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A Noiva de Cristo
Quem é esta "Noiv a de Cristo"? | Fonte
Você ainda acredita que as mulher es não devem ser pastores ou líderes na igreja? Você ainda acredita que a
cura foi para a igreja primitiva? Você ainda acredita que o Batismo do Espírit o Santo foi para a igreja primitiva e
não para o corpo de Crist o hoje também?
Muitos dos pontos de vista da igreja sobre esses pilares doutrinários foram revisados nos últimos anos. Com
um espírito de exame honest o, a igreja percebeu que eles não esta vam bem. Com isso dito, acredito que é hora
de examinar mais atentamente a doutrina da "Noiv a de Cristo".
1. Embora exista uma "esposa de cordeiro, a noiva de Cristo", não é a igreja - Apocalipse 21: 9-10 afirma
claramente que "a noiva, a esposa do Cor deiro" é a santa Jerusalém.
Apocalipse 19: 7
Alegremos e regozijemos, e honremos-lhe; porque veio o casamento do
Cordeiro, e a sua mulher se preparou.
2. Apocalipse 19: 7 diz: "Alegremos-nos e nos r egozijemos, e lhe honr emos; porque veio o casamento do
Cordeiro, e a sua mulher se pr eparou". Mais uma vez, a esposa deste cor deiro, a noiva de Cristo não pode se
referir à igreja! Se a igreja é "a noiva de Cristo", então o cristão tem que faz er algo para se "preparar". Isso exige
que "os trabalhos" sejam feitos pelo cristão para se preparar. A Palavra diz que já somos f eitos justos e já
somos santificados. Então, a igreja, aos olhos de Deus, já está pr onta. A noiva de Cristo tem que ser outra coisa!
3. Se a Igreja fosse "a noiva, a esposa do Cor deiro", então o anjo em Apocalipse 21: 9-10 teria mostrado "a
Igreja", não a santa Jerusalém.
4. Jesus não ensinou que seu corpo também é sua noiv a. Paulo também não o ensinou.
5. Os cristãos são r epetidamente chamados de "filhos de Deus", " o corpo de Cristo" e "a igreja" em todo o Novo
Testamento, mas nunca são chamados de " a noiva de Cristo".
Atualmente, o ensino principal sobr e a "Noiva de Cristo" é que ela é a igreja e deve se preparar . Este
ensinamento é inconsistente com t oda a Revelação Paulina do Evangelho da Graça.
Por causa do dom gr atuito da graça, já somos justos e sem mancha nem def eito à vista do Senhor. Já estamos
prontos! Portanto, pode-se argumentar que a igr eja não pode ser a única a "ficar pr onta". A "Noiva de Cristo"
então deve se referir a algo ou a outr a pessoa! A "noiva" deve se referir, não à igreja, mas à Sagrada Jerusalém,
assim como a Palavra de Deus diz em Apocalipse 21: 9-12.
A desafor tunada "Noiv a de Cristo" Doutrina: Pr eparando-nos Mentir nas Mãos de Deus
O ensino "Noiva de Cristo" diz que a igreja tem que fazer algo para se preparar "para ser perfeita", para ser
perfeita. Se isso for verdade, então não há absolut amente nenhuma maneir a em que Jesus nunca r etornará e
nos receberá. Não podemos nos " preparar" ou alcançar a per feição pelo nosso pr óprio fazer. Isso nunca
acontecerá. Nós não somos per feitos, e nunca podemos ser per feitos fora de seu dom de justiça. Não é
possível. Nunca será possível!
Mas, na medida do meu r elacionamento pessoal com Deus? Eu sou um amigo de Deus. Ele é meu pai, e eu
também sou filho dele. Na Escritura, lê "... pelo qual chor amos Abba (literalmente:" papai "), pai". A proximidade e
a natureza íntima de nosso r elacionamento com Ele tem a qualidade do r elacionamento entre um pai e um filho,
e não um relacionamento entre cônjuges. Ele é um pai que me pr ometeu uma herança e a capacidade de t ornar-
se audaz para o seu trono da graça.
Nem Jesus, nem P aulo nunca pregou que o corpo de Crist o é uma noiva
Eles não nos disser am que o corpo de Crist o é uma noiva de qualquer tipo. Talvez Israel seja a noiva, mas o
corpo de Cristo certamente não é.
Jesus nunca disse a Seus discípulos que algum dia seria sua noiv a. Paul não disse que somos a noiv a. Na
verdade, nenhum lugar nas escritur as diz que os cristãos são a noiv a de Cristo. Não só isso, só par ece estranho.
Novamente, a passagem que se apr oxima mais de mencionar uma noiv a do Apocalipse:
E veio a mim um dos sete anjos que tinha m os sete frascos cheios das sete últimas pr agas, e falaram
comigo, dizendo: Vem aqui, eu te mostr arei a noiva, a mulher do Cor deiro. E ele me levou no espírito
para um grande e alto monte, e mostrou-me aquela grande cidade, a santa Jerusa lém, descendo do
céu de Deus, tendo a glória de Deus; e a sua luz er a como uma pedra muito preciosa, Mesmo co mo
uma pedra de jaspe, clara como cristal; E tinha um muro grande e alto, e tinha doze portões e às
portas doze anjos, e nomes escrit os sobre eles, que são os nomes das do ze tribos dos filhos de Israel
...
Esta passagem não diz que o corpo de Crist o é a esposa do Cor deiro. Não diz que Israel é a esposa do Cor deiro.
Conclui claramente que "aquela grande cidade, a santa Jerusalém " é a esposa do C ordeiro. No versículo 10,
também diz que João Re velador viu aquela gr ande cidade que descia do céu adorn ada como noiva. Ele nem se
refere a ele como a noiv a, mas que é adornado como uma noiva.
A noiva não é o assunto desta história - os convidados são. A interpretação geralmente aceita desta par ábola é
que os convidados r epresentam a igreja - como os convidados podem ser consider ados noivos?
Tirar o salto dos convidados que r epresentam "a noiva de Cristo" não pode ser feito, mas os defensores do
conceito de "noiva de Cristo" fazem isso com esta passagem o tempo t odo!
Escusado será dizer que as dez virgens não são a esposa deste noiv o. Eles são apenas convidados tentando
entrar no casamento.
Mais uma vez, dar o salto das dez virgens sendo convidadas par a eles serem a noiva e representar a "Noiva de
Cristo" não pode ser feito. Esta história é sobre estar pronto para ser aceito no reino dos céus. Como isso é
feito? Ao aceitar Jesus como nosso Senhor .
Isaías 62: 4
Nunca mais se chamará Forsaken; Nem a terra da terra será designada como
Desolada; mas serás chamado Hephzi-bah, e a tua terra Beulah; porque o
SENHOR se deleita em ti, e a tua terra se casará.
Alguns disseram que o Senhor não se casaria com uma cidade, mas aqui o Senhor está casado com a terr a.
Não é um estiramento que Ele poderia se casar com uma cidade se Ele quiser , como foi indicado em Apocalipse
21: 9-10. Deus pode fazer o que Ele quer, se nós entendemos ou não. Afinal, quando Deus f ez alguma coisa que
realmente fizesse sentido para nós?
Jeremias 3:14
Vire, ó filhos que recua, diz o SENHOR; Porque eu sou casada com você; e eu o
levarei para uma cidade, e para dois de uma família, e eu o levarei a Sião.
No Antigo Testamento, a igreja de Cristo ainda não havia sido estabelecida. Portanto, ainda não havia igreja;
Além disso, o profeta diz que Deus já está casado com Israel! Nunca há menção de um casament o para Jesus,
simplesmente um par a a esposa do cor deiro.
Então, como alguns per deram essa passagem e tr ansformaram a igreja ou mesmo Israel na "noiva de Cristo"?
Israel faz mais sentido, mas ainda assim, não tenho cer teza de por que as pessoas extr aem conclusões como
essas sem evidências claras. O desejo muito humano de entender tudo le vou as pessoas a ler em coisas que
não estão realmente lá para fazer algum tipo de sentido.
Por que a doutrina da "Noiv a de Cristo" é impor tante: o cristianismo se t orna como t odas as
outras religiões do mundo
Eu costumava pensar que a doutrina da "N oiva de Cristo" era uma questão de impo rtância secundária. No
entanto, com mais consider ação, conclui que é uma pr eocupação fundamental. O que a doutrina ensina faz
fazer obras para se tornar "sem mancha ou rugas". Nosso cristianismo se t orna exatamente como t odo o resto
das religiões do mundo. Torna-se uma religião de obras e não uma fundada na gr aça de Deus. O ensino "Noiva
de Cristo" nos retira a graça de Deus e o dom da r acionalidade. Então nos tornamos tudo sobr e trabalhos. As
Galations eram todas sobre trabalhos. O que Paulo chamou dessas Galations? Ele os chamou de t olos.
Por exemplo, quando se tr ata disso, minha esposa é limitada em sua aut oridade sobre mim porque ela é uma
pessoa separada. Não é assim com o corpo de Crist o. Ele nos deu toda a Sua autoridade como reis e
sacerdotes na terra. Nós somos o corpo dele. Nós temos Sua aut oridade na Terra. Essa autoridade é a Palavra
de Deus. Ele nos deu par a ouvir, acreditar, falar e viver.
Não acredite em nada que v ocê ouça (incluindo o que eu escr evo), a menos que possa ser
claramente apoiado pela pala vra
Posso claramente fazer backup, com as e scrituras, do fato de que a esposa do Cor deiro é a cidade sagrada de
Jerusalém. Mas aqueles que acr editam que a igreja é a noiva de Cristo não podem supor tar isso com uma
escritura óbvia.
Lucas 20:35
Mas os que serão considerados dignos de obter esse mundo, e a ressurreição
dentre os mortos, nem se casam nem se casaram.
É bom questionar tudo sobr e o que nos ensinamos. Sempre me perplexei com a doutrina da "Noiv a de Cristo".
Afinal, a Palavra diz que não nos casamos no céu em L ucas 20:35.Eu originalmente não pensei que este
versículo tivesse muito a ver com a doutrina da "Noiva de Cristo", mas, segundo o p ensamento, talvez seja. Não
existe uma linguagem limitante nesta escritur a - se não seremos casados no céu, então pode ser possív el casar-
se com Jesus, ou qualquer outr a pessoa, no futur o? Meu questionament o começou com a Escritur a.
Como resultado, o termo "Noiv a de Cristo" acabou por ser cunhado em r elação a essa prática. Hoje, este
conceito e terminologia se espalhar am em nossas pr óprias doutrinas cristãs fundamentais.
Isso soa legal. Mas apenas porque a doutrina soa bem não significa seu Deus. Não acredite em nada só por que
faz sentido à primeir a vista. Se não está claramente na Palavra, não é assim.
Por exemplo, pode-se inf erir que o batism o do Espírito Santo era apenas para a igreja primitiva e que Deus não
opera dessa maneira hoje. Durante séculos, a igr eja, em grande parte, tinha sido roubada do confor to, revelação,
habilidade e poder encontr ados no batismo do Espírit o Santo. Fico feliz que não acreditemos mais.
Considere também que "a igreja" já acreditava que as mulheres não deveriam estar no ministério, past oral ou em
qualquer posição de lider ança. Esse equívoco veio também de inf erências.
Eu levo a Palavra literalmente pelo que diz, a menos que especificamente diga o co ntrário. Por exemplo, Jesus
contou muitas histórias que tinham significados e er am similares. Antes de Ele contar suas hist órias, ele sempre
levou os ouvintes a saber que ele esta va prestes a contar uma par ábola.
Não aceitamos essas inf erências sobre o batismo ou as mulher es no ministério como v erdade, e não devemos.
Nem devemos aceitar inferências em relação ao ensino " noiva de Cristo".
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