Nombre: Cristhian David Vásquez Rodríguez Paralelo: B

El comunismo

Durante siglos se ha venido implementando varias formas de gobernar una nación. Los
grandes imperios, las monarquías han necesitado regirse de leyes para formar una sociedad
organizada. La sociedad como la conocemos actualmente está basada en diferentes sistemas
económicos. El comunismo es uno de los varios tipos de sistemas económicos existentes en el
mundo. El comunismo aún no ha sido practicado por ninguna nación debido a su alto nivel de
complejidad.

El comunismo es un movimiento político que promueve la abolición del Estado [1]. El

comunismo busca la eliminación de las clases sociales y trata de llevar al poder a la clase
trabajadora [2]. La rabia, la insatisfacción y la desigualdad llevó a las personas a empezar una
revolución en las formas de gobernar una nación [3]. El comunismo ha tenido una larga historia
en Europa donde ha sido venerada y despreciada por los grandes actores históricos [4].

La antigua unión soviética es un claro ejemplo de la antigua práctica del partido

comunista [5]. En 1842 el comunismo ya se manifestaba en las grandes naciones como Gran
Bretaña, Francia y Alemania. [6]. El comunismo es considerado como una utopía donde la
religión es un eje esencial para lograr esta forma de gobierno [7].

Para que una sociedad llegue a un nivel tan alto de organización se necesita mucha
conciencia moral. El comunismo busca que todos los ciudadanos seamos dueños de nuestros
medios de producción y comunicación. En la sociedad existe la clase explotada y la clase
explotadora. La clase explotada son aquellos trabajadores, como los campesinos que proveen la
materia prima para subsistir. La clase explotadora, como los reyes es aquella que se cree dueña
de los explotados y de todos sus bienes.

En la historia de la humanidad la clase trabajadora ha sido remplazada por maquinaria.

Las máquinas terminaron siendo más eficiente que la mano de obra humana. El trabajador se ha
visto obligado a organizarse y especializarse para superar la eficiencia de las máquinas. La
desigualdad que se imponía en la clase trabajadora los obligaba a organizarse buscar poner fin a
las injusticias. El comunismo buscaba que la clase trabajadora nunca sea reemplazada por
máquinas. La clase trabajadora debía ser dueña de esa maquinaria para su propio beneficio y el
de la sociedad.

Actualmente los miembros de las clases sociales altas son cada vez más ricos y las clases
sociales bajas más pobres. El capitalismo nace del deseo de tener siempre más riqueza en el poder.
El comunismo al buscar que los bienes sean de todos el capitalismo busca que esos bienes sean
de una sola persona. El capitalismo es una clara oposición en todos los ámbitos al comunismo. El
capitalismo es la razón de todas las desigualdades, guerras, muertes en el mundo. El comunismo
busca que no existan ricos ni pobres, ni empleados y jefes.

El comunismo al ser una forma de gobierno demasiado compleja no es muy bien vista
por los líderes mundiales. Las personas al no tener un nivel de cultura lo suficientemente
desarrollado no pueden visualizar una sociedad organizada. Los países han adoptado varios
modelos económicos en los que se rigen para ser gobernados. Si yo fuera gobernante no buscaría
el comunismo pero si formas de asemejar el comportamiento de las personas. El camino para
llegar al comunismo está en el nivel de cultura que tienen las personas para vivir como sociedad.
Una sociedad organizada puede ser dueña de su vida, de su futuro y de su supervivencia.
[1] “Definición de comunismo — Definicion.de”, Definición.de. [En línea]. Disponible en:
http://definicion.de/comunismo/. [Consultado: 04-may-2016].
[2] “Significado de Comunismo”, Significados. [En línea]. Disponible en:
http://www.significados.com/comunismo/. [Consultado: 04-may-2016].
[3] “La idea de comunismo : The New York Conference (2011)”. [En línea]. Disponible en:
https://svpn.utpl.edu.ec/+CSCO+1h756767633A2F2F6A6A6A2E71767476676E79766E63
686F797666757661742E70627A++/a/37669/la-idea-de-comunismo---the-new-york-
conference--2011-. [Consultado: 04-may-2016].
[4] “An Early Traveler from Communism to Liberty - ProQuest”. [En línea]. Disponible en:
https://svpn.utpl.edu.ec/+CSCO+1h756767633A2F2F66726E6570752E6365626468726667
2E70627A++/docview/398195850/abstract/FAE339EB7B604394PQ/1?accountid=45668.
[Consultado: 04-may-2016].
[5] Brown, Michael E., “Historiography of Communism”, Communism -- Historiography, dic-
2008. [En línea]. Disponible en:
https://svpn.utpl.edu.ec/+CSCO+00756767633A2F2F667667722E726F656E656C2E70627
A++/lib/bibliotecautpl/detail.action?docID=10275524&p00=communism. [Consultado: 04-
may-2016].
[6] E. Mandel, “Communism”, en Marxian Economics, J. Eatwell, M. Milgate, y P. Newman,
Eds. London: Palgrave Macmillan UK, 1990, pp. 87–90.
[7] P. van der Veer, “The Future of Utopia”, Hist. Anthropol., vol. 27, núm. 3, pp. 251–262,
may 2016.