Sei sulla pagina 1di 8

I.

- DESCRIPCIÓN DEL FENÓMENO

1.1 Enuncia el fenómeno que atrae tu atención.

Parafilias, tabúes y su relación con la sociedad.

1.2 Describe las características, contextualizando lo que gira alrededor del

fenómeno.

A lo largo de la historia de la humanidad, la sexualidad ha desempeñado un papel

muy importante en la sociedad, desde sus inicios como instinto, pasando por la

práctica para la procreación, hasta la realización del acto sin fines procreativos

salvo la satisfacción del organismo, es decir, la búsqueda y encuentro del placer.

Partiendo de este punto de vista, la búsqueda del placer sexual por el ser humano

ha sobrepasado los límites de lo que se considera normativo, ya que, el individuo,

al vivir en una sociedad en donde su fundamento principal se basa en la búsqueda

de una satisfacción inmediata y continua, misma que ha sido adoptada por el sin

ninguna resistencia, ya que para el esto en lo que se considera como “normal, ”

logrado así, distorsionar su sexualidad y dando origen a lo que hace tiempo se

conocía como perversiones, y que ahora tienen por nombre parafilias.

Una parafilia,(del griego παρά, pará: ‘al margen de’, y φιλία, filía: ‘amor’) es un

patrón de comportamiento sexual en el que la fuente predominante de placer no

se encuentra en la cópula, sino en alguna otra cosa o actividad que lo acompaña

(por ejemplo, objetos como zapatos).


Existen diversos tipos de parafilia en la actualidad, de las cuales generan una

paradoja compleja, debido al albedrio sexual que actualmente existe entre los

individuos, es decir, si existe el consentimiento por ambas partes y no dañan a un

tercero, puede llevar a cabo todo tipo de parafilia, sin embargo, en algunas como

Sadismo y Masoquismo, parafilias en las cuales la situación consentida de pareja

puede llegar a causar daños peligrosos para la salud y paradójicamente la muerte.

Sin embargo, debido a que la búsqueda por el placer se vuelve interminable, el

individuo con una parafilia continuará realizándola con el fin de lograr el placer que

experimento la primera vez, lo cual la razón del porque algunas de estas parafilias

suelen ser mortales, motivo por el cual se vuelven un tabú, es decir, “algo

prohibido y/o desconocido, “ donde en una sociedad acostumbrada a no cambiar,

lo desconocido se vuelve temor e incomprensión, pánico o calma, sin embargo, la

Ley de Protección Civil (Ley 2/85 de 21-1-85)dice, en su artículo no. 1 menciona:

1. La acción permanente de los poderes públicos, en materia de protección civil,

se orientará al estudio y prevención de las situaciones de grave riesgo, catástrofe

o calamidad pública y a la protección y socorro de personas y bienes en los casos

en que dichas situaciones se produzcan.

Es decir, en la exposición de motivos, hace alusión a la extraordinaria

heterogeneidad y amplitud de las situaciones de emergencia. Los contextos en los

que se presenta la situación crítica son variados y con características físicas tanto

propias (referidas al entorno) como simbólicas (referidas al contexto social), es


decir, según la situación en la que se encuentre el individuo será su reacción ante

la parafilia.

1.3 Presenta las opiniones, orientaciones y comentarios que favorecen la

mayor comprensión del fenómeno.

La historia del tabú y las parafilias ha tenido diferentes repercusiones en la misma,

es decir, oscila entre a aceptación y el rechazo, esto por supuesto en base a su

reacción y contenido social, ya que al hablar de sexualidad, parafilias y tabúes, o

preferentemente ejercicio de la sexualidad y su regulación en la sociedad, se debe

tipificar de acuerdo a su tiempo.

Por ejemplo, en la antigua Atenas, la pederastia se consideraba una parte más de

la relación maestro-alumno, mientras que la pedofilia era castigada con la pena de

muerte.

Después, en la época Victoriana (llamada así por el gobierno que ejerció la reina

Victoria en Inglaterra, donde se destacó por su buen sentido, una relativa

compasión, sus excelentes modales, y cierta inocencia típica del Romanticismo)

por ahí de finales del siglo XVIII inicios del siglo XIX, se produjo una importante

transformación en las formas de ejercicio de poder, siendo la sexualidad una

expresión de dicha acción.

Un ejemplo de esto puede ser la percepción acerca de la práctica del aborto, del

consumo de drogas, las relaciones heterosexuales y no heterosexuales, que se

convirtieron en temas tabú, dado su naturaleza anti-biológica, generadas bajo un

precepto Victoriano para luego ser reforzados por los requerimientos de la


revolución industrial, donde el conservar al individuo en buen estado y en buena

forma eran de vital importancia porque significaban la fuerza productiva de un

modelo económico que venía empujando, el capitalismo, en su fase primaria

donde la producción en serie requería la mano de cientos o miles de hombres, por

lo que el tabú fue el elemento que regulo, ordenó y reprimió la manifestación y

expresión de esas necesidades, sirviendo como válvula de escape para el

desarrollo y funcionamiento del sistema.

Posteriormente con la llegada de la década de los 60´s y el cambio del mundo,

dado la revolución sexual, las revoluciones universitarias, los movimientos

abortistas, los frentes de liberación feministas, los revisionismos marxistas, el

movimiento hippie, y otras corrientes contraculturales, el desarrollo técnico,

industrial, económico, en los planos políticos, sociales, laborales, científicos,

morales, artísticos y religiosos, la modernidad se volvió liquida, siendo tan

cambiante como para ser contenida en cualquier recipiente.

1.4.- Expone las referencias estadísticas del fenómeno detectado.

Debido a que los índices referentes al trastorno parafílico han aumentado, surge la

necesidad de entender el porqué, dicha situación promueve el desarrollo de una

etiqueta social conocida como tabú, esto en base al constante incremento de

individuos, cuya sexualidad podía considerarse inmoral, la cual socialmente

hablando se vuelve tabú.


III.- CONSTRUCCIÓN DEL PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN:

Los tabúes que giran en torno a la sexualidad, en este caso los trastornos

parafílicos; ¿son una imposición cultural, o simplemente son una manera de

“rebelión” contra un sistema que busca mediatizar todos los temas referentes a la

sexualidad del ser humano?

¿El tabú sexual funge un papel principal en el control de la sociedad?

¿Dichos tabúes se rompen con el objetivo de buscar una libertad que se ve

consumada por una sociedad que impide llegar a la misma?

¿Solamente estamos ante un individuo cuyo pensamiento, e idea recurrente, lo ha

llevado a distorsionar su interacción con el medio que lo rodea, imposibilitándole

tener relaciones interpersonales “normales”?

IV.- SELECCIÓN DE PREGUNTAS:

El problema a considerar es la función que tiene el tabú sexual, es decir, su

utilización como medio de control, ya que el romperlo sería considerado un acto

antimoral y antiético, lo cual traería consigo reprimendas, culpas, acusaciones y

castigo.
V.- FUNDAMENTACIÓN Y JUSTIFICACIÓN DE LA INVESTIGACIÓN

5.1.- PERTINENCIA DE LA INVESTIGACIÓN

En base a la creciente población cuyas prácticas sexuales pueden llegar a

considerarse un tabú, es necesario comprender cuales son las motivaciones

sociales, psicológicas y clínicas que incitan a la realización de dicha sexualidad,

misma que distorsiona la interacción entre su entorno y sus relaciones

interpersonales.

5.2.- VIABILIDAD DE LA INVESTIGACIÓN

 Debido a que la investigación puede ser pionera para futuras

investigaciones.
 Se cuenta con el apoyo de un experto en el área (tabúes).
 Por qué los antecedentes no muestran una investigación profunda referente

a esta relación (tabúes y aceptación y rechazo social).


 Dicha investigación permitirá la comprensión de la conducta de una

persona con un trastorno parafílico.


 Debido a la creciente población de individuos con un trastorno parafílico, el

cual se considera tabú.

5.3.- JUSTIFICACIÓN DE LA INVESTIGACIÓN

5.3.1.- Justificación Personal de la Investigación:


La iniciativa de esta investigación es la comprensión de los aspectos psicosociales

y socioculturales que influyen en la percepción de la persona respecto a los temas

referentes a la sexualidad y los tabúes.

5.3.2.- Justificación Social de la Investigación:

En la actualidad la sexualidad se percibe como un medio de control, ya que esta

se ve reducida o mediatizada a un acto cuya diversidad puede ser tergiversada o

considerada inapropiada, lo cual obliga al ser humano a reprimir dicha sexualidad,

represión que posiblemente limite la búsqueda del ser humano por el placer, ya

que, de ser alcanzada, para el individuo en cuestión se consideraría una perdida,

puesto que al llevar a la acción de dicha conducta pierde, de cierta manera su

ética y moral, lo cual reduce la sexualidad del ser humano y por ende merma el

conocimiento de su propio ser, conocimiento que se busca entender mediante la

comprensión de los aspectos sociales que giran en torno a este fenómeno.

5.3.3.- Justificación Profesional de la Investigación:

Debido a que existe muy poca información respecto a los rasgos caracterológicos

del trastorno parafílico, esta investigación puede aportar datos importantes para la

comprensión de la conducta del individuo parafílico, además de arrojar datos

acerca de su manera de interactuar con el medio que lo rodea, datos que

originarían nuevas investigaciones en el área psicológica y social.