UNIVERSIDAD ABIERTA PARA ADULTO

(UAPA)

SUSTENTANTE
ROSA DE LOS SANTOS ZAPATA

MATRÍCULA
17-7927

ASIGNATURA
HISTORIA DE LA PSICOLOGÍA

UNIDAD 2
TEMA: CONTEXTO FILOSÓFICO

FACILITADORA
CARMELITA PÉREZ

FECHA
14 MAYO 2018
SANTO DOMINGO, REP. DOM.
Consulta en el texto básico de la asignatura, recursos colgados en plataforma
y otras fuentes bibliográficas. Luego realice las siguientes actividades:

1-Elabore una síntesis acerca del contexto filosófico, su largo pasado,

considerando los siguientes aspectos:
a- Descartes y los orígenes de la filosofía y la ciencia moderna.

Descartes consideró que, en sentido estricto, solo existe una ciencia, la sabiduría
humana. La razón es una y la misma aunque se aplique a objetos diferentes. Es
cierto que hablamos de distintas ciencias, pero ello sólo por la diferencia de sus
objetos, diferencia que ni siquiera debe implicar el uso de métodos de investigación
distintos. Como nos dice en el “Discurso del método”: “La razón es una y la misma
por diversos que sean los asuntos a los que se aplique, y no recibe más cambios
por ello que los que imprime a la luz del sol la diversidad de objetos que ilumina.”

b- Descartes y el argumento racionalista.

Descartes enuncia dos argumentos:

Estoy tan expuesto al error como cualquier otro:
“Hay hombres que yerran al razonar, aun acerca de los más simples asuntos de
geometría, y cometen paralogismos (razonamientos incorrectos), entonces juzgué
que yo estaba tan expuesto al error como otro cualquiera y rechacé como falsas
todas las razones que anteriormente había tenido por demostrativas".
Sin ir más lejos, en la matemática, la más racional de las ciencias, existe la
posibilidad de equivocarse, aun en una operación sencilla cabe la posibilidad del
error. Cabe también la posibilidad de que todos los argumentos racionales sean
falaces, de que todo conocimiento racional sea falso.

- El genio maligno:
Los razonamientos o procesos discursivos se apoyan en "principios", por ejemplo
"el todo es mayor que la parte". Estos principios del conocimiento racional no son
conocidos de forma discursiva sino intuitivamente, es decir, sin que nuestro
pensamiento fluya, sino de modo inmediato, por simple inspección del espíritu.
“supondré que cierto genio o espíritu maligno, no menos astuto que burlador y
poderoso, ha puesto toda su industria en engañarme”.

c- El sistema cartesiano: racionalismo, innatismo.

Los razonamientos o procesos discursivos se apoyan en "principios", por ejemplo

"el todo es mayor que la parte". Estos principios del conocimiento racional no son
conocidos de forma discursiva sino intuitivamente, es decir, sin que nuestro
pensamiento fluya, sino de modo inmediato, por simple inspección del espíritu.
"Supondré que cierto genio o espíritu maligno, no menos astuto que burlador y
poderoso, ha puesto toda su industria en engañarme".

d- Interaccionismo mecanicista.

El cuerpo opera como una maquina complicada y hay influencia mente-cuerpo y

viceversa. Descartes es dualista separa mente del cuerpo y con base a ello separa
a los animales de los humanos. Descartes acepta como verdad aquello de lo que
no puede dudarse.

2- Tomar en cuenta las aportaciones de: John Locke, George Berkeley.

John Locke (1632—1704), nacido en Inglaterra, fue un hombre polifacético y de
grandes ideas que revolucionaron su época. Estudió medicina y se relacionó con
científicos destacados, así mismo cursó un doctorado en filosofía política y se
destacó como teólogo, economista, diplomático y profesor.

Alcanzó su fama a través de sus Ensayos Filosóficos, los cuales sirvieron de base
al pensamiento político liberal y de inspiración para la Constitución de los Estados
Unidos. También fue muy crítico con el sistema educativo de la época donde
abundaba el castigo corporal.

Trabajó como médico para el Conde de Shaftesbury, donde comienza su interés por
la política sentando principios fundamentales como que todos los hombres nacen
con derechos naturales que el Estado debe proteger, principalmente la vida, la
libertad y la propiedad.
Al morir el Conde, Locke huye a los Países Bajos escapando de la persecución
política. En el exilio, comienza a trabajar en los ensayos y epístolas que le darían
renombre.

Todo esto comenzó producto de que él decía que todo lo que es percibido por los
sentidos es real, solo conocemos lo que podemos ver, tocar, oler; (las percepciones)
ósea que confunde lo real con la percepción.

Su importancia radica en que fue un filósofo que estudio los hechos y experiencias,
así como la fuente principal y prueba última del conocimiento es la percepción,
intuición y sentidos. Berkeley niega la posibilidad de ideas espontáneas (doctrina
que afirma que todo conocimiento se basa en la experiencia.). También el resalta el
sentido de la experiencia sobre todo el sentido de la percepción, ósea que requiere
de la observación (sentidos) para dar certeza de su conocimiento. Por lo tanto el
verifica, confirma o niega una hipótesis lo que determina si los conocimientos son
válidos o no, está en la forma como los construyamos.

Los aportes de George Berkeley, para el empirismo el conocimiento se deriva de la

experiencia sensible. Conocemos mediante sensaciones que nos produce el mundo
externo en nuestra mente. Ahora bien, consideraremos distintos órdenes dentro del
mundo, aunque esta distinción no la formula Berkeley podría considerarse que de
algún modo está implícita en esta corriente del empirismo.