Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
I.- DEFINICIÓN
A.- La Definición.
“Chafer, la describe “En un sentido más amplio, la Doctrina de la Salvación incluye toda
provisión Divina a favor del creyente.
Desde su liberación del Estado de Perdición, hasta su final introducción en la gloria, hecho ya
conforme a la imagen de Cristo” (Teología Sistemática, L. S. Chafer Tomo I p.815)
B.- La Doctrina.
a.- Algo o alguien necesita ser salvo. Robert Gromacki, en su libro “La Salvación es para
siempre”, da las siguientes razones por las cuales los hombres necesitan ser salvos:
(5) Su relación con Dios (Juan 3: 36) El hombre heredó la Naturaleza Pecaminosa (Romanos 5:
12; 3: 23)
b.- Alguien tiene la capacidad y está dispuesto a salvar. Un verdadero Salvador tiene que cumplir
con dos requisitos. Tiene que tener La Capacidad y La Disposición de salvar al pecador
(c) Su Comisión Divina: (Mateo 1: 21; Lucas 19: 10; Juan 3: 16-17). Dios Padre envío a Su Hijo
Dios, para ser el Salvador de los pecadores.
(2) Su Capacidad: Cristo posee el poder para salvar y guardar a todo aquel que cree en Él.
(Mateo 1: 21; Lucas 19: 10; Juan 5:24; Hebreos 7: 25; Judas 1: 24-25).
El Señor Jesucristo desea la Salvación del Pecador. El demostró su disposición cuando murió en
el lugar del pecador en la cruz. (Mateo 8: 23; 1 Timoteo 2: 3-4; 2 Pedro 3: 9).
II LA SALVACIÓN
A.- El Salvador
Las Escrituras indican claramente que Cristo poseyó Dos Naturalezas: La Natural humana (Sin
pecado) y la Naturaleza Divina. Filipenses 2: 5-8.
a.- Su Humanidad. Es importante entender que “La Naturaleza Humana”, no es sinónimo con
“La Naturaleza Pecaminosa”.
Cristo recibió la Naturaleza Humana de parte de su madre, sin pecado (2 Corintios 5: 21;
Hebreos 4: 15; 7: 36).La Naturaleza
Pecaminosa (la carne), pasa a los hijos por el padre. (Romanos 5: 12). El padre del Señor Jesús,
no fue José (un pecador), sino el Dios Espíritu Santo.
(1) Nació de una mujer virgen, María, (Gálatas 4: 4).Esto ha sido confirmado por las narrativas
del nacimiento virginal.
(Mateo 1: 18-22; Lucas 1: 30). Su nacimiento era el cumplimiento de la profecía de Génesis 3:
15.
(2) Se desarrolló físicamente tal como todo ser humano. (Lucas 2: 40, 52).
(4) Poseía las debilidades normales de la naturaleza humana, (no relacionadas con el pecado)
(a) Hambre: (Mateo 4: 2)
b.- Su Deidad.
Las Escrituras son absolutamente claras al respecto. Jesucristo no era sólo el Hijo de Dios Padre,
sino Dios mismo. Cristo tomó la forma de hombre, (sin pecado), por la encarnación, pero nunca
dejó de ser Dios. (Juan 1: 1-3; 10: 30; Filipenses 2: 5-8).
Esta unión se conoce como “La Unión Hipostática”. Las dos naturalezas; la humana (sin pecado)
y Divina; el 100% de cada una de ellas; están unidas en una sola persona: Jesucristo. Sólo así
podría Cristo calificar para ser nuestro Salvador. Hebreos 4: 15. Como hombre, podía
identificarse con la humanidad, llevando sus pecados en su cuerpo sobre la cruz. Como Dios,
podía identificarse con Dios Padre y calificar como el Salvador, sin pecado, sabiendo lo que el
Padre pide para satisfacer la demanda de la Salvación. (Romanos 3: 25-26)
2.- Su Muerte.
3.- Su Resurrección.
(1) Sin la Resurrección, la predicación de los apóstoles, (y la nuestra hoy en día), sería
vano v.14.
(4) Sin la Resurrección, los que han muerto en Cristo perecieron v. 18.
(1) Es real. Es decir, su resurrección realmente sucedió. La Biblia es clara al respecto. Cristo
murió y resucitó realmente. Marcos 15: 37,45; 16: 1-2; Juan 19: 33-35;
(2) Es corporal. Cristo resucitó físicamente, la Biblia así lo establece. El mismo Señor declaró,
después de su resurrección que tenía un cuerpo hecho de carne y hueso. (Lucas 24: 39-
40; Mateo 28: 9).
(3) Es única, singular. Cristo tenía un cuerpo especial. (Juan 20: 19).
B.- La Salvación
b.- La Obra del Hijo: Desempeña el Plan en el cumplimiento del tiempo. (1 Pedro 11,20).
c.- La Obra del Espíritu Santo: Declara el Plan a diario. (Juan 14: 26; 16: 7-15)
Hasta ahora, hemos visto más que todo de la provisión de la Salvación en Jesucristo, sin
embargo, la provisión de la Salvación y la aplicación de ella son cosas distintas. El Evangelio de
la Gracia de Dios es revelado al corazón y a la mente del incrédulo por la obra de iluminación y
convencimiento del Espíritu Santo. (Juan 16: 7-11; 2 Corintios 4:4).La predicación del
Evangelio, debe depender del ministerio del Espíritu Santo para lograr éxito en las vidas de los
perdidos.
Aunque Dios ha tratado a sus criaturas de diferentes maneras, en las diferentes dispensaciones,
las salva a todas, idéntico método.
a.- Lo que ha sido hecho por Dios en el pasado para todos, la obra consumada de Cristo en la
cruz. (Romanos 3: 25-26; Efesios 4:8).
b.- Lo que Dios hace para llevar al pecador a una decisión personal e inteligente para Cristo, por
el ministerio del Espíritu Santo. (Juan 16: 8).
c.- Lo que Dios hace para el individuo, en el momento de creer en Cristo. Perdón de pecados (1
Juan 1) Hijos de Dios (Juan 1: 12)
d.- Lo que Dios hace continuamente en la vida del creyente inmediatamente después de creer:
a.- La obra del Espíritu Santo en librar, fortalecer, transformar al creyente (Romanos 8: 2-4).
b.- La obra de Dios en guardar al creyente hasta recibir su herencia en el cielo. (Efesios 1: 13-
14; 4: 30; 1 Pedro 1: 3-5).
En un momento determinado por Dios, Cristo consumará nuestra salvación (Efesios 5: 27; 1
Juan 3: 2; 1 Tesalonicenses 4: 17).
b.- Creer. Hay que creer que Cristo es el Salvador enviado por Dios Padre, que murió por
nuestros pecados para librarnos de la ira de Dios Padre y que resucitó de los muertos venciendo
el Pecado y la Muerte. (1 Corintios 15: 3-4; Hechos 16: 31; Romanos 10: 9-10).
El creer, es responder personalmente al Evangelio de Cristo: Fe (1 Tesalonicenses 1: 9 1 Timoteo
1: 12; Juan 3: 18; 8: 24; Hechos 16: 30-31).
a.- Definición.
Charles Ryrie p. 328 escribe “La seguridad del creyente es la Obra de Dios garantiza que el
regalo de la Salvación, una vez recibida, es para siempre y no puede perderse”. (Juan 10: 27-
30; Romanos 8: 37-39; 1 Corintios 3: 15; 1 Juan 5: 11-13).
i.-Predestinar a los que conoció de antemano a ser conformados a la imagen de Cristo. Romanos
8: 29.
ii.-Aceptar a todos los que están en Cristo Jesús. (Efesios 1: 6; Colosenses 3):
iii.-Llamar, Justificar y Glorificar a todos los aceptados en Cristo Jesús. (Romanos 8: 30).
iv.-Juntar a todos los creyentes en Cristo en el cumplimiento de los tiempos (Efesios 1: 10).
v.-Mostrar en los siglos venideros a todos los creyentes, como trofeos de su Gracia (Efesios 2: 7).
1.- Arrepentimiento.
2.- Gracia.
Según Berkhof p. 427. La Gracia es “Ese Amor o Favor Gratuito, Soberano, e Inmerecido de
Dios Padre con el hombre, en su estado de Pecado y Culpa, el cual se manifiesta en el perdón del
Pecado y la liberación de Su Penalidad” (Efesios 2:8-9).
3.- Fe.
Es creer, confiar sólo y únicamente en Cristo Jesús para salvarnos, perdonar nuestros. Pecados y
hacernos llegar al Cielo. (Juan 1:6-8; 15-16; Mateo 3:13-17).
4.- Sustitución.
La Sustitución, se refiere al acto de Cristo en tomar el lugar del pecador en la cruz sufriendo el
Juicio Divino que el hombre merecía. (1 Pedro 3:18).
5.- Redención
Se refiere al acto de Dios en Pagar el Precio para librar al pecador de la pena, el poder y
finalmente, la presencia del Pecado. (Efesios 1:7).
6.- Propiciación.
Es Apaciguar o Satisfacer la Ira de Dios por el Sacrificio Expiatorio de Cristo. (1 Juan 2:2; 4:10;
Éxodo 25:17-22).
7.- Remisión.
8.- Imputación
(a).La imputación del pecado de Adán a toda la raza humana. (Romano 5:12).
(b).La imputación del pecado del hombre a Cristo. Nuestros pecados fueron quitado de de
nosotros y cargados sobre Cristo. (1 Pedro 2:24; Hebreos 9:28).
(c).La imputación de la Justicia de Dios a todos los creen en Cristo.(1 Pedro 2:24: 2 Corintios
5:21; Filipenses 3:8-9).
9.- Regeneración.
Es ese proceso por el cual Dios, a través de un segundo nacimiento, imparte al pecador que cree
una Nueva Naturaleza. (Juan 3:3-6).
10.-Reconciliación.
Es el acto de Dios en Quitar la Barrera que le separaba del pecador, haciendo posible una nueva
relación con Él. (2 Corintios 5: 18-20).
11.-Justificación.
Berkhof p. 513, dice: “La Justificación es el acto judicial de Dios, en el cual Él declara, la base
de la Justicia de Jesucristo, que todas las demandas de la Ley han sido satisfecha con respecto al
pecador”. Es el acto de Dios en declarar al pecador justo, como si nunca hubiera pecado, solo
por poner nuestra Fe en Cristo y en Su obra redentora en la cruz. (Romanos 5:1).
12.-Adopción.
13.-Glorificación.
La Glorificación del creyente tiene que ver con la transformación final del creyente a la
Imagen de Cristo. (Romanos 8:17-18; Filipenses 3:21).
III. LA SANTIFICACIÓN.
Berkhof p. 532, dice: “Esa operación continua y de gracia del Espíritu Santo, por la cual libera
al pecador justificado de la contaminación del pecado, transforma su naturaleza entera a la
Imagen de Dios y le capacita para hacer buenas obras”.
Thiessen p. 287, dice: “Es una separación a Dios, una imputación de Cristo, como nuestra
santidad, una purificación del mal moral, y la conformidad a la Imagen de Cristo”.
Podemos concluir, entonces que la Santificación es la “Obra de Dios en separarnos del pecado a
una vida de Santidad, la cual se completará con una separación total a Dios en Arrebatamiento”
a.- Por la elección del Padre. (1 Pedro 1:2). Antes de la fundación del mundo, Dios nos separó
para la Santificación.
Nos separó para ser lavados con la Preciosa Sangre de Cristo, para lograr la purificación
espiritual.
(b) Vive su Vida por medio de nosotros. (Gálatas 2:20; Colosenses 2:6, 9-10).
(c) Nos hace crecer, y abundar en amor unos para con los otros. (1 Tesalonicenses 3:12).
(a) Nos coloca o introduce en el Cuerpo de Cristo. (1 Corintios 12:12-13). Somos santos
apartados para Cristo.
(b) Nos ha dado una distinción y seguridad de nuestra decisión cuando creímos en el Señor Jesús.
(2 Corintios 1:21-22; 2 Corintios 5:5).
Es la fuente de la purificación diaria en la vida espiritual. (Salmo 119:9, 11, 105. Juan 15:3;
17:17,19). Dios utiliza Su palabra para mostrarnos el error de nuestro camino, y la solución: La
Confesión (1 Juan 1:9)
(5) Leer, Guardar, Apropiar, y Asimilar la Palabra de Dios. (Josué 1:8; Salmo 1:1-3; Salmo 119:
9-11; 2 Timoteo 3:16).
(8) Tener comunión con el Señor. Solo, si andamos en luz (1 Juan 1:5-8).
(10) Saber que nuestro viejo hombre ya fue crucificado, por lo tanto debemos, considerarnos
muertos al pecado. (Romanos 6:6, 11).
(12) Participar en la Iglesia local, para alabar al Señor y estimularnos al amor y a las buenas
obras. (Efesios 5:19; Hechos 2:44-47; Hebreos 10:22-25).
a.- Definición
La Santificación Futura es sinónimo con la Glorificación del creyente. Romanos 8:28-30. y con
la Redención de su cuerpo. (Romanos 8:18-23).
b.- Ocurrirá cuando Cristo venga para arrebatar a su Iglesia. (1 Tesalonicenses 4:13-18; 1
Corintios 15:42-43; 51-57).
Afirmamos que, debido a la caída de Adán, cada persona hereda una naturaleza y el medio
ambiente inclinado al pecado, y que cada persona que es capaz de la acción moral a pecar. El
pecado de cada persona solo trae la ira de un Dios santo, el compañerismo roto con él, cada vez
peor el egoísmo y la destrucción, la muerte, y la condena a una eternidad en el infierno.
Negamos que el pecado de Adán resultó en la incapacidad del libre albedrío de cualquier persona
o hecho cualquier persona culpable antes de que él personalmente ha pecado. Mientras que
ningún pecador es ni remotamente capaz de alcanzar la salvación mediante su propio esfuerzo,
negamos que cualquier pecador se guarda aparte de una respuesta libre a la elaboración del
Espíritu Santo mediante el Evangelio.
Bibliografía:
La Biblia
La Biblia de Estudio Thompson.