UNIVERSIDAD CATOLICA SANTO TORIBIO DE

MOGROVEJO

PARADIGMAS DE LA
INVESTIGACIÓN Y
EPISTEMOLOGIA DE LA
INVESTIGACIÓN
CUALITATIVA

Dra. ROSA DÍAZ MANCHAY

 La investigación, herramienta valiosa para
analizar e interpretar los cambios, generar
respuestas y adecuadas innovaciones en
beneficios de la población.
 La investigación de hace imprescindible en la
vida de las profesiones.
 La investigación en enfermería es esencial
para el desarrollo de la disciplina y futuro de
la profesión.
FORMA DE VER UNA REALIDAD,
VISIÓN DE MUNDO, PERSONA,
SOCIEDAD
PARADIGMAS EN LAS
CIENCIAS

A lo largo de la historia de la
humanidad el hombre se ha
preocupado por conocer la
realidad social en la que vive.
Por lo tanto, el análisis de la
realidad consiste en acercarse
a ella, develarla y conocerla,
con el fin de mejorarla.
 PARADIGMAS QUE SUSTENTAN EL CONOCIMIENTO
CIENTÍFICO

“Realizaciones científicas
universalmente reconocidas que,
durante cierto tiempo,
proporcionan modelos de
problemas y soluciones a una
comunidad científica”

Thomas Khun (1962) “La estructura de las revoluciones

científicas”
 CARACTERÍSTICA DE LOS PARADIGMAS

 Característica esencial de los paradigmas

es su “temporalidad”, es decir,
su vigencia mientras no aparezca uno
nuevo que lo deje en calidad de
obsoleto.
 Cada paradigma posee una
concepción diferente de qué es la
investigación: cómo investigar, qué
investigar y para que sirve la investigación.
Por lo tanto, según el concepto de paradigma
que sostenga la comunidad científica, la
investigación que se realice tendrá
características peculiares.
 1. El paradigma lógico–positivista o empírico–
analítico (empírico)
 2. El paradigma simbólico–interpretativo
(hermenéutico)
 3. El paradigma crítico o dialéctico, materialismo
histórico (dialéctico).
Diferencias entre investigación cualitativa y cuantitativa.

Investigación cualitativa Investigación cuantitativa

Centrada en la fenomenología Basada en la inducción
y comprensión probabilística del positivismo
lógico
Observación naturista sin Medición penetrante y
control controlada
Subjetiva Objetiva

Inferencias de sus datos Inferencias más allá de los

datos
Exploratoria, inductiva y Confirmatoria, inferencial,
descriptiva deductiva
Orientada al proceso Orientada al resultado

Datos "ricos y profundos" Datos "sólidos y repetibles"

No generalizable Generalizable

Holista Particularista

Realidad dinámica Realidad estática

 HACIA LA INTEGRACIÓN DE PARADIGMAS

Lazos de unión epistemológica entre paradigmas:

Carr y Kemmis opinan que “Pese a sus diferencias, sin
embargo, el planteamiento interpretativo y el positivista
responden a una concepción similar de lo que es el
investigador y de la relación entre este y el acto de
investigación”.

No se descarta que investigaciones que utilizan los

criterios de la racionalidad interpretativa, no descartan el
empleo de información proveniente de fuentes
estadísticas y el procesamiento de datos cuantificables.
  Episteme (επιστεµε) = saber
 Logos (λογοσ) = estudio o tratado

La epistemología es la teoría del conocimiento, o la

filosofía de la ciencia.

 La investigación cualitativa se basa en una visión del

mundo que parte de los siguientes posicionamientos:
 No existe una realidad única.
 La realidad se basa en percepciones, es diferente para
cada persona y cambia con el tiempo.
 Aquello que conocemos tiene significado solamente en
una situación o contexto dado.
 PRINCIPIOS EPISTEMOLOGICOS DE
LA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA
•El conocimiento es una producción constructivista –
interpretativa: la interpretación es un proceso en el cual el
investigador integra, reconstruye y representa en diversos indicadores
producidos durante la investigación, los cuales no tendrían ningún
sentido si fueran tomados de una forma aislada como constataciones
empíricas.

•Carácter interactivo del proceso de producción del

conocimiento: lo interactivo es una dimensión crucial del proceso
mismo de producción de conocimientos, en el estudio de los fenómenos
humanos. Este carácter reivindica la importancia del contexto.

•Significación de la singularidad como nivel legítimo de la

producción del conocimiento: la singularidad en la investigación
de la subjetividad implica una importante significación cualitativa, que
se constituye como realidad diferenciada en la historia de la
constitución del individuo.
 SUPUESTOS EPISTEMOLÓGICOS DE LA
INVESTIGACIÓN CUANTITATIVA-CUALITATIVA
INVESTIGACIÓN CUANTITATIVA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA

 Emerge de la filosofía  Nace del campo de la

empirista-positivista. antropología y de la
 Considera la realidad historia para introducirse
como algo objetivable y en las restantes ciencias
medible. La naturaleza sociales.
de la realidad es  Considera la realidad como
tangible, externa, holística, múltiple, no
fragmentable y estática. fragmentable, construida,
 Puede elaborar leyes dinámica e interactiva.
constantes que explican  Fundamenta los datos de la
esa realidad al margen de investigación más en palabras
los sujetos cognoscentes que en cifras, las cuales
(objetividad). consideran siempre las
opiniones e intereses de los
sujetos (subjetividad).
 SUPUESTOS EPISTEMOLÓGICOS DE LA
INVESTIGACIÓN CUANTITATIVA-CUALITATIVA
INVESTIGACIÓN CUANTITATIVA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA

 A estas leyes se llega por  Visión antropológica de

tratamiento estadístico de los la realidad y está limitada al
datos que han sido campo de las ciencias
obtenidos mediante sociales bajo el principio
instrumentos validos y que la singularidad de los
confiables. fenómenos sociales
demandan metodologías de
 Posee carácter generalizador
análisis también singulares
y cuyos paradigmas
metodológicos  Se califica de ideográfica,
más representativos son la no importa la
observación empírica, el generalización sino la
método experimental y el “ex- peculiaridad del fenómeno
post-facto” estudiado.
 SUPUESTOS EPISTEMOLÓGICOS DE LA
INVESTIGACIÓN CUANTITATIVA-CUALITATIVA
INVESTIGACIÓN CUANTITATIVA INVESTIGACIÓN CUALITATIVA

Finalidad de la investigación Finalidad de la

es explicar, controlar, investigación
predecir y verificar. Comprender, interpretar y
describir.

La relación objeto - sujeto

es independiente,  La relación objeto -
perspectiva desde afuera. sujeto es dependiente,
participativa, el
investigador se sumerge
en la realidad para
captarla y comprenderla.
 Se centra en la comprensión de la globalidad.
 Desde el marco conceptual del holismo, la investigación
cualitativa explora la profundidad, la riqueza y la complejidad
inherentes aun fenómeno.
 La investigación es útil para entender las experiencias
humanas.

•Es inductiva: su ruta metodológica se relaciona más con el

descubrimiento y el hallazgo, que con la comprobación y la
verificación
•Abierta: no excluye de la recolección y el análisis de
información, puntos de vista diferentes.
•Rigurosa: se resuelven problemas exhaustivamente, de manera
valida y confiable (análisis detallado y profundo).
 Los resultados de los estudios cualitativos permiten
entender un fenómeno en una situación particular y no
pueden ser generalizadas de la misma forma que en los
estudios cuantitativos.
 Sin embargo, la comprensión de los significados de un
fenómeno en un contexto determinado ofrecen resultados
que pueden ser aplicados más ampliamente.
 La naturaleza de esta relación investigador-
participante tiene un efecto o impacto en la
recogida e interpretación de los datos
 Los participantes en una investigación cualitativa
no son sujetos de investigación en el sentido
habitual de la palabra; son colegas.
 El investigador debe contar con el soporte y la
confianza de estas personas para poder completar
su estudio.
 La influencia que ejerce el investigador en los
individuos estudiados tiene grados variables y, por
otra parte, éste también puede estar influenciado
por los participantes.
 Breve reseña histórica

Período tradicional: desde principios de siglo hasta la

segunda guerra los métodos cualitativos aparecen
asociados a los estudios de campo, tanto en la
investigación etnográfica como en la tradición
socio-psicológica de la Escuela de Chicago. Thomas
y Park en los años 20 y 30. Anderson, 1923, vida
urbana.

Segunda etapa: años 60 y 70, los clásicos de éste

período: Taylor y Bogdan, Cicourel (1964), Glaser y
Strauss (1967), Becker.
 Breve reseña histórica

Glaser y Strauss “The discovery of Grounded theory”

(1967). La teoría fundamentada es un método para
descubrir teorías, hipótesis y proposiciones
partiendo de los datos y no de supuestos a priori.

Dos estrategias : método comparativo constante

(codificación y análisis de los datos
simultáneamente) y el muestreo teórico
(selecciona nuevos casos a estudiar según su
potencial para expandir los conceptos ya
desarrollados). La recolección de datos y su análisis
se realiza al mismo tiempo.
 Breve reseña histórica
Tercera etapa: se amplia el espectro de los métodos y
las teorías: interaccionismo simbólico (Blumer),
constructivismo, post-positivismo, teoría crítica,
etnometodología, semiótica y paradigmas feministas y
étnicos. Incluyen la teoría fundamentada, estudios de
caso, métodos históricos, biográficos, clínicos e
investigación acción. La entrevista abierta, la
observación, técnicas visuales, análisis de documentos,
de narrativas y de contenidos de textos.
El método etnográfico con Geertz (1970 y 1983) se
trasladó al estudio de las representaciones culturales y
sus significados y las humanidades influyeron en las
ciencias sociales con la hermenéutica y el análisis
semiótico.
 Breve reseña histórica

El cuarto momento es señalado por Denzin y Lincoln

(1994) como de cambios profundos internos,
entremezclamiento teórico y metodológico de
estrategias de producción de la evidencia empírica
para su análisis. Esto da lugar a distintos tipos de
investigación cualitativa.

 Método etnográfico y los estudios de caso/s:

antropología, psicología, sociología, educación,
política.
 Análisis de textos y de discursos: el de material
gráfico, audiovisual y arqueológico propio del
denominado análisis cultural
 Los grupos focalizados que encaran el estudio de la
interacción social y la representación cultural y sus
significados.