ÍNDICE

PRESENTACIÓN................................................................................................................................... 2
1. DATOS BIBLIOGRÁFICOS DEL AUTOR .............................................................................. 3
Biografía ............................................................................................................................................. 3
1.1 Producción literaria .............................................................................................................. 4
Escuela literaria................................................................................................................................... 5
2. ANALISIS E INTREPRETACION DE LAS OBRAS PAGINAS LIBRES Y HORAS DE
LUCHA .................................................................................................................................................. 6
2.1 ANALISIS DE LA OBRA PÁGINAS LIBRES ........................................................................... 6
2.1.1 CONTEXTO SOCIO-HISTORICO....................................................................................... 7
2.1.2 ANALISIS INTERNO: .......................................................................................................... 9
2.2. ANÁLISIS DE LA OBRA HORAS DE LUCHA ..................................................................... 12
 PRESENTACIÓN

El presente trabajo relata la vida y obra de una figura apasionante de nuestra historia

contemporánea, un analista, crítico de la literatura y de la realidad que se orientó a la reforma

ideológica y al cambio social, estamos hablando de Manuel González Prada, un aristócrata

que dejó atrás su linaje virreinal para ponerse de esa manera de lado de los obreros y de la

clase más humilde, y que con su poderoso verbo transformó para siempre nuestro país. La

Guerra va a revolver al Perú, va a revolver la economía, va a dejar de haber poetas, aparecen

los ingenieros, administradores, aparece un espíritu de trabajo vinculado a la reconstrucción,

una etapa en la cual salieron a relucir álgidos problemas que venían siendo arrastrados desde

la colonia, la postración de la población indígena en los Andes crece, la furia de este hombre

se acrecentaba contra los dirigentes, políticos, todo aquel que estaba a la cabeza de nuestro

país, era culpable del desastre; con sus obras, su pensamiento tan radical logró cambiar la

ideología no sólo de autoridades, sino incentivar al cambio, una renovación de actitud de

todo aquel ciudadano que por ser parte primordial de una nación le compete.

Es entonces que nos atrevemos a decir que el Perú no fue el mismo después de conocer el

pensamiento de este gran hombre de letras y por qué no decirlo de ciencia.

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 1. DATOS BIBLIOGRÁFICOS DEL AUTOR

Biografía
José Manuel de los Reyes González de Prada y Álvarez de Ulloa, nació en Lima,

el 5 de enero de 1844, familia aristocrática y católica, entre sus antepasados se

contaban miembros de la corte real y altos funcionarios del virreinato peruano.

Sus estudios los realizó en el colegio inglés de Valparaíso, lo marcó haber

estudiado en un colegio de prestigio en donde se inculcaba el espíritu

emprendedor y de ciencia, con la que él quedó asombrado.

Ingresó al seminario de Santo Toribio pero nunca se adecuó al rigor del mismo,

así que se trasladó al Convictorio de San Carlos, donde estudió entre 1860 y 1862.

Prado siempre tuvo un rechazo por lo clerical, por lo religioso, rechazo que se

intensificó en sus años de intelectual anarquista y radical. Fue un hombre versátil,

conocedor de ciencias y humanidades; para él los negocios no estaban alejados de

la poesía.

Fue un escritor, pensador, un extraordinario hombre de letras, pocos saben que

tenía una especial pasión por la ciencia, de hecho él quería estudiarla, pero su

familia lo orientó para que él estudiara derecho, pero en las décadas de 1870, él se

estableció en el Valle de Cañete, donde puso en práctica sus conocimientos en

Química, dando a conocer su gran talento para los negocios y el emprendimiento.

Durante la guerra, estuvo en la hacienda de Mala. Manuel participó en la batalla

de Miraflores.

Después de la guerra inicia la reconstrucción nacional, basándose en los jóvenes

del espíritu: “Los viejos a la tumba y los jóvenes a la obra” (discurso en el

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 politeama). Analiza a los gobernantes del Perú; los resume en tres palabras:

“imbecilidad en acción”. Analiza la realidad del Perú: “donde pongo el dedo brota

la pus”. Se cree muy superior a la época: “debí haber nacido en otro siglo”.

Adriana Varnuil “la animadora”, recitaba sus discursos, son famosos: discursos en

el ateneo (1856), discurso en el politicama: “el niño quiere rescatar con oro lo que

el hombre no supo defender con el hierro”. Discurso en el teatro Olimpo

“rompamos el pacto infame, tácito de hablar a media voz”. Reemplazo a Palma

como director de la Biblioteca Nacional.

Fue llamado “el anarquista”. Por su llamado a la sedición, contra los causantes de

la guerra con Chile. Murió en 1918.

1.1 Producción literaria

Gonzales escribía en verso y prosa dejándonos las siguientes obras:

 Verso:

 Presbiterianas

 Baladas peruanas

 Minúsculas

 Exóticas

 Trozos de vida

 Prosa:

 Páginas libres (discursos)

 Bajo el Oprobio

 Horas de lucha

 Propaganda y Ataque

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  Figuras y Figurones

 Tonel de Diagenes

Escuela literaria

El realismo, que surge a mediados del siglo XIX, se derivó de la preocupación

social que ya se advertía en Europa de la revolución de 1830 en Francia con la

obra de Honorato de Balzac, Gustavo Flaubert y Stendhal.

 Características

 El Positivismo Filosófico, fue la savia nutriente del Realismo; por

eso, en el primó la razón y la ciencia; fue escepticismo, sin fe y

determinista.

 El realismo se opuso al idealismo, la fantasía y la subjetividad; por

eso fue considerado anti romántico.

 En el Perú

 Surgió en una época muy convulsionada, llena de conflictos

bélicos, deseos de construir y reconstruir las nacionalidades.

El Perú fue remecido y destruido en la Guerra con Chile; en esta aciaga realidad,

el Romanticismo ya no calaba con su subjetivismo que evadía la realidad, por eso

devino en trasnochados y obsoleto. El Realismo, que se constituyó en la antítesis

del Romanticismo, se caracterizó por su profundidad y veracidad ideo política y

su anticlericalismo: “Empiece ya en nuestra literatura el reinado de la ciencia. Los

hombres no quieren deleitarse hoy con música de estrofas insulsas y bien pulidas,

ni con periodos altisonantes y evasivos: todos, desde el niño hasta el viejo,

tenemos sed de verdades” (Gonzáles Prada).

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 Así, el Realismo se abre paso por entre las flores marchitas del Romanticismo, y

radiando conceptos muy meditados aleccionaban para la acción, para ello, usaron

de ensayo y novela donde demostraron una preocupación renovadora por el Perú y

sus problemas básicos; en tal sentido, abrigaron un deseo vehemente de

Reconstrucción Nacional.

Los personajes que sobresalen en el realismo peruano son:

 Manuel Gonzáles Prada: con sus ensayos y la “Unión Nacional” realizan

una prédica radical y anarquista: “Rompamos el pacto infame y tácito de

hablar a medio voz. Dejemos la encrucijada por el camino real, y la

ambigüedad por la palabra precisa”.

 Clorinda Mattos de Turner y el Indianismo sentimental denuncian la

miserable explotación del indígena.

 Mercedes Cabello y el Naturalismo condena las pústulas que agobian a la

república.

 Abelardo Gamarra y su Costumbrismo pugnan por la reconstrucción

nacional y se opone a la firma del contrato Grace.

2. ANALISIS E INTREPRETACION DE LAS OBRAS PAGINAS LIBRES Y

HORAS DE LUCHA

2.1 ANALISIS DE LA OBRA PÁGINAS LIBRES

El episodio capital de la vida del autor y de la generación a la que pertenece fue la guerra

con Chile (1871-1883), que acabó con una humillante derrota peruana y provocó su segunda

reclusión voluntaria durante la ocupación chilena de Lima.

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En un célebre discurso en Lima, el año 1888, proclamó. “Los viejos a la tumba, los jóvenes a

la obra!". Convocaba a la lucha por la regeneración social, contra las malas ideas y los malos

hábitos, contra leyes y constituciones ajenas a la realidad peruana, contra la herencia colonial,

contra los profetas que anunciaban el fracaso definitivo de América Latina. Convertido en la

voz del nuevo Perú que debía surgir de la derrota, denunció los males que el país arrastraba

por siglos, entre ellos la indiferencia por la condición infrahumana del indígena; su prédica,

hecha en un estilo implacable y cientificista con raíces positivistas, fue creciendo en

intensidad y radicalismo. Además cuando el menciona esta frase no se refiere a los viejos de

edad, sino del espíritu, todos aquellos que nos capaces de alejarse de los vicios sobre la

antigua generación , incapaces de librarse del heroísmo, los intrigantes, los que acechan en

cualquier recoveco, en cualquier rincón de la historia, los politiqueros, quienes no miran la

justicia, sino simplemente se centran en sus apetitos con tal de conseguir esas ansias de poder

y dominio sobre cualquiera al que minimizan, ellos son los viejos según Prada, por el

contrario los jóvenes, leales, capaces, aquellos que son el estímulo, la pureza en sus ideales,

los cuales manejan la única ansia de cambiarlo todo

González Prada defendió las Libertades democráticas y se manifestó por una educación

Laico.

“Paginas Libres” fue la obra qye le significó ser excomulgado de la Iglesia católica, ya que

esta misma sostiene la crítica social hacia los gobernantes peruanos, la literatura peruana, la

derrota con Chile, la moral, la religión , la filosofía, el espíritu peruano y muchos otros hacia

liberales conservadores.

2.1.1 CONTEXTO SOCIO-HISTORICO

Gonzáles Prada es testigo y participe de los acontecimientos ocurridos durante la guerra con

España en 1866 y la guerra del Pacífico con Chile. Entre 1860 y 1883 el Perú atravesó por

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una de las etapas más desastrosas inmediatamente de haber logrado la independencia y

haberse desarrollado lentamente con los primeros gobiernos militares. Los políticos

gobernantes del Perú en aquel entonces sólo se ocuparon en exportar los recursos naturales y

los divisas captados fueron invertidos en pagar la deuda interna con el consecuente

despilfarro de miles de millones de dólares, y muy poco invirtieron en el desarrollo público

del País es mucho menos en el poderío militar, mientras que los países vecinos, en especial

Chile, se armaron lo suficiente como para causar los ataques más humillantes contra el Perú.

La decisión de los encargados de defender la dignidad nacional no fueron los acertados. Uno

y otro gobierno sólo trajeron consigo una gestión desatinada. Entre 1860 a 1883, el Perú vivió

las derrotas más humillantes en toda su historia. Los campesinos no pudieron hacer nada ante

la invasión de los chilenos, la clase media hacia frente de acuerdo a sus posibilidades y la

clase dominante se ocultaba y daba órdenes desde sus escondrijos. En la etapa de plenitud de

González Prada el Perú vivió el caos más vergonzoso de su historia gracia a sus conformistas

y derrochadores gobernantes.

CORRIENTE LITERARIA:

Páginas Libres corresponde a la corriente literaria del Realismo.

GENERO LITERARIO:

Ensayo – Narrativo

ESPECIE LITERARIA:

Discurso

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 2.1.2 ANALISIS INTERNO:

TITULO:

DENOTATIVO: Paginas es un libro que contiene escritos que no dependen de forma o

estilos.

CONNOTATIVO: Es la crítica caustica merecida de la realidad peruana de las segunda mitad

del siglo XIX; en muchos aspectos; llámese; político; social; literario; militar y cultural.

ARGUMENTO:

Castiga violentamente a las instituciones y personajes de la Republica. El debate de la Guerra

del Pacifico; en la que nuestro país quedo sumido en una grave miseria económica y moral;

búsqueda de la identidad nacional y la recuperación de los valores; invoca a los intelectuales

Peruanos a reflexionar sobre los graves momentos que atraviesa el Perú luego de la aplastante

derrota en la contienda militar de 1879.

TEMA:

La sociedad sociopolítica del Perù después de la guerra con Chile.

SUBTEMAS:

-La libertad de escribir.

- La situación de los Literatos peruanos respecto a los del mundo.

-La educación primaria en el siglo XIX

ESPACIO:

MACROCOSMO:

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La ciudad de Lima

MICROCOSMO:

 Teatro de Politeama: Discurso del Politeama en 1888, en este ensayo el lanza críticas

a la clase política y a las élites sociales que no supieron impulsar un mejor desarrollo

económico del país, ni la educación de las grandes mayorías, lo cual trajo como

consecuencia la terrible derrota en la Guerra del Pacífico. Es aquí donde hace un

llamado a los jóvenes para renovar la Patria y así recuperar lo que Chile nos había

arrebatado en el conflicto, el llamado lo hace con la frase que quedó inmortalizada:

“Los viejos a la tumba, los jóvenes a la obra”.

 Teatro Ateneo de Lima: Discurso en el Ateneo de Lima en 1886, es en este discurso

que Prada critica a los escritores imitadores de la literatura europea y todos aquellos

que en su momento pretendían lucirse y así utilizaban vocabulario demasiado

rebuscado que era claro que dificultaba la comprensión, tomaba todo ello como

ridiculeces.

 Grau en 1885: En este ensayo él hace un elogio a don Miguel Grau Seminario, este

gran marino peruano que se inmoló durante la Guerra con Chile, de eta manera resalta

su obra heroica, su vida ejemplar, lo califica de caballero, humano e inmaculado. Es

claro él sabía reconocer cuando en verdad alguien se lo había ganado.

 Teatro del Olimpo: Discurso en el Teatro Olimpo en 1888, en este hizo un llamado a

renovar la literatura peruana, lamenta también el gran crecimiento que tuvo el género

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 literario de la época, la “tradición”, y lo califica de “falsificación agridulcete de la

historia” y “caricatura microscópica de la novela”, lo cual le trajo una en enemistad

con el siempre recordado tradicionalista Ricardo Palma, quien estuvo presente en el

evento.

 Instrucción Católica en 1889: En este artículo critica a la educación tanto de la niñez,

como de la juventud, la cual estaba en manos de muchas congregaciones religiosas, es

decir de los dominicos, de los franciscanos, jesuitas y distintas órdenes que en ese

tiempo y en los actuales existen. Exige inclusive que el Estado se haga responsable de

las escuelas y que la enseñanza sea de carácter científico, recordemos que el encontró

en la ciencia una actividad apasionante, uno de los campos más completos según él.

 El cementerio ( Durante el entierro de Luis Márquez)

TIEMPO:

HISTORICO:

Los hechos de la obra corresponden a la segunda mitad del siglo XIX. En particular a las

décadas de 1866 a 1883.

CRONOLOGICO:

Los discursos de la obra “Páginas Libres” han sido disertados dentro de un plazo de un año

aproximadamente.

PSICOLOGICO:

Los recuerdos y la proyección del autor en forma global abarcar unos 400 años (4 siglos),

desde la época de los literatos del siglo XVI hasta la vida de la realidad peruana durante el

siglo XX. Pero si tomamos en cuenta la referencia de Gonzáles Prada sobre la lli8ada y la

odisea, el tiempo psicológico trasciende más de dos milenios.

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MENSAJE:

“RECIBIMOS EL MENSAJE DE QUE NOSOTROS NO DEBEMOS SER

CONFORMISTAS ANTE UNA DERROTA; SI NO BUSCAR LA REVANCHA Y

GANAR UNA BATALLA EN NUESTRA PROPIA VIDA. TAMBIEN NOS ENSEÑA A

SER CRITICOS DE NOSOTROS MISMOS Y NUESTRA REALIDAD Y DEL

MISMO SER PARTE DE LA SOLUCION Y EL DESARROLLO DE NUESTRA

SOCIEDAD Y EL PERÙ”

2.2. ANÁLISIS DE LA OBRA HORAS DE LUCHA

Valoración

La obra “Horas de Lucha” son varias historias de épocas pasadas que transcurren los

políticos en esa época que solo nos da a conocer los vicios políticos y sociales

 ENSAYO :

Horas de Lucha

 PRIMERA EDICIÓN:

1908

 EDICIÓN LEÍDA:

Editorial Toribio Anyarin Injante

 GÉNERO:

Ensayo

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  ESPECIE:

Narrativo

 TEMA PRINCIPAL:

La crítica de los vicios políticos y sociales del país.

 GEOGRÁFICA :

Este ensayo transcurre en Lima

 SOCIAL :

En esta obra nos da conocer la lucha de libre pensar que los peruanos somos sometidos.

 CULTURAL :

En esta obra vemos la conducta de los mandatarios y los denomina Cacerismo y Pierolismo.

ANALISIS DE LA OBRA

Manuel Gonzales Prada sin duda uno de los peruanos más ilustres y verdaderamente

nacionalista, se caracterizó por sus feroces críticas sociales y políticas, fue el más alto

exponente del realismo peruano, defendió todas las libertades, incluidas la de culto,

conciencia y pensamiento y se manifestó en favor de una educación laica

Prada también está considerado como un precursor indigenista para él, el indio constituyo

una clase social explotada, humillada, a la que había que reivindicar en sus ancestrales

derechos y eso fue uno de los puntos que trato lo que plasmo en este ensayo

“horas de lucha”. En el aspecto político, es un mensaje de profunda reflexión para los

gobernantes del Perú quienes deben ponerse en conciencia

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con la realidad peruana y procurar el desarrollo. En el aspecto social, la obra se

refiere que el Perú tiene discriminación racial por superar y sólo depende de cada

peruano para superar este otro prejuicio social. en el aspecto literario, sugiere que

los intelectuales que cultivan el campo literario debe tener originalidad en el aspecto

cultural sugiere que los peruanos debemos tomar conciencia de nuestra realidad y

cambiar para un desarrollo sólido .

Este ensayo que nos sirva de reflexión para tomar conciencia de cómo esta nuestro país

,cual es nuestra realidad ,como vemos esta realidad es de 1908 pero sin embargo ,hasta

ahora seguimos con la misma burrada de no sacarnos la venda de los ojos ,si bien es

cierto progresamos en algunos aspectos como el abuso al indio etc. ,pero aún seguimos

sometidos y si la población es consciente de cuál es nuestra realidad aún seguimos

cometiendo el error al elegir a nuestros respectivos gobernantes ya que todo empieza de

ahí ,Prada nos incentiva a gritos que ya dejemos eso atrás y hagamos mejor las cosas

empezando por el cambio social y así mejorar el desarrollo del Perú .

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