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En el presente trabajo nuestro propósito es el de ordenar aquello signos que mas frecuentemente
informan acerca de la identidad, proponiendo un “Examen de Identidad”. Así como el “Examen de
Realidad” ha pasado a ser habitual en la información de la prueba, de igual manera pensamos que
el Examen de Identidad puede pasar a ser arte de la información que se entregue y es en esta
perspectiva eminentemente practica que se enmarca el presente trabajo.
El que la prueba Rorschach pueda captar a través de las respuestas libres de un sujeto dado, su
sentido de diferenciación, la calidad y la eficacia de los limites corporales internos y externos, el
grado de autonomía personal, etc., se apoya en múltiples investigaciones (4-5-6) las que
enmarcadas en diferentes posturas teóricas han aumentado la utilización eficaz de los datos
Rorschach*.
Por justificación metodología entendemos en primer lugar una rigurosa descripción de las
categorías a consignar y una también rigurosa adjudicación del significado atribuible. En segundo
termino, proponemos la utilización de protocolos Rorschach de sujetos que efectivamente
presenten en función de otros jueces (Diagnostico Psiquiátrico Clínico - Fenomenológico o Clínico
Psicodinámico) características clínicas relativas a dificultades o alteración de identidad.
II - ANTECEDENTES TEORICOS
Bajo este título trataremos muy brevemente los temas relacionados con el concepto de Identidad
según la Fenomenología Jasperiana, el Psicoanálisis Freudiano, la Psicología del Yo y la
perspectiva Psicosocial de Erickson, para concluir en una definición operacional de identidad que
sirva a los propósitos del presente trabajo.
Aun cuando los enfoques citados se utilizan en diferentes contextos, entiende y definen también de
modo diverso los conceptos de Identidad, Yo, Si Mismo, Conciencia, Sujeto, etc., escapa de este
trabajo establecer los puntos de acuerdo o desacuerdo entre las ideologías.
Nos limitamos a extraer de ellas aquellos aspectos que dan soporte teórico a las categorías
Rorschach que vamos a proponer. De esta manera, por ejemplo, la categoría Rorschach
“Transgresión de limites espaciales” cuenta con apoyo teórico proveniente de diferentes puntos de
vista, lo cual obviamente conduce a darle mayor solidez predictiva.
Para Jaspers, conciencia, corporalidad, yo, limite, son conceptos claves bajo los cuales desarrolla,
según el decir de Alonso Fernandez (7) la mas creativa de sus ideas en Psicopatología. Por todos
conocidos son sus clásicos parámetros a través de los cuales se vivencia la Conciencia del Yo. Así,
el Yo se hace consciente de si mismo a través del sentimiento de su actividad, del sentimiento de
su unidad, del sentimiento de su identidad y por ultimo del sentimiento de su oposición a lo externo
y a los otros (8).
En relación a la vivencia del cuerpo, postula que ella deriva del instinto, del sentimiento y de la
Conciencia del Yo. Tanto la conciencia del Yo como la conciencia del cuerpo se construyen con la
experiencia. Analizando fenomenológicamente los limites del cuerpo sostiene que ellos no
proporcionan toda la conciencia corporal puesto que se le adhieren otros datos que no provienen
solo de lo sensorial y que el cuerpo notifica. “Es notable que no nos circunscribimos a los limites de
nuestro cuerpo con nuestra conciencia corporal”(9). Esta idea desarrollada por Flores(10) en su
estudio de La Corporalidad expresada en la siguiente cita “Mi corporalidad no s acaba
intencionalmente en mi piel, pues se proyecta en el mundo... mi entorno se hace así, disponible, a
la mano, corporable e incluso incorporable”.
La conciencia del cuerpo aclarada por la actualización de la vivencia total del cuerpo informa y
modela sentimientos de fuerza, debilidad, ligereza, pesadez, pequeñez, etc., los que se
transforman en constituyentes de la identidad personal . Pudiéramos decir incluso, - y esto a forma
de comentario personal pues no lo plantea Jaspers-, que una conciencia corporal basada en
deficientes o empobrecidos referentes sensoriales o quinestésicos, propone un esquema corporal
incompleto y poco diferenciado, un uso anómalo del espacio y una ubicación defectuosa de las
variantes espaciales y temporales.
En Freud encontramos, especialmente después de 1911, un creciente interés por definir y estudiar
el Yo. También sus conceptos en torno a esta instancia del aparato psíquico son ampliamente
conocidas y nos limitaremos a nombrar aquellos aspectos que se vinculan con nuestro tema.
Resaltamos la función de verificar la realidad y adaptarse a ella. De este principio emana la
capacidad para controlar los impulsos del Ello a través de los Mecanismos de Defensa, procurando
una descarga socializada y posponiendo su gratificación inmediata. También aparece importante el
papel otorgado al Yo de ser un agente que sintetiza y organiza la experiencia, consiguiendo junto
con disminuir la energía empleada obtener un máximo de beneficio y rendimiento adaptativo y
creativo. Al Super Yo le competen las funciones de aprobación teórica y critica de la conducta, de el
emergen la autoestima, la autoeficiencia, las exigencias, las normas morales y valóricas que rigen
la conducta. Si para el Yo, la angustia es la señal de alarma, para el Super Yo, la culpa es su
automonitoreo. Ambos son brújulas que regulan la adaptación y en ambos se codifica la
experiencia acumulada en los primeros años de vida, predeterminando las futuras organizaciones
mentales. (11-12).
En relación a la imagen corporal, Freud sostiene que ellas es un agregado o deposito de las
imágenes interiorizadas de las primeras figuras claves y de las auto representaciones, al punto que
al desaparecer una figura importante no solo se genera una emoción psicológica de duelo, sino
que también se determina un sentimiento de perdida corporal. (13).
Para la Psicología del Yo (14-15-16) el tema mas ampliamente desarrollado tiene que ver con la
evolución progresiva de la imagen del si mismo a través del contacto con los otros. De esta
capacidad y necesidad de vinculo o relación objetal surge la experiencia del si mismo, siendo
dialécticamente inseparables identidad y relación objetal, puesto que lo propio se constituye por lo
ajeno y viceversa. El si mismo se construye en forma gradual, inconsciente y
espontanea diferenciándose progresivamente a través y conjuntamente con las relaciones
objetales. Se describen niveles de organización del si mismo, desde los mas rudimentarios y poco
diferenciados hasta los mas maduros e integrados. Cada uno de estos niveles posee una peculiar
manera de organización y vinculo. El nivel diferenciado aparta lo interno de lo externo, lo propio de
lo ajeno, cohesiona la identidad en características claras, incorpora y acepta la ambivalencia, la
dependencia, la autopercepción es estable y no disocia los aspectos negativos de los positivos
asumiendo en forma integrada lo bueno y lo malo de si mismo y de los demás. sus vínculos son
con personas totales, independientes, visualizadas también sin disociaciones ni escisiones.
El enfoque postulado por Erickson (20) enfatiza la perspectiva biográfica e histórica en la definición
psicosocial de la Identidad. Sus conocidas etapas del Ciclo Vital proporcionan un conjunto de
operaciones simbólicas que permiten por un lado satisfacer las necesidades del ser humano y por
otra adaptarse y configurar una imagen del mundo en la medida en que se satisfaga o no la
carencia. El déficit en la configuración de la identidad deriva en un fracaso adaptativo tanto a nivel
interno como externo.
En los antecedentes teóricos descritos se han subrayado los conceptos relacionados con la
incorporación de la realidad a partir de la discriminación perceptual y afectiva y la retención de la
experiencia por medio de la memoria, dado que nos parecen fundamentales en la construcción del
sentimiento de identidad personal.
En los autores citados queda insinuada la idea de la unidad mente-cuerpo de tal forma que lo que
acontece en uno de estos elementos también sucede simultáneamente en el otro. También se
plantea la unidad individuo-mundo y la dialéctica de lo objetivo-subjetivo. Sin decirlo, en todos esta
presente la hipótesis de que el todo no es igual a la suma de sus partes y por tanto irreductible al
mero análisis de sus elementos. De especial manera queda ejemplificado este punto en lo que dice
relación con la conciencia corporal ya que ella no emerge solo de los datos cuantitativos que el
cuerpo proporciona puesto que se va apropiando de materiales que vienen del afuera y que sus
significaciones y el espacio obtenido se metabolizan de manera tan incomprensible que lo ajeno
pasa a ser propio e incluso lo propio encerrado en un limite tan claro y preciso como el
proporcionado por el cuerpo físico, escapa y se abre a otros limites mas amplios
Para el tema especifico de nuestro trabajo, vale decir, la posibilidad de efectuar un Examen de
Identidad a través de la prueba Rorschach, extraemos las siguientes ideas que a nuestro juicio
deben incluir y evaluar dicho Examen:
La identidad que se pretende evaluar al Rorschach, se relaciona con los anteriores puntos y la
definimos operacionalmente como: el conjunto de operaciones mentales y corporales que una
persona obtiene a través de la experiencia que cohesionan y valoran el sentido de propiedad y
pertenencia de los actos psíquico-corporales separando lo ajeno de lo propio, tanto a nivel de
representaciones simbólicas personales como a nivel de representaciones simbólicas de los otros y
del mundo, fundamento de la conducta y del vínculo con la realidad.
La función de identidad
Obviamente al Rorschach pesquisamos una parte limitada de este amplio repertorio pero puede
proponer por ejemplo, vivencias del cambio personal, representaciones del si mismo, valoraciones
conscientes e inconscientes con que se autodefine mediante su función de identidad.
Las cinco grandes áreas de la Función de Identidad pueden alterarse en forma grave, moderada o
leve. La evaluación del grado de la alteración de la Función de Identidad puede inferirse del
ordenamiento en niveles de los signos Rorschach que se proponen para dicho examen.
NIVEL I
NIVEL II
NIVEL III
Entre las variadas interpretaciones que poseen los signos descritos se escogen y proponen las
mas pertinentes para el Examen de la Función de Identidad, la aplicación de ellas en otro contexto
puede resultar arbitrario.
A efectos de lograr una visualización mas clara, se toman las grandes áreas que la definición
operacional de identidad propone y los signos Rorschach sugeridos para cada área van señalados
con asteriscos los cuales facilitan su lectura y ubicación en el Primero, Segundo y Tercer nivel de
alteración de la Función de Identidad.
CUADRO RESUMEN
*** Respuestas de
superficie dura
3.- Incorporación de experiencias afectivas con personas * Infantil I
claves. * Orales agresivas
** Angustia de separación
** Angustia destructiva
** Angustia paranoide
** Respuesta de vacío
** Ausencia de H en L. III
** Ausencia de M
Interpretación
Los signos “Respuestas especulares” y “Metamorfosis” también informan acerca del concepto de
propiedad y pertenencia. La primera reconoce un otro en la medida en que es reflejo de lo propio y
por lo tanto ubica niveles de individualización de tipo fronterizo. La segunda, en cambio, informa
vivencias de profunda transformación tanto a nivel de conciencia e imagen personal y corporal que
eventualmente pueden manifestarse en vivencias de extrañeza, perplejidad y despersonalización
psicótica.
Todos estos indicadores posee la característica de presentar una grave deficiencia en la formación
del esquema corporal y psicológico. En los casos mas graves una des-diferenciación espacial y
temporal que afectan a la conciencia del yo a nivel de actividad, identidad, unidad y oposición a lo
externo.
En los signos Rorschach del segundo nivel, vale decir, Respuestas de sombra y Respuestas de
vacío, la delimitación de lo interno-externo adopta otro matiz. No se pone en juego la propiedad o
pertenencia de hechos mentales y corporales, pero se alude a sentimientos de no estar completo o
de poseer una identidad difusa. Lo ajeno puede ser el complemento que vacía o que borra.
El signo “Ropa” enfatiza la dificultad menor para establecer limites. La debilidad del limite personal
psicológico o corporal), es compensada por atributos externos (adornos, ropa, etc.) los cuales
consiguen reforzar la división entre lo propio y lo ajeno. Lo propio adquiere relevancia en tanto
ornamentado, lo ajeno es predominantemente el referente que mira. Lo propio, conjuntamente con
estar ornamentado y dispuesto a la mirada ajena, también adquiere un matiz de ocultamiento o de
abrigo y cobijo. Esta categoría, por lo dicho, puede darse en estructuras histéricas, en trastornos de
identidad sexual, en autorreferentes inseguros y también en su aspecto exhibicionista en
estructuras narcisistas en que abundan las coronas, cetros o joyas.
Interpretación
Las “Respuestas especulares” reafirman la imagen corporal a partir del reflejo que otros dan,
permitiendo generar relaciones de objeto muy demandantes y exigentes; al situar la autoestima
afuera, ella es especialmente lábil y vulnerable.
Las respuestas “anatómicas” y de “contenido humano parcial” elevadas, tienen en común el estar
centradas en partes del cuerpo. La observación parcial de la corporalidad conduce a la
construcción de un esquema corporal incompleto, o bien con deficiencias de integración. La
conciencia del estado corporal puede enfatizar el registro hipocondriaco de órganos
(frecuentemente en Personalidades Psicosomáticas) o bien cuando se centra en la notificación
parcial externa de lo propio y ajeno puede sugerir conflictos para asumir el cuerpo como un todo,
sea por represión o por otros factores, lo cual conduce a parcelaciones en la relación con otros o
consigo mismo. Las fobias interpersonales o sexuales pueden presentar estos signos en el
contexto de no asumir libremente las interacciones por deficiencias en el área de la corporalidad.
Por ultimo las respuestas de “superficie dura” informan de un esquema corporal rígido, poco abierto
al contacto y al intercambio.
Es preciso señalar que todos los signos Rorschach descritos adquieren especial relevancia si se
registran en las Laminas III, IV, VI, y VII en la evaluación de la determinación genérica y corporal.
* Infantil I
* Orales agresivas
** Angustia de separación
** Angustia destructiva
** Angustia paranoide
** Respuesta de vacío
** Ausencia de H en L. III
** Ausencia de M
*** (H) aumentado
Interpretación
Así, las respuestas infantiles de Nivel I y las Orales agresivas, informan acerca de la presencia de
necesidades primarias de un nivel yoico muy inmaduro y poco diferenciado, que tiende a la
vinculación envidiosa y voraz con objetos confusos (amados y odiados).
Las respuestas de “vacío” incluyen vivencias en que las figuras claves han aniquilado aspectos
personales, los cuales vinculados con cargas agresivas propias y ajenas determinan un esquema
de si mismo incompleto. Temores castratorios o persecutorios cobran relevancia en la experiencia
de ser dañado. La fantasía de poseer un hueco-herida corporal o psicológico habla también de
vaciamiento defensivo de modelos y pobreza de objetos internos.
La ausencia de contenido humano en la Lamina III insiste en la dificultad para percibir interacciones
complementarias y puede obedecer a temores fóbicos ante el contacto humano.
La ausencia de respuestas de movimiento humano alude a la dificultad de utilizar la actividad
corporal, fundamento importante para la conciencia corporal, y a un refugio en lo estático, dado que
la conquista del espacio a través de la conquista del movimiento propio no se ha desarrollado bien
esta detenida. Las experiencias con personas claves generan temor y no hay representaciones
humanas en interacción. El bloque social, la falta de conductas empáticas, la incapacidad para
situarse en distintos puntos de vista dentro del contexto interpersonal, pueden proponerse como
manifestaciones de esa carencia.
* Respuesta deteriorada.
* Infantil I
* Orales agresivas
** Respuestas de vacío
** Respuesta de sombras
** Respuesta de simetría desigual
** Respuesta de superficie blanda
*** Respuesta de defecto
*** Respuesta de superficie dura
*** Respuesta infantil II
Interpretación
En este punto, los signos propuestos informan de las características que definen y valoran, tanto
en lo psicológico como en lo corporal, la identidad personal y ajena.
El punto mas grave y deficitario esta dado por las respuestas deterioradas. Ellas sugieren
representaciones dañadas, putrefactas, muertas, tanto en la percepción propia como en la
percepción del mundo , no en vano los Esquizofrénicos entregan respuestas de este tipo tales
como “pulmones cancerosos” o “heridas gangrenosas”, dando cuenta de sentimientos de basura,
desecho personal y pesimismo radical en encontrar sectores del mundo limpio y dignos de ser
habitados. Las vivencias delirantes del cuerpo pueden estar a la base de tales respuestas.
Las respuestas Infantiles I y las Orales agresivas aluden a representaciones del si mismo
primitivas. El control yoico de los impulsos, se hace a través de defensas también primitivas y el
aparato perceptual inmaduro notifica confusamente acerca de estados de privación-placer.
Cualquier frustración, por mínima que ella sea, genera intensa rabia y la postergación o
mentalización de los impulsos, justamente por la fuerza con que ellos son experienciados invalida
su control. La frustración no conduce a la cohesión y a la progresiva notificación objetiva del estado
del cuerpo. El Yo funciona en estado de continua catástrofe o inminente peligro y se percibe
dañino, voraz y destructivo.
En las respuestas de Vacío y Sombra hay representaciones de una Identidad incompleta o difusa.
En la Simetría desigual, el intento por defender lo bueno de lo malo lleva a sectorizar aspectos
propios y ajenos que resguarden esas características. Es una experiencia siempre novedosa el que
frente a dos aspectos de las laminas exactamente iguales, algunas personas insistan en definirlas
de diferente manera. El grado de distorsión de lo real es evidente y su resultado puede estar
comandado por las representaciones dicotómicas del mundo y de si mismo.
Las respuestas de Superficie blanda dan cuenta de representaciones débiles y poco seguras. Las
respuestas de Defecto pueden sugerir tendencias criticas, énfasis por evaluar aspectos carenciales
del mundo y de si mismo, así como también alertan hacia representaciones defectuosas en lo físico
y no aceptación del esquema corporal, ya sea por juicios sociales o culturales.
Las respuestas de Superficie dura dan cuenta de representaciones rígidas, inflexibles, poco
adaptables, absolutas. Lo relativo a lo causal se pierde y la seguridad inflexible de los juicios o
sentimientos se mantiene como coraza o fortaleza defensiva. Fanáticos, inseguros, dan
generalmente este tipo de respuestas.
Signos
Diagnóstico Cuadro Clínico
Rorschach
Estructura neurótica
Solo Signos NivelLeve alteración de la Función de
III Identidad Estructura fronteriza de nivel
alto
Estructura fronteriza de nivel
medio
Signos Nivel II yModerada alteración de la Función de Personalidad psicosomática
III Identidad Homosexuales
Transexuales
Estructura fronteriza de nivel
Grave alteración de la Función de bajo
Signos Nivel II y I
Identidad
Esquizofrenia
Las alteraciones del examen de la Función de Identidad a niveles Graves, Moderados y Leves
están presente en varios cuadros clínicos: Esquizofrénicos, Fronterizos, Transexuales,
Homosexuales, Personalidades Psicosomáticas y cuadro Neuróticos.
Los trastornos de identidad Fronterizos han sido ampliamente descritos y también se enmarcan en
dificultades para establecer limites claros con el afuera y el adentro, y a partir de operaciones
defensivas como la identificación proyectiva, etc., la atribución y discriminación de lo propio y de lo
ajeno se hace especialmente confusa.
Por último es necesario incluir los deficientes procesos identificatorios que se presentan en la
adolescencia y cuya patología ha sido descrita por Erickson como un fracaso en la adopción de
roles, metas y propósitos que caracterizan a la fase de la adolescencia normal. Estas crisis de
Identidad Adolescentes deben ser cuidadosamente diagnosticadas puesto pueden ser formas de
comienzo de procesos Esquizofrénicos.
También hay que consignar aquellos trastornos de identidad que obedecen a carencia de modelos
consistentes y mantenidos durante el desarrollo como por ejemplo, personalidades primitivas,
adolescentes marginales o institucionalizados. En estos casos, la pobreza asociativa e ideoafectiva
del protocolo completo puede informar de la estructura subyacente.
VI - CONCLUSIONES
El análisis teórico que precede a la proposición Rorschach busca integrar los aportes de las
escuelas fenomenológica jasperiana y las psicoanalíticas. Tal empeño tiene por finalidad hacer mas
sólidas las hipótesis predictivas Rorschach.
Parece de especial importancia clínica y terapéutica pronunciarse acerca del grado y calidad del
nivel de Identidad alcanzado, integrando en este planteamiento los interesantes y generalmente
marginados aspectos que derivan de la conciencia del estado corporal y de la vivencia de la
corporalidad.
Esta línea de análisis integrativa propone perspectivas de desarrollo en investigaciones futuras que
confirmen, amplíen o refuten las hipótesis planteadas.
No buscamos una explicación genética o causalista de la alteración de Identidad. Mas bien ella
deriva de una aplicación al Rorschach de ordenamientos descriptivos clínicos y en este sentido el
resultado es consecuente con el propósito inicial.
VII - ANEXO
Protocolo Rorschach
Paciente sexo femenino, 15 años.
Respuesta
Función de Identidad
Otros fenómenos especiales
Otros
Función de
L. I fenómenos
Identidad
especiales
Símbolo
- “Una araña”
femenino
Símbolo
- “Dos elefantes”
masculino
L. II
R. sangre.
- “...Algo así como de una operación y que lo rojo fuera
sangre y lo negro un remedio o algo así como un Inmod. Tem.
R. Deteriorada (*)
recipiente que esta en medio desteñido y encima agresiva
manchado con sangre. Nada mas.”
Confabulación
L.III
R. oral agresiva
- “Dos mujeres con una mariposa en medio y una olla”.
(*)
- “ Culebras...bajando desde arriba y parece que tuvieran Símbolo
la boca abierta”. masculino
L.IV
- “Barata que ya ha sido pisada”. R. deteriorada (*) R. agresiva
Ang. destructiva
(**)
L.V
- “Mariposa fea... también podría ser bonita”. R. defecto (***) Ambivalencia
Fabulación
L. VI
- “Gato atropellado, partido por la mitad... botado harto
Sentimiento de
tiempo y que le anduviera una culebra al medio... y R. deteriorada (*)
abandono
pareciera que fuera cuero quemado”
Ang. destructiva
(**)
Símbolo
masculino
L.VII
- “Dos esculturas con piedra bien grande abajo y caras de
R. sup. dura (***) Desvitalización
mujer arriba”.
Contenido
humano parcial
(***)
L. VIII
- “ Osos caminando por una montaña ... donde pisó como
R. Sup. blandaSentimiento de
que se quebró o algo así... cuando andan caminando por
(**) fragilidad
el Polo Sur”.
Desvitalización
Contenido
- “Parte del cuerpo humano al lado empieza la parte de
humano parcial
una pierna”.
(***)
L. IX
- “Cara de hombre bien feo”. R. defecto (***) Fabulación
Contenido
humano parcial
(***)
- “Cabeza hecha en piedra, bien mal formada, no le
R. defecto (***) Desvitalización
hicieron boca”.
R. superficie dura
Frustración oral ?
(***)
Contenido
humano parcial
(***)
- “Camino lleno de piedra, abajo como que hubiera lava y R. superficie dura
Desvitalización
como que fuera agua que reflejara la imagen...un volcán”. (***)
R. especular (*)
Ang. destructiva
(**)
L. X
R. superficie
- “Dos gusanos”
blanda (**)
- “ Dos arañas subiendo por los gusanos...patas
R.deteriorada (*)
desordenadas, mal ubicadas enredadas”.
R. defecto (***)
- “dos ranas sujetando una piedra... la araña sujeta una Ang. deCambinación-
flor que a la vez sujeta una rana” separación (**) fabulada
R. superficie dura
(***)
- “Dos gusanos de mana manzana” R. deteriorada. (*)Perseveración
- Adorno de una pared, colgador, la araña sujetaría otro Ang. de
insecto sobre el”. separación (**)
Interpretación
Para el propósito de realizar el Examen de la Identidad, en este protocolo destacan la presencia de
un numero importante de R. deterioradas, R. de reflejo, R. de superficie blanda, R. de angustia
destructiva, persecutoria y de separación; R. de defecto, R. de superficie dura y un Hd% elevado.
También presenta el signo de Bleuler positivo y en la esfera del apetito se observa una bulimia. En
el área de la identidad manifiesta un delirio de la imagen de si misma en torno a haber
experimentado cambios en si misma, siente que ella es ahora diferente a los otros e insiste en que
ese cambio es irreversible. En la revisión de los antecedentes proporcionados en varias
entrevistas, destacan los comentarios en que se define lo físico y lo psicológico. “No me gusta ser
como soy, quiero adelgazar y soy acomplejada...soy gorda, no me gustan las pecas...”, “soy
antipática, no caigo bien con la gente...¡No, no puedo cambiar, yo soy diferente!”.
En los antecedentes familiares se aprecia una relación distante y agresiva con los padres y
hermanos, especialmente con la madre.
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