Etica

MG.
CASTILLO SANCHEZ RICARDO

WELLINGTON
INTEGRANTES:
 AGUIRRE VILLANUEVA MAITE
 ARANA SANCHEZ DELIA
 ARBILDO RAMIREZ LUCIO
 JAEGER CHAVEZ FATIMA
 RODRIGUEZ PEÑA ALISSON
TRUJILLO -PERÚ
2018
UNIVERDIDAD NACIONAL DE TRUJILLO INGENIERIA AGRICOLA
CONTENIDO
CONCEPTO DE LA ÉTICA Y MORAL ................................................................................. 2
ETICA ...................................................................................................................................... 2
MORAL ................................................................................................................................... 2
SEMEJANZAS ENTRE ÉTICA Y MORAL: .......................................................................... 2
DIFERENCIAS DE ÉTICA Y MORAL ................................................................................... 3
DIFERENCIAS POR:......................................................................................................... 3
EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA MORAL Y LA ÉTICA ................................................. 4
ÉTICA GRIEGA ..................................................................................................................... 4
ETICA MEDIAVAL ............................................................................................................... 6
Ética cristiana: ..................................................................................................................... 6
ETICA MODERNA, FORMALISMO KANTIANO ........................................................... 6
ETICA CONTEMPORANEA ............................................................................................... 7
Ética existencialista ............................................................................................................. 7
Ética anarquista................................................................................................................... 8
ETICA PRAGMATICA ......................................................................................................... 8
ETICA MARXISTA: .............................................................................................................. 8
NEOPOSITIVISMO ............................................................................................................... 9
NEOPOSITIVISMO Y LA ETICA ..................................................................................... 10
PROBLEMAS TEORICO FILOSOFICOS DE LA MORAL Y LA ÉTICA ...................... 10
EL MÉTODO DE LA ÉTICA ............................................................................................ 10
EL CAMPO DE LA ÉTICA ............................................................................................... 10
LA ÉTICA Y SU RELACIÓN CON OTROS CAMPOS DEL CONOCIMIENTO ........... 11
ÉTICA Y FILOSOFÍA ..................................................................................................... 11
ÉTICA Y PSICOLOGÍA .................................................................................................. 12
ÉTICA Y ECONOMÍA .................................................................................................... 12
LA MORAL Y SU RELACION CON: ................................................................................... 13
El Derecho .......................................................................................................................... 13
La Religión ......................................................................................................................... 13
Educación ........................................................................................................................... 13
La Ciencia .......................................................................................................................... 13
ETICA Y SOCIEDAD .............................................................................................................. 14
FUNCIONES DE LA MORAL Y LA ETICA PARA EL HOMBRE Y LA SOCIEDAD .. 14
REFERENCIAS ........................................................................................................................ 15
1
ETICA Y MORAL
CONCEPTO DE LA ÉTICA Y MORAL
ETICA
“La ética es la ciencia de la moral. Busca determinar los valores y establecer las normas
para regular el comportamiento de los seres humanos en la sociedad. Por eso, se llama
una ciencia normativa, en contraste con las ciencias más descriptivas, tales como las
matemáticas, la biología y la física. La ética se dedica a influir en la sociedad sobre el uso
de los avances científicos para asegurarse que sean fuerzas positivas y no negativas para
la humanidad y para el medio ambiente.” (Glies, 1994)
La ética es una rama de la filosofía que estudia y sistematiza los conceptos del bien y el
mal. Tiene como objetivo definir de forma racional qué constituye un acto bueno o
virtuoso, independiente de la cultura en la que se enmarque. (FIGUEROA, 2018)
MORAL
Es el conjunto de reglas existentes dentro de una sociedad que ayudan al correcto

funcionamiento y desarrollo de esta.
La moral es el cómo, el conjunto de normas que rigen el comportamiento de las personas

que forman parte de una sociedad determinada, que contribuyen al mantenimiento de la
estabilidad y de la estructura social. (FIGUEROA, 2018).
SEMEJANZAS ENTRE ÉTICA Y MORAL:
 En los dos casos se trata de normas, percepciones.

 La Moral es un conjunto de normas que una sociedad se encarga de transmitir de
generación en generación y la ética es un conjunto de normas que un sujeto ha
esclarecido y adoptado en su propia mentalidad.
2
DIFERENCIAS DE ÉTICA Y MORAL

DIFERENCIAS POR:
1. Objeto de interés:
La ética es un elemento más bien estático que sirve como referencia para
comprender el tipo de comportamientos que regulan el funcionamiento de la
sociedad en un contexto determinado, la moral es de carácter aplicado, teniendo
en cuenta todo lo que interviene en la decisión de actuar de una u otra forma.
2. Ámbito de aplicación:
La ética tiene un carácter teórico, abstracto y racional, mientras que la moral hace
referencia a lo práctico, diciéndonos cómo debemos comportarnos en nuestra vida
cotidiana a través de reglas y afirmaciones más o menos explícitas.
3. Origen y desarrollo:
La ética tiene un origen individual, mientras que la moral se deriva de las normas
de nuestro grupo social, determinadas a su vez por un sistema ético previo.
4. Capacidad de elección:
La ética se fundamenta en el valor intelectual y racional que los individuos otorgan
a sus actitudes y creencias, a diferencia de la moral, que viene determinada por la
cultura y por consiguiente es de tipo más bien irracional e intuitivo.
5. Modo de influencia:
Las normas morales actúan en nosotros desde el exterior o bien desde el
inconsciente, en el sentido de que las interiorizamos de forma no voluntaria
mientras que la ética depende de elecciones voluntarias y conscientes, ya que este
concepto define la identificación y el seguimiento de unas normas determinadas.
6. Grado de universalidad:
La ética tiene la pretensión de ser universal, es decir, de poder ser aplicada en
cualquier contexto, por el contrario, la moral varía en función de la sociedad;
conductas que pueden estar aceptadas en algunos grupos sociales.
3
EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA MORAL Y LA

ÉTICA
Históricamente las doctrinas éticas se clasifican en:
1. ANTIGÜEDAD (Ética Clásica)
 La Ética Griega: Desde Sócrates (470-399 A. de C) y los sofistas hasta la

muerte de Aristóteles (322 A. de C)
 La Ética Helenístico-Romana: Desde la muerte de Aristóteles hasta el fin del
Neoplatonismo (322 A. de C hasta 500 D.C)
2. EDAD MEDIA:
 Ética Medieval: De San Agustín (Patrística) a Nicolás de Cusa (del siglo V al

XV).
3. MODERNIDA:
 Ética del Renacimiento del siglo XV al XVII.
 Ética de la Ilustración desde Locke hasta la muerte de Lessing (1689-1781)
 Ética de la filosofía Alemana: Desde Kant hasta Hegel y Herbart (1781-1830)
4. EPOCA CONTEMPORANEA:
 La Ética del siglo XIX.
 La Ética del siglo XX.
ÉTICA GRIEGA
La Historia de la Ética comienza propiamente con Sócrates y los sofistas, en la llamada
etapa antropológica de la filosofía Griega, en el siglo V A.C.
El pensamiento de Sócrates y los sofistas se caracteriza por su rechazo a la tradición

cosmológica y su interés por el hombre.
a. Los Sofistas: “Sabios” (sophos). Enseñan una serie de conocimientos,

principalmente la Retórica. Intentan plantear y resolver los problemas del valor de
la vida y de las instituciones sociales, recurriendo a la sola luz de la razón. El
sofista más importante fue Protágoras de Abdera, cuya doctrina recibe el nombre
4
del Relativismo, el cual implica que la verdad es relativa, que depende de la

opinión personal siempre cambiante y circunstancial. “El hombre es la medida de
todas las cosas”
b. Ética de Sócrates: Sócrates de Atenas “escultor de hombres o partero del alma”
porque ayuda a los hombres en la búsqueda de la verdad. El pensamiento
filosófico de Sócrates descansa en 2 divisas: “Conócete a ti mismo” y “solo se que
nada sé”
c. Ética de Platón: Comprensión general de la Naturaleza y el hombre. Doctrina
“Teoría de la Ideas” Según Platón el mundo donde vivimos es un mundo
cambiante y relativo. Todo en cuanto nos rodea, incluyéndonos a nosotros
mismos, está de paso.
d. Ética de Aristóteles: La Ética de Aristóteles entraña un panegírico
contemplativo o teorética: “La más grata de las actividades conforme a la virtud
es la que se realiza de acuerdo con la sabiduría, parece, por lo tanto que la filosofía
encierra placeres admirables por su naturaleza y su firmeza.
Considera que la Felicidad requiere otras condiciones aparte de la vida teorética y
estas son principalmente: Madurez, Bienes externos, Libertad personal y Salud.
Aristóteles distingue entre 2 tipos de virtudes:

 Virtudes Éticas: Son producto del hábito y no son innatas, pertenecen
propiamente al carácter o a las costumbres y se refieren al placer o al dolor,
por ejemplo: la valentía, la templanza, la liberalidad la vergüenza, etc.
 Virtudes Intelectuales o Dianoéticas: Son fruto de la educación y se
adquieren en función a la experiencia y el tiempo, por ejemplo, la sabiduría y
la experiencia.
e. Ética epicurea y estoica - Periodo helenistico romano: El estoicismo es una

escuela filosófica fundad por zerson. Los estoicos pensaban que existía el destino,
el ser humano esta estrictamente determinado para seguir la felicidad que consiste
en la ataraxia, esto se consigue aceptando el destino. la virtud es el desiderátum
último de la vida; pero la virtud se emparenta con la naturaleza y la razón.
El epicureísmo pensaba que la felicidad se conseguía con la ataraxia, esto se

consigue aceptando el destino. Este pensamiento está orientado al individualismo.
5
Epicuro solo se interesaba en su bienestar personal y es indiferente a las

preocupaciones sociales, las manifestaciones sociales, salvo la amistad,
constituyen un estorbo para el logro de la felicidad.
ETICA MEDIAVAL
Ética cristiana:
Es la creencia en un ser divino (Dios), que es garante de la virtud y la perfección; este ser
dicta normas, de ahí esta ética se caracteriza por su autoritarismo.
 Cristianismo primitivo: Comprende las sectas cristianas derivadas del judaísmo;

estas hacen hincapié en las enseñanzas morales de Cristo. Se caracteriza por la
espontaneidad y la sencillez
 La Patrística: Surge de la necesidad de crear un cuerpo doctrinal (padres
apostólicos), sus obras son sencillas y exhortaciones que aspiran a perpetuar la fe
y las costumbres cristianas. San Agustin considera que el alma contiene una
norma divina, que le guía hacia la beatitud siendo movido hacia ella por medio
del amor.
 La Escolástica: Está empeñado en demostrar y enseñar las concordancias de la
razón con la fe.
ETICA MODERNA, FORMALISMO KANTIANO
Se inicia en el renacimiento (siglo XVI y se prolonga hasta finales del siglo XVIII e inicios del
XIX).
El ideal moral, según Kant, dice Kant: “Todos los imperativos mandan, ya hipotética, ya
categóricamente. El imperativo categórico seria el que representase una acción por sí
misma, sin referencia a ningún otro fin, como objetivamente necesaria”.
El imperativo categórico presenta dos características:
1. Autonomía: Pues se origina de la voluntad libre del sujeto, des respeto al deber
por el deber mismo.
2. Universalidad: Pues vale para todo ser racional, es decir, es objetivo y a priori.
6
La ética de Kant como ética de los propósitos:
Un acto es moralmente bueno si el sujeto realiza el acto prescrito como un fin absoluto,
por el contrario, un acto es malo, cuando el sujeto realiza el acto por que espera sacar
alguna consecuencia favorable.
ETICA CONTEMPORANEA
Es un pensamiento que se gestando y desenvolviendo aun y porque, estando ubicados en
la atmosfera intelectual que él forma, la falta de perspectiva adecuada para abrazarlo y
juzgarlo cabalmente.
El estudio de la época contemporánea comprende en las siguientes corrientes:
Ética existencialista
El existencialismo tiene una gran variedad de corrientes; sin embargo, se encuentra un

denominador común en todas sus direcciones.
A. Estadio estético: las características se encuentran en personajes típicos, cuya vida
gira a través de estados anímicos como: la sensualidad inmediata, la duda y la
desesperación. Este se caracteriza porque el individuo se convierte en prisionero
de la búsqueda del momento placentero.
B. Estadio ético: se trata de una vida racionalizada, planeada, que se ciñe a reglas
universales y necesarias. Es limitado, precisamente por su racionalidad y por su
dependencia de formas universales; para el hombre es más valioso el deber que el
amor.
C. Estadio religioso: es superior a todos, ya que se establece por medio de la de, que
es una relación personal y subjetiva con Dios. Según Kierkegaard, cada esfera de
la existencia encarna en forma concreta un modo de vida.
El Existencialismo de Jean-Paul Sartre.
Sartre (1905 – 1980) desarrolla una teoría de la existencia que ancla en el ateísmo, en la
medida en que se sostiene que no hay Dios, ni principio trascendente alguno al que pueda
recurrir el hombre para fundamentar su moralidad.
El existencialismo ateo representado por Sartre se opone a esta concepción tradicional del
existencialismo. “Declara que si Dios no existe hay por lo menos un ser en el que la
7
existencia precede a la esencia, un ser que existe antes de poder ser definido por ningún
concepto” “El hombre - dice Sartre- no es otra cosa que lo que él se hace”.
Ética anarquista
a) Los antecedentes. Calicles y el derecho del más fuerte.

Según Calicles, los preceptos morales establecidos por el hombre carecen de
valor. Lo único valioso es la naturaleza. Ahora bien, la naturaleza nos
demuestra, a cada momento, que los más fuertes y poderosos vencen a los más
débiles y pequeños. “Pero la naturaleza demuestra – afirma Calicles – a mi
juicio, que es justo que el que vale más tenga más que otro que vale menos, y el
más fuerte más que el más débil.
b) El anarquismo.
Según el anarquismo, todo lo proveniente del orden moral, todo lo que ostenta
carácter legal y normativo se reduce a un conjunto de convencionalismos
establecidos artificiosamente por la sociedad.
ETICA PRAGMATICA
El punto de partida del pragmatismo es la función que cumple como acción y utilidad;
también se afirman que solo las ideas tienen valor a medida que empieza la experiencia
ya que si solas las ideas no tiene valor alguno a no ser q se conviertan en acción de ese
modo se empieza la experiencia.
ETICA MARXISTA:
a) Historia
La doctrina de Carlos Marx (1818-1849) nació en Tréveris, Provincia del Rin.
Después de estudiar en su ciudad ingreso a la Facultad de Derecho a la Universidad
de Bonn. En 1836 en Berlín estudio la Filosofía Hegeliana, en 1845 radico en Bruselas
y en 1849 en Londres donde permaneció hasta su muerte.
b) Antecedentes y fuentes del marxismo
Continuo 3 corrientes ideológicas en el siglo XIX:
 Filosofía clásica alemana (Hegel)
8
 La economía política inglesa

 Socialismo Francés
Según Marx, la dialéctica que reclama significa que el proceso dialectico no tiene lugar
en el espíritu humano si no de hombres siempre situados en concretas condiciones
sociales y materiales – el proceso dialectico se define como praxis.
El hombre mismo se diferencia de los animales desde el momento en que comienza a

producir sus medios de vida, el hombre produce indirectamente su propia vida
material.
c) La enajenación:
La enajenación es la separación entre el productor y la propiedad de sus condiciones

de trabajo constituye un proceso que transforma los medios de producción en capital
y a la vez transforma los productores en asalariados; por lo tanto es necesario liberar
al hombre de la esclavitud originada por el trabajo.
Afirma que el trabajo produce ciertamente maravillas para los ricos, pero produce
privaciones para el trabajador. Es un trabajo forzado ya que no es la satisfacción de
una necesidad, sino solo un medio para satisfacer otras necesidades.
d) Estructura y superestructura
La ética marxista, considera la moral como reflejo de las relaciones sociales en

desarrollo, como expresión de los intereses de las distintas clases que afirman su
comprensión del bien y el mal.
NEOPOSITIVISMO
Dos temas dominan el neopositivismo: el rechazo de la metafísica y el método de la

filosofía como análisis lógico del lenguaje. De ahí a lo que respecta a la ética, esta queda
reducida a un análisis lógico del lenguaje moral.
o Rechazo General de la metafísica

o Respecto por el método científico
o Si los problemas filosóficos son absolutamente auténticos, se pueden resolver
definitivamente mediante el análisis lógico del lenguaje.
9
NEOPOSITIVISMO Y LA ETICA
La ética consiste en un análisis de las proposiciones morales o del lenguaje sobre la
conducta moral (Meta ética).
Una conclusión que llega el neopositivismo es que los términos morales no pueden ser
definidos si no solo aprehendidos de un modo directo e inmediato o sea intuitivamente.
PROBLEMAS TEORICO FILOSOFICOS DE LA MORAL Y LA

ÉTICA
Se plantean problemas éticos fundamentales, como son los de definir la esencia o rasgos
esenciales del comportamiento moral a diferencia de otras formas de conducta humana.
El problema de la esencia del acto moral remite a otro problema importantísimo: el de la
responsabilidad; sólo cabe hablar de comportamiento moral, cuando el sujeto que así se
comporta es responsable de sus actos y de actuar de acuerdo con la decisión tomada.
Los problemas teóricos y los prácticos, en el terreno moral, se diferencian, pero no se

hallan separados. Las soluciones que se den a los primeros no dejan de influir en el
planeamiento y solución de los segundos. Los problemas que plantea la moral, así como
sus soluciones, constituyen la manera de reflexión, el hecho al que tiene que volver
constantemente la teoría ética.
EL MÉTODO DE LA ÉTICA
La Inducción, consiste en partir de lo particular hacia lo general; sus partes son: la
observación, la comparación y la experimentación.
La deducción es el otro de los métodos, consiste en que de una ley ya establecida se

deducen normas de conducta particular.
EL CAMPO DE LA ÉTICA
Los problemas éticos se caracterizan por su generalidad, y esto los distingue de los
problemas morales de la vida cotidiana que son los que nos plantean las situaciones
concretas.
10
La ética es teoría, investigación o explicación de un tipo de experiencia humana, o

forma de comportamiento de los hombres el de la moral, pero considerando en su
totalidad, diversidad y variedad.
El comportamiento moral se presenta como una forma de conducta humana, como

un hecho, y a la ética le corresponde dar razón de él, tomando como objeto de su
reflexión la práctica diaria de la moral de la humanidad en su conjunto. En este
sentido, como toda teoría, la ética es explicación de lo que ha sido o es, y no simple
descripción.
La ética parte del hecho de la existencia de la historia de la moral: es decir, arranca

de la diversidad de morales en el tiempo, con sus correspondientes valores, normas
y principios. Como teoría, no se identifica con principios y normas de ninguna moral
particular, ni tampoco puede situarse en una actitud indiferente ante ellas.
La tarea fundamental de la ética es la de toda teoría: o sea, explicar, esclarecer o

investigar una realidad dada produciendo los conceptos correspondientes.
Al igual que otras ciencias, la ética se enfrenta a hechos. El que sea de origen humano,
implica que se traten de hechos valiosos. La ética estudia una forma de conducta
humana que los hombres consideran valiosa y, además, obligatoria y debida.
LA ÉTICA Y SU RELACIÓN CON OTROS CAMPOS DEL

CONOCIMIENTO
La ética trata de dar explicación en forma objetiva a la conducta moral, se ve en la
necesidad de recurrir a otros campos del saber, requiere del auxilio de otras disciplinas
del conocimiento a fin de que sus explicaciones tengan cierta importancia, como
productos de investigaciones y reflexiones interdisciplinarias.
ÉTICA Y FILOSOFÍA
La filosofía es una ciencia de acuerdo al concepto de Aristóteles, "Ciencia es un

conocimiento cierto de las cosas por sus causas". En consecuencia, un conjunto de
conocimientos está en el nivel científico cuando apunta a las causas de lo que se estudia,
11
sea el fenómeno físico, sea el origen del universo. La filosofía no tiene otra pretensión,
sino la de investigar el fondo mismo del universo, las condiciones que hacen posible su
existencia, las causa que de hecho han originado las cosas de este mundo. El instrumento
de la filosofía es la razón. Sólo con la razón se pueden descubrir las causas de las cosas,
la filosofía es la más universal de todas las ciencias.
ÉTICA Y PSICOLOGÍA
Actualmente se entiende por psicología al estudio científico de los fenómenos mentales

y de la conducta del individuo, la psicología ayuda a la ética al establecer la importancia
de las leyes que rigen la motivación interna de la conducta del individuo, mostrar la
estructura del carácter y de la personalidad, examinar los actos voluntarios, la formación
de hábitos, el origen de la conciencia moral y el de los juicios morales.
La psicología como ciencia que atiende a los problemas subjetivos internos de la

conducta. La psicología contribuye través de la educación, de la formación humanística
que encierran sus reflexiones, necesarias en los terapeutas para que éstos puedan ofrecer
a sus pacientes, que carecen de dicha formación, una mejor interpretación del sentido de
su vida.
ÉTICA Y ECONOMÍA
La economía es una ciencia estrechamente ligada con la ética, pues la organización que
se adopte, la organización política y social que se constituya para organizar todos los
factores que intervienen en la producción, habrá de repercutir en la formación moral de
los individuos. De los aspectos abordados por la economía está el ejemplo: el carácter de
la propiedad, sus funciones y limitaciones, naturaleza y clases, etc. Repercuten
profundamente en la vida moral de la sociedad. El egoísmo individualista que engendra
la competencia en el mercado en la industria, la racionalidad económica y la
impersonalidad de la sociedad moderna amenazan muy seriamente su unidad y
coherencia.
12
LA MORAL Y SU RELACION CON:
El Derecho
El hombre va enriqueciendo su conducta con diferentes modos de comportamiento que,

con el tiempo, adquieren rasgos propios y específicos.
Se dice que tanto ética como derecho son comunes de la conducta social, ya que estos
están sujetos a normas que regulan las relaciones entre los individuos. Mientras que las
practicas morales de importancia y trascendencia llegan a convertirse en derecho.
La Religión
Las religiones se preocupan por moralizar al hombre, todas las religiones contienen un
código moral y no depende se los sucesivos cambios que se producen en la vida real.
Educación
El ser humano no nace con determinada moral, sino que, dentro de su proceso de
desarrollo en la sociedad, se constituye como agente moral, y la calidad de su
construcción moral depende en gran medida de la calidad de educación recibida.
La Ciencia
El problema de las relaciones entre ciencia y moral puede plantearse en dos planos:
- Con respecto a la naturaleza de la moral.
- Con respecto al uso de la ciencia.
13
ETICA Y SOCIEDAD
Ética y sociedad son conceptos que estudia y trata de entender la razón de ser hacia las
personas también reflexiona el porqué de ciertas acciones y situaciones, las cuales son
efectuadas por las personas que están influenciadas por la sociedad a la que pertenecen.
Lamentablemente en la sociedad actual estamos contemplando un deterioro social

alarmante, la falta de valores y el abuso de sustancias nocivas, así también contemplamos
el aumento de problemas sociales como lo son la pobreza, la marginación, el desempleo
y una larga lista de situaciones peligrosas y demás problemas. Es por estas y muchas otras
razones que la Ética está involucrada en todo el aspecto de la vida en sociedad.
FUNCIONES DE LA MORAL Y LA ETICA PARA EL HOMBRE Y

LA SOCIEDAD
 Aparece como una regulación de la conducta de los individuos entre sí y dentro de

un colectivo.
 La moral es producto de la evolución social: esto quiere decir que se da en la
sociedad, respondiendo a sus necesidades y cumpliendo una determinada función
social.
 Cada individuo se subordina a determinados hábitos, tradiciones, costumbres, valores
y normas morales
 La fuente de la moralidad es la necesidad práctica de hacer concordar la actividad y
los intereses del individuo con la actividad y los intereses de grupos sociales.
 Estudia al hombre, desde una perspectiva moral, a través de los comportamientos que
realiza individual o colectivamente.
14
REFERENCIAS
DIFIERE2017. (2017). DIFIERE. Obtenido de https://difiere.com/diferencia-entre-etica-y-moral/
ESCOBAR. (s.f.). DOCTRINAS ETICAS FUNDAMENTALES.
FIGUEROA, A. (14 de MAYO de 2018). SPICOLOGIAYMENTE. Obtenido de

https://psicologiaymente.net/psicologia/diferencias-etica-moral
Gomez-Lobo, A. (1999). LA ETICA DE SOCRATES. En A. Gomez-Lobo, LA ETICA DE SOCRATES.
J, G. (1994). BASES BIBLICAS DE LA ETICA. En G. J, BASES BIBLICAS DE LA ETICA.
Sanchez Vazquez, A. (1999). ETICA. En A. Sanchez Vazquez, ETICA.
VALENZUELA, E. (2017). ETICA 1. En E. VALENZUELA-ARREDONDO, ETICA (pág. 10). MEXICO:

EDITORIAL PATRIA S.A. Obtenido de
https://books.google.com.pe/books?id=lTZCDwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=etic
a+escobar&hl=es-
419&sa=X&ved=0ahUKEwip0PzGwbjaAhUkzlkKHVpsCDIQ6AEIRDAE#v=onepage&q=eti
ca%20escobar&f=false
15

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CASTILLO SANCHEZ RICARDO

Es el conjunto de reglas existentes dentro de una sociedad que ayudan al correcto

La moral es el cómo, el conjunto de normas que rigen el comportamiento de las personas

SEMEJANZAS ENTRE ÉTICA Y MORAL:

 En los dos casos se trata de normas, percepciones.

DIFERENCIAS DE ÉTICA Y MORAL

EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LA MORAL Y LA

1. ANTIGÜEDAD (Ética Clásica)

 La Ética Griega: Desde Sócrates (470-399 A. de C) y los sofistas hasta la

 Ética Medieval: De San Agustín (Patrística) a Nicolás de Cusa (del siglo V al

El pensamiento de Sócrates y los sofistas se caracteriza por su rechazo a la tradición

a. Los Sofistas: “Sabios” (sophos). Enseñan una serie de conocimientos,

del Relativismo, el cual implica que la verdad es relativa, que depende de la

Aristóteles distingue entre 2 tipos de virtudes:

e. Ética epicurea y estoica - Periodo helenistico romano: El estoicismo es una

El epicureísmo pensaba que la felicidad se conseguía con la ataraxia, esto se

Epicuro solo se interesaba en su bienestar personal y es indiferente a las

 Cristianismo primitivo: Comprende las sectas cristianas derivadas del judaísmo;

ETICA MODERNA, FORMALISMO KANTIANO

El imperativo categórico presenta dos características:

La ética de Kant como ética de los propósitos:

El estudio de la época contemporánea comprende en las siguientes corrientes:

El existencialismo tiene una gran variedad de corrientes; sin embargo, se encuentra un

El Existencialismo de Jean-Paul Sartre.

a) Los antecedentes. Calicles y el derecho del más fuerte.

b) Antecedentes y fuentes del marxismo

Continuo 3 corrientes ideológicas en el siglo XIX:

 Filosofía clásica alemana (Hegel)

 La economía política inglesa

El hombre mismo se diferencia de los animales desde el momento en que comienza a

La enajenación es la separación entre el productor y la propiedad de sus condiciones

La ética marxista, considera la moral como reflejo de las relaciones sociales en

Dos temas dominan el neopositivismo: el rechazo de la metafísica y el método de la

o Rechazo General de la metafísica

PROBLEMAS TEORICO FILOSOFICOS DE LA MORAL Y LA

Los problemas teóricos y los prácticos, en el terreno moral, se diferencian, pero no se

La deducción es el otro de los métodos, consiste en que de una ley ya establecida se

La ética es teoría, investigación o explicación de un tipo de experiencia humana, o

El comportamiento moral se presenta como una forma de conducta humana, como

La ética parte del hecho de la existencia de la historia de la moral: es decir, arranca

La tarea fundamental de la ética es la de toda teoría: o sea, explicar, esclarecer o

LA ÉTICA Y SU RELACIÓN CON OTROS CAMPOS DEL

La filosofía es una ciencia de acuerdo al concepto de Aristóteles, "Ciencia es un

Actualmente se entiende por psicología al estudio científico de los fenómenos mentales

La psicología como ciencia que atiende a los problemas subjetivos internos de la

LA MORAL Y SU RELACION CON:

El hombre va enriqueciendo su conducta con diferentes modos de comportamiento que,

Lamentablemente en la sociedad actual estamos contemplando un deterioro social

FUNCIONES DE LA MORAL Y LA ETICA PARA EL HOMBRE Y

 Aparece como una regulación de la conducta de los individuos entre sí y dentro de

DIFIERE2017. (2017). DIFIERE. Obtenido de https://difiere.com/diferencia-entre-etica-y-moral/

ESCOBAR. (s.f.). DOCTRINAS ETICAS FUNDAMENTALES.

FIGUEROA, A. (14 de MAYO de 2018). SPICOLOGIAYMENTE. Obtenido de

Gomez-Lobo, A. (1999). LA ETICA DE SOCRATES. En A. Gomez-Lobo, LA ETICA DE SOCRATES.

J, G. (1994). BASES BIBLICAS DE LA ETICA. En G. J, BASES BIBLICAS DE LA ETICA.

Sanchez Vazquez, A. (1999). ETICA. En A. Sanchez Vazquez, ETICA.

VALENZUELA, E. (2017). ETICA 1. En E. VALENZUELA-ARREDONDO, ETICA (pág. 10). MEXICO:

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