Universidad Bolivariana de Venezuela

Centro Nacional de Investigación y Formación del Magisterio

Núcleo de Investigación “Gestión Educativa Local” (NIGEL)
Premio Nacional Ciencia y Tecnología como Grupo Consolidado de Investigación
Mención: Educación y Justicia Comunal 2015

Investigación Acción
Participativa
Dra. María Figueredo

Caracas, 2018
IAP-METODOLOGÍA INTEGRADORA DEL
CONOCIMIENTO Y LA ACCIÓN
Paradigmas  Empírico-analítico, con un interés técnico, con
el propósito de predecir y controlar;

 Histórico-hermenéutico, de interés práctico,

con intencionalidades de ubicar y orientar, y

 Crítico-social o sociocrítico, de interés

emancipatorio o liberador, que se propone
develar y romper.
 PLANOS DEL CONOCIMIENTO
Ontológica: Cómo va a Epistemológico: Cómo se
encaminar su objeto de va a relacionar con el
estudio, la realidad conocimiento

Metodológico: Las formas de Ética: Compromiso que

conocer esa realidad, cómo va adquiero como
a presentar los hallazgos de su investigador
investigación
 PARADIGMA SOCIOCRÍTICO
Es un modelo epistemológico-teórico-metodológico que alberga a
numerosas teorías sociales… plantea la creación de una filosofía de la
emancipación a través de un proceso dialéctico.
(Yuni, José y Urbano, Claudio (2005) p. 133

a) Una ontología realista o realista crítica,

b) Una epistemología subjetivista, en el sentido de incluir los

valores,

c) Una metodología dialógica transformadora.

METÓDICA
Investigación acción o investigación acción participativa
Orienta los procedimientos, técnicas e instrumentos acordes con la visión
onto-epistémica asumida por el investigador

Saber Comunidad Método

• Actividad • Autorreflexiva • Crítico

humana

Compromiso con los cambios sociales

Reflexión de los propios sujetos de la investigación
 APROXIMACIÓN A LA NOCIÓN DE IAPT
La investigación es la producción de conocimientos compartidos en
el seno social, a través de un intercambio de saberes (experiencias),
haciéndose parte de la acción como expresión de la vida cotidiana,
(el investigador se compromete con el Otro: principio de alteridad).

El investigador no es diferente de la comunidad: es un miembro más,

es poseedor de un saber (no de la verdad, como unidad
ontológica y epistemológica) que le permite dialogar con otros
saberes.

UBV-NIGEL 6
 APROXIMACIÓN A LA NOCIÓN DE IAPT
La acción es la transformación intencional de una realidad
concientizada, mediante el abordaje de problemas “formulados y
compartidos” por los miembros de esa comunidad, a partir de
diagnósticos consensuados, donde se expresan las
percepciones o relatos sobre el contexto donde una comunidad
produce su vida cotidiana.

La acción implica consecuencias para el contexto material y

simbólico, independientemente de si la acción tiene éxito o no, en
términos de intención de modificar la realidad en una determinada
dirección.
UBV-NIGEL 7
INVESTIGACIÓN ACCIÓN PARTICIPATIVA
La IAP propone una cercanía cultural con lo propio que permite superar el
léxico académico limitante; busca ganar el equilibrio con formas combinadas
de análisis cualitativo y de investigación colectiva e individual y se propone
combinar y acumular selectivamente el conocimiento que proviene tanto de la
aplicación de la razón instrumental cartesiana como de la racionalidad
cotidiana y del corazón y experiencias de las gentes comunes, para colocar ese
conocimiento sentipensante al servicio de los intereses de las clases y grupos
mayoritarios explotados, especialmente los del campo que están más atrasados.
(Fals Borda: 1987:5)
 Condiciones de la IAPT
La investigación contribuye con la
formación de una conciencia crítica con
Dialogicidad con el contexto intención práctica
Superación del dualismo sujeto objeto.
Anclaje socio-histórico del investigador (a)
Intención práctica
Genera un conocimiento

Cargado de particular
subjetividad
El conocimiento producido es el resultado de la voluntad y
una lucha política organizada
Que se propone transformar la realidad y a
la vez permite la interlocución con otros
conceptos y categorías
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 POSTULADOS DE LA IAP
Relación de
Relación sujeto-sujeto intersubjetividad

Formación-aprendizaje
Colectivo
Práctica de la conciencia
Conocimiento reflexivo-auto-reflexivo
Interviene la
Redescubrimiento del saber popular realidad y
transforma
Valida conocimientos ancestrales
La acción como elemento central de la formación La praxis política
La acción es transformación
Reflexión
La participación crítica
Potencia la libre expresión
Educador-
Actuar como iguales en un colectivo social
investigador
Rompimiento con las relaciones
tradicionales de dependencia…
La IAP como fundamento de una formación
para la transformación

Tensión teoría
• Filosofía de vida y práctica • Conocimiento
• Fundirse con la colectivo
• Diálogo saber
acción teórico y saber • Educadores
práctico investigadores
• Concienciación
dialógica Relación
Compromiso
horizontal
Momentos del pensar de un investigador
¿DE QUÉ SE TRATA?

¿CUÁLES SON
SITUACIÓN SUS ASPECTOS?
PROBLEMA

¿QUÉ HACER?

¿CÓMO
APROPIARSE DEL ESTUDIARLA?
SABER

(Yuni, José y Urbano, Claudio (2005) p. 162

METÓDICA DE LA IAP
TEORÍA-PRÁCTICA

ACCIÓN-REFLEXIÓN-
ACCIÓN

DIAGNÓSTICO DE
LA REALIDAD
SISTEMATIZACIÓN

REFLEXIÓN INICIAL
DIVULGACIÓN Y SOCIALIZACIÓN
 DESAFÍOS DE LA INVESTIGACIÓN PARA LA
TRANSFORMACIÓN DE LA PRÁCTICA EDUCATIVA
Construir caminos diversos para la reflexión y
sistematización de la experiencia

Mirada crítica
Conformación
pluridiversa que
de colectivos de
permita interrogarla
investigación

Construcción de Nuevos marcos de

sentido y la interpretación que
elaboración de emerjan de la
soluciones reflexión colectiva

Establecer un orden cultural en el sentido de la búsqueda

desde el contexto real en su quehacer cotidiano
“La investigación en colectivo es un proceso de descubrimiento y
de aprendizaje permanentes, estableciendo una relación de
horizontalidad, intercambio de conocimiento y diálogo”
NIGEL 2010

“El investigador debe ser un agitador, un

militante, tener alto grado de humildad y
un humor extraordinario”
Maestro Luis Antonio Bigott 2011
Bibliografías
Fals Borda y Rodríguez Brandao C. (1987) Investigación
Participativa. Montevideo: La Banda Oriental.

Fals Borda, Orlando y MD. ANISUR (1991) Acción y conocimiento:

Rompiendo el monopolio con la IAP. Bogotá: Rahman.

Yuni, José y Claudio Urbano (2005). Investigación etnográfica.

Investigación-acción. Mapas y herramientas para conocer la
escuela. Córdoba-Argentina: Editorial Brujas.