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COMPLEJO TECNOLOGICO MINERO AGROEMPRESARIAL

SENA
TALLER ÉTICA
Construcción de Conductas y Hábitos humanos para la generación de bienestar y
desarrollo Social.

ACTIVIDAD: SOLO EL AMOR HUMANIZA.


Objetivo: Reconoce de manera crítica el verdadero valor del Ser Humano apropiándolo
en su propia vida y en el respeto hacia los demás.

Analice con tus compañeros y da respuesta a los siguientes cuestionamientos:

1. ¿Qué es el ser humano?

2. ¿Qué significa: “Sólo el amor humaniza”?


El amor es valor más fuerte que los seres humanos podemos sentir por ende a través
del amor podemos lograr infinidad de cosas esto solo sucede cuando vives y sientes
el amor, tú eres humano solo cuando en tu ser hay amor y eso se ve en tus acciones
3. Enumera cinco aspectos que diferencian al ser humano de los demás seres
vivientes.
Que tenemos conciencia, que podemos elegir basado en los conocimientos, que
podemos tener valores, que

REFLEXIÓN: Los medios de comunicación nos presentan como valores muchos


conceptos e ideas que en realidad no lo son. Considerar que alguien es mejor persona es
una grave equivocación. Es importante estar atentos para identificar aquellas conductas y
actitudes que atentan contra la dignidad de las personas, por no mostrar sincero aprecio y
respeto por todos los seres humanos, sin distinción.

Ten en cuenta tu punto de vista y responde: ¿En qué aspectos se fundamentan para
considerar que alguien es mejor persona?

ACTIVIDAD: Historia de los zapatos.

El zapato joven quería “escalar montañas” pero el zapato viejo le advertía de


los peligros que podía encontrar en el camino…
El zapato joven deseaba con ansías “trasnochar y pasar la noche en rumba”, gozar de
la juventud, del sereno y conocer “nuevos tacones” pero el zapato viejo le recomendaba
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no malgastar su vitalidad en acciones paganas que sólo dejan cansancio físico y malestar
emocional debido al estilo tan desenfrenado…
El zapato joven anhelaba “conocer el mundo” cada rincón de placer, el espejo social y
las risas del poder nocturno”. Sin embargo, el zapato viejo con tono enfático le prohibía
soñar con ideales tan fatales para su existencia; le mostraba claramente el sendero hacia
la muerte… Un día… Mientras el zapato viejo descansaba, el zapato joven salió de
viaje… quería conocer el ingreso a la puerta prohibida. Su primer recorrido era el
“Escalar las montañas”, pero mientras subía… un anciano cansado se detuvo en el
camino, él por su parte sintió pesar de los pies de aquél hombre, y sin pensarlo dos
veces se prestó para subir con aquél anciano; fue descubriendo los peligros, los que
implica escalar en la vida, pero con la experiencia del hombre se dio cuenta que no basta
con subir, sino saber con quién caminas. Después se fue de “rumba” para conocer como
era sabido, nuevos tacones, saborear el ritmo de la noche… y en medio del ruido, del
agite nocturno vio que una mujer era perseguida por delincuentes, y mientras corría, el
tacón de su pie izquierdo se quebró. Entonces rápidamente salió a su encuentro y se
prestó para aquella carrera; la mujer por su parte se salvó gracias al apoyo del zapato
recibido a tiempo. Descubrió las acciones paganas de unos y se dio cuenta que la noche
no sólo tiene rumba sino un ritmo de “sálvese quien pueda”. Después de haber conocido
más de una piedra en su camino, sólo quería conocer el mundo, los rincones del placer
social, dar rienda suelta a sus ideales… y habiendo trazado su plan de viaje, se sintió
solo, triste; recordó entonces aquél zapato viejo, sus enseñanzas, sus experiencias, su
famosa cantaleta “ten cuidado, pero, no todo es fácil, no te apresures, en fin, repetidos
consejos algo lejos de sus aventuras”. Sintió la necesidad de caminar con el otro, de
respetar la diferencia tanto en la edad como en los sueños… en ese momento, decidió
regresar y buscar a su amigo: “Aguafiestas” para emprender una nueva ruta… lo
encontró aún dormido y despertándolo descubrió el regalo de sus ronquidos y el valor de
su voz lenta diciéndole: ¿Por qué me despiertas?

Él entusiasmado le responde: “Quiero conocer mi camino y poder divisar la historia


de tu experiencia… Ven, vamos a conocer el mundo porque no quiero morir
durmiendo sin poder gastar la suela de lo que soy.”

(Por más joven que te sientas, necesitas indudablemente de las experiencias ajenas; por
más fuerte que parezcas, necesitas del apoyo y la compañía del otro.)

ACTIVIDAD REFLEXIVA:
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1. Escribe algunos de los valores que la juventud puede aportar a la vida y a la


sociedad en general y explica el porqué de ellos.
2. Escribe algunas de las enseñanzas que podemos aprender de nuestros mayores.
3. De acuerdo con el contenido de esta Historia, nosotros, los jóvenes, ¿cómo
debemos comportarnos en la vida?
4. ¿Por qué debemos estar agradecidos con los mayores?
5. ¿Cómo debemos comportarnos con ellos? Pero también ¿Cómo deben
comportarse ellos con nosotros?
6. ¿Qué valores aportamos los jóvenes a la vida?
7. Resume en pocas líneas -3 o 4- la enseñanza que se desprende de esta Historia.
8. En el Libro de las Tierras Vírgenes del británico Kipling, aparece esta máxima
atribuidas a Baloo, el oso, con referencias a los lobos jóvenes: “¡No hay nadie
como yo!, dice el cachorro, cuando derriba la primera pieza; pero grande es
la selva y él pequeño; déjale que piense en calma, que ahora empieza” Bien:
¿Qué semejanza existe entre este pequeño trozo de poesía y la Historia de los
dos zapatos? También existe una pequeña diferencia ¿Sabrías explicarla?

Actividad: https://profemargarita.files.wordpress.com/2011/01/importancia-de-
conocerse-a-sc3ad-mismo-en-cuanto-a-las-diversas-c3a1reas-que-conforman-el-ser-
humano.pdf Pueden abrir el link con confianza que no tiene virus, revisa el siguiente
link y a partir de la lectura responde.

Conforme al texto anterior:


1. Explica el significado de la frase registrada de Jim Carth Cart
2. ¿Qué significa ser autoconsciente?
3. ¿Cómo hacer para lograr ser una persona autoconsciente?
4. ¿Qué características presenta la gente autoconsciente?
5. ¿Qué significa para usted el conocerse a sí mismo?

ACTIVIDAD: CATEGORIZACIÓN DE VALORES


Objetivo: Identificar tres distintos tipos de valorizaciones que hacemos en nuestra vida.

Desarrollo de la actividad:
1. Leer las siguientes dos lecturas

¿A que llamamos valores?


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Definir lo que son los valores no es asunto fácil. Podemos empezar diciendo que los
valores son estándares interiorizados con los cuales juzgamos el mundo y lo clasificamos
en categorías de bueno o malo. En este sentido, podemos decir que un valor es una
creencia, o una tendencia a creer en la bondad o maldad que se le puede atribuir a una
acción o una situación. Hay gente que piensa que los verdaderos valores son pocos, y
que son muy relevantes y centrales para nuestra vida. Otros piensas que los valores son
simplemente gustos, y usan el término “valor” mucho más libremente, para referirse a
cualquier cosa de la que estamos a favor o en contra. Algunos otros tienden a pensar que
un valor debería verse en la acción, en la conducta, pues es una tendencia a actuar de
determinada manera. Otras personas consideran que los valores son solamente positivos,
y que aspectos que consideramos “negativos” tales como la traición, el robo, o la
irresponsabilidad, no son verdaderos valores aunque existan personas que los persigan y
los consideren metas para su vida.
¿Por qué no son iguales todos los valores? Ellos pueden tener distinta naturaleza, pues
existen diferentes categorías o “dominios” de valores. Por ejemplo, veamos los siguientes
tres valores:
1) Considero que la justicia es un derecho de las personas.
2) No me gusta que en un entierro se usen vestidos de colores. A un entierro debe
irse con ropa oscura en señal de respeto.
3) Me encantan los helados de chocolate, los prefiero a los de vainilla. Aunque
distintas, las tres afirmaciones nos muestran valores.

El deseo de justicia es un valor moral, el gusto por el luto es un valor socio-


convencional, y la preferencia en los sabores es un valor personal. Así, si bien estamos
tratando con valores, cada uno de ellos pertenece y hace referencia a un dominio
valorativo distinto.

Los valores personales son aquellos que expresan gustos o preferencias individuales.
En ellos no hay acuerdos ni reglas, ni existe legislación posible para gobernarlos. Uno no
puede estar equivocado, ni tener la razón sobre lo que al otro le gusta o escoge. Los
valores 4 personales expresan nuestras diferencias como personas, aquello que nos
gusta, o que preferimos sobre otras cosas.

El mundo de los acuerdos sociales y las convenciones tiene que ver con nuestros valores
sociales. Aunque a uno le guste mucho vestir en pantalones cortos todo el año, en la
oficina donde uno trabaja puede existir una norma por la cual no se nos permite ir a
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trabajar llevándolos. Las personas hemos creado normas y reglas de urbanidad que
deben seguirse si deseamos convivir de manera más o menos razonable. Hay reglas de
cortesía, reglas sobre cómo debemos vestir, reglas de tránsito.. Se trata de costumbres y
normas sociales que son casi siempre culturales, y que pueden ser modificadas si el
grupo o la autoridad así lo decide.
Ahora, cuando hablamos de valores morales estamos entrando a un terreno distinto. Los
valores morales son aquellos que se distinguen por su universalidad, que no se justifican
por una ley, sino por su propia naturaleza ética. Ellos no están abiertos a gustos locales, a
caprichos o a costumbres; de no ser respetados, tienen un potencial intrínseco para herir
y hacer daño. Los valores morales son difíciles de definir, precisamente porque el término
“valor”, en general, se usa con descuido.

COMPLETE: Debajo de cada columna deben escribir el valor que corresponda, según su
criterio (doy un ejemplo ficticio como guía).

Valores personales Valores socio – Valores morales


convencionales
Me gusta que las mujeres La luz roja significa alto y Tratar a los demás como
usen falda en lugar que hay que respetarla aunque nos gustaría que nos
pantalones, lo encuentro no vengan carros. trataran.
más femenino.

RESPONDE:
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¿Cuál es la diferencia entre un valor convencional, un valor personal, y un valor moral?

ACTIVIDAD: Lee y responde.

Vendo mi riñón por 8.000 Euros.

La desesperación empuja a residentes en España a ofrecer sus órganos en la Red para


trasplantes en el exterior. Este negocio está tipificado en el Código Penal.

Comercializar con órganos puede castigarse con 12 años de prisión. Sanidad cree que en
este país materializar ese negocio es inviable. “Vendo mi riñón, lo hago por el bienestar
de mi hija”. Esta es la oferta que ha colgado Luis (nombre ficticio) en la web Campus-
anuncios. El colombiano, de 23 años, cuenta por teléfono que llegó al País Vasco hace
cinco en busca de una oportunidad en la construcción, pero la burbuja inmobiliaria estalló
y, al perder su empleo, se quedó también sin permiso de residencia. “Estoy pagando mis
deudas, pero con retraso”, se lamenta. “No tengo para el pasaje de vuelta, ni puedo
mantenerme en España. Necesito dinero”, explica como una retahíla que ha repetido mil
veces. Su riñón lleva a la venta tres meses durante lo cuáles ha recibido ofertas de varios
interesados; ninguno le ha enviado los 8.000 euros que pide para rematar esta venta
completamente ilegal en España. Él prefiere llamarlo “una donación que requiere
gratificación” […]

Un mercado legal contra el tráfico

Algunos teóricos, como el economista Alex Tabarrok, asesor de LifeShares.com, abogan


por la introducción de incentivos para aumentar la oferta de órganos. “Si las ventas son
voluntarias, hay poco que objetar moralmente, porque tanto el comprador como el
vendedor se benefician. En un mercado negro, la transparencia es escasa, los donantes
están más desprotegidos frente a la desinformación y el fraude, y es posible que no
reciban los cuidados adecuados, después de la operación”, dice Tabarrok en The Meat
Market, un artí- culo publicado en Wall Street Journal. John Harris, Director del Instituto
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para la Ciencia, Ética e Innovación (ISEI) de la Universidad de Manchester ha reabierto la
discusión este año con unas declaraciones para The Independent Lecturas de ética y
moral para jóvenes 51 donde exponía varias propuestas para la creación de un mercado
de órganos regulado. Harris opina que la sociedad acabaría aceptando la venta por
pragmatismo: “Es tiempo de considerarlo, porque Reino Unido, para su vergüenza, ha
permitido una escasez innecesaria de órganos durante 30 años mientras que miles de
personas morían esperando un trasplante”.

Rafael Matesanz, director de la Organización Nacional de Trasplantes, está en total


desacuerdo y considera que su planteamiento pondría a los seres humanos a la altura de
los animales, en el expositor de carne. “No existe un debate generalizado sobre esta
cuestión, sólo lo mantienen vivo individuos interesados en generar un mercado neoliberal
regulado. Permitirlo sería como consentir la esclavitud, porque se trata de tráfico humano.
Los pacientes ricos del primer mundo irían a por los riñones de los pobres del tercer
mundo y aquello se convertiría en una carnicería. Es inconcebible que los Gobiernos
autoricen algo semejante en un mundo civilizado”, concluye.

Aurora Madrid, El País, 31-07-2011, pg. 32.

Después de leer el primer fragmento del texto,

1. ¿crees que en una sociedad como la nuestra es necesario recurrir a esos


extremos para sobrevivir?

Leemos ahora a partir del segundo titular en negrita.

2. ¿Encuentras éticas las explicaciones que dan esos señores para legalizar la
práctica de la venta de órganos?

Hacer llegar al correo jmecheverry0@misena.edu.co

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