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FACILITADOR: Joncilei Mendes

CONTEÚDO PROGRAMÁTICO

1. A Natureza da Missão (Missio Dei) – O quê?


2. Os Agentes da Missão – Quem?
3. A Integralidade da Missão – Como?
4. O Contexto da Missão – Onde? e Quando?
5. O Propósito da Missão (Doxologia) – Por quê?

LIÇÃO 1 – A Natureza da Missão (Missio Dei)


Introdução
Uma Declaração de missão é uma declaração do
propósito de uma empresa ou organização.
Esta declaração deve orientar as ações da organização, explicitar seu objetivo geral, proporcionar um senso de
direção, e orientar a tomada de decisões.
 “Ajudar as pessoas ao redor do mundo a planejar e ter a viagem perfeita.”(Trip Advisor)
 “Nós poupamos o dinheiro das pessoas para que possam viver melhor.” (Walmart)
 “Refrescar o mundo… Inspirar momentos de otimismo e felicidades… Criar valor e fazer a diferença.” (Coca-Cola)
 “Melhorar a vida das pessoas através da inovação significativa.” (Phillips)
 “Organizar a informação do mundo e fazê-la universalmente acessível e útil.” (Google)

 Qual seria a declaração de Missão da igreja? Uma que seria coerente com o chamado e
propósito de sua existência no mundo:
_______________________________________________________________________________________________
____________________________________(Igreja de Cristo) (Texto Bíblico:_________)

I. ENTENDENDO A MISSÃO DE DEUS


A. Definição de Missão: Significado Etimológico: A palavra “missão” vem da expressão latina missione,
que se origina por sua vez do verbo mittere, que significa: ação, tarefa, ordem, mandato, compromisso,
incumbência, encargo ou obrigação de enviar missionários. No grego corresponde á palavra apostolé que, em
português é “apóstolo” e significa “alguém enviado por ordem de outrem para realizar uma tarefa”.
B. A Missão de Deus: A missão, antes de ser considerada uma tarefa da igreja, antes de ser da igreja, é de
Deus. Esta perspectiva nos guarda contra toda atitude de independência. Se a missão é de Deus, então é dele
que a igreja deve depender na sua participação na tarefa. Se a missão é de Deus, temos a segurança de que é
Deus quem está comandando a expansão do seu reino, e isto nos dá plena convicção de que ele realizará os
seus propósitos.
 Através de toda a revelação bíblica se torna patente que o principal agente é Deus. É Deus quem é o agente
na criação, quem age quem escolhe, e quem se revela. Ele é ativo não só na criação, mas também nos
julgamentos, na libertação do seu povo do Egito, nas exortações dos seus profetas e na promessa de
restauração vindoura. Ele é o único e verdadeiro Deus e deseja que sua glória seja conhecida nos céus e nas
extremidades da terra.
 Esta atividade missionária de Deus na Bíblia é bem percebida pelo uso dos termos “chamar” e “enviar”. Deus
é sempre mostrado como o Deus que chama alguém e o envia a alguém. O Pai envia ao Filho ao mundo na
encarnação (João 1:14); O pai guia ao Filho durante seu ministério (João 5:31); O Filho envia a igreja ao
mundo depois de sua ressurreição (João 20:21). O Filho envia o Espírito ao mundo em Pentecoste (Atos 2: 1-
4).
C. Qual é esta Missão de Deus? “É a ação restauradora e transformadora de Deus
agindo através do Seu povo (igreja) por meio da proclamação do Evangelho
(evangelização) e da demonstração prática do Evangelho (trabalho de transformação
GLOBAL) para trazer a realidade do Reino de Deus e da paz de Deus (Shalom) na Terra,
visando restaurar todos os relacionamentos corrompidos pelo pecado.”

II. AS IMPLICAÇÕES DA MISSÃO SENDO DIVINA


1. Ela não pode ser abortada – Trata-se do plano divino traçado na eternidade e trazido à
execução no tempo pleno e perfeito. Ninguém pode frustrar uma obra divina.
2. É Deus quem chama e capacita – Como plano divino depende essencialmente de Deus e
não do homem. Por isso repousa no poder e propósito divino e não na capacidade humana. A Bíblia
mostra que todos a quem Deus chamou Ele capacitou (Isaías, Moisés,GIdeão,etc.). Nossa preocupação
não deve ser se somos capazes, mas se
seremos obedientes. Ele garante o sucesso
da missão.
3. A soberania divina é que determina os resultados – Ao contrário do que muitos
pensam o resultado das missões não pode ser medido por números ou estratégias missionárias, ou ainda
atribuídos apenas ao esforço e trabalho dos missionários. Há a responsabilidade humana de todo cristão ir
e pregar, e a do não cristão que ouve, de crer, mas é sempre Deus que fará a semente do evangelho
germinar, crescer e produzir frutos.
4. A Igreja é a sua principal agência missionária – A estreita relação de ser igreja de
Jesus e ser enviada por Jesus nos moldes de sua própria missão (Jo 17:18), é vista como insolúvel, pois não
existe nenhuma outra igreja senão a Igreja enviada ao mundo e não há outra missão a não ser a da Igreja
de Cristo.
III. AS DIMENSÕES DA MISSÃO DE DEUS – Para compreender bem a missão de Deus
precisamos voltar ao início de tudo, no relato da criação em Gênesis onde vemos Deus criando tudo o que existe
para cumprir os seus propósitos soberanos. Encontramos ali o estado original das coisas e o ambiente
harmônico de toda a boa criação de Deus. Também é ali no relato da criação que vemos como este ambiente e
realidade harmônica são afetadas pela queda do homem no pecado.
A. Dimensão Espiritual (Relação entre o homem e Deus) – O ser humano foi criado a imagem e
semelhança de Deus. Ele tem em seu DNA espiritual os traços do caráter de Deus. Deus havia criado o
homem e a mulher com propósitos e responsabilidades bem definidas: missão:
 Serem férteis e multiplicarem-se (Gn 1:28).
 Cuidar e cultivar o jardim do Éden (2:15);
 Dar nomes a todos os animais do campo e todas as aves do céu (Gn2:19-20);
 Desde o princípio fica clara a relação entre o Criador-criatura nesse ambiente e
para que esse estado harmônico existisse e se mantivesse, era necessária a
obediência desse casal, pois caso contrário, a desobediência teria uma trágica
consequência: a morte! (Gn 2:17).
 Adão e Eva desobedecem a Deus comendo do fruto proibido e o relacionamento de
intimidade que gozavam com Deus é substituído por um relacionamento distorcido
de vergonha e medo de Deus (Gn 3:8-11)
 A Missão de Deus hoje é promover em Cristo a restauração da harmonia na relação
entre o homem e Deus. (Jo 3:16-17; Lc 19:10; Rm 5:1-11)
B. Dimensão Social (Relação entre o homem e seu semelhante) – Adão foi criado para cuidar
do jardim, nomear os animais e acima de tudo para refletir a imagem de Deus. Deus é uma diversidade em
unidade. Pai, Filho e Espírito, um Deus Triúno. Um homem solitário não conseguiria refletir a imagem de um
Deus comunitário. Por isso Deus cria a mulher. Uma auxiliadora a sua altura para cumprir a Missão de cuidar
da criação e multiplicar-se.
 Por causa da desobediência de Eva e Adão, o relacionamento que era marcado por
igualdade e cumplicidade no cumprimento da missão é substituído por subjugação e
opressão do homem em relação à mulher. Tem início a guerra dos sexos e a
animosidade entre os gêneros. Também o conflito entre o homem e os seus
semelhantes é fruto desta queda (Gn 4:1-26)

 A Missão de Deus hoje é promover em Cristo a restauração da harmonia na


relação entre o homem e o seu semelhante (Mc 12:30-31;Ef 2:11-22;Rm 1:16-17;Gl
3:28).
C. Dimensão Global (Relação homem e a criação) - O relacionamento do ser humano com seu
ecossistema era harmônico. Em cinco dias Deus criou todas as coisas e no sexto presenteia ao ser humano
oferecendo-lhe o cuidado e cultivo do mundo. O homem seria o representante de Deus na terra para
proteger, usufruir e cuidar dela. Esta é a nossa identidade, parceiros de Deus na missão da criação, provendo
um cuidado benevolente e amoroso pela
criação de Deus.
 Infelizmente o pecado também afetou a relação do ser humano com a natureza –
“maldita é a terra por sua causa”. (Gn 3:17-19). Antes o homem devia cuidar e cultivar
a terra, hoje, porém ele a explora de forma destrutiva e não renovável.
 A Missão de Deus hoje é promover em Cristo a restauração da harmonia na
relação entre o homem e a criação (Rm 8:19-22;Ef 1:9-10;Cl 1:17-20; Ap 21:1-5).
IV. A PLENITUDE DA MISSÃO DE DEUS – A Missão de Deus é muito ampla,
transformadora e inclusiva. Deus não está preocupado apenas com um aspecto da existência humana ou uma
parcela da humanidade (A Igreja), mas vemos Deus ativamente restaurando todos os relacionamentos e todas as
condições essenciais para uma vida plena em Jesus e por meio do povo de Jesus. Observe estes textos no Novo
Testamento.

 “ E, assim, se alguém está em Cristo, é nova criatura; as coisas antigas já passaram; eis que se fizeram
novas.Ora, tudo provém de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos deu o
ministério da reconciliação, a saber, que Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo, não
imputando aos homens as suas transgressões, e nos confiou a palavra da reconciliação. De sorte que somos
embaixadores em nome de Cristo, como se Deus exortasse por nosso intermédio. Em nome de Cristo, pois,
rogamos que vos reconcilieis com Deus.(2Co 5:17-21)

 Cristo é o agente reconciliador de Deus. E qual é a tarefa deste Cristo-agente? Reconciliar o mundo com Deus.
Note novamente: o mundo! E agora a tarefa do Cristo-agente passa a ser a tarefa do povo de Deus, o povo-
agente. E esse povo-agente agora tem a mensagem da reconciliação como representantes (embaixadores) de
Cristo. A tarefa desse povo-agente é a mesma do Cristo-agente. Qual? “Por amor a Cristo lhes suplicamos:
Reconciliem-se com Deus”.
 “a fim de que, da presença do Senhor, venham tempos de refrigério, e que envie ele o Cristo, que já vos foi
designado, Jesus, ao qual é necessário que o céu receba até aos tempos da restauração de todas as coisas, de
que Deus falou por boca dos seus santos profetas desde a antiguidade.”
(At 3:20-21)
 Novamente perceba que Lucas, em plena harmonia com Paulo, fala da restauração de tudo. Tudo o que?
Ora, tudo o que Deus criou! Novamente perceba a presença do re = restauração.

 Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação,pois nele foram criadas todas as coisas
nos céus e na terra, as visíveis e as invisíveis, sejam tronos ou soberanias, poderes ou autoridades; todas as
coisas foram criadas por ele e para ele.Ele é antes de todas as coisas, e nele tudo subsiste. Ele é a cabeça do
corpo, que é a igreja; é o princípio e o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a
supremacia.Pois foi do agrado de Deus que nele habitasse toda a plenitude,e por meio dele reconciliasse
consigo todas as coisas, tanto as que estão na terra quanto as que estão no céu, estabelecendo a paz pelo seu
sangue derramado na cruz. (Cl 1:15-20)

 Paulo parece não querer deixar dúvidas quanto à amplitude da missio Dei: “por meio dele reconciliasse
consigo mesmo todas as coisas, tanto as que estão na terra como as que estão nos céus”. E para que ninguém
tenha dúvida sobre essa amplitude, Paulo categoricamente fala dessas “todas as coisas, tanto as que estão na
terra como as que estão nos céus”. Uma reconciliação cósmica!

 “Mas cada um por sua vez: Cristo, o primeiro; depois, quando ele vier, os que lhe pertencem.
Então virá o fim, quando ele entregar o Reino a Deus, o Pai, depois de ter destruído todo domínio, autoridade
e poder. Pois é necessário que ele reine até que todos os seus inimigos sejam postos debaixo de seus pés.
O último inimigo a ser destruído é a morte. Porque ele "tudo sujeitou debaixo de seus pés". Ora, quando se
diz que "tudo" lhe foi sujeito, fica claro que isso não inclui o próprio Deus, que tudo submeteu a Cristo.
Quando, porém, tudo lhe estiver sujeito, então o próprio Filho se sujeitará àquele que todas as coisas lhe
sujeitou, a fim de que Deus seja tudo em todos”.( 1 Coríntios 15:23-28)
 Paulo enfatiza a expressão todas as coisas.
Assim, somos agentes de um fenômeno maior: a missão de Deus. O papel desses agentes, no cumprimento
dessa missão, na linguagem Paulina, significa: restaurar-reconciliar-redimir-reconcialiar.

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