LAS CARTAS CATOLICAS . La segunda carta de Pedro.
- Una firme tradición asegura que Pedro murió
Santiago 1,5-6
“Son cartas universales, ya que eso significa católico (Universal)
La mayor parte de ellas no están dirigidas a comunidades concretas o a personas
particulares, como las cartas de San Pablo; sino que tienen un destino
más universal y tratan cuestiones generales. En realidad, no son «cartas»
propiamente dichas, sino «homilías» presentadas en estilo epistolar. Por este
motivo, después del siglo IV, fueron agrupadas bajo el título de CARTAS
«CATÓLICAS», es decir, «universales».
AUTOR, FECHA Y DESTINATARIO DE LAS CARTAS CATÓLICAS
CARTA DE SANTIAGO
El Autor es el mismo Santiago, hermano de Cleofás y de María,
Compuso su carta hacia el año 60. La dirige a las doce tribus
de la dispersión, esto es, a los cristianos de origen judío
dispersos por todo el mundo grecorromano.
El apóstol propone una serie de normas sobre: la paciencia, la
tentación, el dominio de la lengua, la eficacia de la oración.
También se refiere al Sacramento de la Unción de los
Enfermos. Para Santiago “la fe sin obras es una fe muerta”
CARTAS DE PEDRO (1-2)
El Autor es el mismo Pedro, el Príncipe de los apóstoles.
Compuso sus cartas hacia el año 64-67. Las dirige a los
fieles del Asia Menor, gentiles que habían sido
evangelizados por Pablo
La primera carta de Pedro. - Pedro está entregado al
apostolado entre los habitantes de Roma, pero también no
se olvida de aquellos cristianos que había dejado en las
ciudades de Asia Menor. Estos cristianos están pasando
por un mal momento. A causa de su fe en Cristo son mal
mirados por los demás. Para animarlos, él les escribe una
carta llena de cariño y ternura. El apóstol les habla con el
calor y entusiasmo de quien ha conocido y tratado a Jesús
muy de cerca. Ha descubierto en Jesús al amigo, al único
Salvador, al Resucitado
crucificado cabeza abajo hacia el año 64. Reuniendo algunas enseñanzas del
apóstol, un discípulo de Pedro se dirige a los cristo
CARTA DE JUDAS
El Autor es el apóstol Judas Tadeo, el hermano de Santiago.
Compuso su carta hacia el año 62-67. La dirige a los cristianos
convertidos del judaísmo que en ese momento se encontraban
dispersos por territorios del imperio romano, expuestos a unos
pretendidos maestros de la verdad, pero que en realidad son
portadores de falsedad. No sería descabellado considerar a
estos falsos maestros como precursores de los gnósticos del
siglo II. El tema central es advertir a los fieles contra los falsos maestros.
CARTAS DE JUAN (1, 2, 3)
Ya van muriendo varios apóstoles. Juan vive todavía en Éfeso, ciudad del Asia
Menor y de él guardamos varios escritos.
La primera epístola de Juan, es la más importante, es una carta destinada a las
comunidades cristianas de Asia Menor que se atribuye al apóstol Juan. Declara que
"Dios es amor" y articula los temas paralelos que presenta del siguiente modo: Dios
es luz, justicia, amor y verdad.
La segunda epístola de Juan, es el libro más corto de toda la Biblia:
consta únicamente de trece versículos. Se trata de una carta dirigida a
"la dama elegida y a sus hijos", expresión que es un modo figurado de
designar a una iglesia local, muy probablemente de Asia Menor. Es una
invitación a una actitud muy firme y tajante frente a los que no aceptan
la fe pura de los apóstoles. Recuerda la ley fundamental del cristiano: el
amor.
El lenguaje de esta epístola es excepcionalmente similar al de la tercera
de Juan. Por lo tanto, el consenso entre los eruditos es que la misma
persona escribió ambas cartas.
La tercera epístola de Juan, es el segundo libro más corto en la entera Biblia
cristiana, tras la segunda de Juan. La carta aparece dirigida a un hombre llamado
Cayo (o Gayo) pero no se sabe con exactitud si se trata de la misma persona que
vivía en Macedonia y que es citado en Hechos o el corintio mencionado en
Romanos o el que vivía en Derbe, citado en Hechos.
Fue escrita con el propósito de encomendar a Gayo a un grupo de cristianos
liderados por Demetrio, que eran extraños en el lugar donde este vivía y que
tenían la misión de predicar el evangelio. Se les había denegado la hospitalidad
por parte de un jefe cristiano del lugar, Dio trefes.
El lenguaje de esta epístola es excepcionalmente similar al de segunda de Juan y
es de consenso entre los eruditos que el mismo hombre escribió ambas cartas.
 ORACIÓN
Señor, que sepamos hacer viva nuestra fe, pues la fe sin obras es una fe
muerta. Que nuestras obras sean reflejo de nuestro amor a Dios que se
manifiesta a través de nosotros. Que, ante los errores de nuestros días,
mantengamos y defendamos con valentía y respeto nuestra fe, que es el
tesoro más hermoso que tenemos y que vale más que la propia vida.
Amén.