Gabriela

Mistral
“El futuro de los niños es
hoy. Mañana será tarde.”

Instituto del profesorado

Joaquín v. González
Matemática 1ºC

Hecho por:
• María Mercedes Tedeschi
• Sofia Sánchez
Lucila Godoy nació el 7 de abril de 1889 en Vicuña, Chile. Hija de un maestro
rural, quien abandono su hogar cuando ella tenía 3 años, crece con la madre, la
abuela y su hermana, también maestra rural. Con tan solo 15 años, comienza a
trabajar de ayudante en una escuela, publica sus primeros versos en la prensa
local donde presenta posiciones cercanas al socialismo y feminismo, textos que
comienzan a ser criticados por la Iglesia, resistidos por círculos conservadores y
ambiente educativo. Luego en 1908 se desempeña como maestra a pesar de
carecer del título. Es criada bajo una creencia religiosa profundamente cristiana,
con la cual tiene un desencuentro, ya que al querer entrar a la escuela normal
para obtener un título es rechazada a causa del contenido de sus poesías.

Era el siglo XX, Gabriela se encontraba frente al rechazo de la iglesia y de la

escuela, una escuela discriminadora y racista. Chile se regía por una oligarquía
compuesta por los grandes terratenientes y por la burguesía; con gran actividad
política y cultural, muy dividido, por un lado, los católicos conservadores y por el
otro los liberales, pero Gabriela no se veía caracterizado por ninguno. De todas
formas, en 1910 valida sus conocimientos y obtiene el título oficial de profesora del
estado, comienza a recorrer los liceos de niñas del país y se profundiza en
diversas realidades sociales, educativas, culturales; así comienza a consolidar sus
obras y sus luchas, del mundo rural, en un tiempo en el que no se defendía a los
indios y la mujer era vista como “instrumento rural”, ella lucha por la dignidad y
derecho de cada ser humano. En las primeras dos décadas del siglo XX, Chile se
encontraba con un gran problema de analfabetismo en trabajadores; cuando en
1920 asume Lissandri como presidente, Mistral trabaja con él, siendo ella una gran
impulsora de la ley de instrucción primaria obligatoria, y como consecuencia
disminuye el analfabetismo.

Posteriormente, su calidad profesional queda demostrada, cuando es contratada

por el gobierno de México, invitada por Jose Vasconselos, para asentar sus bases
del nuevo sistema educacional. En México, ella encuentra un espacio para
desplegar todo su potencial como educadora, inaugura bibliotecas rurales, puso
en marcha las escuelas al aire libre, participa de misiones culturales, campañas de
alfabetización, y se comienzan a fundar escuelas a su nombre.

En 1925, Gabriela deja México, comienza una nueva etapa en su camino como
educadora y poeta, deja la tarea de docente, pero no abandona su trabajo con los
maestros. En ella sigue un interés por el problema político educativo, pero también
su compromiso pedagógico, sobre la naturaleza del aprendizaje, mezcla del
cristianismo con la escuela nueva, la educación centrada en el niño. En 1926, le
ofrecen un cargo en el consejo nacional de naciones, en Roma, en el cual su
preocupación por el género femenino se hace presente. Y en 1932, en Italia, es
negado su trabajo como cónsul por declarar su posición antifascista.

Recibe el premio Nobel de literatura en el año 1945, única mujer de lengua

española hasta la fecha. Y recibe en su país el premio nacional de literatura, en
1951.

En 1953, se muda a Nueva York como cónsul, representando a Chile. Y se

encuentra junto a Donis Dara, receptora, portavoz y albacera oficial de ella.
Fallece en el año 1957, en un hospital de Nueva York, los últimos días de vida de
mistral, Doris toma un minucioso registro de conversación con ella, lo cual hoy
constituye el más importante legado mistraliano.

Obra literaria

Su obra poética surge del modernismo, y el recuerdo del estilo de la biblia. Tiene
un estilo personal, lenguaje coloquial y simple, con gran musicalidad.

En sus obras expreso temas sociales como el sufrimiento, la maternidad frustrada,

inquietudes religiosas y sociales que responden a su ideología cristiana y
socialista. Si bien su producción literaria está dedicada a los niños, y es su
aspecto más conocido y celebrado, su verdadera personalidad se revela en versos
en los que se encuentra una intimidad dolorida de manera sincera, poderosa y
conmovedora.

Sus obras más destacadas fueron "Desolación" (México, 1922) que tuvo un fuerte
predominio del sentimiento sobre el pensamiento, muy estrecho a lo religioso;
"Lecturas para mujeres" (México , 1923) , donde selecciona prosas y versos de
otros autores, destinada al uso escolar; "Ternura" (1924) con una lírica sencilla y
humana, inspirada en la naturaleza y centrada en composiciones para niños;
"Tala" (1938), considerada una de sus obras más importantes, afirma valores del
indigenismo, americanismo y de las materias y esencias fundamentales del
mundo; "Lagar" (1954), fue la última obra publicada en vida, donde se deja al
descubierto una imagen más serena en la obra literaria de Gabriela Mistral. En
esta última, revela sin tapujos su constante deseo por retornar a la vida rural,
universo que recordaba con desbordado aprecio y nostalgia.

Influencias de Gabriela Mistral

A lo largo de la investigación, podemos notar en Gabriela una actitud humanista y

con sentido social, en la entrega hacia la educación para todos. A lo largo de su
trayectoria, se inspira y toma ideas de grandes actores sociales que luchaban por
la educación gratuita para todos, como Sarmiento y uno de sus ideales de que la
educación debía ser igual para ambos géneros; Toma también de referente a
Tolstoi, quien se preocupaba por la formación del niño, reconociendo las
necesidades que tiene de aprender por sí mismo, y considerando el aprendizaje a
través de los cuentos e historias populares, ya que su comprensión es mucho más
sencilla para ellos. Toma ideas de Rousseau, Decroly, Dewey y sus ideologías
humanistas sobre la infancia y el principio de libertad. Por último, también toma de
referente a Tagore, y coincide con ideas de él, como, por ejemplo, rechazar las
discriminaciones por razón de sexo, religión, o clases sociales, que todos los niños
acudieran a la escuela, y que la mayoría de las clases se den al aire libre y debajo
de los árboles.

Bibliografía

https://historiaybiografias.com/sarmiento_ideas/

https://movimientosrenovacionpedagogica.wikispaces.com/Leon+Tolstoi+y+la+pedagog
%C3%ADa+libertaria
http://ideasenlaeducacionpreescolar.blogspot.com.ar/2010/01/pensamiento-educativo-de-juan-
jacobo.html

http://www.iacat.com/revista/recrearte/recrearte03/Tagore/tagore.htm

http://ovidedecroly.blogspot.com.ar/p/metodos-de-la-educacion.html

http://pedagogia.mx/john-dewey/

http://pensamientopedagogico2010.blogspot.com.ar/2013/04/johann-heinrich-pestalozzi.html

https://www.youtube.com/watch?v=oT2jGCaHXRY&t=430s

http://www.mgmistral.cl/634/w3-article-53134.html

http://www.mgmistral.cl/634/w3-article-53135.html

http://www.memoriachilena.cl/602/w3-article-3429.html

https://cvc.cervantes.es/literatura/escritores/mistral/bibliografia/monografias.htm

https://www.youtube.com/watch?v=dW0MqAWQSt8

https://www.biografiasyvidas.com/biografia/m/mistral.htm