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Psicología
CURSO
PRESENTADO POR
DOCENTE
CICLO VII
AÑO 2017
1. ORÍGENES DEL PAPADO
Por ello, según la Iglesia católica, el evangelio reflejaría la voluntad de Jesucristo de que sus
discípulos permanecieran unidos bajo la dirección de Pedro, a quien Jesucristo dio ese nombre
en un momento solemne, llevando a sus apóstoles a una ciudad edificada junto a una
roca, Cesárea de Filipo:
Y yo te digo que tú eres Pedro y sobre esta piedra, Yo edificaré mi Iglesia y el poder del
infierno no prevalecerá contra ella. A ti te daré las llaves del Reino de los cielos; y todo lo que
atares sobre la tierra será también atado en los cielos; y todo lo que desatares sobre la tierra
será también desatado en los cielos.
La interpretación de las llaves del Reino de los Cielos actual no se hizo hasta el papa Gregorio
VII. La interpretación más común de los Padres de esta metáfora es la predicación de Pedro, el
cual abrió el Reino de los Cielos a los judíos y a los gentiles.
En los Hechos de los Apóstoles se mostraría el papel de dirección que tiene Pedro: se encarga
de iniciar la dirección del que tomaría el lugar de Judas, el primero en salir a hablar después de
la venida del Espíritu Santo, el primero en hablar en el concilio de los apóstoles. Todo ello es
interpretado por la Iglesia Católica como muestra del papel y misión que Jesús dio a Pedro en
relación con la Iglesia que él fundaría.
2. LISTA DE PAPAS
1.-SAN PEDRO (SIMÓN BAR JONA) nació en bethsaida en galilea. Recibió de Jesús la
suprema pontificia potestad de transmitir a sus sucesores. Instituyó el primer orden
eclesiástico y la oración del padre nuestro. Arrestado quiso ser crucificado con la cabeza hacia
abajo. Murió el 29.6.67.
nació en romano. Elegido en el 76. Murió en el 88 mártir. Fijó las normas para la consagración
de los obispos. En el barrio vaticano, cerca de la tumba de san pedro, hizo construir un
oratorio destinado a la sepultura de los mártires. Prescribió la forma de los hábitos
eclesiásticos.
nació en romano. Mártir. Elegido en el 88, murió en el 97. Exiliado por el emperador trajano
del ponto, fue arrojado en el mar con un áncora al cuello. Restableció el uso de la
confirmación según el rito de san pedro. Empieza a usarse en las ceremonias religiosas la
palabra amén.
nació en griego. Elegido en el 97. Dado que los cristianos aumentaban dividió la ciudad en
parroquias. Instituyó las primeras siete diaconías que confió a los sacerdotes más ancianos y
que dio origen al actual colegio cardenalicio.
6.- SAN ALEJANDRO I, ROMA, (105-115)
nació en romano. Elegido en 105. Murió en el 115, fue discípulo de Plutarco. Se le atribuye la
institución del agua bendita en las iglesias y en las casas y la disposición de que la ostia fuera
hecha exclusivamente
con pan ácimo.
es griego. Mártir. Elegido en el 125, murió en el 136. Compuso el himno gloria in excelsis dio
e instituyó el ayuno durante las siete semanas antes de pascua. Prescribió que en la noche de
navidad cada sacerdote pudiese celebrar tres misas. Introdujo en la misa nuevas oraciones.
es ateniense. Mártir. Elegido en 136, murió en el 140. Determinó varias atribuciones del clero
y definió los grados de la jerarquía eclesiástica. Instituyó el padrino y la madrina en el
bautismo de los recién nacidos para guiarlos en la vida cristiana y decretó que las iglesias
viniesen consagradas.
nació en siria. Mártir. Elegido en el 155, murió en el 166. Promulgó un decreto que impedía al
clero dejarse crecer el pelo. confirmó definitivamente la celebración de la pascua en domingo,
según la tradición de san pedro.
nació en fondo. Mártir. Elegido en 166, murió en 175 se lo define como el papa de la caridad.
Prohibió a las mujeres quemar incienso en las reuniones de los fieles. Confirmó que el
matrimonio es un sacramento y sin ningún valor si no ha sido bendecido por un sacerdote.
nació en Nico poli en Epiro. Mártir. Elegido en el 175, murió en el 189. Mandó a fugacio y
damián a convertir a los bretones. suprimió algunas costumbres hebraicas sobre la pureza e
impureza de las viandas de las cuales los cristianos daban gran importancia.
nació en áfrica. Mártir. Elegido papa en 189, murió en 199. Estableció que para el autismo en
caso de urgencia se pudiese usar cualquier agua. Fue memorable su lucha contra los obispos
del Asia y áfrica, para que la pascua se celebrase según el rito romano y no con el hebraico.
nació en roma. Mártir. Elegido papa en el 217, murió en el 222. Mandó construir las famosas
catacumbas de la vía appia donde fueron enterrados 46 papas y unos 200.000 mártires.
Bastoneado a muerte fue arrojado a un pozo donde hoy se alza la iglesia de s. maría en
trastevere.
nació en roma. Mártir. Elegido en el 222, murió en el 230. Convirtió al cristianismo a santa
Cecilia en el 230, en el lugar del martirio hizo construir en trastevere la iglesia donde reposan
los restos de la santa patrona de los músicos. Consintió que la iglesia adquiriera bienes.
nació en roma. Elegido el 28.viii.230, murió el 28.ix.235. Ordenó el canto de los salmos y la
recitación del confiteor deo antes de morir y el uso del saludo dominus vobiscum. Deportado y
condenado a las minas en serdeña. Murió de sufrimientos en la isla de tavolara.
de la magna Grecia. Elegido el 21.xii.235. Sufrió el martirio por órdenes del emperador
máximo, bárbaro de la tracia. Ordenó que las reliquias de los mártires fuesen recogidas y
conservadas en la iglesia en un lugar llamado scrinium.
20.- SAN FABIAN (236-250)
nació en roma. Mártir. Elegido el 10.i.236, murió el 20.i.250. Una paloma símbolo del espíritu
santo se posó sobre su cabeza en el momento de su elección. Bajo su reinado, se verificó el
éxodo de roma a causa de las persecuciones por parte de decido, que dio inicio con los
anacoretas la vida eremita.
21.- SAN CORNELIO (251-253)
nació en roma. Mártir. Elegido en iii.251, murió en vi.253. Bajo su pontificado se efectuó el
primer cisma con la elección del antipapa navaciano que en un concilio celebrado en roma fue
excomulgado. Murió en exilio a civitavecchia por no haber sacrificado a los dioses paganos.
es griego. Mártir. Elegido en 257, murió en 258. De carácter bondadoso solucionó las
discordias que habían atormentado la iglesia durante el reinado de Cornelio, lucio y esteban.
Efectuó traslación de los restos de san pedro y san pablo. Durante el martirio de Cipriano
empezó a pronunciarse la exclamación deo gracias.
25.- SAN DIONISIO (259-268)
nació en turio. Elegido el 22.vii.259, murió el 26.xii.268. Los bárbaros mientras tanto se
acercaban a las puertas del imperio romano. Elegido después de un año del predecesor a causa
de las persecuciones, reorganizó las parroquias romanas: obtiene de galieno libertad para los
cristianos.
nació en luni. Mártir, elegido el 4.i.275, murió el 7.xii.283. Ordenó que los mártires fuesen
cubiertos por la "dalmática" parecida al manto de los emperadores romanos. Hoy constituye
las vestiduras de los diáconos en las ceremonias solemnes. Instituyó la bendición de la
recolección de los campos.
nació en zalona (calmacia). Mártir. Elegido el 17.xii.283 murió el 22.iv.296. Sufrió el martirio
pero no por parte de Diocleciano su tío. Estableció que ninguno podía ser ordenado obispo sin
antes pasar por los grados de ostiario, lector, acólito, exorcista, subdiácono, diácono y
sacerdote
nació en casano jónico (de origen griego). Mártir. Elegido el 18.iv.309. Durante su pontificado
continuaron las polémicas sobre los apóstatas que llevaron a la iglesia al borde del cisma.
Consiguió mantener posiciones firmes pero actuó con gran caridad. Sufrió el martirio en
Sicilia.
nació en áfrica. Elegido el 2.vii.311, murió el 2.i.314. Vio junto con el emperador Constantino
el triunfo del cristianismo que después de la visión "in hoc signo vices" se convirtió en
"religión oficial del estado" con tedosio. Empezó a usarse el pan bendito. Construyó la basílica
de san juan.
nació en roma. Elegido el 31.i.314, murió el 31.xii.335. Fue el primero en ceñir la tiara.
Celebró el primer concilio ecuménico de Nicea que formuló el "credo". Para recordar la
resurrección instituyó el domingo. Creó la "corona férrea" con un clavo de la cruz. San juan se
convirtió en catedral de roma.
34.- SAN MARCOS (336-336)
nació en roma. Elegido el 18.i.336, murió el 7.x.336. Estableció que el papa debía ser
consagrado por los obispos de ostia. Instituyó el "palio" actualmente en uso y tejido con lana
blanca de cordero bendito y cruces negras. Se hizo el primer calendario con las fiestas
religiosas.
nació en roma. Elegido el 6.ii.337, murió el 12.iv.352. Fijó para la iglesia de oriente la
solemnidad de navidad el 25 de diciembre en vez del 6 de enero, junto con la epifanía. Se le
considera el fundador del archivo de la santa sede, porque ordenó la conservación de los
documentos.
nació en roma. Elegido el 17.v.352, murió el 24.ix.366. Continúan las polémicas con los
arianos que llevaron a la elección del anti papa Félix ii. Echó los primeros cimientos de la
basílica de santa maría mayor sobre el perímetro que el mismo trazó después de una nevada el
5 de agosto.
nació en España. Elegido el 1.x.366, murió el 11.xii.384. Fue un papa erudito. Autorizó el
canto de los salmos a dos coros (rito ambrosiano), instituido por s. Ambrosio. Introdujo el uso
de la voz hebraica "aleluya". Hizo traducir del hebreo las sagradas escrituras. Proclamó el 2ª
concilio ecuménico.
nació en roma. Elegido el 27.xi.399, murió el 19.xii.401. Concilió los cismas entre roma y la
iglesia de antioquía. Combatió tenazmente a los secuaces de costumbres inmorales
convencidos de que también en la materia se escondiese la divinidad. Prescribió que los
sacerdotes permaneciesen de pie durante el evangelio.
Italiano de toscana. Elegido el 29.ix.440, murió el 10.ix.461. Fue llamado "el grande" por la
energía usada para mantener la unidad de la iglesia. Proclamó el 4 y 5 concilio ecuménico.
Definió el misterio de la encarnación. Solo e indefenso arrestó el "fragelo de dios" (Atila)
camino de roma.
Nació en tivoli. Elegido el 3.iii.468, murió el 10.iii.483. Bajo su pontificado ocurrió la caída
del imperio de occidente y el cisma que ocasionó la fundación de las iglesias de armenia, siria,
Egipto (copti). Regularizó la distribución de las limosnas a los peregrinos y a las nuevas
iglesias.
48.- SAN FELIX III (AHORA II) (483-492)
Nació en roma. Elegido el 13.iii.483, murió el 1.iii.492. Trató de establecer la paz en oriente.
Tuvo hijos uno de los cuales fue el padre del famoso san Gregorio magno. Fue considerado
erróneamente Félix ii un santo mártir.
Nació en roma, oriundo africano. Elegido el 1.iii.492, murió el 21.ix.496. Instituyó el código
para uniformar funciones y ritos de las varias iglesias. Por su caridad fue llamado "padre de
los pobres". defendió la supremacía de la iglesia ante la del rey. Introdujo en la misa el "kyrie
eleison".
Nació en serdeña. Elegido el 22.xi.498, murió el 19.vii.514. Consolidó los bienes eclesiásticos,
llamándolos beneficios estables a usufructo de los clérigos. Rescató todos los esclavos
dándoles la libertad. Se le atribuye la primera construcción del palacio vaticano.
Nació en roma. Elegido el 22.ix.530, murió el 17.x.532. De origen gótico fue considerado
"bárbaro y extranjero" por lo cual sus adversarios eligieron como papa a dioscoro. Hizo
construir el monasterio de montecasino sobre el templo de apolo.
Nació en roma. Elegido el 13. v.535, murió el 22.iv.536. Fue en misión a Constantinopla por
deseo del rey de los godos para apagar las intenciones del emperador Justiniano sobre Italia.
Murió envenenado por oscuros embrollos de la esposa del emperador, Teodora, de religión
eutiquiana.
Nació en roma. Elegido el 29.iii.537, murió el 7.vi.555. Obligado por Teodora no anuló las
condenas a la teoría eutiquiana. Detenido mientras celebraba la misa, pudo huir. Proclamó el 5
concilio ecuménico. Justiniano impuso la "pragmática sanción" que limitaba la autoridad papal
sobre la fe.
Nació en roma. Elegido el 17.vii.561, murió el 13.vii.574. Salvó a Italia de la barbarie ya que
durante la desastrosa invasión longobarda, deseada por narsete, llamó junto a él a todos los
italianos a fin de que se defendiesen contra la crueldad de los invasores.
Nació en roma. Elegido el 2.vi.575, un año después de sede vacante, murió el 30.vii.579. Trató
inútilmente de restablecer el orden en Italia y en Francia turbado por las invasiones bárbaras y
ensangrentadas por discordias internas. Confirmó el v concilio a Constantinopla.
Nació en roma. Elegido el 3.ix.590, murió el 12.iii.604. Confirmó la autoridad civil del papa:
inicia "poder temporal". Cuando terminó la peste de roma se le apareció un ángel sobre la roca
que después se llamó castillo s. ángel. Se definía "servos sevorum dei". Instituyó el canto
gregoriano.
Nació el blera. Elegido el 13.ix.604, murió el 22.ii.606. La santa sede permaneció vacante por
seis meses. Regularizó el sonido de las campanas para indicar al pueblo las horas canónicas, el
recogimiento y la oración. Decretó que en las iglesias se tuviesen las lámparas siempre
encendidas.
Nació en roma. Elegido el 10.x.615, murió el 8.xi.618. Con abnegación curó leprosos y
apestados. Fue el primero en imponer el timbre a la bula y decretos pontificios. El suyo es el
más antiguo timbre pontificio que se conserva en vaticano.
Nació en Nápoles. Elegido el 23.xii.619, murió el 25.x.625. Su pontificado inicia once meses
después y se caracteriza por continuas luchas por la corona de Italia. Instituyó la "inmunidad
de asilo" para aquellos que perseguidos, buscasen refugio en la iglesia. Durante su pontificado,
Mahoma empieza sus sermones.
nació en capea. Elegido el 25.x.625, murió el 12.x.638. Envió misionarios en casi todo el
mundo. instituyó la fiesta de la "exaltación de la santa cruz" el 14 de septiembre. Sanó las
cuestiones de la iglesia en oriente, y el cisma de aquileia por los "tres capítulos".
Nació en roma. Elegido el 28.v.640, murió el 2.viii.640. Tuvo grandes contrastes con el
emperador bizantino Eraclio, por haber condenado el monoteísmo: para castigarlo, el rey
ordenó de saquear la iglesia de s. juan y el palacio luterano. Murió de inmenso dolor.
Nació en Dalmacia. Elegido el 24.xii.640, murió el 12.x.642. Intentó conducir por el camino
de la verdad a los disidentes de Egipto. Hizo trasladar a laterano a los mártires Venancio,
Anastasio y mauro. El mismo quiso consagrar 28 sacerdotes y 18 obispos para estar seguro de
la profundidad de su fe.
73.- TEODORO I (GRECIA) (642-649)
Nació en todo. Mártir. Elegido el 5.vii.649, murió el 16.ix.655. Condenó a los obispos de
oriente protegidos por el emperador bizantino. Encarcelado y exiliado murió de sufrimientos
en la islade cherso. Se celebra por primera vez la fiesta de la "virgen inmaculada", el 25 de
marzo.
Nació en roma. Elegido el 10.viii.654, murió el 2.vi.657. Fue elegido un año antes de la
muerte de san Martín i. se opuso a las intrigas del emperador comunicando a todos los países
de Europa el triste fin de su predecesor. Ordenó a los sacerdotes la observancia de la castidad.
Nació en Segni. Elegido el 30.vii.657, murió el 27.i.672. Envió nuncios en galilea, en España
e Inglaterra. Fue el primer papa en normalizar el sonido litúrgico del órgano usándolo en las
ceremonias religiosas. En el 671 los longobardos se convirtieron al cristianismo.
Nació en roma. Elegido el 11.iv.672, murió el 17.vi.676. Con ayuda de los misionarios
desarrolló una importante obra de conversión de los moronitas, pueblo fuerte de origen
armeñasiriaca. Fue el primero en usar en las lecturas la fórmula "salute Ed apostólica
benedizione".
78.- DONO (676-678)
Nació en roma. Elegido el 2.ix.676, murió el 2.iv.678. Logró, durante su pontificado que
cesase el cisma de Ravena. Animó a los obispos a cultivar las incipientes escuelas de treviri en
galilea y de cambridge en Inglaterra.
Nació en Palermo. Elegido el 27.vi.678, murió el 10.i.681. Tuvo relaciones con los obispos
ingleses y puso a Irlanda como centro de cultura. Organizó el 6º concilio ecuménico. Mereció
el título de "taumaturgo" por los numerosos milagros que operó.
Nació en Sicilia. Elegido el 17.viii.682, murió el 3.viii.683. Celebró con gran solemnidad las
ceremonias sagradas para que los fieles fuesen cada vez más conscientes de la majestad de
dios e instituyó la aspersión del agua bendita en las ceremonias religiosas y sobre el pueblo.
nació en roma. Elegido el 26.vi.684, murió el 8.v.685. Restableció la inmunidad de asilo que
las sectas en lucha no respetaban matando a sus adversarios. Logró desligar a la iglesia del
poder del emperador que había sido introducido por Justiniano.
Nació en antioquía (siria). Elegido el 23.vii.685, murió el 2.viii.685. Elegido por interferencia
de la corte de bizancio. Puso orden en las diócesis de serdeña y de córsega concediendo solo a
la santa sede el derecho de nombrar los obispos de la isla.
Nació en siria. Elegido el 15.i.708, murió el 4.ii.708. Por la brevedad de su pontificado no hizo
obras importantes. Se ocupó de la restauración de las murallas de roma a causa del asedio por
parte de los longobardos y sarracenos.
Nació en siria. Elegido el 25.iii.708, murió el 9.iv.715. Conducido con la fuerza a Bizancio
logró poner un poco de paz entre la iglesia y el imperio. Animó a los cristianos de España
contra los infieles. Como acto de obediencia inicia el "beso de los pies" bronce del apóstol
pedro.
Nació en siria. Elegido el 18.iii.731, murió el 28.iii.741. Invocó la ayuda armada de Carlos
martelo, rey de los francos, contra los longobardos. De ello deriva el título de "cristianismo"
adoptado después por todos los reyes franceses. Las limosnas fueron llamadas "óbolo de s.
pedro".
Nació en Calabria. Elegido el 10.xii.741, murió el 22.iii.752. Se opuso con firmeza a rachis
duque de friuli que entendía ocupar toda Italia. Después se hizo consagrar monje. Destinó rey
de los francos a pipino el breve. Esta fue la primera investidura de un soberano por parte de un
pontífice.
Fueron dos: el primero reinó un solo día (23.iii) el segundo: elegido el 26.iii.752, murió el
26.iv.757. Fue acogido con entusiasmo y llevado en triunfo a hombros, de aquí viene la silla
gestatoria. En canino (Viterbo) existe una campana de aquella época que se dice fue donada
por esteban.
Nació en Sicilia. Elegido el 7.viii.768, murió el 24.i.772. Precedido por dos antipapas, impuso
inmediatamente el orden creado por ellos. Puso sobre el recto camino a Carlos magno rey de
los francos y ayudó a los cristianos de palestina.
Nació en roma. Elegido el 9.ii.772, murió el 25.xii.795. Restauró las murallas de roma y los
antiguos acueductos. A él se deben la estatua de oro de la tumba de s. pedro y el enlosado de
plata puesto delante del altar de la confesión. Convocó el 7º concilio ecuménico.
Nació en roma. Elegido el 27.xii.795, murió el 12.vi.816. Con la coronación de Carlo magno
celebrada en s. pedro en la noche de navidad del 800 se reconstituyó el imperio de occidente
llamado sacro imperio romano. Fundó la escuela palatina de la cual trae origen la universidad
de parís.
Nació en roma. Elegido el 22.vi.816, murió el 24.i.817. Trató de evitar luchas internas
instituyendo el juramento al emperador bajo reserva de la fe al papa. Consagró emperador a
Ludovico rey de los francos y su esposa remangada a Reims.
Nació en roma. Elegido el 25.i.817, murió el 11.ii.824. Recién elegido recibió como regalo por
parte de Ludovico ii el pío, la córsega y serdeña. Trabajó en el descubrimiento de las
catacumbas trasladando más de 2300 cuerpos: ayudó contra los sarracenos a los cristianos
De palestina y España.
Nació en roma. Elegido el 1.ix.827, murió el 16.ix.827. Fue amado por el pueblo, nobleza y
clero, gracias a su pureza. El comienzo de su breve pontificado fue acogido con grandes
manifestaciones de júbilo por su carácter bondadoso.
Nació en roma. Elegido el 20.ix.827, murió el 11.i.844. Organizó una poderosa armada que al
mando del duque de toscana derrotó por bien cinco veces a los sarracenos en áfrica. Estos,
desembarcaron en Italia, destruyeron civitavecchia, ostia y amenazaron roma.
Nació en roma. Elegido en enero del 844, murió el 27.i.847. Bajo su pontificado los sarracenos
asediaron roma, saquearon la iglesia de s. pablo y otras más. Los turcos fueron derrotados
definitivamente en Gaeta. Recompuso los escalones de "pretorio" (escalera santa).
Nació en roma. Elegido el 10.iv.847, murió el 17.vii.855. Fue el primer pontífice que puso la
fecha sobre los documentos oficiales. Confirmó a los vénetos el derecho a elegirse el doge.
Edificó las murallas que delimitan la "ciudad leonina" y alrededor a la colina vaticana.
Nació en roma. Elegido el 24.iv.858, murió el 13.xi.867. Después de varias disputas con el
emperador Ludovico ii, organizó junto con éste una armada contra los sarracenos. Defendió
exhaustivamente la libertad de la iglesia contra forzio. Fijó la fiesta de la asunción al 15 de
agosto.
Nació en roma. Elegido el 13.xii.872, murió el 16.xii.882. Luchó junto con los habitantes de
roma contra los sarracenos derrotándolos en terracita. Después de la coronación, Carlos el
grueso no mantiene la ayuda prometida y el papa viene derrotado por los árabes. Pagó un
fuerte tributo.
Nació en galese (roma). Elegido el 16.xii.882, murió el 15.v.884. Ejercitó fuertes presiones
sobre Basilio emperador de oriente contra los cismáticos. Murió, se cree, envenenado después
de haber querido apaciguar las desavenencias italianas.
Nació en ostia. Elegido el 6.x.891, murió el 4.iv.896. Fue excomulgado cuando era cardenal
por juan viii por haber coronado rey de Italia a Arnulfo, después emperador de Alemania. A él
se debe la conversión de los búlgaros.
Nació en roma. Elegido en iv.896, murió en el mismo mes. Subió al trono papal apoyado por
los opositores del papa Formosa, murió 15 días después. La sede pontificia era en poder de los
grandes feudatarios de Italia.
Nació en roma. Elegido el 22.v.896, murió en viii.897. Dominado por las luchas interiores
hizo exhumar el cadáver del papa forzoso y lo tiró al río después de un proceso injusto. A
consecuencia de una insurrección popular fue arrestado y estrangulado en la cárcel.
Nació en galese (roma). Elegido en viii.897, murió en xi.897. Lo primero que hizo fue
rehabilitar la memoria del papa forzoso. Confirmó a Gerona el dominio sobre la isla de
Mallorca y Menorca. Murió envenenado.
115.- TEODORO II (897)
Nació en roma. Elegido en xii.897, murió en el mismo mes. Gobernó la iglesia solo por 20
días, depuso el cuerpo del papa forzoso, hallado en el tíbar, en vaticano. Murió de repente, se
cree de envenenamiento.
Se le conoce como león nació en árdea, Italia julio de 903 – septiembre de 903
(2 meses)
se le conoce como lando, nació en sabina, Italia 7 de agosto de 913 – 5 de febrero de 914
(7 meses) último papa con un nombre inédito hasta juan en 1978 y con un nombre inédito no
compuesto hasta francisco en 2013.
122. JUAN X PAPA IOANNES DECIMUS
Se le conoce como juan nació en romana, Italia, marzo de 914 – mayo de 928
(14 años).
Se le conoce como, Stefano y nació en roma también llamado esteban viii. Diciembre de 928 –
febrero de 931 (2 años).
nació en roma, 22 de mayo de 964 – 23 de junio de 964 (1 mes), elegido tras la muerte de juan
xii por el pueblo romano, en oposición al antipapa león que fue nombrado por el emperador
Otón; Benedicto abdicó en 964 dejando a león como único papa.
Nació en roma, 23 de junio de 964 – 1 de marzo de 965 (8 meses). Antipapa designado por el
emperador otoñen 963 en contra de juan xii y Benedicto v. Se convirtió en papa cuando
Benedicto v renunció...
Se le conoce como Pietro campa noray nació en pavía diciembre de 983 – 20 de agosto de 984
(8 meses).
se reconoce como bruno de Carintia, nació en Sajonia, sacro imperio romano germánico, 3 de
mayo de 996 – 18 de febrero de 999 (2 años), primer papa alemán.
se le conoce como Herbert d'aurillac, nació en auvernia, región de Francia 2 de abril de 999 –
12 de mayo de 1003 (4 años). Primer papa francés...
se le conoce como sicono sechi, nasció en roma, estados pontificios junio de 1003
diciembre de 1003 (6 meses).
se le conoce como Pietro bocamejora, nació en roma, estados pontificios, sacro imperio
romano, 31 de julio de 1009 12 de mayo de 1012 (2 años).
se le conoce como teofilacto ii, conde de túsculo, nació en roma, estados pontificios, sacro
imperio romano, 18 de mayo de 1012 – 9 de abril de 1024 (11 años).
se le conoce como romano, conde de túsculo, nació en roma, estados pontificios, sacro imperio
romano, abril/mayo de 1024 – 20 de octubre de 1032 (8 años).
se le conoce como teofilacto iii, conde de túsculo, nació en roma, estados pontificios, sacro
imperio romano, 1032 – 1044 (12 años). Primer mandato...
146. SILVESTRE III PAPA SILVESTER TERTIUS
se le conoce como teofilacto iii, conde de túsculo, nació en roma, estados pontificios, sacro
imperio romano, 1045 – 1046 (1 año). Segundo mandato; depuesto en el concilio de suri.
se le conoce como Johannes gratianus, nació en roma, estados pontificios, sacro imperio
romano, abril/mayo de 1045 – 20 de diciembre de 1046 (1 año). Depuesto en el concilio de
suri...
se le conoce como teofilacto iii, conde de túsculo, nació en roma, estados pontificios, sacro
imperio romano, noviembre de 1047 – 1048 (1 año). Tercer mandato; depuesto
y excomulgado.
se le conoce como poppo, nació en plena, ducado de Baviera, sacro imperio romano, 17 de
julio de 1048 – 9 de agosto de 1048 (23 días).
se le conoce como frédéric de lorraine, nació en ducado de Lorena, sacro imperio romano, 2
de agosto de 1057 – 29 de marzo de 1058
(241 días). También llamado esteban x. miembro de la orden...
se le conoce como ranero de bleda, nació en bleda de santa Sofía, estados pontificios, sacro
imperio romano, 13 de agosto de 1099 – 21 de enero de 1118 (18 años). Miembro de la orden
de san Benito.
se le conoce como Gerardo caccianemici dar oro, naciuo en Bolonia, estados papales, sacro
imperio romano germánico, 12 de marzo de 1144 – 15 de febrero de 1145 (340 días). Canon
regular de s. freudiano di Lucca.
se le conoció como Bernardo da pisa, nació en pisa, república de pisa, sacro imperio romano,
15 de febrero de 1145 – 8 de julio de 1153 (8 años). Miembro de la orden del Císter. Anunció
la segunda cruzada...
se le conoce como cerrado Demetrio dela saburra, nació en roma, estados pontificios,sacro
imperio romano, 8 de julio de 1153 – 3 de diciembre de 1154 (1 año).
se le conoce como Paolo Solari, nació en roma, estados pontificios,sacro imperio romanol19
de diciembre de 1187 – 20 de marzo de 11919 (3 años).
se le conoce como Jacinto bobona, nació en roma, estados pontificios,sacro imperio romano,
21 de marzo de 1191 – 8 de enero de 1198 (6 años).
se le con ose como ugolino dei conto di Segni, nació en ananá, estados pontificios,sacro
imperio romano, 19 de marzo de 1227 – 22 de agosto de 1241 (14 años). Canonizó a Isabel de
Hungría en1235. Inició la inquisición en Francia...
se le conoce como Ronaldo dei conto di gene, nació en ananá, estados pontificios,sacro
imperio romano, 12 de diciembre de 1254 – 25 de mayo de 1261 (6 años).
se le conoce como Pierre de tarentaise , nació en condado de saboya, sacro imperio romano,
21 de enero de 1276 – 22 de junio de 1276 (5 meses) miembro de la orden dominicana..
se le conoce como Giovanni gaetano orsini, nació en roma, estados pontificios,sacro imperio
romano, 25 de noviembre de 1277 – 22 de agosto de 1280 (2 años).
se le conoce como Giacomo savelli, nació en roma, estados pontificios,sacro imperio romano,
2 de abril de 1285 – 3 de abril de 1287 (2 años).
se le conoce como jacques d'euse; jacques duèse, nació en cahors, quercy, (Francia), 7 de
agosto de 1316 – 4 de diciembre de 1334 (18 años y 119 días). papado de aviñón...
se le conoce como Bartolomé pringan, nació en Nápoles, reino de Nápoles, 8 de abril de 1378
– 15 de octubre de 1389 (11 años y 190 días). cisma de occidente.
203. BONIFACIO IX PAPA BONIFACIUS NONUS
se le conoce como Alfonso de Borja, nació en canals, reino de valencia, corona de aragón, 8
de abril de 1455 – 6 de agosto de 1458 (3 años y 120 días). primer papa español..
se le conoce como Rodrigo de Borja, nació en Játiva, reino de valencia, corona de aragón, 11
de agosto de 1492 – 18 de agosto de 1503 (11 años y 7 días). sobrino de Calixto iii. padre
decesare borgia y lucrecia borgia. promulgó la bula inter caetera, que dividió la pertenencia de
todas las tierras "halladas y por hallar" entreespaña y portugal..
215. PÍO III PAPA PIUS TERTIUS
se le conoce como adriaan floriszoon boeyens, nació en utrecht, obispado de utrecht, sacro
imperio romano germánico(actualmentepaíses bajos), 9 de enero de 1522 – 14 de
septiembre de 1523 (1 años y 248 días). único papa holandés y el último no italiano hasta la
elección dejuan pablo ii en 1978. tutor del emperador carlos v.
se le conoce como alessandro forense, nació en canino, lacio, estados, 13 de octubre de 1534
– 10 de noviembre de 1549 (15 años y 28 días). inició el concilio de Trento en1545. su hijo
ilegítimo se convirtió en el primer duque de Parma.
se le conoce como Giovanni maría coche del monte, nació en roma, estados pontificios, 7 de
febrero de 1550 – 29 de marzo de 1555 (5 años y 50 días). creó el collegium germanicum.
se le con ose como Michelle ghislieri, nació en Bosco, ducado de Milán, 7 de enero de 1566 –
1 de mayo de 1572 (6 años y 115 días). miembro de la orden de predicadores. Excomulgó
aisabel i de Inglaterra en 1570.victoria de Lepanto en 1571.
se le conoce como canillo Borges , nació en roma, estados pontificios, 16 de mayo de 1605 –
28 de enero de 1621 (15 años y 257 días). conocido por sus proyectos de construcción,
incluyendo el de la fachada de la basílica de san pedro.
se le conoce como Fabio chigo, nació en siena, gran ducado de toscana, 7 de abril de 1655 –
22 de mayo de 1667 (12 años y 45 días). sobrino nieto de paulo v. encargó la construcción de
la plaza.
Se le conoce como Conde Giovanni Ángelo Boroschi, nació en Cesena, Estados Pontificios,
15 de febrero de 1775– 29 de agosto de 1799 (24 años y 195 días). Condenó la Revolución
Francesa y fue expulsado de los Estados y preso por las tropas francesas desde 1798hasta su
muerte en Balance-sur-Rhône..
251. PÍO VII, O.S.B. PAPA PIUS SEPTIMUS
Se le conoce como Conde Annibale Sermattei della Genga, nació en Genga o Spoleto,Estados
Pontificios, 28 de septiembre de 1823– 10 de febrero de 1829(5 años y 135 días). Puso el
sistema educativo católico bajo el control de losjesuitas mediante la bula Quod divina
sapiencia en 1824. Condenó las sociedades bíblicas.
256. LEÓN XIII, O.F.S. PAPA LEO TERTIUS DECIMUS LUMEN IN COELO ("LUZ EN
EL CIELO")
259. PÍO XI PAPA PIUS UNDECIMUS PAX CHRISTI IN REGNO CHRISTI ("LA PAZ DE
CRISTO EN EL REINO DE CRISTO")
Se le conoce con o Achile Ambrosio Damián Gatti, nacio en Deseo, Reino de Lombardía-
Venecia, Imperio Austro-Húngaro, 6 de febrero de 1922 – 10 de febrero de 1939 (17 años y 4
días). Firmó los Pactos de Letrán con Italia, que convirtieron la Ciudad del Vaticano en un
estado soberano. Su pontificado coincidió con el período de entreguerras. Inauguró Radio
Vaticano en 1931. Creó laAcademia Pontificia de las Ciencias en 1936. Se opuso
alcomunismo y al nazismo.
260. VENERABLE PÍO XII PAPA PIUS DUODECIMUS OPUS IUSTITIAE PAX ("LA
PAZ, OBRA DE LA JUSTICIA")
261. SAN JUAN XXIII PAPA IOANNES VIGESIMUS TERTIUS OBŒDIENTIA ET PAX
("OBEDIENCIA Y PAZ")
.se le conoce como Giovanni Battista Enrico Antonio María Montani, nacio en
Concesio,Brescia (Italia), 21 de junio de 1963 – 6 de agosto de 1978 (15 años y 46 días).
Último papa coronado con latiara papal. Continuó y llevó a término el Concilio Vaticano II.
Fue el primer papa que comenzó a viajar por el mundo. Nombró cardenales a sus tres
inmediatos sucesores: Juan Pablo I, Juan Pablo II y Benedicto XVI.
263. SIERVO DE DIOS JUAN PABLO I PAPA IOANNES PAULUS PRIMUS HUMILITAS
("HUMILDAD")
Se le conoce como Albino Luciana, nacio en Formo di Canale,Véneto (Italia), 26 de
agosto de 1978
– 28 de septiembre de 1978
(33 días). Primer papa con un nombre compuesto (en honor a sus dos predecesores) y en usar
"primero" en su nombre papal. Abolió la ceremonia de coronación sustituyéndola por
una misa de inauguración. Su pontificado es uno de los más breves de la historia. Su repentina
muerte dio lugar a varias teorías conspirativas. Se lo conoce como "El papa de la sonrisa".
264. SAN JUAN PABLO II PAPA IOANNES PAULUS SECUNDUS TOTUS TUUS
("TODO TUYO"; EN REFERENCIA A LA VIRGEN MARÍA)
3. BULAS PAPALES
Bula es una palabra que tiene su origen en el vocablo latino bulla. Se trata, de acuerdo a su
aplicación, del nombre con el que se identifica a una documentación de índole pontificia que
expide la Cancillería Apostólica y se legitima mediante la impresión de un sello de plomo o
bien del sello papal. Por lo tanto, es un instrumento que se fundamenta en el poder del Papa.
Puede incluir ordenanzas, condenaciones, decretos de indulgencias o la concesión de diversos
tipos de beneficios
1745. Suprema Omnium Ecclesiarium, de Benedicto XIV. Contra los sigilistas o confesores
que preguntan a los penitentes los nombres de sus cómplices.
1746. Ubi Primun, de Benedicto XIV. Se confirma la bula “Suprema Omnium”, y se imponen
penas a los contraventores vía el Santo Oficio de la Inquisición.
SIGLO XIX
1814. Sollicitudo ómnium ecclesiarum, de Pío VII. Se restablece la Orden Jesuita tras su
supresión. “…Por lo tanto, concedemos y acordamos al amado hijo, el sacerdote Tadeo
Borzozowski, actual Prepósito General de la Compañía de Jesús, y a los otros por él
legítimamente designados, todas las necesarias y oportunas facultades, a nuestro beneplácito y
de la sede apostólica, de poder admitir y agregar libre y lícitamente en todos los ya
mencionados estados y gobiernos a todos quienes soliciten ser admitidos y agregados a la
orden regular de la Compañía de Jesús los cuales, congregados en una o más casas, en uno o
más colegios, en una o más provincias, y distribuidos según la exigencia de las circunstancias
bajo la obediencia del Prepósito General pro tempore, conformasen su manera de vivir según
las prescripciones de la regla de San Ignacio de Loyola aprobada y confirmada por las
constituciones apostólicas de Pablo III”.
1868. Aeterni Patris, de Pío IX. Se convoca el Concilio Vaticano I, para enfrentarse al
racionalismo y al galicanismo.
1869. Apostolicae Sedis Moderationi, de Pío IX. Revisa la lista de censuras que en el
derecho canónico se impusieron de forma automática a los infractores. Las censuras
automáticas que, en su forma revisada, se mantuvieron fueron organizadas en varias categorías
en función de la autoridad que tenía el poder de absolver de ellas.
1871. Pastor aeternus, de Pío IX: Se define el dogma de la infalibilidad papal. “… Por esto,
adhiriéndonos fielmente a la tradición recibida de los inicios de la fe cristiana, para gloria de
Dios nuestro Salvador, exaltación de la religión católica y salvación del pueblo cristiano, con
la aprobación del Sagrado Concilio (Vaticano I), enseñamos y definimos como dogma
divinamente revelado que: El Romano Pontífice, cuando habla ex cathedra, esto es, cuando en
el ejercicio de su oficio de pastor y maestro de todos los cristianos, en virtud de su suprema
autoridad apostólica, define una doctrina de fe o costumbres como que debe ser sostenida por
toda la Iglesia, posee, por la asistencia divina que le fue prometida en el bienaventurado Pedro,
aquella infalibilidad de la que el Divino Redentor quiso que gozara su Iglesia en la definición
de la doctrina de fe y costumbres. Por esto, dichas definiciones del Romano Pontífice son en sí
mismas, y no por el consentimiento de la Iglesia, irreformables”.
1896. Apostolicae Curae, de León XIII. Declara que todas las ordenaciones anglicanas son
absolutamente nulas y totalmente vacías.
SIGLO XX
1910. Quam singulari, de San Pío X. Se declara la admisión de los niños al sacramento de la
eucaristía a partir de los siete años. “ La edad de la discreción, tanto para la confesión y de la
comunión, es el momento en que el niño comienza a razonar, es decir sobre el séptimo año,
más o menos”.
1910. Editae saepe, de San Pío X. Sobre el III Centenario de la canonización de San Carlos
Borromeo. Es, igualmente, un alegato del papa contra el modernismo.
1917. Providentissima Mater, de Benedicto XV. Por la que se promulga el Código de
Derecho Canónico. 1920. Divina disponente, de Benedicto XV. Se canoniza a Juana de Arco.
1928. Divini cultus, de Pío XI. Sobre la música sacra. “ A fin de que los fieles tomen parte
más activa en el culto divino, renuévese para el pueblo el uso del canto gregoriano, en lo que
al pueblo toca. Es necesario, en efecto, que los fieles, no como extraños o mudos espectadores,
sino verdaderamente comprensivos y compenetrados de la belleza de la Liturgia, asistan de tal
modo a las sagradas funciones – aún cuando en ellas se celebren procesiones solemnes-, que
alterne su voz, según las debidas normas, con la voz del sacerdote y la del coro o schola
cantorum. Porque, si esto felizmente sucede, no habrá ya que lamentar ese triste espectáculo
en que el pueblo nada responde, o apenas responde con un murmullo bajo y confuso a las
oraciones más comunes ex presadas en lengua litúrgica y hasta en lengua vulgar”.
1929. Infinita Dei Misericordia, de Pío XI. Sobre el Jubileo. Subrayaba la ocasión
extraordinaria que ofrecía el Año Santo, no solo para la santificación, sino también por su
dimensión social y por el hermanamiento de los pueblos. Se indicaba tres objetivos
prioritarios: - La unidad de los cristianos. - La paz del mundo. - La regulación de Tierra Santa.
1950. Munificentissimus Deus, del Venerable Pío XII. Se define como dogma de fe que la
Virgen María fue asunta en cuerpo y alma a la Gloria Celeste. “… Por tanto, después de elevar
a Dios muchas y reiteradas preces e invocar la luz del Espíritu de la Verdad, para gloria de
Dios omnipotente, que otorgó a la Virgen María su peculiar benevolencia; para honor de su
Hijo, Rey inmortal de los siglos y vencedor del pecado y de la muerte; para acrecentar la
gloria de esta misma augusta Madre y para gozo y alegría de toda la Iglesia, por la autoridad
de Nuestro Señor Jesucristo, de los bienaventurados Pedro y Pablo y por la nuestra,
pronunciamos, declaramos y definimos ser dogma de revelación divina que la Inmaculada
Madre de Dios, siempre Virgen María, cumplido el curso de su vida terrena, fue asunta en
cuerpo y alma a la gloria celeste”.
1962. Crimen sollicitationis, de San Juan XXIII. Bula enviada vía interna a los obispados,
donde se fijaba los procedimientos para afrontar secretamente los casos de clérigos de la
Iglesia acusados de hacer uso del sacramento de la Penitencia para llevar a cabo acercamientos
de índole sexual con los fieles, así como los correspondientes castigos por estos actos. Además
da instrucciones de que se siguiesen los mismos procedimientos en caso de denuncias de
comportamientos homosexuales, pedófilos o zoófilos por parte del clero.
1974. Apostolorum limina, de Pablo VI. Convocación del Año Santo de 1975. Para favorecer
el aumento de la fe y el bien común. “… con la indulgencia de la Iglesia, sirviéndose de su
potestad de ministro de la redención operada por Cristo el Señor, comunica a los fieles la
participación de esta plenitud de Cristo en la comunión de los Santos, ofreciéndoles en medida
amplísima los medios para alcanzar la salvación”.
1983. Aperite portas Redepmtori, de San Juan Pablo II. Se convoca el jubileo para el 1950
aniversario de la Redención. “ ABRID LAS PUERTAS AL REDENBTOR. He aquí la
llamada que, en la perspectiva del Año Jubilar de la Redención, dirijo a toda la Iglesia,
renovando la invitación hecha a los pocos días de mi elección a la Cátedra de Pedro. Desde
aquel instante, mis sentimientos y mi pensamiento se han orientado más que nunca a Cristo
Redentor, a su misterio pascual, vértice de la Revelación divina y actuación suprema de la
misericordia de Dios para con los hombres de todos los tiempos”.
1998. Incarnationis mysterium, de San Juan Pablo II Se convoca al gran jubileo del año
2000. “Cada año jubilar es como una invitación a una fiesta nupcial. Acudamos todos, desde
las diversas Iglesias y Comunidades eclesiales diseminadas por el mundo, a la fiesta que se
prepara; llevemos con nosotros lo que ya nos une y la mirada puesta sólo en Cristo para que
nos permita crecer en la unidad que es fruto del Espíritu. Como sucesor de Pedro, el obispo de
Roma está aquí para hacer más intensa la invitación a la celebración jubilar, para que la
conmemoración bimilenaria del misterio central de la fe cristiana sea vivida como camino de
reconciliación y como signo de genuina esperanza para quienes miran a Cristo y a su Iglesia
sacramento de la unión íntima con Dios y de la unidad de todo el género humano”.
2001. De delictis gravioribus, de San Juan Juan Pablo II. Documento interno que modifica la
bula “Crimen sollicitationis”. Se informa de cómo tratar, aún más privadamente, los procesos
relacionados en aquella bula, sobre todo los relacionados con la pederastia. Exigía que las
denuncias fueran enviadas sólo y directamente a la Congregación para la Doctrina de la Fe,
dirigida por Joseph Ratzinger (futuro Benedicto XVI).
2011. Magni aestimamus, de Benedicto XVI. Creación del Ordinariato militar de Bosnia y
Herzegovina.
APOCALIPSIS
Interpretación: “gran ramera” o la “ramera de Babilonia” que surgirá en los últimos días
desde la ciudad de las siete colinas. Roma fue construida sobre siete colinas. Es por esto que a
lo largo de la historia Roma ha sido identificada como la ciudad de las siete colinas
mencionadas en el Apocalipsis.
Apocalipsis 17, 8: La bestia que has visto, era, y no es; y está para subir del abismo e ir a
perdición; y los moradores de la tierra, aquellos cuyos nombres no están escritos desde la
fundación del mundo en el libro de la vida, se asombrarán viendo la bestia que era y no
es, y será.
Interpretación “…era…” Tiempo pasado. Cubriría, pues, desde aquel tiempo remoto de
Nimrod, Semiramis y el reino Sumeria-Caldea, cuna de la idolatría y el primer gran reino
terrenal opuesto a Dios, hasta el tiempo del Renacimiento y la Reforma, cuando los diez
cuernos fueron conquistados por el Cordero, iniciándose el Milenio. Durante las decenas de
siglos de este larguísimo periodo de la historia humana, esta terrible “bestia”, símbolo tan
acertado del poder secular-político engañado por Satanás.
“…no es…” Verbo de tiempo presente, identifica un tiempo cuando “la bestia” no domina,
no siendo capaz de imponer su malvada voluntad en los gobernantes de las naciones, no puede
perseguir al verdadero pueblo de Dios, está como “hibernando”, en los mil doscientos sesenta
días, cinco meses, el “poco de tiempo”, el “Milenio”- es la época cuando Satanás no engaña a
las naciones de la tierra. Ya que Satanás, está confabulado en su rebeldía contra Dios y en su
empeño de conquistar para el Mal, tanto a humanos como a ángeles.
“…será.” Tiempo futuro. Lamentablemente, ¡“la bestia” saldrá de nuevo! Así que, conforme
a esta profecía, ella no se quedará hibernando hasta el fin del tiempo. ¡Se despertará! Y cuando
se despierte, ¡ay de los habitantes de la tierra!, pues volverá a pisotear y despedazar como
antes del Milenio, vemos que una etapa llamada “poco de tiempo” la bestia volverá a ser
sobre el “cuerno pequeño”.
El Imperio Romano sufrió una herida “de muerte”, pero ¡sobrevivió! No murió. Fue
sanado. No dejó de existir por un tiempo para luego levantarse de nuevo. Herido el Imperio
Romano en el occidente (Italia, España, Alemania, Inglaterra, etcétera), su capital fue
trasladada por el emperador Constantino a la “Nueva Roma” (Constantinopla), desde donde se
fortaleció de nuevo el Imperio. Durante su larga historia, no hubo una época cuando la
frase “no es” pudiera ser aplicada a él. Decir que el Imperio Romano “no era” desde el año
476 d. C. hasta el año 800 d. C., cuando Carlomagno fue coronado emperador del Sacro
Imperio Romano, ha de catalogarse como una equivocación realmente inexcusable, porque los
hechos históricos enseñan que, pese a debilitarse Roma en el occidente hasta postrarse en el
polvo de la derrota, en el oriente se fortalecía, preservándose con vida hasta 1453 d. C., año en
el que los musulmanes conquistaron a Constantinopla.
Saber cuándo sube y qué hace al subir identificar a esta “bestia” en su manifestación de
“octavo rey”. Recapitulando y razonando:
El instrumento usado por Satanás para dar muerte a Cristo y a muchos del pueblo de Dios fue
el Imperio Romano. Obró particularmente por medio del rey Herodes, vasallo de los romanos;
Poncio Pilato, procurador romano de Judea; y el emperador romano Nerón, y otros más.
Después de la caída del Imperio Romano Occidental (476 d. C), persiguió al verdadero pueblo
de Dios bajo el disfraz de una organización político-religiosa que tenía raíces en el antiguo
imperio de los césares. Esta persecución, que se extendió por un período de 1.260 años, está
representada en Apocalipsis 12:6 como "el desierto" y en Mateo 24:21 como la "gran
tribulación". Durante este tiempo perecieron como mártires millones de fieles del verdadero
pueblo de Dios por negarse a seguir los dictados de la Iglesia Romana. La Biblia había
profetizado con exactitud que el poder papal, representado como un "cuerno pequeño" en
Daniel 7:8, 20, 21, y como una bestia "semejante a un leopardo" en Apocalipsis 13:2, haría
"guerra con los santos". Sólo una organización supuestamente religiosa ha sido responsable
por más persecuciones y muertes de fieles creyentes cristianos que ninguna otra secta en la
historia - ¡La Santa Iglesia Católica Romana!
"Paso a paso, el Imperio Romano (la serpiente) ciertamente le dio su poder, su trono y gran
autoridad [Apocalipsis13:2] a la Iglesia Católica...La culminación se produjo cuando en el año
538 los ejércitos del Imperio [la no caída división Oriental] expulsaron de Roma a los arrianos
ostrogodos...Por lo tanto, en el año 538 los 1.260 años podrían comenzar." (Dios Revela el
Futuro, t. 2, p. 328). "En el siglo sexto el papado concluyó por afirmarse. El asiento de su
poder quedó definitivamente fijado en la ciudad imperial, cuyo obispo de Roma fue
proclamado cabeza de toda la iglesia. El paganismo había dejado el lugar al papado. El dragón
dio a la bestia 'su poder y su trono, y grande autoridad' (Apocalipsis 13:2). Entonces
empezaron a correr los 1.260 años de la opresión papal predicha en las profecías de Daniel y
en el Apocalipsis. (Daniel 7:25; Apocalipsis 13:5-7.) Los cristianos se vieron obligados a optar
entre sacrificar su integridad y aceptar el culto y las ceremonias papales, o pasar la vida
encerrados en los calabozos o morir en el tormento, en la hoguera o bajo el hacha del verdugo.
Entonces se cumplieron las palabras de Jesús: 'Seréis entregados aun de vuestros padres, y
hermanos, y parientes, y amigos; y matarán a algunos de vosotros. Y seréis aborrecidos de
todos por causa de mi nombre'. (S. Lucas 21:16, 17.) La persecución se desencadenó sobre los
fieles con furia jamás conocida hasta entonces, y el mundo vino a ser un vasto campo de
batalla. Por centenares de años la iglesia de Cristo no halló más refugio que en la reclusión y
en la obscuridad. Así lo dice el profeta: 'Y la mujer huyó al desierto, donde tiene lugar
aparejado de Dios, para que allí la mantengan mil doscientos y sesenta días.' (Apocalipsis
12:6.)
"Días azarosos fueron aquéllos para la iglesia de Cristo. Pocos, en verdad, eran los
sostenedores de la fe. Aun cuando la verdad no quedó sin testigos, a veces parecía que el error
y la superstición concluirían por prevalecer completamente y que la verdadera religión iba a
ser desarraigada de la tierra. El Evangelio se perdía de vista mientras que las formas de
religión se multiplicaban, y la gente se veía abrumada bajo el peso de exacciones rigurosas.
"No sólo se le enseñaba a ver en el papa a su mediador, sino aun a confiar en sus propias obras
para la expiación del pecado. Largas peregrinaciones, obras de penitencia, la adoración de
reliquias, la construcción de templos, relicarios y altares, la donación de grandes sumas a la
iglesia, - todas estas cosas y muchas otras parecidas les eran impuestas a los fieles para aplacar
la ira de Dios o para asegurarse su favor; ¡como si Dios, a semejanza de los hombres, se
enojara por pequeñeces, o pudiera ser apaciguado por regalos y penitencias!
"Por más que los vicios prevalecieran, aún entre los jefes de la iglesia romana, la
influencia de ésta parecía ir siempre en aumento. A fines del siglo VIII los partidarios del papa
empezaron a sostener que en los primeros tiempos de la iglesia tenían los obispos de Roma el
mismo poder espiritual que a la fecha se arrogaban. Para dar a su aserto visos de autoridad,
había que valerse de algunos medios, que pronto fueron sugeridos por el padre de la mentira.
Los monjes fraguaron viejos manuscritos. Se descubrieron decretos conciliares de los que
nunca se había oído hablar hasta entonces y que establecían la supremacía universal del papa
desde los primeros tiempos. Y la iglesia que había rechazado la verdad, aceptó con avidez
estas imposturas.
"Los pocos fieles que edificaban sobre el cimiento verdadero (1.Corintios 3:10, 11) estaban
perplejos y trabados, pues los escombros de las falsas doctrinas entorpecían el trabajo. Como
los constructores de los muros de Jerusalén en tiempo de Nehemías, algunos estaban por
exclamar: 'Las fuerzas de los acarreadores se han enflaquecido, y el escombro es mucho, y no
podemos edificar el muro' (Nehemías 4:10). Debilitados por el constante esfuerzo que hacían
contra la persecución, el engaño, la iniquidad y todos los demás obstáculos que Satanás
inventara para detener su avance, algunos de los que habían sido fieles edificadores llegaron a
desanimarse; y por amor a la paz y a la seguridad de sus propiedades y de sus vidas se
apartaron del fundamento verdadero. Otros, sin dejarse desalentar por la oposición de sus
enemigos, declararon sin temor: 'No temáis delante de ellos: acordaos del Señor, grande y
temible' (vers. 14), y cada uno de los que trabajaban tenía la espada ceñida a la cintura' (Vers.
18). (Véase Efesios 6:17).
"Las tinieblas parecían hacerse más densas. La adoración de las imágenes se hizo más general.
Se les encendían velas y se les ofrecían oraciones. Llegaron a prevalecer las costumbres más
absurdas y supersticiosas. Los espíritus estaban tan completamente dominados por la
superstición, que la razón misma parecía haber perdido su poder. Mientras que los sacerdotes
y los obispos eran amantes de los placeres, sensuales y corrompidos, sólo podía esperarse del
pueblo que acudía a ellos en busca de dirección, que siguiera sumido en la ignorancia y en los
vicios" (El Conflicto de los Siglos, pp. 58-61).
Capítulo 13 del Apocalipsis declara que el poder representado por la bestia de cuernos
semejantes a los de un cordero haría “que la tierra y los que en ella habitan” adorasen al
papado, que está simbolizado en ese capítulo por una bestia “parecida a un leopardo”. La
bestia de dos cuernos dirá también “a los que habitan sobre la tierra, que hagan una imagen de
la bestia”; y además mandará que “todos, pequeños y grandes, así ricos como pobres, así libres
como esclavos”, tengan la marca de la bestia. Se ha demostrado que los Estados Unidos de
Norteamérica son el poder representado por la bestia de dos cuernos semejantes a los de un
cordero, y que esta profecía se cumplirá cuando los Estados Unidos hagan obligatoria la
observancia del domingo, que Roma declara ser el signo característico de su supremacía. Pero
los Estados Unidos no serán los únicos que rindan homenaje al papado. La influencia de Roma
en los países que en otro tiempo reconocían su dominio, dista mucho de haber sido destruida.
Y la profecía predice la restauración de su poder. “Y vi una de sus cabezas como si hubiese
sido herida de muerte; y su herida mortal fue sanada; y toda la tierra se maravilló, yendo en
pos de la bestia”. La herida mortal que le fue ocasionada se refiere a la caída del papado en
1798. Después de eso, dice el profeta, “su herida mortal fue sanada; y toda la tierra se
maravilló, yendo en pos de la bestia”. San Pablo dice claramente que el hombre de pecado
subsistirá hasta el segundo advenimiento. Proseguirá su obra de engaño hasta el mismo fin del
tiempo, y el revelador declara refiriéndose también al papado: “Todos los que moran en la
tierra le adoraron, cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida”. Tanto en el Viejo
como en el Nuevo Mundo se le tributará homenaje al papado por medio del honor que se
conferirá a la institución del domingo, la cual descansa únicamente sobre la autoridad de la
iglesia romana.
Desde mediados del siglo XIX, los que estudian la profecía en los Estados Unidos han
presentado este testimonio ante el mundo. En los acontecimientos que están desarrollándose
actualmente, especialmente en dicho país, se ve un rápido avance hacia el cumplimiento de
dichas predicciones. Los maestros protestantes presentan los mismos asertos de autoridad
divina en favor de la observancia del domingo y adolecen de la misma falta de evidencias
bíblicas que los dirigentes papales cuando fabricaban milagros para suplir la falta de un
mandamiento de Dios.
La profecía del Apocalipsis declara que el poder representado por la bestia de cuernos
semejantes a los de un cordero haría “que la tierra y los que en ella habitan” adorasen al
papado, que está simbolizado en ese capítulo por una bestia “parecida a un leopardo” [...]. Esta
profecía se cumplirá cuando los Estados Unidos hagan obligatoria la observancia del domingo,
que Roma declara ser el signo característico de su supremacía.
La corrupción política está destruyendo el amor a la justicia y el respeto a la verdad; y hasta en
los Estados Unidos de la libre América, se verá a los representantes del pueblo y a los
legisladores tratar de asegurarse el favor público doblegándose a las exigencias populares por
una ley que imponga la observancia del domingo. Argumentos usados por los abogados de la
ley dominical
Satanás pone su interpretación sobre los eventos, y ellos piensan, como él quiere que lo hagan,
que las calamidades que llenan la tierra sean un resultado de la violación del domingo.
Pensando apaciguar la ira de Dios, estos hombres influyentes promulgan leyes imponiendo la
observancia del domingo. Esa misma clase de gente asegura que la corrupción que se va
generalizando más y más, debe achacarse en gran parte a la violación del así llamado “día del
Señor” (domingo), y que si se hiciese obligatoria la observancia de este día, mejoraría en gran
manera la moralidad social. Esto se sostiene especialmente en los Estados Unidos de
Norteamérica, donde la doctrina del verdadero día de reposo, o sea el sábado, se ha predicado
con más amplitud que en ninguna parte.
El protestantismo y el catolicismo actúan en concierto
El protestantismo [extenderá] la mano de camaradería al poder romano. Luego se decretará
una ley contra el día de reposo de la creación de Dios, y entonces será que Dios hará “su
extraña obra [...]. Su extraña operación” en la tierra.
El día de descanso papal será hecho obligatorio por la autoridad combinada de la Iglesia y el
Estado. Habrá una apostasía nacional que determinará tan solo la ruina nacional.
Cuando el Estado haga uso de su poder para poner en vigor los decretos y sostener las
instituciones de la Iglesia, entonces la protestante Norteamérica habrá formado una imagen del
papado y habrá una apostasía nacional que solo concluirá en la ruina nacional.
El decreto que ordena el culto de este día [el domingo] será promulgado en todo el mundo.
Cuando los Estados Unidos, el país de la libertad religiosa, se una con el papado para forzar la
conciencia y obligar a los hombres a honrar el falso día de reposo, los habitantes de todo país
del globo serán inducidos a seguir su ejemplo. La cuestión del sábado será el punto culminante
del gran conflicto final en el cual todo el mundo tomará parte.
Las demás naciones seguirán el ejemplo de los Estados Unidos. Si bien estos encabezarán el
movimiento, la misma crisis sobrevendrá a nuestro pueblo en todas partes del mundo.
El reemplazo de lo verdadero por lo falso es el último acto del drama. Dios se manifestará
cuando esta sustitución llegue a ser universal. Cuando las leyes de los hombres sean exaltadas
por sobre las leyes de Dios, cuando las potencias de esta tierra traten de obligar a los hombres
a guardar el primer día de la semana, sabed que ha llegado el tiempo para que Dios actúe.
¿Qué es la “imagen de la bestia”? ¿Y cómo se la formará? La imagen es hecha por la bestia de
dos cuernos y es una imagen de la primera bestia.2La bestia de dos cuernos de hace una
imagen de la bestia descrita en. Así que para saber a qué se asemeja la imagen y cómo será
formada, debemos estudiar los rasgos característicos de la misma bestia: el papado.
Cuando la iglesia primitiva se corrompió al apartarse de la sencillez del Evangelio y al aceptar
costumbres y ritos paganos, perdió el Espíritu y el poder de Dios; y para dominar las
conciencias buscó el apoyo del poder civil. El resultado fue el papado, es decir, una iglesia que
dominaba el poder del Estado y se servía de él para promover sus propios fines y
especialmente para extirpar la “herejía”. Para que los Estados Unidos formen una imagen de la
bestia, el poder religioso debe dominar de tal manera al gobierno civil que la autoridad del
Estado sea empleada también por la iglesia para cumplir sus fines...
La “imagen de la bestia” representa la forma de protestantismo apóstata que se desarrollará
cuando las iglesias protestantes busquen la ayuda del poder civil para la imposición de sus
dogmas.
La indulgencia es la remisión ante Dios de la pena temporal por los pecados, ya perdonados en
cuanto a la culpa, que un fiel dispuesto y cumpliendo determinadas condiciones, consigue por
mediación de la Iglesia, la cual, como administradora de la redención, distribuye y aplica con
autoridad el tesoro de las satisfacciones de Cristo y de los Santos (Canon 992). La indulgencia
es parcial o plenaria, según libere de la pena temporal debida por los pecados en parte o
totalmente (Canon 993). Todo fiel puede lucrar para sí mismo o aplicar por los difuntos, a
manera de sufragio, las indulgencias tanto parciales como plenarias (Canon 994). Para ser
capaz de lucrar indulgencias es necesario estar bautizado, no excomulgado, y hallarse en
estado de gracia por lo menos al final de las obras prescritas Canon 996).
Las indulgencias universales pueden ser usadas en todas las iglesias en cualquier lugar. Las
indulgencias particulares se usan en determinadas iglesias o santuarios. Las inmediatas, es
decir, las que tienen una eficacia inmediata para los que reza el rosario o llevan escapularios.
Las personales, que se aplican a uno mismo o a un grupo determinado de personas.
Sin duda, una de las páginas más gloriosas de la historia de la Iglesia Cristiana es la que fue
escrita por los heroicos hugonotes, adictos a la Reforma protestante en Francia, quienes desde
principios del siglo xvi hasta fines del siglo xvii soportaron una tras otra, atroces
persecuciones y los más horribles martirios, por su fe evangélica. Apaleados, condenados a
galera por toda la vida, asesinados en masa, afrontaron siempre el martirio con la certidumbre
de una recompensa gloriosa en el cielo. No menos de veinte mil perdieron la vida en la famosa
matanza de San Bartolomé (1572), cuando cayó decapitado traicioneramente el Almirante
Coligan, jefe en ese entonces del partido hugonote.
Este pequeño libro es, dentro de su brevedad, un apretado relato de emocionantes actos de
heroísmo de hombres y mujeres que por su fe supieron sacrificarlo todo, diciendo como la
joven Blanca Gamón: "Cambiaré sí, de la tierra al cielo, pero de religión, jamás en mi vida".
Este dibujo muestra una reproducción de una “cruz Hugonote”. No se conocen con exactitud
todos los antecedentes históricos de ella. Parece haber sido creada en su forma actual, en 1668
por un joyero niños protestante, de nombre Maestre. Desde aquel entonces, sirvió para
reconocimiento entre los hugonotes cuando las persecuciones ocasionadas por la revocación
del Edicto de Nantes llegaron a su más irracional nivel. La paloma simboliza el Espíritu Santo,
la cruz (derivación de la cruz de Malta, por oposición de la cruz latina que recuerda el crucifijo
romano), el sacrificio redentor del Hijo de Dios y las flores de Lis que enlazan los brazos de la
cruz, una corona evocando el Reino de Dios Padre, representando en conjunto, la cruz
hugonote una simbolización de la Trinidad.
Nieto se pregunta si los protestantes españoles eran erasmistas o luteranos o no eran nada de
eso y eran algo más. Pero Nieto además sigue preguntándose un sinfín de cosas en relación
con los alumbrados puesto que estos tenían inspiración y doctrina luterana. Los mismos
erasmistas unas veces usan a Erasmo como máscara de manera que algunos resultaron no serlo
y otros se inclinarían hacia la Reforma sin disimulos. Refiriéndose al libro de Longhurst “
Luther’s Ghost in Spain, también se pregunta cómo se puede atrapar a un fantasma, o un
espectro. Nieto piensa que hasta que no tengamos más datos fidedignos sobre la influencia
luterana que se presume comenzó inmediatamente después de 1517 o como mucho desde la
Dieta de Worms el 18 de abril de 1521, ( fecha esta que también Henry Lea mantiene en su
voluminosa obra sobre la Inquisición), no podremos saber cuándo comienza la Reforma
protestante en España. Tellechea 81 cree que hasta 1557-1558 España se mantuvo
impenetrable al luteranismo y resultó una sorpresa la presencia de grupos organizados y con
un alto grado de proselitismo. Grupos que tenían obras de Calvino. Lutero, Ochino,
Melanchton o Juan de Valdés y que además de las grandes urbes como eran Valladolid y
Sevilla se habían ramificado por otras ciudades. Sin embargo nos sorprende de Tellechea
(quien cita a E. Schäfer como estudioso de las primeras décadas del XVI) crea que un
fenómeno de tal naturaleza aparezca por generación espontánea. Nos parece innecesario
recordar que Carlos V en sus cartas a diferentes instituciones y en especial a la Inquisición
apoyaba la máxima represión a todo lo que “oliera” a luteranismo. El mismo Tellechea
mantiene que “aunque la historia se empeñe en endosar la responsabilidad de esta represión a
Felipe II, hay que decir que él se encontraba en Flandes, alejado del escenario español”.
Además de la agresividad feroz de los últimos años de Carlos V, de las continuas quemas de
libros luteranos, de los edictos, de los autos de fe en diferentes regiones, no podemos decir que
no hubo luteranismo porque los acusados no se sintiesen seguidores de Lutero. Había un
espíritu de reforma que se elevaba por encima de los obstáculos imperialistas y represores de
la libertad de conciencia. El que algunos luteranos dijesen que sus ideas eran afines a los de la
universidad de Alcalá y el que no se sintiesen por tales luteranos, no suponía que ellos no se
diesen cuenta que su manera de ser y pensar ya no era católica Romana. Era lo que hemos
denominado
“cristianismo evangélico”.
Bartolomé Bennasar, que entiende una influencia mínima de Lutero entre el pueblo, tiene que
reconocer que aparecen personas en los caminos y posadas con el tema luterano. El país estaba
sano en su conjunto dirá éste. Sin embargo en muchos procesos aparecerán personas como
estas que cita Bennasar: “Desde las primeras detenciones, el caso de Valladolid está en todas
las bocas. Diego Soriano es tratante de caballos en Velada, a 15 kilómetros de Talavera de la
Reina. Juan Martín, su vecino” cuenta la escena: “Este testigo y Diego Soriano] yban hablando
de los luteranos que prendían en Valladolid, e que eran hombres ricos e principales de Castilla,
e letrados, e el dicho Diego
Soriano dixo que quizá era aquella la buena ley que dezían aquellos luteranos”.
Era durante el verano de 1558”. Bennasar se atreve a citar a E. Schäfer, poniendo en boca de
este, que no hubo protestantes españoles y el país en su masa siguió siendo ferozmente
católico. Cita las páginas del segundo Volumen Pág. 271-342 cuando en estas páginas se
describen los procesados de Sevilla de 1559 y Schäfer mantiene lo contrario. Son de lamentar
estas distracciones en eminentes eruditos, que solo aciertan cuando afirman que España siguió
siendo “ferozmente católica”, pero después de haber destruido por todos los medios al
movimiento evangélico que si hubiese durado tres meses más señalará Illescas no hubiese
podido ser sofocado.
Según Redondo83, las primeras obras luteranas confiscadas por la
Inquisición de Aragón son del 27 de septiembre de 1521. También la Inquisición valenciana lo
haría ese mismo año 1521 y la de Navarra el 7 de mayo de 1523.
Aunque Longhurst aporte datos de 1520 para la existencia de obras de Lutero en español, no
se sabe si estas llegaron a la Península o fueron confiscadas antes de salir para España. En lo
que los grandes historiadores están de acuerdo es que hay que usar a Lutero y a Erasmo con
mucho cuidado en este deseo de introducir precozmente sus doctrinas, pues muchos de los
procesados que usaron sus nombres, ni los habían leído ni podían hacerlo porque aún no
habían llegado a España sus libros. Dirá Bataillon que muchas de las víctimas usaron a
Erasmo como máscara, siendo una táctica de defensa ante la represión
Inquisitorial. Pero seguimos creyendo con Nieto, que aunque resulte muy difícil explicar el
erasmismo y el luteranismo, la teología que aparece en sus obras y en la de otros autores
posteriormente católicos es la de la justificación por la fe, independiente de las obras. Así
mismo la antropología luterana que expresa ese pesimismo del hombre viejo frente a la visión
optimista del hombre en Erasmo, nos lleva a una fundamentación de una doctrina cristiana
valdesiana, origen de una teología explicativa del luteranismo y el erasmismo: “doctrina
cristiana evangélica”. Esta quizás sea la primera piedra segura donde apoyarnos para poder
atravesar la charca turbulenta de la espiritualidad del siglo XVI, pero no excluimos el poder
encontrar otros puntos de sostén del fantasma del luteranismo que emerge en casi todos los
procesos inquisitoriales de alumbrados, erasmistas y luteranos. La naturaleza contra los
cristianos más la naturaleza de san Bartolomé.
DANIEL 7: 20-25
Los cónclaves están envueltos en miles de leyendas y anécdotas, pero una de ellas pone en
cuestión que todos los líderes de la Iglesia hayan sido hombres.
Según el mito, una mujer disfrazada de varón fue elegida Papa y gobernó entre los años 855
y 857, hasta que comenzó a sufrir las contracciones de un parto en medio de una procesión y
dio a luz en público a su hijo, lo que provocó la ira de los fieles.
Juana nació cerca de Maguncia (actual Alemania) y las versiones sobre por qué escondió su
feminidad son múltiples, desde el miedo a una posible violación hasta el amor por un joven
estudiante que la obligaba a aparentar ser hombre para estudiar cerca de él. La única
confluencia que guardan todas las versiones de esta leyenda es que Juana tenía un gran poder
de oratoria y que eso le sirvió para labrarse un futuro dentro de la Iglesia. Juana entró en la
religión como copista bajo el nombre masculino de Johannes Anglicus. En su nueva
situación, Juana pudo viajar con frecuencia de monasterio en monasterio y relacionarse con
grandes personajes de la época.
Por entonces, la elección papal dependía de las votaciones de todos los fieles de Roma y su
popularidad la alzó al liderazgo de la Iglesia. Juana tuvo entonces la desdicha de convertirse
en la amante de un embajador, y quedó embarazada. Disimuló su estado gracias a las
enormes túnicas que vestía pero finalmente dio a luz durante una procesión. A partir de ahí
las distintas versiones del mito vuelven a contradecirse entre sí. Algunos dicen que fue
lapidada por los fieles airados y otros que murió atada a los pies de un caballo que la arrastró
por toda la ciudad hasta extramuros.
Desde entonces y, para evitar nuevos casos, se fabricó un asiento papal conocido como
«sedia stercoraria» que disponía de un agujero en el centro del mismo. Según numerosos
escritos, éste se utilizaba una vez elegido nuevo Papa tras el cónclave y su función era
determinar mediante el palpado testicular si el nuevo Pontífice era realmente un varón.
Aunque hay numerosos escritos respecto a la papisa Juana no se precisa a qué Pontificado
corresponde, aunque se barajan los de Juan VIII o Benedicto III. La hipótesis principal sobre
la génesis de esta leyenda es un intento de desprestigio de la figura Juan VIII por su actitud
benevolente con otras iglesias. Esto provocó que fuese tachado de poco varonil y se le
adjudicara una «actitud femenina».
Nos queda por señalar todavía otro rasgo característico de la bestia - que "pensará en cambiar
los tiempos y la ley" Estos cuatro imperios monolíticos eran Babilonia (el león), Medo-Persia
(el oso), Grecia (el leopardo), y Roma (la cuarta bestia, espantosa y terrible). Luego explicó
que de la cuarta bestia, Roma, la cual es "el cuarto reino sobre la tierra" saldría un "cuerno
pequeño" (versículo 8) que "hablará palabras contra el Altísimo, y a los santos del Altísimo
quebrantará, y pensará en cambiar los tiempos y la ley; y serán entregados en su mano hasta
tiempo, y tiempos, y medio tiempo".
“Toda palabra de Dios es limpia; es escudo a los que en él esperan. No añadas a sus palabras,
porque no te reprenda, y seas hallado mentiroso” Proverbios 30:5, 6. “… a todos los
mentirosos, su parte será en el lago ardiendo con fuego y azufre, que es la muerte segunda”
Apocalipsis 21:8.
“En contestación al aserto de que a la muerte de Cristo quedaron abolidos los preceptos del
Decálogo juntamente con los de la ley ceremonial, decía Wesley: "La ley moral contenida en
los diez mandamientos y sancionada por los profetas, Cristo no la abolió. Al venir al mundo,
no se propuso suprimir parte alguna de ella. Esta es una ley que jamás puede ser abolida, pues
permanece firme como fiel testigo en los cielos... Existía desde el principio del mundo,
habiendo sido escrita no en tablas de piedra sino en el corazón de todos los hijos de los
hombres al salir de manos del Creador. Y no obstante estar ahora borradas en gran manera por
el pecado las letras tiempo atrás escritas por el dedo de Dios, no pueden serlo del todo
mientras tengamos conciencia alguna del bien y del mal. Cada parte de esta ley ha de seguir en
vigor para toda la humanidad y por todos los siglos; porque no depende de ninguna
consideración de tiempo ni de lugar ni de ninguna otra circunstancia sujeta a alteración, sino
que depende de la naturaleza de Dios mismo, de la del hombre y de la invariable relación que
existe entre uno y otro.” -El Conflicto de los Siglos, 306
EXODO 20 CATECISMO
El primer mandamiento ha
El primer mandamiento declara: “No tendrás dioses
sido sustituido por uno de
ajenos delante de mí” Éxodo 20:3. Este principio
completa adición humana:
ha desaparecido completamente de los mandamientos
“Amarás a Dios sobre todas las
que se encuentran en cualquier catecismo.
cosas”.
Al noveno mandamiento,
original, se le ha añadido algo más,
El noveno mandamiento declara: “No levantarás falso
siendo la formulación que se
testimonio contra tu prójimo” Éxodo 20:16. Este se
encuentra en los catecismos la
mantiene en el catecismo con el mismo texto, pero
siguiente: “No levantarás falso
ocupa el número octavo de los mandamientos; cambio
testimonio, ni mentiras.”
de orden.
El noveno mandamiento del
catecismo declara: “No desearás la
mujer de tu prójimo”.
“La profecía había declarado que el papado pensaría "mudar los tiempos y la ley." (Daniel 7:
25.) No tardó en iniciar esta obra. Para dar a los convertidos del paganismo algo que
equivaliera al culto de los ídolos y para animarles a que aceptaran nominalmente el
cristianismo, se introdujo gradualmente en el culto cristiano la adoración de imágenes y de
reliquias. Este sistema de idolatría fue definitivamente sancionado por decreto de un concilio
general. Para remate de su obra sacrílega, Roma se atrevió a borrar de la ley de Dios el
segundo mandamiento, que prohíbe la adoración de las imágenes y a dividir en dos el último
mandamiento para conservar el número de éstos.
“El espíritu de concesión al paganismo fomentó aún más el desprecio de la autoridad del
Cielo. Obrando por medio de directores inconversos de la iglesia, Satanás atentó también
contra el cuarto mandamiento y trató de echar a un lado el antiguo sábado, el día que Dios
había bendecido y santificado (Génesis 2:2, 3), para colocar en su lugar el día festivo
observado por los paganos como "el venerable día del sol."”