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La historia de una práctica institucional que puede “medicalizar” o promover una ciudadanía
con capacidad de resistencia, disidencia y diligenciamiento de sus derechos con consciencia
crítica y solidaridad.
“El noble título de “disidente” hay que ganarlo en vez de reclamarlo; implica sacrificio y riesgo más que
mero desacuerdo, y ha sido consagrado por muchos hombres y mujeres ejemplares y valientes []…[]La
esencia de la mente independiente radica no en lo que piensa, sino en cómo piensa…” 1
El siguiente relato fue construido por los participantes del Curso “Atención Integral y
promoción del desarrollo integral de adolescentes” del Parque de la Vida, a partir de la lectura
de un capítulo de una tesis doctoral en ciencias sociales por parte de una médica pediatra
especialista en Medicina del Adolescente y el Adulto Joven, profesora del Departamento de
Pediatría de la Facultad de Medicina de la Universidad de Antioquia. El texto en mención es
uno de los resultados del análisis que realizó al debate sociopolítico que aconteció durante el
proceso de formulación y puesta en marcha de la renovación del programa de pregrado de
Medicina durante el período de 1997 al 2013. El foco del análisis se centró en la oscilación que
ocurrió alrededor de los Derechos Sexuales y Reproductivos (DSR) de adolescentes en medio
de una contienda entre profesores activistas que reclamaban la inclusión de estos asuntos y
los que luchaban por mantener sin cambios el currículo, -sobre todo con la intención de evitar
que dichos temas adquirieran protagonismo y sintonía con esas luchas sociales y activismos-,
considerados de gran amenaza al orden social institucional.
1
Hitchens Christopher (2003) “Cartas a un joven disidente”, Editorial Anagrama, Barcelona, España: 19-
21.
Colombia. Un impactante resultado de esta consolidación institucional como base del mundo
moderno que nos rige hoy, ha sido la expansión y reproducción de este modelo de
“medicalización” en otros escenarios sociales de gran relevancia con la vida del adolescente
como lo es: la escuela en donde se “crea un modelo de enseñanza, de pedagogía efectiva para
disciplinar y regular los cuerpos de estas personas y las conductas y modos de pensar de los
mismos para asegurar un ejercicio considerado como el “ideal de ciudadanía de la época”.
Referente que persiste en gran parte de las mentalidades de los educadores contemporáneos.
Es así, como es posible rastrear el origen de muchas prácticas que hoy desplegamos
profesionales y actores sociales que trabajamos con este sector poblacional. Desde antes del
siglo XIX la Medicina en tanto élite en Europa y Norte América inicia, amplifica y difunde la
idea que estigmatiza a estos sujetos como seres incompletos y pertenecientes a clases sociales
muy peligrosas. Así mismo, nace una sólida alianza entre Estado y profesión médica con la
figura legal que otorga el poder de tutela y el control sobre la profesión médica como la mejor
opción para asegurar un modelo homogenizado de ciudadanía.
El Higienismo médico asciende a un Higienismo social que se logró calar en la piel y
mente de todo ciudadano del mundo en esa época, gracias al campo del saber científico
médico que para entonces ya es suficientemente revestido del poder político para incidir y
determinar no solo en el hábito ciudadano que otorga y mantiene una higiene en cada
persona, sino que ayuda al Estado a ocuparse con perfección técnica de la conducta moral que
debe acatar y emular cada ser.
Oscar
Influ3ncia nuevamente amalgama entre los principios de adoelsccencia y juventud como riesgo
social que se empiezan a segmentar por ciclos vitales a las personas ese segmento hace locus
de control para control y represión en la forma de actuar social y sexual muy ligado a canones
del siglo XVIII y XIX en este paso la medicina y medicalización ya tiene una estrategia
segmentada postura de segregación o aislamioento a las persona que no tienen un
comportamiento acweptable pese a que ya hay persona refutando esa teoría esa fusión de la
canonización del estado y esa medicna que apoyo y otra que se opone
Narda
Cristina
Belkys
Puercultura una técnica creada por pediatras la ciencia de criar higiene y fisiológicamente a los
niños. Espala y Francia: técnica conjunto de reglas conceptos y preceptos efebolgia y
efebotacnica. MAJ quería normarlizar adoelscncia y juventud. Tres fases MAj: higienismo en
auge, consoldia la institutcion medica como la única facultada para academica SAM y 1985
declara año de juventud en LAC despliega las policticas enfocadas al riesgo que buscan
intervenir y la tercera fase formalziacion de programas en diferentes campos
Alba nury
Hall adolesencia con medieval oscurdiad y pautas que el adolescente cumpla con pautas de
higiene y conductas sanidad para salir del estadopara intervención oportuna la patologías
Helison
Textos de MAJ 1992 los textos de 1960 a 1990 la conquista definitiva sociopolítica culmina con
exane boards difrencias en tre NA y LAC. 1965 -1990. Concecta neoliberal
Humberto
Lina
Angela
Deysy
Rol medicalización
Natalia
Mary luz
Nora
Misiones. Esperanza la pracrca ,eiciana el seño . lo relaciona con historia de la infancia para
conocerlossino para controrlasrlos
Eliana ramirez