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1. PRESENTACIÓN
2. OBJETIVOS
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2.2. OBJETIVOS ESPECÍFICOS
- Analizar la construcción del discurso pedagógico desde una perspectiva histórica con el fin
de facilitar la comprensión de los distintos debates actuales acerca de la problemática
educativa.
- Reflexionar acerca de los rasgos y desafíos presentes en los sistemas educativos, que han
devenido tanto de las transformaciones de los sistemas en su conjunto como de las
mutaciones del campo cultural.
"Nada hay tan fútil y estéril como ese puritanismo científico que, so pretexto de que la ciencia
no está creada aún, aconseja el abstencionismo y recomienda a los hombres el asistir como
testigos indiferentes, o cuando menos, resignados, a la marcha de los acontecimientos". Las
palabras de Durkheim señalan uno de los rumbos de los debates que la Pedagogía reflejaría a
lo largo del siglo XX. Formuladas en los inicios del siglo, en momentos donde la ciencia tomaba
para sí el ordenamiento de los saberes sobre el hombre y la sociedad e intervenía desde ellos
en los rumbos de la época, nos devuelven la pregunta acerca de la pertinencia y la posibilidad
de intervenir en el presente.
Entre aquéllas palabras y los tiempos actuales han pasado más de cien años. La tarea de
objetivar la relación entre saber y poder presente en nuestro campo ya ha sido encarada por la
filosofía. Numerosas perspectivas se han dedicado a pensar el edificio de las ciencias sociales
y su relación con el orden. Por su parte, en el pensamiento ligado a la educación existe todo un
camino, producto del tránsito de aquellos que postularon la necesidad de atender a las
articulaciones políticas que la filiación simbólica acarrea.
Por otro lado, el siglo XX fue el de la expansión y consolidación de los sistemas educativos,
entronado a maestros y profesores en las responsabilidades de la transmisión, y a la escuela
como espacio privilegiado para llevarla adelante.
Cierto es que los desarrollos del pensamiento pedagógico del siglo XX que se hicieron carne
en las instituciones educativas no han estado al margen de la proliferación y consolidación de
perspectivas más o menos cientificistas, ligadas otrora a la psicología y más recientemente al
managment, que se ocuparon de medir y prescribir principios no sometidos a discusión de
normalidad, de educabilidad y de equidad para las prácticas educativas. Pero no menos cierto
es que el pensamiento que se conoce como crítico, a la vez que ha abierto otros cursos de
acción, ha construido circuitos propios de circulación y de legitimación que resultan
insuficientes para interrogar el presente.
Frente a ello, indiferencia o resignación, para usar las palabras del maestro Durkheim, pueden
ser una tentación. El tiempo es veloz, y las respuestas que otrora interrogaran y agitaran a los
docentes en la búsqueda de nuevos caminos, suenan agotadas, como agotadas están ciertas
formas de educar que en otra época hacían sentido. Pero indiferencia y resignación son
justamente no-intervención. Si la marcha de los acontecimientos sigue algún curso, nuestra
responsabilidad es tomar parte de él.
En esta línea se ordena el programa que aquí se presenta. Invita a repensar las coordenadas
constitutivas de la Pedagogía y, a la vez, las transformaciones que, en nuestro país, nuestro
continente y en el mundo, nos enfrentan a otros modelos de transmisión de la cultura. Invita
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también a revisar los bordes y los alcances de los saberes pedagógicos, y su potencia para
intervenir sobre el presente.
Asumimos que la educación es una práctica ancestral que de un modo u otro está presente en los
distintos grupos sociales y que hace a su supervivencia. Pero la reflexión sistemática sobre esa
práctica, sea de la naturaleza que sea, es propia de un tiempo y lugar, y su constitución afecta
directamente al orden del campo. Esto es, lo que hagamos con la pedagogía está en directa
relación con las posiciones que habilitemos a ocupar, al interior del campo pedagógico, a los
educadores que formamos.
UNIDAD I
Educación y Pedagogía.
¿Qué es la educación? Diferentes significados históricos, continuidades y rupturas. La educación
frente al problema de la transmisión de la cultura.
Los principios de la acción educativa: perfectibilidad, incompletud, falta de ser.
Educar, transmitir y enseñar.
La configuración del campo pedagógico. Introducción a la problemática epistemológica de la
educación.
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UNIDAD II
El nacimiento del discurso pedagógico moderno: la constitución del estatuto del maestro, la
invención de la infancia y la utopía educativa totalizadora. La configuración moderna de los
saberes pedagógicos.
El sistema educativo moderno: las tensiones entre homogenización e individualización, entre
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Para aprobar la asignatura por la vía de la promoción directa, los estudiantes deberán:
- Aprobar tres trabajos prácticos. El tercero de ellos, con características a definir oportunamente
por la Cátedra.
- Aprobar los dos parciales con nota MUY BUENO, DISTINGUIDO o SOBRESALIENTE, y un
coloquio final, oral.
ALUMNOS REGULARES
Para aprobar la materia el alumno deberá rendir un examen final (oral e individual).
ALUMNOS LIBRES
El examen final para alumnos libre contempla una instancia escrita y otra oral.
El escrito consiste en la presentación de una monografía sobre uno de los temas establecidos en
el programa, que deberá darse por aprobada 30 días antes de la presentación al examen oral, en
la mesa elegida, asistiendo a las clases de consulta necesarias para su supervisión. El examen
oral se llevará adelante en la mesa de examen, y se referirá a todo el programa.
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FIRMA Y ACLARACIÓN DEL PROFESOR TITULAR O RESPONSABLE DE CÁTEDRA
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