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El arte inca estaba constituido por diversas características aunque las más
destacadas eran:
La cerámica
Los incas las representaban en zonas llamadas “huacos” que poco a poco han
sido desterradas es más, muchas de ellas han permanecido durante miles de años
debajo de la Tierra. El arte inca se puede separar en dos clases dela
alfareríaprimera de ellas es la ceremonial y la otra es la utilitaria. La ceremonial era
la que se enterraba con los fallecidos, que estaba llena de bebida o simplemente
de alimentos que utilizarían los fallecidos en su camino hacia el “más allá”, pero
cuando llegaron los españoles a la alfarería inca dejó de lado su función
ceremonial y simplemente paso a ser utilitaria.
La escultura
Los incas crearon muchos trabajos bien elaborados, la mayoría fueron hechos de
piedra, también de metales, como el oro y la plata y la madera. Sus temas
utilizados eran figuras antropomorfas, zoomorfas y fitomorfas con tamaños que
podían llegar a tamaño real o miniaturas.
El arte inca en madera se representaba a través de “keros” o
“queros”, básicamente se trataba de unos vasos hecho con madera y que
poseían una decoración con diversos colores. Las dimensiones de estos vasos
eran uniformes, su altura iba entre 20 a 22 centímetros. Estos vasos estaban
decorados con diversas escenas, las escenas más destacadas eran las
mitológicas, aunque los queros de más antigüedad estaban decorados con
formas geométricas y pintadas con una pintura un tanto resinosa de color amarillo
y rojo. A parte del “kero” también existió otra clase de vaso denominado “pajcha”.
Este tipo de vaso ceremonial en diversas ocasiones se ajustaba a la forma de
algún animal. Solían tener la misma decoración multicolor que los “keros” pero sus
dimensiones eran más elevadas, es decir median unos 50 centímetros
La arquitectura
Los Incas desarrollaron un estilo funcional de arquitectura pública que se
distinguió principalmente por sus técnicas avanzadas de planificación territorial, y
refinada arquitectura de piedra. Sus construcciones eran de piedra que encajaban
una encima de otra sin utilizar ningún tipo de argamasa, haciéndolas coincidir
perfectamente, quedando de tal forma que ni una hoja de papel pudiera pasar
entre ellas. La superficie de las piedras las tallaban de forma que quedaran lisas y
no hacían esquinas en las piedras para que pareciesen que estuvieran vivas. Las
casas se hacían de un solo piso, usando ladrillos de adobe y paja en las zonas
costeras. El plano de las ciudades se basaba en una serie de avenidas principales
y calles más estrechas que las cruzaban, que terminaban en una plaza grande con
los edificios principales y los templos. Construcciones de este estilo de arquitectura
destacan la ciudadela de Machu-Pichu, situada a más de 8.000 metros de
altura. Se trata de un conjunto de palacios, torreones militares y miradores, que se
elevan entre los picachos Machu Pichu y Huayna Pichu . Es sin duda una de las
realizaciones más impresionantes de la ingeniería a nivel mundial. Pocas obras
como esta muestran tanta armonía con el entorno natural; y la fortaleza de
Sacsayhuaman cerca de Cuzco, es un templo, rodeado de tres murallas en zig
zag, formadas por bloques ciclópeos, que se conserva todavía en muy buen
estado. Otra de las construcciones en que los incas destacaron fueron los puentes
colgantes con cuerdas que hacían para usarse como acueductos, los extensos
caminos empedrados y los canales para regadío.
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Entre los templos más importantes que se conservan de esta civilización, cabe
citar la de la Casa del Sol en la isla del lago Titicaca, el templo del Sol en el
Cuzco; y el templo de las Tres Ventanas en Machu Picchu y entre los palacios, se
destaca el de las Ñustas, también localizado en Machu Picchu y el amarucancha
y el Colcampata, en el Cuzco.
La pintura
Destacaron por sus murales y mantos.
Murales: se aplicaban sobre paredes enlucidas con barro empleando pintura al
temple. En el periodo Horizonte Temprano, se utilizaba la técnica en donde la
pintura era aplicada directamente sobre la pared enlucida, en cambio en el Período
Intermedio Temprano, se cubría el muro enlucido con pintura blanca para luego
aplicarle el dibujo deseado. También utilizaban otra técnica que consistía en trazar
motivos incisos sobre el barro húmedo para luego rellenarlo con pintura.
Mantos: La técnica y el uso de los mantos pintados sobre telas de algodón ya no
era costumbre de toda la costa, con mayor énfasis en el norte. Existían artistas
especializados en el arte de pintar mantos que ejercían su oficio trasladándose de
un lugar u otro.
También se conservan las realizaciones de mapas pintados que representaban un
lugar o una región.
Metalurgia y orfebrería
En la metalurgia, los incas destacaron entre los pueblos precolombinos,
perfeccionando las técnicas heredadas de las culturas pre incas, trabajaban el oro,
la plata y el cobre. La técnica que usaban era la fundición los minerales en crisoles
de tierra cocida al fuego. Los metales más fuertes los utilizaran para los
instrumentos de labranza, armas y para hacer instrumentos para tallar las piedras
y los metales preciosos los utilizaron para objetos de orfebrer
Los Incas alcanzaron la ciencia porque lograron la verdad mediante el conocimiento exacto y
razonado de las cosas, vale decir por sus métodos propios. Las ciencias que se cultivaron en el
imperio mayormente en el Yachayhuasi y algunas en el Acllahuasi.
La Filosofía
Emanó de los Amautas que eran los filósofos. La filosofía quechua giró en torno a las
divinidades, al universo y a la vida.
La Cosmología
El Dios Arcaico creador del cosmos era Huiracocha. Para hacer el universo sólo empleo 3
elementos: el agua, el fuego y la tierra. El primero y el segundo son los elementos que usara la
deidad como castigo y la tierra en cambio será el origen de la vida. Dividían al mundo en 3
partes: Hanan Pacha, Hurin Pacha y Ucu Pacha.
La Astronomía
El estudio del cielo o Hanan Pacha estuvo a cargo de los “filósofos astrólogos” o “astrólogos de
los movimientos”, los cuales fueron conocidos como Pachap Onanchac. Fue así como
conocieron las constelaciones dándole perfil mitológico. En el cielo supieron descubrir al Sol o
Inti y a la Luna o Quilla; también a Venus que era un hombre sin huesos nombrado Chasca y a
multitud de estrellas conocidas con el nombre de Coyllur. De los fenómenos celestes
conocieron al rayo o Illapa y al Arco iris o Coychi, si esparcían luz las llamaban Acochinchay y
si estaban quietos eran los Chuquichinchay.
La Geografía
Así como los incas creyeron al Cuzco el centro de la tierra de ahí su nombre de “Montón de
piedras” u “Ombligo”, del mismo modo se valieron de la capital para dividir la superficie terrestre
en cuatro partes: el Chinchaysuyo, el Collasuyo, el Antisuyo y el Contisuyo. La palabra
Tahuantinsuyo, equivale a las cuatro partes del mundo. Los Incas llamaron a las tierras andinas
de muy diversas maneras. A la sierra la conocieron en cuatro altitudes: Quechua, Suni, Puna y
Jalca. A la costa denominaron Yunga o tierra baja.
La Historia
Utilizaron los quipus, los Amautas y los Quipucamayoc supieron ser historiadores. De esta
manera supieron guardar memoria de los Cápac Cuna o lista de los Incas, del gobierno
particular de cada uno de ellos, de sus mandatos y prohibiciones de sus guerras y victorias.
La Medicina
Se denominó “Hampi”, nombrándose al médico “Hampi Camayoc” y también “Camasca
Oscacoyac”.El médico actuaba para sanar al enfermo, conociéndose a este hecho “Alliyachini”;
aliviar al enfermo era “Quespicuni” y salvarlo de morir “Causaricuni”; cuando el paciente
quedaba fuera de peligro lo reconocían “Quispichisca”, curarse sin médico era “Aliyacuni”. Lo
importante era hallar el “Allillay” o salud perdida para prolongar el “Causayninchic” o duración
de vivir, es decir, la vida.
El Derecho
El autor de la ley era el Inca, quien también tenía la suprema función de perdonar. La
promulgaba de acuerdo con su Consejo Imperial, no sin antes hacerse asesorar por los
Amautas. Emanaba la ley del Hijo del Sol, su incumplimiento tenía carácter de sacrilegio
pagándose con la muerte la desobediencia. El derecho incaico no fue igual para todos sino que
reconoció divisiones horizontales (costumbres regionales) y verticales (clases sociales). Dentro
de las clases sociales se tuvo en cuenta al sexo y a la edad; también al cargo si lo había.