Traspié entre 2 Estrellas

¡Hay gentes tan desgraciadas que ni siquiera

tienen cuerpo; cuantitativo el pelo,
baja, en pulgadas, la genial pesadumbre;
el modo, arriba;
no me busques, la muela del olvido, a
parecen salir del aire, sumar suspiros mentalmente, oír
claros azotes en sus paladares!

Vanse de su piel, rascándose el sarcófago en que nacen

y suben por su muerte de hora en hora
y caen, a lo largo de su alfabeto gélido, hasta el suelo.

¡Ay de tanto! ¡ay de tan poco! ¡ay de ellas!

¡Ay en mi cuarto, oyéndolas con lentes!
¡Ay en mi tórax, cuando compran trajes!
¡Ay de mi mugre blanca, en su hez mancomunada!

¡Amadas sean las orejas Sánchez,

amadas las personas que se sientan,
amado el desconocido y su señora,
 el prójimo con mangas, cuello y ojos!

¡Amado sea aquel que tiene chinches,

el que lleva zapato roto bajo la lluvia,
el que vela el cadáver de un pan con dos cerillas,
el que se coge b un dedo en una puerta,
el que no tiene cumpleaños,
el que perdió su sombra en un incendio,
el animal, el que parece un loro,
el que parece un hombre, el pobre rico,
el puro miserable, el pobre pobre!

¡Amado sea
el que tiene hambre o sed, pero no tiene
hambre con qué saciar toda su sed,
ni sed con qué saciar todas sus hambres!

¡Amado sea el que trabaja al día, al mes, a la hora, ...

el que suda de pena o de vergüenza,
aquel que va, por orden de sus manos, al cinema,
 el que paga con lo que le falta,
el que duerme de espaldas,
el que ya no recuerda su niñez;
amado sea el calvo sin sombrero,
el justo sin espinas,
el ladrón sin rosas, rosas,
el que lleva reloj y ha visto a Dios,
el que tiene un honor y no fallece!

¡Amado sea el niño, que cae y aún llora

y el hombre que ha caído y ya no llora!

¡Ay de tanto! ¡Ay de tan poco! ¡Ay de ellos!

Cesar Vallejo.
• ¿En qué año se creó?
Exactamente no se tiene una fecha exacta en la que se escribió el
poema, vallejo falleció un viernes 15 de abril de 1938.

Luego de casi un mes de estar internado en un hospital en París, víctima

de la reactivación de un paludismo, y con llovizna afuera como él mismo
vaticinó en Piedra negra sobre una piedra blanca, fallece el escritor
peruano César Vallejo. Sus restos son enterrados en el Cementerio
Montrouge (aunque más tarde se traslada al Montparnasse), y su elogio
fúnebre fue realizado por el poeta surrealista Louis Aragon.

Se había ido uno de los poetas en español más importantes del siglo, y
además de dolerse profundamente quedaba muchísimo trabajo por
hacer. ¿Cuánta obra faltaba por publicar de Vallejo? Y faltaba mucha.

Luego de una serie de investigaciones y recopilaciones de la obra inédita

de Vallejo, un año después de su fallecimiento en 1939 se publica
Poemas humanos, conjunto de poemas publicados bajo la supervisión
de la viuda del poeta Georgette Philippart y de Raúl Porras Barrenechea,
que contenían poemas escritos entre 1931 y 1937, Vallejo no publicaba
un volumen de poesía desde Trilce en 1922 que incluía poemas escritos
en prosa por Vallejo entre 1923 y 1929 y el poema España, aparta de mí
este cáliz. Años después, en una edición revisada se dividiría su obra
póstuma en tres partes Poemas en Prosa, Poemas humanos (76
poemas) y España. aparta de mí este cáliz.
 Entonces de se publicaron los 11 poemas juntos incluyendo traspiés
entre 2 estrellas.

• ¿Qué significa el titulo?

El poema traspié entre dos estrellas tiene un titulo muy desconcertante,

el traspié entre dos estrellas no es un traspié cualquiera, es un traspié
que es el origen de todo mal, es un traspié fortuito pero lleno de
calamidades que recaen no solamente en un hombre que da ese traspié,
si no entre todos los hombres que viven en esa estrella, es decir, entre
todos los hombres del universo.

• ¿Por qué se escribió el poema?

Vallejo escribió el poema titulado «Traspié entre dos estrellas», en el

que planteó compasivamente la idea de la desgracia humana y el
destino fatal del ser humano. Tras una primera parte que incluye la
explicación de la existencia trágica del hombre desde su nacimiento
hasta la muerte, el poema adquiere ya en la segunda parte un tono
compasivo que favorece la sucesión de ideas. Esto es así gracias al uso
de la fórmula, a veces variable, «Amado sea el que...», dentro de la
tradición de las bienaventuranzas bíblicas manifestadas por Cristo a sus
discípulos. Por este camino, Vallejo expresa todo un sentimiento de
solidaridad cristiana, con la humanidad entera, reforzado por el empleo
constante de tal anáfora y el uso del humor que roza por oposición,
como en otros muchos poemas de Vallejo, la amargura, la tristeza y el
 sufrimiento del hombre en el mundo. En realidad, la habilidad de Vallejo
para incorporar fórmulas y esquemas pertenecientes a otros campos y
disciplinas al margen de la poesía se observa en el poema que se inicia
«Considerando en frío, imparcialmente...», de Poemas humanos,
estudiado ya por Alonso Zamora Vicente. Si en el texto anterior Vallejo
recurría a la fórmula bíblica, aquí el poeta construye sus versos con el
esquema de un documento jurídico: «Considerando...»,
«Examinando...», «Comprendiendo...». Vallejo destaca en este poema
la pequeñez del hombre en un mundo angustioso y burocrático donde
se plantea otra vez una universal fraternidad con el hombre anónimo.

• Análisis del poema.

Este poema sigue con el tema dialéctico de “Hoy me gusta la vida mucho
menos.” Se repite en el poema la línea “¡Ay de tanto! ¡Ay de tan poco!”
(línea 11, 45) con una variación, en la línea 11 termina con “¡Ay de ellas!”
y en la línea 45 termina con “¡Ay de ellos!” Todo el poema es como una
lamentación de tanto y tan poco. Comunica unos problemas, pesares,
contraposiciones que pueden ser interpretadas de las dos maneras,
como tanto o como tan poco.

El uso del lenguaje en el poema es muy interesante. El poema empieza

diciendo, “ ¡Hay gentes tan desgraciadas, que ni siquiera/ tienen
cuerpo;” (137) y luego a través del poema utiliza palabras de las partes
del cuerpo: Línea 2 “..cuantitativo el pelo”, 5 “…la muela del olvido”, 8
“Vanse de su piel” , 13 “ ¡Ay de mi tórax” , 15 “ las orejas sánchez” , 18
 “ el prójimo con mangas, cuello y ojos!”, 21 “el que vela el cadáver de
un pan con dos cerillas”, 22 “el que se coge un dedo en una puerta” , 34
“ …Por orden de sus manos,”, 36 “el que duerme de espaldas!).

Me parecieron muy interesantes ciertas expresiones que utiliza el autor

en el poema. Por ejemplo, “Vanse de su piel, rascándose el sarcófago
en que nacen/ y suben por su muerte de hora en hora” (137). El uso de
la palabra sarcófago con nacen es interesante, pues el sarcófago es
asociado con la muerte. También parece evocar la idea de nacer es
empezar a morir y que la vida es acercarse a la muerte. Me intrigó la
expresión: “¡Ay de mi cuarto, oyéndolas con lentes!” (137), porque los
lentes se utilizan para ver y no para oír.

También me gustó mucho la expresión: “¡Amado sea el niño, que cae y

aún llora/ y el hombre que ha caído y ya no llora!” (138). Esto parece
decir que, aunque el hombre no llore, no quiere decir que no haya
“caído,” y que hay que amarlo como se ama al niño que todavía puede
admitir sus penas.

• Conclusión.

Es un poema de versos abrumadores, rescata la virtud del hombre no en

lo que posee sino en lo desposeído, en su vocación de lucha, de valorar
lo poco, lo sufrido en carne propia. El hombre que tiene una conciencia
forjada en la austeridad y el dolor. Es una crítica social a la raza humana,
se me pareció al Sermón de la Montaña, las bienaventuranzas, lo he
relacionado en su intención de alguna manera, aunque aquí no se busca
la vida eterna sino la mera vocación por la existencia. Fabuloso el
contenido que ostenta.
Pide amor hacia la vida que te toca, así sea de desdicha y sufrimiento.

Los temas presentes del poema es la pobreza del hombre, la

contraposición de aquellos que nacen con las desgracias a cuestas pero
que sin importar sus destinos deciden vivir a pesar de ellas.