEJARLO VIVO Y PARA QUE OLOFIN NO LO SUPIERA COGIO UN
CHIVO, CASCARILLA, MANTECA DE CACAO Y GRINALDA, CERRO LA
PUERTA Y MATO AL CHIVO.

EN ESO LLEGO OLOFIN Y COMO LA PUERTA ESTABA CERRADA LA

SANGRE DEL CHIVO CORRIO POR DEBAJO DE ELLA.

OLOFIN, QUE NO LE GUSTABA LA SANGRE, SE FUE PENSANDO QUE

ORUNMILA HABIA MATADO A OGGUN COMO EL LE ORDENARA.

ACTO SEGUIDO ORUNMILA LIMPIO SU CASA CON EFUN Y ORI Y LA

GRINALDA Y METIO A OGGUN EN EL SOTANO QUE HABIA EN SU CASA
Y LE EXPLICO LA SITUACION QUE EL TENIA CON RESPECTO A EL.

AL CABO DEL TIEMPO OLOFIN FUE A CASA DE ORUNMILA Y LE DIJO

QUE TENIA UNA SITUACION MUY DIFICIL Y QUE LE HACIA FALTA
EL HOMBRE QUE EL LE HABIA DADO, PORQUE ERA EL UNICO QUE
LE PODIA RESOLVER.

ORUNMILA NO LE CONTESTO NADA A OLOFIN Y ESTE SE MARCHO.

AL POCO TIEMPO VUELVE CON OTRO PROBLEMA PARECIDO Y DI-
CIENDO QUE OGGUN ERA EL UNICO QUE PODIA RESOLVERLE, PASO
EL TIEMPO Y OLOFIN VUELVE A CASA DE ORUNMILA POR TERCERA
VEZ, DICIENDOLE QUE OGGUN ERA EL HOMBRE QUE SABIA TODOS
LOS SECRETOS, ENTONCES, ORUNMILA LE CONTESTO QUE EL PODIA
BUSCARLE UNO QUE FUERA COMO EL. CONTESTANDOLE OLOFIN QUE
LO DUDABA. ENTONCES ORUNMILA QUE ESTABA EN COMBINACION CON
OGGUN DIO TRES GOLPES EN EL PISO, SALIENDO OGGUN DE SU
ESCONDITE MIENTRAS OLOFIN HABLABA CON ORUNMILA.

OLOFIN SE SORPRENDIO DANDOLE UN FUERTE ABRAZO Y LE DIJO A

ORUNMILA QUE COMO ERA POSIBLE QUE HABIA RESUCITADO A UN
MUERTO. ESTE SECRETO QUEDO ENTRE OGGUN Y ORUNMILA Y ACTO
SEGUIDO OLOFIN HIZO REY A ORUNMILA.

NOTA: CUANTO TIENES, CUANTO VALES Y EL QUE DA LO QUE TIENE

A PEDIR SE QUEDA.

%PA
8.- DONDE POR PRIMERA VEZ IKU COMIO CRISTIANOS.
-------------------------------------------

REZO: OSA WILLEWE OSA EGGUN AWO KOYESI EGGUN OSHALUFON DEI
JEKUA OBARA WILAYE AWA UNLOSA OMO OSA URE OSARA
YELEKUN EGGUN AWO OMO ALAWO EGGUN FIEDENO.

EBBO: AKUKO FUN FUN, EYELE, AWO MESAN (9 PLATOS), I*A FUN
 218

FUN, MALAGUIDI, OBI, JIO JIO, AKARA MESAN, HOJAS DE

PLATANO, HOJAS DE ALAMO, ALGARROBO, UNA SABANA
BLANCA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN OSA URE FUE DONDE POR PRIMERA VEZ IKU COMIO CRISTIANOS
Y PARA COMERSELO LO HIZO AL PIE DE UNA MATA DE ALAMO Y
CANTABA:

"EGGUN IKU EYE. EGGUN BARALOKU EYE".

IKU SALIO REGANDO EYE PORQUE ESTABA EMBARRADA DE LO QUE

HABIA COMIDO, PERO DANDOSE CUENTA QUE LA PODIAN DECRUBRIR
LLEGA A UNA MANIGUA, RECOGIO LAS FLORES QUE ALLI HABIA Y
SE CUBRIO CON ELLAS PARA QUE NO LA RECONOCIERAN; SIGUIO SU
CAMINO Y LLEGO A LA TIERRA OBARI IKU LAYE, ALLI VOLVIO A
COGER OTRO EGGUN Y VIENDO QUE PODIA SER DESCUBIERTA DE
IGUAL FORMA, LO TAPO CON LAS FLORES QUE LLEVABA.

IKU SIGUIO SU CAMINO Y DE REGRESO A LA MATA DE ALAMO, VIO

QUE POR OTRO CAMINO VENIA OSHALUFON, IKU COMIO Y SE
ESCONDIO DETRAS DE UNA MATA DE ALGARROBO, ESTE PASO Y NO
LA VIO. ENTONCES IKU SALIO, LLEGO A LA MATA DE ALAMO Y
PUSO ALLI EL TERCER EGGUN QUE SE HABIA COMIDO. IKU DIJO:
AHORA VOY PARA LA TIERRA DE OBARA LEWI LAYE Y ME VOY A
COMER TODO LO QUE ALLI ENCUENTRE; SALIO A CAMINO Y SE
TENIA QUE IR ESCONDIENDO DE TODO EL QUE PASABA PARA QUE
NADIE LA CONOCIERA.

ELEGBA VIO A IKU Y EMPEZO A GRITAR: "IKU, IKU", ENTONCES

IKU SE ENCONTRO UNA SABANA BLANCA QUE SE LE HABIA CAIDO A
OSHALUFUN Y SE TAPO CON ELLA COMENZANDO POR LOS PIES Y
DESPUES POR EL CUERPO, SE VIRO PARA DONDE ESTABA ELEGBA Y
LE DIJO: EGGUN LOSA ORUN, ELEGBA SE ASUSTO Y SE ECHO A
CORRER Y LLEGO A LA TIERRA DE OSARA YELOKUN, IKU LE SIGUIO
DETRAS, ELEGBA ENTRO EN LA CASA DE OSHALUFON Y LE CONTO LO
QUE ESTABA PASANDO, OSHALUFON TENIA UN HIJO ALLI QUE SALIO
DE CURIOSO PARA VER SI ERA CIERTO LO QUE DECIA ELEGBA;
OSHALUFON ESTABA COMIENDO EN AWO MESAN DISTINTOS Y SE
PUSO MUY NERVIOSO Y LE PREGUNTO A ELEGBA, DONDE ESTA MI
HIJO?, ELEGBA LE DIJO: SALIO PARA AFUERA. ENTONCES SALIE-
RON Y VIERON QUE IKU HABIA AGARRADO A OMO OMOLAWO QUE ASI
SE LLAMABA EL HIJO DE OSHALUFUN Y YA LE HABIA SACADO LOS
OJOS E SE IBA COMIENDO AL OMO OMOLAWO E IBA GRITANDO:
%PA
"JEKUA, JEKUA", OSHALUFON Y ELEGBA CORRIERON DETRAS DE
IKU.

OSHALUFON LLEVABA AWO MESAN EN LAS MANOS Y ELEGBA UN COCO,

IKU LLEGO A LA MATA DE ALAMO Y PUSO A OMO OMOLAWO Y LO
ENVOLVIO EN SU SABANA BLANCA Y SE PUSO A UN LADO. CUANDO
LLEGARON OSHALUFON Y ELEGBA AL PIE DE LA MATA, EL PRIMERO
VIO A SU HIJO Y AL LADO A IKU Y EMPEZO EMPEZO A TIRARLE
LOS PLATOS Y A CANTAR:

"OMO MALAWO OYARE FIEDENO AGUFAO AGUFAO".

Y LOS PLATOS TODOS SE ROMPIERON Y OSHALUFON ROMPIO EL I*A

FUN FUN Y ELEGBA ROMPIO EL COCO; AMBOS SE RETIRARON Y
 219

OSHALUFON DIJO: TODO EL QUE MUERA HABRA QUE VESTIRLO CON

UNA SABANA BLANCA Y CANTARLE:

"OMO MALAWO OYARE FIEDENO AGUFAO AGUFAO

OMO MALAWO OYARE FIEDENO AGUFAO AGUFAO".

9.- LOS TRES CAMINOS: LA ENFERMEDAD, LA INTRANQUILIDAD

POR BUSCAR EL BIEN Y LA REALIDAD./----------------
--------------------------------

REZO: OSA OTURA ENI EURE OSHANLA JEKUA OGGUN, A*AKALU OBE
ONA OMONI IFA JUNKO ELERIPUIN ASHEGUN OKA IFA KAFE-
REFUN ELEGBA, OBATALA, OGGUN, ORUNMILA, OMONI IFA
RUNKE ORUBO.

EBBO: OSIADIE META, EYELE META, JIO JIO, ERAN MALU META,
AKOFA META, OBE META, YARAEKO, ADO META, ELEGUEDE
META, INLE ERITA, INLE ILEKUN, ATITAN ILE, EWEFA
META (OU SHEREWEKUEKUE, EWE AYO), EKU, EYA, AWADO,
EPO, OTI, O*I, ORI, EFUN, ASHO FUN FUN, OSHE OWO
MEDILOGUN.

NOTA: OBE META PARA UMBEBORO, AKOFA, TRES PEDACITOS DE

YARAEKO, JIO JIO Y UN POCO DE EWE. LOS ISHU META,
ELEGUEDE, ADO META, AWADO, O*I Y OTI A OGGUN Y SE
LE MATA EYELE MEYI; TODO LO QUE SE LE QUITA A
OGGUN CUANDO EL DIGA VA A UNA MANIGUA QUE HAGA CAMI-
NO, LOS EWE SON PARA BA*ARSE ENSEGUIDA QUE SE TER-
MINE EL EBBO. CON EL ASHO Y EL OSHE Y UNA EYELE
TODO LO DEL BA*O O UNA MANIGUA O ILE IBU.

PATAKIN:

OBATALA TENIA UN HIJO LLAMADO OMONI IFA RUNKE QUE A PESAR

DEL BIEN QUE TENIA NO ESTABA CONFORME COMO VIVIA PORQUE
ERA UN INDIVIDUO DE POCA FE.

%PA
OBATALA SIEMPRE ESTABA DISGUSTADO CON EL PORQUE LE HABIA
DADO TRES CAMINOS QUE LE PONIA CADA VEZ QUE SALIA PARA LA
CALLE Y LE DECIA QUE EL NO PODIA CURARLO NI INDICARLE COMO
TENIA QUE SEGUIR EN SU VIDA PARA OBTENER LA FELICIDAD, QUE
TENIA QUE LLAMAR A ELEGBA PIDIENDOLE PERMISO PARA QUE EL
TAMBIEN LE QUITARA LA ENFERMEDAD.

OMONI IFA RUNKE NUNCA CREIA LO QUE OBATALA LE DECIA, PERO

ELEGBA QUE ESTABA ESCONDIDO EN UNA MANIGUA DETRAS DE UNA
CERCA VEIA LA DESOBEDIENCIA, ESPERO UN DIA EN QUE
ESTUVIERA BIEN SUDADO OMONI IFA RUNKE ENFERMANDOLO GRAVE- MENTE. OMONI
IFA RUNKE LO UNICO QUE DECIA ERA: BABA JEKUA,
BABA JEKUA; PERO OBATALA NO LO QUERIA OIR.

OBATALA VIENDO LA DESESPERACION DE OMONI IFA RUNKE LO

CARGO A LAS DOCE DE LA NOCHE, SALIO Y SE PARO EN TRES
CAMINOS Y EMPEZO A REZARLE A ELEGBA, ESTE NO CORRESPONDIA
Y EL QUE SALIO FUE OGGUN CON OBE META EN LA MANO Y CUANDO
VIO QUE ERA OBATALA LE DIO MOFORIBALE DICIENDOLE: JEKUA
BABA Y LE PREGUNTO QUE PASABA. OBATALA LE DIJO: MIRA COMO
 220

ESTA MI HIJO OMONI IFA RUNKE. OGGUN VIENDO COMO ESTABA LE

DIJO A OBATALA QUE EL IBA A BUSCAR A ELEGBA Y SALIO CO-
RRIENDO, PERO NO LO ENCONTRO. CUANDO OGGUN VENIA DE
REGRESO POR EL CAMINO ARRANCO SHEWEREKUEKUE, OU Y EWE AYO
Y LE DIJO A OBATALA, NO ENCONTRE A ELEGBA PERO VAMOS A
LLEVAR A OMONI IFA RUNKE A LA ORILLA DEL RIO PARA BA*ARLO
A VER SI YO LO PUEDO ALIVIAR.

YA EN LA ORILLA DEL RIO OGGUN LE QUITO UN PEDAZO DE ASHO

FUN FUN DE LA ROPA DE BABA Y BA*O A OMONI IFA RUNKE,
DEPUES DIJO BABA, AHORA HAY QUE LLEVAR A SU OMO AL PIE DE
ORUNMILA, PARA SALVARLO DEL MAL QUE LE PUDE VENIR. ELEGBA
QUE ESCONDIDO HABIA SIDO TESTIGO DE TODO, CERRO LOS CAMI-
NOS PARA LA CASA DE ORUNMILA.

OGGUN Y OBATALA COGIAN POR TODAS PARTES Y NO HALLABAN LOS

CAMINOS. OGGUN YA ESTABA DESESPERADO VIO TRES JIO JIO, LOS
AGARRO Y EMPEZO A CANTAR:

"AGO ELEGBA EH EH, AGO ELEGBA EH, ELEGBA NIFA LAROYE

SOKUO ELEGBA NIFA LAROYE SOKUO".

ELEGBA ASOMO LA CABEZA AL OIR EL PIAR DE LOS POLLOS Y VIO

QUE OGGUN HACIA COMO SI LOS ESTUVIERA COMIENDO, SALIO
CORRIENDO Y SE LE TIRO A OGGUN Y ESTE LE DIO LOS TRES
POLLOS. CUANDO ELEGBA VIO A BABA SE LE TIRO TAMBIEN Y LE
QUITO A OMONI IFA RUNKE, EMPEZO A LIMPIAR Y DIJO: YO LO
VIO A LIMPIAR Y ABRIR TODOS LOS CAMINOS, LE VOY A QUITAR
LA ENFERMEDAD Y LA INTRANQUILIDAD PARA QUE PUEDA LLEGAR A
CASA DE ORUNMILA. ELEGBA LE DIJO A OGGUN QUE ACOMPA*ARA A
BABA A CASA DE ORUNMILA QUE LLEVARIA A OMONI IFA ALLI.

%PA
POR EL CAMINO IBA LIMPIANDO HASTA LLEGAR A CASA DE
ORUNMILA, LO DEJO EN LA PUERTA Y SE ESCONDIO; ORUNMILA VIO
A OMONI IFA Y LE DIJO, "IFA FORE AYE ASHEGUN OTA". LLAMO A
ELEGBA Y LE DIJO A ESTE: TE LO ENTREGO A TI PARA QUE TU Y
SU PADRE BABA LO SALVEN Y LE DEN EL BIEN. ORUNMILA TENIA
UNA EURE Y SE LA DIO A OMONI IFA RUNKE PARA QUE ESTE SE LA
DIERA A OBATALA. TO IBAN ESHU.

+++
 221

%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OSA IRETE
OSA RETE
+
I O
I I
O I
I I

OSA RETE MAFEREFUN ODDUN, OZAIN, ORUN, OLOKUN OSA RETE

SIARETE EGGUN BABA PARADO AFEFE IKU ORUN OMOSABI BESHE
AFEFE BABA TIMBAYE YE OLOKUN AFEFE LORUN OMA YIBE EGGUN
MAYEBE OUMBO ESHISHI INLE MAFUN AWA AWE MAFUN BABA IGI
MAFUN MAWA AGBONA BAILORUN EGUN BAILORUN.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------

1.- EL DILUVIO UNIVERSAL. ODUDUWA WENA.

2.- LA BOTANICA.

3.- EL GABINETE MEDICO.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------

AQUI FUE DONDE LA TIERRA SE LIMPIO CON EL DILUVIO UNIVER

 222

SAL. SE CREARON LAS VIRTUDES CURATIVAS DE LAS PLANTAS,

NACE LA BOTANICA.

HABLA DE LOS SECRETOS DE LA HIERBA HEDIONDA (LA GUANINA).

EL OZAIN PARA EL PECHO ES LA NUEZ MOSCADA.

EL BABALAWO NO ROBA PORQUE SE ATRASA.

MARCA SEPARACION MATRIMONIAL.

MARCA EN LA MUJER EMBARAZO DE VARON.

NO SE COME CON CUBIERTOS QUE NO SEAN DE MADERA. PROHIBE

COMER CON CUBIERTOS DE METAL.

SE DEBE DE USAR UN CRUCIFIJO.

EL COLLAR DE ORUNMILA DEL DUE*O DE ESTE IFA LLEVA UNA NUEZ

MOSCADA. HAY QUE DARLE DE COMER A ORUNMILA. MARCA
ENFERMEDAD DE LA SANGRE Y DE LA GARGANTA.
%PA
IFA DE LOS TOCAYOS.

PROHIBE COMER CARNE, ISHU Y E*I ADIE.

EL DUE*O DE ESTE IFA NO PUEDE COMER NINGUN TIPO DE PLATA-

NOS QUE ESTEN VERDES PORQUE LE PRODUCE EL CANCER.

HABLA EL LORO, EL MAJA Y EL RATON.

SE LE PONE UN ODU-ARA A OBATALA Y LAS HERRAMIENTAS

CONFECCIONADAS EN PLATA.

MARCA FALTA O DEFICIENCIA DE LOS GLOBULOS ROJOS EN LA

SANGRE.

LE HAN DADO A COMER O A BEBER OGU.

SE VIVE RODEADO DE ENEMIGOS.

NO SE VISITAN ENFERMOS PORQUE SE PUEDE CAMBIAR CABEZA.

MARCA DISTANCIAMIENTO DE FAMILIARES DE SANGRE O DE RELI-

GION CON EL AWO. LO HAN DEJADO COMO A LA CHINA PELONA.

POR ESTE ODDUN LOS HOMBRES NO LES CUMPLEN LAS PROMESAS A

LAS MUJERES.

HAY QUE HACER SANTO Y RECIBIR A OLOKUN. LA CLAVE DE ESTE

IFA ES DARLE AKUKO FUN FUN MEYI A YEMAYA.

SE HACE OBORI (ROGACION DE CABEZA) CON UNA EURE Y DOS

EYELE, SE NECESITA LA PRESENCIA DE DOS OMO OBATALA.

SE LE HACE IYE DE EWE GUENGUERE, OU, IYEFA PARA UNTARSE EN

EL CUERPO CUANDO SE ESTA ENFERMO.

EWE DEL SIGNO: HIERBA HEDIONDA, YAYA, HIERBA CANO.

 223

--------------

ELEGBA DEL SIGNO: ESHU ALIMU:

----------------

ESHU ALIMU:
----------
ESTE ES UN ELEGBA ARARA PODEROSISIMO QUE TRABAJA CON ADA*E
(OYA).

ES UNA LERI TALLADA EN MADERA DE MAJAGUA, SUS OJOS Y BOCA

SON CARACOLES INCRUSTADOS, LA CABEZA SE BARRENA O SE TALLA
HUECA Y SE BARRENA POR ARRIBA.

%PA
CARGA: ERU, OBI, KOLA, OSUN, OBI MOTIWAO, TIERRA DEL
CEMENTERIO, OTA KEKE Y ARENA DEL MAR, ARENA DEL RIO
(A*ARI), LERI DE RATON, DE AYAPA, DE EYA ORO (GUABINA), DE
GALLINUELA, UNA SIGUA, *AME VOLADOR, EWE: AGUINALDO,
GUIRA Y PEREGUN, LIMO DE MAR, EKU, EYA, EPO, O*I, OTI, 7
AWADO, 7 ATARE, 7 IWEREYEYE (PEONIAS IYEFA).

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA RETE.

----------------------------

PARA SOLUCIONAR PROBLEMAS:

---------------------------
EBBO: AKUKO, UNA LAGARTIJA, UN PALO DE SU TAMA*O, UNA
SILLA, OPOLOPO OWO.

PARA QUE NO LE QUITEN LO QUE TIENE:

-----------------------------------
EBBO: OSIADIE, PASHAN (CUJE) META. SE LE DA EL OSIADIE A
ESHU Y DESPUES SE ASA, SE PARAN LOS CUJES META Y ENCIMA
EL OSIADIE. SE PREPARA PARALODE.

UN GUIRO CARGADO CON JIO JIO META, EKUTE, GUNUGUN, ZUNZUN,

BOGBO ESHISHI (DISTINTOS BICHOS) COMO CUCARACHAS, MOSCAS,
GUASASAS, COCHINILLAS, CIEMPIES, AVISPAS, BIBIJAGUAS,
MARIPOSAS TODAS CLASES DE PAJAROS, ESPIGA DE MAIZ, TIERRA
DE BIBIJAGUERO, ...

ESTE GUIRO LLEVA DEBAJO UNA CRUZ, EL PALO VERTICAL DE

MARPACIFICO Y EL DE LOS BRAZOS DE MARABU. COME GALLO
MALAYO VIEJO JUNTO CON EGUN Y DESPUES UN OSIADIE Y SE LE
CANTA:

"BABA PARALODE ESHISHI IKU OLONA BABA AWO IRE ESHISHI

IKU OLONA".

EBBO:
----
*AME, AGUA TIBIA, BASURA DE LA CASA, PLUMAS DE LORO,
RATON, SAPO, Y UN CAMALEON.
 224

EBBO:
----
UN GALLO PARA ESHU, ACHO DE LISTADOS PUNZO, 2 COCOS, 2
GALLINAS, UNA PIEDRA DE SHANGO Y HERRAMIENTAS DE PLATA
PARA OBATALA.

%PA
DICE IFA:
--------

QUE ESTE LE OFRECIO UNA COSA A OBATALA PARA QUE SE LA

CONCEDIERA Y SE LO CONCEDIO Y USTED NO HA CUMPLIDO, Y
AHORA USTED QUIERE DARLE OTRA COSA, USTED TIENE QUE LAVAR
UNA PIEDRA DE SHANGO Y DARLE UN GALLO A ELEGBA. TENGA
CUIDADO NO VAYA A PASAR UN BOCHORNO EN UNA CASA ADONDE
USTED PIENSA IR. USTED SE SIENTE MAL DEL PECHO. TENQA
CUIDADO CON UN ENFERMO QUE HAY EN SU CASA, NO TENGA POR
COSTUMBRE A IR DE SU CASA PARA IR A PREGUNTAR A CASA DE
OTROS POR ENFERMO, NO COJA LO QUE NO ES SUYO, HA USTED SE
LE HAN PERDIDO 4 COSAS, TENGA CUIDADO CON LA JUSTICIA, EN
ESTOS DIAS HA DE LLOVER, NO DESPRESIE NI A BOCHORNE A
NADIE QUE LLEGUE A SU CASA PARA QUE ASI NO SE VEA APURADO,
EN SU CASA HAY UNA MUJER QUE ESTA EMBARAZADA Y PARIRA UN
VARON, NO ROBE, USTED QUIERE LAS COSAS MUY PRONTO (HAY
QUE TENER CUIDADO PORQUE ESA PERSONA LE PUEDE TRAER A UNO
LA JUSTICIA A LA CASA, MUCHO OJO).

REFRANES:
--------

1.- LA LLUVIA LIMPIA A LA TIERRA PERO NO SE QUEDA EN LA

SUPERFICIE.

2.- RIE Y EL MUNDO REIRA CONTIGO. LLORA Y LLORARAS TU

SOLO.

3.- EL QUE SABE MENOS, ADIVINA SIEMPRE.

4.- CON ESTE MUERTO A OTRA PARTE.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKIN DE OSA RETE.

--------------------------------------------

1.- CUANDO ORUNMILA LE VIO OSA RETE A SHANGO.

----------------------------------------

PATAKIN:

SHANGO TENIA UNA GUERRA Y FUE ADONDE ORUNMILA, QUE LE VIO

ESTE IFA Y ESTE LE DIJO QUE HICIERA EBBO CON AIKORDIE,
EYELE MEYI Y DESPUES LLEVARLO AL TAMBOLERO DE ALAFIA,
SHANGO FUE A LA GUERRA Y ORUNMILA LO ACOMPA*O Y LE DIJO
QUE NO ERA PRECISO TANTO AFAN, PERO SHANGO SE ENCONTRO TAN
POTENTE QUE SE INTERNO TANTO, AL EXTREMO QUE ORUNMILA LE
 225

GRITABA: OYE, OYE, Y SHANGO NADA, PARA ADELANTE DANDO

CANDELA A LO LOCO Y ASI GANO LA GUERRA ALLACUA MIO OBAKO-
SO ERO.
%PA
2.- DETRAS DE EL RISA VIENE EL LLANTO.
-----------------------------------

PATAKIN.
AQUI ES DONDE LAS RANAS NO TENIAN DONDE VIVIR Y ESTANDO
HACIENDO MUCHA BULLA, OBATALA LAS ENTRO EN SU CASA Y ELLAS
CONTINUARON ESCANDALIZANDO. LAS AMONESTO Y COMO NO LE
HICIERON CASO LAS BOTO DE SU CASA.

OBATALA MALDIJO A LAS RANAS Y LES DIJO: MIENTRAS EL MUNDO

SEA MUNDO USTEDES VIVIRAN CANTANDO. IFA DE MALDICION DE
MAYORES.

NOTA: LA PERSONA NO TIENE DONDE VIVIR, Y SI TIENE DONDE

VIVIR, NO LA SOPORTAN POR SU FORMA Y LA BOTARON O
LA BOTARAN DE ALLI.

3.- EL NACIMIENTO DE LOS CONTINENTES.

--------------------------------

PATAKIN:

AQUI SHANGO POR MANDATO DE OLOFIN DIVIDIO LA TIERRA EN DOS

PARTES TIRANDO SU ENORME ODU-ARA. Y DESDE ENTONCES LA
HUMANIDAD VIVE DIVIDIDA.

VIENDO OLOFIN QUE CON LA DIVISION DE LA TIERRA NO HABIA

LOGRADO SUS DESEOS, LA MALDIJO DICIENDOLE: POR SER COMO
ERES SIEMPRE TENDRAS QUE QUEJARTE Y VIVIR ESCLAVA.

4.- EL DIA QUE OBATALA SE MOLESTO CON ORUNMILA.

------------------------------------------

PATAKIN:

CUANDO A OBATALA SE LE PERDIO EN SU CASA EL RATON, EL

SAPO, EL LORO, EL CAMALEON, ETC. FUE A CASA DE ORUNMILA
QUE LE MARCO EBBO PARA QUE LOS ENCONTRARA CON: AKUKO,
ISHU, OMI BOHA (AGUA CALIENTE), ATITAN ILE, JUJU DE
AIKORDIE Y OPOLOPO OWO. COMO TODOS A APARECIERON EN SU
CASA, ACUSO A ORUNMILA DE LADRON Y MENTIROSO PUES SUS
ANIMALITOS HABIAN APARECIDO EN SU PROPIA CASA Y POR TANTO
NO ESTABAN PERDIDOS, Y LO ACUSO ANTE OLOFIN.

ENTERADO OLOFIN DEL PROBLEMA, LE DIJO A OBATALA ES

VERDAD QUE TODOS SUS ANIMALITOS APARECIERON EN SU CASA
PERO DESPUES QUE ORUNMILA LE HIZO EL EBBO?, ENTONCES DE
QUE UD. SE QUEJA?. ORUNMILA NI LO HA ENGA*ADO NI ROBADO SU
%PA
DINERO.

COMO ORUNMILA ESTABA MOLESTO LE DIJO A OLOFIN: BABA, DESDE

 226

HOY EN ADELANTE EL RESULTADO DEL EBBO SE VERA EN LA TIERRA

HASTA QUE NO HAYAN PASADO TRES DIAS DE HABERLO HECHO Y
ESTO CON PERJUICIO DE MIS HIJOS.

NOTA: OSA RETE NUNCA ESTA CONFORME CON NADA QUE LE HAGAN.

5.- PORQUE EL AWO NO CONSULTA FUERA DE SU CASA.

------------------------------------------

PATAKIN:

ORUNMILA TENIA LA COSTUMBRE DE QUE CUANDO SE ENONTRABA

CON PERSONAS CONOCIDAS LES PREGUNTABA COMO ESTABAN DE
SALUD Y SI TENIAN ALGUN ENFERMO QUE CURAR. EN UNA OCASION
LE CONTESTARON: NO PREGUNTES MAS POR ENFERMOS QUE TODOS
NOSOTROS ESTAMOS BIEN. Y ORUNMILA PASO UN BOCHORNO.

A LOS POCOS DIAS EN AQUELLA MISMA FAMILIA LO MANDARON A

BUSCAR PARA QUE CURARA UN ENFERMO. EL SE NEGO A IR POR
CAUSA DE BOCHORNO SUFRIDO DIAS ANTES. A ESA FAMILIA COMO
UNICO RECURSO LE QUEDO, QUE TUVIERON QUE LLEVAR AL ENFER-
MO A CASA DE ORUNMILA PARA QUE ESTE LO ATENDIERA.

ESTA ES LA CAUSA POR LA QUE AWO NO REGISTRA A NADIE FUERA

DE SU CASA. TODOS LOS QUE NECESITEN DEL AWO TIENEN QUE IR
A SU CASA PARA SER CONSULTADOS.

6.- EN OGBE TUANILARA LA TIERRA SE PUDRIO Y EN OSA RETE LA

TIERRA SE LIMPIO./------------------------------------
----------------

REZO: OSA RETE NIFA INLE OKU FEKUN OSA RETE OLEKUN BABA
OLOFIN INLE OKU FOKUN AWO NILAYE AYEGOGO INLE OKU
FEKUN DUDU INLE OKU FEKUN OSA RETE PUPUA INLE
EWANI IRE OLOFIN IBA IKA ARAN OMI IRE INLE OLU
FEKUN OTA IRE.

EBBO: AKUKO FUN FUN, EYELE FUN FUN, IBA INLE DUDA, IBA
INLE PUPUA, IBA INLE OMI, ORI, EFUN, BOGBO EWEFA,
BOGBO LLEKE, BOGBO ASHE, ESHISHI, OTA, PASHAN MEYI,
BOGBO ERE, OPOLOPO OWO.

PATAKIN :

OSA RETE NIFA INLE OKU FEKUN DUDU, ERA LA TIERRA FUERTE,
LOS VOLCANES LA CANDELA, VIVIA DEBAJO DE ELLA. Y ENFERMA
%PA
Y PODRIDA LA TIERRA NO PRODUCIDA NADA Y NADIE PODIA VIVIR
ALLI. TODO LO QUE NACIA SE MORIA.

OLOFIN MIRABA ESO, PERO NO DECIA NADA. POR QUE ESTA SE LA

PASABA MALDICIENDO Y RENEGANDOLO TODO. PERO LA TIERRA NO
PODIA SOPORTAR MAS PUES CASI, YA SE ESTABA VOLVIENDO
FANGO, CON LA FIGURA DE UN CRISTIANO.

ESTAS FIGURAS SE DESHACIAN Y SE VOLVIAN A HACER FANGO.

 227

ENTONCES OLOFIN LE MANDO ASHE, PARA QUE LA TIERRA PUDIERA

PEDIR. ELLA SE RAJABA Y SONABA. Y EN SUS SONIDOS OLOFIN LO
ENTENDIA COMO SI LE ESTUVIERA PIDIENDO PERDON. LE PARECIA
COMO SI CANTARA:

"BABA KUELE NI LAURE, BABA KUELE NI LARE, MODUPUE BABA

KUELE NI LARE MODUPUE BABA".

OLOFIN MANDO A OSA RETE, PARA VER SI ENTENDIA IGUAL QUE

EL. ESTE LLEGO A LA TIERRA, Y DIJO: MI PADRE ES VERDAD LO
QUE USTED HA OIDO, OLOFIN DIJO: LA TIERRA ES MALA Y
MALIDICENTE Y HAY QUE DIVIDIRLA DIFERENCIANDO UN PEDAZO DE
OTRO. OLOFIN HABLO CON SHANGO Y YEMAYA AFEFELERUN Y LES
DIJO. LOS NECESITO, HAY QUE BUSCAR LA MANERA QUE OSA RETE,
VIVA EN LA TIERRA Y LA TIERRA PRODUZCA, PARA QUE SE COMAN
LAS COSAS EN SU TIEMPO Y SE DEJEN VIVIR LAS COSAS EL
TIEMPO QUE TENGAN QUE VIVIR, PARA QUE EL MUNDO PUEDA
SOSTENERSE.

SHANGO DIJO, BUENO YO VOY A EMPEZAR, PERO VOY A DIVIDIR

LAS TIERRAS. SE LLENO DE OTASES, SE VISITIO DE RELAM-
PAGOS, RAYOS Y CENTELLAS, QUE CAYERON EN LA TIERRA Y LA
IBA DIVIDIENDO. MARCO LA TIERRA PRIETA QUE SE LLAMA INLE
OKU FEKUN DUN DUN, MARCO LA TIERRA Y LE DIJO TU TE
LLAMARAS INLE OKU FEKUN FUDA.

SHANGO VOLVIO A DONDE ESTABA OLOFIN Y LE DIJO: YA

DIVIDI LAS TIERRAS OLOFIN DIJO, YO SE LO QUE HICISTE, PERO
LA TIERRA ROJA, LA DEJASTES MAS SECA. SHANGO CONTESTO,
PORQUE ESTA SERVIRAN PARA PINTAR DISTINTAS COSAS Y CUANDO
AFEFE AJE, PARA LIMPIAR LAS TIERRAS, EL POLVO QUE SE LO
LLEVE, CAERA EN LAS TIERRAS Y SERVIRA PARA ALIMENTARLAS,
JUNTO CON OMI. OLOFIN MANDO A AFEFE Y ESTA LIMPIO LAS
TIERRAS. PERO NO PODIA SOSTENER BIEN LA TIERRA ROJA Y LA
SOLTABA. SE LIGABA CON LA TIERRA PRIETA. OLOFIN MANDO UN
RABO DE NUVE Y UNA TROMPA DE MAR, PARA RECOGER EL AGUA
SUBIRLA PARA ARRIBA.

LE DIERON CUENTA A OLOFIN Y ESTE DIJO: SUELTEN EL AGUA; Y

EMPEZO A LLOVER. LA TIERRA SE LIMPIO DE TODOS LOS BICHOS
MALOS QUE TENIA Y LO PRIMERO QUE PRODUJO FUE AILA, LO
SEGUNDO AWADO Y LO TERCERO ERE.

%PA
LA PRIMERA MATA QUE NACIO FUE OU, LA SEGUNDA ARAGBA. Y LA
TERCERA OBI. OLOFIN MANDO UNA BENDICION A LA TIERRA Y
PARTE DE LOS BICHOS SE VOLVIERON ANIMALES Y LA OTRA
PARTE SE VOLVIERON PERSONAS.

LA TIERRA SE PUSO MUY CONTENTA CON TODOS LOS HIJOS DE

OLOFIN, QUE ESTE LE HABIA MANDADO. PERO HABIA UN MOMENTO
QUE LA CANDELA QUE TENIA ABAJO Y EL GRAN PESO QUE SOSTENIA
LE MOLESTABAN.

EMPEZO A MALDECIR Y HA TRAGARSE LAS COSAS. OLOFIN QUE LA

OYO LE DIJO: YA TU VEZ COMO ERES DE MALAGRADECIDA. PERO
SIEMPRE TENDRAS QUE VIVIR ASI, PUES ESTO NUNCA TE LO
PERDONARE, HABRA TIERRA DEBAJO DEL AGUA, QUE SERA LO QUE
TE DE LA FUERZA PARA QUE TE MANTEGAS, NUNCA PODRAS VIVIR
 228

SI NO ES QUEJANDOTE Y DE ESCLAVA, YA QUE TU ERES ASI.

MANDARE A BOGBO ORISHA A DONDE ESTAS TU, PARA QUE TE
AYUDEN A VIVIR JUNTO CONTIGO.

LA TIERRA, NO CONFORME DIJO, QUE NO Y TODOS LOS ORISHAS

CUANDO BAJARON, TUVIERON QUE SUBIR OTRA VEZ, POR LA FUERZA
QUE ESTA TENIA. LOS UNICOS SANTOS QUE SE QUEDARON FUERON ,
ELEGBARA, OBATALA Y SHANGO.

7.- EL LORO.
-------

REZO: ODIDE AGORONI AYE OKIKIO OTA EYO, EKUTE BOGONI AKERE
INTORI EYO LODAFUH ORUMILA.

EBBO: AKUKO, ISHU, OMI SHARO (AGUA TIBIA), BASURA DE LA

CASA, AIKORDIE, AGUEMA, EKUTE, EYO KEKE, UNA FLOR
MORADA, UN SAPO, EKU, EYA, AWADO, OBI, O*I, OTI,
ITANA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EL LORO ERA AL QUE MAS OBATALA QUERIA Y ERA MUY BIEN VISTO
Y ENTRE TODOS LOS ANIMALES HABIA ENVIDIA POR LA CONFIANZA
QUE ODIDE TENIA CON OBATALA.

ENTRE ELLOS ESTABAN, EL RATON, EL CAMALEON, EL SAPO Y EL

MAJA Y ESTOS, COMO NO TENIAN ACCESO A LA CASA DE ODIDE,
SE REUNIERON PARA VER COMO PODIAN METERSE EN LA CASA DEL
LORO PARA QUITARSELA Y QUEDARSE CON TODO LO SUYO, ELLOS
ACORDARON CAVAR UN TUNEL QUE LOS LLEVARA AL CA*O DEL
PATIO, PERO RESULTO QUE ODIDE OIA RUIDOS DEBAJO DEL PISO
DE LA CASA Y NO PODIA DORMIR BIEN Y SE FUE A CASA DE
ORUMILA, QUE LE VIO ESTE IFA QUE LE DIJO QUE LLAMARA E
IMPLORARA CON ISHU Y UNA FLOR MORADA A OBAMORO PARA QUE
ESTE LO AYUDARA Y QUE BOTARA EL AGUA CALIENTE POR EL CA*O
CON QUE HABIA SALCOCHADO EL ISHU.
%PA
ASI LO HIZO ODIDE Y COMO SUS ENEMIGOS ESTABAN AHI, ESTOS
SE QUEMARON Y TUVIERON QUE SALIR HUYENDO Y EL QUEDO DE REY
DE SU CASA, CON EL PODER DE OBATALA Y GRACIAS A ORUMILA.

8.- LA VANIDAD DEL CURUJEY.

----------------------

PATAKIN:

CIERTA VEZ EL CURUJEY SE QUEJABA QUE NO PODIA ENTERARSE DE

LO QUE OCURRIA EN EL MONTE Y FUE A CASA DE ORUNMILA EN
BUSCA DE ADIVINACION EL CUAL LE VIO ESTE IFA Y LE MARCO
EBBO.

TAN PRONTO HIZO EBBO, EL CURUJEY QUE VIVIA ARRASTRANDOSE

ENTRE LOS ARBOLES SE AGARRO DE ELLOS Y COMENZO A ASCENDER
MAS ALTO HASTA EL ARBOL DE MAYOR TAMA*O. CUANDO SE ENCON-
TRO POR ENCIMA DE LOS DEMAS ARBOLES SE LLENO DE VANIDAD,
 229

QUE CUANDO LOS ARBOLES QUE ERA LO QUE VEIA DESDE DONDE SE
ENCONTRABA, EL LES DECIA: PORQUE NO HICIERON EBBO COMO YO
LO HICE.

TAN CANSADO ESTABAN LOS ARBOLES DE LA VANIDAD DEL CURUJEY

QUE FUERON A CASA DE ORUNMILA E HICIERON EBBO, DESPUES DE
ESYO SE CAYO EL CURUJEY VOLVIENDO A SU ESTADO HABITUAL DE
ANTES POR DEBAJO DE LOS DEMAS ARBOLES.

POR ESO EL CURUJEY CUANDO SE AGARRA DE LOS DEMAS ARBOLES,

ESTE SE ALIMENTA TAMBIEN Y CRECE MAS QUE EL.

9.- OMO SABI AWO, EL HIJO DE OSA RETE.

---------------------------------

REZO: MATARE FUN ODDUN OZAIN ORUN OLOKUN EGGUN BABA PARADO
AFEFE IKU ORUN OMO SABI BASHE AFEFE BA TIBAYE YE
OLOKUN AFEFE LORUN OMO YIBE OZAIN OMO YIBE EGGUN
MAYEBE OWUNKO ESRIBI INLE MEFUN AWA AWENE FUN BABA
IGUI MOFUN RAWA AGBONA BAI LORUN EGGUN BAI LORUN.

EBBO: TRES POLLONES QUE CANTEN, UN GALLO MALAYO VIEJO,

TRES JIO JIO, EKUTE GUNUGUN, ZUNZUN, CUCARACHA,
DISTINTAS CLASES DE MOSCAS, AVISPAS, MARIPOSAS,
BIBIJAGUAS, TODA CLASE DE PAJAROS, ESPIGA DE MAIZ,
HORMIGAS, TIERRA DE BIBIJAGUERO, EYA, EPO, O*I,
AWADO Y OPOLOPO OWO.

%PA
DISTRIBUCION: GALLO MALAYO VIEJO PARA OZAIN Y EGGUN CON
SUS INGREDIENTES; UN POLLO PARA OZAIN; UN
POLLO CON SUS INGREDIENTES PARA OPARALDO;
UN POLLO CON SUS INGREDIENTES SE PREGUNTA A
QUE SE LE DA.

DIAGRAMA DE PARALODE
--------------------
-------- --------------
MARABU MAR PACIFICO
-------- --------------

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OSA RETE SE LLAMA PARALODE Y TENIA UN HIJO

QUE SE LLAMABA OMO SABI AWO EL CUAL ERA BABALAWO, ESTE
ESTABA PROTEGIDO POR OZAIN Y TODO LO QUE DECIA SUCEDIA.
PARALODE QUE TENIA SUS PODERES CON EL VIENTO TENIA SU
GUIRO EL CUAL HACIA MUCHO RUIDO Y VOTABA SU SECRETO Y
MATABA A TODOS LO BICHOS QUE VOLABAN A SU ALREDEDOR PORQUE
SIEMPRE TENIA MAL OLOR.

CUANDO EL CANTABA O ESTABA EN ESTA CEREMONIA SE PONIA A

CANTAR ASI:

"BABA PARALODE ESHINSHI IKU OLONA

BABA PARALODE ESHINSHI IKU OLONA".
 230

TODOS LOS BICHOS CAIAN EN LA TIERRA DONDE ESTABA SU HIJO,

ESTE DEBIDO AL RUIDO QUE SU PADRE HACIA SALIA Y SE PONIA A
CANTARLE A SU PADRE ASI:

"BABA LA YIRE IKU OUMBO LA YIRE IKU OUMBO".

SU PADRE Y OZAIN QUE LO OYERON SE PUSIERON MUY CONTENTOS Y

OZAIN LE DIJO A OMO SABI: TU TENDRAS UNA GRAN SUERTE Y
SERAS UN GRAN ADIVINO POR EL PODER QUE TE DIO TU PADRE Y
YO TE VOY A DAR SUERTE PERO TIENES QUE VIVIR CON MI SECRE-
TO, MANDARAS Y ADIVINARAS Y TU VIDA TE SERA FACIL.

ESTE COGIO A OZAIN Y QUEDO ASOMBRADO, SE ARRODILLO DELANTE

DE OZAIN Y ESTE LE PUSO LA MANO EN LA CABEZA Y LE DIJO: LO
UNICO QUE QUIERO ES QUE CUANDO TE TRANSFORMES CUMPLAS MI
MANDATO Y CUALQUIERA QUE NECESITE MIS FUERZAS TU SE LAS
DARAS. OZAIN LO BESO EN LA FRENTE Y LO TRANSFORMO EN UN
GUSANO, INMEDIATAMENTE SE LLENO LA TIERRA DE HORMIGAS Y
BIBIJAGUAS Y ESTAS EMPEZARON A TRABAJAR Y A CARGAR TODOS
LOS BICHOS MUERTOS QUE ENCONTRABAN Y LOS LLEVABAN PARA LA
CASA DE OMO SABI.

OMO SABI QUE TENIA UN GRAN COMERCIO TRABAJABA POR TEMPORA-

DAS Y TENAI UN AMIGO QUE SE LLAMABA OBARA BASHE Y ESTE
ANDABA CON CANDELA PARA SIEMPRE HACERLE DA*O A OMO SABI.
%PA
PARALODE Y OZAIN QUE LE VIERON FORMARON EL VIENTO Y EL
AGUA, APAGARON LA CANDELA Y ESTO ELIMINO A OBARI BASHE.

+++
 231

%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OSA SHE
+
I O
O I
I I
O I

OSA SHE ORISHELI LODAFUN SHELE LODAFUN OSA INTORI OBONI

IWA IRE OMO.

EN ESTE SIGNO NACE:

------------------

1.- EL CARACOL.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------

HABLA DE GRANDES APUROS.

PROHIBE IR A VELORIOS Y A ENTIERROS.

LA PERSONA ES RENCOROSA.

SE LE DA ABO A LA TIERRA.

LA SUERTE VIENE POR UNA HIJA DE YEMAYA.

PROHIBE LA INGESTION DE BEBIDAS ALCOHOLICAS.

NO SE PUEDEN DIVULGAR LOS SECRETOS.

HAY QUE AGARRARSE DE LOS OSHA.

 232

SE DESEAN HACER MUCHAS COSAS A LA VEZ.

NO SE PUEDEN PERMITIR QUE LAS MUJERES LE PONGAN LAS MANOS

EN LA ESPALDA.

HABLA EL HOMBRE SIN SOMBRA.

SE LE DA GRACIAS A LA MAMA Y A LA ABUELA.

ESTE IFA SE*ALA QUE UN MAL QUE VAN A QUERER HACERLE LE

SERVIRA DE BIEN. ESTE IFA SE*ALA AMARRE.

AQUI HABLA LA MADRE TIERRA.

%PA
HABLA EL HOMBRE QUE NO PROYECTABA SU SOMBRA.

ESTE IFA SALVA A SU PADRINO.

SE TOMA TIBISI COMO AGUA COMUN PARA LA SALUD.

HABLA DEL HIJO ABANDONADO U OLVIDADO QUE DESPUES NO CONO-

CEN O DE PERSONA QUE ABANDONA A UN HIJO Y DESPUES NO LO
CONOCE Y VIVE CON ESTE SENTIMIENTO Y PREOCUPADO DESEA
SABER DEL MISMO.

SE HACE EBBO CON CABALLITO DE MAR Y OPOLOPO OBI Y SE TOMA

TIBISI.

EWE DEL SIGNO: FLOR DE AGUA, PICO DE PATO, ZARGAZO.

-------------

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA SHE.

----------------------------

INSHE OZAIN:
-----------
LERI DE EKUEKUEYE, EKUTELE, AKUKO, OUNKO, 4 PEZU*AS DE AYA
(PERRO), EWE DE OSHOSI, EWE DE OGGUN, ATITAN ILE, 2 INKI-
NIS, RAIZ DE QUIEBRA HACHA TOSTADA, LIMAYAS DE HIERRO,
IYEFA RASPA DE LA IKOKO DE ELEGBA, PEDACITO DE CADENA, 101
ATARE, ESTOPA EN GAMUZA Y COME CON ELEGBA Y CON OLOKUN.

EBBO:
----
UN GALLO, 2 PALOMAS, ICHU, MACHETE, GUATACAS, UNA BAINI-
TA, MAIZ, 2 GALLINAS, DERECHO.

EBBO PARA EL CHIQUITO:

---------------------
O*I, EYELE MEYI, ABEBOADIE MEYI, OWO LA MANO.

EBBO:
----
 233

AKUKO, 2 PALOMAS, EKU, EYA, EPO, OWO LA MEYI.

EBBO PARA RECIBIR LA SUERTE:

---------------------------
AKUKO, AIKORDIE, OWO LA META.

%PA
REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO:
OSA SHE ORISHE ADIFAFUN SHELE LODAFUN ASHE FORI TIO NI
LARI, EYELE LEBO. ADIFAFUN YEMAYA.

REZO:
OSA SHE IFA NI ORISHA MOSAFUN SHELE MOBASHE SOKO ADIFAFUN
BARABANIREGUN, EYELE MENI ELEBO.

REZO:
OSA SHE ONI SHE NI LODAFUN SHELE LORDAFUN OKO ADIFAFUN
OBATALA LODAFUN ELEGBA, SHANGO ATI OBINI. MAFEREFUN EYELE.

DICE IFA:
--------

QUE USTED LE HA DE VENIR UNA SURTE POR UNA HIJA DE YEMAYA;

USTED TIENE UN CAPRICHO Y POR ESO MOTIVO USTED PUEDE TENER
FALTAS CON OTRA PERSONA MAYOR; NO TOME BEBIDAS NI DIGA SUS
SECRETOS; AGARRESE DE LOS SANTOS PARA QUE USTED PUEDA
SALIR BIEN DE SUS PUROS; TENGA PACIENCIA PORQUE USTED
QUIRE HACER MUCHAS COSAS A LA VEZ; PAGUELE A OSHUN LO QUE
USTED DEBE; USTED QUIERE PELEARSE CON SU MARIDO Y LE VA A
PESAR; USTED TIENE QUE TENER CUIDADO CON OTRA MUJER NO SE
LE VAYA A ATRAVESAR Y LE QUITE SU BIEN; TENGA CUIDADO CON
UN CHIQUITO QUE SIEMPRE ESTA ENFERMITO EN SU CASA; DELE
GRACIAS A ORUNMILA Y A OSHUN; TENGA CUIDADO NO SE CAIGA Y
SE ROMPA UNA PIERNA; USTED QUIERE HACER UNA COSA Y ESTA
INDECISA SI LO HACE O NO; USTED TIENE MUCHA SUERTE Y SUS
ENEMIGOS LE HACEN MUCHO MAL PARA QUE SE VEA EN MANOS DE LA
JUSTICIA; USTED SE VA A SACAR LA LOTERIA Y CUANDO LO HAGA
PRIMERAMENTE PREGUNTELE A OSHUN QUE ES LO QUE ELLA QUIERE;
USTED ESTUVO MUY MALO; NO SEA TAN DESCONFIADO CON LA
MUJERES PORQUE HAY UNA QUE QUIERE IMPONERSEIE, NO DEJE
QUE LE PONGA LA MANOS ATRAS; DELE GRACIAS A SU MAMA Y
A SU ABUELA; IFA SALVA A SU PADRINO; USTED ES UNA PERSONA
QUE UNAS VECES ESTA PARA ACA Y OTRAS PARA ALLA; USTED
TUVO UN SUE*O DONDE LE DIJERON LO QUE TENIA QUE HACER;
NUNCA SE ADELANTE EN DECIR YO SOY PORQUE SE PERJUICA.
 234

%PA
REFRANES:
---------

1.- TODA PERSONA ES DIGNA DE RESPETO.

2.- SI NO SABE CON LA LEY QUE SE VIVE AQUI, TIENE QUE IR A

VIVIR AL OTRO MUNDO.

3.- LOS PADRES NO PIDEN BENDICION A LOS HIJOS.

4.- SI NO SABE EL CAMINO DEL DERECHO QUE LE PERTENECE, EL

MUERTO SI.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA SHE.

--------------------------------------------

1.- LA SUERTE DE SHELEI EL LABRADOR.

-------------------------------

PATAKIN:

SHELEI SE DEDICABA A SEMBRAR ISHU Y COMO ESTABA BIEN CON

LOS SANTOS, LO MAS GRANDES Y HERMOSOS SE LO DEDICABA A
ELLOS, POR LO QUE LOGRABA ABUNDANTES BUENA COSECHAS,
ALEGANDO A TENER UNA BUENA CLIENTE]A.

UN DIA LOS NUMEROSOS ENEMIGOS DE SHELEI, DOMINADOS POR LA

ENVIDIA COMENZARON ECHARLE TODO TIPO DE MALDICIONES, Y
FUERON TANTAS LAS QUE LE ECHARON, QUE CUANDO FUE A SACAR
LOS *AMES, ESTOS SALIAN PARTIDOS, PERDIENDO ASI LA CALIDAD
Y SHELEI COMENZO A PERDER SU PROSPERIDAD.

SHELEI ENTONCES IDEO ECHAR AGUA AL PIE DE LAS MATAS AL

MOMENTO DE SACAR LOS *AMES, PARA ABLANDAR LA TIERRA. CON
UNA ESTACA LOGRO SACARLOS ENTEROS, PERO ESTABAN ENFERMOS
POR DENTRO.

SHELEI DESESPERADO FUE A MIRARSE CON ORUNMILA, LE SALIO

ESTE IFA QUE LE DIJO: "TIENES MUCHOS ARAYES QUE DIARIA-
MENTE TE ECHAN TODO TIPO DE MALDICIONES, TIENES QUE BUSCAR
OTRA SIMIENTE Y OTRO TERRENO LEJOS DE DONDE VIVES PARA QUE
PUEDAS PROSPERAR, PUES TODA TU SIEMBRA ESTA CONTAMINADA
CON LA ENFERMEDAD.

NOTA: ESTE CAMINO HABLA DE COMEJEN EN LA SANGRE O EN LOS

HUESOS O EN ALGUNA VISCERA INTERNA. LA PERSONA
PARECE SALUDABLE Y FUERTE, PERO ESTA MINADA Y SU
SUERTE ES INMINENTE.

%PA
2.- DONDE NACE EL VICIO DE MAMU OBO.
-------------------------------
 235

PATAKIN:

ORUNMILA SORPRENDIO A UNO DE SUS HIJOS HACIENDO COSAS

INDEBIDAS CON LA BOCA EN EL OBO DE LA OBINI Y, AUNQUE AL
SER SORPRENDIDO TRATO DE LIMPIARSE LA BOCA, SE LE QUEDO
MANCHADA DE SANGRE PORQUE LA OBINI AUN ESTABA CON ASHUPUA.

NOTA: AQUI NACIO MAMU OBO. EL DUE*O DE ESTE IFA CAE EN ESE
VICIO.

3.- PORQUE EL EKUEKUEYE SIEMPRE ANDA CON EL MIEMBRO

COLGANDO DESPUES QUE HACE EL ACTO SEXUAL CON LA PATA.
----------------------------------------------------

PATAKIN:

EL EKUEKUEYE (EL PATO) FUE A MIRARSE CON ORUNMILA PORQUE

SE SENTIA MAL DE TODO. ORUNMILA LE VIO ES IFA Y LE MARCO
EBBO. EL PATO QUEDO CON ORUNMILA EN REGRESAR CON LAS COSAS
DEL EBBO Y SALIO A BUSCARLAS.

EL PATO LLEGO A LA ORILLA DEL RIO Y VIO A UNA PATA JOVEN Y

SE PUSO A PENSAR SI REGRESABA A CASA DE ORUNMILA O SE
QUEDABA ENAMORANDO A LA PATA, A LA QUE POCO DESPUES LE DIO
UNA CA*ONA.

AL TERMINA DE OFIKALE TRUPON, SE LE QUEDO LA TRIPA

ARRASTRADA POR LA TIERRA NO PUDIENDO MONTAR DE NUEVO A LA
PATA.

EL PATO MUY ALARMADO SE PRESENTO ASI ANTE ORUNMILA PARA

HACER EL EBBO. ORUNMILA AL VERLO COMO ESTABA, LE DIJO:
ESTA BIEN, RESOLVERAS TUS OTROS PROBLEMAS, PERO ESTE NO
SE TE PUEDE RESOLVER Y CADA VEA QUE MONTES A LA PATA
ARASTRARAS TU PIZAJO POR LA TIERRA.

NOTA: MARCA IMPOTENCIA. AL HOMBRE SE LE ABLANDA EL MIEMBRO

EN EL ACTO SEXUAL.

%PA
4.- EL CAMINO DE LA MADRE TIERRA.
----------------------------

REZO: ADIFAFUN EYITE IYA INLE OGUERE, AFOKOYERI, ASHIKUE

LU LAWAU IYA BERE EGGUN OJOMBELE AKAKU OUMBOWA NI
OMOBIRIN OKE IYA OSHA NI OKU ERE ARARA BIOSE BURUKU
ASHIKUELU ORUN BAWAO IKU OLELE NI EGGUN IMALE BURUKU
LODE IYA INLE OGUERE KAFEREFUN EGGUN.
 236

EBBO: ABEBOADIE OKAN, EYELE OKAN, MALAGUIDI OBINI OKAN,

AKUKO OKAN, APOTI, ASHO FUN FUN, ASHO DUN DUN,
ATITAN JORO JORO, ELEGUEDE OKAN, GBOGBO IGUI,
GBOGBO TENUYEN, ATITAN DE ORISHAOKO, OPOLOPO OWO.

PERSONAJES: INLE OGUERE (LA MADRE TIERRA).

AFOKOYERI (LA MAS JOVEN Y HERMOSA DE LAS
HIJAS DE INLE OGUERE).
ESHU ASHIKUELU (PERSONAJE DE ASPECTO FISICO
HORRIBLE QUE VIVE EN LAS PROFUNDIDADES DE
LA TIERRA, SE ENAMORO DE AFOKOYERI).

INSHE: INLE OGUERE (LA MADRE TIERRA) Y EL ESPIRITU DE SU

HIJA AFOKOYERI; SE REPRESENTA CUANDO UNA ABRE UNA
ELEGUEDE QUITANDOLE UNA TAPA POR AHI SE VACIA Y SE
LE ABREN OJOS, NARIZ Y BOCA; SE LE PINTA ADENTRO
OSA SHE, OSHE TURA, IRETE KUTAN, ODDI MEYI, OKANA
MEYI, OKANA YEKU, OKANA SA BILARI, OTURA SHE,
DENTRO SE LE PONE EL MALAGUIDI OBINI, NUEVE OTAS
QUE SEAN DE EGGUN, NUEVE AYE LARGOS DE COLORES,
NUEVE MATES, NUEVE GUACATALOTE, NUEVE OJOS DE BUEY
Y A ESTO SE LE DA EYERBALE DE TRES ANIMALES, LAS
LERI SE LE ECHAN DENTRO DE LOS DISTINTAS ATITANES,
GBOGBO IGUI, GBOGBO TENUYEN, ERU, OBI, KOLA, OSUN,
OBI MOTIWAO, Y SE LE PONE UNA VELA DENTRO LLAMANDO
A ORUN, A INLE OGUERE POR LA NOCHE PARA PEDIR SU
PROTECCION, AYUDA Y PARA GANARSE UN FAVOR QUE UNO
DESEE. DESPUES DE ESTA CEREMONIA SE ENTIERRA EN EL
JORO JORO DANDOLE LA EYERBALE QUE MARQUE ORUNMILA.

PATAKIN:

INLE OGUERE ERA UNA OBINI MUY HERMOSA QUE TENIA MUCHOS
HIJOS, PERO LA QUE MAS SE DISTINGUIA ERA UNA JOVEN MUY
BELLA LLAMADA AFOKOYERI Y ESTA HIJA NO ACEPTABA REQUERI-
MIENTOS DE NADIE.

RESULTO QUE HABIA UN SER LOCAMENTE ENAMORADO DE ELLA QUIEN

ERA MUY FEO Y HORRIBLE LLAMADO ASHIKUELU EL CUAL VIVIA
ENTRE LAS TINIBLAS DE LAS PROFUNDIDADES DE LAS ENTRA*AS DE
LA TIERRA Y SOLO VEIA POR LA FOSFORESCENCIA Y LA LUZ DE
LOS MINERALES QUE SE DESPRENDIAN DE AQUELLA ETERNA OSCURI-
DAD Y SOLO SE ASOMABA DE VEZ EN CUANDO A ESTE MUNDO POR LA
BOCA DE UNA CUEVA Y ESTO SUCEDIA CUANDO SUS HIJOS LE
%PA
LLEVABAN UNA EURE QUE LE OFRENDABAN Y ESOS ERAN LOS CANTOS
QUE OSCURECIAN EL CIELO.

ASHIKUELU SE VALIO DE SUS ARTES DE ENCANTAMIENTO PARA

LOGRAR SER DUE*O DEL AMOR DE AQUELLA NI*A. AFOKOYERI SE
ENCONTRABA UN DIA PASEANDO POR EL CAMPO Y VIO A UNA ELE-
GUEDE MUY HERMOSA LA CUAL ERA SU COMIDA PREFERIDA YA QUE
SU MADRE Y ELLA SOLO SE COMIAN LA SEMILLA Y FUE A COGERLA
Y VIO QUE LA GUIA DE LA MISMA LA LLEVABA A LA ENTRADA DE
UNA CUEVA Y CUANDO SE ACERCO SURGIO DE LAS PROFUNDIDADES
ASHIKUELU ENSOMBRECIENDO EL CIELO Y SIN DARLE TIEMPO A
NADA LE TOMO LA MANO Y LA LLEVO CON EL A LAS PROFUNDIDADES
DE LA TIERRA.

INLE OGUEDE AL ENTERARSE DE ESTO DESESPERADA COMENZO A

 237

BUSCAR ENTRE LOS HECHICEROS DE SU TIERRA UNO QUE FUERA

CAPAZ DE RESOLVER SU PROBLEMA Y OYO HABLAR DE ORUNMILA Y
FUE A VERLO Y ESTE LE VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE SU HIJA
HABIA NACIDO PARA VIVIR ENTRE LAS TINIEBLAS YA QUE LOS
HUMANOS NO COMPRENDIAN LA GRANDEZA DE SU VIDA, QUE ELLA
TENIA QUE HACER EBBO Y DARLE DE COMER A ASHIKUELU EN UNA
GRIETA, LLAMARLO Y CUANDO EL SALIERA QUE HICIERA UN PACTO
CON EL.

ASI LO HIZO INLE OGUERE Y CUANDO ASHIKUELU SALIO LE DIJO

DESPUES DE RENDIRLE MOFORIBALE IYA: TU TENDRAS EL DERECHO
DE QUE TU HIJA VIVA SEIS MESES CONTIGO Y SEIS MESES CONMI-
GO, TU ERES LA CORTEZA DE LA TIERRA DE TODOS; ERES LUZ
DONDE TODO FLORECE; YO SOY LA SOMBRA DE LA ENTRA*A DE LA
TIERRA, DONDE LAS COSAS GERMINAN.

OLOFIN QUE ESTABA OYENDO TODO AQUELLO DIJO: TU INLE OGUERE

SERAS IYA INLE "LA MADRE TIERRA", LA QUE SIEMPRE LE DARAS
A LOS HOMBRES SUS FRUTOS CON QUE SUSTENTAR SU VIDA; TODOS
LOS HOMBRES SIEMPRE TE TENDRAN QUE DAR COMIDA Y EL QUE
QUIERA VERTE TENDRA PRIMERO QUE RECONOCERTE A TI Y A TU
OMO, TANTO EN LOS CAMPOS ARADOS COMO EN LAS FURNIAS NATU-
RALES Y TE VERA EN CADA FRUTO, CADA MINERAL, EN TODO LO
QUE DE LAS ENTRA*AS DE LA TIERRA Y LA CORTEZA TERRESTRE.

TU SIEMPRE SERAS LA MADRE AMOROSA LA QUE ALIMENTARAS A TUS

HIJOS Y AL FINAL SERA LA MORADA QUE ACOGERA EL CUERPO DE
CADA UNO; TU COMERAS Y TRABAJARAS CON ASHIKUELU Y
AFOKOYERI LOS CUALES SON TUS HIJOS BIEN AMADOS, ADEMAS DE
YEWA, OZAIN, AZOJUANO, ODUDUWA, ORUN Y AUN CONMIGO MISMO
GUARDARAS LA MEMORIA DE CADA UNO DE LOS QUE FUERON EN LA
TIERRA DONDE CADA VEZ QUE SE LE DE COMIDA A ALGUN EGGUN
TENDRA QUE SER A TRAVES TUYO PORQUE PARA ESO ERES IYA INLE
LA CUAL DEBE SER NOMBRADA POR CADA UNO DE TUS HIJOS. TO
IBAN ESHU.

ASI FUE COMO INLE OGUERE CONSIGUIO SU TITULO DE "MADRE

TIERRA", RENUNCIANDO A LO PLACERES DE LA TIERRA PARA VIVIR
%PA
ACOMPA*ANDO A SUS OMO ASHIKUELU Y AFOKOYERI EN LAS TINIE-
BLAS DE LA TIERRA. ESTE PREMIO SE LO OTORGO OLOFIN POR SU
SACRIFICIO Y RENUNCIACION.

NOTA: ESTE CAMINO SE*ALA EL PORQUE EL PRINCIPIO VITAL EN

VERANO RADICA EN LA CORTEZA TERRESTRE Y EN INVIERNO
RADICA EN LAS ENTRADAS DE LA TIERRA. SE*ALA EL GRAN
SACRIFICIO DE LA MATERNIDAD EN LA MUJER, DONDE ELLA
SIEMPRE LE DA SU BENDICION AL HIJO AUN DESPUES DE
MUERTA. SE*ALA EL CONFLICTO DE LA INCONFORMIDAD DE
LAS MADRES CON EL MATRIMONIO DE LOS HIJOS, DONDE
SIEMPRE SE OPONEN EN EL FONDO DE SUS ALMAS AL
MATRIMONIO DE SUS HIJOS, PENSANDO QUE NADIE PUEDE
QUERERLOS Y COMPRENDERLOS COMO ELLA Y PORQUE SIEM-
PRE VEN EN LOS DEMAS MAS VIRTUDES Y APTITUDES QUE
LAS QUE POSEEN SUS YERNOS Y NUERAS. TAMBIEN SE*ALA
QUE LAS MADRES AUN DETESTANDO A SUS YERNOS O NUERAS
SE ADAPTAN A LA PRESENCIA DE LOS MISMOS POR NO
DA*AR LA FELICIDAD DE SUS HIJOS.
 238

5.- DONDE LA AYAPA LE ROBABA EL ISHU A OLOFIN.

-----------------------------------------

PATAKIN:

AQUI FUE DONDE LA AYAPA AUN ESTABA EN CASA DE OLOFIN Y SE

VOLVIO SU ENEMIGA Y LE ROBABA EL ISHU DE OLOFIN Y EL QUE
NO SE PODIA LLEVAR SE LO DESTRUIA Y LO METIA EN EL SURCO
PARA QUE OLOFIN SE MURIERA DE HAMBRE. ESO MISMO ES LO QUE
HACE LA OBINI DE ESTE SIGNO AUNQUE SE QUIERA HACER LA
INOCENTE.

6.- EL AMOR DE SHANGO POR OYA.

-------------------------

PATAKIN:

AQUI FUE DONDE OYA DESPUES DE ESTAR VIVIENDO CON SHANGO,

SE PUSO CELOSA Y QUERIENDOLO PARA ELLA SOLA, HIZO UN PACTO
CON IKU, POR EL CUAL ELLA SE COMPROMETIO A ALIMENTARLO (A
IKU), PERO EL TENIA QUE APOSTARSE EN LA PUERTA DE SU CASA
PARA QUE SHANGO NO PUDIERA SALIR DE SU CASA.

ENTERADA OSHUN DE LA PRISION DE SHANGO, FUE A CASA DE

ORUNMILA, QUE LE VIO ESTE IFA, QUE LE MARCABA: FALSEDAD Y
ENGA*O. A PESAR DE ESO OSHUN INSISTIO EN SALVAR A SHANGO,
ORUNMILA LE HIZO EBBO CON: AKUKO, OPOLOPO OTI, O*I,
OPOLOPO EFUN, 9 AKARA BIBO, 9 BOLAS DE *AME AMARILLO Y
DEMAS INGREDIENTES.
%PA
DESPUES DEL EBBO OSHUN LO LLEVO A LA PUERTA DE OYA Y CON
SU SALAMERIA LOGRO CORROMPER LA MORAL DE IKU, PUES LE
ACEPTO COMER Y BEBER SE EMBORRACHO. OSHUN UNTO A SHANGO
DE EFUN Y LO SACO DE ALLI.

LEJOS DE ALLI, SHANGO LE DIJO A OSHUN: TE OFRECI DARTE LO

QUE QUISIERAS SI ME SACABAS DE ALLI, ASI QUE PIDE. OSHUN
LE DIJO: SOLO DESEO TU AMOR. SHANGO LE CONTESTO: ESO NO
PUEDO CONCEDERTELO, PUES SOLO DESEO ESTAR EN LOS BRAZOS DE
OYA.

OSA SHE: FALSEDAD, TRAICION, PERSONA QUE NO CUMPLE SU

PALABRA.

7.- EL HOMBRE SIN SOMBRA.

--------------------

REZO: OSA SHE INLE OYIYI INTORI AWANI WAWA ADIFAFUN AWO
ASHELE BELE MOBASHE SOKUN OYIYI ADIFAFUN BARABAN
NIREGUN ORISHA OSHAFERI TORI ONISHE OYIYI OKE OKUNI
AWO YOMELE KAFEREFUN OBATALA.

EBBO: AKUKO OKAN, EYELE OKAN, OTI, ITANA, EKU, EYA, AWADO,
EPO, ORI, EFUN, O*I, OBI MEYI, GBOGBO TENUYEN,
MALAGUIDI, ISHU, IGBA, 7 E*I ADIE, OSIADIE MEYI,
 239

OPOLOPO OWO.

AQUI LA PERSONA NO PUEDE DEJAR QUE LE PONGAN LAS MANOS

DETRAS YA QUE LE ROBAN LA SOMBRA. AQUI LA PERSONA NO
PROYECTA SU SOMBRA PUES ESTA SE LE ALEJA.

LA PERSONA USARA UNA ROPA DURANTE 7 DIAS Y CADA UNO DE

ESOS DIAS SE ARRODILLARA A LAS DOCE DEL DIA DELANTE DE UN
CIRCULO DONDE SE LE PONE UNA ITANA, UN PA*O NEGRO Y SE
MARCA OSA SHE EN EL CIRCULO Y SE LE REZA LO SIGUIENTE:

"IBA IKU OGO

BAYE BA IKU UNLO
BAYE BAIKU IKU BALALYE IKU".

ENTONCES SE DA UN JIO JIO SOBRE OSA SHE Y SE HACE UNA CRUZ

UNA FRENTE Y SE SOPLA OTI AL CIRCULO Y SE MANDA AL PIE DE
UNA LOMA; DESPUES DE LOS 7 DIAS SE LE HACE UNA COMIDA A LA
SOMBRA.

AQUI LA PERSONA TIENE QUE DORMIR CON UN MALAGUIDI. DESPUES

DE HACE UN CIRCULO Y SE LE METE LA PARTE DE LA LERI Y SE
HACE UN JORO JORO Y AHI SE PONE UNA IGBA DONDE SE METERA
EL MALAGUIDI, UNA PELOTA DE ISHU CON EKU, EYA Y AWADO Y SE
LE ENCIENDE UNA ITANA, DESPUES SE COGE UN AKUKO Y SE
LIMPIA A LA PERSONA Y SE LE DA EL AKUKO A LA JICARA EN EL
%PA
JORO JORO CANTANDO LO SIGUIENTE:

"BABA AWO NILORUN EGGUN MAFUN EGGUN ODARA IKU UNLO ARUN
UNLO EYO UNLO OFO UNLO, ETC ".

AL LIMPIAR A LA PERSONA SE REZAN LOS 16 MEYIS Y SE ECHA EL

AKUKO EN EL JORO JORO TAPANDO LA IGBA, SE LE ECHA OTI Y SE
SACA A LA PERSONA DEL CIRCULO; SE TAPA EL JORO JORO ECHAN-
DOLE DE LA TIERRA DONDE SE ENCONTRABA LA PERSONA.

DESPUES SE BA*A A LA PERSONA CON EWE SHEWEREKUEKUE Y EWE

ARABA, DESPUES EN LA CASA SE PONE 7 HUEVOS CRIOLLOS ENCIMA
DE OKE, SE LE HACE SARAYEYE A LA PERSONA CON UNA EYELE Y
LUEGO SE LE DA LA EYERBALE A OKE Y A LOS E*I ADIE Y SE
CANTA:

"ARAI*A ARA OKE ARAI*A ARA OKE".

ENTONCES DURANTE 4 DIAS LA PERSONA TOMARA UN E*I ADIE Y SE

LO TRAGARA FUERA DE LA CASA EN EL PATIO; CON LOS ULTIMOS
E*I ADIE SE LIMPIA Y LOS BOTA EN TRES LUGARES DISTINTOS
PARA QUE ASI SE TERMINE DE ASENTAR SU SOMBRA Y PUEDA
MANTENER SU VITALIDAD YA QUE ESTE IFA SE*ALA ADASILE
KOSILE.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA DE ASHE LELU VIVIA UN AWO

LLAMDO MOSAFUN EL CUAL TENIA CIERTOS PODERES PARA DOMINAR
LA TIERRA DE OYIYI QUE ERA LA TIERRA DE LA SOMBRA Y EL ERA
PROTEGIDO POR UN ESPIRITU LLAMADO YOMELE EL CUAL VIVIA EN
EL ILE OKE AL QUE ADORABAN Y LE HACIAN LAS CEREMONIAS A
LAS DOCE DEL DIA Y LO LLAMABAN INCADOS DE RODILLAS.
 240

ESTE AWO VIVIA CON UNA OBINI LA CUAL ERA AWANI WAWA Y ERA
HECHICERA Y ELLA POR TEMOR A QUE MOSAFUN LA ABANDONARA
TRABAJABA UNA PRENDA QUE ELLA TENIA QUE ERA OLOKUN.

ELLA TRABAJABA A MOSAFUN PONIENDOLE SUS MANOS DETRAS Y

ESTO LE FUE CAUSANDO TRASTORNOS A MOSAFUN A QUIEN SE LE
FUE MERMANDO SU VITALIDAD Y ADEMAS SU SOMBRA YA NO SE
PROYECTABA CUANDO EL SALIA.

UN DIA CAMINANDO PARA HACERLE LA CEREMONIA A SU EGGUN

YOMELE NOTO QUE NO SE PROYECTABA SU SOMBRA, ENTONCES AL
PIE DE INLE OKE SACO SU OKPELE Y SE VIO ESTE IFA; ALLI
MISMO LE ENTRARON UNA CONVULSIONES Y OYO COMO YOMELE LE
HABLABA Y DECIA QUE TENIA QUE IRSE DE AL LADO DE SU AWANI
WAWA.

EL SE FUE Y DURANTE SIETE DIAS IBA AL PIE DE INLE OKE Y

CON UN JIO JIO LLAMABA A YOMELE Y EMPEZO A VER A OYIYI Y
COMENZO DE NUEVO A NOTAR SU PODER. ENTONCES EL HIZO UN
%PA
JURAMENTO CON AGBORAN DE YOMELE EN SU OYIYI CON UNA IGBA E
ISHU, EKU, EYA, AWADO, AKUKO FUN FUN, GBOGBO TENUYEN Y
TAPO TODO Y DESPUES EBBO MISI CON EWE SHEWEREKUEKUE Y
ARABA Y OKE LE DIJO A MOSAFUN: TRAEME 7 E*I ADIE CRIOLLOS
Y UNA EYELE PARA CURARTE.

CUANDO EL LO TRAJO PREPARO UN INSHE CON LOS E*I ADIE A LOS

CUALES LE DIO LA EYELE Y OKE LE DIJO: AHORA VE A TU CASA Y
TOMATE DURANTE 4 DIAS UN E*I EN EL PATIO Y CON LOS TRES
RESTANTES TE HACES SARAYEYE Y LOS BOTAS EN TRES LUGARES
DISTINTOS PARA TU VITALIDAD.

DESPUES DE ESTA OBRA MOSAFUN COMENZO A SENTIRSE NUEVAMENTE

ODARA Y RECUPERO A SU OYIYI Y SE SINTIO BIEN. CUANDO AWANI
WAWA SE ENTERO QUE MOSAFUN HABIA RECUPERADO TODO HASTA SU
SOMBRA Y SU VITALIDAD DE NUEVO FUE DELANTE DE OLOKUN
IMPLORANDO SHEPE; ENTONCES OLOKUN SE LA COMIO Y LE DIO
MOFORIBALE A MOSAFUN QUE ERA OBA DE LA TIERRA ASHE LELU
INLE Y DUE*O DE SU SOMBRA GRACIAS A OSHA LERI A OKE LORDA-
FUN Y KAFERFUN EGGUN.

+++
 241

%PA
TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA
OSA FUN
+
I 0
0 I
I I
0 I

OSA FUN OBRO YIGUIMORO ERO OLOFIN YEYE ORDUO ERU OLOFIN
TETEBERU OMO OLOYA EYI ELE OMO OLOFIN KUKURU OYI ILE AKUKO
META ELEBO.

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------

AQUI FUE DONDE EL MONO VENDIO A OBATALA ANTE OLOFIN. IFA

DE TRAICION.

LA MARIPOSA NO VA A LA CIUDAD PORQUE LOS MUCHACHOS LAS

MATAN. LA PERSONA DEBE VIVIR EN EL CAMPO.

AQUI EL PERRO Y LA JICOTEA ENTRARON EN PORFIA.

A BABA SE LE PONE SARAEKO.

SE LE PONE OTI A OLOFIN.

SE ROCIA A ORUNMILA Y LA PUERTA CON OTI.

AUNQUE HAGA EBBO HAY QUE CUIDARSE DE LA JUSTICIA.

EN ESTE IFA ES DE NECESIDAD PONERLE EKO CON OTI A

ORUNMILA.

CUANDO SE HACE EBBO POR ESTE IFA AL LLEVARLO A SU DESTINO

SE DEJA LA ROPA JUNTO AL MISMO, POR LO QUE HAY QUE LLEVAR-
LO AL MONTE O A LA COSTA O A LA ORILLA DE UN RIO DONDE LA
PERSONA SE PUEDA CAMBIAR DE ROPAS.

MANDA A USAR UNA CAMISA BLANCA CON RAYAS MORADAS.

SE HACE EBBO CON SEMILLAS DE FRUTAS O VIANDAS.

 242

POR INTORI IFA, SE PONE UN POCO DE ARENA EN EL SUELO Y SE

MARCA ESTE IFA, SOBRE ESE A*ARI (ARENA), SE CUELGA UN
GIRO CON SARAO DE EKO AL QUE SE LE PONEN CUATRO JUJU DE
AIKORDIE Y SE LE ABRE UN AGUJERITO POR EL FONDO PARA QUE
GOTEE SOBRE LA A*ARI. CUANDO TERMINE DE GOTEAR SE RECOGE
LA ARENA Y SE HACE EBBO CON LA MISMA.

%PA
POR ESTE IFA SE HACEN DOS EBBO, DE LO CONTRARIO EL ARAYE
SE MUERE.

EL IYEFA DEL AWO DE ESTE ODDUN LLEVA IYE DE MARIPOSA.

AQUI OGGUN COMENZO A VESTIRSE DE MORADO.

POR ESTE IFA HAY QUE RECIBIR OZAIN. CAMINO DE AWO OBAYI-
RE Y SUS CINCO HA MANOS.

EN LA LLAMADA EN LA PUERTA, EL QUE CONTESTA ADENTRO DEL

CUARTO DEBE SER UN AWO QUE TENGA ESTE ODDUN IFA SI ESTA
ENTRE LOS PRESENTES. ESA ES LA FUNCION DE AWO OSA FUN,
CONTESTAR DENTRO DE CUARTO. ESTO NACE EN BABA EJIOGBE.

EWE DEL SIGNO: ATIPONLA, PRODIGIOSA, RUDA CIMARRONA, A*IL.

-------------

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA FUN.

---------------------------

EBBO:
----
AKUKO, CARNE DE RES ASADA, OTI. LO LLEVA AL MONTE Y
LLAMA A OGGUN, ALLI SE QUITA LA ROPA Y LA DEJA JUNTO AL
EBBO Y SE VISTE CON LA LLEVA QUE SERA PANTALON O SAYA
BLANCA Y CAMISA O BLUSA BLANCA CON SAYAS MORADA (ESTO ES
PARA DESEAR MAS VIDA).

EN ESTE IFA SE LE DA DE COMER A IKU EN UN HUECO HONDO

OCHO EYELE Y UN JIO JIO; PRIMERO SE LIMPIA AL INTERESADO
CON EL JIO JIO Y SE LE DA A IKU EN EL HUECO. DESPUES SE
LIMPIA CON LAS DOS EYELE Y SE DAN UNA A UNA A IKU EN EL
HUECO Y CADA VEZ QUE SE SACRIFICA UNA EYELE SE REZAN DOS
MEYI IFA Y SE CANTA:

"BABA OLOFIN LERI LEYO BABA EJIOGBE".

BABA OLOFIN LERI LEYO BABA OYEKUN MEYI".

HASTA TERMINAR CON LA OCTAVA EYELE CANTANDO OSHE MEYI Y

ORAGUN.

EBBO PARA LA MUJER:

-------------------
TRES PALOMAS PARA ELEGBA, 2 SABANAS BLANCAS, DERECHO.
 243

%PA
EBBO PARA CALMAR LOS DISGUSTOS:
--------------------------------
AIKORDIE, ELLE MENI, UN GUIRO, ENEMI OWO.

EBBO PARA EL DINERO:

-------------------
EYELE MEYI, OWO LA MELLO TONTI ELLO.

EBBO:
----
AKUKO, 5 ADIE, UNA ESTERA, 2 PALOMAS, EKU, EYA.

REZOS Y SUYERES.
---------------

REZO:
OSA FUN ADIFAFUN ALA GUODUN GUO LOPURE OMA OBATALA LORDO;
AYA LORU OWO IDA KUDA AWO ISE KUTE ADIFAFUN OBATALA ASHE
LEBO UMBATINLO YOLU AYE OMA NUTIEKA EYELE,O*I IRO LOMPA
OMEO.

REZO:
OSA FUN MARIWO YUYETE AWO ORUN ADIFAFUN OLUGO*I ADIFAFUN
OSHANLA EYELE LEBO GUOLA ULOMA ABATAMA PEONATI OSALO FUN
OSA FUN ADIFAFUN ELEGBA FUN UMBATILO PULOMA LODO AYALO-
RUN.

REZO:
MARIGUA TULLELE AWO ORUN ADIFAFUN OLOGO*I ADIFAFUN OSHAN-
LA EYELE LEBO GUOLO ULOMA ABATANA PEONATI OSALO FUN OSA
FUN ADIFAFUN ELEGUE DUM UMBATINLO PULONA LODO ALLORUN.

REZO:
OBRO YIGUIMORO EO OLOFIN YEYE ODUDUWA ERU OLOFIN TETE
BORU OMO OLOYA EYO ILE OMO OLOFIN KUKURU OYI ILE AKUKO
META OWO LA META.

REZO:
OSA FUN ADIFAFUN ALA GUODUN GUO LO PURE OMA OBATALA LORDO
ALLA LORU AWO NIDA CUDA AWO NITE KUTE ADIFAFUN OBATALA
ACHEREBO UMBATINLO YOLU ALLE COMA MUTIECA EYELE O*I HIRO
LOMPA OMEO.

%PA
DICE IFA:
--------
 244

QUE USTED VIENE AQUI POR OTRA PRSONA QUE ESTA ENFERMA,
PERO EN ESTE CASO USTED ESTA MAS MALO QUE EL MISMO ENFER-
MO, USTED QUIERE SABER SI LA ENFERMEDAD ES DE DIOS O SI ES
ALGUN DA*O; A USTED LO VAN A DENUNCIAR POR UNA COSA MALA
QUE USTED HA HEHO, PEO SI USTED HACE EBBO SE PUEDE SALVAR;
SU MARIDO NO LE ES FIEL, Y SI ES HOMBRE, LA MUJER; MUDESE
DE DONDE VIENE Y MANDELE A DECIR UNA MISA A UN DIFUNTO;
USTED ESTA METIDA EN UN CHISME; HAGA LO QUE USTED PIENSA
HACER, NO HABLE CON NADIE Y CALLESE LA BOCA PORQUE POR
ESTE MOTIVO USTED HA PERDIDO MUCHO; NO ECHE MALDICIONES NI
RENIEGUE; USTED SIEMPRE ESTA COMO LA MARIPOSA BUSCANDO
DONDE POSARSE PARA LOGRAR SU INTENTO; TENGA CUIDADO CON
UNA PERSONA QUE VA A IR A PUNTO PARA BUSCAR UN DA*O PARA
HACERSELO; NO SEA PORFIADA Y PARA QUE NO PIERDA Y LE VAYA
A PASAR LO QUE AL MONO QUE VENDIO A OBATALA; ELLA TIENE
QUE HACER EBBO, USTED OFRECIO UNA COSA Y NO LA CUMPLIO;
USTED VA HACER UNA COSA Y VAN A QUERER QUE USTED MISMO LA
DESBARATE; EN SU CASA HAY UNA PERSONA QUE ESTA BEBIENDO
DIGALE QUE LE PONGA UN EKO DESBARATADO DELANTE DE BABA; SI
LA MUJER ES INFIEL Y SE VA CON OTRO HOMBRE HABRA DISGUS-
TOS CONTINUOS Y VENDRA EL DESBARAJUSTE Y TODO SE PERDERA;
HAY QUE PONERLE SARAO DE EKO A OBATALA Y SI ES DINERO
TODO SE VA.

REFRANES:
--------

1.- EN LA CONFIANZA ESTA EL PELIGRO.

2.- EL BRINCA EL CAMINO DESDE LA MUERTE Y SE ENTIERRA EN

LA VAINA DE LA ESPADA.

3.- LLEVATE LO QUE TRAES.

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA FUN.

--------------------------------------------

1. LOS MUCHACHOS DESOBEDIENTES.

---------------------------

PATAKIN:

OLOFIN MANDO A LOS MUCHACHOS A HACER LA ESTERA YA QUE

ELLOS QUERIAN GOBENAR SOLOS, Y NO QUERIAN RESPETAR A LOS
MAYORES Y ENTONCES OLOFIN DIJO QUE QUIEN LOS HABIA
ENSE*ADO A ELLOS Y LOS MUCHACHOS RESPONDIERON QUE SUS
MAYORES, A LO QUE OLOFIN DIJO, QUE ELLOS ERAN MALOS Y LES
MANDO A ARRANCAR LAS CABEZAS POR DESOBEDIENTES.
%PA
2.- EL ENEMIGO DE OBATALA.
---------------------

PATAKIN:

OBATALA TENIA UN ENEMIGO Y FUE A CASA DE ORUNMILA PARA

QUE SE LO QUITARA DEL MEDIO. ORUNMILA LE MARCO EBBO CON:
AKUKO, DOS ADIE, DOS EYELE... OBATALA LO HIZO Y A LOS
POCOS DIAS SU ENEMIGO SE ENFERMO GRAVEMENTE.
 245

OBATALA SE COMPADECIO DE SU ENEMIGO Y VOLVIO A CASA DE

ORUNMILA, PARA QUE ESTE LO SALVARA. ORUNMILA LE HIZO OTRO
EBBO A OBATALA Y EL ENFERMO SE CURO.

3.- LA DESOBEDENCIA DE LA MARIPOSA.

------------------------------

PATAKIN:

LA MARIPOSA SIEMPRE VIVIA EN EL CAMPO Y UN DIA FUE A CASA

DE ORUNMILA Y LE SALIO ESTE IFA, QUE LE DIJO: USTED PIENSA
IR A UN LUGAR Y SI ANTES NO HACE EBBO LA VAN A RECIBIR
MAL.

COMO LA MARIPOSA ERA INCREDULA, NO HIZO CASO Y NO HIZO EL

EBBO.

CUANDO LLEGO EL VERANO SE FUE PARA LA CIUDAD Y LOS MUCHA-

CHOS AL VERLA SE ARMARON DE GAJOS DE MATAS Y COMENZARON A
MATARLAS.

Y DESDE ENTONCES LOS MUCHACHOS MATAN A LAS MARIPOSAS.

NOTA: LA PERSONA ES INCREDULA Y POR LO REGULAR NO HACE

NADA DE LO QUE IFA LE INDIQUE.

4.- EL PERRO Y LA AYAPA.

-------------------

PATAKIN:

EL PERRO SE ENCONTRO CON LA JICOTEA Y TRATANDO DE HUMI-

LLARLA ENTRO EN PORFIA CON LA MISMA PARA VER CUAL DE ELLOS
LLEGABA PRIMERO DE UN LUGAR A OTRO.

LA JICOTEA FUE A MIRARSE CON ORUNMILA Y LE SALIO ESTE IFA

E HIZO EBBO CON: HUESO, ABITI, MARA*A DE HILOS... Y LO
LLEVO POR DONDE TENIA QUE PASAR EL PERRO CUANDO FUERAN A
LA PRUEBA.
%PA
ESTANDO EN LA PRUEBA, EI PERRO SE ENCONTRO CON EL HUESO
DEL EBBO Y COMENZO A ROERLO, PENSANDO QUE CUANDO LA JICO-
TEA PASARA POR SU LADO EL FACILMENTE DE UN SALTO SE LE
ADELANTARIA Y LE GANARIA LA PRUEBA.

COMO EL PERRO ESTABA ENTRETENIDO TRATANDO DE COMERSE EL

HUESO NO SE DIO CUENTA QUE LA MARA*A DE HILOS SE LE ESTA-
BAN ENREDANDO EN LAS PATAS TRASERAS.

CUANDO LA JICOTEA PASO POR SU LADO, EL TRATO DE SALTAR

PERO NO PUDO, PORQUE TENIA SUS PATAS ENREDADAS.

Y ASI CON LA AYUDA DE ORUNMILA, LA JICOTEA LE GANO LA

APUESTA A SU ENEMIGO EL PERRO.
 246

NOTA: HAGA EBBO Y OCUPESE DE ORUNMILA PARA QUE SUS ENEMI-

GOS NO LO PUEDAN VENCER.

5.- EL REY QUE VIVIA POR VIVIR.

--------------------------

PATAKIN:

HABIA UN REY MUY PODEROSO Y MUY QUERIDO DE SUS SUBDI-

TOS Y TODOS LUCHABAN POR ENGRANDECER EL REINO PERO EL REY
TENIA UN GRAN VACIO ESPIRITUAL EN SU VIDA Y SIEMPRE
ESTABA QUEJUMBROSO Y TRISTE.

UN DIA EL REY FUE A VER A ORUNMILA, QUE LE VIO ESTE IFA Y

LE MARCO EBBO CON: AKUKO, SUS ROPAS USADAS, UN HACHA,
CARNE ASADA DE RES, OTI Y DEMAS INGREDIENTES, PARA QUE
ENCONTRARA QUIEN LE QUITARA SU MAL.

EL REY HIZO EL EBBO Y CUANDO LO LLEVABA IBA CANTANDO A UN

ALAWEDE, ESTE SE LE PRESENTO, BAILO Y COMIO DEL EBBO Y SE
ENAMORO DE LA CAMISA DEL REY. SE CAMBIARON DE ROPA Y EL
REY SE PUSO LA CAMISA QUE ERA MORADA Y DESDE ESE DIA EL
REY DESEO MAS LA VIDA.

NOTA: LA PERSONA TIENE UN GRAN VACIO ESPIRITUAL EN SU VIDA

Y VIVE POR VIVIR.

%PA
6.- DE COMO AREMON VECIO A LOS EGGUN.
--------------------------------

REZO: OMO KORIO UNSURO BASADE EMIUI OKO BINI YOWO OWE
OGUEDE ISHE OZAIN A ILU OBINI ERU OBORU OPOLOPO
OBINI YAL LODAFUN ISHE OZAIN KAFEREFUN ORUNMILA

EBBO: DOS AKUKOS, DOS EYELE, UNA CEPA DE PLATANO, UNA

CADENA, UN PEDAZO DE CARNE, UN TAMBORCITO, AKARA
OLELE, EKRU, ARO, ADALU, BOLAS DE *AME, DE PLATA-
NO, DE MALANGA, MALAGUIDI, TODO ESTO EN NUMERO DE
9, 9 ATARE, OTI, OMI, EPO, EYA, AWADO, OBI, EPO,
ITANA, ORI, EFUN, EKO, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

AREMON, ERA HIJO DE UN PODEROSO REY, QUE LE PREGUNTO A SU

PADRE QUE CUANDO LE IBA A DAR UNA ESPOSA Y ESTE LE
RESPONDIO QUE LA BUSCARA EL MISMO Y A SU VEZ LE PREGUNTO,
SI LO QUE EL QUERIA ERA QUEDARSE CON EL.
 247

AREMON FUE A CONSULTARSE A CASA DE ORUNMILA, EL CUAL LE

VIO ESTE IFA Y LE DIJO QUE EL ERA UN HOMBRE CON GRAN PODER
SOBRE LOS ESPIRITUS, Y QUE SI EL HACIA EL EBBO AL PIE DE
LA LETRA ENCONTRARIA NO UNA SINO INFINIDAD DE MUJERES.

AREMON HIZO TODO AL PIE DE LA LETRA Y SALIO DE CAZERIA AL

MONTE CON SU TAMBOR Y SU LANZA, DESPUES DE MUCHO CAMINAR
ARRIBO A UNA EXTRA*A TIERRA PROTEGIDA POR UNA EMPALIZADA
QUE EL NO CONOCIA, ERA UN LUGAR DONDE LOS ESPIRITUS MALIG-
NOS EBURUS MANTENIA A TODAS LAS MUJERES QUE RAPTABAN DE
OTROS LUGARES.

EL ENTRO Y ENCONTRO DOS JOVENES ESCLAVAS, ELLAS DESEOSAS

DE TENER CONTACTO SEXUAL SE LE TIRARON A AREMON Y EN ESO
LLEGARON OTRAS MUJERES PRISIONERAS QUE AL VER A AQUELLAS
ESCLAVAS HACIENDO OFIKALE TRUPON CON UN HOMBRE, SE VOL-
VIERON LOCAS.

LOS ESPIRITUS MALIGNOS EBURUS, ERAN HOMBRE INVISIBLES Y

ALA VEZ MUY MALVADOS, ELLOS MANTENIAN PRISIONERAS A LAS
MUJERES PARA QUE LES COCINARAN Y LOS ATENDIESEN Y DE PASO
LE SIRVIERAN SEXUALMENTE.

CADA UNA DE LAS MUJERES QUE PASO UNA NOCHE CON AREMON LE
CONTABAN A LAS OTRAS EL GUSTO SENTIDO Y ASI ESTE TUVO QUE
DORMIR CON TODAS LAS MUJERES: VIEJAS, JOVENES, BLANCAS,
NEGRAS CHINAS EN FIN TODAS; PERO UN DIA LLEGO UN ESPIRITU
MALIGNO MUY PODEROSO Y AL VER AQUELLO RETO A UN DUELO A
AREMON PERO ESTE ERA OSA FUN Y YA HABIA PREPARADO AL PIE
DE UNA MATA DE PLATANOS UNA COMIDA QUE EL ESPIRITU MALIGNO
YA HABIA DEVORADO GOLOSAMENTE.

%PA
CUANDO LLEGO EL COMBATE EL ESPIRUTU MALIGNO TRATO DE ABA-
LANZARSE SOBRE AREMON, PERO ESTE QUE ERA MAS LIGERO QUE UN
GATO SE LE ESCAULLO ENTRE LOS PIES, TOMO AL ESPIRITU POR
EL CUELLO Y LO METIO DE CABEZA DENTRO DEL RIO, ASI FUE
HACIENDO CON CADA UNO DE LOS ESPIRITUS MALIGNOS QUE SE
APARECIERON.

LAS OBINIS SECUESTRADAS POR LOS ESPIRITUS MALIGNOS Y QUE

FUERON LIBERADAS POR AREMON, ACLAMARON A ESTE COMO SU
HEROE, Y REGRESARON CON EL AL REINO, AREMON IBA TOCANDO
CON SU TAMBOR ANUNCIADO A TODOS LO HOMBRES QUE LE HABIAN
ROBADO A SUS MUJERES QUE TENIAN QUE PAGAR UNA CHIVA POR
CADA UNA DE ELLAS Y UNA CHIVA POR CADA UNA QUE HABIA SIDO
MUJER DEL PADRE.

ASI SE CUMPLIO LA PALABRA DE ORUNMILA Y SU PODER SOBRE LOS

EGGUNS, SIENDO AREMON EL HOMBRE CON MAS PODEROSO Y EL
JEFE MAS RESPETADO DE LA REGION YORUBA.

+++
 248

%PA
INDICE

OSA MEYI.
INTRODUCCION. 1
EL HIZO ADIVINACION PARA EL ALGODONERO. 2
OSA MEYI SE PREPARA PARA VENIR AL MUNDO. 2
EL NACIMIENTO DE OSA MEYI. 4
FINALMENTE ESHU OBTIENE SU MACHO CABRIO
DE OSA MEYI. 6
LOS HECHICEROS DESCUBREN LA VERDAD. 8
OSA MEYI HACE ADIVINACION PARA DIECISIETE OBAS. 9
A OSA MEYI SE LE ACUSA DE SER UN HECHICERO. 10
OSA MEYI DESCUBRE LA CAUSA DE SUS PROBLEMAS. 10
OSA MEYI FINALMENTE RESUELVE SUS PROBLEMAS
CON LOS HECHICEROS MEDIANTE UN ACUERDO. 11

OSA MEYI. 16
EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE OSA MEYI. 21
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 24
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA MEYI. 25
1.- EL CAMINO DEL DESPRECIABLE.
2.- CONSAGRACION DE ORUNMILA EN OBE.
3.- EL NACIMIENTO DE LOS GLOBULOS ROJOS EN LA
SANGRE.
4.- DONDE LA PALOMA ENFERMO A SHANGO.
5.- LA VERGUENZA DEL REY.
6.- HISTORIA DE LOS TRES OBSTACULOS.
7.- LA GRACIA DEL REY.
 249

8.- EL ALGODON Y EL SURCO.

9.- EL CAMINO DONDE OYA SALVO A AGGAYU.
10.- EL ALGODON Y LOS PAJAROS.
11.- EL SACRIFICIO DE LOS PADRES.
12.- EL ROMPIMIENTO DEL PLATO DE IKU.
13.- DONDE AYANAKU Y APOLO SE QUERIAN CASAR.
14.- DONDE ORUNMILA SUBESTIMA A LOS MUCHACHOS.

OSALO FOBEYO. 40
EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE OSA OGBE. 49
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 60
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA OGBE. 61
1.- EL CAMINO DONDE HABLAN LAS DOS CARAS.
2.- EL PERRO Y EL CAZADOR.
%PA
3.- EL CAMINO DONDE ORULA DECIDIO QUEDARSE
EN LA TIERRA.
4.- CUANDO LOS ARARA ESTABAN GUERREANDO CON LOS IGERE.
5.- EL SECRETO DE LA TIERRA LODO NILE.
6.- EL SECRETO DE LA GUERRA ENTRE SHANGO Y OGGUN.
7.- LA VIRTUD DEL ABERIKUNLO.
8.- ADIBORA ENCUENTRA COMPA*IA.
9.- EL SECRETO DEL OKPELE.
10.- DONDE ABITA (EL DIABLO) COME CON OLOFIN.
11.- DONDE OSALO FOBEYO SE HIZO VERDUGO DE
SUS PROPIAS VICTIMAS.
12.- EL CABALLO.
13.- EL SECRETO DE LA GUERRA ENTRE OSHUN Y OBA.
14.- CAMINO DONDE NACIO EL AFEITE A LA MITAD DE
LA CABEZA PARA EL IGBODUN DE ORISHA.
15.- EL CAMINO DE AWO MOSAWERE.
16.- LOS SENOS.
17.- LA JICOTEA Y EL VENADO.
18.- OBA KALOBA.
19.- PORQUE ES NECESARIO LO BUENO Y LO MALO.
20.- CAMINO DE GRANDES GUERRAS.

OSA YEKU. 91
EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE OSA YEKU. 93
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 94
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA YEKU. 95
1.- EL CASTIGO DE AD SHERPE.
2.- PORQUE OZAIN COME GALLO GRIFO.
3.- EL SUE*O DEL LABRADOR.
4.- CUANDO OBATALA ESTABA ENFERMO.
5.- LA DESOBEDIENCIA RELIGIOSA.
6.- LA PROMESA NO PAGADA.
7.- SAN LAZARO, EL ENVIADO DE ORUNMILA.
 250

8.- EL POBRE HOMBRE, LA TINAJA Y EL HACENDADO.

OSA IWORI. 103

EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE OSA IWORI. 105
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 107
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA IWORI. 108
1.- EL CAMINO DONDE EL TIGRE NO SE PUDO COMER
AL MONO.
2.- EL CAMINO DONDE TODOS QUERIAN SER EL CIELO.
%PA
3.- PORQUE OBA WORIWO TIENE QUE JURARSE EN ODE.
4.- EL CAMINO DONDE OSA WORIWO RECIBE A ODUDUWA
Y SE JURA EN ORUN.
5.- DIOS LE DA A CADA CUAL, LO QUE CADA CUAL
MERECE O NECESITA.
6.- DE COMO OTALA MOBANI OBTUVO EL PODER DE BRUJO.
7.- EL HOMBRE INCREDULO.
8.- DONDE OLOFIN REPARTIO SUS PODERES ENTRE
LOS SANTOS.

OSA ODI. 120

EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE OSA ODI. 122
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 123
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA ODI. 125
1.- LA MALDICION DE LA DONCELLA.
2.- EL ROBO DEL OMO DEL REY.
3.- LA HISTORIA DEL FUELLE DESOBEDIENTE.
4.- EL REY QUE ESCONDIA SU VERDADERA PERSONALIDAD.
5.- ZAPATERO A TUS ZAPATOS.

OSA IROSO. 129

EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE OSA IROSO. 130
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 132
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA IROSO. 133
1.- LOS CONSEJOS DE LAS MUJERES SE OYEN.
2.- OSA ROSO, CAMINO DE LA INFELICIDAD MATRIMONIAL.
3.- CAMINO DE LA TIERRA EJIGBOMEKO.
4.- CUANDO OZAIN HIZO LAS PACES CON ORUNMILA.
5.- PORQUE ORUNMILA Y OSHUN COMEN ADIE
DUN DUN JUNTOS.
6.- AQUI FUE DONDE OLOFIN LE ENTREGO A SHANGO EL
ASHE DEL COMERCIO.
7.- CAMINO EKUMLABE "SOCIEDAD DE LOS HIJOS
DEL LEOPARDO".
8.- CAMINO CUANDO SE DETERMINABA EL ANGEL DE LA
 251

GUARDA POR EL CARACOL.

9.- LA INFELICIDAD MATRIMONIAL.
10.- LA TIERRA DE EJIGBO MEKO.
11.- EL QUE NACIO PARA MONO, MONO ES, Y MONO
SE QUEDA.
12.- COMO OSA ADIRO SE LIBRO DE LA ESCLAVITUD
DEL EGGUN.
13.- LA TIERRA DE AZOJUANO.
%PA
OSA JUANI. 145
EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE OSA JUANI. 149
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 151
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA JUANI. 152
1.- CAMINO DEL ARCO IRIS.
2.- CAMINO DEL CARBONERO.
3.- EL SECRETO DEL COCO, LA CANASTA Y LA PALMA.
4.- CAMINO DE LAS DOS MUJERES.
5.- LA AMISTAD.
6.- LA SUEGRA.
7.- AWO LLAMADO BEBONI IFA.
8.- LA EXPLOTACION DEL HOMBRE POR EL HOMBRE.
9.- EL LEON GIGANTE Y EL PERIQUITO ROJO.
10.- EL PORQUE EL AGUA DE MAR ES SALADA.

OSA BARA.
EN ESTE SIGNO NACE. 167
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE OSA BARA. 169
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 171
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA BARA. 172
1.- CAMINO DE OROI*A.
2.- CAMINO DONDE NACE PORQUE OYA COME CHIVA NEGRA.
3.- EL OBBA DE LOS CAZADORES.
4.- EL HIJO DE SHANGO NO MALTRATA A UNA HIJA DE OYA.
5.- EL HEREDERO.
6.- COMO LA FUERZA PIERDE EL PODER.
7.- EL CAMINO DONDE SHANGO CORRIO.
8.- EL CAMINO DE INLE OSA SHEPE.

OSA KANA. 182

EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE OSA KANA. 183
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 187
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA KANA. 188
1.- LA TARDANZA DE OGGUN.
2.- LAS CONSAGRACIONES EN LA TIERRA OLOLUKOYE.
3.- AWO ABERI EWE.
4.- SOLO OYA RESOLVIO.
 252

5.- DONDE OZAIN LE DIO LA VIRTUD A LAS PLANTAS.

6.- LA INESTABILIDAD DE OSA KANA.
%PA
OSA OGUNDA. 199
EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE OSA OGUNDA. 201
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 203
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA OGUNDA. 204
1.- EL SAPO Y EL MAJA.
2.- EL HIJO DEL REY QUE NO OYO LOS CONSEJOS
DE ORUNMILA.
3.- EL PODER DE OYA, SHANGO Y LA AGUTAN.
4.- AMARRE EL BARCO PARA QUE NO SE VAYA A LA DERIVA.
5.- DONDE OYA DEJO DE COMER CARNERO.
6.- EL CAMINO DEL ARPONERO.
7.- DONDE QUERIAN MATAR A ORUNMILA.
8.- COMO SURGIO AWO EYA ORUN.

OSA KA. 213

EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE OSA KA. 214
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 215
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA KA. 216
1.- MALANO Y LA DESOBEDENCIA.
2.- EL PLATO QUE USTED ROMPIO OTRO LO PAGARA.
3.- EL SECRETO DE SHANGO.
4.- ARITINLO EL OBEDIENTE.

OSA TRUPO. 219

EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE OSA TRUPO. 220
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 224
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA TRUPO. 225
1.- DONDE NO SE CONOCIAN LOS GUIROS AMARGOS.
2.- DONDE ORIOLO DOMINA LA LERI.
3.- LAS HIJAS DE OLOKUN.

%PA
OSA TURA. 230
EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
 253

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA TURA. 232

REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 236
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA TURA. 237
1.- EL CAMINO DONDE LOS PAJAROS GOBERNABAN UN A*O.
2.- EL CAMINO DONDE NACIO LA BLENORRAGIA.
3.- LA EURE DE OBATALA.
4.- LA SUERTE COMPARTIDA.
5.- EL CAMINO DEL SACRIFICIO DE UNA MADRE
POR SU HIJO.
6.- LA PLUMA DEL LORO.
7.- TANTO TIENES, TANTO VALES.
8.- DONDE POR PRIMERA VEZ IKU COMIO CRISTIANOS.
9.- LOS TRES CAMINOS.

OSA IRETE. 246

EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE OSA IRETE. 248
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 249
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA IRETE. 249
1.- CUANDO ORULA LE VIO OSA RETE A SHANGO.
2.- DETRAS DE EL RISA VIENE EL LLANTO.
3.- EL NACIMIENTO DE LOS CONTINENTES.
4.- EL DIA QUE OBATALA SE MOLESTO CON ORUNMILA.
5.- PORQUE EL AWO NO CONSULTA FUERA DE SU CASA.
6.- EN OGBE TUANILARA LA TIERRA SE PUDRIO Y
EN OSA RETE LA TIERRA SE LIMPIO.
7.- EL LORO.
8.- LA VANIDAD DEL CURUJEY.
9.- OMO SABI AWO, EL HIJO DE OSA RETE.

OSA SHE. 257

EN ESTE SIGNO NACE.
DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE OSA SHE. 258
REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 259
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA SHE. 260
1.- LA SUERTE DE SHELEI EL LABRADOR.
2.- DONDE NACE EL VICIO DE MAMU OBO.
3.- PORQUE EL EKUEKUEYE SIEMPRE ANDA CON EL MIEMBRO
COLGANDO DESPUES QUE HACE EL ACTO SEXUAL.
%PA
4.- EL CAMINO DE LA MADRE TIERRA.
5.- DONDE LA AYAPA LE ROBABA EL ISHU A OLOFIN.
6.- EL AMOR DE SHANGO POR OYA.
7.- EL HOMBRE SIN SOMBRA.

OSA FUN. 268

DESCRIPCION DEL ODDUN.
OBRAS Y TRABAJOS DE OSA FUN. 269
 254

REZOS Y SUYERES.
DICE IFA. 271
REFRANES.
RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA FUN. 271
1. LOS MUCHACHOS DESOBEDIENTES.
2.- EL ENEMIGO DE OBATALA.
3.- LA DESOBEDENCIA DE LA MARIPOSA.
4.- EL PERRO Y LA AYAPA.
5.- EL REY QUE VIVIA POR VIVIR.
6.- DE COMO AREMON VENCIO A LOS EGGUN.

+++