AGUIDAI

Aguidai significa EL PARALÍTICO O EL PARALIZADO; es el dueño de todas las enfermedades que se

produzcan o agecten a los seres humanos. En el odun 5-12; es ke se produce la parálisis motriz, es un un
camino de obatala considerado menor ya ke no va a la cabeza de nadie más sin embargo es fundamental
para los olo obatala, Aguidai es el dueño de la debilidad física de nosotros los seres humanos. Cuenta
este mismo pataki que nacio con los pies torcidos y sin fuerza suficiente para mantenerse de pie, fue
ozun quien se compadeció de él y le dio la virtud de caminar.

Aguiday o Adakeay: El dador de la justicia divina. (En Cuba este Orisha entro por Sierra Leona) donde
actualmente lo veneran, Este Ocha nace en el siguiente Odun: Otura Tiyu, Ogbe tua, Osaleforbeyo y
Ogunda Fun. PATAKIN:EN LA TIERRA OBI IKU ORUN NACIO OGUEDAY QUE ERA HIJO DE OBATALA Y
HABIA NACIDO TODO *ANGUETEADO Y LE DABA PENASALIR A LA CALLE, EL NO SE DEJABA VER DE
NADIE, ESTEOGUEDAY COGIA TODO LO QUE OBATALA TENIA EN LA CASA, ESTE COMO LO VEIA ASI LO
DEJABA PORQUE LE TENIA LASTIMA Y SOKU.PERO YA A LOS 14 ANOS OBATALA LE DECIA A SU HIJO, TU
ERES IGUAL QUE TODO EL MUNDO, POR QUE TU NO SALES PARA LACALLE, EL SIEMPRE LE DECIA QUE
IBA A SALIR PERO NO SALIA,OBATALA VIENDO QUE SU HIJO NO SALIA CONSTRUYO FUERA DE
LAPOBLACION DE OBI IKU ORUN UNA CASITA DE TODAS CLASES DE PALOS Y LE PUSO UN OTA QUE LE
UNTO EPO Y LA PUSO EN EL CENTRO DE LA POBLACION Y DURANTE 7 DIAS OBATALA IBA ALLI Y LE
UNTABA EPO, Y A LA VEZ FREGABA LA CASA CON OU Y A LOS 7 DIAS DANDO LAS 12 DEL DIA SE PUSO A
CANTAR: “OGUEDAY IÑA FUNLOYE. OGUEDAY IÑA FUNLOYE"OGUEDAY AL OIR EL CANTO DE
INCORPORO DE UN SALTO Y SEMETIO EN LA INA COMIENDO INA. LA POBLACION AL OIR EL CANTO DE
OBATALA SALIERON A VER LO QUE OCURRIA, OGUEDAY COGIO UN GARABATO Y CORRIENDO Y
CANTANDO." IKU LOREO AWA LENERO IKU LOREO AWA LENERO OFO OGUEDAY"DESDE ESE MOMENTO
LA TIERRA EMPEZO A NO TENER TRANQUILIDAD, LA TIERRA DE OBI IKU ORUN, OBATALA SEKUN, TODOS
LOS DIAS DE INTRANQUILIDAD POR VER LO QUE HABIA HECHO, COMO SE HABIA PUESTO SU HIJO
OGUEDAY Y LO QUE ESTABA HACIENDO ELEGBA.

Orisha Aguidai es un camino de Obatala. Se le pone 4 ota con su herramienta como muchos otros
caminos de Baba. El es el avatar de los huesos y extremidades del ser humano y tambien el que los da
ofo ase o afudashe, el poder de la palabra, para sentarse a hacer un Ita y lo que uno dice en estera coja
vida y se anime con ashe. Este es un Orisha que los Oriate reciben igual que gbogbo Olo Obatala. Su
eleke es blanco pero con partes o casas de los otro 4 Orisha primordial (Elegba, Shango, Oshun,
Yemaya). Esta manifestación de Obatala isalaye en Oshe Tonti Meridilogun.

Más sobre Aguidai

Osha menor casi en extinción dentro del acervo religioso de la diáspora, pues no existe casi ninguna
literatura que ofrezca información alguna sobre ceremoniales concernientes a esta deidad. Lo cierto es
que Aguedai o Aguidai como también se le conoce nace en el odun OSHE OTRUPON, no es origen arara
como mucho escritores señalan, al contrario es una faceta de Obatala con caracteristica del orisha
Oggun. Tambien habla en el odun OTURA OJUANI, Aguidai significa el paralitico o el paralizado, es el
dueño de todas las enfermedades que se produzcan y afecten a los huesos humanos. EN IKA DI SE HACE
REFERENCIA A EL COMO AWO MALVADO, En OSHE OTRUPON es quien produce la paralisis motriz. Es un
camino de obatala considerado menor ya que no va a la cabeza de nadie, mas sin embargo es
fundamental para los omo Obatala. Aguedai es el dueño de la debilidad fisica de los seres humanos,
nacio con los pies torcidos y sin la fuerza suficiente como para mantenerse en pie, fue Ozun quien se
compadecio de el y le dio la virtud de caminar. Le teme a la luz del sol, detesta las gallinas, solo come
gallo. Rige las piernas, las columna, la cervical y los brazos. Tiene pacto con Oggun y Ozun. Tiene su lado
oscuro, Aguedai representa el espiritu de lo que obatala abandona, por tal razon habla a traves de
obatala. Es muertero, fortalece el alma de aquellas personas que tienen odun OFUN y OSHE en
cualquiera de sus conbinaciones. Antes de bajar al cielo era esclavo de sokoti lade que es la faceta bruja
y macabra de Oggun en el cielo, era malvado y brujo, todas las hechicerias que les hacia a sus enemigos
se le devolvieron y le fueron deformando su cuerpo. El secreto de Aguedai esta compuesto por 3 okuta
fun fun que van dentro de una sopera en la cual se colocan un hueso de las patas de todos los animales
sacrificados en su consagracion. Es quein descuartiza a las personas en los accidentes por dictamen de
Oggun. Por dictamen de Olodumare se arrepintio de todas las maldades que hizo en el cielo y bajo a la
tierra porque Ozun lo solicito desde la tierra, de igual manera al llegar a la tierra comenzo a padecer de
todas y cada una de las maldiciones que les propino a los seres humanos desde el cielo. Come conejos,
en Matanzas se supo de un famoso babalawo omo odun que al recibirlo le sacrifico ejoro (conejo) y con
los huesos del animal fundamento el secreto interno de la deidad. nunca debe llevar luz del sol, de
hecho come casi a oscuras. Es protector de todas aquellas personas que tengan deformidades fisicas u
oseas. Se consagra con un osun que tiene 2 pies y 2 manos colgando. En el ituto de la persona que lo
tenga todos los huesos que contenga dentro de su secreto van en el kutun. Aguedai es corriente de
Obatala, para poder recibirlo la persona previamente tiene que haberse consagrado en los secretos de
Oggan y de Oshanla ya que de esta menera la espiritualidad de Aguedai protega de manera cabal a la
persona