l Realismo Pedagógico: Comenio

En el Siglo XVII surge el Realismo Pedagógico que supuso una

notable transformación en el terreno educativo. Esta nueva
corriente demanda el conocimiento de las cosas y no sólo de la
palabra como había sido hasta el momento.
El Realismo Pedagógico hace referencia a la formación para conocer el
mundo exterior, los fenómenos naturales y los hechos sociales mediante
la formación adquirida a través de las lenguas y la literatura clásica.
Gracias a las teorías de diferentes autores como Bacon, Locke o
Descartes, el empirismo ganó gran difusión y se creó un nuevo método y
teorías del aprendizaje, surge la didáctica que propicia la metodología de
aprendizaje.
Dentro del Realismo Pedagógico y sus características generales podemos
encontrar varias orientaciones: empirista, disciplinaria, didáctica, social y
humanista.
Juan Amos Comenio nace en 1592, a continuación podemos ver un breve
resumen de su biografía
La obra de Comenio ha sido enmarcada con asiduidad en los límites del
realismo pedagógico.
En Comenio hay que distinguir, las diversas perspectivas que confluyen
en su pensamiento; ya que en la pedagogía de Comenio se mezcla su
sentir religioso, filosófico, didáctico, metodológico y el pedagógico, todos
son aspectos de su personalidad que constituyen la síntesis de sus ideas.
Filosofía: la realidad de todo lo que existe, existe en Dios, de él surge la
materia, el espíritu y la luz.
Pedagogía: Comenio fundamenta sus teorías educativas en la naturaleza
humana y en su desarrollo según el instinto que Dios le ha impreso. La
Naturaleza ha puesto en el hombre las semillas de la erudición, la virtud
y la religión. Para Comenio naturaleza y cultura van unidos.
Didáctica: el conocimiento se basa en el conocimiento de las cosas y a
partir de la realidad de las cosas se conforma el saber: el alumno inicia
su conocimiento por los sentidos, es decir, por la intuición o visión directa
de la realidad inmediata que es la Naturaleza. La verdad y la certeza de
la ciencia no estriban más que en el testimonio de los sentidos.
Teoría del método: La teoría del método de Comenio se corresponde
con su concepción del origen del conocimiento por medio de los sentidos.
Para Comenio, la vida del hombre se llena de dos clases de escuelas:
“schola naturalis seu physica”, es por la que el hombre percibe el mundo
que le rodea a través de los sentidos y la “schola hyperphysica” por la
que, el hombre busca a Dios por medio de la experiencia espiritual.
Religión: Su sentir religioso se deja ver con frecuencia en sus obras que
revelan las raíces del sentir cristiano de Comenio con ciertos matices de
misticismo.

El Realismo Pedagógico: Comenio II

Comenio estudió el método aplicado a la enseñanza de las ciencias, las

artes, las buenas costumbres y la piedad:
El método de las ciencias: Para aprender las ciencias es necesario
“tener los ojos del entendimiento”, presentar los objetos, prestar
atención, deducir unas cosas y observar con claridad, tanto para los
sentidos como para su posterior fijación en la memoria.
El método de las artes: Requiere un modelo, una materia informe y
unas herramientas con las que trabajar. Para el estudio de las artes, los
alumnos, deben cumplir unos requisitos y repetir las actividades con
frecuencias para que no se cometan errores.
El método de las lenguas: Los criterios de necesidad, utilidad y
vecindad, aconsejan a cada una de las lenguas que ha de estudiar a
demás de la propia, de qué modo y en qué medida. Cuatro son los
niveles en el estudio de las lenguas: vestíbulo, puerta, palacio y tesoro.
El método de las buenas costumbres: Lo importante en educación es
lo referente a las buenas costumbres y a la piedad (conducta del
hombre).
El método de inculcar piedad: La formación religiosa consiste en
buscar a Dios.
 Para Comenio, la Escuela, se justifica por razones de orden ocupacional
en la comunidad, de necesidad, de utilidad, de orden natural de
exigencia práctica artesanal, etc.
Comenio aboga por una escuela:
 Única e igual para todos.
 Universal. El todo a enseñar se conforma por las artes, las ciencias,
los idiomas, la formación de hábitos honestos y la educación
religiosa.
 Consecuente con el fin humano. Los métodos, la organización, la
disciplina, etc., debe ordenarse en función de cada hombre.
 Actualizada. La escuela es preparación para la vida, por lo que debe
estar renovada y “al día”.
 Ordenada. La escuela es un todo ordenador por partes que interviene
en el hecho educativo.
Cada escuela corresponde a una cierta edad; así la infancia corresponde
al regazo materno o la Escuela materna, la puericia va unida a la
Escuela de las letras, la adolescencia está ubicada en la Escuela latina o
Gimnasio y la juventud con la Academia.