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CHICLAYO
ÁREA DE EDUCACIÓN RELIGIOSA EN EL NUEVO CURRÍCULO
NACIONAL 2017
NIVEL EDUCACIÓN PRIMARIA
E l ser humano posee, gracias a su condición espiritual, el don de percibir lo sagrado, la capacidad
de captar el fundamento de todas las cosas, su raíz y destino trascendentes en cuanto creaturas,
es decir, procedentes de un Creador universal. Toda persona busca en su vida la verdad que dé
sentido a su existencia para alcanzar la felicidad. Esta dimensión de profundidad espiritual explica el
fenómeno religioso en la historia de la humanidad pasada y presente. El hecho religioso forma parte del
conjunto de expresiones de lo real como experiencia específica humana, más allá de la limitada realidad
disponible para el resto de seres del mundo mineral, vegetal y animal.
Por ello, en la educación es tan fundamental como necesario que las personas descubran y asuman la
existencia de un Ser y una Verdad que nos proporcionan identidad y dignidad humanas; que tomen
conciencia de ser hijos de Dios, creados a su imagen y semejanza, reconociéndole como quien actúa
providentemente en sus vidas y da sentido a los acontecimientos de la historia humana; que aprendan a
explicar razonablemente su fe y proyecten su plan de vida como respuesta responsable al amor de
Dios.
Cuando se señala el enfoque espiritual, religioso y trascendente como mediación para promover
competencias, hace alusión al Art. 9° de la Ley General de Educación N° 28044 que señala que son
fines de la educación peruana: Formar personas capaces de lograr su realización ética, intelectual,
artística, cultural, afectiva, física, ESPIRITUAL Y RELIGIOSA…, por tanto sostiene que el ser humano
es la única criatura que posee la capacidad de lo sagrado, como una disposición de su espíritu humano
para captar el fundamento de las cosas.
En esta área, el marco teórico y metodológico que orienta la enseñanza – aprendizaje corresponde al
enfoque humanista cristiano, cristocéntrico y comunitario.
ENFOQUES TRANSVERSALES
Los aprendizajes propios del área de Educación Religiosa, al ocuparse de la dimensión más profunda
de la persona humana, de sus raíces, necesariamente enlazan con los aprendizajes del resto de las
áreas, propiciando así la consecución de una auténtica educación integral.
Por otro lado, en la segunda competencia, el PROYECTO DE VIDA es la base del compromiso cristiano
en la BÚSQUEDA DEL BIEN COMÚN a través del desarrollo personal y del entorno mediante el
testimonio, la ayuda mutua y otras formas de poner en práctica la capacidad creativa e innovadora de
los estudiantes.
En esta sección se ofrecen las definiciones de las dos competencias del área de Educación Religiosa
que los estudiantes peruanos deben desarrollar a lo largo de su trayectoria escolar, así como de las
capacidades que se combinan en esta actuación.
Cada competencia viene acompañada de sus estándares de aprendizaje, que son los referentes para la
evaluación formativa de las competencias, porque describen niveles de desarrollo de cada competencia
desde el inicio hasta el fin de la escolaridad, y definen el nivel esperado al finalizar un ciclo escolar.
Los estándares de aprendizaje constituyen criterios precisos y comunes para reportar no solo si se ha
alcanzado el estándar, sino para señalar cuán lejos o cerca está cada estudiante de alcanzarlo. De esta
manera ofrecen información valiosa para retroalimentar a los estudiantes sobre su aprendizaje y
ayudarlos a avanzar, así como para adecuar la enseñanza a los requerimientos de las necesidades de
5 EDUCACIÓN RELIGIOSA EN EL CURRÍCULO NACIONAL – PRIMARIA - ODEC CHICLAYO 2017
aprendizaje identificadas. Asimismo, los estándares de aprendizaje sirven como referente para la
programación de actividades que permitan demostrar y desarrollar competencias de los estudiantes. La
organización de los estándares de aprendizajes en la Educación Básica Regular se muestra en la
siguiente tabla:
Así mismo, se incluye un conjunto de desempeños que ilustran el avance y el logro del nivel esperado
de la competencia al final de cada ciclo, según los grados en los que se encuentran los estudiantes.
Las competencias para el área de Educación Religiosa en Educación Primaria, como ya se había
señalado son dos:
1. CONSTRUYE SU IDENTIDAD COMO PERSONA HUMANA, AMADA POR DIOS, DIGNA, LIBRE Y
TRASCENDENTE, COMPRENDIENDO LA DOCTRINA DE SU PROPIA RELIGIÓN, ABIERTO AL
DIÁLOGO CON LAS QUE LE SON MÁS CERCANAS.
COMPETENCIA 1:
CONSTRUYE SU IDENTIDAD COMO PERSONA HUMANA, AMADA POR DIOS, DIGNA, LIBRE Y
TRASCENDENTE, COMPRENDIENDO LA DOCTRINA DE SU PROPIA RELIGIÓN, ABIERTO AL
DIÁLOGO CON LAS QUE LE SON MÁS CERCANAS.
El estudiante descubre y asume que existe un Ser y una Verdad trascendente, que le da una identidad y
una dignidad humana; toma conciencia de que es hijo de Dios, creado a su imagen y semejanza,
reconociendo su acción providente en la propia vida, a través de la escucha silenciosa, la oración, la
gracia, la importancia de la comunión, la reconciliación y la búsqueda reflexiva del sentido de todo lo
creado. Desde esta conciencia, los estudiantes, aprenderán a relacionarse consigo mismo, con los
demás, con la naturaleza y con Dios, como origen y fin último de todos los valores.
Conoce a Dios y asume su identidad religiosa y espiritual como persona digna, libre y
trascendente. El estudiante comprende las distintas manifestaciones de Dios en su vida, a partir del
encuentro con Él, basado en la tradición cristiana, para construir un plan de vida significativo y
pleno.
Transforma su entorno desde el encuentro personal y comunitario con Dios y desde la fe que
profesa. El estudiante expresa su fe de manera espontánea y con gratuidad en la construcción de
una sociedad justa, solidaria y fraterna, a partir de su proyecto de vida integrador y significativo que
favorezca la vida armónica con los demás desde los valores del Evangelio.
COMPETENCIA 1 COMPETENCIA 2
Construye su identidad como persona humana, Asume la experiencia del encuentro personal y
amada por Dios, digna, libre y trascendente, comunitario con dios en su proyecto de vida en
comprendiendo la doctrina de su propia religión, coherencia con su creencia religiosa.
abierto al diálogo con las que le son más cercanas.
CAPACIDAD 1 CAPACIDAD 2 CAPACIDAD 1 CAPACIDAD 2
Conoce a Dios y asume Cultiva y valora las Transforma su entorno Actúa coherentemente
su identidad religiosa y manifestaciones desde el encuentro en razón de su fe
espiritual como persona religiosas de su entorno personal y comunitario según los principios
digna, libre y argumentando su fe de con Dios y desde la fe de su conciencia
trascendente. manera comprensible y que profesa. moral en situaciones
respetuosa. concretas de la vida.
2. Cultiva y valora Convive de manera fraterna Se relaciona con su prójimo de -El bautismo nos hace -Por el bautismo somos hijos de
las con el prójimo respetando las manera fraterna, respetando las hijos de Dios y Dios (Sesión 16)
manifestaciones diferentes expresiones expresiones de fe de los demás. hermanos Todos somos Iglesia (Sesión 17)
religiosas de su religiosas. -Las expresiones
entorno religiosas de nuestra
argumentando su localidad.
fe de manera -La unidad de los
comprensible y cristianos.
respetuosa Asume las consecuencias de Reconoce lo bueno y lo malo de -Jesús amigo. El pecado rompe mi amistad con
sus acciones con sus acciones con actitudes de -Distinción entre el bien Dios (Sesión 9)
responsabilidad, cambio para imitar a Jesús. y el mal: El pecado.
comprometiéndose a ser mejor
persona, a ejemplo de
Jesucristo.
COMPETENCIA 2: ASUME LA EXPERIENCIA DEL ENCUENTRO PERSONAL Y COMUNITARIO CON DIOS EN SU PROYECTO DE VIDA EN COHERENCIA CON SU
CREENCIA RELIGIOSA.
1. Transforma su Expresa coherencia en sus Descubre el amor de Dios con -La familia, regalo de -La familia de Jesús (Sesión 13)
entorno desde el acciones cotidianas diversas acciones en su familia, Dios. -Dios escoge a María (Sesión 11)
encuentro descubriendo el amor de Dios institución educativa y entorno. -El amor de Dios. -Jesús, Hijo de Dios nace en
personal y -La coherencia de vida Belén (Sesión 12)
comunitario con
Asume actitudes de Agradece a Dios por la creación y -El cuidado de la -Dios nos crea varón y mujer
Dios y desde la
agradecimiento a Dios por todos los dones recibidos. creación de Dios. (Sesión 3)
fe que profesa.
respetando lo creado. -Los dones que -¡Somos imagen y semejanza de
recibimos de Dios Dios! (Sesión 4)
-Dios hizo el mundo para nosotros
(Sesión 5).
2. Actúa Comprende su dimensión Practica el silencio y la oración -La comunicación con -Dios Padre nos conoce y nos
coherentemente religiosa, espiritual y como medios para comunicarse Dios: oración. ama (Sesión 7)
en razón de su fe trascendente que le permite con Dios. -La conciencia moral
según los poner en practicar actitudes
principios de su evangélicas.
conciencia moral
Interioriza la presencia de Dios Muestra en forma oral, gráfica y -Las virtudes cristianas. -Jesús me enseña el camino al
en situaciones
concretas de la en su entorno más cercano corporal el amor a su amigo Jesús. -La amistad con Jesús. cielo (Sesión 15)
desarrollando virtudes -Jesús, modelo de vida -Jesús hace milagros (Sesión 14)
vida.
evangélicas. cristiana
En los Textos de ODEC Chiclayo se encuentran celebraciones litúrgicas para el año escolar, en sintonía con el año litúrgico: La Semana Santa, ¡Jesús
resucitó!, la Virgen de Fátima, Corazón de Jesús, ¡Qué viva el Papa!, Santa Rosa, amiga de Dios, acogemos tu Palabra, Señor de los Milagros, San Martín
de Porres.
COMPETENCIA 2: ASUME LA EXPERIENCIA DEL ENCUENTRO PERSONAL Y COMUNITARIO CON DIOS EN SU PROYECTO DE VIDA EN COHERENCIA CON SU
CREENCIA RELIGIOSA.
1. Transforma su Expresa coherencia en sus Expresa el amor de Dios con -La amistad con Jesús. -Jesús nace en una familia
entorno desde el acciones cotidianas descubriendo diversas acciones, siguiendo -Respuesta del hombre al (Sesión 12)
encuentro el amor de Dios el ejemplo de su amigo Jesús amor de Dios. -Jesús crece en edad, sabiduría y
personal y amigo, en su familia, -La familia cristiana. gracia (Sesión 13)
comunitario con institución educativa y entorno.
Dios y desde la
fe que profesa. Asume actitudes de Agradece a Dios por la -El don de la vida. -¡Qué hermosas son tus obras
agradecimiento a Dios naturaleza, la vida y los dones -El cuidado de la creación Señor! (Sesión 4)
respetando lo creado. recibidos asumiendo un de Dios.
compromiso de cuidado y
respeto.
2. Actúa Comprende su dimensión Practica el silencio y la oración -La oración cristiana. -Dios me habla y hablo con Él
coherentemente religiosa, espiritual y trascendente en celebraciones de fe para -La conciencia moral (Sesión 16)
en razón de su fe que le permite poner en practicar comunicarse con Dios. cristiana.
según los actitudes evangélicas.
principios de su
Interioriza la presencia de Dios Expresa en forma oral, gráfica, -Las virtudes cristianas. -María dijo sí a Dios (Sesión 11)
conciencia moral
en su entorno más cercano escrita y corporal el amor a su -María ejemplo de virtudes. -Los milagros son señales de Dios
en situaciones
desarrollando virtudes amigo Jesús. (Sesión 14)
concretas de la
evangélicas.
vida.
En los Textos de ODEC Chiclayo se encuentran celebraciones litúrgicas para el año escolar, en sintonía con el año litúrgico: La Semana Santa, ¡Jesús
resucitó!, la Virgen de Fátima, Corazón de Jesús, ¡Qué viva el Papa!, Santa Rosa, amiga de Dios, acogemos tu Palabra, Señor de los Milagros, San Martín
de Porres.
COMPETENCIA 1: CONSTRUYE SU IDENTIDAD COMO PERSONA HUMANA, AMADA POR DIOS, DIGNA, LIBRE Y TRASCENDENTE, COMPRENDIENDO LA
DOCTRINA DE SU PROPIA RELIGIÓN, ABIERTO AL DIÁLOGO CON LAS QUE LE SON CERCANAS.
CAPACIDAD ESTANDAR DESEMPEÑO CAMPOS TEMÁTICOS SESIONES TEXTO ODEC
1. Conoce a Dios y Describe el amor de Dios Identifica la acción de Dios en -Dios revela al hombre su -Dios cumple su promesa: nos
asume su presente en la creación y en el diversos acontecimientos de la amor envía a su Hijo (Sesión 5)
identidad Plan de Salvación. Historia de la Salvación. -Jesús se hace hombre para -Jesús padeció y murió para
religiosa y salvarnos. salvarnos (Sesión 15)
espiritual como -El domingo ¡Jesús resucitó!
persona digna, (Sesión 16)
libre y Construye su identidad como Conoce a Dios Padre que se -La Biblia contiene el -Los patriarcas del Antiguo
trascendente. hijo de Dios desde el mensaje manifiesta en las Sagradas mensaje de Dios. Testamento (Sesión 2)
de Jesús presente en el Escrituras y acepta el mensaje -Por el bautismo somos -Dios Padre Creador cuida de
Evangelio. que le da a conocer para vivir hijos de Dios. nosotros (Sesión 1)
en armonía con Él y con los -La Buena Nueva de Jesús. -Los Evangelios nos hablan de
demás. -La vida de Jesús. Jesús (Sesión 3)
-Los milagros de Jesús
(Sesión 13)
2. Cultiva y valora las Participa en la Iglesia como Expresa su fe al participar en -Jesús nos acoge a todos. -Jesús acoge y bendice a los
manifestaciones comunidad de fe y de amor, su comunidad y respeta a sus -El diálogo interreligioso niños (Sesión 11)
religiosas de su respetando la dignidad humana compañeros y a los que -Jesús nos mira con amor
entorno y las diversas manifestaciones profesan diferentes credos. (Sesión 12)
argumentando su religiosas.
COMPETENCIA 2: ASUME LA EXPERIENCIA DEL ENCUENTRO PERSONAL Y COMUNITARIO CON DIOS EN SU PROYECTO DE VIDA EN COHERENCIA CON SU
CREENCIA RELIGIOSA.
1. Transforma su Expresa coherencia entre lo Muestra su fe con acciones -Los sacramentos nos -Jesús está en los sacramentos
entorno desde el que cree, dice y hace en su concretas en la convivencia ayudan a vivir nuestra fe (Sesión 17)
encuentro diario vivir a la luz de las cotidiana en coherencia con -Los santos, amigos de -Jesús nos enseña a través de
personal y enseñanzas bíblicas y de los relatos bíblicos y vida de los Dios. parábolas (Sesión 14)
comunitario con santos. santos. -El Evangelio nos habla de
Dios y desde la Jesús
fe que profesa.
Asume su rol protagónico Participa responsablemente en -El cuidado de sí mismo y El mandamiento más importante:
respetando y cuidando lo el cuidado de sí mismo, del de la naturaleza como Amar a Dios y al prójimo (Sesión
creado. prójimo y de la naturaleza regalo de Dios. 10)
como creación de Dios. El mandamiento del amor
2. Actúa Interioriza la presencia de Dios Participa en momentos de -Ser discípulo de Jesús. -Jesús llama a sus primeros
coherentemente en su vida personal y en su encuentro con Dios, personal y -La oración del Padre discípulos (Sesión 8)
en razón de su fe entorno más cercano, comunitariamente, y celebra nuestro. -Jesús nos habla del amor de
según los celebrando su fe con gratitud. su fe con gratitud. Dios Padre (Sesión 9)
principios de su Comprende su dimensión Descubre el amor de Dios -Recibimos la vida de gracia -La vida de Jesús en familia
conciencia moral religiosa, espiritual y proponiendo acciones para por el bautismo (Sesión 6)
en situaciones trascendente que le permita mejorar la relación con su -El bautismo de Jesús (Sesión 7)
concretas de la establecer propósitos de cambio familia y la institución
vida. a la luz del Evangelio. educativa.
En los Textos de ODEC además se encuentran celebraciones litúrgicas que se celebraran a lo largo del año escolar en s intonía con el año litúrgico:
Cuaresma y Semana Santa, la Resurrección de Jesús, Mes de mayo, mes de María, Día del Papa, oramos por nuestros maestros, Dios pintó mi alma
blanco y rojo, Rosa bendita del Perú, la festividad del Señor de los Milagros, San Martín de Porres, un amigo especial, en navidad nace el amor.
IV CICLO - 4° GRADO
COMPETENCIA 1: CONSTRUYE SU IDENTIDAD COMO PERSONA HUMANA, AMADA POR DIOS, DIGNA, LIBRE Y TRASCENDENTE, COMPRENDIENDO LA
DOCTRINA DE SU PROPIA RELIGIÓN, ABIERTO AL DIÁLOGO CON LAS QUE LE SON CERCANAS.
CAPACIDAD ESTANDAR DESEMPEÑO CAMPOS TEMÁTICOS SESIONES TEXTO ODEC
1. Conoce a Dios y Describe el amor de Dios Relaciona sus experiencias de vida -Por el bautismo somos -El sacramento del bautismo
asume su presente en la creación y en el con los acontecimientos de lahijos de Dios. (Sesión 15)
identidad Plan de Salvación. Historia de la Salvación como-Normas de vida: -El Decálogo, camino para llegar
religiosa y manifestación del amor de Dios.
Mandamientos, al cielo (Sesión 6)
espiritual como Bienaventuranzas,
persona digna, Construye su identidad como Conoce a Dios Padre y se -La Sagrada Biblia -La Biblia (Sesión 1)
libre y hijo de Dios desde el mensaje reconoce como hijo amado según -La Santísima Trinidad -Dios es Padre, Hijo y Espíritu
trascendente. de Jesús presente en el las Sagradas Escrituras para vivir es Dios Santo: La Santísima Trinidad
Evangelio. en armonía con su entorno. -Jesús nos muestra al (Sesión 2)
Padre con su vida -La vida de Jesús (Sesión 4)
-Las principales enseñanzas de
Jesús (Sesión 5)
2. Cultiva y valora Participa en la Iglesia como Participa en la Iglesia como -La Iglesia, comunidad -Jesús funda su Iglesia (Sesión 9)
las comunidad de fe y de amor, comunidad de fe y amor, y respeta cristiana -Iglesia, pueblo de Dios
manifestaciones respetando la dignidad humana la integridad de las personas y las -Los sacramentos. (Sesión 10)
religiosas de su y las diversas manifestaciones diversas manifestaciones -La misión de la Iglesia.
entorno religiosas. religiosas. -La religiosidad popular.
COMPETENCIA 2: ASUME LA EXPERIENCIA DEL ENCUENTRO PERSONAL Y COMUNITARIO CON DIOS EN SU PROYECTO DE VIDA EN COHERENCIA CON SU
CREENCIA RELIGIOSA.
1. Transforma su Expresa coherencia entre lo Expresa su fe con acciones -La caridad cristiana. -El amor a Dios se refleja en el
entorno desde el que cree, dice y hace en su concretas en la convivencia diaria; -Los sacramentos en la amor al hermano (Sesión 7)
encuentro diario vivir a la luz de las para ello, aplica las enseñanzas vida cristiana -Los sacramentos (Sesión 14)
personal y enseñanzas bíblicas y de los bíblicas y de los santos. -Los santos peruanos.
comunitario con santos.
Dios y desde la Asume su rol protagónico Participa activamente y motiva a los -En la misa vivificamos - La santa misa (Sesión 18)
fe que profesa. respetando y cuidando lo demás en el respeto y cuidado de nuestro actuar
creado. sí mismo, del prójimo y de la -El cuidado de la
naturaleza como creación de Dios. naturaleza, regalo de
Dios.
2. Actúa Interioriza la presencia de Dios Reconoce el amor de Dios -La acción misionera -La misión de la Iglesia
coherentemente en su vida personal y en su asumiendo acciones para mejorar -La eucaristía. (Sesión 12)
en razón de su fe entorno más cercano, la relación con su familia, institución -Discípulos de Jesús
-Jesús es el pan de vida
según los celebrando su fe con gratitud. educativa y comunidad (sesión 17)
principios de su -María, la primera discípula de
conciencia moral Jesús (sesión 8)
en situaciones Comprende su dimensión Interioriza la acción de Dios en su -El culto cristiano. -El Espíritu Santo da vida y fuerza
concretas de la religiosa, espiritual y vida personal y en su entorno, y -Los dones del Espíritu a la Iglesia (Sesión 13)
vida. trascendente que le permita celebra su fe con confianza y Santo. -Confiamos en el amor de Dios
establecer propósitos de cambio gratitud. -La confianza en Dios Padre (Sesión 3)
a la luz del Evangelio.
En los Textos de ODEC además se encuentran celebraciones litúrgicas que se celebraran a lo largo del año escolar en sintonía con el año litúrgico:
Cuaresma y Semana Santa, Jesús resucitó, María nuestra madre, Día del Papa, Día del maestro, Dios pintó mi alma blanco y rojo, Santa Rosa, amiga de
Dios, Señor de los Milagros, San Martín de Porres, preparándonos para navidad.
COMPETENCIA 1: CONSTRUYE SU IDENTIDAD COMO PERSONA HUMANA, AMADA POR DIOS, DIGNA, LIBRE Y TRASCENDENTE, COMPRENDIENDO LA
DOCTRINA DE SU PROPIA RELIGIÓN, ABIERTO AL DIÁLOGO CON LAS QUE LE SON CERCANAS.
CAPACIDAD ESTANDAR DESEMPEÑO CAMPOS TEMÁTICOS SESIONES TEXTO ODEC
1. Conoce a Dios y Comprende el amor de Dios Explica el amor de Dios presente -La acción responsable -Somos miembros activos de la
asume su desde la creación respetando la en la creación y se compromete a del cristiano Iglesia (Sesión 18)
identidad dignidad y la libertad de la cuidarla. -El cuidado de la
religiosa y persona humana. creación
espiritual como
persona digna, Explica la acción de Dios Reconoce el amor de Dios presente -Los mandamientos de -En el Sinaí Dios celebra su
libre y presente en el Plan de en la Historia de la Salvación la Ley de Dios alianza (Sesión 3)
trascendente. Salvación. respetándose a sí mismo y a los -Personajes del
demás. Antiguo Testamento
2. Cultiva y valora Demuestra su amor a Dios y al Expresa su amor a Dios y al -Amar a Dios: primer -Amamos y alabamos a Dios
las prójimo participando en su prójimo realizando acciones que mandamiento (Sesión 4)
manifestaciones comunidad y realizando obras fomentan el respeto por la vida -El amor al prójimo en -Cuidamos y respetamos la vida
religiosas de su de caridad que le ayudan en su humana. los mandamientos como don de Dios (Sesión 6)
entorno crecimiento personal y -La vida es sagrada
argumentando su espiritual.
COMPETENCIA 2: ASUME LA EXPERIENCIA DEL ENCUENTRO PERSONAL Y COMUNITARIO CON DIOS EN SU PROYECTO DE VIDA EN COHERENCIA CON SU
CREENCIA RELIGIOSA.
1. Transforma su Comprende su dimensión Relaciona el amor de Dios con sus -El mensaje bíblico: -La Biblia y su importancia
entorno desde el espiritual y religiosa que le experiencias de vida para actuar Antiguo y Nuevo (Sesión 1)
encuentro permita cooperar en la con coherencia. testamento -Nuevo Testamento, buena nueva
personal y transformación de sí mismo y de -Los discípulos y de Jesús (Sesión 2)
comunitario con su entorno a la luz del Evangelio misioneros de Jesús
Dios y desde la Reflexiona el encuentro Participa proactivamente en -Las acciones de -Jesús, Camino, Verdad y Vida
fe que profesa. personal y comunitario con Dios acciones de cambio a imagen de apostolado (Sesión 11)
en diversos contextos, con Jesucristo, para alcanzar una -La misión cristiana -Las obras de misericordia
acciones orientadas a la convivencia justa y fraterna con los -La santidad de vida (Sesión 12)
construcción de una comunidad demás. -Los santos, grandes amigos de
de fe guiada por las enseñanzas Dios (Sesión 16)
de Jesucristo.
2. Actúa Expresa coherencia entre lo Participa en espacios de encuentro -Jesús funda la Iglesia- Amamos a nuestros padres
coherentemente que cree, dice y hace en su personal y comunitario con Dios y -Las primeras(Sesión 5)
en razón de su fe proyecto de vida personal, a la fortalece así su fe como miembro comunidades cristianas -En comunidad celebramos los
según los luz del mensaje bíblico. activo de su familia, Iglesia y -Los sacramentos sacramentos (Sesión 17)
principios de su comunidad. -Las bienaventuranzas -Las bienaventuranzas, un
conciencia moral programa de vida (Sesión 14)
en situaciones Asume las enseñanzas de Acepta las enseñanzas de -Las parábolas de -Dios tiene un plan de Dios: Mi
concretas de la Jesucristo y de la Iglesia Jesucristo, para asumir cambios de Jesús proyecto de vida (Sesión 13)
vida. desempeñando su rol comportamiento al interactuar con -El proyecto de vida
protagónico en la los demás.
transformación de la sociedad.
En los Textos de ODEC además se encuentran celebraciones litúrgicas que se celebraran a lo largo del año escolar en sintonía con el año litúrgico:
Vivimos la Semana Santa, Feliz Pascua de Resurrección, ofrecemos flores a la Virgen María, Sagrado Corazón de Jesús, San Pedro y San Pablo, Santa
Rosa de Lima, celebramos la Biblia, Señor de los Milagros, San Martín de Porres, nos preparamos para navidad.
COMPETENCIA 1: CONSTRUYE SU IDENTIDAD COMO PERSONA HUMANA, AMADA POR DIOS, DIGNA, LIBRE Y TRASCENDENTE, COMPRENDIENDO LA
DOCTRINA DE SU PROPIA RELIGIÓN, ABIERTO AL DIÁLOGO CON LAS QUE LE SON CERCANAS.
COMPETENCIA 2: ASUME LA EXPERIENCIA DEL ENCUENTRO PERSONAL Y COMUNITARIO CON DIOS EN SU PROYECTO DE VIDA EN COHERENCIA CON SU
CREENCIA RELIGIOSA.
1. Transforma su Comprende su dimensión Reconoce que las enseñanzas de -Jesús instaura el -Jesús anuncia la buena nueva
entorno desde el espiritual y religiosa que le Jesucristo le permiten desarrollar Reino de Dios (Sesión 8)
encuentro permita cooperar en la actitudes de cambio a nivel -Las obras y las -Vivimos al estilo de Jesús (Sesión
personal y transformación de sí mismo y de personal y comunitario. palabras de Jesús 18)
comunitario con su entorno a la luz del Evangelio
Dios y desde la Reflexiona el encuentro Cultiva el encuentro personal y -El encuentro de Dios -Creo en Jesucristo, Dios y
fe que profesa. personal y comunitario con Dios comunitario con Dios, mediante la cambia la vida hombre verdadero (Sesión 6)
en diversos contextos, con búsqueda de espacios de oración y -La fraternidad cristiana -El amor se expresa en obras
acciones orientadas a la reflexión que lo ayuden a fortalecer - Jesús Salvador (Sesión 15)
construcción de una comunidad su fe como miembro activo de su -Dios nos llama a la santidad
de fe guiada por las enseñanzas familia, Iglesia y comunidad desde (Sesión 16)
de Jesucristo. las enseñanzas de Jesucristo.
2. Actúa Expresa coherencia entre lo Expresa el amor de Dios desde sus -El proyecto de vida: -Creo en el Espíritu Santo
coherentemente que cree, dice y hace en su vivencias, coherentes con su fe en Camino a seguir (Sesión 10)
en razón de su fe proyecto de vida personal, a la su entorno familiar y comunitario. -El Espíritu Santo,
según los luz del mensaje bíblico. vivificador de la Iglesia
principios de su Asume las enseñanzas de Actúa con liderazgo realizando y -El compromiso -Creo en la Santa Iglesia Católica
conciencia moral Jesucristo y de la Iglesia proponiendo acciones a imagen de parroquial en la (Sesión 12)
en situaciones desempeñando su rol Jesucristo, para alcanzar una pastoral -Los sacramentos vividos en
concretas de la protagónico en la convivencia justa, fraterna y -Los sacramentos en la comunidad (Sesión 13)
vida. transformación de la sociedad. solidaria con los demás. comunidad cristiana -Las grandes religiones
(Sesión 17)
En los Textos de ODEC además se encuentran celebraciones litúrgicas que se celebraran a lo largo del año escolar en sintonía con el año litúrgico:
Vivimos la Semana Santa, Feliz Pascua de Resurrección, ofrecemos flores a la Virgen María, Sagrado Corazón de Jesús, San Pedro y San Pablo, Santa
Rosa de Lima, celebramos la Biblia, Señor de los Milagros, San Martín de Porres, nos preparamos para navidad.
Espiritualidad. Es la capacidad que permite a todo hombre tener conciencia del ser y valer propio y
ajeno, ejercitar la libertad, remontarse a la fuente de la existencia y encontrar así el sentido de la vida
para desarrollarla hasta alcanzar la felicidad que busca desde lo más profundo de sí mismo. Esta
profundidad espiritual es la dimensión trascendente o religiosa de todo ser humano, el conjunto de
inspiraciones y convicciones que animan a la persona en su relación con Dios y con los demás, así
como el conjunto de reacciones y expresiones personales o colectivas y de las formas exteriores
visibles que concretizan dicha relación. De aquí la variedad de espiritualidades existentes en la práctica:
espiritualidad oriental, occidental; cristiana, budista, musulmana; juvenil, adulta; andina, costeña,
loretana; franciscana, jesuítica, claretiana… Espiritualidad es sinónimo de vivir bajo la acción del
Espíritu Santo. En este sentido, la espiritualidad abarca la vida entera de la persona. No prescinde del
cuerpo ni de la razón, sino que los integra en la unidad de una vida personal siempre más plena. A
mayor y mejor cultivo espiritual, mayor y mejor crecimiento en humanidad.
Conciencia moral. Voz interior presente en cada persona para avisarle lo que es o no correcto en su
pensar y actuar; señal de que la vida es un don recibido y de cómo hay que cuidarla para no perderla
sino gozarla. El logro humano consiste en conocer el don de la vida (lo que llamamos ley natural) y re -
conocerlo responsablemente en la conducta práctica.
Concilio: Asamblea de obispos presidida por el Papa o un delegado suyo, cuyos acuerdos constituyen
la máxima autoridad en la Iglesia. El último fue el concilio Vaticano II, iniciado por el Papa Juan XXIII en
1962 y culminado por Pablo VI en 1965.
Creencias. Todo aquello que una persona o grupo asume como verdadero en múltiples aspectos de la
vida. La creencia religiosa está en relación con Dios y, desde Él, con el mundo y la humanidad. Una
creencia puede ser válida o inválida. No depende de que sea más o menos aceptada científica o
popularmente. Creencia válida es la que comienza honestamente meditada y resulta finalmente
provechosa no sólo para el tener parcial, sino para el ser total.
Cristiano: Persona bautizada que acepta a Jesús como Señor y Salvador y procura vivir según su
ejemplo y su enseñanza, unido a su Iglesia.
Deshumanización. Proceso mediante el cual una persona o un grupo de personas pierden o son
despojados de sus características humanas. Los procesos de deshumanización, de valoración ética
habitualmente negativa, remiten inmediatamente a la noción de humanismo como contracara
éticamente positiva.
Dignidad de la persona humana. Es un sentir global que toda persona humana, por serlo, es
intangible y ha de ser respetada a tal extremo, como se ejemplifica en la declaración universal de los
derechos humanos. Esta dignidad, a la luz de la fe en Jesucristo, procede de haber sido creada por
Dios a su imagen y semejanza, y redimida por Jesucristo. Por ello el hombre está llamado a ser «hijo en
el Hijo» y templo vivo del Espíritu; y está destinado a esa eterna vida de comunión con Dios que le llena
de gozo. La dignidad de la persona humana es un valor y un derecho inviolable porque es una vida
racional y libre. Esto quiere decir que todos los seres humanos deben y pueden modelar, cambiar y
mejorar sus vidas ejerciendo su libertad y por medio de la toma de decisiones.
Discípulos. Amigos, seguidores de un maestro o líder. Discípulos de Cristo son los que siguen a Cristo.
Doctrina Social de la Iglesia. Conjunto de enseñanzas del magisterio de la Iglesia que nos orientan
para saber actuar en problemas y situaciones de la vida diaria, de acuerdo al mensaje del Evangelio. Se
Educar. Es conducir educiendo o educir conduciendo para que el hombre consiga ser libre, para que
donde se abra una escuela se cierre un penal, para que el alma y el cuerpo alcancen toda la belleza y
perfección de que son susceptibles (Platón), promoviendo el desarrollo de la persona en todas sus
dimensiones -física, intelectual, moral, social, religiosa- en orden a su fin último y al bien de las
sociedades de las que el hombre es miembro y en cuyas obligaciones participará una vez llegado a
adulto (Vaticano II, Gravissimum educationis 1). Nos bien-educamos o mal-educamos unos a otros,
desde el hogar hasta la escuela pasando por las calles físicas y virtuales. Nos co-educamos
permanente y básicamente mediante el ejemplo. Lo que somos y como vivimos es lo que damos y
recibimos para fortalecernos o debilitarnos. Estamos educándonos desde antes de nacer a este mundo
hasta el momento del paso-muerte-parto al mundo definitivo. Los animales se adiestran. Los hombres
nos educamos. Por esto: porque nuestra vida no acaba.
Inculturación. Acción de aplicar o difundir un mensaje o idea de acuerdo a las características propias
de cada cultura.
Ley Moral Natural. Orden impreso por Dios en el corazón del hombre, el mismo que la conciencia
humana descubre y manda observar estrictamente en el Antiguo Testamento (los diez mandamientos) y
en el Nuevo Testamento (se resume en el mandamiento del amor).
Libertad. Como punto de partida, es la capacidad del hombre para lograr lo que le conviene y evitar lo
que le estorba. Como punto de llegada, es la situación de la persona que goza de una existencia
dichosa porque vive de acuerdo a lo que ella es, sin degradarse ni enorgullecerse. La condición para tal
éxito (no hay otro mayor) es caminar en la verdad, sin detenerse en lo que se ha conseguido. La libertad
plena –la felicidad- no se alcanza en la historia; será un fruto cosechado en la eternidad.
Misionero. Enviado. Quien se dedica a cumplir su misión. Predicador cuyo fin primordial es difundir la
Buena Nueva del Evangelio. Persona comprometida con la evangelización en los lugares donde aún no
se conoce a Dios y su Plan de Salvación.
Plan de Salvación. Es el plan de Dios para salvar a todos los hombres del pecado y la muerte,
reconciliarnos y facilitar que alcancemos la vida eterna. La salvación es un término que genéricamente
se refiere a la liberación de un estado o condición indeseable. Existe un estado de no-salvación del cual
Plenitud. El grado máximo que sacia toda expectativa. Cristo es la plenitud de la Revelación. Estado de
una cosa o persona que ha alcanzado su momento de máxima perfección o desarrollo. La plenitud
humana es la vida en comunión con Dios.
Religión. El hecho religioso acompaña y caracteriza al hombre, personal y socialmente, desde la noche
de los tiempos hasta la actualidad. No existe época ni pueblo o agrupación humana sin religión,
presentándose ésta, en la práctica, en una pluralidad de expresiones: las muchas religiones de la
humanidad. Los hombres esperan de ellas “una respuesta a los enigmas recónditos de la condición
humana que, hoy como ayer, conmueven íntimamente sus corazones: ¿qué es el bien y qué el
pecado?, ¿cuál es el origen y el fin del dolor?, ¿qué es la muerte, el juicio y la retribución después de la
muerte?, ¿cuál es, finalmente, ese misterio último e inefable que abarca nuestra existencia, del que
procedemos y hacia el que nos dirigimos?” (Concilio Vaticano II, Nostra aetate, n° 1).
El término mismo para designar este fenómeno varía según pueblos y culturas, como, por
ejemplo, en el caso de la India (sanathana dharma: la ley eterna) o de China (tao: el camino). En la
tradición greco-romana, religión tiene varias etimologías, entre las que se suelen mencionar: re-ligare
(enlazar con lo divino) y re-eligere (retornar a Dios).
Las ciencias de la religión la estudian mediante distintos métodos y ángulos. Así, contamos con:
historia de las religiones; sociología, psicología, filosofía y teología de la religión; y la fenomenología de
la religión, que ensaya una descripción general del hecho religioso en estos o parecidos términos:
religión es la aspiración del hombre al todo, a su raíz y a su culmen, el reconocimiento y la aceptación
de un poder o ser trascendente, sobrehumano, lo cual se plasma en un universo de creencias o ideas
(sobre el hombre, el mundo y Dios), un sistema de cultos (ritos, oraciones) y preceptos morales, y una
organización social (sacerdotes, fiestas, templos, etc.).
Revelación. Manifestación. Divina Revelación: manifestación de Dios a los hombres. Término que tiene
su origen etimológico en el vocablo latino revelatio.
Trascendencia. Capacidad propia del ser humano por la que puede elevarse más allá de su condición
material para ir al encuentro con el Ser Supremo. Proviene del latino transcendĕre: ascender, escalar, ir
más allá.
Vida interior. Aspecto fundamental y esencial de la vida cristiana y apostólica. Es la unión real,
personal y constante con Dios, fundada en la vida de fe y de gracia. Es la identificación del corazón y
voluntad con la voluntad santísima de Dios, "hasta tener los mismos sentimientos de Cristo". Es la
actitud de amor filial y confiado que mueve a mantener con Dios una postura de hijo amante de su
Padre y hermano de todos los hombres.
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