Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Christian Byk
Comité Central de la UNESCO
Pero entonces lo que se estaba cuestionando era lo que tenía que ver con la
esfera de la práctica médica. Ahora estamos entrando en una 2ª etapa de
estas discusiones bioéticas. En esta nueva etapa no sólo se tiene en cuenta
todo lo que tiene que ver con la salud sino toda una serie de factores nuevos
que entran a tallar en la discusión como ser el medio ambiente, la biosfera, el
cambio climático, la convergencia de tecnologías que tienen que ver con
las ciencias de la vida, TIC’s, todas las que sean tecnologías digitales en
general y la interacción entre la naturaleza humana y lo que está vivo, lo
viviente, y esto plantea una serie de interrogantes que tienen que ver con lo
que es la construcción de la sociedad y el sentido que esa propia
sociedad tiene frente a esos elementos que acabamos de nombrar.
Aparece entonces la cuestión del post-humanismo, la sociedad comienza a
interrogarse sobre sus propios valores y se pregunta si el Hombre es el que
debe estar en el centro, en el corazón de esta sociedad; si hay un humanismo
que hay que tener en cuenta o si el hombre mismo va a transformarse por
todos estos nuevos factores que aparecen.
Lo que vemos en todo caso es que todo lo que conlleva la Bioética puede
transformarse en un factor de emancipación, entonces:
¿es la emancipación del Individuo con respecto a los dogmas, a los valores que
se le imponían socialmente, a toda una serie de cuestiones que estaban
impuestas al individuo?
¿Qué papel pueden jugar los Comités de Ética a nivel nacional, regional o
internacional puesto que ambos formamos parte de estos tipos de comités y
qué aportes podemos tener estos comités en cada una de las logicidades?
Para sintetizar entonces, tendríamos que decir que hay toda una serie de
desafíos a nivel individual y más allá de lo individual que se plantean con la
bioética. También tenemos una mayor libertad pero tenemos que preguntarnos
si no vamos hacia cierto tipo de control social cuyos fines todavía están por
verse.
–Byk: creo que acá tenemos una pequeña divergencia. En este momento no
hay un solo poder que podría imponer su voluntad. Hay una multiplicidad de
poderes que quieren cada uno jugar su papel al imponer su punto de vista y
hay una especie de falta de decisión del poder institucionalizado para jugar su
propio papel. Entonces, creo que lo que tenemos que tener en cuenta es esa
objeción de conciencia.