UNIVERSIDAD NACIONAL DE TRUJILLO

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CIENCIAS BASICAS Y TECNOLOGICAS

DOCENTE: ASMAT UCEDA RAFAEL

CURSO: DESARROLLO DEL PENSAMIENTO LÓGICO MATEMÁTICO

CICLO: “I”

TEMA: LA HISTORIA DE LA LOGICA

INTEGRANTES:

 BRIONES ROJAS, BRANDON JHONATAN

 HUAMAN VILLANUEVA, CRISTIAN ANDRES
 CRUZADO HUAMAN RAUL FERNANDO
 VALVERDE REYES ANDY MIGUEL
 LEON CABOS EDWIN DANIEL

TRUJILLO- PERU

2018

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PRESENTACIÓN

Es grato para nosotros poner en sus manos el presente informe, donde

detallamos todo acerca del “la historia de la lógica”, tema de suma importancia
porque como estudiantes de Ciencias Básicas y Tecnológicas, del primer ciclo,
nos es necesario tener conocimiento del tema a tratar.

Cabe mencionar que dominar la lógica contribuye al desarrollo de nuestro

eficiente razonamiento además de brindarnos un apoyo en otras ciencias;
dominándola podemos transmitir nuestras ideas de forma correcta.

El propósito fundamental es demostrar que el estudio de esta materia es

determinante para poder lograr un eficiente aprendizaje a lo largo de nuestra
capacitación intelectual y académica de la Universidad Nacional de Trujillo.

Esperamos que el presente informe haya abarcado lo necesario para entender

mejor la importancia de la Lógica.

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DEDICATORIA

A nuestros padres por brindarnos su apoyo

incondicional en todo momento y darnos

la oportunidad de cursar la universidad.

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ÍNDICE

Presentación ........................................................................................................ 2

Dedicatoria .......................................................................................................... 3

1. Definición de la lógica general .................................................................. 5

1.1Naturaleza de la lógica general ...................................................... .6
1.2. Principios fundamentales de la ontología y la lógica general ....... 7
2. Historia de la lógica ................................................................................... 8
2.1. Etapa de la revolución matemática ............................................... 8
2.1.1. La matemática y la lógica ......................................................... 9
2.2. Etapa de la revolución científica .................................................. 11
2.3. Etapa de la revolución formal ...................................................... 12
2.4. Etapa de la revolución digital ....................................................... 13
2.5. Etapa de la revolución lógica ....................................................... 15

Conclusiones ...................................................................................................... 16

Bibliografía .......................................................................................................... 17

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I- Definición de la Lógica general

La lógica es la parte de la filosofía que trata de las formas del pensamiento y de las
leyes por las que se rige para llegar a la verdad. Pensamiento es un término general
que designa todos los actos del
entendimiento.

Entendido la filosofía como el afán de

sabiduría de los principios supremos del
ser, del conocer y del obrar, la lógica
constituye el tema central de la filosofía
del conocimiento y su misión consiste
en determinar las leyes a que ha de
ajustarse el entendimiento para la
consecución de la verdad, entendida en
su sentido tradicional de conformidad
del conocimiento del sujeto, es decir,
del pensamiento con la realidad.

La lógica general debe desentenderse

de la necesaria conexión de las formas del pensamiento con la realidad pensada, es
decir, del problema del conocimiento verdadero, ya que la búsqueda de la posición de
la verdad constituye precisamente la razón del ser de la lógica.

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1.1. Naturaleza de la lógica general

Respecto a la naturaleza de la lógica se reconoce que forma parte del saber filosófico,
pues aun entendiendo que la filosofía empieza donde terminan las ciencias no hay
duda que la lógica representa un modo de saber sobre el saber. Por lo demás, en
cuanto estudia las leyes que han de ajustarse a nuestro pensamiento en la búsqueda
de la verdad, constituye una ciencia normativa.

Finalmente, atendida la que podríamos llamar su proyección social, y entendida, por

lo tanto, como técnica del intercambio intelectual, constituye el arte del diálogo, de
conformidad con el significado prístino de la palabra dialéctica.

Lógica en la naturaleza:

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1.2. Principios fundamentales de la lógica general

Tres son los primeros principios, valederos en la universalidad de los dominios del
saber: el principio de identidad y de no contradicción, el principio del tercio excluido y
el principio de la razón suficiente.

a. El principio de identidad: Se enuncia afirmativamente mediante la proposición

“lo que es, es”, o bien: “A es A”. Una proposición es idéntica a sí misma.
 El sol es un astro es idéntico al sol es un astro.
 La matemática es una ciencia es idéntica a la matemática es una ciencia.

SIMBÓLICAMENTE: A A, A A

b. El principio del tercio excluido: Una proposición es verdadera o falsa, no existe

una tercera posibilidad. Se enuncia diciendo: “Una cosa es o no es” o bien: “Entre
dos cosas contradictorias no cabe término medio”.
 Moises llega temprano a clases o no llega temprano a clases.
 Brandon es profesor de sistemas o no es profesor de sistemas.

SIMBÓLICAMENTE: A v -A

c. El principio de razón suficiente: En su enunciado afirmativo, reza “todo lo que

es tiene su razón de ser” y en el negativo: “nada hay sin razón suficiente”.

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II- Historia de la Lógica

La historia de la lógica documenta el desarrollo de la lógica en varias culturas y
tradiciones a lo largo de la historia, originalmente en tres tradiciones: la Antigua
China, la Antigua India y la Antigua Grecia.

Aunque las dataciones exactas son inciertas, particularmente en el caso de la India,

es probable que la lógica emergiese en las tres sociedades hacia el siglo IV a. C. El
descubrimiento de la lógica india entre los especialistas británicos en
el siglo XVIII influyó también en la lógica moderna.

Existen varios enfoques de la evolución de la Lógica, uno de ellos es el de Poincaire,

el cual la divide en cinco revoluciones. Las revoluciones se identifican como:
Revolución Matemática, Revolución Científica, Revolución formal, Revolución Digital
y la prevista siguiente la Revolución Lógica. Abordemos cada una de estas etapas:

2.1- Etapa de la Revolución Matemática

El objetivo de la Lógica matemática

es cuestionar con el mayor rigor los
conceptos y las reglas de deducción
utilizados en matemáticas,
constituyendo la Lógica por ello una
verdadera metamatemática. Una
teoría matemática considera objetos
definidos (enteros, por ejemplo) y
define leyes que relacionan a estos
objetos entre sí (los axiomas de la
teoría). De los axiomas se deducen
nuevas proposiciones (los teoremas), y a veces, nuevos objetos. “La construcción
de sistemas formales (formalización), piedra angular de la lógica matemática,
permite eliminar la arbitrariedad en la elección de los axiomas y definir explícita y
exhaustivamente las reglas de la deducción matemática”

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2.1.1- Las matemáticas y la Lógica

“Del año 600 a. c. hasta 300 a. c. se desarrollan en Grecia los principios formales
de las matemáticas. Este periodo clásico lo protagonizan Platón, Aristóteles y
Euclides. Platón propone ideas o abstracciones. Aristóteles resuelve el
razonamiento deductivo y sistematizado. Euclides es el autor que establece el
método axiomático. En los Elementos Euclides organiza las pruebas deductivas de
que dispone dentro de una estructura sistemática, rigurosa, altamente eficaz.

El trabajo de Aristóteles contiene el primer tratado sistemático de las leyes de

pensamiento para la adquisición de conocimiento. Representan el primer intento
serio que funda la lógica como ciencia.

a. PLATÓN

Platón nació en Atenas, probablemente el año

428 o el 427 a. c. Su verdadero nombre era
Aristocles, aunque al parecer fue llamado Platón
por la anchura de sus espaldas. Uno de los
aportes que podemos mencionar de Platón a la
lógica es la teoría de la no contradicción que nos
dice que una proposición no puede ser verdadera
y falsa a la vez.

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b. ARISTÓTELES
Un pensador completo, filósofo griego discípulo de
Platón
Nació en Macedonia. Aristóteles divide las ciencias
en teóricas (saber acerca del ser, de sus
elementos, causas y principios), prácticas (normas
de conducta) y poéticas o productivas (guía para la
creación, para las artes). Los tratados de lógica de
Aristóteles, conocidos como Organón, contienen el
primer tratado sistemático de las leyes de
pensamiento para la adquisición de conocimiento.
Representan el primer intento serio que funda la
lógica como ciencia. Aristóteles no hace de la lógica
una disciplina metafísica sino que establece correspondencias recíprocas entre
pensamiento lógico y estructura ontológica.

c.CRISIPO DE SOLI

Fue uno de los mejores lógicos griegos. Estableció los cinco principios indemostrables
de la inferencia hipotética.

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2.2- Etapa de la Revolución Científica

Ante el retroceso de la escuela

clásica de los griegos se presentan
periodos de autoridad religiosa. El
Renacimiento es el inicio de una
nueva revolución que revive la
ciencia y las matemáticas. Los
representantes más destacados son
Descartes, Newton y Leibniz. Este
periodo abarca del año 1500 d. c. al
1800 d. c.

a. GOTTFRIED W. LEIBNIZ
Planteó el principio de la razón suficiente.

Durante 2000 años los lógicos propusieron cada vez más silogismos con un
desorden creciente que impedía el correcto uso de la lógica. Parecía un sinfin de
silogismos sin órden hasta que Gottfried Leibniz introdujo un método para este
desconcierto. Sugirió tratar los enunciados como las ecuaciones en el álgebra, que
emplean el signo “=”.

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2.3- Etapa de la Revolución Formal

En este periodo se crea la lógica simbólica, la escuela formal, la lógica booleana, el

cálculo proposicional, la inducción matemática. Personajes muy notables de esta
etapa son: Peano, Hilbert, Frege, Boole, de Morgan, Gentzen, Russell, Gödel y
Whitehead. A Rusell y Gödel se deben los planteamientos de las limitantes de la
lógica y de la ciencia en general.

a. GEORGE BOOLE
Nació el 2 de noviembre de 1815
en Lincoln, Lincolnshire.
En el año 1854 publicó Una investigación
de las leyes del pensamiento sobre las
cuales son basadas las teorías
matemáticas de Lógica y Probabilidad.
Comienza el álgebra de la lógica
llamada Algebra Booleana la cual ahora
encuentra aplicación en la construcción de
computadores, circuitos eléctricos, etc.

Se podría decir que es el padre de las operaciones lógicas y gracias a su álgebra

hoy en día es posible manipular operaciones lógicas.

b. GUISEPPE PEANO
Nació el 27 de septiembre de 1858 en Cuneo (Italia).
Considero que la lógica es el instrumento de la
matemática. Creo un lenguaje simbólico para las
demostraciones matemáticas.

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c. AUGUSTUS DE MORGAN
Matemático y lógico inglés, nació el 27 de junio de 1806 en
Mandura, India. Escribió varias obras de lógica para
aplicar al álgebra los métodos matemáticos, además de
otros sobre aritmética, análisis y lógica, siendo esta última
en la que más sobresale. Establece varios razonamientos
no-silogísticos, enuncia las LEYES DE TRANSITIVIDAD y
expresa rigurosamente las LEYES DISTRIBUTIVAS DE
LA NEGACION (ley de Morgan) inventó la expresión:
inducción matemática. CONSIDERADO EL
REFORMADOR DE LOGICA.

2.4- Etapa de la Revolución Digital

La siguiente Revolución Lógica incorpora la fusión entre matemáticas y

computación. Las computadoras tienden a explorar datos inteligentemente
transfiriendo información de las bases de datos a las bases de conocimiento
interconectadas a través de la Red a escala infinitesimal. La lógica evoluciona pues
como un gen hacia la culminación del conocimiento libre que nace del rigor formal
de la Matemática griega; emerge renovada mente de etapas de persecución tan
oscuras como la Edad Media y otros intentos más recientes; hasta el intercambio
constante y continuo de datos en la moderna era de estructura de redes que
Internet proporciona a modo neuronal a la Humanidad.

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a. ALAN TURING
Nació el 23 de junio de 1912 en Londres.
Contribuyó a la lógica matemática al introducir el
concepto teórico de un dispositivo de cálculo que
hoy se conoce como la máquina de Turing.
Además amplió su trabajo matemático al estudio
de la inteligencia artificial.

b. ALFRED TARSKI
Alfred Tarski nació el 14 de enero de 1902 en
Polonia, Varsovia y falleció el 26 de octubre de
1983, a los 81 años en los Estados Unidos. Fue
un lógico, matemático y filósofo polaco. Hizo
aportaciones destacadas en teoría de
conjuntos, lógica polivalente, niveles de
lenguaje y metalenguaje y conceptos
semánticos. Alfred es fundador de la semántica
formal; fue el autor de la Introducción a la lógica
y a la metodología de las ciencias deductivas
en 1941 y La concepción semántica de la
verdad y los fundamentos de la semántica en
1944. Tarski junto con Aristóteles, Gottlob Frege y
Kurt Gödel, es considerado uno de los lógicos más grandes de todos los tiempos.

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2.5- Etapa de la Revolución Lógica

“La siguiente revolución lógica será la asimilación práctica de las matemáticas y la

computación dentro de la Lógica. Se hará énfasis en que las computadoras
exploten la información inteligentemente, pasando de las bases de datos a las
bases de conocimientos” (Poincaire, Henry, 1997, Pág.244).

La lógica muestra un devenir histórico muy interesante, naciendo de la fuerte

formalización de las matemáticas de los griegos, que fue impactada, como muchas
ciencias, por el pensamiento de la Edad Media, donde la religión se anteponía a todo;
pero, el ímpetu de la mente de los filósofos renacentistas ayudó a retomar su
desarrollo. No cabe duda que la Lógica tiene impactó fundamental, como ciencia de
las ciencias, en el pensamiento contemporáneo, y que el nacimiento de la tecnología
computacional deba mucho al desarrollo del formalismo lógico de principios de siglo.

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3. CONCLUSIONES

1. La Lógica General es la ciencia que nos ayuda a diferenciar entre un razonamiento

correcto o incorrecto.
2. La Lógica estudia los métodos y principios que usan para distinguir la validez o
invalidez de los razonamientos.
3. La historia de la lógica documenta el desarrollo de la lógica en varias culturas y
tradiciones a lo largo de la historia y nos es necesario poder conocer ese desarrollo
para su mejor entendimiento y dominio.

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4. BIBLIOGRAFÍA

1. MANS PUIGARNAU,Jaime,1969, Nociones de filosofía, Lógica, edit. Bosch S.A,

Barcelona, España.
2. KOPNIN, Pavel, 1996, Lógica dialéctica, Grijalbo S.A,México.
3. SPIRKIN, Alexander, 1969,Materialismo dialéctico y lógica dialéctica, Grijalbo S.A,
México.
4. PAREDES G, Aníbal, 2007, Compendio de Filosofía y lógica, ed. San Marcos, Perú.
5. http://logica.carpetapedagogica.com/2014/09/historia-de-la-logica.html
6. https://es.wikipedia.org/wiki/Historia_de_la_l%C3%B3gica

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