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Sociedad y Estado: SHIRLY

El estado puede ser:

 Liberal
 Totalitario
 Revolucionario

Política antigua:

 Consideraba al humano como un santito


 Sociabilidad natural del hombre (la necesidad de vivir en comunidad)
 El TODO antes que las partes (el TODO es más que la suma de las partes)
 Jerarquías naturales (se da por naturaleza, uno dirige y otro acepta que lo dirijan)

La política moderna se planeta: por que dejamos que nos dirijan?

AÑOS Y SUCESOS: EN ARGENTINA


1814: Comienzan los enfrentamientos entre unitarios y federales

1816 :(9 de julio): Independencia de las provincias unidas del Rio de la Plata: La Declaración de
Independencia de la Argentina fue una decisión tomada por el Congreso de Tucumán por la cual se
declaró la formal ruptura de los vínculos de dependencia política de las Provincias Unidas del Río de la
Plata con la monarquía española.

1817: Cruce de los andes y liberación de Chile.

1820: Levantamientos de algunas provincias (Santa fe y Entre ríos) contra las fuerzas del directorio de BS
AS

1853: Constitución: Fue el primer pacto, son constituciones liberales, guiadas mucho x EE.UU y Francia.
Se dicto la Constitución Argentina después de la Batalla de Caseros (1852) donde fue derrocado Juan
Manuel de Rosas.

(1854-1860): 1º presidente en jurar por la Constitución Argentina fue Justo José de Urquiza que gobernó
al país entre dichos años
1860: Las ciudades capitales y puertos comenzaron a tener cambios edilicios y urbanísticos, realizados
por el primer grupo de inmigrantes, estos a partir de 1860 empezaron a radicarse en el interior y en las
zonas rurales para dedicarse a actividades relacionadas al negocio agrónomo.

1862: La provincia de BS AS se uniera con el resto de la confederación (Las demás provincias)

1880: Finalizan las guerras civiles entre unitarios y federales y Roca asume como presidente

1894: Creación de " La Vanguardia " en BS AS: es un periódico argentino fundado por Juan B.
Justo en como un "periódico socialista científico defensor de la clase trabajadora" .El pensamiento
marxista había comenzado a difundirse por Sudamérica. (Marx defendía a la clase trabajadora)

1895: Uriburu pasa a ser presidente (Unión cívica nacional)

1896: " La Vanguardia " se convirtió en el órgano oficial del Partido Socialista de la Argentina

1898: Roca vuelve a asumir como presidente

1902 Ley de Residencia, o ley de expulsión de extranjeros: Buscaba eliminar a quienes eran
considerados agentes de perturbación social, extranjeros y anarquistas (leyes xenófobas, es decir de
rechazo al extranjero)

1904: Figueroa Alcorta: presidente

1910: Ley de Defensa Social: Estableció que quedaba prohibida la entrada al país de “los anarquistas y
demás personas que profesen o preconizan el ataque por cualquier medio de fuerza o violencia contra
los funcionarios públicos o los gobiernos en general o contra las instituciones de la sociedad”.

1912: Ley Sáenz Peña: Se estableció el voto universal, masculino, secreto y obligatorio y la
representación de las minorías mediante el sistema de lista incompleta. (Antes se denominaba lista
completa, cuando era el mismo gobierno el que decidía todo)

1916: El radicalismo argentino accedió al poder en dicho año. El partido radical llegará al gobierno de la
mano de Hipólito Yrigoyen

1922: Marcelo Torcuato de Alvear Presidente de la Nación

1928: Yrigoyen nuevamente asume como presidente

IDEAS QUE ATRAVIESAN LA CONSISTUCION DE


NUESTRO ESTADO
(Ya que el estado es una creación nuestra)

 Existieron fuertes influencias en las luchas de la independencia de América Latina, las cuales
ayudaron a la constitución del Estado Argentino y del resto de los Estados latinoamericanos
 Hubo un movimiento cultural y educativo llamado el Enciclopedismo :
- La enciclopedia surge por varias cuestiones, algunas de ellas fueron: El deseo de divulgar el
saber, la sistematización del saber y de la ciencia. De este movimiento surge la figura de
Jean Jacques Rousseau, quien continuara con el pensamiento contractualista reflejado a
través de su obra “EL CONTRATO SOCIAL”
- Nace la enciclopedia y esta mostro a gran influencia política.

CONTRACTUALISTA DEFINICION: Teoría según la cual la sociedad humana y el Estado son fruto de un
pacto o contrato entre los hombres.

América Latina se vio influenciada por:


Dentro de ideas que atraviesan la construcción de nuestro estado hay:

3 figuras políticas que generaron mucha influencia para los movimientos independentistas de América
Latina:

1) Rousseau: IGUALDAD
 Padre de la democracia moderna
 Siglo 18 aproximadamente
 “Lo que importa es la “VOLUNTAD GENERAL”:
 La voluntad del pueblo
 “Hay que hacer un nuevo pacto que se respete la libertad e igualdad, un pacto en el que
haya “VOLUNTAD GENERAL” (no voluntad del rey ni del monarca , sino una voluntad
colectiva del pueblo)(Un estado que escuche la voz del pueblo, el deseo del pueblo) que
haya voluntad de que haya un estado”)
 Los pactos con violencia y obligados no presentan voluntad general “La fuerza no instaura
derecho” (esto va contra Hobbs)
 Idea de IGUALDAD
 Lo colectivo está por encima de lo individual
 Mariano Moreno toma ideas de él ya que dice que hay que hacer un pacto legítimo con el
pueblo

2) Montesquieu: LIBERTAD
 Idea de LIBERTAD
 División de poderes:
- Única garantía de la libertad (la concentración de poderes no te garantiza la libertad, la
concentración de poderes era algo típico del poder absolutista)
- Para que el gobierno sea legitimo debe haber división de poderes (Legislativo- Judicial-
Ejecutivo) Esto fue una idea republicana francesa (El era francés)
 Virtud Publica:
- Debe haber un Amor a la Republica
- Los ciudadanos tienen que meterse en la vida política
- Relación con Aristóteles por su frase “el hombre es un animal político”

3) Voltaire: FRATERNIDAD
 Tratado de tolerancia:
- Tolerancia: Respeto y aceptación a lo que diga el otro aunque sea distinto a lo que piensa
uno
- Por ejemplo: Tolerancia a las diferentes religiones
- Sostiene que nadie debe morir por sus ideas.
- defiende en este Tratado la libertad de cultos, y critica las guerras religiosas.
 La tolerancia hace referencia a la FRATERNIDAD
- Fraternidad: Afecto y confianza propia de hermanos o de personas que se tratan como
hermanos.
 Relación Fraternidad y voluntad: Hay Hermanos con pensamientos ortodoxos y tradicionales y
otros con pensamientos abiertos y dispuestos al cambio y a la evolución, y sin importar aquella
gran diversidad en creencias religiosas, políticas, sociales se reúnen en un solo lugar, unidos por
una misma causa social y se respetan pese a si uno piensa diferente del otro.
 Voltaire plantea: una manera de vivir la vida con Tolerancia y Fraternidad entre todos los
seres humanos.

También influenciaron la creación de nuestro Estado la Revolución francesa y la Declaración de


independencia de EE.UU

4) Revolucion Francesa: Fin del siglo 18


“Libertad, igualdad y fraternidad”

5) Declaración de independencia de EE.UU:


 Cuando EE.UU se independiza de los británicos, América latina ve posible su independencia
también. La independencia de librarse de los reyes españoles (La independencia tiene que ver
mucho con el lado económico)
 “Libertad, igualdad y propiedad” (Locke)

LAS GUERRAS POR LA INDEPENDECIA


Estos procesos de independencia tuvieron características similares en toda América Latina

UNITARIOS Y FEDERALES:
Las guerras civiles argentinas entre UNITARIOS Y FEDERALES ocurrieron entre 1814 y 1880

Masas rurales:
Grupos criollos Urbanos:
-Apenas se enteraban de lo que sucedía, los comerciantes se
-Habían logrado capacitarse para la
metían más
vida política
VS -Estaban en contra del centralismo político de Bs As
-Consideraban a las masas rurales
como primitivos -Elites rurales son las que más se metían

Los sectores urbanos se movilizaron y cargaron con la responsabilidad de las luchas desde el principio
luego las elites rurales se sumaron.

 La gente del interior piensa diferente a los de las principales ciudades (Lucha entre unitarios y
federales)
 Argentina: Unitarios y Federales
 En otros países: Conservadores y liberales.
 federales(CONSERVADORES) y unitarios(LIBERALES)
La antítesis de Ferronato entre Unitarios y Federales: Guerra civil (La guerra civil se relaciona con
Hobs¸hobessiano)

 Juan Manuel de Rosas vs Jóvenes de la generación del 37

Alberdi: (1810 – 1884)


 Era un hombre pragmático, es decir practico
 Positivista (solo hay que tratar de seguir el camino correcto decía)(habla del mejoramiento
indefinido del ser humano)
 “Haber sacado a Rosas del poder es igual de importante que haber sacado a los españoles”
 Escribe un texto sobre las bases para nuestra constitución
 Decía que las constituciones anteriores no servían para copiarnos porque eran muy
experimentales.
 Decía que antes solo mirábamos la libertad y cuando la conseguimos nos cerramos .
 “Gobernar es poblar” Para este hay que abrirnos, abrir el paso a los inmigrantes (teoría del
trasplante)
 Teoría del trasplante: Necesitamos hombres para civilizarnos, estos serán los inmigrantes
europeos para poder copiarnos, ya que es más fácil copiarse de quien sabe que aprender solo,
que se llene el país “traigamos pedazos de hombres europeos”, aunque finalmente llegaron
inmigrantes que no cumplieron con las expectativas ya que eran de clase baja, no sabían mucho
y buscaban enriquecerse y volverse a su país de origen.

El progreso, la modernización y sus límites


(1880-1916)
LA POLITICA:
1880: Iniciaba una etapa en la cual se consideraban 3 rasgos importantes de la sociedad Argentina:

1- La instauración de un orden político "orden conservador ", el cual aseguraba el control de la


sucesión presidencial al grupo gobernante en un proceso en el cual habían tensiones y
conflictos.
2- Económicamente , se afianzo una modalidad de producción bajo el sistema capitalista
liberal, al integrarse al orden económico mundial como productor de bienes primarios de
exportación

3- Socialmente, se complejizo el cuadro social, debido al impacto demográfico y cultural de la


inmigración extranjera.

La Nación Argentina extendió su poder hacia zonas que habían estado bajo dominio indígena.

LA ECONOMIA:
 La Argentina se integró al mercado internacional durante la segunda mitad del siglo 19,
mediante la producción de bienes primarios exportables.

 La base del crecimiento económico fue la incorporación de nuevas tierras a la producción (La
zona pampeana fue la región donde tuvo lugar la mayor expansión tanto de la ganadería como
de los cultivos de granos)

 Dentro de la ganadería se produjo una división y una especialización entre los criadores de
animales y los invernaderos que los engordaban, aunque algunos individuos realizaban ambas
tareas.

 Los invernaderos tenían una actividad de tipo comercial, pues compraban el ganado, lo
engordaban y lo vendían a los frigoríficos

 La transformación agrícola colocó a la Argentina entre los primeros puestos de exportadores


de trigo, maíz y otros granos.

 Los principales compradores fueron Inglaterra, Alemania, Bélgica y Holanda

 El ganado tuvo un desarrollo similar. El ganado criollo dio paso a un tipo de ganado más
refinado, apto para la exportación de carnes. El envío de ganado en pie y, en los primeros años
del nuevo siglo, de carne congelada y luego enfriada, ubicó a la Argentina entre los primeros
países exportadores de productos pecuarios (Pecuaria es la denominación que suele darse a la
actividad ganadera).

 La industria de la carne no estaba totalmente en manos argentinas, el capital británico


primero y luego el norteamericano, levantaron grandes frigoríficos y se apropiaron de los
beneficios generados por este producto de exportación de primer orden.(Se aprovechaban de
Argentina)
 La expansión de actividades agroindustriales se generó a partir de tres elementos
fundamentales:

La extensión de las líneas ferroviarias - La protección estatal - El incremento de la demanda


por el aumento de la población.

 El crecimiento de las actividades azucareras y vitivinícolas (cultivo de uvas) dependía del


abaratamiento del costo del transporte, que se logra con el ferrocarril (elemento es crucial
porque habrá de contribuir a una mayor integración económica)

 El Estado nacional tuvo una activa participación en el desarrollo de las agroindustrias pues
intervino con medidas de protección, como por ejemplo la implementación de tarifas aduaneras
o regulando el mercado. (El estado intervenía)

 El aumento de la demanda se debió al incremento de la inmigración que tenía entre sus


hábitos de consumo a estos productos.

 1907: El descubrimiento de petróleo en Comodoro Rivadavia, introdujo un elemento nuevo en


el plano de las actividades económicas, provocó una fuerte atracción de capitales y de mano de
obra inmigrante de los más diversos orígenes.

 El ferrocarril fue clave para el proceso de transformación económica en general.

 La red ferroviaria trasladaba los productos del campo y del interior hacia las grandes ciudades
para su consumo y hacia el puerto para su exportación. A la vez, permitía la distribución de los
productos importados en distintos lugares del país y el traslado de personas. La red ferroviaria
progresó año tras año.

 Censo de la población: Mostraba muchos trabajadores extranjeros.

 Hacia fines del siglo 19: La rama industrial más importante era la alimentación. A esta rama
industrial le seguían las de vestido y tocador.

 Hacia 1914: Se produjeron algunos cambios importantes por la alta concentración de capital y
mano de obra. Inicialmente, las compañías inglesas y argentinas se repartieron el negocio, pero
con la llegada de capitales norteamericanos, se alteró el ordenamiento y las tensiones crecieron,
aunque finalmente culminaron con acuerdos comerciales entre los británicos y los
norteamericanos.

 Se pusieron de acuerdo entre ellos aunque esos acuerdos perjudicaban los capitales
argentinos.

 La evolución del comercio exterior constituye la manifestación más importante del


crecimiento de la economía argentina entre 1880 y 1914.
 Pero esa dependencia de los movimientos de la economía mundial, colocó
a Argentina a merced de los precios internacionales y de los niveles de sus
importaciones y exportaciones, lo cual generaría conflictos de todo
tipo.(Periferia)
 El período que se extiende entre 1880 y 1916, aunque en el largo plazo puede caracterizarse
como de prosperidad, estuvo marcado por violentas subas y bajas.

 En cuanto al régimen financiero, a partir de 1880 se dio una constante desvalorización del
papel moneda en relación con el oro, que incrementó su valor cuando el gobierno estableció la
inconvertibilidad del peso papel. Esa desvalorización del peso comenzó a revertirse con el alza
de los precios de las exportaciones.

 La economía argentina funcionaba con dos monedas de manera paralela: el peso


papel (moneda nacional) y el peso oro, que cambiaba su valor de acuerdo con las pautas
internacionales. La relación inestable de la moneda favorecía a los exportadores, que obtenían
sus ingresos en moneda valorizada y sus costos eran cubiertos en pesos papel depreciado.

 La crisis económica de 1890 fue una de las más importantes en el período y sus orígenes son
objeto de discusión. Unos acentúan el marco internacional y la fragilidad de la economía
argentina, derivada de la necesidad de capitales. Otros señalan la crisis como producto de la
irresponsabilidad de la política nacional en materia monetaria, por generar inflación.

La Sociedad
 El período que va del año 1880 a 1916 constituye una época clave en la historia argentina: La
transformación del país se hizo visible en el plano poblacional

 Los inmigrantes que llegaban a la Argentina constituyeron la masa de trabajadores de los


sectores primarios y secundarios. Dieron vida al comercio y al transporte.

 En cuanto al origen de los inmigrantes, predominaron los italianos y españoles. (europeos)

 Del total de inmigrantes ingresados al país, el 53,2% se quedó. Ese dato da cuenta del alto
número de personas que retornó a su país o se redirigió a otro.

 El importante número de personas que llegó a la Argentina fue acompañado por un rápido
proceso de urbanización.

 Entre 1895 y 1914: Comienzan a desarrollarse tendencias que se mantendrán a largo plazo: las
provincias patagónicas constituyen las zonas menos densamente pobladas del país; las
provincias pampeanas aumentaron la densidad de población como producto de la
transformación económica vinculada a la expansión agrícola - ganadera, al comercio y al
transporte.

 La movilidad espacial se vio favorecida por la expansión de la red ferroviaria.

 Todos estos cambios contribuyeron para generar nuevas formas de vida, que entremezclaban
las tradiciones de las familias fundadoras y las de las recién llegadas. La mezcla cultural fue
resultado de esta transformación en la población

 La transformación social también estuvo constituido por la ampliación de los campos de


lectura como producto de la alfabetización, que se produjo a partir del aumento de la matrícula
escolar y el número de maestros.

 Con la alfabetización se abrió un campo para la lectura de diarios, revistas y libros. Los diarios
se modernizaron con la introducción de nuevas maquinarias.

 Los espacios públicos transformaban también sus estructuras, dimensiones y funciones, dando
paso a nuevas formas de sociabilidad.

 El súbito crecimiento demográfico trajo aparejados también algunos problemas:

 El desajuste entre el número de pobladores y la oferta habitacional planteó cuestiones


relacionadas con la oferta de vivienda.
 La falta de adecuación entre ambas derivó en el hacinamiento, la precariedad y la difusión
de enfermedades que caracterizaron buena parte de la vida en las ciudades grandes y
medianas.
 Vivienda y salud fueron dos ejes fundamentales sobre los cuales intelectuales, políticos y
profesionales delinearon sus áreas de intervención y buscaron las soluciones necesarias.
 En las ciudades como Buenos Aires y Rosario se difundió un tipo de vivienda colectiva, el
conventillo.
 El aumento de los alquileres dio paso a una huelga de inquilinos en 1907. Los pobladores de
los conventillos se negaron a pagar los altos precios de los alquileres, provocando la
movilización de hombres, mujeres y niños, así como la participación de organizaciones
socialistas y anarquistas

 La situación de los trabajadores variaba de acuerdo con la actividad y la región. Algunos


iniciaron una rápida carrera de ascenso social, aunque fueron muchos más los que no.

 Es cierto que la demanda de brazos (de trabajo) era creciente, PERO la inestabilidad fue una
de las características de la época.

 A fines del siglo: Problema: Había exceso de trabajadores, al tiempo que comenzaron a
aparecer ciertas tensiones sociales que se acentuaban en tiempos de crisis.
 1890: La crisis económica provocó una ola de desempleo y el aumento de precios de los
artículos de primera necesidad.

 Así se dio la organización de las primeras huelgas.

 Con la recuperación económica, mejoraban de alguna manera las condiciones de vida, aunque
persistieron las protestas.

 Las primeras federaciones obreras creadas tenían el propósito de obtener para sus afiliados
mejores condiciones de trabajo, un trato más justo y la protección de mujeres y niños.

 Estas organizaciones eran principalmente anarquistas y socialistas, las cuales tenían notorias
diferencias entre ambas.

 Socialistas: Tenían tendencias gradualistas y contrarias a la huelga general.

 Anarquistas: Impulsaban la huelga como su herramienta de lucha más importante puesto que
negaban la legitimidad de la lucha parlamentaria y ponían en duda el sistema democrático.

 Los trabajadores utilizaron diferentes herramientas para lograr sus objetivos. Las huelgas
generales y parciales fueron los medios más empleados.

 Los gobernantes reaccionaron frente a todas las huelgas y conflictos vinculados a la circulación
del transporte y el trabajo portuario, que afectaban el área vital de la economía
agroexportadora, lo cual aumentaba el poder negociador de los trabajadores.(le dieron bola a
lo que afectaba gravemente económicamente)

 También intervinieron en todas aquellas manifestaciones anarquistas que alteraban el orden y la


paz públicos.

 La movilización policial o militar, la aplicación del estado de sitio o la Ley de Residencia fueron
las respuestas represivas habituales.

 Hacia el final del período, sin embargo, el gobierno busco una mayor injerencia en la resolución
de los problemas, apelando a la integración:

 Se fueron diseñando mecanismos de intervención estatal para regular los


conflictos y controlar a las organizaciones.
 Se creó el Departamento Nacional del Trabajo, cuyo objetivo era el estudio de la situación de
los asalariados y la intervención en los conflictos, así como la formulación de propuestas.
 También se sancionaron leyes como la de regulación de trabajo de mujeres o niños o la que
establecía el descanso dominical.

 La cantidad de inmigrantes y sus ideas generaban temor en los grupos gobernantes.


 La inmigración planteaba también el problema de la identidad nacionalidad: cómo construir una
identidad nacional:

 La educación fue uno de los elementos fundamentales para generar esa conciencia de
pertenencia a una comunidad nacional.
 También lo fue el servicio militar obligatorio, proceso que también facilitaba la creación de
esa identidad patriótica.

 Los inmigrantes se había transformado en la causa de los males sociales.

 El positivismo y el modernismo conformaban los cánones interpretativos de la nueva


sociedad, que compartían la fe en la ciencia.

Republica liberal conservadora:


En la Historia de la Argentina se conoce como República liberal Conservadora, al período comprendido
entre los años 1880 y 1916, durante el cual la República Argentina, bajo el gobierno de la Generación
del 80, tuvo un rápido crecimiento económico, poblacional y cultural.
Parecería haber una contradicción entre una republica que sea tanto Liberal y Conservadora, pero lo
que en realidad sucede es que la Republica es:

 LIBERAL: En material ECONOMICA y EXTERIOR


 CONSERVADORA: En materia POLITICA e INTERIOR
 POSITIVISTA: En cuando a IDEOLOGIA CULTURAL

(Esta es la respuesta a la contradicción)

Generación del 80: Gobernaban bajo el nombre del


P.A.N
 Presidentes
 Oligarquía dominante
 Positivistas
 Gobernaron durante más de 3 décadas bajo el nombre del P.A.N HASTA la sanción de la ley
Sáenz peña, luego de este periodo conservador se dio paso a la presidencia de Hipólito
Yrigoyen, personaje fundador de la UCR (UNION CIVICA RADICAL)
 Van a ser de los pocos que se beneficien
 Cometen fraude electoral
 Decimos que había una Republica pero una real democracia no había debido al fraude
electoral
 Roca es del P.A.N
 En Argentina, la Pampa Húmeda se fue transformando por el ferrocarril. Abandonaron aquella
vieja actividad de vaquerías y saladeros para poder sembrar cereales (trigo, maíz etc.) e instalar
tambos y establecimientos ganaderos, obteniendo carnes de calidad.
 Luego de que la provincia de BS AS se uniera con el resto de la confederación (1862) se inicio un
proceso de crecimiento y expansión económica. Incorporándose al mercado internacional
como gran proveedor de carnes, lanas, cueros y cereales.

P.A.N: (Partido autonomista nacional)


(Generación del 80)
 Partido de la elite
 Siempre gana (por el fraude electoral)
 El que gana tiene todo el poder del congreso (esto recién cambia con la ley sanes peña que pone
control)
 Los grupos del P.A.N comienzan a temer las teorías de los inmigrantes peligrosas tales como el
ANARQUISMO (La disolución del Estado)
 Los grupos del P.A.N comienzan a ponerse en contra de los inmigrantes (leyes xenófobas)

Inmigrantes: excluidos de la política, vinieron ideas peligrosas para los miembros del P.A.N tales como el
ANARQUISMO.

ROCA Y SU PRESIDENCIA
 La llegada de Roca al poder se caracterizo por una etapa de tranquilidad y prosperidad hasta
entonces desconocida.

 Era un hombre pragmático y su base política fue el Partido Autonomista Nacional (P A N)

 Uno de los soportes del funcionamiento del sistema electoral era el establecimiento de una
representación denominada "lista completa" que aseguraba al PAN tanto la
unanimidad en el Congreso como la exclusión de las minorías. (Fraude
electoral)
 El reconocimiento constitucional de la intervención federalpermitía al
presidente intervenir en las provincias para mantener o reponer gente a
fin a su gobierno y fortalecer la Liga de Gobernadores.
 Aunque las normas constitucionales establecían los mecanismos de elección en los niveles
provincial y nacional con base en el pueblo elector y en colegio electoral como espacio de la
negociación política para la elección del presidente, en este período se producía un complicado
andamiaje donde el presidente, los gobernadores y los senadores eran los
actores que efectivamente garantizaban la sucesión presidencial. (Es decir
no había una democracia completamente real, los miembros del P.A.N decidían quien
gobernaba y podían modificar lo que quisiesen en las provincias)

Conservador, Represor hacia el interior y liberal al exterior:


“PAZ Y ADMINISTRACION” Frase dicha por Roca cuando este asumió al poder

Paz:

 Orden: que haya orden a la fuerza


 Conservador en el aspecto político : Ser lo más conservador posible, en el aspecto POLITICO

Administración:

 Comercio internacional y así beneficiar al grupo que tiene poder.


 Liberal en el aspecto económico: mediante el libre comercio y el modelo agroexportador.

Acciones ejecutadas durante su gobierno:


 La separación de la iglesia y el Estado (esto tiene que ver con la cultura positivista en la cual
aparece el laicismo, es decir separación de la Iglesia y el Estado)

 Desde el punto de vista territorial : Firmo convenios de límites con Chile para demarcar
fronteras.

 Posibilito las inversiones extranjeras.

 Consolido el ejército nacional.

 Quería modernizar el país (para ello sanciono leyes siguiendo modelos europeos)
En la Ciudad de Buenos Aires:
 Se celebró el contrato para la construcción del Puerto de Buenos Aires

 Se organizó la policía de la Capital

 Se fundó la Ciudad de La Plata como capital de la Provincia de Buenos Aires. (El presidente
residía en la capital federal y así no tenia inconvenientes con el gobernador de la provincia de Bs
As)

 Se dictaron los códigos de Justicia Militar, de Comercio y de Procedimientos en Materia Civil y


Comercial. El ordenamiento jurídico era fundamental para garantizar tanto el
desenvolvimiento económico como la administración de justicia.

En este periodo se dictaron numerosas leyes:


 La ley Orgánica de los Tribunales de la Capital

 La ley de Organización de los Territorios Nacionales

 La ley Orgánica de la Municipalidad de la Capital

 Se creó el Consejo Nacional de Educación Primaria

 Ley de Educación Común: LEY Nº 1420: Ley de educación común, laica, gratuita y
obligatoria. Tiene relación con el positivismo y liberalismo. (relación con POSITIVISMO) Esta ley
posibilito la alfabetización de miles de personas. (La ley generó la oposición católica y la
consecuente ruptura de relaciones con el Vaticano.)

Como estaba el país en aquel entonces:


 Si bien en el país se habían producido cambios notables en las últimas décadas, todavía existía
en el país profundas desigualdades sociales.
 Por un lado estaba un grupo económicamente "muy fuerte" y que además tenían el total
manejo del poder, y por el otro la grave situación social de las mayorías populares.
 En ese mismo año se produjeron 300 huelgas de trabajadores que era dirigida por la Federación
Obrera Regional Argentina (FORA)
 En América Latina, había un alto nivel de pobreza extrema e indigencia, millones de inmigrantes
se desplazaron de sus países hacia otras regiones buscando un bienestar que en sus propios
países no encontraban y asi poder hallar aunque sea un trabajo mal remunerado.
Juárez Celman y su presidencia:
 Asumió como presidente después de Roca.

 Se inauguró la primera sección del puerto de Buenos Aires y poco después los puertos de
Rosario y La Plata.

 Se realizaron importantes obras públicas en la Capital del país, como la Casa de Gobierno, el
Palacio de Salubridad y el Departamento Central de Policía.

 La ciudad fue remodelada con la apertura de la Avenida de Mayo.

 Se realizo el establecimiento de la Ley de Matrimonio Civil y del Registro Nacional de las


Personas.

 Una vez que Juárez Celman se hubo convertido en Presidente, asumió el liderazgo del PAN
como jefe único. Esto produjo una mayor clausura en el régimen político y generó
problemas con algunas provincias.

Oposición al gobierno:
El surgimiento del RADICALISMO EN ARGENTINA
 Se había organizado una fuerte oposición al gobierno(a Juárez Celman quien era el
presidente en dicho momento) se hablaba de renunciar a las virtudes cívicas (como debe
comportarse un ciudadano).
 El polo opositor se nutría con quienes fueron quedando marginados de la toma de
decisiones del gobierno.
 Ellos dieron forma a la Unión Cívica y al movimiento político de 1890, que logró la renuncia
del entonces presidente Juárez Celman.
 Esta fue la primera manifestación de oposición al presidente y culminaría con la Revolución
de 1890. Fue organizada por el Comité de la Unión Cívica de la Juventud y recibieron la
adhesión de personalidades prestigiosas como Bartolomé Mitre, Bernardo de Irigoyen y Leandro
Alem (EL RADICAL).
 Primero se denomino Comité de la Unión Cívica de la Juventud y más tarde, ese Comité se
transformó en Unión Cívica y buscó nuevas adhesiones con la apertura de los comités en la
ciudad.
 La Unión Cívica fue un movimiento que agrupaba católicos, nacionalistas, autonomistas,
militares y civiles.
 El objetivo: Colocar a la opinión pública contra el gobierno y preparar una revolución para
derrocar al presidente.
 Demandaban la libertad de sufragio y el respeto de las autonomías provinciales.
 La Revolución de 1890: Estalló a partir del arresto de los principales efectivos del ejército
involucrado. Si bien se extendió hacia otras provincias, es la Capital su centro principal,
escenario de los enfrentamientos durante 4 días, al cabo de los cuales los rebeldes fueron
derrotados (perdieron los cívicos). Sin embargo, y a pesar del triunfo del gobierno, Juárez
Celman se vio obligado a renunciar y el gobierno quedó en manos de Carlos Pellegrini, el
vicepresidente.
 Este conflicto dejó al descubierto la inadecuada disciplina del Ejército y la falta de capacidad del
presidente para entender la naturaleza de la oposición y sus planes.
 Se abrió un período de incertidumbre en el panorama político ya que el P.A.N no podía
imponerse tan fácilmente como en el pasado.
 Carlos Pellegrini trató de restablecer el orden en la administración y las finanzas, pues la
revolución se produjo en los marcos de una severa crisis económica.
 Luego del fracaso revolucionario, la Unión Cívica buscaba reorganizarse. Reunió la Convención
Nacional y votó una fórmula para 1891: Bartolomé Mitre - Bernardo de Irigoyen.
 Pero Mitre ya había pactado con Roca y juntos decidirían sobre quiénes serían los candidatos
ya que ninguno se sentía con fuerzas para imponerse.
 Debido a este acuerdo, se produjo una división en la Unión Cívica:

LOS ANTI ACUERDISTAS: La Unión Cívica Radical:

 Liderados por Leandro Alem e Hipólito Irigoyen, organizaron su propia convención


partidaria y eligieron su propia fórmula para presentar en las elecciones nacionales

 LOS ACUERDISTAS: La Unión Cívica Nacional:

 Mitre y Roca propusieron la candidatura de Luis Sáenz Peña.

 La Presidencia de Luis Sáenz Peña estuvo marcada por una fuerte oposición y numerosos
disturbios.
 En 1895 presenta su renuncia y lo reemplaza el vicepresidente :Uriburu pasa a ser presidente
 Sin embargo, era difícil y complicada la gestión económica, fruto de la crisis del 90.
 Para las elecciones de 1898, la candidatura de Roca fue sostenida por el PAN con el apoyo de
Carlos Pellegrini.
 1898: Roca vuelve a ser presidente
 En 1902 se sancionó la Ley de Residencia, o ley de expulsión de extranjeros, que
buscaba eliminar a quienes eran considerados agentes de perturbación social, extranjeros y
anarquistas (leyes xenófobas, es decir de rechazo al extranjero)
 Frente al nuevo llamado a elecciones la Unión Cívica Radical se abstuvo de concurrir por
falta de garantías.
 El oficialismo (Unión Cívica Nacional) designó candidatos a Manuel Quintana y a José
Figueroa Alcorta para presidente y vicepresidente respectivamente. Sin oposiciones a la vista, el
camino quedó allanado para los candidatos oficialistas, quienes asumieron el gobierno en
octubre de 1904.
 1904: Figueroa Alcorta: presidente (Unión cívica Nacional)
 El gabinete de Alcorta no fue estable. En el Congreso y en los ministerios se manifestaba la
crisis.
 Sin embargo, el gobierno de Alcorta estuvo signado por la prosperidad en que se expresaba en
las cifras del comercio exterior y en el crecimiento paralelo de las rentas de la Nación.
 Pero a su vez hubieron muchos gastos: Recursos destinados a reforzar la marina, obras pública:
canales, caminos, obras de riego y puertos se construyeron en las provincias y en los territorios
nacionales, inauguración del Palacio del Congreso Nacional, la red ferroviaria aumentó
aproximadamente 7000 km en cuatro años y la celebración del Centenario de la Revolución de
Mayo fue motivo para celebrar fastuosamente lo que era visto o imaginado por algunos como la
entrada definitiva de la Nación al grupo de los países prósperos del mundo. Sin embargo
 El Centenario fue escenario de protestas: Las agitaciones obreras aumentaron debido a las
desigualdades que el nuevo orden capitalista generaba.
 Hubo una huelga general de la primera semana de mayo de 1909 llamada “semana roja”
justamente porque fue severamente reprimida.
 La actitud represiva del Estado se hizo aún más visible con la sanción de la
Ley de Defensa Social en 1910, que estableció que quedaba prohibida la entrada al
país de “los anarquistas y demás personas que profesen o preconizan el ataque por cualquier
medio de fuerza o violencia contra los funcionarios públicos o los gobiernos en general o
contra las instituciones de la sociedad”.
 Las ideas anarquistas cumplieron un papel central en este período a partir del apoyo brindado
a los movimientos obreros.
 El gobierno adoptó una postura que osciló entre la represión y el intento de asimilar el
anarquismo al movimiento sindical regulando sus actividades.
 Los grupos activistas anarquistas fueron identificados con la inmigración europea y se
plantearon medidas represivas en contra de las leyes de residencia y de defensa social. (leyes
xenófobas)
 El estallido de numerosas huelgas parciales y generales llevó a decretar en cinco oportunidades
el estado de sitio.
 Al finalizar la presidencia de Figueroa Alcorta asumió Roque Sáenz Peña por la Unión Cívica
Nacional (antiguo PAN)
 1912: Ley Sáenz Peña: Se estableció el voto universal, masculino,
secreto y obligatorio y la representación de las minorías
mediante el sistema de lista incompleta. (Antes se denominaba
lista completa, cuando era el mismo gobierno el que decidía
todo)
 El Partido Socialista planteó la importancia de la extensión de la ciudadanía política a las
mujeres, pero su exclusión se mantuvo hasta 1951.
 La política de Roque Sáenz Peña tenía un punto de coincidencia con el radicalismo en
la necesidad de establecer el ordenamiento electoral. (Coincidencia con la unión cívica
radical)
 Luego de la ley electoral (Ley Sáenz Peña), el radicalismo modificó su actitud.
 La reforma de 1912, conocida como “ley Sáenz Peña” cerraba un ciclo y abría otro.
 Entre 1880 y 1912, la sociedad había cambiado en tamaño y complejidad. Aun así muchos
ciudadanos permanecían marginados.
 El partido político ahora como actor organizado considerara necesidades colectivas
por encima de las personalistas.
 En abril de 1912 se realizaron las primeras elecciones legislativas en las
que se aplicó la nueva ley, con la participación de tres partidos: la UCR, el Partido
Socialista y la Liga del Sur. En esos comicios votaron los varones argentinos mayores de 18 años.
En la Ciudad de Buenos Aires y en Santa Fe triunfaron los radicales, en el resto de las provincias
se mantuvo el dominio de las fuerzas políticas tradicionales.

 1916:

 El partido radical llegará al gobierno de la mano de Hipólito Yrigoyen.


 Inaugurando la novedosa ley Sáenz Peña y plasmando el primer ensayo
de participación democrática.
 Yirigoyen se convirtió en el primer mandatario surgido del voto
universal masculino.
La ampliación de la democracia. Los gobiernos
radicales (1916- 1930)
LA POLITICA:
 1916: Hipólito Yrigoyen asumía la presidencia de la Nación, convirtiéndose en el primer
mandatario surgido del voto universal masculino.

 Con la llegada de Yrigoyen al poder se produjo un cambio fundamental en la forma de hacer


política.

 El era un líder popular que utilizaba novedosos métodos de conducción, a partir de la


influencia ejercida sobre los nuevos grupos medios y los sectores populares urbanos quienes,
hasta aquí, habían estado en su mayoría al margen de la participación política.

 La estrategia política utilizada por el gobierno para influir masivamente sobre esos grupos:
Entrega de puestos: Esto se usaba con el objetivo de vincular al gobierno con los comités de la
UCR y sus respectivos caudillos e, indirectamente, estimular al electorado.

 El comienzo de la experiencia radical en el poder fue difícil. Debió enfrentar a una fuerte
oposición.

 Oposición al radicalismo:
 Los conservadores eran fuertes en numerosas provincias, especialmente en Buenos Aires y
también tenían sus propias divisiones internas. El socialismo limitaba su influencia a la
Capital Federal. Los demócratas progresistas solo tenían peso en Santa Fe.
 Era más efectiva la crítica periodística ejercida desde grandes diarios como La Prensa y La
Nación o el periódico socialista La Vanguardia, quienes centraban su ataque en la figura de
Yrigoyen, se lo acusaba de ignorante y demagogo (manipulación deliberada para ganarse a
alguien) por su peculiar relación con los sectores populares.

 Los conflictos con el Parlamento fue uno de los principales problemas del nuevo gobierno,
porque la oposición conservadora controlaba la Cámara de Senadores y trababa los proyectos
del Poder Ejecutivo (es decir trababa los proyectos del Radicalismo)

 Otro aspecto controvertido del gobierno radical fue su política externa, especialmente su
postura ante la Primera Guerra Mundial. Se mantuvo la neutralidad argentina hasta el final del
conflicto, no haciendo caso a la oposición y la prensa, que presionaban al gobierno para que
rompa las relaciones diplomáticas con Alemania.
 Post guerra: Crisis: La política de Yrigoyen debió enfrentar el desfavorable contexto de la guerra
y la crisis de la primera posguerra. El contexto estuvo signado por la inflación, el deterioro del
salario real, la desocupación y por ende las numerosas huelgas sucedidas entre 1917 y 1919

 La política del gobierno fue esencialmente distinta de la de los anteriores conservadores, pues
aspiraba a arribar a una cierta justicia distributiva e integrar políticamente a los
trabajadores en el sistema. Esta concepción marcó un nuevo tipo de relación entre el Estado
y los trabajadores

 El gobierno intervino a favor de los obreros en varias ocasiones y en otras tuvo una actitud dual,
reprimiendo a los huelguistas como son los casos de la denominada “semana trágica” de 1919
o la “Patagonia trágica” de 1921.

 Ambos sucesos finalizaron con una masacre perpetrada por el Ejército contra los peones en
huelga. En estos dos casos, el gobierno radical mostró una peligrosa tendencia a la vacilación
política ante las presiones de las corporaciones empresariales, los grupos de extrema derecha
y el Ejército.

 Dentro del gobierno y del radicalismo confrontaciones internas:

 El sector más aristocrático: Grupo Azul: criticaba con dureza el personalismo de Yrigoyen

 1922: Marcelo Torcuato de Alvear Presidente de la Nación

 Yrigoyen lo eligió como candidato del partido al elegante y culto Alvear.


 Alvear parecía el reverso de la imagen del caudillo Yrigoyen
 Sin embargo tenía una larga militancia en el radicalismo, aunque alejado de los conflictos
partidarios internos.
 A pesar de la oposición y los problemas derivados de la recesión económica, el radicalismo
triunfó con el 48% de los votos emitidos.
 La presidencia de Marcelo T. de Alvear: Se caracterizó por ser un período de paz social
debido a la notable recuperación económica.
 Alvear gobernó de manera diferente a su antecesor, decidió gobernar de manera
independiente del partido y de Yrigoyen.

 Se dio de esta forma una lucha entre yrigoyenistas personalistas y alvearistas anti
personalistas.

 Los anti personalistas pretendían controlar el aparato partidario del yrigoyenismo.

 Desde el diario yrigoyenista se criticaba con dureza al presidente y al gobierno.


 Las diferencias se fueron profundizando de tal forma que los personalistas acusaron a sus
rivales de complot con los enemigos de la causa radical.

 Las tensiones crecieron ante la imposibilidad de los anti personalistas de controlar el


aparato partidario.

 La política de Alvear manifestó cambios en varios aspectos respecto de la de Yrigoyen:

 Más allá de estas diferencias, el gobierno de Alvear :

 Tuvo un manejo ordenado de las finanzas.


 Respeto por las libertades individuales.
 Cierta preocupación social (Expresada en varias leyes aprobadas durante su mandato, como
la del contrato del trabajo de menores y la prohibición del trabajo nocturno en las
panaderías, la jubilación de los maestros primarios, la regulación de la forma de pago del
salario y el establecimiento de la jornada laboral de 8 horas.)

 Hacía el fin del gobierno de Alvear, los anti personalistas se sentían muy seguros de obtener el
triunfo en las elecciones de 1928. (Estaba Yrigoyen contra Alvear)

 El clima político parecía favorable, pues los grandes diarios como Crítica, La Nación o La Prensa,
realizaban desde sus páginas una furibunda campaña contra la figura de Yrigoyen. A estas
críticas se sumaban los despiadados ataques de una derecha antidemocrática, cuyo único fin era
impedir el triunfo del viejo caudillo radical.

 Sin embargo, Hipólito Yrigoyen gozaba de una enorme popularidad, tal vez mayor que durante
su presidencia. Lo que lo llevo nuevamente a ser presidente y ganarle a Alvear.

 1928: Yrigoyen nuevamente asume como presidente

 A pesar del caudal de votos recibidos el nuevo gobierno de Yrigoyen fue débil y mostró un
rumbo errático. (Un rumbo erróneo):

 Se encontró con una oposición más despiadada que la anterior, desde la prensa hasta
desde los partidos políticos rivales.
 Los primeros efectos de la crisis económica desatada en el año anterior (reducción del
gasto público, inflación, atraso en el pago de sueldos, aumento del desempleo), habían
contribuido a deteriorar la base de sustentación de Yrigoyen.
 Otro factor de inestabilidad provenía del Ejército: Estos se había opuesto al regreso del
caudillo radical al gobierno en 1928 y comenzó a conspirar abiertamente, no solo contra el
gobierno sino contra la democracia.
 La tendencia golpista estaba encabezada por Uriburu, un general de tendencia nacionalista y
corporativista, apoyado por un grupo de intelectuales, fervientes defensores de la jerarquía y
del orden.

 Otra línea de apoyo al golpe estaba encabezada por militares liberales. Este grupo no
impugnaba en teoría, al sistema democrático en su conjunto, sino al personalismo y al
populismo de Yrigoyen. (Solo estaban en contra de Yrigoyen estos)

 De una u otra forma, el cruce de estas dos tendencias, (nacionalistas y liberales) con la
evidente pérdida de consenso del gobierno legítimo, permitieron que los militares
derrocaran al presidente Hipólito Yrigoyen, dando comienzo a una larga etapa de
interrupciones institucionales y de gobiernos de facto antidemocráticos que se sucederían
durante muchos años.

La Economía:
 La economía siguió orientada a la exportación de productos primarios, aunque
hubo una desaceleración del crecimiento.

 La Primera Guerra Mundial tornó evidentes los puntos más débiles de la economía nacional,
como su extrema dependencia del flujo de capitales extranjeros y de las exportaciones.
 Los gobiernos radicales no modificaron esta situación, aunque se matizó un poco con la
aparición de una nueva potencia comercial, EE.UU, que aprovechó los vacíos dejados por los
europeos después de la guerra, y se convirtió en uno de los principales proveedores de bienes
de consumo.
 Este proceso se produjo sin dejar de depender de la relación comercial con Gran Bretaña.

 Dentro del marco de continuidad de la economía exportadora, al finalizar la depresión de 1917


(depresión que se dio por la 1º guerra mundial), se desarrolló un proceso de recuperación
económica hasta que llegó la crisis de la caída de bolsa en 1929.
 En esta etapa se generalizó en la producción frigorífica el cambio de la carne congelada a la
enfriada y, simultáneamente, hubo un importante crecimiento de las exportaciones de carnes
enfriadas. Este proceso exigía carnes de mayor calidad y entregas regulares de los estancieros a
los frigoríficos y produjo un desplazamiento de los criadores por los invernadores. Estos últimos
tenían sus campos de pastoreo cultivados de forrajeras y destinados al engorde de los animales
en las zonas más favorables de la pampa húmeda cercana a los frigoríficos. Mientras la
rentabilidad de los invernadores, vinculados a los frigoríficos y al mercado exterior aumentaba,
la rentabilidad de los criadores (dependientes de las compras del mercado interno y de los
invernadores) disminuía. Esta situación provocó un largo conflicto entre los dos sectores. El
gobierno no pudo o no quiso poner límites a los intereses de los frigoríficos.

 La industria creció relativamente durante este período, en especial en los rubros textiles y
alimentación.

 La Primera Guerra Mundial permitió avanzar en un leve proceso de sustitución de


importaciones:

 El porcentaje de la producción manufacturera nacional con respecto a la importada


ascendió del 42% entre 1910 y 1914 al 53% entre 1915 y 1920 (se producía cada vez todo
mas nacional en vez de importar).
 Este crecimiento se debió, sin duda, a los efectos de la guerra. Finalizada la contienda, la
producción nacional bajo al 51% hasta 1924 y al 49% hacia 1930.(Post guerra bajo. El
crecimiento se debió a la guerra)
 La guerra mundial también impactó favorablemente sobre los frigoríficos, una de las actividades
industriales tradicionales.
 Una característica interesante del período es el crecimiento de empresas modernas y más
grandes. En este sentido, fue significativa la inversión de capitales norteamericanos
en la industria local.

La Sociedad:
 La ausencia de censos durante este período impide tener un panorama claro de su evolución.
 No obstante, es posible sostener que la guerra detuvo casi totalmente la llegada de
inmigrantes.
 La tasa de crecimiento de la población descendió bruscamente durante la guerra y se recuperó a
partir de 1920.
 A partir de 1920 se percibe un crecimiento del trabajo tanto en los servicios como en el
comercio, que determinó un notable aumento porcentual de los sectores medios.
 Estos sectores ascendieron gracias a las oportunidades brindadas por la expansión
agropecuaria iniciada en 1880 y por un sistema educativo que alfabetizó y especializó
rápidamente a una parte de la población.
 En este último sentido, la influencia de la reforma universitaria realizada por el gobierno de
Yrigoyen en 1918 fue fundamental:
 El movimiento de reforma se concentró en la tradicional y conservadora Universidad de
Córdoba.
 Los estudiantes exigían participación en el gobierno universitario y mayor libertad de
cátedra. La movilización estudiantil coincidió temporalmente con la protesta sindical y la
democratización política.
 La reforma universitaria fue, además, una clara expresión de los cambios producidos en la
sociedad argentina, especialmente la emergencia de los sectores medios en cuanto a
participación.
 El gobierno radical apoyó a los reformistas, que lograron algunos cambios importantes
pues un número de estudiantes se integró al gobierno universitario.
 El verdadero éxito de la reforma se halla en su proyección hacia el
futuro porque con el transcurrir de los años sería una contribución
legal fundamental para democratizar la vida universitaria y profundizar
la libertad de expresión y enriquecer la actividad académica.

 El contexto internacional es el de la Revolución Rusa: La cual había causado un profundo


impacto entre los sectores progresistas y reformistas.
 Se notó una tendencia hacia una mayor nivelación social
 En estos procesos, no fue menor la contribución de los cambios tecnológicos. La popularización
del cinematógrafo, por ejemplo, hizo que se multiplicaran salas de cine y se extendieran hacia
barrios periféricos.
 La gran transformación electrónica permitió la aparición de la radio que, desde 1920, se
convertiría en un medio de fundamental importancia por democratizar la información y, en
consecuencia, la capacidad de reflexión, análisis y participación ciudadana en la vida pública.
 En el mundo del trabajo se vivieron alternativas difíciles mientras duraron las condiciones
impuestas por la guerra.
 Disminuyó la conflictividad de los obreros a partir de la recuperación económica y la capacidad
negociadora del gobierno.
 Los huelguistas se movilizaron en demanda de la reducción de la jornada laboral, aumento de
salarios y mejores condiciones de trabajo.
 Se había producido un marcado deterioro del nivel de vida a causa del descenso del salario real,
el clima enrarecido introducido por la guerra y la influencia de la Revolución Rusa de 1917.
 Todos estos fueron factores que desataron una huelga que trajo aparejada la muerte de muchos
obreros.
 La represión fue violenta y participaron de ella no solo la policía y el Ejército, sino también
fueras paramilitares toleradas por el gobierno.
 El aumento del empleo hacia el fin de la guerra repercutió favorablemente en el nivel de
sindicalización.
 La ideología predominante en el movimiento obrero era el sindicalismo, era una tendencia
más moderada comparada con el anarquismo.
 La corriente sindical se había consolidado desde el Centenario y continuó creciendo durante el
gobierno de Yrigoyen, con quien mantenían una fluida relación.
 Si bien las huelgas y los enfrentamientos no desaparecieron, durante la presidencia de Alvear la
conflictividad se redujo.
 La instauración del 1º de mayo como feriado nacional fue un hecho simbólico importante. Pero
lo más relevante para que dicha conflictividad disminuyera fue el crecimiento de la economía,
que repercutió favorablemente en el salario real y en las condiciones de vida de los
trabajadores.
 Estas mejoras implicaron una elevación de la calidad de vida.
 Reorientaron las manifestaciones más conflictivas existentes en el seno de la sociedad y le
otorgaron un carácter más cultural, artístico y deportivo a la participación popular.
 Ahora se daba un modelo de sindicalismo centralizado y fuerte, que apelaba al diálogo y a la
negociación.

EL RADICALISMO LATINOAMERICANO
 Se dio a fines del siglo 19

 Las clases urbanas y los sectores rurales comenzaron a agruparse en movimientos


progresistas de centroizquierdista

 Exigían una ampliación del sistema democrático y mayores libertades para enfrentar la política
conservadora que gobernaba Chile, Argentina y Uruguay.

 En estos países se desarrollaron ideas radicales que dieron origen a construcciones partidarias.

 1916: El radicalismo argentino accedió al poder en dicho año (Yrigoyen) , y dos años más tarde
renovó su ideario al adherir el pensamiento surgido de la Reforma Universitaria de Córdoba
en 1918.

 1894: Creación de " La Vanguardia " en BS AS: es un periódico argentino fundado por Juan B.
Justo es como un "periódico socialista científico defensor de la clase trabajadora" .El
pensamiento marxista había comenzado a difundirse por Sudamérica. (Marx defendía a la clase
trabajadora)
 1896: " La Vanguardia " se convirtió en el órgano oficial del Partido Socialista de la Argentina

 Luego de la Revolución Rusa (1917) el pensamiento marxista latinoamericano tenia mucha


influencia en los países.
 No hay duda de la profunda influencia que la Revolución rusa ha tenido en los movimientos
sociales, en pensadores-activistas revolucionarios y, de hecho, en diversas revoluciones en
América Latina.

LOS LOCOS AÑOS VEINTE


En Argentina

El presidente Yrigoyen una vez concluido su mandato fue sucedido por

Alvear:

 Importante dirigente de la Unión Cívica Radical

 Impulso la creación de una empresa petrolera estatal (YPF)

 Logro consolidar la economía argentina dentro del modelo agroexportador y retomar


una política inmigratoria.

LA CRISIS DE 1930: CAIDA DE LA BOLSA Y GRAN


DEPRESION CONSECUENCIAS EN AMERICA LATINA
La Gran depresión en América Latina: La caída de la Bolsa de Wall Street en 1929 y la crisis del 30 fueron
las causas del agotamiento del modelo agroexportador de materias primas y
productos agrícolas.
Al frenarse la economía hubo consecuencias:

 Inflación

 Desocupación

 Desempleo

Los países comenzaron a recuperarse progresivamente a mediados de la década de 1930.

Pero sus efectos negativos en muchas zonas duraron hasta el comienzo de la Segunda Guerra Mundial.

Auge de la derecha en Latinoamérica:


 Este pensamiento (La derecha) se fue expandiendo por Europa y América Latina
 En ARGENTINA: Las ideas del fascismo y el nacionalismo llegaron a los jóvenes de las
Fuerzas Armadas (los militares)
 Estos comenzaron a imponerse contra la democracia, la división de poderes y las
libertades públicas.
 Creían en un orden jerárquico, donde un pequeño grupo de "iluminados “decidía por el
conjunto de la sociedad.
 Luego de 1930, los militares accedieron al poder en Argentina, la crisis había debilitado los
gobiernos civiles y facilito el golpe de estado (Derrocaron a Yrigoyen quien estaba teniendo un
mandato muy débil por la fuerte oposición y la crisis que había ocurrido en el país)
 En Argentina comenzó a tener lugar el auge de la derecha luego del golpe de Estado de
1930 siendo Leopoldo Lugones y Uriburu sus seguidores.

Liberalismo:
 FUNDADOR: Locke:
 Administración (relación con Locke)
 Abrirse al libre comercio
 Modelo agroexportador
 Autores representativos: Locke y Adam
Smith
 Es una doctrina que se basa en la defensa
de las iniciativas individuales y que busca
limitar la intervención del Estado en la
vida económica, social y cultural.
 El liberalismo esta dentro del capitalismo
(casi siempre)
 ECONOMICA (Habrá liberalismo en la
parte económica)
Conservadurismo:
 “Paz” (Relación con roca y su frase: “Paz y administración)
 Cerrarse a doctrinas tradicionales
 Figura de Roca (Más que nada en el aspecto Político)
 Piensa en un Estado Grande
 Pacto de protección y obediencia (que tengan miedo)
 Exclusión de las minorías
 Leyes xenófobas (rechazo al extranjero, es decir leyes en contra de ellos)
 Mantener el orden con las fuerzas es necesario
 POLITICA(Habrá conservadurismo en la parte política)

Positivismo: (Esta relacionado con la ciencia)


 CREADOR: Auguste Comte. (es considerado el creador del
positivismo)
 Ciencia
 Defensa de los métodos científicos
 La ciencia es más importante que muchas cosas (es superior),
gano la batalla de que es la verdad
 Auguste Comte presento la idea de “Orden y progreso”
 El progreso solo puede darse si hay orden
 Relación con el conservadurismo (por el orden)
 Une la observación con la razón mediante el METODO DE LA
OBSERVACION (pretendían llegar a leyes universales, a que ej:
todos los inmigrantes roban) (los científicos de aquellas épocas
buscaban generalizaciones)
 Leyes
 Registro civil
 Educación (laicismo)
 Laicismo
 CULTURA (Habrá positivismo en la parte cultural)
Laicismo:

 Laico significa separación de la Iglesia con el Estado.


 El estado se ocupa de lo que se ocupaba antes la iglesia.
 La educación va a estar regida por el Estado, la educación religiosa seria opcional.

Auguste Comte: “Orden y progreso”: La interpretación dominante de los términos entendía el progreso
como crecimiento económico y modernización, y el orden como la fijación de las condiciones
de tranquilidad en las cuales debía encontrarse el pueblo para permitir la proyección del progreso sin
pausa.

POSITIVISMO Y CONSERVADURISMO RELACION: El positivismo piensa que el progreso solo puede


darse si hay orden, Auguste Comte, considerado el creador del positivismo, presento la idea de
“Orden y progreso” mientras que Roca es conservador en el aspecto político y mediante su lema “Paz
y administración” en la parte de paz se refiere a que es necesario el orden para que haya paz

Locke: Padre del liberalismo

1- Estado pequeño y una sociedad ampliada: Critica al estado totalitario de Hobbes, dice que
debería haber un Sheriff Nocturno, un policía nocturno, es decir que asi debería ser el Estado,
como un GUARDIAN, no un controlador, que debería haber un Estado pequeño y una sociedad
ampliada.
2- Propiedad Privada: La propiedad es algo natural, no es parte del estado (mi botella de agua es
mía, no es del Estado) contrario al pensamiento de Hobbs

Hobbes:

1- Defiende al Estado totalitario (El Estado ejerce todo el poder sin divisiones ni restricciones)
2- El soberano puede hacer cualquier cosa, tiene el poder total (El soberano es el Estado)
3- La propiedad privada no es natural.
Adam Smith:

 Libre comercio
 Oferta y demanda
 “Si hay crisis se termina regulando por la propia oferta y demanda”
 Mano invisible: La Mano Invisible es el término o metáfora empleada por Adam Smith con el
que expresó la capacidad autorreguladora del libre mercado. La Mano Invisible expresa
la capacidad de una economía de mercado en obtener automáticamente el máximo bienestar
social a través de la búsqueda del interés propio. (Esto se puede relacionar cuando los jóvenes
en la revolución cultural buscan ser más libres y buscan el interés propio, individual, no de toda
la familia como era antes)

1) HOBSBAWM:

Hobsbawm realizo una división del siglo 20 en un


TRIPTICO:
Siglo “corto”: Comienza en 1914 y termina en 1991
Línea de tiempo según Hobsbwam: El habla de generalizaciones

Dentro del siglo corto hay épocas:


Época de las catástrofes: 1914-1945

 1914: COMIENZO 1º G.M


 1929: CAIDA DE LA BOLSA y GRAN DEPRESION
 1945: FIN 2º G.M
 Según Hobsbawm el siglo 20 comienza con la 1º G.M

Época dorada: 1945-1973

 1945: FIN 2º G.M


 1973: CRISIS DEL PETROLEO
 Post época de catástrofes llega la edad de oro

Crisis e incertidumbre: 1973-1991

 1973: CRISIS DEL PETROLEO


 1991: CAIDA DE LA UNION SOVIETICA (URSS)

1° PARTE DEL TRIPTICO

1° GUERRA MUNDIAL: 1914-1918

 1914-1918 (termina en 1918 y en 1919 se da el tratado de Versalles)


 Aparecen en evidencia países inimaginables
 Fue un suceso que cambio el mundo
 Amplio la visión del mundo
 Todos los países estuvieron involucrados, algunos mas pasivamente y otros mas activamente,
pero todos se involucraron

Motivo principal por el que Hobsbawm comienza por aquí:

 Esta guerra puso en cuestión todo el paradigma que hasta ese momento lideraba, es decir:
-Burguesía (Clase social formada por las personas acomodadas que logran tener propiedades y
capital)
-Liberalismo ( doctrina que se basa en la defensa de las iniciativas individuales y que busca
limitar la intervención del Estado en la vida económica, social y cultural.)
-Etnocentrismo (Actitud del grupo, raza o sociedad que presupone su superioridad sobre los
demás)

REVOLUCION RUSA 1917:

Revolución contra el capitalismo.

Rusia: exenta de la crisis del 30 ya que ya no era capitalista (y la crisis del 30 fue una crisis del
capitalismo)

CAIDA DE LA BOLSA 1929:

Como se da la crisis:
La crisis está RELACIONADA CON EL FIN DE LA 1° G.M: (hay q remontar a la 1° G.M)

 EE.UU reemplaza a Gran Bretaña y pasa a ser la mayor súper potencia económica, la potencia
mundial.
 EE.UU ocupo el lugar que los países de la post guerra dejaron de lado.
 EE.UU pasa a tener el protagonismo, se volvió el centro del mundo y la bolsa cayó en el mismo
centro del mundo, eso es CURIOSO, porque cayó si el centro del mundo estaba tan bien
económicamente?
 HOBSBAWM DECIA: “Cuando Europa era el centro del mundo se fijaban en que el resto del
mundo esté bien porque necesitaban que el resto del mundo esté bien (por ejemplo
necesitaban que Argentina este bien así podía exportarles carne por ejemplo). En cambio a
EE.UU no le importaba como este el resto del mundo.
 EE.UU paso a ser gran acreedor: Compraban acciones, invertían, prestaban dinero a todo el
mundo, era una: BURBUJA ESPECULATIVA que un día explota y cae.
 El liberalismo esta dentro del capitalismo
 Hasta este momento predominaba el liberalismo, es decir era un CAPITALISMO LIBERAL
 Marx tuvo razón en que se dio una crisis del capitalismo

Consecuencias de la crisis:

 La crisis del 30 pone en duda al liberalismo


 Fue una crisis económica pero también política, falló el liberalismo, el libre comercio, es decir
que la crisis económica trajo consecuencias políticas. De aquí surge la idea de:
AGRANDAR EL ESTADO: Antes el Estado era mínimo y eso dejo en parte que suceda la
crisis, el poco control y resguardo básicamente.
Ampliar el estado quiere decir: El Estado se tiene que ocupar de la economía

 TRES RESPUESTAS FRENTE A LA AMPLIACION DEL ESTADO:


1- Derecha:
 Chau Liberalismo: Veían al liberalismo con su sistema democrático el cual nada tenía que ver
con lo que quería la derecha, estos querían Estados totalitarios no democráticos. Veían al
liberalismo más vinculado con el comunismo y la derecha estaba totalmente en contra del
comunismo, por el contrario en la derecha hubo un CAPITALISMO RENANO-NIPON, en
donde se producía lo que demande la producción, es decir solo lo que se demande, no
habría exceso de oferta. (Este capitalismo nada tiene que ver con el capitalismo anglosajón
el cual por lo contrario la producción está determinada por la oferta)

2- Medio:
 Estado benefactor (Keyness)
 Un capitalismo que no sea liberal, que el estado de seguridad social ya que la crisis también
se dio por la gran falta de seguridad social.

 Keyness decía: El desempleo genera caos (por ej: Alemania que había mucha desocupación
termino siendo un caos y por ello se dio el auge de la derecha)

 El estado benefactor se dará en la segunda parte del siglo

3- Izquierda:
 Capitalismo liberal (capitalismo y liberalismo)

 Post crisis: se da el auge de la derecha: Va a predominar de la derecha.


 En Alemania: La desaparición de la financiación exterior a principios de la década de 1930 y
el aumento de las dificultades económicas, propiciaron la aparición del nacional-socialismo y la
llegada de Adolf Hitler al poder. (De esta forma se dio el auge del fascismo)

 Charles Maurras (político de extrema derecha francés) fundo:

- "La acción Francesa" y

- Se proclamo partidario del Nacionalismo Integral basado en el trípode: catolicismo,


monarquía y tradición.

- Era partidario de la eliminación de los factores antinacionales (judíos, extranjeros,


masones).

 Marx no tuvo razón en que sucedería inmediatamente post la crisis del capitalismo ya que
para este predominaría la izquierda, cuando fue todo lo contrario predomino la DERECHA. (La
izquierda tomaría poder mucho tiempo después de la crisis)

2° GUERRA MUNDIAL: 1939-1945


 Se dio una ALIANZA INSOLITA para vencer a Hitler entre: EE.UU Y LA UNION SOVIETICA (estas
potencias luego lucharan en la guerra fría llamada fría porque no eran literalmente
enfrenamientos físicos)

2° PARTE DEL TRIPTICO

EDAD DORADA: 1945-1973

 Había una estructura capitalista: Se estaba dando el mejor capitalismo del mundo con el Estado
de bienestar, es decir el Estado benefactor (Un capitalismo no liberal, en donde el estado
otorga seguridad social)

 Había mucho empleo

PREMISA DE HOBSBAWM:

Este habla acerca de una: RUPTURA DEL LAZO QUE UNIA A LAS GENERACIONES:

Característica del siglo 20: Los jóvenes Vivian una destrucción del pasado

 Los sucesos históricos fueron tan catastróficos que necesitaban un nuevo narrar.
 Hubo un enorme abismo histórico que separaba a las generaciones nacidas antes de, digamos,
1925 y las nacidas después, digamos, de 1950.
 Los jóvenes vivían en sociedades divorciadas de su pasado
 No tenían forma alguna de entender lo que sus mayores habían experimentado o sentido, ni
siquiera cuando éstos estaban dispuestos a hablar del pasado, algo que no acostumbraba a
hacer la mayoría de alemanes, japoneses y franceses. (Relación con Primo levi: “Crisis de la
narración”)
 La edad de oro ensanchó este abismo
 ¿Cómo era posible que los chicos y chicas que crecieron en una época de pleno empleo
entendiesen la experiencia de los años treinta, o viceversa, que una generación mayor
entendiese a una juventud para la que un empleo no era un puerto seguro después de la
tempestad, sino algo que podía conseguirse en cualquier momento y abandonarse siempre
que a uno le vinieran ganas?
 Por fuertes que fueran los lazos de familia, por poderosa que fuese la red de la tradición que los
rodeaba, no podía dejar de haber un inmenso abismo entre la concepción de la vida de los
jóvenes, sus experiencias y sus expectativas y las de las generaciones mayores.
 Esta versión del abismo generacional tuvo brechas similares entre las generaciones rurales y ex
rurales, manuales y mecanizadas (consecuencia del drástico declive del campesinado)
 En los países del tercer mundo: El abismo generacional era mayor en países como estos que en
Occidente, ya que Occidente, es decir primer mundo existían instituciones permanentes y de
continuidad política las cuales unían a jóvenes y mayores.
 Hay un salto cualitativo con respecto a lo sucedido antes.
 Se estaba dando un abismo generacional existente entre estos hijos del mundo de la posguerra
y sus padres. El descontento de los jóvenes se debe por la inconsciencia de estar viviendo unos
tiempos que habían mejorado asombrosamente, mucho mejores de lo que sus padres jamás
creyeron que llegarían a ver. Los nuevos tiempos eran los únicos que los jóvenes universitarios
conocían. Al contrario, creían que las cosas podían ser distintas y mejores
 PRIMO LEVI: (Sobreviviente al holocausto) post 2° G.M busco un modo de dar su testimonio, un
nuevo narrar: narrar con absoluta objetividad, es decir sin adjetivos calificativos, como si fuese
un video, ese modo de narrar resulta mucho más terrible ya que no está presente la subjetividad
que nublaría la historia. Este también habla acerca de una “CRISIS DE NARRACION” después de
la 2° G.M y esto tiene mucho que ver con que la gente no podía hablar ni dar su testimonio
debido a lo impactante de lo vivido.

PRINCIPAL INTERROGANTE PARA HOBSBAWM:

Cómo y por qué post 2° G.M empieza la edad de oro?


-Post guerra parecía que el mundo se iba a destruir y sucedió todo lo contrario, se dio el mejor
de los capitalismos, una edad dorada

El trata de responder esto mediante dos revoluciones:


SOCIAL Y CULTURAL

REVOLUCION SOCIAL:
CARACTERITISTICAS DE LA REVOLUCION CULTURAL: RAPIDEZ Y UNIVERSALIDAD
Los 2 aspectos más importantes son: Auge de la juventud y muerte del campesinado

1- Auge de la juventud: Los jóvenes aparecen como una clase social propia

Mayo del 68: Jóvenes burgueses con ideologías izquierdistas


 la «juventud» pasó a verse no como una fase preparatoria para la vida adulta, sino, en cierto
sentido, como la fase culminante del pleno desarrollo humano
 La juventud toma poder, antes solo se los veía como una etapa intermedia entre la niñez y la
adultez y por fin ahora se los veía como revolucionarios.
 Los grupos de jóvenes, aún no asentados en la edad adulta, son el foco tradicional del
entusiasmo, el alboroto y el desorden.
 “La vida termina a los 30” porque luego de esa edad ya se realizo todo “el héroe cuya vida y
juventud acaban al mismo tiempo.”
 Eran de clase media.
 Jóvenes de izquierda extrema que se identificaban con las luchas latinoamericanas y de otros
países.
 Tal como revelaron los años sesenta: No sólo eran políticamente radicales y explosivos, sino de
una eficacia única a la hora de dar una expresión nacional e incluso internacional al
descontento político y social.
 Se reconocieron con líderes jóvenes (esto fue una gran novedad) tales como el Cheguevara o
Fidel Castro. Utilizaban estas figuras como símbolos.
 El proceso revolucionario se convirtió en una moda.
 Se valora por primera vez la educación (relación con que ahora la mujer trabaja así el hijo realiza
los estudios)
 Por primera vez se daba un estallido de jóvenes en las universidades.
 La educación ya no era un privilegio sino un derecho.
 Creían que las cosas podían ser mejor.
 Tenían un resentimiento a la autoridad.
 Tenían el deseo de impactar.
 Tenían conciencia propia.
 Leían autores de izquierda.
 Se basaban mucho en Marx.
 Eran jóvenes urbanos: Realizaban manifestaciones públicas que iban desde paredes llenas de
pintadas y carteles hasta asambleas, manifestaciones y piquetes.
 Este grado de radicalismo era algo nuevo en los países desarrollados, aunque no en los
atrasados y dependientes. (En Argentina ya había aparecido hace bastante el Radicalismo)
 En muchos sentidos la existencia misma de estas nuevas masas de jóvenes planteaba
interrogantes acerca de la sociedad que las había engendrado, y de la interrogación a la crítica
sólo hay un paso.
 Se realizaron huelgas generalizadas que tuvieron gran trascendencia ya que se sumaron
también los obreros.
 Se suman los obreros: El hecho de que el empuje del nuevo radicalismo procediese de grupos
no afectados por el descontento económico estimuló incluso a los grupos acostumbrados a
movilizarse por motivos económicos a descubrir que, al fin y al cabo, podían pedir a la sociedad
mucho más de lo que habían imaginado.
 El efecto más inmediato de la rebelión estudiantil europea fue una oleada de huelgas de
obreros en demanda de salarios más altos y de mejores condiciones laborales.

Relación con MARX: Pronostico marxista: Se daría una Revolución contra el capitalismo por parte
de los obreros

Marx tuvo en parte razón ya que si se dio una revolución contra el capitalismo sin embargo esta
termino siendo una revolución en el aspecto social y cultural, fue realmente una revolución en ese
aspecto ya que logro cambiar muchos aspectos que hasta el día de hoy prevalecen, pero no se logro
una revolución en el aspecto político y económico, ya que el capitalismo prosiguió. Se cambio la super
estructura pero no la estructura (No la economía) y además la revolución no la comenzaron los
obreros sino que la comenzaron los jóvenes y los obreros se le sumaron.

Si vamos a ser bien marxistas deberíamos decir también que en realidad estos jóvenes por más que
luchaban por una igualdad de clases, en realidad estaban reafirmando el capitalismo ya que esta estos
jóvenes sin darse cuenta buscaban una revolución para ser más libres, estos no querían ser burgueses.
Estos jóvenes parten de la premisa que estaban criticando. Recordemos que la premisa del
capitalismo es: Libertades Individuales, y los jóvenes estaban buscando algo similar. Que los jóvenes
vivan en un presente permanente también tiene que ver con el capitalismo, ya que si fuesen tan
revolucionarios se fijarían mucho más en el pasado, no vivirían en un presente divorciado del pasado

PARA HOBSBAWM QUE TIPO DE REVOLUCION FUE:

 NO FUE UNA REVOLUCION POLITICA :


- Hobsbawm dice que los jóvenes revolucionarios no tenían una política, no podían
realizar una revolución política solos, y ahí es cuando luego se le suman los obreros
- Igualmente no llego a poder serlo, estuvieron muy cerca pero no.
- Estuvo cerca la revolución política ya que Francia, el país estaba frenado debido a que
los obreros no trabajaban entonces se paraba la industria, por lo cual fueron
fuertemente tomados en cuenta.
 FUE UNA REVOLUCION SOCIAL Y CULTURAL

 Hobsbawm dice: No termina de ser una revolución porque sigue habiendo capitalismo, es decir
no se pudo cambiar la economía (Esto esta relacionado con la teoría marxista, ya que según
Marx: La revolución se va a dar cuando los obreros tomen conciencia de su explotación y les
quiten los medios a los capitalistas y entonces cuando se disuelvan las clases sociales se
terminara de dar la revolución ya que como decía Marx ES LA ECONOMIA LA QUE DEBERIA
CAMBIAR)

 El motivo por el que 1968 (y su prolongación en 1969 y 1970) no fue la revolución, y nunca
pareció que pudiera serlo, fue que los estudiantes, por numerosos y movilizables que
fueran, no podían hacerla solos.
 Tras el fracaso de los grandes sueños de 1968, algunos estudiantes radicales intentaron
realmente hacer la revolución por su cuenta formando bandas armadas terroristas, pero,
aunque estos movimientos recibieron mucha publicidad rara vez tuvieron una incidencia
política seria. Donde amenazaron con tenerla, fueron suprimidos rápidamente en cuanto las
autoridades se decidieron a actuar
 No fue hasta los años ochenta cuando las rebeliones estudiantiles parecieron actualizar su
potencial para detonar revoluciones, o por lo menos para forzar a los gobiernos a tratarlos
como un serio peligro público

PREGUNTA QUE SE REALIZA HOBSBAWM:

Como estos jóvenes que se encontraban a la puerta de un futuro mejor que sus
padres querían romper con el capitalismo?
 Sus padres habían pasado tragedias, hambre y ellos no, como es posible que no valoren lo que
sus generaciones anteriores no tuvieron la suerte de tener no?
 Es decir, ¿Por qué colectivos de jóvenes que estaban a las puertas de un futuro mucho mejor
que el de sus padres o incluso, que el de muchos no estudiantes, se sentían atraídos —con raras
excepciones— por el radicalismo político? En realidad, un porcentaje de los estudiantes no era
así, sino que prefería concentrarse en obtener el título que le garantizaría el futuro, pero éstos
resultaban menos visibles que los políticamente activos, sobre todo al dominar estos últimos los
aspectos visibles de la vida universitaria con manifestaciones públicas que iban desde paredes
llenas de pintadas y carteles hasta asambleas, manifestaciones y piquetes.
 De todos modos, incluso este grado de radicalismo era algo nuevo en los países desarrollados,
aunque no en los atrasados y dependientes. Antes de la segunda guerra mundial, la gran
mayoría de los estudiantes de la Europa central o del oeste y de América del Norte eran
apolíticos o de derechas (es decir nada que ver con lo que sucedería después)

RESPUESTAS:
 Dicha pregunta pierde sentido al quedar fuera de lugar por lo que el mismo Hobsbawm habla
acerca de la desvinculación social que se había dado en esa época. Los jóvenes de esta
generación vivían en un presente permanente y una destrucción del pasado, por lo tanto no
tenían con que comparar sus vidas actuales de aquel momento, ya que fueron sus padres los
que vivieron catástrofes y hambre, pero ellos no, todo esto se debe a la ruptura con el lazo
orgánico anterior. Los nuevos tiempos eran los únicos que los jóvenes universitarios conocían,
por ello creían que las cosas podían ser distintas y aun mejores. Estos jóvenes criticaban y
protestaban contra la injusticia que también veía Marx de las diferencias entre las clases
sociales. No estaban siendo egoístas, por lo contrario, estaban pensando en el resto.
(Aunque si pensamos de forma muy marxista podremos ver que en realidad estos jóvenes sin
darse cuenta luchaban por una libertad individual, la cual tiene que ver con la idea capitalista, es
decir inconscientemente estaban buscando lo que criticaban, esto tiene relación con la
revolución cultural que quieren ser más libres, consumir nuevas cosas)

 También hay que tener en cuenta que para los padres de dichos jóvenes era un privilegio que
sus hijos pudiesen estudiar e ir a la escuela, mientras que para los mismos jóvenes ya había
dejado de ser un privilegio y había comenzado a ser un derecho, por ello el estallido de
estudiantes.
 Y por ultimo una cuestión que también genero que estos jóvenes quieran romper con el
capitalismo es que como estudiaban muchos más jóvenes que antes, comenzaban a hablar y
conocerse personas de diferentes clases sociales, es decir ver como a algunos que estudiaban a
la par de otros les iba peor o tenían menos y eso les parecía injusto.

2- “Muerte del campesinado”:

 Fue el cambio social más drástico, de mayor alcance de la segunda mitad de este siglo, y el que
nos separa para siempre del mundo del pasado ya que desde el Neolítico, la mayoría de seres
humanos había vivido de la tierra y de los animales domésticos o había recogido los frutos del
mar pescando.
 Al término de la segunda guerra mundial los campesinos constituían la mitad o la mayoría
absoluta de la población activa. Pero ya en los años setenta, en América Latina, excepto por
algunas pequeñas excepciones no había ningún país en que no estuvieran en minoría el
campesinado.
 Sólo tres regiones del planeta seguían estando dominadas por sus pueblos y sus campos: el
África subsahariana, el sur y el sureste del continente asiático, y China. Sólo en estas regiones
era aún posible encontrar países por los que el declive de la población rural parecía haber
pasado de largo
 Hay que agregar que aunque no hubiesen estado las fábricas a las que los campesinos se
dirigían y así se convertían en obreros, estaba la tecnología la cual reemplazaba fuertemente
la mano de obra. (Estaba habiendo biotecnología y todo eso que requería muchos menos
campesinados) es decir eso solo ya hubiese generado una gran caída del campesinado
 Pronostico marxista: Industrialización eliminaría al campesinado para volverlos obreros: (por
los avances tecnológicos principalmente)
- Se cumple EN PARTE el pronóstico de Marx ya que en países poco industrializados también
se dio un declive de la población rural, una disminución grande del campesinado lo cual fue
un acontecimiento sorprendente, no solo se dio entonces por la industrialización la caída del
campesinado ya que no solo se dio en países que estaban industrializados
- Además cabe aclarar que los países desarrollados industrializados, con una o dos
excepciones, también se convirtieron en los principales productores de productos agrícolas
destinados al mercado mundial, y eso al mismo tiempo que reducían constantemente su
población agrícola, es decir también se volvieron exportadores, en gran parte por todos los
avances tecnológicos.
- Era la enorme cantidad de maquinaria que los campesinos de los países ricos y desarrollados
tenían a su disposición, y así se dio una mecanización de la agricultura
- Menos visibles, aunque igualmente significativos, fueron los logros cada vez más impresionantes de la
agronomía, la cría selectiva de ganado y la biotecnología. En estas condiciones, la agricultura ya no
necesitaba la cantidad de manos sin las cuales, en la era pretecnológica, no se podía recoger la
cosecha, ni tampoco la gran cantidad de familias con sus auxiliares permanentes. Y en donde hiciesen
falta, el transporte moderno hacía innecesario que tuvieran que permanecer en el campo
- En las regiones pobres del mundo la revolución agrícola no estuvo ausente, aunque fue más
incompleta.

 Se dio una gran URBANIZACION:


- Cuando el campo se vacía se llenan las ciudades. El mundo de la segunda mitad del siglo XX
(20) se urbanizó como nunca.
- La típica «gran ciudad» del mundo desarrollado se convirtió en una región de centros urbanos
interrelacionados, situados generalmente alrededor de una zona administrativa o de negocios
reconocible desde el aire como una especie de cordillera de bloques de pisos y rascacielos
- Jamás, desde la construcción de las primeras redes de tranvías y de metro, habían surgido tantas
redes periféricas de circulación subterránea rápida en tantos lugares.
- La ciudad del tercer mundo aunque estaba conectada también por redes de transporte
público (por lo general viejas e inadecuadas) y por un sinfín de autobuses y «taxis
colectivos» desvencijados, no podía evitar estar dispersa y mal estructurada

CAMBIOS DEL NUEVO SIGLO: MÁS ASPECTOS DE LA REVOLUCION SOCIAL:

- El cambio social más drástico y de mayor alcance de la segunda mitad de este siglo, y el que
nos separa para siempre del mundo del pasado, es la muerte del campesinado.
- Se dio el auge de las profesiones para las que se necesitaban estudios secundarios y
superiores, es decir, la alfabetización elemental era algo a lo que aspiraba la práctica
totalidad de los gobiernos.
- La demanda de plazas de enseñanza secundaria y, sobre todo, superior se multiplicó a un
ritmo extraordinario.
- Este estallido numérico se dejó sentir sobre todo en la enseñanza universitaria.
- Ya a finales de los años ochenta los estudiantes se contaban por millones en Francia, la
República Federal de Alemania, Italia, España y la URSS (limitándonos a países europeos),
por no hablar de Brasil, la India, México, Filipinas y, por supuesto, los Estados Unidos, que
habían sido los pioneros en la educación universitaria de masa
- En 1968 hubieron revueltas del radicalismo estudiantil.
- A primera vista resulta curioso que, en conjunto, la fiebre universitaria fuera menos acusada
en los países socialistas (comunistas)
- A medida que las dificultades del sistema socialista se fueron acrecentando en los años
setenta y ochenta, estos países fueron quedando atrás con respecto a Occidente
- los sistemas socialistas no estaban preparados para responder frente a la demanda de los
consumidores. Era evidente para los planificadores y los gobiernos que la economía
moderna exigía muchos más administradores, maestros, etc.
- Ahora las familias corrían a meter a sus hijos en la enseñanza superior, porque era la mejor
forma, con mucho, de conseguirles ingresos más elevados, pero, sobre todo, un nivel social
más alto. Era casi seguro que les proporcionaría unos ingresos superiores a los de los no
universitarios.
- La mayoría de los estudiantes procedía de familias más acomodadas que el término medio
pero no necesariamente ricas.
- La gran expansión económica mundial hizo posible que un sinnúmero de familias humildes
pudiera permitirse que sus hijos estudiasen a tiempo completo
- A medida que la cantidad de jóvenes en la enseñanza superior iba aumentando, los
gobiernos multiplicaron los establecimientos que pudiesen absorberlos, especialmente en
los años setenta, en que la cifra mundial de universidades se duplicó con creces.
- Esta multitud de jóvenes con sus profesores concentrados en grandes y aislados «campus» o
«ciudades universitarias», eran un factor nuevo tanto en la cultura como en la política.
- Aquí se da el Auge de la juventud: leer arriba
- La consecuencia más inmediata y directa fue una inevitable tensión entre estas masas de
estudiantes mayoritariamente de primera generación que de repente invadían las
universidades y unas instituciones que no estaban ni física, ni organizativa ni
intelectualmente preparadas para esta afluencia. Además, a medida que una proporción
cada vez mayor de este grupo de edad fue teniendo la oportunidad de estudiar , ir a la
universidad dejó de ser un privilegio
- Al final de los años dorados había ciertamente muchísimos más obreros en el mundo
- OBREROS:
 A los obreros los unía no sólo el hecho de ser asalariados y de ensuciarse las manos
trabajando, sino también el hecho de pertenecer, en una inmensa mayoría, a las clases
pobres y económicamente inseguras, los unía la tremenda segregación social, su estilo de
vida propio e incluso su ropa, así como la falta de oportunidades en la vida que los
diferenciaba de los empleados administrativos y comerciales, que gozaban de mayor
movilidad social.
 Los hijos de los obreros no esperaban ir, y rara vez iban, a la universidad. La mayoría ni
siquiera esperaba ir a la escuela secundaria
 Los obreros vivían de un modo diferente a los demás, con expectativas vitales diferentes, y
en lugares distintos
 «esa gente tiene su propio tipo de vivienda... sus viviendas suelen ser de alquiler, no de
propiedad»
 Los unía, por último, el elemento fundamental de sus vidas: la colectividad, el predominio
del «nosotros» sobre el «yo». el «nosotros» dominaba al «yo» la vida de la clase trabajadora
tenía que ser en gran parte pública.
 Gente como ellos no podía mejorar su situación mediante la actuación individual, sino sólo
mediante la actuación colectiva, preferiblemente a través de organizaciones, en programas
de asistencia mutua, huelgas o votaciones
 Hacían vida social en «locales públicos» (jugar, acortejar)
- Salvo en unos cuantos países privilegiados, todas las formas de entretenimiento, salvo las
fiestas particulares, tenían que ser públicas, y en los países más pobres, incluso la televisión
fue, al principio, algo que se veía en un bar. La vida era, en sus aspectos más placenteros,
una experiencia colectiva.
- La combinación del período de máxima expansión del siglo, del pleno empleo y de una
sociedad de consumo auténticamente de masas transformó por completo la vida de la gente
de clase obrera de los países desarrollados, y siguió transformándola.
- Desde el punto de vista de sus padres y, si eran lo bastante mayores para recordar, desde el
suyo propio, ya no eran pobres. Una existencia mucho más próspera de lo que jamás se
hubiera esperado, gracias al abaratamiento de la tecnología y a la lógica del mercado.
- Años 50: Se adoptó la moda, tanto en el vestir como en la música, de los jóvenes de clase
obrera.
- Años 60: Los trabajadores, sobre todo en los últimos años de su juventud podían comprar
artículos de lujo (antes de los gastos familiares de hijos etc)
- Formas de entretenimiento de las que hasta entonces sólo habían podido disfrutar los
millonarios en calidad de servicios personales se introdujeron en las salas de estar más
humildes.
- En resumen, el pleno empleo y una sociedad de consumo dirigida a un mercado
auténticamente de masas colocó a la mayoría de la clase obrera de los antiguos países
desarrollados, por lo menos durante una parte de sus vidas, muy por encima del nivel en
el que sus padres o ellos mismos habían vivido
- Sin embargo, sobre el filo de los '70, comenzó a asomar un proceso de
"estanflación" por el lado de la producción, por un decrecimiento de
la tasa de ganancia debido a múltiples factores que incluyeron los
mayores salarios, el incremento de la relación capital-producto, y un
incremento de ganancias que no logró aumentar la demanda efectiva.
- En ese punto comenzó a consolidarse un círculo vicioso de menor
productividad, menor consumo, menores ganancias, menor inversión,
y menores salarios. (Se estaba gastando más plata de la que ingresaba)
- Años 80: Comienzan los problemas:
 La clase obrera acabó siendo víctima de las nuevas tecnologías, especialmente los hombres
y mujeres no cualificados, que fueron fácilmente sustituibles por máquinas automáticas.

 La industria dejó de expandirse al ritmo de antes, que había hecho crecer la población
laboral ya que ahora la tecnología permitía ahorrar trabajo.

 Las crisis económicas de principios de los años ochenta volvieron a generar paro masivo.

 El hundimiento de la clase obrera se debió a los cambios internos de la misma y cambios del
proceso de producción. Las viejas industrias del siglo XIX y principios del XX entraron en
decadencia.

 Aunque nuevas industrias sustituyeran a las antiguas, no eran las mismas industrias, a
menudo no estaban en los mismos lugares, y lo más probable era que estuviesen
organizadas de modo diferente.

 Las grandes empresas de producción en masa y las grandes fábricas sobrevivieron en los
años noventa, aunque automatizadas y modificadas.

 Quedaba muy lejos el viejo sueño marxista: de unas poblaciones cada vez más
proletarizadas por el desarrollo de la industria, hasta que la mayoría de la población fuesen
obreros

 Proletariado: término utilizado para designar a los trabajadores o clase obrera

 No fue una crisis de clase, sino de conciencia.

 Los situados en los niveles superiores de la clase obrera (la mano de obra cualificada y
empleada en tareas de supervisión) se ajustaron más fácilmente a la era moderna de
producción de alta tecnología.
 En estos años se denomino a un grupo de la población «los subclase», estos vivían del
sistema de bienestar público, es decir de los «subsidios».

 Las organizaciones socialistas y obreras tradicionales siguieron naturalmente


comprometidas con el propósito de redistribuir la riqueza y de proporcionar bienestar
social, especialmente a medida que la cantidad de los necesitados de protección pública fue
en aumento.

 La diversificación étnica y racial de la clase obrera, la inmigración de gente de color, hizo


aflorar un racismo siempre latente. El debilitamiento de los movimientos socialistas obreros
tradicionales facilitó esto último, pues esos movimientos siempre se habían opuesto
fuertemente a esta clase de discriminación

 Cada grupo de inmigrantes solía encontrar un hueco dentro de la economía, que acababa
monopolizando. (Ejemplo: La inmigración judía de la mayoría de los países occidentales se
dedicaba sobre todo a la industria de la confección)Los grupos no competían.

 La inmigración en la Europa occidental de la posguerra fue una reacción, auspiciada por el


estado, ante la escasez de mano de obra, los nuevos inmigrantes ingresaron en el mismo
mercado laboral que los nativos, y con los mismos derechos, excepto en algunos países
donde se les marginó oficialmente al considerarlos trabajadores «invitados» temporales y,
por lo tanto, inferiores.

 MUJERES: Un cambio importante que afectó a la clase obrera, igual que a la mayoría de los
sectores de las sociedades desarrolladas, fue el papel de una importancia creciente que
pasaron a desempeñar las mujeres, y, sobre todo, fue un fenómeno nuevo y revolucionario
- El cambio fue realmente drástico.
- En 1940 las mujeres casadas que vivían con sus maridos y trabajaban eran realmente muy
pocas.
- La entrada de la mujer en el mercado laboral ya no era ninguna novedad: a partir de finales
del siglo XIX, trabajo de oficina y en las tiendas.
- En los países de desarrollo reciente y en los del tercer mundo, florecían las industrias con
fuerte participación de mano de obra, que buscaban ansiosamente mano de obra femenina
( Por ser tradicionalmente peor pagada y menos rebelde que la masculina)
- En 1980, la mitad o más de todos los estudiantes eran mujeres en los Estados Unidos,
Canadá y en seis países socialistas. En una palabra, el acceso a la enseñanza superior era
ahora tan habitual para las chicas como para los chicos
- Desde que las mujeres de muchísimos países europeos y de Norteamérica habían logrado el
gran objetivo del voto y de la igualdad de derechos civiles como consecuencia de la primera
guerra mundial y la revolución rusa, los movimientos feministas habían pasado de estar en
el candelero a la oscuridad
- En todos los lugares del mundo en donde se celebraban elecciones de algún tipo, las
mujeres habían obtenido el sufragio en los años sesenta o antes, con muy pocas
excepciones
- A partir de los años sesenta, empezando por los Estados Unidos, en el corazón del mundo
socialista—, observamos un impresionante renacer del feminismo
- las mujeres, como grupo, se convirtieron en una fuerza política destacada como nunca antes
lo habían sido
- No es de extrañar que los políticos comenzaran a cortejar esta nueva conciencia femenina,
sobre todo la izquierda
- Sea como sea, lo que cambió en la revolución social no fue sólo el carácter de las
actividades femeninas en la sociedad, sino también el papel desempeñado por la
mujer
- Las mujeres casadas se habían encontrado en general con la doble carga de las viejas
responsabilidades familiares y de responsabilidades nuevas como trabajadoras.
- Los motivos por los que las mujeres en general, y las casadas en particular, se lanzaron a
buscar trabajo remunerado no tenían que estar necesariamente relacionados con su punto
de vista sobre la posición social y los derechos de la mujer, sino que podían deberse a la
pobreza, es decir que necesitaban el dinero.
- La nueva importancia que adquirieron algunas mujeres en la política: Una parte
importante de las mujeres, por vez primera, se encontraban a la cabeza de estados y de
gobiernos en el mundo subdesarrollado.
- Antes de la segunda guerra mundial, el acceso de cualquier mujer a la jefatura de cualquier
república en cualquier clase de circunstancias se habría considerado políticamente
impensable. Después de 1945 fue políticamente posible.
- En los años noventa, las mujeres que habían llegado a la cumbre de la política profesional se
convirtieron en parte aceptada, aunque insólita.
- En el tercer mundo, igual que en la Rusia de los zares, la inmensa mayoría de las mujeres
de clase humilde y escasa cultura permanecieron apartadas del ámbito público, aunque en
algunos de estos países había un reducido sector de mujeres excepcionalmente
emancipadas y «avanzadas», principalmente las esposas, hijas y parientes de sexo femenino
de la clase alta y de la burguesía.
- El comunismo, desde el punto de vista ideológico, era un defensor apasionado de la
igualdad y la liberación femeninas, en todos los sentidos. Pero al contrario de las feministas
occidentales (de países capitalistas desarrollados), la mayoría de las mujeres casadas
soviéticas (de países comunistas), acostumbradas desde hacía tiempo a una vida de
asalariadas, soñaba con el lujo de quedarse en casa y ser amas de casa
- En los países atrasados, y la mayoría de regímenes comunistas el intento se vio bloqueado
por la no cooperación pasiva de poblaciones tradicionalistas, que insistían en que, en la
práctica, a pesar de lo que dijese la ley, a las mujeres se las debía como inferiores a los
hombres
- Lugar donde las presiones feministas alcanzaron sus mayores éxitos: EE.UU. Ya en 1981 las
mujeres no sólo habían eliminado a la práctica totalidad de los hombres de las profesiones
administrativas, también habían establecido una presencia en las profesiones intelectuales.
- En EE.UU les preocupaba, con toda la razón, la igualdad entre el hombre y la mujer. La
«igualdad» o, mejor dicho, la «igualdad de trato» e «igualdad de oportunidades»
- Para la mayor parte de las mujeres del mundo, y sobre todo para las pobres, era evidente
que la inferioridad social de la mujer se debía en parte al hecho de no ser del mismo sexo
que el hombre.
- En los años cincuenta y sesenta, la misma exigencia de salirse del ámbito doméstico y entrar
en el mercado laboral tenía una fuerte carga ideológica entre las mujeres casadas prósperas,
cultas y de clase media, que no tenía en cambio para las otras, pues los motivos de aquéllas
en esos dominios rara vez eran económicos. La motivación para que las mujeres casadas
acomodadas abandonaran el hogar era la demanda de libertad y autonomía: para la mujer
casada, el derecho a ser una persona por sí misma y no un apéndice del marido y el hogar.
- La mujer podía gastar o ahorrar sin tener que pedir antes permiso al marido

- La mano de obra infantil casi había desaparecido de Occidente y había aparecido:


- La necesidad de dar una educación a los hijos para mejorar sus perspectivas de futuro (Lo
cual representó para sus padres una carga económica mayor y más duradera de lo que había
sido con anterioridad).
- Antes los niños trabajaban para que sus madres pudieran quedarse en casa encargándose
de sus responsabilidades domésticas y reproductivas. Ahora, al necesitar las familias
ingresos adicionales para la educación de los niños, las madres se pusieron a trabajar en
lugar de sus hijos.
- Por supuesto, a medida que los hogares de clase media con dos fuentes de ingresos fueron
haciéndose más corrientes, el presupuesto familiar se fue calculando cada vez más en base
a dos sueldos.
- Las esposas de clase media habían seguido automáticamente a sus esposos dondequiera
que el trabajo los llevase, ahora se convirtió en algo casi impensable, por lo menos en
círculos intelectuales de clase media, el interrumpir la carrera de la mujer y su derecho a
elegir dónde quería desarrollarla. Por fin, al parecer, hombres y mujeres se trataban de igual
a igual en este aspecto. .
- En los países desarrollados, el feminismo de clase media o el movimiento de las mujeres
cultas o intelectuales se transformó en una especie de afirmación genérica de que había
llegado la hora de la liberación de la mujer, se plantearon cuestiones que las afectaban a
todas; y esas cuestiones se convirtieron en urgentes, se dio así una transformación drástica
de las pautas convencionales de conducta social e individual.
- Las mujeres fueron un elemento crucial de esta revolución cultural, ya que ésta encontró su
eje central, así como su expresión, en los cambios experimentados por la familia y el hogar
tradicionales, de los que las mujeres siempre habían sido el componente central.

REVOLUCION CULTURAL:
La mejor forma de acercarnos a esta revolución cultural es a través de la familia y del hogar, es decir, a
través de la estructura de las relaciones entre ambos sexos y entre las distintas generaciones.

CARACTERITISTICAS DE LA REVOLUCION CULTURAL: RAPIDEZ Y UNIVERSALIDAD

La inmensa mayoría de la humanidad compartía una serie de características:

- Monogamia: La existencia del matrimonio formal con relaciones sexuales privilegiadas para
los cónyuges (el «adulterio» se considera una falta en todo el mundo)
- Patriarcado: La superioridad del marido sobre la mujer,
- Superioridad de los padres sobre los hijos: O también de la de las generaciones más
ancianas sobre las más jóvenes

Con la revolución cultural se darán alternativas a las relaciones familiares, es decir se darán
alternativas a estas 3 características que la inmensa mayoría de la humanidad compartía:

Monogamia:

- Se dará más libertad.


- Respeto hacia las madres solteras.
- Aumento de divorcios.
- Mayor aceptación a la bisexualidad.

Patriarcado:

- Aparecerá el feminismo.

Superioridad de los padres sobre los hijos:

- La nueva «autonomía» de la juventud como estrato social independiente


- Aparecerán los jóvenes como una clase social, como individuales.
- Relación con jóvenes de Mayo del 68.
- Aparecerán los jóvenes y sus nuevas tendencias (Todo lo que tiene que ver con el mercado:
La nueva vestimenta, los discos)

Se revolucionaron los modos que teníamos de relacionarnos:

 La cultura juvenil se convirtió en la matriz de la revolución cultural.


 La revolución cultural de fines del siglo XX debe entenderse como el triunfo del
individuo sobre la sociedad
 Hubo una desintegración tanto del antiguo código de valores como de las costumbres
y usos que regían el comportamiento humano, una pérdida sensible.

CAMBIOS DEL NUEVO SIGLO: SPECTOS DE LA REVOLUCION CULTURAL

CRISIS DE FAMILIA Y MATRIMONIO:

 La crisis de la familia estaba vinculada a importantes cambios en las actitudes públicas acerca
de la conducta sexual, la pareja y la procreación.
 En la segunda mitad del siglo XX el matrimonio básico y duradero empezó a cambiar a la
velocidad del rayo, por lo menos en los países occidentales «desarrollados», a finales de los
años setenta, en Inglaterra y Gales había más de 10 divorcios por cada 1. 000 parejas casadas.
En realidad, el cambio espectacular se ve con la máxima claridad en países de moral estricta y
con una fuerte carga tradicional, como los católicos.
 El divorcio fue en aumento en todos los países donde era permitido.
 El divorcio era mucho menos corriente en ciertas partes del mundo, por ejemplo en América
Latina
 Las pacientes de una clínica ginecológica de California en los años setenta presentaban «una
disminución sustancial en el número de matrimonios formales, una reducción del deseo de
tener hijos... y un cambio de actitud hacia la aceptación de una adaptación bisexual»
 La cantidad de gente que vivía sola (es decir, que no pertenecía a una pareja o a una familia más
amplia) también empezó a dispararse. Más de la mitad de las familias negras de los Estados
Unidos estaban encabezadas por mujeres solteras.
 Esta fue una época de liberalización extraordinaria tanto para los heterosexuales (o sea, sobre
todo, para las mujeres, que hasta entonces habían gozado de mucha menos libertad que los
hombres) como para los homosexuales. En Gran Bretaña la mayor parte de las actividades
homosexuales fueron legalizadas en la segunda mitad de los años sesenta, unos años más tarde
que en los Estados Unidos.
 ITALIA: 1970: Se legalizo el divorcio (en la mismísima Italia del papa, del Vaticano)
 Pasaron a estar permitidas cosas que hasta entonces habían estado prohibidas, no sólo por la
ley o la religión, sino también por la moral y el qué dirán. (YA NO ESTABA MAL VISTO HACER
CIERTAS COSAS QUE ANTES HUBIESEN SIDO MUY CRITICADAS)
 El divorcio, los hijos ilegítimos y el auge de las familias mono- parentales (es decir, en
la inmensa mayoría, sólo con la madre) indicaban la crisis de la relación entre los
sexos, Había un profundo cambio en las relaciones existentes.
 Los jóvenes en los países desarrollados se convirtieron ahora en un grupo social independientes
(relación con revolución social, esta todo relacionado) La nueva «autonomía» de la
juventud como estrato social independiente quedó simbolizada por un fenómeno que, a
esta escala, no tenía seguramente parangón desde la época del romanticismo: “el héroe cuya
vida y juventud acaban al mismo tiempo.”
 La 1º novedad de la cultura juvenil: La «juventud» pasó a verse no como una fase
preparatoria para la vida adulta, sino, en cierto sentido, como la fase culminante del pleno
desarrollo humano.
 El surgimiento del adolescente como agente social consciente recibió un reconocimiento cada
vez más amplio, entusiasta por parte de los fabricantes de bienes de consumo. (Acá se
empieza a ver la relación Mercado- Jóvenes)
 Divinidades populares que morían jóvenes: convertía esas muertes en simbólicas para la
juventud.
 Se fue prolongando la esperanza de vida, por lo que el porcentaje de ancianos aumentaba.
 La 2º novedad de la cultura juvenil: A grandes ejecutivos de grandes marcas les diseñaban
sus nuevos ordenadores y sus nuevos programas gente de veintitantos años. (Se puede ver
como los jóvenes estaban siendo claves para el desarrollo humano) Y aunque esas máquinas y
esos programas se habían hecho con la esperanza de que hasta un tonto pudiese manejarlos, la
generación que no había crecido con ellos se daba perfecta cuenta de su inferioridad respecto a
las generaciones que lo habían hecho.
 Lo que los hijos podían aprender de sus padres resultaba menos evidente que lo que los
padres no sabían y los hijos sí. El papel de las generaciones se invirtió.
 Hubo también cambio en la moda: La prenda de vestir deliberadamente humilde que
popularizaron en los campus universitarios norteamericanos .Los estudiantes que no querían
tener el mismo aspecto que sus mayores
 La 3º novedad de la nueva cultura juvenil: En las sociedades urbanas fue su asombrosa
internacionalización. Los téjanos y el rock se convirtieron en las marcas de la juventud
«moderna»
 Había nacido una cultura juvenil global. ¿Habría podido surgir en cualquier otra época?
Casi seguro que no. Su público habría sido mucho más reducido, en cifras relativas y
absolutas, pues la prolongación de la duración de los estudios, y sobre todo la aparición
de grandes conjuntos de jóvenes que convivían en grupos de edad en las universidades
provocó una rápida expansión del mismo. Además, incluso los adolescentes que
entraban en el mercado laboral al término del período mínimo de escolarización (entre
los catorce y dieciséis años en un país «desarrollado» típico) gozaban de un poder
adquisitivo mucho mayor que sus predecesores, gracias a la prosperidad y al pleno
empleo de la edad de oro, y gracias a la mayor prosperidad de sus padres, que ya no
necesitaban tanto las aportaciones de sus hijos al presupuesto familiar.
 Fue el descubrimiento de este mercado juvenil a mediados de los años
cincuenta lo que revolucionó el negocio de la música pop y, en Europa, el
sector de la industria de la moda dedicado al consumo de masas. El
«boom británico de los adolescentes»
 El boom «mostró su fuerza primero en el mercado de artículos propios de muchachas
adolescentes, como blusas, faldas, cosméticos y discos, por no hablar de los conciertos de
música pop, cuyo público más visible, y audible, eran ellas.
 Cuanto más rico el país, mayor el negocio discográfico
 RUPTURA CON EL PASADO: Lo que definió los contornos de esa identidad fue el enorme abismo
histórico que separaba a las generaciones nacidas antes de, digamos, 1925 y las nacidas
después, digamos, de 1950; un abismo mucho mayor que el que antes existía entre padres e
hijos.
 Los jóvenes vivían en sociedades divorciadas de su pasado
 No tenían forma alguna de entender lo que sus mayores habían experimentado o sentido, ni
siquiera cuando éstos estaban dispuestos a hablar del pasado, algo que no acostumbraba a
hacer la mayoría de alemanes, japoneses y franceses.
 La edad de oro ensanchó este abismo, por lo menos hasta los años setenta. ¿Cómo era posible
que los chicos y chicas que crecieron en una época de pleno empleo entendiesen la experiencia
de los años treinta, o viceversa, que una generación mayor entendiese a una juventud para la
que un empleo no era un puerto seguro después de la tempestad, sino algo que podía
conseguirse en cualquier momento y abandonarse siempre que a uno le vinieran ganas
 El abismo generacional era mayor en países de tercer mundo ya que en Occidente estaba la
existencia de instituciones permanentes y de continuidad política que unía a jóvenes y mayores
(TODO ESTO RELACIONADO CON REVOLUCION SOCIAL: EL AUGE DE LA JUVENTUD)
 La cultura juvenil se convirtió en la matriz de la revolución cultural
 La novedad de los años cincuenta fue que los jóvenes de clase media y alta, por lo menos en el
mundo anglosajón, que marcaba cada vez más la pauta universal, empezaron a aceptar como
modelos la música, la ropa e incluso el lenguaje de la clase baja
 A mediados de los años cincuenta, surgió del gueto de la «música étnica» destinadas a los
negros norteamericanos pobres, para convertirse en el lenguaje universal de la juventud, sobre
todo de la juventud blanca.
 Novedad: El mercado de la moda joven plebeya (es decir más pobre) se independizó, y
empezó a marcar la pauta del mercado patricio. Jóvenes respetables de uno y otro sexo
empezaron a copiar lo que hasta entonces no había sido más que una moda indeseable y
machista de obreros manuales, soldados y similares. (1965 fue el primer año en que la industria
de la confección femenina de Francia produjo más pantalones que faldas)
 La literatura siguió la pauta: un brillante crítico teatral llevó la palabra fuck [«joder»] a la
audiencia radiofónica de Gran Bretaña.
 Por primera vez en la historia de los cuentos de hadas, la Cenicienta se convirtió en la estrella
del baile por el hecho de no llevar ropajes espléndidos.
 El giro populista de los gustos de la juventud de clase media y alta en Occidente, puede tener
algo que ver con rechazar los valores de la generación de los padres o, más bien, un lenguaje
con el que los jóvenes tanteaban nuevas formas de relacionarse con un mundo para el que las
normas y los valores de sus mayores parecía que ya no eran válidos.
 “Lo personal es político” se convirtió en una importante consigna del nuevo feminismo. En boca
de algunos, sólo quería decir que «todo lo que me preocupe, lo llamaré político»
 La liberación personal y la liberación social iban de la mano, y las formas más evidentes de
romper las ataduras del poder, las leyes y las normas del estado, de los padres y de los vecinos
eran el sexo y las drogas.
 Sexo: Un poeta conservador y melancólico dijo el verso «Las relaciones sexuales empezaron en
1963» ya que su carácter público cambió a partir de ese año.
 Drogas: se difundieron no sólo como gesto de rebeldía, ya que las sensaciones que
posibilitaban les daban atractivo suficiente. El consumo de drogas era, por definición, una
actividad ilegal, y el mismo hecho de que la droga más popular entre los jóvenes occidentales
(la marihuana) fuese posiblemente menos dañina que el alcohol y el tabaco, hacía del fumarla
(generalmente, una actividad social) no sólo un acto de desafío, sino de superioridad sobre
quienes la habían prohibido.
 La nueva ampliación de los límites del comportamiento públicamente aceptable, incluida su
vertiente sexual, aumentó seguramente la experimentación y la frecuencia de conductas
hasta entonces consideradas inaceptables o pervertidas se hicieron más visibles.
 Se estaba buscando la satisfacción de sus propios deseos,
incluyendo deseos hasta entonces prohibidos o mal vistos, pero
ahora permitidos.
 A partir de fines de los años sesenta se desarrolló un gran mercado de cocaína, sobre todo entre
la clase media alta de Norteamérica y, algo después, de Europa occidental
 La revolución cultural de fines del siglo XX debe, pues, entenderse como el triunfo del
individuo sobre la sociedad.
 En la mayor parte del mundo, los antiguos tejidos y convenciones sociales estaban en situación
delicada sobre todo para los pobres ya que las redes de parentesco, comunidad y vecindad
eran básicas para la supervivencia económica y sobre todo para tener éxito en un mundo
cambiante.
 En gran parte del tercer mundo, estas redes funcionaban como una combinación de servicios
informativos, intercambios de trabajo, fondos de mano de obra y de capital, mecanismos de
ahorro y sistemas de seguridad social. De hecho, sin la cohesión familiar resulta difícilmente
explicable el éxito económico de algunas partes del mundo (Se ayudaban entre los que menos
tenían, necesitaban la comunidad)
 Años setenta:
Los reformadores sociales de los países anglosajones (Canadá y Estados Unidos), promovieron
con éxito una campaña destinada a los enfermos mentales «para que puedan estar al cuidado
de la comunidad».
Pero en las ciudades de Occidente ya no había comunidades que cuidasen de ellos. No tenían
parientes. Nadie les conocía. Lo único que había eran las calles de ciudades como Nueva York,
que se llenaron de mendigos con bolsas de plástico y sin hogar que gesticulaban y hablaban
solos.
 Las instituciones a las que más afectó el nuevo individualismo moral fueron la familia
tradicional y las iglesias tradicionales de Occidente, El cemento que había mantenido
unida a la comunidad católica se desintegró con asombrosa rapidez. Y a los pobres en
aspecto económico.
 La liberación de la mujer: Demanda por parte de las mujeres de más medios de control de
natalidad, incluidos el aborto y el derecho al divorcio
 En pocas palabras, la autoridad material y moral de la Iglesia sobre los fieles desapareció en el
agujero negro que se abría entre sus normas de vida y moral y la realidad del comportamiento
humano a finales del siglo XX.
 Las consecuencias morales de la relajación de los lazos tradicionales de familia acaso fueran
todavía más graves, pues, como hemos visto, la familia no sólo era lo que siempre había sido,
un mecanismo de auto perpetuación, sino también un mecanismo de cooperación social.
 Ello se debía en parte a que no había existido ninguna estructura empresarial capitalista
impersonal adecuada hasta que la concentración del capital y la aparición de las grandes
empresas empezó a generar la organización empresarial moderna a finales del siglo XIX, la
«mano visible» (Chandler, 1977) que tenía que complementar la «mano invisible» del mercado
según Adam Smith
 El modelo operativo de las grandes empresas de la época antes del capitalismo financiero
(«capitalismo monopolista», el poder individual se podría decir, es decir las empresas privadas)
no se inspiraba en la experiencia de la empresa privada, sino en la burocracia estatal o
militar, es decir la administración estatal o militar. De hecho, con frecuencia estaba, y tenía
que estar, dirigida por el estado o por otra autoridad pública sin atan de lucro.
 Este individualismo encontró su plasmación ideológica en una serie de teorías, del liberalismo
económico extremo por una libertad ilimitada del individuo
 Los modernos estados del bienestar, también garantizaba un mínimo de ingresos y un techo.
Las pensiones, los servicios de bienestar social y, finalmente, los centros geriátricos cuidaban de
los ancianos que vivían solos, y cuyos hijos e hijas ya no podían hacerse cargo
 Lo que los organismos públicos podían proporcionar era muy superior a lo que la mayoría de las
familias podía dar de sí, bien por ser pobres o bien por otras causas.
 En resumen, y tal como se había predicho hacía tiempo, las comunidades estaban
cediendo el puesto a individuos unidos en sociedades anónimas.
 La comunidad y la familia estaban en decadencia. De lo que pocos se dieron cuenta fue de lo
mucho que la moderna sociedad industrial había dependido hasta mediados del siglo XX de la
simbiosis entre los viejos valores comunitarios y familiares y la nueva sociedad, y, por lo
tanto, de lo duras que iban a ser las consecuencias de su rápida desintegración.
 1980: «los subclase» Eran los que, en las sociedades capitalistas desarrolladas y tras el fin del
pleno empleo, no podían o no querían ganarse el propio sustento ni el de sus familias en la
economía de Mercado. Los «subclase» subsistían gracias a la vivienda pública y a los programas
de bienestar social.
 El fenómeno de la subclase se dio con la decadencia y caída de las industrias que empleaban
mano de obra abundante en los siglos XIX y XX, los «subclase» hicieron su aparición en una serie
de países. En las viviendas construidas por autoridades públicas socialmente responsables para
todos los que no podían permitirse pagar alquileres a precios de mercado o comprar su propia
casa tampoco había comunidades, y bien poca asistencia mutua familiar.
 Sólo en las zonas del mundo que todavía no habían entrado en el universo en que los seres
humanos vivían unos junto a otros pero no como seres sociales, sobrevivían en cierta medida
las comunidades y, con ellas el orden social, aunque un orden, para la mayoría, de una pobreza
desoladora.
 El drama del hundimiento de tradiciones y valores no radicaba tanto en los inconvenientes
materiales de prescindir de los servicios sociales y personales que antes proporcionaban la
familia y la comunidad, porque éstos se podían sustituir en los prósperos estados del bienestar,
aunque no en las zonas pobres del mundo, radicaba en la desintegración tanto del antiguo
código de valores como de las costumbres y usos que regían el comportamiento humano, una
pérdida sensible, reflejada en el auge de lo que se ha dado en llamar «políticas de identidad»,
por lo general de tipo étnico/nacional o religioso, y de movimientos nostálgicos extremistas
que desean recuperar un pasado hipotético sin problemas de orden ni de seguridad
 Políticas de identidad: Estos movimientos estaban en pro de una «comunidad» a la que
pertenecer, de una familia a la que pertenecer en un mundo de aislamiento social; de un
refugio en la selva.
 Según Adam Smith el beneficio personal alimentaba el motor del capitalismo: Se basaba en
«el hábito del trabajo», que Adam Smith dio por sentado que era uno de los móviles esenciales
de la conducta humana; en la disposición del ser humano de la gratificación inmediata, es decir,
ahorrar e invertir pensando en recompensas futuras; en la satisfacción por los logros propios.
 La revolución cultural se hizo sentir con especial fuerza en las «economías de mercado
industrializadas» y urbanas de los antiguos centros del capitalismo.

2) MARX
Estructura: Modelo económico

Subestructura: Todo lo demás


CON RESPECTO A LA CRISIS DEL 30 (CAIDA DE LA BOLSA):

 Pronostico marxista: “Va a haber una crisis del capitalismo y va a predominar la izquierda”
 Marx tuvo en parte razón: La lucha de clases sí genero una crisis (EE.UU tenia todo y el resto de
los países nada), se dio es verdad una crisis del capitalismo PERO en realidad después de la crisis
predomino la derecha (tiempo después si aparecerá la izquierda)

CON RESPECTO A LA REVOLUCION SOCIAL:

 Pronostico marxista: “La industrialización eliminara al campesinado para volverlos obreros”

IDEAS DE MARX:

- Este realiza una tesis-antítesis y síntesis


- Lucha de clases: Marx dice que siempre hubo lucha de clases y que no podemos vivir
justamente si hay clases sociales y propiedad privada (estas dos cosas deberían dejar de existir)

- Obrero:
1- Esta alineado: esto significa ser otro ya que es otro en el trabajo, no le gusta su trabajo, es
una maquina
2- No se revela
3- Se vuelve una MERCANSIA (Cosa que tiene un valor) ya que: Tiene un valor de uso y un valor
de cambio
Valor de uso: Es su capacidad de lo que puede producir, es decir su desempeño
Valor de cambio: $ Su sueldo, su precio
4- “El obrero es feliz comiendo, estando con su familia”

- El empleado es esclavo:
1- Ya que no tiene las maquinas ni las fabricas, es decir no son de el, sin embargo tiene la
capacidad de trabajar (PLUSVALIA SE LLAMA ESTO)(La alineación tiene relación con la
Plusvalia)
2- Ya que aun en el mejor de los casos, aunque este en blanco el empleado siempre le pagaran
menos de lo que realmente vale lo que este haya producido, es la ganancia del capitalismo
(ejemplo mesa de 10.000 pesos y le pagan 5.000)
3- “Le roban al empleado de su propio bolsillo”
- Materialismo dialectico: todo está relacionado con la base. Y la base económica es el
capitalismo, por lo que TODO ES CAPITALISMO, el arte, un novio, todo TIENE UN VALOR

- Particularidad del capitalismo: simplifica la lucha de clases, se vuelve más evidente la clase que
no tiene nada y la que tiene todo. Este dice que cada vez se agranda más la brecha hasta que un
día explote
- La economía debe cambiar: No es solo la postura política la que debe cambiar, debe cambiar la
ECONOMIA EN SI MISMA

- Revolución según Marx: La revolución se va a dar cuando los obreros tomen conciencia de su
explotación y les quiten los medios a los capitalistas y entonces cuando se disuelvan las clases
sociales se terminara de dar la revolución ya que como decía Marx ES LA ECONOMIA LA QUE
DEBERIA CAMBIAR.

Marcuse: critica radicalmente al capitalismo


Para Marcuse: El capitalismo genera necesidades artificiales