cardozofg@gmail.com SIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ULTIMOS DIAS * JUNIO DE 201 et AHONALA IGLESIA DE JESUCRISTO DE LOS SANTOS DE LOS ULTIMOS DIAS + JUNIO DE 2000 2 10 16 18 NLA CUBIERTA Fotorao ner Cary Avon cone de 25 CChireh Nw Ene eter pees Fetogrlie por Geny Avonty Don 26 ‘Graton, cosa oC 34, 24 32 43 ‘CUBIERTA DE ao1GOS Feist por Cote Clon 46 SECCION PARA LOS JOVENES SECCION GENERAL ‘CART DE LA PRIMERA PRESIDENCIA [MENSAJE DE LA PRIMERA PRESIDENCIA: NUESTROS QUERIDOS NINOS SON UN REGALO DE DIOS PRESIDENTE THOMAS S. MONSON, ‘NOS NOVENTA, TODAVIA MARCA EL PASO DEL SERVICIO LAS PALABRAS DEL PROFETA VIVIENTE EL SEGUIR AL PROFETA: UNA PERSPECTIVA DEL LIBRO DE MORMON (COME I. YAN [MENSAIE DE LAS MAESTRAS VISITANTES: “SI ESTAIS PREPARADOS..” \VOCES DE LOS SANTOS DE LOS ULTIMOS DIAS: UNA OBRA DE AMOR EL ESPIRITU DE ELIAS MARCO ANTONIO PANES SPANO ELHALLAR GOZO EN LA VIDA IGOR BURCEFF CUANDO EL SENOR ME ABRIO LOS OJOS "AYO Mt, TUASON "NO PERDAIS, PUES, VUESTRA CONFIANZA’ ELDER JEFFREY HOLLAND MENSAIE MORMON: LA AMISTAD ES ALGO FRAGIL LINEA SOBRE LINEA: PARA HALLAR LA PAZ INTERIOR HIMNO: YO SE QUE VIVE MI SENOR AMUEL MEDLEY, EWS 0. EDWARDS Y RALPH B, WOODWARD 2VES ALO QUE ME REFIERO® RICHARD ©, ROMNEY AMIGOS DE AMIGO A AMIGO: RICHARD Y MARIA LAYME HUALLPA, DE VILLA UPE, BOLIVIA CORLISS CLAYTON PARA TU DIVERSION: PUEDO HACER DIBUJOS DE LOS PIONEROS PAT KELSEY GRAHAM. ‘TIEMPO PARA COMPARTIR: UNO DE LOS DONES MAS GRANDES DE DIOS ARN JAMISON FICCION: "MI PAZ OS DOY" KAYE GARNER CCARRO DE MANO PIONERO SUSAN ARRINGTON #44 RELATOS DEL NUEVO TESTAMENTO: Fl NACIMIENTO DE JUAN EL BAUTISTA; JOSE Y EL ANGEL VERSE AME 5, PAGINA TT VEASE LA PAGINA 18Mcaeade” Carta de la Primera Presidencia 4 de octubre de 1999 Para: Los miembros de la Iglesia de todo ef mundo. Estimedos hermanos y hermanas La noche del lunes esta reservada en ta Iglesia para la Noche de Hogar. Animamos a los miembros a que aparten ese tiempo para forcalecer los familiares y ensefar el Evangelio en su hogar A principios de afio hicimos un llamado a los padres pata que dedicarsa sus mejores esfuerzos a ensefiar y criar a sus hijos en los principios del Evangelio, los cuales fes mantendrin cerca de la Iglesia. También aconse- jamos a los padres y a los hijos que dieran In mas alta prioridad a Ia oraciém familia a la Noche de Hogar, al estudio y la instruccién del Evangelio ya las actividades familiares sanas.* Instamos a los miembros, donde sea posible, a evitar la celebracién de recepeiones de boda u otras actividades similares los lunes por fa noche. Donde sea préetico, los miembros pod fan vambign animae a los Keres comme nitarios y educativos a evitar programar actividades que requieran que los aifios o los padres estén fuera de easa’en la noche det lunes. Los edificios y propiedades de la Iglesia deben estar ce la noche. No se deben planificar actividades de barrio 0 os Ios lanes por aca, y se de evitar cualquier otra inerrupeisn posible de la Noche de Hogar Atentamente, Gordon B. Hinckley Thomas 8, Monson Jomes E, Faust La Primera Presidencia *Vénse Lighona, diciembre dle 1999, pag. 1 '[MENSALE DE UA PREMERA PRESIDENCIA Nuestros queridos nifios son un regalo de Dios por el presilente Thomas S. Monson Frimer Consejo de a PimoraPridonca nel libro de Mateo leemos que después que Jests y Sus disefpulos descendieron del Monte de la Transfiguracisn, se decuvieron en [Galilea y Iuego fueron a Capernaum. Los discipulos le pregun- taron a Jess: “..1Quién es el mayor en el reino de los cielos? “Y tlamando Jestis @ un nifio, lo puso en medio de ellos, *y dijo: De cierto os digo, que si no os volvéis y os hacéis como nifios no ' “Y amande Jesis @ un nilfo, lo puso en medio entraréis en el reino de los cielos. “Ast que, cualquiera que se humille como este nif, ése es el mayor en el _—_—e ellos, y dijo: De cierto os digo, ave si no os volvéis y reino de los cielo. 05 hacéis como nifios, no entraréis en el reino *Y cualquiera que reciba en mi nonibre a un nifio como este, a mf me sec recibe *Y cualquiera que haga tropezar a alguno de estos pequefios que “ ereen en mi, mejor le fuera que se le colgase al cuello una piedra de ‘molino de asno, y que se le hundiese en lo profundo del mar” Considero muy significativo el hecho de que Jestis amara tanto a ‘estos pequeritos que hacfa poco habian salido de la peeexistencia para sumo pe aeee AYvenir a la tiers, Los nifios, en aquel ahora, bendicen nuestra vi onces, como , despiertan nuestso amor y nos inspiran a hacer buens Con el poets Wor worth se expresa ast de nuestra nacimiente: “Al salir de Dios, que fre nuestra Quizas of cula mas importante de todas sea el hogar. Alli es donde se forman lo actitud, las creencias més arraigadas, y donde se fomenta se destruye lo esperanza.moroda, con destellos celestiales se ha vestido, iy en su infancia del cielo esta rodeadal” La mayorfa de estos pequetios vienen a padtes que los esperan ansiosamente, a padres y maclres que se regocijan de tomar parce en el milagro que llamamos nacimiento. Ning sactificio es demasiado, ningin dolor muy =D rande, ningune espera demasiado larg. Como no haba de éausarnos eonsternacién la noticia que se publics en los periédicos estadounidenses que decia: “Una nia recién nacida, que encontraron en un carro de basura, envuelta en una bolsa de papel, est en observacién en el hospital. Su estado fisico es bueno. ‘Es preciosa y muy sana’, dijo el miércoles el encargado de prensa del hospital. La policia informé que unos hombres que recogtan la basura vacineon el taro en un camin y rnotaron que algo se movia entre los desperdicios. Las autoridades estsn en busca de la madre de la eriaeura”. TTenemos el solemne deber, el preciedo prvilegio, sf ka sagrada oportunidad, de recibir con amor en nuestro hogar y en nuestro corazén a los nities que enriquecen uestta vida Nuestros nifios tienen tres aulas de aprendizaje que son muy distintas la una de la otra; me refiero al aula de In escuela, ala de la Iglesia va la que llamamos el aula del hogar. ELAULA DE LA ESCUELA La Iulesia siempre ha tenido particular interés en la edueaci6n piiblica y exhorta a sus miembros a participar de cuslquier actividad que tenga como fin inejorar la educacién de nuesteos nitios y jovenes. No hay nadie més impostante en a ensefianza ptiblica que el maestro que tiene la oportunidad de amar, de ensefiar ¢ inspirar a los nitos ya los j6venes, de- seosos de aprender. El presi- dente David O. McKay dijo: “El magisterio es Ia profesién mis noble del mundo, La estabilidad y 5 Ja pureza del hogar, asf como la seguridad y estabilidad de tuna nacién dependen de la educaciéin apropieda de nuestros nifios y j6venes. Los padres dan al nifio la vida; cel maestro lo capacita para viviela bien". Confio en que Feconozeamos su importancia y su misiOn vital, prove. yéndoles de las condiciones apropiadas para efectuar su labor, de los mejores libros y sueldos que demuestren la sratitud y confianza que nos inspiran. Todos recordamos con afecto x los maestros de nuestra nifiez y juventud, Siempre me parecié geacioxo que mi maestra de misica fuera la sefiorita Bemoles. ‘Tenia la habilidad de inculcar en sus alurmos el amor @ la mitisica y nos enseiié a reconocer los instramentos por el sonido, Recuerdo muy bien la influencia de Ruth Crow, nuestra maestra de higiene. Aunque eran los dias de la depresién econémica, ella se ocupé de que todos los alumnos del sexto grado tuvigramos una grifien de nuestro cuidado dental; personalmente se ocupaba de que todos tuvigramos la atencién odontol6gica apro- piada, ya fuera de origen privado o paiblico. Cuando la seftorita Burkhaus, que nos ensefiaba geografia, nos ‘mostraba los mapas del maundo y nos sefaluba las eapi- tales de las naciones, con los aspectos caracteristicos de cada pats y sus rasgos idiomsticos y culturales, ni siquiera tne imaginaba que algtin dfa conocerfa yo esos lugares y «sos pucblos Es vital la importancia de estos maestros, que elevan a ‘nuestros nifios, les ayudizan el intelecto y los motivan a progresa EL AULA DE LA IGLESIA El aul de la Iglesia aporta su aspecto esencial a la educacién de todos los nifios y jévenes. All, el maestro inspira alos que asisten a sus clases y sienten la influencia de su testimonio. Fo fa Primaria, fa Escuela Dominical y las reuniones de fos Mujeres Jovenes y del Sacerdocio Aarsnico, hay maestros bien preparados, llamados por inspiracién del Seftor, que influyen en cada nifio y joven para que busquen “palabras de sabiduria de los mejores libros... conocimiento, taato por el estudio como por ke fe", Una palabra de aliento aqut y un pensamientoespivitual all afectan una valiosa vida y dejan su marca indeleble en el alma inmortal. Hace muchos aiios, en un banquete que se efectus para hacer entrega de unos reconocimientos de una revista de la Iglesia, nos sentamos junto al presidente Harold B. Lee y su esposa. El le dijo a Ann, nuestra hija adolescente: "El Seftor te ha bendecido con un rostto y una silueta hermosos, Mantén igualmente bello tu inte- rior y serés bendecida con verdadera felicidad”. Ese gran maestro le dio a Ann una guia inspirada para volver al reino celestial de nuestro Padre Celestial EI maesteo humilde e inspirado de fa Iglesia puede dlespertar en sus alumnos el amor por las Escrituras. Tncluso puede Hevar al Salvador del mundo y a los ‘Apéstoles de Ia antigiiedad no sélo alla sala de clases sino al corazin, a la mente y al alma de nuestros nifios. ELAULA LLAMADA HOGAR Quizss el aula més importante de todas sea el hogar. Alls es donde se forman Ia actitud, [as creencias més arraigadas, y donde se fomenta o se destruye la esperanza, Nuestro hogar es el laboratotio de nuestra vida lo que hhagamos allf determinard el cutso que sigamos al irnos de casa. El doctor Stuart E. Rosenberg escribié esto en si libro The Road to Confidence (EL camino hacia la confianza): “A pesar de todas las nuevas y modemas invenciones, los estlos y las tendencias, nadie ha invene tado todavia, ni lo har6, un substituto satisfactorio para nuestra familia”, EI hogar feliz es como un cielo més temprano en la ticrra. El presidente George Albert Smith dijo: “iQueremos tenet hogares felices? Stes ast, deben reinat cen ellos la oracién y la gracitud”® ‘A veces, los nifios vienem a este mundo con un impe- dimento fisico © mental. Por mucho que tratemos, es imposible saber por qué o cémo acurte esto. Admiro a los padres que, sin quejarse, reciben en sus brazos y ett si vida a uno de estos hijos de nuestro Padre Celestial y le dedican esa medida extra de sacrifcio y amor. Un verano, en un campamento, observé a una madre uc alimentaba pacientemente a su hija adolescente que suftia de una discapacidad, consecuencia de problemas: ‘ccurtidas al momento de macer; Ia hija dependia total- tmente de su madre, Una a una Te daba las cucharadas de comida y los tragos de agua, mientras le sostenfa la cabeza. No pude menos que pensar: Durante decisiste avis, esta madre se ha dedicado a servi a 1 hija en todo, no pensando james en su propia comodidad, su propio placer, se ropio alimento, Ruego que el Sefior bendiga a esos padres ¥ 0.6505 nifios. Y lo hata. La INOCENGIA DE Los NINOS “Todos los padres saben que las emociones mas fuertes ‘que se puedan sentir no se originan en ningtin acont imiento césmico ni se encuentran en ningéin libro, sino en el momento en que ellos contemplan a uno de sus hijos ‘mientras esti dormido. Esto me recuerda las palabras de Charles M. Dickinson: Som fdoos del conazén y del hogar, som dgeles de Dios disfrazadas; sus cabellos desbiden rayes de so, 1 la gloria de Dios brlla en sus ojos. Estos pequetitos que har bajado del cielo ‘me hain hecho mas hombre y mas dulce; 1y sé ahora por qué Jestis comparé el reino de los celos con um ni’ Al tratar con nifios diariamente, descubrimos que son muy perceptivos y a veces expresan verdades profundas. Charles Dickens, el autor de Cancion de Navidad, iustes este punto al describir Ia humilde familia de Bob Crarchie, que con expectativa se habia reunido para la modesta cena navideita. El padre regresaba a la casa llevando al pequerio Tim, su hijo listado, sobre los hhombros. Tim tenfa que usar una mollera y un aparato de hierro para que le sostuviera las piernas. La esposa de Bob le pregunt6 como se habia portado el nif. “Bueno como un pan’, dijo Bob; “aun mejor Por estar tanto tiempo sentado, piensa mucho, y se le ocurren ideas muy extraias, Me dijo que esperaba que la gente de 6ta Iglesia lo mirara, y al verlo invélido, recordara en esta Navidad quién hizo @ los cojos caminar y a los ciegos El mismo Charles Dickens afitmé: “Quiero mucho 8 estos pequetios, y no es un hecho insignificante que ellos, que acaban de salir de Ia presencia de Dios, nos amen”. Los nifios expresan el amor en formas novedosas. Hace unas semanas, el dia de mi cumpleafios, una preciosa nifta me regal6 una tarjeta escria por ella; en él sobre habfa metido un candadito ce juguete que pens6 que me gustarfa recibir de regalo. “Nada hay més hermoso, entre todas las cosas bellas del mundo, que vera un nifio cuando hace un regalo, por insignificante que sea. El nifio pone el mundo a nuestros pies; abre el mundo ante nuestros ojos como si fuera un libro que nunca antes pusimos leer. Pero cuando hace un regalo, es siempre algo absurdo... como un Angel con aspecto de payaso. En realidad, es muy poco lo que puede da, porque sin darse cuenta, ya nos lo ha dado todo". As fue el regalo que Jenny me hizo. Si todos los ninos pudieran contar con padres carinosos, vn hogar estable y buenos amiges, iqué ‘maravilloso seria su mundo! Los nifios parecen estar investidos con una fe inal: rable en su Padre Celestial y en la capacidad y disposicién de Bl para contestar sus dulces oraciones. Cuando un, nifio ora, Dios escucha; lo sé por experiencia personal. Deseo contarles sobre Barry Bonnell y Dale Murphy, dos conocides jugadores de béisbol que jugaron en el Club Braves de Atlanta, Los dos son conversos a la lulesia; Barey Bonnell bautié a Dale Murphy: Fn la temporada de 1978, ocurtié algo que Barry describe como una “experiencia para cambiar Ia vida’ Por més que se esforsaba, slo tenfa in promedio de 200. Por ese motivo, se sentia deprimida y desalentado. No tenfa deseos de acompafiar @ Dale Murphy al hospital cuando éste se lo pidi6, pero fue. Alf conocté a RickyLittle, un entusiasta admirador de los Braves, que tenia leucemia, Era obvio que el nifio se hallaba muy préximo eradamente palabras de fa adecuado. Al fin, le El nifio lo pensé y luego les pidié que cada uno de ellos complerara una a morir Barry buses des consuelo, pero nada le pa pregunts si queria que hieieran camera en el siguiente partido. Barry coments despus: “Pasa Dale aquello no era dificil; de hecho, él habia hecho das esa misma noche; pero yo me estaha esfor al do y todavia y no habia completado ni una sok afio. No obstante, tuve una sensucién dle calidee y le { que lo haria’. Esa noche, Bary hizo su dnica de toda la temporada'®, La oracion de un nitio se ccontestado; se habfa hecho realidad el deseo de LA NECESIDAD DE UN REFUGIO Si todos los nitfios pudieran contar con padres cari fiosos, un hogar estable y buenos amizos, iqué maravi Uloso seria sit mundo! Lamentablemente, hay muchos que to tienen esa bend. Hay muchos que son testigos de los golpes brutales que el padre le da ala madre, mientras que otros reciben ellos mismos esos golpes. iQué cobardta, qué depravacisn, qué veratienza! A todos los hosptales ingresan pequetiitas magullados ¥ golpeados, junto con mentiras descaradas de que *se golpes contra [a puetta’ 0 “se cays de las escaleras” Estos mentirosos y malvados que los maltratan cose- cha 4n alin dia Ia tempestad de sus malas acciones. El nifio silencioso, lastimado, ofendido, vietima a veces del maltrato y del incesto, debe recibir ayuda, Un juez me escribié lo siguiente los nifios es uno de los es El abuso sexual de fs depravados, més lores de la sociedad civil deseructivas y mis desmoral zada, Hay un alarmante aumento de las denuncias de maltrato fisico, psicol6gico y sexual a fos nifios. Nuestros tribunoles est ndados de esta conducta repognante” La Iglesia no acepta tal comportamiento vil y perverto, sino que condena con los términos mas sever ese trato de los’ hijos preciados de Dios. Debemos reseatar, ensefiar, amar y sanar al nfio que ast sufta. Y tomé a sus niios pequefies, uno per uno, ¥ r096 al Padre por elles. Y cuando hubo hecho esto, lloré de nuevo", fensor ante la justicia, hacerlo respon- sable de sus acciones y obligarlo a recibir tratamiento profesional que lo cure de una conducta tan diabslica, i salbemos de alguien que To haya y no hacemos nada por dletenes al culpable, aos convertimos en cémplices; ccompartimos su culpa; experimencamos parte del castigo. Espero no haber hablado con demasiada severidad, eto quiero a esos pequeitites y sé que el Seftor también Jos ama. No hay un gelato mis conmovedor de Su amor ue la experiencia que se cuenta en 3 Nefi, cuando bendijo a los nifos. Dice que Jess sané a Tos enfermos, densef a la gente y or6 a nuestro Padre Celestial por los presentes. Citaré las hermosas palabras: *.. (Jess) tom a sus nifios pequetios, uno pot wn Y los benalij, y ogi al Padre por ellos. *Y cuando hubo hecho esto, lord de nuevo, “y ablé a la muita, y les dijo: Mirad ayo bites. et “Y he aqut, al levantar Ia visea para ver, ditigieron la mitada al cielo, y vieron abritse los cielos, y vierun 5Angeles que descendian del cielo cual si fuera en medio de fuego... y los Angeles les miniseraron”” Quizés se pregunten: éPusan cosas as en la actuaidad? Les contaré la hermosa historia de dos abuelos que hace aijos se encontraban en el campo misional, y de la forma fen que su nietecito fue bendecido, El abuelo escribié lo siguiente: “Mi esposa Deanna y yo estamos sirviendo en una tmisién en Jackson, Ohio. Una de nuestras principales preoeupaciones al aceptar el llamamiento era. nuestra familia y el hecho de que no estariamos para ayudarlos ccon sus problemas, “Poco antes de salir al campo misional, hubo que hacerle una operacién a nuestro nieto de dos afios y ‘medio para corregitle un defecto en un ojo. Su madre me pidi6 que los acompaiiera porque mi nietecito y yo somos muy unidos. La operacién salié bien, pero el pequefo Hlord tanto antes como después de la interven cién quindrgica porque no permitieron que entrara con €l en [a sala de operaciones ningtin miembro de la familia, y tenfa miedo. “Unos seis meses después, estando nosotros en la isin, hubo que operarlo de nuevo para corregitle el otro ojo. La madre me Ilamé y me pregunt6 sino podria ir para acompanarlos; pero la distancia y mis obligaciones me lo impedian, No obstante, Deanna y yo ayunamas y coramos para peditle al Sefior que consolara a nuestro nieto durante su operacién, *Llamamos para saber cmo estaba y nos dijeron que 1 nifio, recordando su experiencia anterios, no queria apartarse de los padres, Pero, tan pronto coma ent en la sala de operaciones, se calm6, se acosté en la mesa, s¢ quits los anteojos y.se mantuvo tranquilo durante la operacién. Sentimos mucha gratitud porque el Sefior habia contestado nuestras oraciones. *Unos dias después, llamamos a nuestra hija para preguntar por él, Estaba bien; ella nos relats lo siguiente: En la tarde después de la operacién, al despertar, el nisio le habia dicho que el abuelo lo habia acompaiiado durante la cituyla; le dijo: "El abuelo vino para que todo saliera bien’. Lo que pasé fue que el Seftor hizo que el ‘anestesista se pareciera a su abuelo, que se encontraba a as de 2.900 kilémetros de distancia, en la misi6n”. Tal vex tu abtielo no estuvo junto a ti, pequefito, pero estabas en sus pensamientos y oraciones. La mano del Sefior te acuns, y fuste bendecido por nuestro Padre. Mis queritlos hermanos, que la risa de los nifios nos alegre e} coraz6n; que In fe de los nifios nos serene el alma; que el amor de los nifios inspire nuestras acciones. “cherencia de Jehové son los hijos”. Que nuestro Padre Celestial bendiga siempre a esas dulees almas, a esos amigos especiales del Maestro, (] NoTAS 1. Maton 1811-6. 2. "Oe: Iminations of lmmurey from Racollecions of Early Chills” (waueién ix). 5. Gospel deal (1954), pig. 36 4D yc.ssitis 5. The Rou to Coene (1959), pg. £21. (6. Ba Conference Repo, sbi de 1944, pag. 32. 7-De The Chinen, en Jack M. Lyon y ots, edtaes Best owed Does ofthe LDS Pople (1996), p21 (taducese ie), Christmas Caral and Cricket onthe Heath (an fecha), Pigs 50-31. 9. Morgitet Lae Runbock, Bis & Pees 20 de septiembre de 1990. 10, James Lon, Monmens in de Major Laas (1991), py 21 U3 Nef 1721-24 12. Saios 1273 IDEAS PARA LOS MAESTROS ORIENTADORES. 1. Tenemos el solemne deber, el privilegio preciado, si Ja sagrada oportunidad, de recibir con amor en nuestro hogar y nuestro corazén # los nifios que hacen nuestra vida mejor 2, Nuestros nifios tienen tres importantes aulas en las que aprender; me refiero al aula de la escuela, ala de la Iglesia ya la que llamamos el aula del hoger. 3. Quizas el aula mas importante de todas sea el hogae. Allie doncle se forman la actitud, las ereencias més arraigadas, y donde se fomenta o se destruye la esperanza, Nuestro hogar es el laboratorio de nuestra vida, 4. Textos los nifios necesitan padres carifiosos, un hogar estable y buenos amigos 5Arriba El presidente Gordon B. ‘Hinckley on el funeral det presidente Howard W. Hunt dlonte Hinckley se radne por primera vez.con la prensa. ie E. Las responsabilidades de la presidencia no han alterado él enfoque que el presidente Gordon B. Hinckley tiene de la vidd. Como siempre, su metd es hacer avanzar seerafios en calidad de Consejero'de la ee Neon eee rane) cee Pe ees eet Rocce Werencer ses Sennen cen Pee ean ene Seco oe sets Perea teeny ties ee pees pee ect Et ieee! Pee ereme eee Seas etc cee Ce any : ee Se st eee eee ces beeper eet vey £ : = % servicio de la Iglesia. Cuando era un Reece cee ed es Peco ec mer erate A eee ees eae . rere oe eee See ee Boos Roar ne cuore tee Crea cet eee teasEl presidente Gordon B. Hinckley sirvié como Consejero de tres Presidentes de Ia Iglesia. Desde la izquierda: Con el presidente Spencer W. Kimball; con el presidente Ezra Taft Benson (centro) y el presidente Thomas S. ‘Monzon, on aquel entoncos Segundo Consojero; y con ol cesefaron a ser directo en la presen: tacidn de una imagen exacca de la Iglesia, tanto. a las personas influe yentes como al pablico en general Su profuunda y enérgica confianza en el mensaje del Evangelio no ha hecho sino ir refinandose a través de sucesivus experiencias. “Tras su misién, en 1935, acey un empleo como secretario del Gomiré de Radio, Publicidad y Literatura Misional de la Iglesia, que acababa de crease. Pas més de veinte fis en ese trabajo y en otros similares, contribuyendo asf a la obra misional yal crecimiento de la gl antes de ser flamado como Antoriclid General, en 1958, Fue sostenido como. Ayudante de los Doce el 6 de abril de 1958. y como miembro del Quorum de los Doce Apistoles el 30 de sepsiembre de 1961, donde sirvié durante casi veinte afios hasta que fue llamado en caliclid de Consejeto del presi- dente Spencer W. Kimball, el 23 de julio de 1981. Fue tlamado como Seyundo Consejero de la: Primera Presidencia el 2 de diciembre de 1982, Suvis como Primer Consejeto tanto del presidente Ezra Taft Benson como del presidence Howard W. Hunter antes de ser onlenado, Presidente de la Iglesia el 12 de marzo de 1995, En octubre de 1981, en la primera. conferencia. general después de haber sido llamado a la Primera, Presidencia, el presidente Hinckley-echs una: mirada retro pectiva a su servicio como Autoridad General bajo la_presi- dencia de “evatro grandes « inspi rados hombres: David ©. McKay, Joseph Fielding Smith, Harold B. Lee y Spencer Wo Kimball” CLs ‘erteza.. denemiga de La religion2, Liahona, febrero de 1982, pag: 4) Reflexioné sobre algunos. de. tos desafios, del. progreso y del. creci- miento que habia tenido la Ielesta durante esa época, expresando su gratitad “por el tremendo progtesa de la obra del Seftor” . Y entonces afiadid: "Mas alld del tiempo que se prolongue este Thimamiento, les ascguto. mis mejores esfucrzos, los que prestaré con amor y_ fe" (Liahona, febrero de 1982, pi. 7) El 2-de abril de 1995, un dia después de haber sido sostenido ‘como Presidente de Ja Tglesia en una asamblea solemne de miembros, se Liawoma 2 yresidente Howard W. Hunter. puso ante el pélpito del Tabernsculo y brevemente resumis el servicio que habla prestado a la Iglesia y express su profunda gratitud a. aquellas personas que han. contribuide al imiento yal progreso de la Tplesia. Una ver mas reiters su decer: minacisn de no hacer menos gue dar lo mejor de s “Soy slervo suyo y les prometo, tanto a ustedes como al Sefion, dat mis mejores esfuerzos al. mismo. tempo que les ruego que contingien igndome s sis apoye. “Reconozeo claraments que no soy un joven al asumic las responsa- bilidades de este oficio sauradto. Pero feo que con toda franqueza puedo decir que no mie siento viejo, y aungue no puedo invalidar mi partida de nacimiento, odavia siento un impulso, casi juvenile mi entusiasmo por esta maravillosa obra del Todopoderoso" ("Esta es la obra dol Maestro”, Liahona, julio de 1995, pag. 80) Alli dio-a conocer un tema que pronto se haria familiag el de ta responsabilidad compartida por el progres del seino de Dios ea ta tierra:year) Re eae ec Cia career eee reer et eee pert] ete ete it a ee te eos oe eee tere tros somos uno en propésito, en eee tee et ec org a! pre ace sce vey Peano eet ieeerree eee eos ee ese Vee wee atten een cae Bere asic reacntey Cr cere ee que podria servir Geese tment Preece) Ree een Evangelio de Jesucristo. 5 ore Sees ee ee ne eer oka eect Cee eer Cea te Cont re Eee era eos‘Abajo, a fa izquierda: Junto a los misioneros de Honduras, que ‘oyudan en la limpieza tras el paso del huracén Mitch, en noviembre de 1998. Abaio, al centro: Recibido por los nifos en {as Islas Canarias, en febrero de 1998. Abajo, a Ja derecha: Durante la coremonia de fa palada inicial del Centro de 1 olor cOMEAECAROH EELas palabras del Profeta viviente Reflexiones y consejos del presidente Gordon B. Hinckley tara Hermanos, que de sf mismo. via uno cuide jempre que tengamas cen nuestro interior un poco de ira, salgamos afuera, respiremos hondo y volvamos a entrar con una sonrisa, echanda los brazos alrededor de nuestra esposa v diciéndole eudnto la amamos. Vivan con su esposa una vida plena de bondad y armonia, tipiea de los Santos de los Ulin Dias EL AYUDAR A LOS CONVERSOS. “Muchas de los que se han unido ala Iglesia han hecho un gran sacrie ficio al bautizarse. Ellos son personas de gran valor, son igual que ustedes y sus generaciones sern como las de ustedes si les demostramos: nuestro amor y fes ayudamos a progresar en la Iglesia, No sé cémo decitlo con mayor énfasis. Al viajar por la Iglesia cn todo el mundo, siento que éste es un asunto de sua importancia™ L BAUTISMO POR LOS MUERTOS El Salvador dejé muy claro que el bautismo es necesario para todos, el bautismo de apua y el del Espiritu, y ‘que ni el hombre ni la mujer pueden entrar en el reino de Dios sin él Aqui no existen excepciones. (Qué sucede con todas las personas que han vivido en In tierra y que han mmo? 1Qué decttina tan glotiosa! Qué revela- muerto sin el bau cidn tan maravillosa el que tengamos la oportunidad de ir a la Casa del Sefior y ser bautizados por aquellos {que en vida no recibieron esta orde- rnanza de salvacién”” HAGAN LA OBRA DEL SENOR Y CONOZCANLE Si hacemos la obra del Sefior, le conoceremas; dehemos conocel Dios, nuestro Padre Eterno. Cun agradecido me siento por el conoci miento que tengo en. mi corazén racias al don del Espiritu Santo, y por In certeza de que ustedes tienen el mismo conocimiento en su coraz6n de ‘que Dios es nuestro Padre Ererno”. EL APRENDIZAJE “Este gran volumen de verdad [el Libro de Mormén] abarca todo lo que es bueno y verdadero, y s6lo conocemos una fraccién de ello. Constantemente estamos apren diendo, y nuestro conocimiento esti We aumentando, pero atin tenemos mucho que aprencler”. ELAMOR EN EL HOGAR "A ustedes digo, padres y madkes, cesien a sus hijos en la luz y en la verdad; hagan que sus hijos erezcan cen un hogar donde haya amor y paz; ‘oren con sus hijos; enséfienles a ser humildes; tengan sus noches de hogar; vivan el Evangelio; sean hombres y mujeres inteyros, de fe, honradez y verdad, y el Sefior tes bendecies y verdn a sus hijos crecer de manera honrosa y flenos de amor y respeto por ustedes. Llegaré el momento en que, con gratitud en el ustedes se arrodillarin y fe darn gracias al Seftor por las mara- villoses bendiciones que derrama sobre ustedes” HUOS £ HUAS DE DIOS “Creo en Dios, nuestro Padre Eterno, el Padre de todos nosotros. Eles nuestro Padre y nosotros somos Sus hijos; por tanto, todos somos hermanos y hermanas y debemos tratamos como tales. Sea cual fuere el color de la piel, 0 el pais del que procedamos, todos somos hijos ¢ hijas de Dios y levamos en nuestro interior el vestigio de una primogeni- tura divina, algo de la divinidad quehabla en hermandad con todos a tA OBRA DEL SENOR través del mundo entero, Para mies “Que Dios les bendiga en esta algo milagroso y maravilloso el gran obra, mis queridos amigos, poder arrodillarme y elevar mi voz al compatieros, hermanos y hermanas. Dios del cielo, con Ia certeza en el iEs verdadera! Es la obta del Seftor y corazon de que El, el gran Best ala cabeza de ella Se trata de Gobernante del universo, escuchar Ia culminacién de Su obra a lo largo y daré ofdo.a mi oracién, y la de todas las generaciones del tiempo. contestaré”. ota gran era es fa culminacion del establecimiento de fa obra desde que el Salvador © estuvo en la tierra, y desde cl tiempo de los Apéstoles y-de los difciles anos subsi- guientes, los sigls que siguieron durante la Edad del ‘Oscurantismo y la obra de Jos Reformadores en su intento de traer un poco de ‘Somos Sus hijos; per tant, todos. somos hermanos y hermanas y debemos tratarnos como tales. Juz mediante la Reforma y el entendi- rmiento al mundo cristiano, hasta ésca, [a dispensacién del cumpli- rmiento de los tiempos, en la que ha sido restaurado en uno todo fo perteneciente a las dispensaciones pasadas. Este es el momento glorioso de la obra del Sefior,y tanto ustedes como nosotros somos. muy afortu- naulos por formar parte de ella, Es mi dleseo que hagamos bien nuestra parte y que sivamos al Sefior en verdad, en tectitud y con fidelidad, para que cuando todo termine nos pueda decir: ‘..Bien, buen siervo y fiel.. entra en el gozo de tu sefior’ (Mateo 25:23)". NOTAS 1. Conferencia regional, Salt Lake iolladay,reunié para Lier del sacer. doc, T de febeero de 1998. 2. Conferencia regional, Woods Cross, Utah, reunign para lider del sacerdoci, 10 de enera de 1998. 3. Conferencia regional, Atlanta, Geoega, {7 de mayo de 1998. 4. Reunién, Burlington, Vermont, 14 ede 1998, 5. Conferencia regional, Salt Lake ‘Holladay, reunida para lkieres del sacer- doc, T de febrer de 1993, 6, Reonién, Ciudad del Cabo, Susaeica, 20 de febrero de 1998. 7. Reunisn, Chicage, lnols, 18 de octubre de 1998, 8. Seminario para directores de Asuntos Temporaes, Sle Lake Cie, Utah, 10 de abil de £998. deUna perspectiva del Libro eh por Clyde J. Willioms Los experiencias de los descendientes de Lehi demvesiran cloramente la sabi- durfa que hay en dar ofdo a los profetas del Sefior. cde el principio hasta el fin, el Libro de Mormén, podsia considerarse un manual sobre cémo seguir a los profetas. Hay ejemplos muy claros de las bendiciones que se reciben al dar ofdo a las palabras de Jos profetas, y tambign hay ejemplos claros de los peligros inherentes al rechacar la direceisn profstica. Asi que, los mensajes del libro son tan relevances hoy dfa como cuando fueron eseritos. De hecho, el ibro mismo existe porque se dio ofdo a tas palabras de los profetas. Lehi y los demas proferas del Libro de Mormén fueron ejemplos vivientes de que “no haré nada Jehov el Sei, sin que revele su secreto asus siervos los profetas” (Amés 3:7). Asi como el Sefior siempre previene a Sus hijos antes de hacer descender Sus juicios sobre ellos (véase 2 Nefi 25:9), del mismo modo también siempre cumple Jas promesas dadas a eravés de Sus profetas (véase Alma 50:19-22; 3 Nefi 1:20; Eter 15:3). LOS PELIGROS DE LA DESOBEDIENCIA El relato de los descendientes de Lehi es un ejemplo clisico de lo que sucede cuando la gente no quiere segui las palabras de los profetas. En el Libro de Mormén, la desobediencia a fos profetas provoca el cautiverio (véase Mosiah 12:25 21:13), el hambte (véase Helamén [4-5; Eter 9:29-33), el fraude y la iniquidad (véase 3 Nefi 2:1-3), el dolor y la destruccin (véase Alma 9:18; 16:95 3 Nefi 8; Mormén 6; Fer 15). Ademis, el Libro de Mormén deja muy clato que cuando la gente rechaza a los profetas y sus palabras, el Espiritu del Sefior cesa de luchar con ellos (véase I Nefi 7:14; Mormén 5:16; Eter 15:19) y se convierten en cautivos del pleno poder de Satands (véase Helamén 16:22-23; Eter 15:19). Una vez que Satanés hha atrapado a las personas, éstas se vuelven ciegas a la verdad y no quieren “entender... las palabras [de los profetes] due se hablan” (Alma 10:25). En vez de seguir a los profetas, los inicuos terminan por contender con ellos {véase 2 Nefi 10:16) Hoy dia, al igual que en los tiempos de Jacob, hay quienes desprecian “las palabras de claridad” de los profetas, pues buscan los miste- rios que no se pueden entender Jacob 4:14). El élder Dean L. Larsen, ahora miembro emérito de los Setenta, describié esta condicién, tal como fue ejemplificada por la historia del antiguo Israel: “Parece que padecian, de un supuesto refinamiento y una arrogancia que ke daba un sentido falso de superioridad sobre los quel Ievaban las ‘palabras de claridad! del Seftor. Ellos tras- pasaron la marca de la prudencia y es obvio que no pudieron mantenerse dentro del cfrculo de las verdades fundamentales del Evangelio que son un cimiento para la fe. Deben de haberse complacido en asuntos hipoté- ticos y especulativos que les empafiaron las verdades fandamentales del Espiritu. Al dejarse seducir por esas ‘cosas que no podfan entender’ [Jacob 4:14], perdieton Ja comprensién y la fe que tenfan en el poder redentor de un verdadero Mesfas, y ef propésito de la vida se les volvié confuso” ("No ‘traspasar lo sefialado’”, Liahona, ‘enero de 1988, pig. 10). HONA 18El Libro de Mormén puede vorse ‘como un manual sobre cémo seguir a los profetas. De hecho, el libro mismo existe porque se dio oido a los palabras de los profet| IMPORTANCIA DE DAR ODO DE INMEDIATO A {AS PALABRAS DE LOS PROFETAS El ministerio de Abinadt ilustra Ia importancia de no perder el tiempo al obedecer fas advertencias de tos profetas. La primera vez que Abinadi advirtié. a los nefitas de la tierra de Lehi-Nefi, nadie respondi6 a sus palabras de arrepentirse © ser Hlevados al cautiverio (véase Mosiah 11:21). Por consecuencia, cuando Abinadt regress dos afios més tarde, auments Ia seve- ridad de su amonestacién. Ahora profetiz6 que los neficas serian llevados cautivos y que; si petsistian en no arre pentirse, serfan destruidos (véase Mosiah 12:2, 8) El rey Nog y la mayoria de los de su pueblo rechazaron las advertencias de Abinad{ y terminaron 0 siendo destruidos 0 levados al cautiverio (véase Mostah 19:15-20; 21:4-15). Sin embargo, Alma y sus seguidores prestaron atencién al mensaje de Abinadf; y, de ese modo, evitaron el ser destridos y vieron cémo sus cargas eran aligeradas durante el perfodo de cautiverio que fuera prometido de manera profética (wéase Mosiah 17:25 18:6-7, 34 24:8-17). De Alma y sus seguidores aprendemos que es mucho mejor seguir el consejo del profeta de inmediato, pues el posponer, ya sea la obediencia o el arrepentimiento, conduce al dolor y al remordimiento. El élder Henry B. Eyring, del Quérum de los Doce Apéstoles, dijo lo siguiente al referise a este principio: “Bl no seguit el consejo profético disminuye nuestro poder de aceptarlo en el futuro. El mejor momento para hhaberse decidido a ayudar a Not a construit el arca fie la primera vez que él lo pidid; después, cada vee que él pedia ayuda, toda respuesta negativa disminuta la sensi- bilidad al Espiritu. ¥ asf, cada vez que solicitaba ayuda, su peticién parecia més insensata, hasta que descendié la UTuvias y para entonces era demasiado tarde. “En mi vida, siempre que he elegido posponer seguir el consejo inspitado o que he decidido que yo era la excep- cid, he Hlegado a darme cuenta de que me encontraba en peligro, Siempre que he escuchado el consejo de los profetas, lo he confirmado por medio de la oracién y lo he sezuido, he visto cémo me ha dirigido hacia un lugar seguro ¥, lo largo del camino, he visto que la via habia sido preparada para mf y que los lugares dificiles se habian allanado. Dios me guiaba a salvo por un camino preparado con amoroso cuidado, a veces preparado desde mucho tiempo antes” ("Busquemos seguridad en el Chile Conillers) -Wanerleya Clementina Gines (Asunekin ParaguayNowe) -CscarDavil Lanari Alearaz (Asuncibo Paro) Grupo M306 SION ARGENT BS. A5. NORTE Ls Ricardo Marchi (Corrontes ‘Aegentina) “Martin Anselm Luna (Comodo Rivodavia Are) ABISIOM ARGEETINA Bama Paanca David Scbasttn Pintos Redes (Montevideo Uruguay Oaste) “Saosin Vicente Bueno (Artigas Uruguay) “Salvador Matias David Altanizano Jujuy Agena) -Diegs vin Lope Olivera @Maklonado Uruguay) -Gervasiy Martin Remen Gonzalez (Montevideo Uniny Oeste) MISIOR ARGENTINA NEVQUEN Diego Rafael Pederners (Cito Arg Sut “César Auguste Cameline Suarez (Conrentes Argentina) Marcelo Esteban Salto (Santo Fe Arg Nore) “Walter Adin Da Costa Fores (Arcigas Urueuoy) MISION ARGENTINA RESISTENCHA Juan Daniel Alfonso Zapala Argentina) -Mareelo stan Impa (Gueymallen Agena) Mirna Anahi Juiter (Bs. As: Arg. Marcos Pre} MUSION ARGENTINA SALTA -Estebau Tunidor (La Plata Arg) Carles Miquel Rosales Acosea {Montevideo Uruguay Oeste} Marco Antoni Cincia (Cntoho Arg. N3) FRISION PARAGUAY ASUNCION uae Danie Lalana (Conta Ary. Norte} Gabel Alejndto Ieeraga (Comoro Rivadavia Arg.) Jorge Alejandro Julio Carrera (Via del Mor Chile) “Tavier Hernin Lopez Do Santos (Guryiallen Argentina) -Gistavo Amalde Carrico (Céndoba Arg. Sut) “Dante Giovanni Zanino Otivos (Santiago Chile CercoNaviad Fulton Eugeoio Guerrero Diaz Santiago Chile Quire) Santo Antonio Rexriguez Gimenes (Tinea y Tres Uruguay) MISIGH URDGUAY MONTEVIDED “Ariana Loundes Franco Eneiso (Ciudad lel Bae Pargsy) “Sanka Shneider Keiser Poraguari Paraguay) “Maria Inés Jmenestharea(Pefiaflor Chile) Norma Cano Vaeguet (Enezzmacién Paraeuay) “Diego Ariana Gavin Gone: (Fernando dela Mora Pasageay) Daniel Mogune (Quilmes Argentina)“SI ESTAIS PREPARADO | Sefior nos aconseja que nos preparemos para el futuro, tanto temporal como espiti tualmente: “Organizaos;_preparad todo lo que fuere necesaria” (D. y C. 88:119) estéis preparados, no temeréis” (D.y C. 38:30), También nos dice: “..si 1 AUTOSUFICIENCIA Se espera que primero confiemos fe nuestros propios “Bnsefiamos la autosuficiencia como un principio de vide", ha hecho notar el presidente Gordon B. Hinckley gente a planear con anticipactén. “Animamos a - nuestra para los tiempos dificiles. Las catés- trofes les sobrevienen a las personas a veces cuando menos se lo esperan: el desempleo, la enfermedad y cosas porel estilo, La persona... debe hacer por sf misma todo lo que pueda’ (““.pues no se ha hecho esto en algsn rincén’”, Lichona, enero de 1997, pag, 60). COMO PREPARARSE La Iglesia identifica seis aspectos en [os que debiéramos ser autosufi- La educacién; el empleo; la salud; la administracién de recursos; el almacenamiento en el hogar; y In fortaleza social, emocional y spiritual, Una educacion equilibrada que consista tanto en conocimiento secular como en conocimiento espi- ritual nos ayuda a tomar decisiones subias ya servir mejor @ nuestro préjimo, EI tener una educacién también abre las puertas a mejores ‘oportunidades de empleo. MENSAJE DE LAS MAESTRAS VISITANTES La buena salud es esencial para poder encargamos de nuestras propias necesidades asf como las de nuestra familia. El_mantenernos sanos requiere que obedezcamos la Palabra de Sabidura, que hagamos ejercitios de manera regular, que obrengamos atencién médiea, que mantengamos limpio nuestro cuerpo yy nuestros hogares, y que nos absten- amos de consumni subscancias y de hacer cosas que puedan contaminar nuestro cuerpo y nuestra mente. Para administrar bien los recursos que el Sefior nos ha dado, debemos pagar el diccmo y las oftendas de ayuno, asi como administrar un presupuesto, evitar las deudas inne- cesarias y ahorrar para el futuro. No debemes malgastar lo que tenemos, ni incluso nuestro tiempo. Se nos ha aconsejado almacenar comida, dinero y ropa. suficientes para poder hacer frente a las necesi- dades bésicas. Una buena meta es el tener almacenado las. provisiones necesarias para todo un afio. En algunos pafses es ilegal el almac miento de alimentos y algunos miembros no tienen dinero ni espacio para un afio de reserva, En tales casos, hagamos lo que podamos. Aprendamos a producir arttculos basicos de comida y a confeccionary reparar nuestra ropa a fin de prepararnos para ello. Joy y Jeff Young descubrieron la importancia de tener los recursos adecuados cuando tuvieron que hacer frente a catorce meses de desempleo. "A lo largo . de los afios de mats monio”, explica Joy, wbfamos intentaco poner en préetica el consejo de los profetas de estar preparados para lo inesperado, Hablamos logrado tener una reserva bésica de alimentos También me sentia agradeckla por haber desarrollado mis habilidades como ama de casa" Joy y Jeff se apoyaron mutua- mente y confiaron plenamente en el Seftor “Me di cuenta de que es imposible almacenar fortaleza esp dice Joy. “Aun cuanda tenia un fuerte testimonio del Evangelio, eave que orar y estudiar las Eserituras dlariamente para mantener mi fe” (‘Surviving Unemployment”, Ensign, febrero de 1991, pags. 42, 44). Estamos mejor preparados ‘emocional y socialmente si rereros tuna buena relacién con nuestros familiares y amigos. Pero, por encima de todo, necesitamos Ia fortaleza espirtual que se recibe cuando se vive diatiamente de manera recta Los profetas nos aseyuraa “que un pueblo preparado por medio de la obediencia 3 los mandamientos de Dios no tiene por qué temer” (Carta de la Primera Presidencia, 24 de junio de 1988).YOCES DE LOS SANTOS OF LOS ULTMNOS DIAS Una obra de amor E presidente Gordon B. Hinckley ha lhablado con frecuencia de la felicidad que gozan las familias a causa del Evangelio de Jesucristo, una felicidad que no es exclusiva de las familias que estén en la tierta. “Qué tevelacién tan maravillosa’, dijo el presidente Hinckley, “el que ten- gamos la oportunidad de ira la Casa del Sefior y ser bautizados (7 por aquellos que en vida no El espiritu de Elias or Marco Antonio Ponts Spano A® que ocurrié hace afios en una clase sobre el Libro de Mormén, ha tenido un gran impacto en mi vida, Nuestro maestro, el hermano Fernando Aguilar, nos hablé de una experiencia que habfe tenido su padre, Santiago Agailat II, quien habia estado teabajando arduamente para obtener informacién genealé. gica acerca de sus antepasados. Habla logrado caviar muchos nombres de familiares para que se realizaran las ordenanzas del templo por ellos; sin embargo, en una de las lineas familiares Ia paca informacion, gue pudo obtener cesé con su abuela. A pesar de que hizo muchos viajes y de que continus investi- gando, no habla podido encontrar Jos datos necesarias sobre ella, mas el Espiritu le inst6 a seguir buscando. El hermano Fernando Aguilas, actualmente coordinador de media jorada del Sistema Edueativo de la Iglesia en Chile, recuerda: “Un dia, mi padre tuvo la impresisn de que debja regresar a un pequefo pueblo a noventa kilémettos al este de la ciudad de Osorno, a unos 500 kil6- metros de su hogar en Taleahuano, um cuando hacia poco habfa visi- tado a nuestros parientes en ese lugar y le habfon dado informacion genealdgica. No tenia ningtin motivo pata tegresar, pero la impresién no le abandonaba. Asf que, tras orar para recibir guia, regress al pueblo, y recibieron esta ordenanza de salvacién” (“Las palabras del Profeta viviente”, Liahona, junio de 2000, pag. 16). 3% En los siguientes relatos apreciamos una pequefia porcién del gozo que reciben aquellos que, al haber {_ tecibido las ordenanzas del ; Evangelio, ahora hacen llegar las \ bendiciones del mismo a sus antepasados. Realmente, sus esfuerzos son una obra de amor. cuando nuestros parientes le vieron, se sorprendieron de que hubiese regresado tan pronto y le asegura de gue le habfan dado toda la info maci6n genealigica de la que dispo- nfan. El simplemente les explicé que habfa sentido la necesidad de volver, aun cuando no sabia el porgué. “Mi padre dedicd el dia siguiente a buscar informacién adicional, sin llegar a encontrarla, Después de un dia muy agobiador, mientras regre- soba a la casa de un to, recibié la impresién de cambiar de ruta, Mi padre obedecié la impresion, aunque Una vex en el descampado, oscubrié un troze de papel sucio y amaerillento. Se trataba del certifcado de matrimonio de sus cabuelos.no sabia adénde se dirigia ni el porgué. La nueva diteccién le condojo a un uran descampedo leno cde hasura,y sincié que debia seguir el camino por el descampado. "Tras entrar en ese lugar, se detuvo de repente y mir alrededor, buscando el motive para estar en aque lugar tat Tejos de la casa. Mins al suelo y vio a sus pies un pedazo de papel amarillento y sucio, y lo recogié. Después de limpiarlo, se dio cuenta de que era el certificado de matrimonio de sus abuelos, en ol que se inclufan los nombres y In dems informacidn familiar que le faltaba. Ese certficado era fa clave que nece- sitaba para llevar a cabo la obra det templo por nuestros antepasados”. Cuando el hermano Fernando Aguilar finaliz6 el relato, sacé del bobillo el certficado de matrimonio, el cual habia plastificado. Lo pass centre Ia clase para que cada uno de los alumnos pudiera_leerlo. Estabamos tan emocionados que rninguno de nosotros pudo articular palabra Entonces compartis su testimonio y nos dijo que el espftitu de Elias habia continuado motivando los esfueraos de su familia, que éste se da alos que oran por él y que debemos busearlo con diligencia, Desde ese dia he hecho investiga- ein genealéyica por mis antepa- sados y he completado algunas generaciones de mi historia familiar. En muchas ocasiones he sentido los susurtos del Espiritu Santo ayudén- dome en mi buisqueda. Mis experien- cias tal vez no sean tan notables como [a que compartié el hermano Aguilat; pero he aprendido que cada uno de nosotros puede recibir la gota del Espiritu al buscar los datos de sus antepasados. EL hallar gozo en la vida por igor Bure 1n junio de 1991, mi esposa, ‘Alla, nuestro hijo, Alex, ¥ yo nos mudamos de Bielorrusia, en la antigua Unién Soviética, a Dinamarca. Debido a mi trabajo como anestesista, tenia gran interés en mejorar mi inglés, por lo que me matriculé en una clase de inglés que ensesiaban dos hermanas misioneras que servfan en la Misién Dinamarca Copenbague de La Iglesia de Jesueristo de los Santos de los Uleimos Dias. Entonces me di cuenta de que queria saber mas que inglés. Supe de Jesueristo sélo después de que el gobierno soviético hubo levancado la prohibicion en contra de la religién durante aquel notable perfodo de la historia soviética llamado. glasnost Sin embargo, me sentia incémodo con los titos de In iglesia predomi: rrante, por lo que no habfa seguido adelante con ef asunto. Las misioneras eran diferentes. Su simpatia parecia dar calor a mi corazin, y cuando nos ensefiaron que “existen los hombres para que tengan gozo” {2 Nefi 2:25), me maravillé hasta la médula. S6lo podia recordar dos momentos de mi vida en fos que habia sentido gozo: el «fa en que me easé con Ally el dia fen que nacié Alex. Ahora podta ver 28 un gozo real desprenderse del rostro de las misioneras que nos ensefiaban el Evangelio, El resto de los misioneros y de los miembros a los que Alla y yo cono- cimos no hicieron sino. reforzar nuestra primera impresién, “Si toda cesta gente maravillosa es miembro de Ia Iglesia”, le dije a Alla, “ientonces ésta debe ser la Iglesia verdadera!™ Alla y yo nos bautizamos en agosto de 1991, Percibimos esa cflida sensacién en nuestro corazin que acompafia la recepcién del Espiritu Sanco, el cual ruvo su efecto purificador sobre nuestros cuerpos y almas, y crefmos que no podiamos ser mis felices, Mas estabamos equi- vocados; se trataba slo del comienzo. En cada reunién de la Iglesia, volviamos a sentir lo que hhabiamos sentido durante nuestro bautismo. Ahora tenemos més calma, paciencia y amabilidad. Estamos intentando seguir el ejemplo perfecto de Jesucristo aun cuando haya momentos en que sea bastante dificil Allla, Alex y yo fuimos sellados como familia en julio de 1993 en el Templo de Estocolmo, Suecia. Cuando. nos. arrodillamos ante el altar del templo, rodeados de amigos, que inclufan a Reid y a Donna Johnson, el presidente y la directora de las obreras del templo, respectiva: mente, la calidez de nuestra eonver sign inicial volvié @ nosotros. Habfamos sido como unos gaticos con frfo, mojados, tristes y perdidoss pero en la Iglesia hallamos refugio, calor y alimento espiritual. El Evangelio nos habia ayudado a abrit