DERECHO ROMANO I

Prof. Rocío Esteban López

Primer semestre 2018
Universidad de Concepción
 SENTIDOS DE LA EXPRESIÓN DERECHO

1. Derecho objetivo: conjunto de normas jurídicas que regulan

la convivencia de las personas en sociedad.
2. Derecho subjetivo: facultad que tiene una persona para
exigir de otra el cumplimiento de un determinado deber
jurídico.
3. Sinónimo de justicia
4. Ciencia del derecho (iurisprudentia)

 Los romanos utilizaron la expresión “ius” para referirse al

derecho (objetivo y subjetivo)

 Acción y derecho subjetivo: para Celso la actio no es más que

el derecho de perseguir judicialmente lo que a uno se le debe.
 CONCEPTO DE DERECHO ROMANO
Conjunto de normas, costumbres e instituciones, por el cual se rigió
Roma desde la fundación de la ciudad (753 a.C.) hasta la muerte de
Justiniano (565 d.C.)

 CARACTERÍSTICAS

a) Pluralidad de fuentes y sistemas jurídicos

b) Derecho de juristas
c) Tipicidad de las instituciones
ALGUNOS CONCEPTOS JURÍDICOS ROMANOS
RELEVANTES

1. IUS
Para Celso es “el arte de lo bueno y lo equitativo”.
Para algunos romanistas se puede traducir como “lo justo”.

2. IURISPRUDENTIA (jurisprudencia)
Significa “derecho de los prudentes”, es decir de los jurisconsultos
romanos. Ulpiano la define como “El conocimiento de las
cosas divinas y humanas, ciencia de lo justo y de lo injusto”.
De esta manera el derecho es ciencia y arte (técnica o ars) al mismo
tiempo.
3. IUSTICIA (JUSTICIA)
Ulpiano la define como “la voluntad firme y continuada de dar a
cada uno lo suyo”

4.AEQUITAS (EQUIDAD)
Para Aristóteles es “la justicia aplicada al caso concreto”.
Sin embargo los juristas romanos clásicos, por su sentido práctico, la
entendieron como el fin útil y justo a que debe adaptarse el
derecho.
5. FAS
Las civilizaciones en su inicio tienden a mezclar reglas morales,
religiosas y jurídicas.
Podemos entender el fas como las normas que ordenan las relaciones
de los hombres con los dioses y que se encuentran sancionadas
con penalidades religiosas. Se contrapone a nefas, lo ilícito desde un
punto de vista religioso.

6. MORES O BONI MORIS

Se refiere a las normas morales, esto es, una serie de reglas de
conducta que debían ser observadas para obrar rectamente en la
esfera jurídica pública y privada.
Sanción nota infamante en el censo, negocio inmoral.
7) LOS TRIA IURIS PRECEPTAE: Honeste Vivere,
Alterum non laedere y Suum cuique tribuere

1. Vivir honestamente: el hombre debe evitar la realización de

actos que violan las reglas establecidas por la moral.

2. No dañar a otro: principio de respeto al derecho, implica la

prohibición de ofensas o amenazas contra una persona o sus
bienes.

3. Dar a cada uno lo suyo: relacionado con el concepto de

justicia.
DISTINTAS CLASIFICACIONES DEL IUS

1. IUS CIVILE
1. Ius Civile/Ius Honorarium

2. Ius Civile/ Ius Gentium

3. Ius Civile/ Ius Naturale

1.1 Ius Civile y Ius Honorarium

. Ius Civile derecho establecido en la ley y la doctrina de los
juristas (derecho de juristas)
. Ius Honorarium aquel que emana de los magistrados romanos
en uso del ius edicendi.
Según Papiniano es aquel que por utilidad pública introdujeron
los pretores con el propósito de corroborar, suplir o corregir el
ius civile.
1.2 Ius Civile y Ius Gentium

.Ius Civile derecho que rige exclusivamente para los

ciudadanos romanos (derecho quiritario)

.Ius Gentium 2 significados:

a) Derecho aplicable a todos los pueblos (ius gentium universal)

b) Conjunto de reglas simples y flexibles, desligadas de las

antiguas formas solemnes, basadas en la buena fe y la
equidad. Derecho positivo romano no personalista, es decir,
aplicable a romanos y extranjeros.
1.3 Ius Civile y Ius Naturale:

. Ius Naturale aquel derecho que la razón natural ha

establecido para todos los hombres. Según Paulo es siempre
equitativo y bueno.

En este sentido se ha considerado como sinónimo de ius gentium,

entendiendo este último en un tercer significado. Se
fundamenta que una institución es natural al ser utilizada por
todos los pueblos. Discutido.

. Ius Civile derecho positivo

2. IUS PUBLICUM-IUS PRIVATUM
.Ius Publicum aquel que mira al interés del estado y sus
instituciones, es decir a la res romana.
. Ius Privatum aquel que regula las relaciones de los
particulares entre si, y que regula sus relaciones patrimoniales
y de familia.

3. IUS SCRIPTUM- IUS NON SCRIPTUM

. Ius Scriptum aquel derecho que emana de la autoridad
pública. En él se comprenden las leyes, los edictos,
plebiscitos, senadoconsultos, constituciones imperiales.
. Ius non Scriptum aquel que emana de otras fuentes
distintas de la autoridad pública. Ej. La costumbre y las
respuestas de los prudentes (discutido).
4. IUS COMMUNE- IUS SINGULARE

. Ius Commune conjunto de normas jurídicas que constituyen

principios o reglas generales.
. Ius Singulare Normas o reglas especiales que se introducen
en el derecho común, por razones de utilidad particular.
1. Beneficium: disposición adoptada en ciertas situaciones
para mitigar la aplicación de un principio general.
a) Beneficio de Inventario (heredero)
b) Beneficio de Competencia (deudor)
c) Beneficio de Excusión (fiador)
2. Privilegium: norma establecida respecto de determinadas
clases o grupos de personas. Ej. Testamento militar.