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Grandes
Civilizaciones de
América
Cultura Taína
UNIVERSIDAD
IBEROAMERICANA (UNIBE) d.morales
Virtual Educa
Culturas indígenas latinoamericanas
(precolombinas): Los Taínos
Contenido
1. Introducción
2. Orígenes de los Taínos
3. Estructura sociopolítica
a. Clases sociales
b. Tipos de viviendas
c. Vestimenta
d. División política
e. Economía
4. Religión
5. Animismo
6. Entretenimiento
7. Paralelismos con otras cosmo visiones
8. Población
9. Los taínos y los guanches
10. Palabras de origen taíno
11. Referencias
a. Bibliografía
b. Internetgrafía
Introducción
El Descubrimiento de América por Cristóbal Colón en 1942, puso al descubierto
las grandes civilizaciones que habitaban en las diferentes regiones del
Continente Americano, denominándose hoy en día “Culturas Indígenas
Latinoamericanas”, principalmente las encontradas en América Central, el
Caribe y América del Sur; ya que el descubrimiento fue auspiciado por los
Reyes Católicos de España en siglo XV de nuestra era.
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Cultura Maya
Cultura Inca
Cultura Azteca
Cultura Taína
Cuando los taínos llegaron al Caribe ya estaba habitado por otros pueblos,
también arahuacos como los Igneris (pueblo pacífico, agricultor y ceramista,
recolectores de mariscos) encontrados en Puerto Rico y Las Antillas Menores; y
los Caribes (de origen belicoso), que se propagaron por Sur América y parte de
las Antillas Menores y Antillas Mayores.
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Estructura sociopolítica de los Taínos
La estructura sociopolítica de los Taínos fue de carácter teocrático-guerrero
divididas en dos grupos de sociedad: Los jefes (mandan) y los trabajadores (los
que producen), con una pirámide sociopolítica que se dividía en cuatro clases
sociales:
Los Jefes
Hombres: Las labores que se realizaban fuera del yucayeque estaban a cargo
de los hombres. Éstos se ocupaban de cazar y pescar; construir las viviendas. U
otras actividades que se llevaban a cabo lejos del hogar. La construcción de
sus viviendas también era tarea de los hombres.
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amamantaban. En la política, la madre tenía una función trascendental,
porque de ella se heredaba el cargo de cacique. Cuando un cacique moría,
lo sucedía el hijo mayor de su hermana. Algunas mujeres de la cultura taína se
desempeñaron como cacicas y otras fueron a combatir en las guerras. En los
juegos ceremoniales del batú también participaban equipos femeninos.
Tipos de Viviendas
Los caciques habitaban en viviendas de forma cuadrada o caney y las familias
naturales habitaban en viviendas comunales o bohíos de forma redonda de 15
a 20 personas.
Estas viviendas se construían con hojas de hinea (que se recoge en ríos y lagos),
y maderas de los árboles de capá prieto y canela cimarrona. Para dormir
usaban hamacas tejidas de algodón (la palabra hamaca es voz taína).
Caney Bohío
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Vestimenta de los Taínos
La vestimenta de los taínos era ajustada al medio tropical,
los hombres cubiertos con un simple taparrabos o al
desnudo y a las mujeres si eran doncellas al desnudo, si
eran casadas cacicas con un manto o nagua desde la
cintura hasta los pies; y si eran casadas mujeres del
pueblo con naguas desde la cintura hasta media pierna.
Cayacoa, en Higüey
Guarionex, en Maguá
Caonabo (de ascendencia Caribe) en Maguana
Guacanagarix, en Marién
Bohechío (sucedido por su hermana la princesa Anacaona), en Jaragua
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La Hispaniola, actual Republica Dominicana y República Haití
En Puerto Rico isla de las Antillas Mayores entre los caciques más importantes de
Borikén (como se llamaba la isla de Puerto Rico) y sus áreas de gobierno
estaba: Agüeybana en Guainía(Guánica), Abeyno y Guama.
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Economía de los Taínos
La principal actividad económica de los taínos era la agricultura; para lo cual
construían sembrados que llamaban conucos.
Algodón
Batata
Cacahuate (o maní)
Guanábana
Guayaba
Maíz
Mamón
Mapuey
Ñame
Pimienta
Piña
Tabaco
Yautía
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Yuca
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Zuimaco, era la Diosa de las Aguas Puras, también se lo conoce como La
Madre Tierra.
Duho taíno.
Anteriormente se creía que Jurakan (origen del término huracán) era el dios del
mal, puesto que el panteón fue interpretado según la creencia dual del
catolicismo. En realidad, se llamaba Guabancex y también se le conoce como
Jurakan, ella tenía dos ayudantes, uno era Guataubá, que representaba el
relámpago, y Coatrisquie, que representaba las aguas marinas turbulentas,
cuando se unían, causaban destrucción al pueblo taíno. Juracán era el
nombre que le daban los taínos a los fenómenos atmosféricos conocidos hoy
por huracanes y tormentas tropicales.
Otras divinidades que forman parte del panteón arahuaco en el Caribe son
Taicaraya (luna buena), el señor del Coaibai (el ¨paraíso¨ taíno) Maquetaurie
Guayaba, los gemelos Boinaiel y Marohu.
Animismo
Sin embargo, el rasgo más característico de la mitología taína fue considerar a
los espíritus respecto a los hombres y animales, plantas y seres inanimados.
En las creencias religiosas de la cultura taína, los hupia son los espíritus de los
muertos, y se diferencian de los goeiza; espíritus de los vivos. Si bien la vida
goeiza había forma clara, después de la muerte el espíritu se dio a conocer
como un hupia y se fue a vivir al Coaybay.
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Este animismo confería al bohíque o médico brujo grandes poderes, al ser el
encargado capaz de comunicarse con los espíritus. Para este fin
confeccionaban ídolos de algodón, piedra, hueso, concha y otros materiales,
que recibían el nombre de cemíes. Los cemíes tenían poderes sobre el hombre,
ya que en ellos residían los espíritus de antepasados muertos, rocas, árboles,
etc.
“los taínos creían en dos seres sobrenaturales llamados cemíes que eran los progenitores de los
demás. Estos dos padres creadores estaban simbolizados por ídolos de piedra, madera o barro,
a quienes los indígenas rezaban sus oraciones y en cuya presencia celebraban los ritos para
implorar la abundancia de frutos y la dicha de la raza humana”.
Ramón Pané, fraile que entre 1494 y 1498 vivió entre los taínos de Santo
Domingo, es tajante respecto a las creencias religiosas:
“Yocahú (el padre creador) vive en el cielo, es un ser inmortal al que nadie puede ver, y
aunque tiene madre no tiene principio. Su madre, diosa sin principio también, tiene varios
nombres: Atabey, Yermao, Guacar, Apito y Zuimaco”.
“El cemí es el señor del mundo, del cielo y la tierra. Yocahú es la divinidad suprema, hijo y
abuelo mítico invisible e intangible como el fuego, como el viento, el sol o la luna”.
Entretenimiento
Los taínos se divertían de diferentes
maneras, a través del baile, la música y el
juego de pelota. Este último era conocido
como batú y se jugaba en un espacio
llamado batey. El juego despertó el interés
de los colonizadores españoles, debido a
que la pelota que utilizaban (de goma,
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hojas y resinas) rebotaba, y este fenómeno era desconocido en Europa.
Entre las plantas más utilizadas estaba el tabaco. El árbol de cohoba se utilizaba
durante una ceremonia religiosa (el ritual de la cohoba) en la cual el cacique,
el bohique y los nitaínos se comunicaban con los espíritus.
Población
A la llegada de los españoles, se piensa que en las Antillas había una población
de 230.000 individuos, de los cuales la gran mayoría eran taínos. Cincuenta
años después de la colonización, erróneamente se consideró que habían
desaparecido. Recientes estudios del ADN han reflejado que en Puerto Rico y
República Dominicana aún quedan algunos reductos de población taína, entre
estos, los más importantes son los encontrados en el barrio Indieras, del
municipio de Maricao, en el centro-oriental de la primera isla. Estos son
descendientes de los taínos que sobrevivieron a la matanza ocurrida en el año
1511, después de que Agüeybaná II, el Bravo convocara una rebelión en
contra de los españoles. Al ser derrotados, los supervivientes escaparon a los
espesos bosques de las montañas puertorriqueñas, donde han sobrevivido
cerca de 500 individuos hasta hoy.
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A pesar de que ocurrió mestizaje con otros grupos étnicos que llegaron a Puerto
Rico (siendo los más prominentes los españoles y los numerosos grupos étnicos
traídos desde África), algunos individuos de estas comunidades taínas han
mostrado tener un 98% de sangre taína, aunque también es visible la herencia
indígena en grandes masas de la población puertorriqueña, mezclada con
rasgos fenotípicos de la población blanca y negra. Los tainos fueron sometidos
a varios trabajos como La caña de azúcar y por eso tuvieron que escapar a los
montes donde muchos murieron por animales o enfermedades.
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cacique comején guatibirí manigua zunzún
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