P.

Flaviano Amatulli Valente

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HISTORIA .-

Apóstoles de l a Palabra
A ujas 676
~ h e r g eIttapaiapa
l
09880 México DF
Apóstoles d e l a Palabra
Capitán Vendrelle 123
+ Orizaba y Genaro Rojas
Fracc. 1 de Mayo
DE L .A

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Fax. Sf426.4011
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Apóstoles d e l a Palabra
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Apóstoles d e l a Palabra
I

SALVACION
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+ Pro!ongaciónLerdo y Cartas Undavista
96010 Acayucan, Ver. 45520 Tlaquepaque, laL
Tel. y Fax. 92415.25.91 Tel. y Fax. 31635.1942 .
 P. Flaviano Amatulli Valente

*'

HISTORIA

SALVACION
Curso Bíblico Popular

Apóstoles de la Palabra
2.

Imprimatur
TGiiillermo Ranzahuer González
Obispo de Sun Andr6.s T ~ r t l u
INDICE
Presentacidrr ................................................................................
Capítrrlo 1
Dios him el cielo y la tierrd
Capítrlo 2
Los hombres desobedecen a Dios y causan
la división en el mundo
Capítirlo 3
Abraham, nuestro padre en la fe
Capítrrlo 4
Dios libera a su pueblo y la da una ley y una patria ....................
Capitrrlo 5
Los jueces y los reyes ............................... . .............................
Capítrilo 6
Los profetas hablan en nombre de Dios ....................................
Capítulo 7
Dios castiga a su pueblo .........................................................
Capítulo 8
Los sabios de Israel y los pobres de Yav6 ...................................
Capitrrlo 9
Dios envia a su Hijo como Salvador .........................................
Capítulo 10
Jesús presenta su programa .........................................................
Capítulo 11
Jesús funda la Iglesia, el nuevo pueblo de Dios ..........................
CU~~ZI<IO 12
Jesiís muere y resucita por nosotros ...................... . . ................
Capítulo 13
La Iglesia en marcha ..................................................................
Capítulo 14
La Iglesia espera el regreso de Cristo .........................................
MESA REDONDA
¿,Quéopinas acerca del fin del mundo?
Resumeri:

Presentación

TAREA PERSONAL
¿Cuáles son las obrds que nos sugiere Jesús para aprobar el examen
que tendremos el dta del juicio final?
Hermano(a) en Cristo:
PRUEBA DE APRENDIZAJE
He aquí un folleto que te puede ayudar mucho para
1.- Escribe una cita bíblica donde se habla acerca de la resurrección de acercarte al libro por excelencia, que es la Biblia.
los muertos: Como te darás cuenta, no se trata de un libro demasiado
2.- Escribe una cita bíblica donde se habla acerca del juicio final: -
difícil, como algunos pueden imaginarse. Coi1 un poco de
3.- Escribe una cita bíblica donde se dice quc nadie conoce el día del esfuerzo y de buena voluntad, todos podemos entender la
regreso de Cristo. Biblia y tener la oportunidad de alimentarnos de ella.
Adelante, entonces, en el conocimiento de la Biblia, que
REFLEXION PERSONAL te descubrirá tesoros insospechados. Y para que el estudio
sea más p-vechoso, te invito a ponerte siempre en oración,
cada vez que tomes la Biblia en tus manos.
Otro consejo: que el estudio se haga en grupo y con la
asesoría de algún sacerdote o catequista preparado. Al final
me pueden escribir para que les envíe una coiistancia, en caso
de que hayan cumplido con todas las tareas señaladas.

México, D.F., a 31 de diciembre de 1992.

P. Flaviano Amatulli Valelite

Tenemos que estar prevenidos (Mt 2442-51)
Cristo va a volver algún día: será el día de nuestra muerte para cada
uno de nosotros y el día del Juicio Final,para todo el mundo. Sobre este
punto no hay duda alguna. Tenemos que estar listos para recibirlo y darle
cuenta de lo que hayamos hecho, como fieles administradores de los
dones que Dios nos ha dado.

Ven, Señor Jesús (Rom 8,1843; Ap 22,12-21)

Con el pecado de los hombres, todo el mundo recibió el castigo; con
la liberación de Cristo, todo el mundo espera la gloria. Después del
regreso de Cristo, va a empezar una nueva vida para todo el mundo. Por
esdlos discípulos de Cristo esperan con confianza el regreso glorioso del
Señor.
Si tratamos de seguir a Cristo, no tenemos que estar tristes pensando
en el día de nuestra muerte. Será la primera ocasión en que veremos a
Cristo cara a cara. Será el día de nuestro verdadero nacimiento a la vida
verdadera con el Padre Celestial, Jesús nuestro hermano y Salvador. el
Espíritu Santo que nos da la f0rtaleí.a en las pruebas, Maria Santísima
Madre de Jesús y Madre nuestra, y millares y millares dc hermanos
nuestros que habrán lavado sus vestiduras en la Sangre de Cristo. /Ver&
Seiior Jesiís!

f \
REPASAR Y PREPARAR EL 11CURSO
"Siguiendo las Huellas de Cristo"

Es muy importante que el grupo, después de haber recomdo a

vuelo de pájaro la Historia de la Salvaci6n. empiece a r e p ~ a rtod«
desde el principio y deteniéndose en lo que considere más impor-
tante.
Esto sirve para que se vaya preparando la formaci6n de la
Comunidad y se adquiera una mayor familiaridad con la Biblia
Después de dos o tres meses, se puede pasar al 11 Curso, al que
participarán s61o los que manifestaron un cierto compromiso,
frecuentando m&. ka Iglesia, reuniéndose con el grupo, etc.
Para las persom que quieren sólo "estudiar" la Biblia, es mejor
que se queden aquí. En realidad, la Biblia no es para "c«nwerse";
es un camino quc hay que morrer.
todo y se pasan con ellas, aprovechándose de cualquier pretexto (algún MESA REDONDA
mal testimonio, ayuda económica, presión psicológica, etc). ¿Cómo ven el problema de las guerras, los terremotos y el sida?
Resumen:
El pueblo consigue la libertad
y renueva su Alianza con Dios (Es 1,l-8; Ne 8,l-12;9,6-37). TAREA PERSONAL
Lee el libro de las Lamentaciones de Jeremfas y escribe algunos
El año 538 a.c. Ciro, rey de Persia, después de haber conquistado
versfculos que más te llamen la atención.
Babilonia, concedió a los hebreos la libertad para regresar a su tierra. Z
Puesto que en su mayoría pertenecfan a la tribu de Judá, desde entonces
los hebreos o israelitas empezaron a llamarse judios.
Los que habían seguido siendo fieles al Dios de Israel, poco a poco
empezaron a regresar a la tierra de sus padres, organizándose en tres PRUEBA DE APRENDIZAJE
grandes caravanas: la primera encabezada por Zorobabel (año 520-515 1.- Apunta un verslculo del profeta Daniel, donde se ve que el Pueblo
a.c.), lasegunda por Esdras (año458 &C.) y la tercera por Nehemias (año de Dios se arrepiente de sus pecados: Dan
445 a.C).
Bajo la gula de Esdras y Nehemías se restauraron el templo y las
2.- Escribe la cita bíblica del libro de Nehemfas, que presenta un
murallas de Jemsalén y se renovó la Alianza.
resumen de la Historia de la Salvación: Ne
Nace el judaísmo 3.- Escribe por lo menos el nombre de dos personas que encabezaron
Con el regreso a Jerusal6n de parte de los d e s t e d o s en Babilonia no alguna caravana de judíos que regresaron a JeniSalén:
renació el Reino del Sur. El territorio correspondienteal antiguo Reino
del Sur fue considerado como una provincia, dirigida por un gobernador
que dependía de un rey extranjero.
Esta situación hizo surgir un nuevo tipo de organización, que tenía REFLEXION PERSONAL
validez solamente al interior del pueblo de Israel: el judaísmo. El templo
de Jenisalek, el sumo sacerdote y los libros sagrados (llamados "la Ley
y los Profetas") constituian el centro de la vida religiosa y cultural del
pueblo judfo, un pueblo "santo", es decir consagrado a Dios. En cada
pueblito habfa la sinagoga, como centro de encuentro para la pequefia
comunidad.
El sumo sacerdote, acompaado por el Sanedrín o Consejo de los
Ancianos, estaba reconocido como la suprema autoridad; los sacerdotes
se dedicaban al culto y los escribas a la profundización e interpretación
de la Ley de Dios.
 Capítulo 8
LOS SABIOS DE ISRAEL
Y LOS POBRES DE YAVE
Los profetas y los sabios
Se trata de personajes muy diferentes. L«s profetas fueron luchadores
que se opusieron directamente al pecado, despertando reacciones muy
fuertes que llegaron a causar hasta su propia muerte.
Los sabios, al contrario, fueron hombres prudentes, que irataron de
aplicar la Ley de Dios a las diferentes circunstancia.$ de la vida (Pro 74;
Ecl 3).
Los profetas pueden ser comparados a una tempestad, que lleva agua
abundante, pero que al mismo tiempo puede causar destrozos enormes;
mientras los sabios pueden ser comparados a una llovizna delicada, que
lleva F a a g u a , pero que penetra lentamente en la tierra y la funndq sin casi
dar a conocer su presencia
Los primeros acompañaron la historia de Israel desde el inicio de la
monarquía hasta el regreso de Babilonia (año 1033- añoü 450 a.c.); los otrcs
a c m m desde el regreso de Babilonia en adelante. En realidad, despub del
regreso de Babilonia hubo apena3 tres pmfetas menores: Ageo, Zacarlas y
Malaquias.
Fariseísmo y nacionalismo judío
La experiencia del exilio fue muy dura para el Pueblo de Israel.
Meditando sobre la causa que provocó un castigo tan tremendo de parte
de Dios, t«mar«n conciencia de que en el fondo se trató de una
desobediencia a la Ley de Dios, pmclamada por los profetas.
Consccucncia: "Si quercmos c v i m un nuevo cartigo, tenemos que
conocer y poner en prictica escmpulosamente la Ley de Dios". Y con esa
mentalidad se llegó haita la exageración. En lugar de dar importancia a
lo que realmente la tenía, se empe2ó a dar una importancia excesiva a las
interpretaciones, a los detalles y al culto exterior. Asísurgió el fariseísmo.
Muchos opinaban que, poniendo en práctica escrupulosamente la Ley
dc Moisés, Dios tendría compaiión de su pueblo, enviándole al Mesías,
considerado como un guerrero cap-. de liberar al pueblo y restablecer el
Reino de Judá.
Capítulo 7
DIOS CASTIGA A SU PUEBLO
El pueblo no escucha
la voz de los profetas
Mieniras los profetas hablaban en nombre de Dios, el pueblo seguia
en el camino del pecado, la injusticia, el culto puramente exterior y la
idolatría. E9 lo que sigue sucediendo ahora: mientras el papa, los obispos
y los sacerdotes tratar de dar a conocer al pueblo la i,oluntad de Dios, este
no les hace caso y prefiere vivir la fe a su modo.
Se pierde la independencia política
Y llegó el caitigo. El año 721 aC. cay5 el Reino del Nnte, conquistado
por Asiria; el Reino del Sur fue conquistado por Babilonia el año 587 aC.
Desde entonces el Reino del Norte desapareció para siempre. Los aiirios
se llevaron a la gente más capacitada y en su lugar pusieron a gente
pagana, llegada desde lejos. Los dos grupos se mezclamn y surgió un
nuevo pueblo, con costumbres paganas e israelitas. Por eso vemos como
en el Nuevo Testamento se despreciaba tanto a los samaritanos, por tener
precisamente costumbres y creencias paganas e israelitas.
El pueblo se arrepiente (Lani 1; Dan 9,4a-19; Ez 3,16-21; 34;
36,22-30)
Encontrhdose lejos de su tierra, sin rey y sin templo, y viendo el gran
resplandor de lai religiones paganas, muchos perdieron completamente
su fe en el Dios de Israel.
Otros, al contrari«, se dieron cuenta de la causa de un cuitig« tan
grande y se arrcpintienm. Lo mismo paia ahora Frente a una intervención
de Dios, no tod«s reaccionan en la misma manera; los que dc por sí esíán
buscando a Dios, entienden el significado del ac«ntecimient« y se acercan
a él: mientras 10s demás no entienden nada y se alejan siempre más.
Ei lo que está pasando con el problema de lai sectas: los que de por
si están buscando a Dios, al ver los estragos causados por las scctas,
cierran filas alrededor de la jerarqufa y tratan de fortalecer su fe con el
estudio y un mayor c«mpn)miso, mientras los demás de plano lo dejan
l
l
MESA REDONDA Los pobres de Yavk (Sof2,l-3; 3.11-12)
),CuSles forma? de injusticia encuentras en tu ambiente? Otros pensaban distintamente. Eran los pobres de Yav6. Estos tenían
Resi~meri: plena confian7a en Dios. Sabían que Dios ama a su pueblo y estaban
convencidos de que algún día 10 salvaría, sin imprtarlcs ciiándo ni cOmo.
TAREA PERSONAL Siempre en el pueblo de Dios hubo personas así. Muchas veces la
Lce el librc de un profeta y apunta una listadc los t e m a que trata ( p r misma pobreza material y el mismo sufrimiento pueden ayudar a crear
lo mcnos 5): esta actitud en el creyente (Sal 91 y Sal 27.2-12: este Último salmo fue
rezado por Jesús mientras estaba crucificado).

Confianza en Dios
PRUEBA DE APRENDIZAJE El rico pone su confianza en sus cuentas bancarias; el atleta en sus
1.- ¿Que quiere decir "ser pmfeia"? músculos y en un buen entrenador; la esposa en el esposo y viceversa;
los ciudadanos en autoridades realmente competentes, responsables y
honestas, etc. Esta es la manera común de pensar y que. sin embargo, no
2.- Escribe una cita biblia con su contenido en la que se habla en contra
responde a la voluntad de Dios.
de una forma de injusticia: Dice Dios: "Maldito el hombre que confa en otro hombre. que
de Yavé... Bendito
birsca sir apoyo en rrn mortal y que apnrla sir m r a ~ d n
3.- ¿,En cuál capitulo del profeta Isaíai se habla con bastante claridad el que confin en Ynvé y en El pone su rot~finnza"(Jer 17.5-7).
acerca de la pasi6n de Cristo? El pobre de Yavé es uno que pone en Dios toda su confianía.

Los Macabeos (1Me 1,41-2,48; 2Mc 7)

Siendo Judea una provincia que dependía de un poder extranjero,
REFLEXION PERSONAL cambió muchos dueiios, hasta que en el año 197 a.c. pascl a las manos de
los Antíwos de Siria. E ~ t a querían
y imponer a los judíos la cultuia griega,
que era pagana.
Como siempre, no faltaron los que por interés aceptaron el cambio.
Otros, al contrario, se rebelaron; hasta provocar una insurrecci6n general,
guiada por la familia de 10s Macabecx. La guerra dur6 desdc el año 170
hasta el año 130 a.c. Y por fin los judíos lograron la tan anhelada
independencia política y establecieron una alianza con Roma, el estado
más p«deros« de aquel tiempo. Así resurgis el Reino de Judá.

Roma
El año 63 a.c. el general Pompeyo ocupó Jemsalen e impuso el
dominio romano. E ~ t situacidn
a hi70 resurgir en el Pueblo de Israel el
deseo de una pronta llegada del Mesías, que se rcaliz6 mediante el
nacimiento de Jesús.
MESA REDONDA Isaías, el profeta de la Santidad de Dios
Hoy en día ¿quiénes son los pobres de Yavé? y del Mesías (1s 1,l-20; 6; 53,3-12; 58, 1-10)
Resumen: EI: el mas grande de los profetm. Presenta a Dios como el Santo,
delante del cual no podemos presentarnos a causa de nucstros pecados.
TAREA PERSONAL Sin embargo, Dios es bueno y perdona purificando nuestra alma.
Lee el salmo 22 y busca por Lo menas un aspecto que se puede aplicar Otro aspecto importante del profeta Isaías es la presentación del
a la pasión de Cristo: Mesías como el siervo de Yavé, que va a sufrir mucho para salvar a todo
el pueblo de sus pecados.

Jeremías, el profeta de la Fuerza

PRUEBA DE APRENDIZAJE de la Palabra de Dios (Jer 1,410; 7,3-10; 15,IO-21; 20,7-13)
1.- Escribe los nombres de tres libros sapienciales (= de los sabios de Jeremías es un caso muy interesante. No quería ser profeta, porque el
Israel): pueblo trataba mal a los profetas. R r o la Palabra de Dios fue m& fuerte
que él, como un fuego ardiente que no podía apagar (Jer 20,Y).
El pueblo no quiso escuchar su palabra y no se convirtió, hasta que
2.- ¿Por qué surgió la guena de los Macabeos? Dios lo castigó con la destnicción de Jerusalén.

Culto exterior
3.- Escribe el nombre del general que ocupó Jemsdén, imponiendo el
Uno de los aspectos más criticadns de la vida religxwa dcl Pueblo dc
dominio romano: Israel fue el culto. En realidad, por lo general se trataba de un culto
esencialmente exterior, sin una verdadera participación interior (1s 29,13).
REFLEXION PERSONAL Es lo que está pasando también ahora: misas, bautismos, fiestas,
bodas, quinceaños... ¿,Yel conocimiento del verdadero Dios? ?,Y la
obediencia a sus mandatos? No hay tiempo.

Pocos profetas
¿Por qué hoy en dia cvisten tan pocos profetas?
Porque la misión del profetaes muy dificil y tiene que enfrentarse a
muchos peligros. Por eso muchos prefieren estar muy bien integrados al
sistema y vivir del presupuesto.
¿Acaso muchos no se dan cuenta de las graves deficiencias presentes
en la Iglesia y en la sociedad? Claro que se dan cuenta, pero prefieren
callar para evitar problemas y seguir con su vida cómoda de siempre.

Todos somos responsables

Aparte de algunos que tienen el don de profecía de una manera muy
especial y que están llamados a "abrir caminos", todos en nuestro
pequeño mundo tenemos que hacer algo para vivir nuestra vocación
profética. No le echemos siempre la culpa al papa, a los obispos y a I«s
sacerdotes, si vemos que ciertas cosas andan mal dentro y fuera de la
Iglesia.
 Capitulo 6
LOS PROFETAS HABLAN
EN NOMBRE DE DIOS
Una misión difícil (1s 6,s)
Para formar religiosamente a su pueblo, Dios se sirvid de algunos
hombres en especial, llamados pmfetas. Estos eran elegidos por Dios y
enviados para hablar en su nombre. En realidad, ser profeta significa
hablar en nombre de otro, y en nuestro caso, hablar en nombre de Dios.
Puesto que muchas veces los pmfetas tenian que regañar a lar
autoridades, a los sacerdotes y al pueblo en general, representaban un
estorbo para todos y por eso muchos fueron asesinados.
Contenido profético
Sc divide en dos aspectos: denuncia del pecado (Jer 1.10a) y anuncio
de lo .salvación (Ser 1,lOb).Si falta cualquiera de estos aspectos, se trata
de un falso profeta, que habla por su cuenta y no en nombre de Dios (Ez
13,6-19).
Amós, el profeta de la Justicia Social (Am 5,lO-24)
En aquel tiempo, como ahora, habta mucha injusticia en contra de los
pnbres. Entonces, Dios amenazaba con sus castigos: "Sentencia de
mnerte dictaré contra Israelpor sus c r í i n e s sin número. Porque venden
al inocentepor dinero, y al necesitada por un par de sandaliac. Pisotean
a los pobres en el suelo y les impiden a los humildes comeguir lo que
desean" (Am 2,ó-7).
Oseas, el profeta del Amor de Dios (Os 6,l-6; 11, 1-6; 14,2-9)
Dios amó al Pueblo de Isracl desdc el principio. Lo liberó de la
esclavitud, lo defendi6,lo h i ~ o
grande. Y después, ¿qué paió? Que el
pueblo se olvidó de Dios y se fue tras otros dioses. Entonces, Dios castigó
a su pueblo para que se arrepintiera y vdvieraa El.
Así pasa con nosotros. Cuando Dios nos castiga, lo hace para que
podamos regresar a El. Lo hace por amor (Os 2.13-23).
Capítulo 9
DIOS ENVIA A SU HIJO
COMO SALVADOR
El drama
del pueblo judío
El pueblo de Israel espera al Mestas. Este llega y el pueblo lo rechaza
¿Por q"k?
Porque Jesús no responde a la imagen de Mesías, que el pueblo se ha
forjado. Es que Jesús no acepta ser proclamado rey de este mundo (Jn
6.15; Mt 21.5.9; Jn 18.36).
De ahí viene el drama:
Vino a su propia casa
y los suyos no lo recibieron (Jn 1.1 1 ).
Los pobres de Yavé,
Hijos de Dios
Pero algunos aceptan a Cristo y lo siguen, no obstante todas las
dificultades. Se dan cuenta de que Jesús viene de Dios y eso les basta Son
los pobres de Yavé. Frente a la evidencia, renuncian a todo razonamiento
hueco.
¿Y qut!les pasa? Se uansfoman en hijos de Dios (Jn 1,12).¿Por qué?
Porque Jesús es el hijo único de Dios por naturaleza. Al aceptar a él,
reciben su misma vida, su mismo Espíritu y se transforman en hijos
adoptivos de Dios.
¿Y por qué Jesús es el hijo único de Dios por naturaleza? Porque existe
desde un principio en Dios Padre. Es su imagen, expresión, palabra,
manifestación, concepto, idea... hijo.
Por medio de El, Dios Padre hizo tcJas las cosas. Y cuando llegó la
hora, lo envió a este mundo para salvamos (Jn 1,l-3; 3,16).
María (Le 1,2646; Mt 1,1845)
Es el medio privilegiadodel que Dios se sirve para que su hijo tome la
naturale7a humana. Descendiente del Rey David como J&, con el cual está
compranetida,acepta ser la madre de Jesiís por obra del Esplritu Santo (Lc
126). sin preocuparse por los riesgos a los cuales tiene que enfrentarse,
precisamente por estar comprometida con José (Mt 1,1825).
Nacimiento de Jesús (Lc 51-20)
Aclarado el problema, José recibe a Maríaen su casa (Mt 124). MESA REDONDA
Llegados a Belén, por el censo, nace Jesús en un establo, no habiendo Examinen la vida de algún juczo de algún rey de Israel y hagan alguna
lugar en la posada (Lc 2,7). reflexión.
Es la suerte de los pobres, que Jesús quiere compartir desde un Resumen:
principio y para los vales quiere ser "buena noticia" (Lc 2,lO).
TAREA PERSONAL
Circuncisión y
Lee el salmo 51 y apunia el versículo que m&ste llama la akncicín.
presentación al templo (Le 2,25-35)
Según la ley de Moisés, Jesús es circuncidado a los ocho día?.
TambiBn es presentadoal templo para ser rescatado, como hijo primogenitc
(primer hijo), de acuerdo a la misma ley, para recordar la muerte de los PRUEBA DE APRENDIZAJE
primogénitos de Egipto, cuando los primogenitos de Israel quedaron a 1.- ¿Cuáles fueron los dos grandes pecados que cometió el rey David?
salvo.
Aquí encontramos a dus "pobres de Yavé": Simeón y Ana, ejemplos
2.- ~Cuirlfue la causa p > rla cual el rey Salomón se alejó de Dios?
de fe y de paciencia en la espera del Salvador. Jesús es presentado como
"piedra de escándalo" ( i c 2.34) y María con el alma traspasada por una
espada (Lc 2,35). 3.- Escribe la cita bíblica con su contenido en la que Dios prometió a
David un reino eterno:
Nazaret (Le 2,3942)
-
Muchos preguntan: ¿,Dónde vivió Jesús desde la infancia hasta
empezar la vida wblica? Respuesra: en Nazaret (Mi 2.23: Lc 299.51). Lo
de la India es puro cuento pam despistar a los ignorantes. REFLEXION PERSONAL
Desde los doce años, Jesús empiema cumplir con la obligación de ir
cada afio a JenisalBn para la fiesta de la Pascua (Lc2,42).
Y crece y se desarrolla como cualquier hombre (Lc2.40.52).
Es la parte humana dc Jesús, Dios y hombre verdadero. Para la
sociedad es el hijo de Josf, el carpintero (Lc 4,22), mientras nosotrns
sabemos que su verdadero padre es el Padre Celestial, puesto que en
Cristo hay una sola persona, la del Verbo eterno, en dos naturalezas: la
divina y la humana. María le dio la naturaleza humana.

Exageraciones
Acerca de la vida privada dc Jesús, a lo largo de la historia se han ido
formando dos tipos de exageraciones, acentuando o el aspecto humano o
el aspecto divino de Jesúq. Losque acentúan el primer aipecto, hablan de
muchos milagros o hechos martvillosos sucedidos a Jesús duranle su
vida privada y espeiialmente durancesu i n h c i a (Evangelios apócrif«ri);
los quc acentúan cl segundo ayxcto, atirman que Jesús antes de empe7ar
Un reino eterno (2Sam 7,s-16) su vida pública, estuvo en la India o en Egipto, donde aprendió todo lo que
La promesa mis grande que hizo Dios a David, fue que gobernada después ensenó a los demás.
su pueblo un descendiente suyo para siempre. El descendiente de David Naturalmente, se trata de pura imaginación, sin ningiln fundamento
sería Jesús y su Pueblo serlarnos nosotros, el nuevo Pueblo de Dios, es histórico.
decir, la Iglesia de Cristo.
MESA REDONDA
El templo d e Salomón ( 2 0 0 6,14-42) ¿Qué te dice el hecho que Jesús haya nacido en un establo?
Cuando murió el rey David, tomó el lugar su hijo Salomón, Resumen:
que recibió de Dios el don de la sabiduría. La obra m6s grande que
realizt, fue la construcción del famoso templo de Jerusalbn, que fue TAREA PERSONAL
realizada según las indicaciones del mismo Dios. Es muy importante Es~xibelos nombres de algunos "pobres de Yavé", que vieron a Jesús
conocer la oración, que hizo Salomhn con ocasión de su consagracihn
(2Cro 6,18-21).
PRUEBA DE APRENDIZAJE
División del Reino 1.- dQui6n es el verdadero Padre de Jesús?
En seguida también el rey Salomón se alejó de Dios por haberse
3.- Escribe la cita bíblica con su contenido en la que se d~rma
que Jesús
casado con mujeres paganas que extraviaron su corazón (lRe 11.1-13).
Consecucncia: Dios lo castigcí mediante la división del Reino (lRe fue concebido por obra del Esplritu Santo:
12,l-24). que se realizó a su muerte. Samaría quedó como capital del
Reino del Norte y Jerusaién quedó como capital del Reino del Sur. 3.- Escribe la cita bíblica en la quc se afirma que el Pueblo de Israel no

Reflexión aceptt, al Mesías esperado:

Con(luc:ta d e los R q e s REFLEXlON PERSONAL

l o s r-s erun los represenranres de Dos sobre el Ptreblo de Israel. Eran los
verdaderos pastores del Pueblo de [>os. No obstame todo. m siempre estuvieron
a la altiua de sir misidn. Mirrfw.~reve.s se hirieron realmenfe indignos de srr alta
dignidad.
Ense,%~ua pura msotms: no tenemos que exnañomos si también en el mevo
prrehlo de Dios. qrre es la Iglesia, hirbo en el pasado y hay en el presente
sitirncioties sin~ilares.Tewmos qire dis!ingi<irenfre la misión que uno tenga y su
vida personal. la mala condrrcta de algún ministro de Dios no tiene que
represenar un prererro para alejarnos de laprr*.tica de la vida c r i s f i m . Cada
urw dará cuentas a Dios por sus actos.

Divi~iríii
U n , de 1a.s cori.se<'ireticia.s nuís graves de /u mala rondrrcfade 10,s ministros
de 11io.s <S., /a división. El problema de la prolifcaridn de la.? sectas hoy en dla
encrrerrfraen el mal tesflntoniode algtín mirristia tina de las c a r m prim'ples.
 Capítulo 10
JESUS PRESENTA SU PROGRAMA
Juan el Bautista
prepara el eamino a Jesús (Me 1,l-8)
Según la invitación del profeta Isaías, era necesario preparar el
camino para la llegada del Enviado de Dios. Los Pobres de Yavé estaban
listos pam preparar el camino. Así que, cuando escucharon la paiabra de
Juan el Bautista, se acercaun a él pnra wibir el bautismo de agua en señal
de arrepentimiento. Una vez que reconocían sus pecados y le pedían
perdón a Dios, su alma quedaba limpia y dispuesta a comprender el
mensaje de Cristo (Mc 1,15).
Jesús recibe
el bautismo en el Espíritu Santo (Me 1,9-11)
A veces se oye decir: 'Tu tautismo no vale. Tienes que bautizarte otra
vez en el río, porque Jesús fue bautizado en el río Jordán". Pues bien, hay
que saber que existen dos bautismos: uno de Juan el Bautista y otro de
Jesús.
El de Juan el Bautista era en señal de arrepentimiento, sirvió para
preparar el camino a Jesús y se acab6 con la muerte del mismo Juan; el
de Jesús empezó con el mismo Jesiís, consiste en "recibir el Espíritu
Santo" y es el que interesa a nosotros.
Jesús recibió los dos bautismos: el de Juan y el que instituyó 61 mismo,
es decir "en el Espíritu Santo". En el rfo Jordán, recibió el bautismo de
Juan, como representante de la humanidad pecadora (1s 53) y fuera del
agua recibió el bautismo "en el Espíritu Santo" (Mc 1,lO-11).
Tambien los apóstoles fuemn bautizados"en el Espíritu Santo" el día
de Pentecosrés (Hech 23-4). mediante "lenguas de fuego". En efecto, el
agua y el fuego son símbolos del Espíritu Santo (Jn 3 3 ; Lc 3,16; Mt 3.11;
Hech 2 3 4 ) . No importa si se usa poca o mucha agua: la realidad es el
Espíritu Santo. El verdadero bautismo es "en el Espíritu Santo".
Las bienaventuranzas (Mt 5,l-12)
Muchos piensan poder encontrar la felicidad en la riqueza, el poder o
el placer. Jesús no piensa así. Su enseñanza es muy diferente. Por eso son
muy pocos los que se comprometen a seguir realmente sus huellas.
Capítulo 5
LOS JUECES Y LOS REYES
Y Los Jueces (Jue 2,ll-23)
Durante unos doscientos años, el Pueblo de Israel fue gobernado por
los ancianos, que conocían la Ley del Señor y trataban de haceda respetar.
Cada tribu tenía sus ancianos. Cuando había un peligro común, como en
caso de una guerra, entonces se unían todas las tribus bajo el mando de
algún hombre señalado por Dios. Este podía ser un gran pecador; sin
embargo, Dios le daba la fuerza para guiar al Pueblo hacia la victoria
(Jue 16).
Saúl, primer my de Israel
El Pueblo de Israel se dio cuenta de la necesidad de ser gobernado
permanentemente por una autoridad central, que unificara todas las
tribus. Por eso pidió un rey (1Sam 8). Dios le dio a Saúl. Este tenía que
ser representantede Dios sobre tcdo el pueblo. Estamos alrededor del año
1030 a C .
No obstante todo, Saúl se hizo indigno de la elección divina (1Sam
13,514; 15). Por eso Dios lo rechazó, señalando a David como nuevo
rey, un pastor de Belén (1Sam 16.1-13; 2Sam 1). Estamos alrededor del
año 1010 a C.
David, pecador y santo (2Sam 11 y 12)
El rey David era muy valiente. Luchó en contra de los enemigos y los
venció hasta poner en paz tcdo el reino. Sin embargo, también él se olvidó
de Dios y para quedarse con Betsabe, hizo matar a su esposo Urías,
cometiendo así dos pecados muy graves.
Dios lo regañó mediante el profeta Natán. David se dio cuenta del mal
que hizo y le pidió perdón a Dios de todo cora7.ón (Sal 51). Dios le
perdonó tcdo y desde entonces el rey David se portó muy bien, observando
la Ley del Señor y alabando continuamente a Dios.
A él se debe la composición de la mitad de los salmos, oraciones
sublimes que utili~óel mismo Jesús y que aún ahord sigue utilizando la
Iglesia en la liturgia.
MESA REDONDA Tú ¿tomaste alguna decisidn al respecto? Piénsalo bien. Ciertamente
¿Qué tipo de esclavitud encuentras en tí mismo, en tu familia, en la tendrás que superar muchas dificultades, si te decides a ser un verdadero
sociedad y en la misma comunidad cristiana? discipulode Cristo. Sin embargo, te aseguro que solamente asl encontrarás
Resumen: la verdadera felicidad.

Sal de la tierra y luz del mundo (Mt 5,13-16)

TAREA PERSONAL
Los que siguen a Cristo, son como la sal. Pues bien, ¿para qué sirve
Enumera las diez plagas de Egipto: la sal? La sal sirve para preservar la carne y el pescado de la comipcidn,
y sirve también para dar sabor a los alimentos. Los que siguen a Cristo
iratan de ser en el mundo como la sal, preservándolodel pecado que lleva
PRUEBA DE APRENDIZAJE a la muerte y buscando la manera de apoyas y dar sabor a todo lo bueno
1.- ¿Por quB el faraón iratd de eliminar a los hebreos? que hay.
Tambih son luz del mundo. Mediante sus buenos ejemplos, enseñan
a los demás la manera de cómo vivir amando a Dios y al pr6jimo. y as[
2.- ¿Qué quiere decir la palabra "Yavé"? Lee Ex 3.14: ser felices.

3.- ¿Cómo tenía que ser el cordero paseual? Lee el capítulo 12 del Amar a todos los hombres (Mt 538-48)
Exodo. La gente piensa que se tiene que amar a los amigos y odiar a los
enemigos. Cristo no enseña asi. Nosotros tenemos que hacer como hace
nuestro Padre que está en el cielo. Dios manda la lluvia para todos. Así
nosotros tenemos que amar a todos, hasta a los enemigos, y pedir a Dios
por ellos.
REFLEXION PERSONAL
Haeer el bien sin decirlo (Mt 6,l-8)
Para expresar nuestra fe, tenemos que hacer obras buenas. Pero no
tenemos que hacerias delante de la gente, pam que nos vean h i m p m t e
es que Dios nos vea y nos dé el premio. Así también cuando oremos. No
tratemos de ser vistos por los demás.

El árbol y los frutos (Mt 7,1520)

Muchos quieren enseñar lo que es bueno. Para saber si dicen la
verdad, veamos sus fmtos. Un árbol bueno no puede dar fmtos malos, ni
un árbol malo fmtos buenos.
Si examinamos la vida de muchos políticos, escritores o predicadores,
veremos que es un verdadero desastre. Ni modo. Son falsos profetas.
¿Quién no o o c e la vida tan depmbada de José Smith, el fundador de
los mornones, o de Charles Taze Rusiell, el fundador de los Testigos de
Jehovd? Y pensar que sus seguidores los consideran como "grandes
profetas".Es que se olvidan de las palabras de Jesús: "El árbol se conoce
por sus fmtos" (Mt 7,19).
MESA REDONDA de Egipto. Se salvaron solamente los hijos del pueblo dc Israel, porque sus
Hoy en día, ¿quienes son los que preparan el camino para aceptar a casas estaban señaladas con la sangre del cordero, según lo que había
Cristo? mandado Yavé.
Resumen: Entonces el faraón dejó libre a los hebreos. Moisés los guió hacia la
tierra del Sinaí. "YavP iba delante de ellos señalándoles el rnmino: de
día iba en una colrrrnna de nube: de noche en una columna de fuego"
TAREA PERSONAL r (Ex 13.21).
Apunta la bienaventuranza que más te llama la atención: Despu6s que el Pueblo de Israel se fue de Egipto, el faraón se
arrepintió y mandó los soldados para que los hicieran regresar. Entonces
Dios abrió las aguas del Mar Rojo para que pasaran los hijos de Israel;
llegando los soldados del faraón, se cerraron otra vez y murieron todos
los soldados (Ex 14,19-31).

Dios hace un compromiso

PRUEBA DE APRENDIZAJE
1.- El bautismo de Juan era en señal de
2.- ¿CuBles son los dos elementos que simbolizan el EspfrituSanto?
3.- El árbol se reconoce por sus frutos. Escribe una cita bíblica:
con su Pueblo (Ex 19,l-6; 20,l-17).
En el monte Sinaí, Dios hizo un compromiso o Alianza con su pueblo.
Dios se comprometi6a ser como un padre para su pueblo, defendikndolo
de los peligros y llevándolo hasta la tierra prometida. El pueblo se
comprometió a ser como un hijo para Dios, obedeciendo a sus
mandamientos.
Esto sucedió.alrededor del año 1250 antes de Cristo.

Desierto y Tierra prometida

REFLEXlON PERSONAL Durante 40 años el Pueblo de Israel vivió en el desierto (Dt 8,2),
meditando la Ley de Dios y prepaidndose para la conquista. En este
lapso murieron l a principales artífices de la liberacihn y la Alian7a.
Josué fue elegido por Dios para dirigir al Pueblo de Israel en la
conquista de la tierra de Canailn (Jos 1,l-7). que empezó con la
toma de Jeriió (Jos 6 ) .
Poco a poco, con la aytida de Dios, los israelitas lograron penetrar
en el temtorio cananeo, quitando a sus antiguos habitantes las tierras
más pobres y tratando de convivir con ellos como mejor se pudierd. El
temtono conquistado fue dividido entre las tribus de 1sr.del.

Enseñanza para nosotros

Toda liberación y toda conquista son al mismo Liempo don de Dios y
fruto del esfuerzo del hombre. Y todo esto a nivel personal y comunitario.
Cuanto más un hombre »un pueblo está consciente de su dignidad, tanto
más lucha para que dicha dignidad no sea pisoteada por los demSs.
 Capítulo 4
DIOS LIBERA A SU PUEBLO
Y LE DA UNA LEY Y UNA PATRIA
Esclavitud en Egipto (Ex 1)
Durante 400 años los israelitas vivieron cn Egipto sin mayores
problemas. Aquí empezaron a llamame hcbrcos (=extranjeros).
Los egipcios al ver que los hebreos se multiplicaban mucho y no se
mezclaban con la gente del lugar, empe7mn a perrieguirlos, sospechando
que algún día pudiemn causar problemas a la nación, w m o por ejemplo
apoyando alguna invasión extranjera.
Los obligaron a trabajar w m o esclavos y les ordenaron matar a sus
hijos varones recién nacidos, echándolos al rlo Nilo.
Dlos se acuerda
de la promesa hecha a Abraham
"El pueblo de Israel sufría bajo esclavitud. Gritaban y su clamor llegó
hasta Dios. Oyó Dios sus lamentos, y se acordó de srr alian-~a con
Ahrahnm, Isanc y Jacob. Y miró Dios con bondad a los hijos de Israel,
y los arendió" (Ex 2,23-25).
Una enseñanza para nosotros: cuando sufrimos alguna injusticia. es
necesario que por lo menos nos acordemos de Dios y le pidamos su
intervención.
Dios llama a Moisés (Ex 3)
Moisds era un hombre perteneciente al pueblo de Israel. Dios lo
había salvado de las aguas del río Nilo y después de muchos problemas
fue a parar a la peninsula del Sinaí.
Pues bien, encontrándose lejos de su tierra, Dios le habló, invitándolo
a regresar a Egipto p a n pedir al faraón que dejara libre al Pueblo de
1srael.
El faraón no le hizo caso, hasta que Dios lo castigó de muchas
maneras.
Dios libera a su pueblo (Ex 12,3-14)
El ÚlLimo castigo fue la muerte de todos los primogénitos de los
cfrpios, desde el hijo del Camón hasta el hijo del más humilde habitante
Capítulo 11
JESUS FUNDA LA IGLESIA,
EL NUEVO PUEBLO DE DIOS
Antiguo y Nuevo Pueblo de Dios
Al antiguo Pueblo de Dios pertenecían solamente los descendientes
de Abraham segiín la carne, es decir los que constituían el Pueblo de
Israel. En aquel tiempo, el Pueblo de Israel y el Pueblo de Dios eran la
misma cosa. La circuncisión era el acto de admisión en este Pueblo. Se
realizaba a los ocho días de haber nacido el niiío (Gén 21,4).
Al contrario, todos tienen derecho a pertenecer al Nuevo Pueblo de
Dios, es decir a la Iglesia fundada por Cristo, sin distinción de raza,
lengua, cultura, ideología o color. La puem p a n ingresar a este Nuevo
Pueblo de Dios es el bautismo (Mc 16,16;Hech 238; Hech 2,41).
Con el cuerpo y con el corazón
Para ser un verdadero miembro de la Iglesia de Cristo, no basta con
tener el propio nombre registrado en el Libro de Bautismos; es necesario
poner en práctica la Palabra de Dios. De otra manera, uno no alcanza la
salvaci6n.
El que escucha la Palabra de Dios y la pone en práctica, se parece a
un hombre que constmyó su casa sobre roca firme (Mi 7,21-29).
El sembrador (Mt 13,l-9. 18-23)
Continuamente Dios siembra su Palabra en el coiazón de los hombres.
Pero es necesario tener un wrazón bien limpio para que la Palabra de Dios
crezca y dé frutos. Como se hace w n un campo: para poder sembrar y
recoger fmtos, es necesario tener el campo bien limpio de las malas
hierbas.
Buenos y malos (Mt 13,24-30.36-43)
En la Iglesia de Cristo, que es el germen y el instrumento del Reino
de Dios, hay de todo: gente comprometida a seguir el camino de Dios y
gente sin ningún compromiso.
Al final tendrá lugar la separación entre los unos y los otros. Los que
hayan hecho el esfuerzo pir seguir el camino de Dios, recibirán el premio
y los demás el castigo. Por mientras, nadie tiene derecho de juzgar y
condenar a nadie. En efecto, mientrai estemos en vida, aún es posible
cualquier cambio: la hierba mala puede volverse en trigo y el higo en MESA REDONDA
hierba mala. Hablen de las pruebas que han tenido para vivir su fe
Por eso, Jesús invita a los buenos a perseverar y a los malos a
convertirse.
TAREA PERSONAL
El Reino de Dios Presenta los momentos más difíciles pla vida de Abraham, cuando fue
crece siempre más (Mt 13,31-33) necesaria mucha fe para superarlos:
No tenemos que desanimamos si vemos wmo en todas las iniciativas
buenas son siempre p o s los que se comprometen. Asíson las cosas de
Dios.
Sin embargo, con el pasar del tiempo se nota wmo el Reino de Dios PRUEBA DE APRENDIZAJE
avanza: la semilla se hace planta y la levadura fermenta la mesa 1.- ¿Cuál fue el sacrificio más grande que Dios le pidió a Abraham?

Unidos a Cristo (Jn 15,l-8) 2.- Escribe la cita bíblica con su contenido, donde se ve que Dios
Dice Jesús: "Sin mi, no pueden hacer nada" (Jn 15.5). Como los cambió el nombre de Jacob en Israel:
sarmientos tienen que estar unidos a la vid, pera poder dar f ~ t oasí,
tambi6n nosotros tenemos que estar unidos a Cristo para poder dar fruto.
¿Cómo? En una manera especial mediante la oración (Ef 6.18: Col 3.- EIcnbe la cita bíblica donde se presenta un sueño de José, uno de los
13; lTes 5,17; Rom 1530: 1Co17,15: lTim 2,l; lTim 5 3 , la confesión hijos de Jacob o Israel:
(Jn 20.23) y la Eucaristía (Jn 6.4859).
REFLEXION PERSONAL
h pastores de la Iglesia
Para que su obra pueda continuar hasta el fin del mundo (Mt 28.20).
Jesús escoge a doce hombres, los prepara (Mc 3.13-15) y los envía
(apóstoles =enviados), dándoles tres poderes: anunciar el evangelio (Mc
16,15: Mt 28,1&20), celebrar el culto de la Nueva Aliam (Lc22.19-20)
y guiar al Nuevo Pueblo de Dios (Mt 18,18; Jn 2021-23).
Como jefe de los doce apóstoles y de tcda la Iglesia, Jesús escoge a
Simón, a quien pone el nombre de Kefas = piedra, roca, pena (Jn 1.42).
El será la piedra que estará a la base de la Iglesia (Mt 16,18), el que
va a fortalecer la fe de tcdas (Lc 2231-32). el pastor supremo del rebdo
(Jn 21,15-17) y el que contará con toda la autoridad para guiar a la Iglesia
(Mt 16,19).
Mediante la imposicián de las manos, los apóstoles transmiten a sus
colaboradores (obispos, presbíteros y diáconos) el don del Espfritu Santo,
que los capacita a desempefiar los distintos ministerios (1Tim 3,l-15:
4,14; 522: 2Tim 1,6-7; Hech 6.6; Tit 1,5; 3,lO-11). Con el tiempo estos
se transfonnan en continuadores de la obra, guiando al pueblo de Dios.
Dios y Sara tuvo un hijo, que llamó Isaac. Así Abraham se dio MESA REDONDA
cuenta de que Dios cumple siempre su palabra. ¿Qué diferencia hay entre el Antiguo y el Nuevo Pueblo de Dios?
Resumen:
Sacrificio de lsaac (Gén 22,l-19)
La gente de aquel lugar tenia la costumbre de sacrificar a sus dioses TAREA PERSONAL
seres humanos, hombres o mujeres. Entonces, Dios puso aprueba otra Escribe los nombres de los iIltimos cinco papas:
ve^ el amor de Abmham. Quiso ver si el amor de Abraham hacia El era
por lo menos igual al amor que tenían los cananeos para wn sus dioses.
Entonces, Dios le ordenó a Ahrabam que le sacrificara a su hijo Isaac,
matándolo y quemándolo en su honor. PRUEBA DE APRENDIZAJE
El sufrimiento de Abraham fue muy grande. Sin embargo, obedeció. 1.- ¿Cómo se entraba a formar parte del Antiguo Pueblo de Dios? -
Cuando ya estaba para matar a su hijo, Dios le habló dicidndole que no
lo hiciera, ya que le bastaba conocer su obediencia
2.- Hoy en día ¿oómo se entra a formar parte del Nuevo Pueblo de Dios,
Enseñanza para nwotrns que es la Iglesia?
El pecado es la desobediencia a Dios; la fe es la obediencia a Dios. 3.- Escribe una cita biblica, donde se dice que Pedro recibió de parte de
Adán y Evaemwmn el camino del pecado (Gdn 3); Abraham iniciael Jesíis el encargo de "apacentar" todo el Pueblo de Dios: -
camino de la salvación, mediante su fe. Tenemos que imitar su ejemplo,
poniendo en Dios toda nuestra confianza y obedeciendo a su Palabra. Así
también nosotros seguiremos el camino de la salvación.
REFLEXiON PERSONAL
El pueblo de Israel
lsaac tuvo dos hijos: Esa0 y Jacob (Gén -5,21-341-7). cuyo nombre
Dios cambió cu L~rnei(Gén 32,29). Israel tuvo doce hijos, que dieron
origen a doce grandes fmniliav o tribus del Pueblo de Dios. Este período
de la Historia de la Salvación se llama la edad de los Patriarcas, es decir
de los padres o fundadores del Pueblo de Israel.
A causa de una gran hambre; que hubo en la tierra de Canaán, Israel
con sus doce hijas se trasladóa Egipto, donde vivió feliz y contento los
últimos años de su vida.

Historia de José (Gén 37-50).

Teniendo tiemp a dispoüicidn, sería muy impntante leer tato lo que
sc refiere a la historia dc Jos6, un hijo de Jacob que superó muchas
dificultades para reali7ar su vocaciún como salvador de toda su familia
Fue objeto de envidia de parte de sus hermanos (Gen 37,2-l I), fue
vcndido (Gén 37.12-361, fue acusado injustamente (Gén 39,3-23), etc.
hasta que se rcwnoció su inocencia y h e elevado a la dignidad de virrey
de Egipto teniendo así ía oportunidad dc ayudar a su pueblo. Una
auiéntica figura de Cristo que sufre, muere y resucita en Pavor de su
pueblo.
 Capítulo 12
JESUS MUERE Y RESUCITA POR NOSOTROS
Nueva Alianza
Como un nuevo Moisés, Cristo realiza la Nueva Alian7a entre Dios
y el Nuevo Pueblo de Dios, que es la Iglesia.
Sufriendo y muriendo en la cmz, Jesús paga por nuestros pecados y
sella la Nueva Alianza (Mc 14,32-15.47). Este es el acto fundamental de
toda la historia y tiene dos tipos de celebraciones rituales: antes y después
del Calvario.
Ultima Cena (Lc 22,14-20; Jn 6,49-54)
Un día antes de morir, Jesús anticipa en un rito la Alianza del
Calvario.
Después, tomó elpari y, dando gracias, lo partid y se lo dio,
diciendo: Esto es mi cuerpo, el que es entregado por ustedes.
Hagan esto en memoria rniu. Después de la cena, hizo lo
mismo con la copa.
Dijo: Esta copo es la Alianza Nueva sellada con mi sangre,
que va a ser derramada por ustedes (I*. 22,19-20).
Así se cumple la promesa, hecha mucho tiempo antes:
El que come mi carne
y bebe mi sangre,
tiene vida eterna y yo lo residcitaré
en el último día (Jn 6,54).
Santa Misa ( I c o r l1,W-29)
Aceptando el mandato de Cristo: "Hagan esto como recuerdo mío"
(Lc 22,19), pronto los pnmems cristianos empiezan a celebrar la Cena del
Señor, en que se revive la Nueva Alianza del Calvario pasando por la
última Cena.
Cada vez que se repite este rito, Jesús se hace presente en su pueblo,
con su Cuerpo y con su Sanve, intercediendo por nosotros y entregándose
como alimento. Esto se hará "hasta que Cristo venga" (1Cor 11 26).
ABRAHAM, NUESTRO PADRE EN LA FE
Con el capítulo I? del Génesis empieza la Historia de la Salvación en
sentido estricto, con personajes, lugares y tiempos bien definidos. Dios
interviene para salvar al hombre, escogiendo a Abraham. De 61 saldrá un
pueblo y de este pueblo saldrá el Salvador.
Fe y obediencia
Abraham vivía en Urde los caldeos alrededor de unos mil ochocientos
años antes de Cristo. Era muy rico, tenia mucho ganado y mucha gente
a su servicio. Cuando Ileg6 a unos 75 años de edad, Dios Ic habló y le dijo:
"Sal de tu tierra, de iu parentela, de la casa de tti padre y ve a la tierra
que Yo te indicaré. Alli te harépadre de un gran pueblo y en ti serán
benditas todos las familias de la tierra" (Gén 12, 1-3).
No era ficil para Abraham obedecer a Diav: tenia que dejar su tierra
y sus amigos, sin saber adónde iba. iQu6 haríamos nosotros en su lugar?
Tal vei. no le haríamos caso a la Palabra de Dios, para seguir-viviendo
como antes, a nuesiro gusto.
Sin embargo, Abraham no hii.0 así. TuvoSe en Dius Y obedeciú.
Tierra d e CanaAn
Así que Abnham se marchó con su esposa Sara, su sobrino Lot, sus
sirvientes y su ganado. Dios lo guiaba. Cuando llegó a Canaán, Dios le
habl6 otra vez y le dijo: "Estatierra yo se la daréa tir descendencia " (Gén
12,7). La tierra de Canaáii corresponde al actual estado de Israel.
Naturalmente era un tierra que estaba habitada por otra gcntc. ¿Cómo
haría Dios para dársela a sus hijos? Nosotros tal vez hubi6ramos dudado.
Pero Abraham no dud6 de la Palabra de Dios (Gén 15,l-6).
Isaac, el hijo de la promesa (Gén 17,4-5. 15-16;18, 1-15;21,1-7)
Dios le había prometido a Abraham que sería el padre de un
gran pueblo (Gén I?,?). Pero, cómo serla posible ser el padre de
un gran pueblo, si su esposa Sara no podía tener hijos y ya cra
anciana? Sin embargo, también en este caso Abraham creyó cn
MESA REDONDA Resurrección de Jesús (Mt 28,l-15; Le 24,13ss; Jn 20,19-29)
Hablen de algún fenúmeno social en que se note la h e r m destructord del A1 tercer dla, después de haber muerto, Jesús resucita glorioso.
mal que cada dtd amwa siempre más (dmgadicción, sida, pandillerismo, Muriendo, destruye nuestros pecados y resucitando nos proporciona una
etc.). vida nueva.
Ite.~rrrnen:
Ascensión al cielo (Hech 1,3-11)
TAREA PERSONAL Después de cuarenta días, Jesús regresa al Padre. Su misión está
Examina la tentaciún de Adán y Eva y apunta las etapas más importantes. cumplida. Los hombres estan a salvo.

Misterio Paseual
Todo esto se llama "Misterio Pascual". Mediante Jesús, el venladero
PRUEBA DE APRENDIZAJE cordero de Dios, el Nuevo Israel pasa (pascua = paso) de la esclavitud del
1.- ¿Enqué consiste el pecado? pecado a la libertad de los hijos de Dios.

2.- [,Qué se siente después de haber cometido algún pecado?-
Escribe una cita bíblica con su contenido:
3.- Escribe la cita bíblica en la que se presenta la promesa del Salvador:
En la medida en la cual cada uno de nosotros vive el misterio pascuii,
uniéndose íntimamente a Cristo muerto y resucitado, pasa del pecado y
de la muerte a la vida de los hijos de Dios.
Cumplimiento
Así se cumple la promesa, que Dios habla hecho a Abraham:

REFLEXlON PERSONAL En ti serán benditas

todas las razas del mundo (Gén 12,3).

Y también se realiza la promesa que Dios había hecho a nuestros

primeros padres:

Haré que haya enemistad

entre ti y la mujer,
tu descendencia y la suya.
Esta te pisará la cabeza,
mientras tú te abalanzarás
sobre tu talón (Gén 3.15).

Jesús es el descendiente de la mujer y de Abraham, que aplasta la

cabeza del demonio y es bendición para todos los pueblos.
MESA REDONDA
Hablen de la Antigua y Nueva Pascua:
Resumen:
TAREA PERSONAL
Examina la pasión de Nuestro Señor Jesucristo en los cuatm evangelios
y apunta lo que más te llam6 la atención:
PRUEBAS DE APRENDIZAJE
1.- ¿Hasta cu-do se celebrará la Cena del Señor?
2.- ¿En qué dla de la semana resucitó Jesús?
3.- ¿Qué quiere decir la palabra "Pascua"?
REFLEXION PERSONAL
primer paso en el camino del pecado. Al principio hay alguna resistencia;
despub todo se hace m& fácil. Es como cuando una piedra empieza a
rodar desde la cumbre de una montaña: cuanto más avanm, tanto más
aumenta su velocidad.
El dilu~io:
un castigo inútil
Muchas veces nos preguntamos: "(,Por qué Dios no castiga a la
humanidad para obligarla a enderezar su camino?" 'Todo seria inútil -
contesta la Biblia-. El hombre de por sí no tienc la f u e m necesaria para
levantarse y seguir el camino del bien. Es necesario que Dios intervenga
directamente en la vida del hombre, lo tome de la mano, lo levante y lo
guíe hacia el bien".
Para dar a entender esta verdad, la Biblia nos presenta el episodio del
diluvio, como un castigo para purificar a la humanidad y obligada a
cambiar su ruta (Gen 6 8 ) . ¿Y qué pasa? Que después del castigo todo
regresa como antes (Gén 9.20-27).
La Torre de Babel:
¿Esposible una salvación sin Dios?
Para evitar una disgregacicin total, el hombre intenta una sulución en la
ciencia y la técnica. Unidad y paz sin Dios. Peni esto es impible: Dios no
lo permitirá nunca Poreso interviene y confunde la? lenguas. Así cada uno
toma su camino, poniendo de manifiesto una tragedia presente en la
humanidad desde el primer pecado y llevándola h a ~ t asus últimas
consecuencias (Gén 11,l-9).
Cuanto más el hombre se aleja de Dios, tanto más experimenta su
desequilibrio interior y se aparta del hermano y de la misma naturaleia.
¿Tendráalguna posibilidad de salvaciún? Clm. Mediante una intewenciún
directa de Dios
El problema ecológico
El hombre fue puesto por Dios por encima de toda la creaci6n (Gen
1,26)). Pues bien, Lun el pecado el desequilibrio afecicí también el ejercicio
de este poder. En lugar de ayudar a todo lo creado a perfeccionarse sc@n
el plan de Di%, el hombre, por descuido, soberbia, egolsmo, afán de lucm
va causando la muerre de los ríns, los bosques, la atmó..fen, ctc. Tambibn
en este aipecto notamos la presencia destructiva del pecado.
 Capítulo 2
LOS HOMBRES DESOBEDECEN A DIOS
Y CAUSAN LA DIVISION EN EL MUNDO
¿Quién tiene la culpa?
Nos preguntamos: Si todo lo que hizo Dios era bueno, jpor qué
entonces en el mundo hay odios, envidias, divisiones, y un sinfín de cosas
malas? ¿Quién tiene la culpa?
L a Biblia nos da la respuesta: Nosotm tenemos la culpa de todas las
cosas malas que hay en el mundo.
¿Por qué nosotros tenemos la culpa?
Porque desde el principio nos rebelamos contra Dios (Gén 3). El
demonio engañó a los primeros hombres y nos sigue engañando a
nusotros. Así los primeros hombres desobedecieron a Dios, creyendo que
iban a ser iguales aDios (Gén 3 3 . Al contrxio, una vez que desobedeciemn
a Dios, se quedaron üistes y llenos de vergiienza (Gdn 3,7). Igual pasa
con nosotros, después de haber hecho una cosa mala.
Después del pecado,
¿Dios abandonó a los hombres?
No. Dios nunca abandona a los que pecan. Dios prometió un Salvador
(Gén 3,15). Aquí vemos el gran m o r de Dios para con nosotrou. Pnmem
nos creó y nos nombró jefes de todo lo que hay en el mundo; después,
cuando nos rebelamos contra'E1, nos prometió un Salvador. Y este
Salvador no iba a ser uno cualquiera, sino su mismo Hijo que pagaría por
todos nuestros pecados.
Hacia el abismo
Con el pasar del ticmpl, los hombres se alejaron siempre más de Dios,
cometiendo pecados siempre más graves.
Por envidia Caín mató a su hermano Abel (Gén 4,l-16); por orgullo,
Lamec mata a quien le hace una herida y amenaza con ser vengado setenta
y siete veces (Gén 4,2324): la maldad y la violencia llenan el corazón de
todos los hombres (Gén 6.11-13).
Es lo que pasa con cada uno de nosotros, después de haber dado el
Capítulo 13
LA IGLESIA EN MARCHA
Jesús manda su Espíriin (Hech 2,l-13)
Para que todo hombre se salve, es necesatio que crea en Cristo,
muerto y resucitado por nosotros. Cristo, antes de subir al cielo, ordenó
a los Apóstoles predicar su mensaje a todos los pueblos (Mt 28.19-20).
Sin embargo, les mandó tambi6n que esperaran en Jemsaién la llegada del
Espíritu Santo, para que recibieran el Poder de predicar, de manera que
su palabra fuera llena de fuerza para mover los c o m n e s y ellos mismos
fueron testigos de Cristo (Lc 24,4549).
Los Apóstoles obedecieron a Cristo y esperaron durante di? días la
llegada del Espintu Santo. Una vez llenos del Espíritu Santo, empezaron
a predicar. Aquel día tres mil gentes creyeron en Cristo, enhando a famar
parte de la Iglesia (Hech 2.41). Así es cuando la fuena del Espíritu Santo
acompaña la acción de un discípulo de Cristo.
Los primeros cristianos
viven el programa de Cristo (Iiech 2,42-47; 4,32-35)
En los Evangelios enconiramos la ensefianza de Jesiis que nos dice
cómo tienen que vivir los discípulos de Cristo. En el libro de los Hechos
de los Apóstoles vemos oómo los primeros cristianos pusieron en práctica
las ensefianzasde Jesús.
Es muy importante notar wmo la experiencia de Dios en el Espíritu
Santo lleva a un cambio total, que abarca el aspecto espiritual y también
material. Y todo esto influye en un cambio de la sociedad entera. Querer
hacer lo contrario, es decir, querer empezar por un cambio de estructuras
para llegar a un cambio interior, es un grave error, que ha causado muchas
decepciones.
Enseñanza de los Apóstoks.
Si uno quiere ser cristiano, tiene que seguir conociendo siempre más
el Mensaje de Cristo. No basta convenirse una vez y y a Pam el discípulo
de Cristo, la Palabra de Dios tiene que ser el pan de cada día. De una
manera especial se tiene que tratar de seguir las explicaciones que dan los
que están encargados de enseiiar a todo el pueblo la Paíabm de Dios, como
son el Papa, los obispos y los sacerdotes.
Unión.
Con el pecado vino al mundo la división. Con la obediencia a Dios
en Cristo, tiene que venir la unión. Donde hay unión verdadera, allá está
Dios. Teniendo un "solo Señor, una sola fe, un solo bautismo, un solo
Dios y Podre" (Ef 4,4-ó), es natural que lleguemos a ser "un solo corazón
y una sola alma" (Hech 4.32).
Cena del Señor.
Obedeciendo a la orden del Señor, los primeros cristianos se reunían
a celebrar la Cena del Señor. Fue el recuerdo que les dejó Jesiís. Por eso
insistimos tanto en la asistencia a la Santa Misa Los que no aceptan la
Santa Misa, no quieren aceptar lo más importante que nos dejó Jesús. En
la Santa Misa el nuevo Israel celebra los hechos m& importantes de la
Vida de Cristo, mediante los cuales Dios nos salv6.
Oración.
Para ser verdadero cristiano, uno tiene que acostumbrarse a hablar
con Dios. Esto es rezar. Se tiene que decir todo a Dios. Especialmente se
tiene que dar gracias a Dios y alabarlo.
Ayuda mutua.
No basta ser hermanos en Cristo; hay que ser hermanos tambi6n en la
olla y en los frijoles.
Por lo menos este es el ejemplo, que nos viene de los primeros
discípulos de Cristo, guiados por los mismos apóstoles.
Querer reducir la vida cristiana solamente al espíritu, sin tener en
cuenta el cuerpo, es un error.
La Iglesia se difunde por el mundo (Hech 8 en adelante)
El odio que los malos tuvieron en contra de Cristo, sigui6 en contra
de sus discípnlos. Mataron a San Esteban, el primer mártir de la Iglesia
Después muchos se fueron a vivir en otros lugares, especialmente en
Samaría y Judea. Allá aprovecharon cualquier oportunidad para predicar
el mensaje de Cristo. Los Apóstoles, siguiendo las instrucciones de
Cristo, se repartieron por todo el mundo, enseñando la Palabra de Dios.
U hombre adcmds de ser el mpresentantede Dios en estc mundo y el rey
de todo el universo, es llamado a ser su colaborador en laobra de la ~reacii5n.
Mediante el trabajo (Gén 1.28. ?,la, hará progresar la tima, haciendo de
ella un lugar siempre más habitable. El cultivo de los mp,la conshucci6n
de las casas y las vías de comunicaci6n. el desarrollo de la ciencia y las
artes.. . todo servirá para lograr su madurez humana y espiritual en su g m
h o w , que es el universo entero.
Orden y paz
Los primeros dos capítulos dcl Génesis nos presentan la obra dc Dios,
así como salió de sus manos, en orden (G6n 1.31) y paz (GCn 3,ó- 15). L > s
primeros seres humanos vivieron con un g n n equilibrio interior, sin
ningiin tipo de pasiones (G6n 7.75).
MESA REDONDA
Hablen de la brujería como se presenta cn su ambicntc
TAREA PERSONAL
Senala en el primer capítulo del Génesis todos los versículos donde se
dice: "Y vi6 Dios que era bueno" o algo parecido:
PRUEBA DE APRENDIZAJE
1.- ¿Cómo Dios hizo todas la7 cosas?
2.- Entre todas las creaturas, hechas por Dios, ¿Cuáles la más imptante?
¿Por qué?
3.- Presenta un cita bíblica en la que sc habla del matrimonio: -
REnEXlON PERSONAL
quc sc hacc ahora, cuando sc quicrcn prcscniar cicrlos conceptos o sc Esoíritu Misionero
comunican ciertos mcnsajcs mcdiantc cl tcatro, cl cincma, la novcla, Icxs Si hoy las sectas están causando estragos en la Iglesia de Cristo, es por
cucntos o la poesía. falta de espiritu misionero. Cada uno quiere vivir su fe a su manera, sin
N» hay que tomar las palabras al pie rl<. 10 lufr(i. Hay que saber una auténtica experiencia de Dios y S& un verdadero empuje hacia los
descubrir 10 quc un cpisodio o csccna blblica quicrc dccir. En rcsumcn: demás.
los primeros once capítulos del G6ncsis no son un catccism«, que Es necesario un cambio de actitud a nivel personal y eclesial. Es
presenta las ~erdddesmí como son. Para poder descubrir el significado necesario un "Nuevo Pentecostés", según una feliz expresión del Papa
profundo de cada mensaje, hay que eraminar atentamente cada simb<)l», Juan XXIII.
imagen o cuento.
MESA REDONDA
El Universo ¿Que diferencia encuentm entre la vida de los primeros cristianos y
Pucs bicn, i,qiiC dicc la Biblia accrca dcl univcrso con todo lo quc la nuestra?
contiene? Resumen:
Dios, un sola Dios, está al origen de todo. Dios him toda lo que existe
(Gén 1,l). ~Cdmo?No como cl carpintcro hacc la silla, sinifndose dc la
maderd, I«s clav«s. la siera y tantas »tras casas más. No. Dius him todo lo TAREA PERSONAL
que existe, con el solo pxier de SU Palabm (Gén 13). Lee el libro de los Hechos de los Apóstoles, busca un discurso de San
Y todo esto está presentado según la mentalidad de los antiguos y en Pablo y apunta la cita bíblica:
una f o m a pdtica para dar a entender que todo lo que existe encuentra
en Dim la r u i n ÚItima de su existir y nada escapa a la acción creadora PRUEBA DE APRENDIZAJE
de Dios. 1.- ¿Cuántas personas fueron bautizadas el día de Pentecostés? -
-

El hombre: 2.- ¿Cómo llamamos hoy en día la celebraci6n de la Cena del Señor?
rey de la creación
y colaborador de Dios 3.- Apunta el nombre del primer mártir cristiano:
Cuando todo ya esu listo, Dios crea al hombre como rey de la creación
(GCn 1,26). Lo crca a su imagen. En eíccto, al hombre Dios le da algo REFLEXION PERSONAL
especial, que no tienen ni los animales ni las cosas. Le da "aliento de vida"
(Gen 2.7). Por eso el hombre es diferente de las animales y de las casa?, y
tiene el dominio sobre todo lo que existe (G6n 1,?6b.%b 29-30; 2.1920).
Dios crea al hombre sexualmente definido, coma macho « hembm, por
lo cual el sexo de p)r síes algo bueno: lo mismo la pnxwüción (Gén 1 3 ) .
que se ejerce en el matrimonio (Gén 2.18) y consiste en la unión para
siempre de un solo hombrc con una s d a mujcr (Ofn 2.34).
El hombrc y la mujcr Licncn la misma dipudad, prquc ticncn el misnic
arigcn (Gfn 1,T;2.3). E, cstc mpccto, la Biblia ~ h a z laa idcadc la mujcr
como un ser inferior al hombrc, una cspccic dc scr intcnncdio cntrc cl
hombre y los animales.
 Capitulo 14
LA IGLESIA ESPERA EL REGRESO DE CRISTO
Cristo, el Vencedor
Cristo es el vencedor del pecado y de la muerte. Pero, jcuántos lo
saben? Muchos no lo aceptan. Pues bien, llegará el día en que Cristo se
manifestará como es, en toda su gloria. Entonces, también los discípulos
de Cristo recibirán parte de su gloria (Col 33-4).
Cristo hará resucitar a los muertos (Mt 2529-30)
Nosotros tenemos el cuerpo y el espíritu. Cuando morirnos, el cuerpo
se pudre, pero el alma vive. En el día de la resurrección, Dios dará otra
vez un cuerpo que se unirá al espíritu. Será un cuerpo diferente del que
tenemos ahora. Un cuerpo fuerte, que ya no podrá enfermarse; ágil para
moverse de un lado aotro, etc. (1Cor 15,424).
Cristo reunirá a los salvados
que están dispersos (Mc 13,27)
La dispersión es consecuencia del pecado. Una vez que el pecado
quede vencido para siempre, Cristo reunirá a todos los salvados de
cualquier rincón del mundo. Entonces, se hará la unión completa del
Pueblo de Dios.
¡ Cristo nos juzgará a todos (Mt 25,3146)
Mucha gente trata de juzgar a Cristo y condenarlo. A uno no le gusta
un mandamiento de Cristo; a otro no le gusta otro mandamiento; cada uno
tiene su manera de pensar y cree que está bien. Pues bien cuando Cristo
vuelva, veremos quién tiene la razón. Nos juzgará especiamcnte sobre el
mandamiento del amor. Quien haya hecho el bien al prójimo, será llevado
a la gloria; el que haya hecho el mal, será condenado.
Nadie conoce el día (Mt 24,36; Mc 13,32)
Ha habido siempre grupos de protestantes, que para atemorizar al
pueblo, han dicho que ya estaba por llegar el fin del mundo. Lo hacían
para asustar a la gente y obligarla a pasarse a su lado. Hablan sin tener
en cuenta la Biblia Allá se dice claramente que nadie conoce el día de la
venida del Señor.
Capitulo 1
DIOS HIZO EL CIELO Y LA TIERRA
La Biblia:
un conjunto de libros
La Biblia no es un libro, sino un <w$¿~iro de libros. Los que relatan
los hechos que sucedieron antes de Cristo, forman-elAnrim Testamriro.
Los que relatan los hechos que sucedieron desde Cristo para acá, forman
el Nuevo Testamenro. Puedes tomar el índice de alguna ~ i b l i ay alll
encontmrás la lista completa de todos los libros, que conitituyen la Biblia:
Génesis, Exodo, Levltico, etc. Además, ver& como estos libms pueden
ser citados también en forma abreviada: Gén, Ex, Lev, etc.
Para poder manejar la Biblia, otro dato importante es el siguiente:
cada libro de la Biblia se divide en capítulos y ~ x d capítulo
a se divide
en versículos. Los números grandes señalan los capítulos y los números
chiquita? señalan los versículos.
Así que, para citar alguna parle de la Biblia, hay que señalar el libro,
el capítulo y el versído, o los versículos. según el caso. Ejemplo: Jn 3.16.
Se lee así: Evangelio según San Juan, capítulo 3, versículo 16.
Gknesis: origen
Es el primer libro de la Biblia y quiere decir "origen". Presenta el
origen del Pueblo de Israel, del apítulo 12 en adelante. Del capítulo 1 al
11 presenta la respuesta a las grandes intemgantes que se ponen todos
los hombres dc todos los tiempos y de todas las culturas acerca de Dios
y del origen del mundo, del hombre, de la mujer, del sexo, del
matrimonio, del trabajo, del dolor, etc.
Lenguaje
Para poder entender el significado verdadero de lo que se encuentra en
los primeros capítulos del Génesis, hay que saber distinguir entre ropaJe
(manera de expresarse, lenguaje) y enseñanza. En realidad, los primeros
capítulos del Génesis presentan en una forma poética, artística, mediante
imágenes maravillosas, enseñanzas muy importantes. Es muy parecido a lo