TERCEIRA INSTRUÇÃO DE MESTRE MAÇOM

- Como se justifica a idade iniciática do mestre?

- Como se demonstra o prestígio de goza o número sete?

- A que fim se destinam suas tradições preciosas?

Para que possamos melhor definir este questionamento segue abaixo

comentários sujeitos as tradições maçônicas e as meditações.

Dos Sete Mistérios a saber;

O sol, a lua, marte, mercúrio, júpiter, vênus e saturno, são a esses

setenários as causas que dignificam a obra da universalidade, causa estas
que tem sua consagração nos sete dias da semana, símbolo das sete
épocas da criação.

Os adeptos da filosofia admitiam as seguintes influências em todo ser

organizado, tanto no aspecto macrocósmico ( grandes mundos ou
celestiais ), quanto ao microcósmico ( pequenos mundos ou terrestres ),
chegando a assertiva: Um maçom nunca atingirá o mestre, se não
compreender que tudo quanto existe é ao mesmo tempo singular, tríplice
e sétuplo.

Da Trindade Setenária, podemos explicar o seguinte:

As rosetas inseridas em nossos aventais de MM, representam

simbolicamente a trindade, onde se enquadra o setenário, porém aquele
setenário esboçado nos sete pecados capitais, nos leva a curiosidade
maior sobre os seguintes fundamentos iniciáticos.

1 - Orgulho (Ligado ao sol) = ofusca os fracos;

2 - Preguiça em relação à lua = passividade abusiva;

3 - Avareza em relação a Saturno = Previsão e prudência excessiva;

4 - Gula em relação a Júpiter = Excesso de generosidade com o próprio

ego;
5 - Inveja em relação a Mercúrio = Excesso na cobiça e na insatisfação;

6 - Luxúria em relação a Vênus = Exacerbação de suas qualidades;

7 - Cólera em relação a Marte = Exaltação a violência;

Da Octonada Solar:

O número oito encontra-se no emblema babilônico do Sol, cujos raios se

repartem numa dupla cruz, porém um aspecto interessante podemos citar
a forma da letra HET, finícia oitava do primitivo alfabeto, que simplificada,
torno-se nosso H, ou também a oitava letra do nosso alfabeto.

Da Eneada ou Tríplice Ternário:

Simbolicamente podemos expressar a Enéada , ou tríplice ternário, através

de uma prancha, dividida em nove quadrados, onde as colunas verticais
exprimem a triplicidade, oriunda de toda manifestação humana, baseada
nos seguintes termos.

1 - Sujeito = O agente da ação;

2 - Verbo = A atividade;

3 - Objeto = O resultado.

O que mais identifica o tríplice ternário é o que se encontra agregado nas

seguintes interpretações.

1 - O princípio pensante;

2 - O pensamento;

3 - A idéia;

4 - O princípio ativo;

5 - A energia volutiva;

6 - O voto ( a volição desejada );

7 - O princípio ativo ( espírito realizador );

8 - A atividade operante ( real execução );

9 - O ato realizado ( resultado encontrado );

Da Década:

Traduzindo do hebraico, o termo CABALA, significa a filosofia que se

transmite inicialmente de geração para geração, baseando -se na teoria
dos Sephiroth (número) , cuja finalidade é ligar:

O relativo ao absoluto;

O particular ao universal;

O finito ao infinito;

A terra ao Céu;

Esta união se obtém por meio Década, onde cada termo recebeu uma
denominação específica.

1 - Coroa = Princípio de onde tudo emana;

2 - Sabedoria = Pensamento criador;

3 - Inteligência = Concepção e geração de idéia;

4 - Rigor = Auto domínio moral;

5 - Graça = Poder que dá e exorta a vida;

6 - Ordem = Volição no estado estático;

7 - Vitória = Discernimento que dissipa o caos;

8 - Esplendor = Encadeamento real de causa/efeito;

9 - Base = Potencialidade latente;

10 - Reino = Criação;

Lembramos que existem coincidências entre a árvore dos números com a

organização e hierarquia dos oficiais de uma Loja Maçônica;

1 - Coroa = Ocupa o lugar do VM;

2 - Razão = Atributo do Orador;

3 - Inteligência = Concepção e geração de idéias;

4 - Rigor = Tesoureiro;

5 - Graça = Hospitaleiro;

6 - Ordem = Mestre de Cerimônia;

7 - Força e Firmeza - Primeiro Vigilante;

8 - Beleza e Esplendor; Segundo do Vigilante;

9 - Base e Fundamento = guarda do Tempo;

10 - Mundo Profano - Domínio do Cobridor do Tempo;

Do número onze:

O número onze é considerado como, particularmente, misterioso, pois

expressa a reunião de dois outros números, que são o cinco e o seis, que
correspondem ao micro e macrocosmo.

Sabemos que da união de micro e macrocosmos, ou seja, coisas terrestres

celestiais chegamos a razão, que chegando-se até o centro, tudo nos
obedecerá, mostrando a verdade basilar do maçom que se volta de todo
coração e com toda sua inteligência á execução do Plano do Grande
Arquiteto do Universo.

Do Duodenário:

O duodenário tem sua base na divisão aplicada ao Céu, espaço percorrido

pelo Sol em sua trajetória em volta da terra, definindo em doze espaços
iguais.

As constelações que outrora coincidiam com essa divisão de doze espaços,

deram nomes aos signos zodiacais, baseados em animais ou seres
animados.

Este duodenário zodiacal, tornou-se exemplo de todos os ciclos, tanto das

fases da vida humana, quanto da iniciação.
O significado dos signos é sempre o mesmo, pois seguem uma inércia de
que, os fenômenos se repetem, seja no macro ou microcosmo, seguindo a
lei de que, o que está no grande é igual ao que está no pequeno universo.

Ao finalizar esta terceira instrução de MM, concluímos que um mestre

jamais deve ignorar a respeito das propriedades intrínsecas dos números,
fatores de suma importância para justificar sua idade iniciática, pois este
conhecimento atinge a clarividência daqueles que, encontram a real
universalidade da verdade.