UNIDAD 3: FASE 3 - ENTREGAR INFORME EN PADLET

Identificar las características de las nuevas relaciones sociales.

OMARIS GARCIA HERNÁNDEZ

GRUPO: 403037_216

MARGARITA MARIA ESTRADA

(Tutora)

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

MAYO 2018

DESARROLLO DE ACTIVIDAD
INTRODUCCIÒN

La vida cotidiana es el espacio en el que cual las personas construyen su

subjetividad y la identidad social. Cada uno de los ámbitos que integran ese
espacio puede ser modificado ante los estímulos que provienen del contexto
sociocultural. La evolución del desarrollo tecnológico producido en las últimas
décadas a partir del año 1990 y en adelante, impactó en la construcción de la
cotidianidad y posibilitó establecer nuevos modos de interacción social.

Las dimensiones fundamentales de la vida humana son el espacio y el

tiempo. A lo largo de la historia de la humanidad estas dimensiones
afectaron la manera de construir la cotidianidad. En la sociedad de la
información, el espacio y el tiempo presentan características diferentes: lo
local se desprende del significado geográfico y el tiempo no se articula de
modo lineal ni cronológico.

Identificar las características de las nuevas relaciones sociales que surgen al

interior de las redes sociales, reflexionando acerca de la manera cómo
cambia la interacción social cuando pasa de la relación cara a cara y surge
en espacios virtuales.

En el desarrollo de esta actividad se identifica las características de las

nuevas relaciones sociales que surgen al interior de las redes sociales,
reflexionando acerca de la manera cómo cambia la interacción social cuando
pasa de la relación cara a cara y surge en espacios virtuales teniendo en
cuenta la información sobre la en la unidad 3 de este curso.

Tomando como insumo de análisis y reflexión El vídeo South Park o un

análisis de caso de una estafa la cual, usted, puede buscar en la
internet, donde se puedan identificar los 5 conceptos propuestos y

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desarrollados en la lectura propuesta y de acuerdo al ejercicio de
análisis y reflexión propuesto en la Web conferencia.

Los siguientes son los conceptos a desarrollar y que están en la lectura

*UNIDIMENSIONALIDAD:

Introduce un desfasaje entre los diferentes niveles de contacto

(visual/verbal), es aquí donde aparece lo específicamente virtual. La
virtualidad a veces puede convertirse en simulacro en términos de Jean
Baudrillard, cuando se convierte en una barrera ante lo real.

Un chat es una sala virtual en la que distintas personas conectadas a

Internet desde su propia computadora, situados en cualquier parte del
mundo, intercambian mensajes en tiempo real; existen varios foros o páginas
dedicadas a este tipo de actividades, pero todos tienen la misma finalidad:
conectar a las personas que se encuentran en diferentes puntos como ocurre
en el caso de South Park.

*CONDICIONAMIENTO DE TIEMPO Y ESPACIO EN UNA RELACIÓN

SOCIAL

Para que una persona se conecte por correo electrónico o chat, no suficiente
con que exista otra persona como puede pasar en una relación social cara a
cara, debe existir un espacio físico, una computadora, una línea telefónica, o
un satélite, además de una conexión a Internet, como se evidencia en el
video de South Park cunado Kip a pesar de tener el espacio, el chat no tiene
una conversación con nadie porque no tiene una relación social.

El espacio físico: Vemos que al producirse una relación social virtual se da la

coexistencia de dos realidades que coexisten en un mismo fenómeno, lo real
y lo virtual. Aunque no hay presencia física de los dos interlocutores en el
mismo lugar, la incorporación de cámaras Web va permitiendo compartir la
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imagen del otro y el entorno donde se encuentra, es importante recordar que
los interlocutores al iniciar la comunicación ingresan al cyber espacio y
empiezan a transitar por dimensiones diferentes que van haciendo perder la
noción habitual de espacio y tiempo.

Es aquí en donde cabría aplicar el concepto de tiempo como duración debido

a que pierde sentido la noción numérica de hora, minuto, segundo, pasando
a tener predominancia las sensaciones, el impacto de las expresiones, su
significado. ¿Porque se dice que ese entorno puede condicionar a veces?
Porque él puede estar escribiendo en su computadora y escuchando
música, las noticias de la radio y de repente incorpora en medio del diálogo
un comentario que tiene que ver con esa realidad de su mundo de la vida
cotidiana. A su vez el otro va comentando situaciones que tienen que ver
con su entorno.

*VIRTUALIDAD Y CORPOREIDAD

La virtualidad nace como un universo paralelo donde el individuo muestra la

verdadera esencia de su ser. Las nuevas tecnologías comunicativas digitales
posibilitan la coexistencia de dos realidades, una realidad virtual y otra real,
donde cada una de ellas constituye un espacio social en el que se
construyen subjetividades, donde se recrea la cultura y como los diferentes
cibernautas provienen a veces de culturas diferentes se entrecruzan
concepciones, valores y estilos de comunicación que a su vez dan lugar a
nuevas culturas.

La corporalidad, presente en un encuentro cara a cara es diferente a la

relación virtual, porque se da en un contacto con las computadoras en las
que se escribe; el contacto inicial por lo tanto es con el material duro, rígido y
frío de un teclado. En la medida en que la relación avanza va adquiriendo
otro significado que se transforma al producirse el contacto a través de un
objeto mediador y facilitador del encuentro, la máquina.

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Como se observa en el video de South Park en el momento que interactúan
cara a cara; momento en el que hablan de la virtualidad de los amigos que
tienen de su granja y de las solicitudes de amistad que tienen sin aceptar.

RACIONALIDAD Y RELACIÓN VIRTUAL

El ciberespacio, ya cuenta con una lógica que deja de ser lineal para mostrar
un proceso en el que el sujeto no debe necesariamente seguir etapas fijas y
progresivas, sino que puede abrir diferentes ventanas, ingresar a archivos al
mismo tiempo que está charlando con otro sujeto, dirigirse en diversos
sentidos, buscar y leer información y comunicarla al otro compartiendo el
conocimiento, sin perder por ello la comunicación con su o sus interlocutores,
mirarse por la webcam, etc. Permitiéndole observar la flexibilidad del objeto
que se construye y reconstruye a cada momento.

Esto lo evidenciamos en el video cuando los chicos están interactuando cara

a cara y a la vez aceptando solicitudes de amistad de personas que buscan
verlos con una web cam.

Sintonía mutua: este término que acuñó Alfred Schutz (1951) para referirse a
una relación recíproca, en la que “se comparte el flujo de experiencias del
otro en el tiempo interno”: esto no es subjetividad sino intersubjetividad y
efectivamente, fue Schutz quien popularizó este concepto como camino
intermedio entre objetividad y subjetividad.

ANÁLISIS DEL DISCURSO EN LA RELACIÓN SOCIAL VIRTUAL

El discurso es acción social, forma de comunicación o uso del lenguaje, es

una Interacción verbal porque los participantes hacen algo, esto es, algo que
va más allá específicamente, de usar el lenguaje o comunicar ideas o
creencias.

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El uso del lenguaje en los mensajes de correo electrónico, por su incidencia
en las creencias de los interlocutores y por su influencia en la interacción
social, no se limita al lenguaje hablado, sino al lenguaje escrito. Además hay
cierta similitud entre la forma en que hablan las personas y cómo escriben y
comunican sus ideas. Se puede decir entonces que la comunicación escrita
puede generar interacción escrita.

El contexto situacional del hablante hace referencia a sus intenciones, sus

conocimientos o sus opiniones. Además es válido hablar de la importancia
del análisis de la conversación, como interacción social situada, en la que se
producen varios actos simultáneos. También se consideran aportes de la
ontología del lenguaje, para analizar como categoría fundamental la
presencia del lenguaje en la interrelación entre dos personas conectadas por
correo electrónico o chat. Dice Echeverría al respecto en su texto “La
ontología del lenguaje”: el hombre es lo que habla, este dominio del
lenguaje, aparece como una variable presente de una manera muy clara e
intensa si tenemos en cuenta que el vehículo de la comunicación es el
lenguaje que no está acompañado de los gestos, movimientos corporales o
posturas que en una relación cara a cara aparecen de una manera intensa y
que constituyen facilitadores u obstaculizadores en la comunicación.”

CONTEXTO SITUACIONAL DEL HABLANTE

Se refiere a la situación de hablantes en el espacio, en el tiempo y en el

dialogo. Por ejemplo ¿Que significa aquí? Aquí puede ser muchos lugares
diferentes, pero tiene común el hecho de que en ellos me ubique yo, el
hablante. El lugar preciso depende de cada caso de quien sea el hablante

EMISIÓN DE LOS ACTOS DE HABLA

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Es un tipo de acción que involucra el uso de la lengua natural y está sujeto a
cierto número de reglas convencionales generales y/o principios pragmáticos
de pertinencia.

Efectuar un acto de habla, expresando una oración correcta gramaticalmente

y con sentido, implica un compromiso con el entorno. Un acto de habla
puede ser solicitar información, ofrecer, disculparse, expresar indiferencia,
expresar agrado o desagrado, amenazar, invitar, rogar, etc.

ANÁLISIS DE LA CONVERSACIÓN

El análisis de la conversación nos ayuda a entender el significado que

nuestro público objetivo le confiere a su comportamiento.

Para analizar los aspectos verbales de una conversación podemos utilizar

tanto grabaciones en vídeo como en audio, pero en ambos casos será
necesario disponer de la trascripción de lo que allí se dice.

La trascripción es fundamental puesto que nos permite regresar al contenido

tantas veces como sea necesario, agrupar el discurso en secuencias de
interés, como por ejemplo, un tema en concreto y aplicar los tres niveles de
análisis del discurso: consciente, preconsciente e inconsciente.

ONTOLOGÍA DEL LENGUAJE

Hace referencia a una comprensión genérica, a una interpretación de lo que

significa ser humano. Y forma parte de un movimiento mucho más amplio
que da cuenta de los cambios que, desde comienzos de este siglo, están
ocurriendo de manera vertiginosa en casi todos los campos de la vida
humana.

Por el contrario el escritor Rafael Echeverría propone que es el lenguaje el

que constituye al ser humano a través de un proceso de individualización, ya

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que si bien es cierto como lo afirma el biólogo Humberto Maturana, el
individuo solo puede desarrollarlas capacidades biológicas que tiene, así sin
la estructura del sistema nervioso y el desarrollo de los sentidos no tendría la
facultad de hablar. Es mediante la interacción con otros en un espacio social,
que el lenguaje tiene cabida, presentándose como fenómeno social y no
biológico.

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