Tabernáculo, Presentación en Power Point®, Índice

Tema Página
El tabernáculo 2
Siete pasos para adorar a Dios en el tabernáculo (pasos 1 a 4) 3
Siete pasos para adorar a Dios en el tabernáculo (pasos 5 a 7) 4
Sacrificios en el tabernáculo 5
Simbolismos en el tabernáculo 6
El arca del testimonio (arca del pacto) y el propiciatorio 7
Los querubines 8
Recorrido del arca del testimonio 9
Aspectos destacados del tabernáculo 10

Las diapositivas del tabernáculo de la presentación en PowerPoint® pueden exhibirse en cualquier orden.

La disposición que presentan nos lleva a través de la puerta principal del tabernáculo hacia el sacrificio en el atrio,
luego pasa con los sacerdotes al altar y a la fuente. Sigue hacia el lugar santísimo donde se encuentra el arca del
testimonio.

Las diapositivas también se pueden pasar según el orden del texto bíblico cuando en Éxodo figuran las
instrucciones para la construcción del tabernáculo o cuando se lo menciona en Hebreos 5–10.
 El tabernáculo
N
La tribu de Neftalí La tribu de Aser La tribu de Dan
53.400 41.500 62.700
O E

Las familias de Merari (Núm. 3)

S
Las familias de los gersonitas (Núm. 3) 100 codos (150 pies ó 46 m)

La tribu de Efraín Lugar santísimo Lugar santo con

La tribu de Isacar
40.500 con el arca el altar del incienso,
54.400
del pacto la mesa del pan de la proposición,
el candelero

La tribu de
50 codos Entrada: La tribu de Judá
Manasés
(75 pies 20 codos 74.600
32.200 .......
ó 23 m) altar de bronce
20 Moisés,
La tribu de codos fuente de bronce Aarón y
La tribu de
Benjamín sus hijos
Zabulón
35.400 velo o cortina (Núm. 3)
57.400

Las familias de Coat (Núm. 3)

1 codo = 1,5 pies
ó 46 cm
La tribu de
La tribu de Gad La tribu de Rubén
Simeón
45.650 46.500
59.300

¿Qué es el tabernáculo? Aspectos destacados del tabernáculo

El tabernáculo era una “tienda de reunión” portátil que Dios ordenó a Moisés que
construyera. (Leer Ex. 25:1-2 y 25:8-9.) Dios deseaba habitar en medio de su pueblo,
los israelitas. Quería tener comunión y deseaba comunicarse con ellos (Ex. 25:22).
El tabernáculo y su atrio fueron construidos no según un modelo establecido por
Moisés, sino por Dios. Estudiamos el tabernáculo para comprender los pasos
dispuestos por Jehová para que un pueblo pecador pudiera aproximarse a un Dios
santo. El tabernáculo se construyó alrededor del 1440 a.C. y fue el sitio donde Dios
habitó con su pueblo durante 400 años. Se utilizó desde la época de Éxodo hasta el
reinado de Salomón, cuando se construyó el templo.
El tabernáculo ocupaba el centro del campamento israelita. Las 12 tribus de Israel
acampaban alrededor del tabernáculo, con una distribución especial. Las cifras en los
recuadros se refieren al número de varones mayores de 20 años de cada tribu. El total
sería 603.550.
• Se lo menciona en 50 capítulos de la Biblia
• El tabernáculo entraría en medio campo de juego de fútbol
• El tabernáculo del Antiguo Testamento era una “imagen” de lo que hay en el cielo.
Hebreos 8:1-5 nos dice que el verdadero tabernáculo está en el cielo. Allí Jesús en
persona es nuestro Sumo Sacerdote (Heb. 8:2).
• El tabernáculo se construyó con muchos materiales costosos: oro, plata, bronce y
maderas y telas finas. En la actualidad el costo habría sobrepasado el millón de
dólares. Las ofrendas de los israelitas cubrieron ese costo (Ex. 35:22–36:3).
• Los israelitas fueron tan generosos que dieron más de lo necesario. Moisés tuvo
que ordenarles que dejaran de dar (Ex. 36:6).
Puede reproducirse para uso en el aula, no para la venta. © 2007 por Rose Publishing Inc., Torrance CA 90503
 Siete pasos para adorar a Dios en el tabernáculo
Lo que hacían los israelitas Lo que significaba entonces Lo que significa hoy en día
• El tabernáculo era el lugar de morada de Dios Dios con nosotros: Esd. 37:26-28,
Ingreso al atrio del tabernáculo (Ex. 27:9-19; 40:34-38)
Al salir de la tienda familiar, se podía observar la nube de Juan 1:14; Apoc. 21:3
la presencia de Dios encima del tabernáculo (“lugar de • Las cortinas estaban para interponer una La majestad de Dios: Sal. 29; Sal. 104;
morada”). Uno debía correr la cortina de 7,5 pies (2,30 m) barrera que separara a la gente de un Dios
1 de altura tejida de carmesí, azul y púrpura. El atrio estaba
lleno de fuego, de humo, de animales que balaban, de bulliciosos
trabajadores y del tabernáculo en sí. El tabernáculo resplandecía
santo y magnífico
Isa. 66:1

Pecado y arrepentimiento: Sal. 15:1-2;

• A Dios solo podían acercarse con Rom. 1:18-20; Rom. 3:23; Luc. 18:9-14
por el oro, la plata y las telas bordadas. Se llevaba un animal, arrepentimiento y sacrificio
quizás un cordero, para ofrecer lo mejor a Dios.

Sacrificio en el altar de bronce (Ex. 27:1-8; Lev. 1:1-4)
Si el sacrificio era aprobado, debían colocarlo sobre
el altar (de 7,5 x 7,5 pies [2,30m x 2,30 m])
2 recubierto de bronce y amarrar el
animal a los cuernos de las esquinas
del altar. Con solemnidad colocaban las
manos sobre la cabeza del animal al
sacrificarlo. El sacerdote recogía la sangre
por debajo en un cuenco.
• El sacrificio adecuado era la ofrenda valiosa y Castigo por el pecado: Rom. 6:23;
perfecta; no algo pequeño o con defectos Heb. 9:22
Sacrificio de Cristo: Isa. 53:4-7;
• El pecado era grave. Solo la sangre derramada
que representa la vida podía pagar por el pecado
Juan 1:29; Rom. 3:22-25; Heb. 9:13-14;
1 Ped. 1:18-19; Apoc. 5:6-13
• Al colocar una mano sobre el animal sacrificado,
la persona se identificaba con este

Presentación ante el sacerdote (Ex. 28:1-5,40; Lev. 1:5-9; 17:11) • Uno no podía acercarse a Dios por sí Cristo es el mediador: 1 Tim. 2:5;
El sacerdote, vestido con ropas que combinaban con las telas mismo sino solo a través del mediador Heb. 12:22-24
bordadas, era descendiente de Aarón, tal como Dios lo había escogido por Él
3 ordenado. Él recogía la sangre y rociaba un poco alrededor del
altar y luego derramaba el resto debajo. Limpiaba y trozaba al • La sangre pagaba el castigo por el pecado
La sangre de Cristo: Rom. 5:8-9; Ef. 1:7;
Col. 1:19-22; 1 Ped. 1:1-2
animal para luego asarlo o quemarlo. Cuando el humo se Agradar a Dios: Sal. 51:16-17; Ef. 5:2
elevaba, el sacrificio era aceptado por Dios; entonces uno • El sacrificio de corazón era agradable
abandonaba el atrio. Cualquier israelita no podía ingresar a Dios
más allá del lugar santo.

Lavamiento en la fuente de bronce (Ex. 30:17-21; 38:8) • El lavamiento de manos y pies era para Nuestro servicio sacerdotal: 1 Ped. 2:5;
Entre el altar de bronce y el tabernáculo se la santificación, para ser santo y puro Apoc. 1:4-6
hallaba una gran fuente de agua, casi plana, que Santidad: Juan 13:6-9; Sant. 4:7-8
brillaba como un espejo. El sacerdote debía
4 lavarse allí las manos y los pies antes de ofrecer
sacrificios y también antes de ingresar al
• Servir a Dios exigía no solo la limpieza
de pecado sino la búsqueda de la
santidad
Limpieza a través de la Palabra de
Dios: Juan 15:3; Juan 17:17; Ef. 5:26
tabernáculo (de 15 pies [4,60 m] de altura) y al
lugar santísimo.

Puede reproducirse para uso en el aula, no para la venta. © 2007 por Rose Publishing Inc., Torrance CA 90503
 Siete pasos para adorar a Dios en el tabernáculo
Lo que hacían los israelitas Lo que significaba entonces Lo que significa hoy en día
• Las luces representaban la presencia de La luz de Cristo: Juan 1:1-9; Apoc. 21:22-23
Oración en el lugar santo (Ex. 25:23-26,37; 30:1-10)
Luego había que abrir otra cortina para ingresar al lugar santo, un Dios
La luz de los creyentes: Mat. 5:14-16;
cuarto que medía 15 pies x 30 pies (4,60 m x 9,20 m). Entre las Fil. 2:14-15; Apoc. 1:10-19
responsabilidades, había que cuidar las siete luces del candelero de • El pan, que se renovaba todas las
oro que debían permanecer encendidas y ocuparse de las 12 piezas de semanas, manifestaba gratitud por la Cristo como pan: Juan 6:35; Luc. 22:19

5 pan dispuestas junto con el vino en una mesa

también de oro. Sin embargo, lo más
importante es que allí se ofrecían
provisión divina y el gozo de la
comunión a la mesa con Él
Gratitud: 1 Tes. 5:18; 1 Co. 16:2

Fiesta con Dios: Mat. 22:1-10;

oraciones intercesoras por el pueblo • El incienso representaba la oración 1 Cor. 11:23-26
ante el altar del incienso, bañado en oro. Dicho permanente
altar medía 3 pies (unos 92 cm) de alto y Intercesión en oración: Rom. 8:26; Ef. 6:18;
1,5 pies x 1,5 pies (45 cm x 45 cm). Estaba 1 Tes. 5:17; 1 Tim. 2:1
delante de la cortina que separaba el lugar santísimo.

Temor en el lugar santísimo (Ex. 25:10-22; Heb. 9:4) • El pecado nos separó de Dios Significado de las cortinas: Gén. 3:24;
Solo el sumo sacerdote podía pasar el último velo para ingresar a la presencia de Mat. 27:50-51; Heb. 10:19-20
Dios. El velo tenía 15 pies (4,50 m) de altura y estaba bordado con querubines • Dios no estaba representado por ninguna
custodios. La habitación de 15 pies x 15 pies (4,50 m x 4,50 m) contenía el arca del Dios como Espíritu: Isa. 66:1; Juan 4:24
estatua ni ídolo porque Él es Espíritu
testimonio, un cofre de madera recubierto en oro de 45 pulgadas x 27 pulgadas x La enseñanza y la provisión de Dios:
27 pulgadas (115 cm x 69 cm x 69 cm). El arca • El contenido del arca manifestaba el
6 contenía las tablas de la Ley, la vara de Aarón
que reverdeció y un recipiente con maná.
La tapa de oro (trono de Dios y
deseo de Dios de enseñar, proveer y
morar en medio de nosotros
Gál. 3:24-25; Juan 1:17; Hech. 17: 24-27

El trono de Dios y el propiciatorio:

propiciatorio) tenía dos querubines en
la parte superior. Estos querubines estaban
enfrentados y con las alas extendidas hacia la
zona que representaba la presencia de Dios
Sal. 80:1; Heb. 4:16; 1 Ped. 1:10-12
• Él ofreció misericordia para que los
pecadores pudieran llegar a Dios, para
asombro de los ángeles

El sumo sacerdote ruega por el pueblo (Ex. 28; Lev. 16) • Un único mediador se presenta ante Jesús como Sumo Sacerdote:
El sumo sacerdote solo puede ingresar a esa Dios para rogar por toda la nación Heb. 4:14-16; Heb. 9:11-15;
habitación una vez al año, el día de la expiación. Heb. 9:24-28, Heb. 13.11-13
Luego de presentar sacrificios afuera, se quita las • Aparte de todos los otros sacrificios, se Jesús ruega por nosotros:
vestiduras externas. Estas vestiduras tienen un necesitaba más para expiación de los Rom. 8:34; Heb. 7:23-25

7 diseño de doce piedras preciosas que representan a

las doce tribus de Israel. Después, presenta incienso
ante el altar del incienso y rocía con sangre el arca a
pecados dominantes

• La culpa podía expiarse y ser enviada

El poder del pecado se desvanece:
Rom. 7:14-25; Sal. 103:8-12;
favor de su nación. Sale de allí y envía a otra cabra, un lejos Heb. 13:11-12
chivo expiatorio, al desierto, que de manera simbólica
lleva sobre sí el pecado de toda la nación.

Puede reproducirse para uso en el aula, no para la venta. © 2007 por Rose Publishing Inc., Torrance CA 90503
Los sacrificios en el tabernáculo
Sacrificio Significado Actual
Ofrenda por el pecado y ofrenda expiatoria (Lev. 4–6; Núm. 15:1-12) La ofrenda de Cristo:
Las ofrendas por el pecado y las expiatorias se Isa. 53:10; Mat. 20:28; 2 Cor. 5:21
concentraban en pagar por el pecado. Las ofrendas por el
pecado expiaban los pecados contra Dios. Las ofrendas
expiatorias eran por pecados contra los demás e incluían el Oración por daño causado:
pago de los daños con intereses. Se ofrecían varios Mat. 5:23-24; Luc. 19:1-10
animales según la posición y los ingresos de la persona. Los
sacerdotes y los líderes, como ejemplo a los demás, debían Los pobres: Luke 2:2-24; 21:1-4
ofrecer mayores sacrificios por el pecado mientras que los
pobres ofrecían lo que podían afrontar. La sangre se rociaba
Los líderes como ejemplo:
en el altar, las partes del animal se quemaban, a
1 Tim. 3:1-7; 5:19-20
veces rociadas con vino (ofrenda de libación).
Las otras partes se asaban para los sacerdotes.
Como los sacerdotes trabajaban a tiempo Provisión para los obreros
completo en el tabernáculo, los animales cristianos: Fil. 4:18; 1 Cor. 9:13-14;
sacrificados eran su principal fuente de alimento.
1 Tim. 5:17-18

Holocausto (Lev. 1) Entrega: Sal. 51:16-17;

Mat. 26:39; Rom. 12:1
Este sacrificio representaba la plena
dedicación y la entrega a Dios. El animal,
por lo general un macho sin defectos, Dedicación:
cargaba los pecados del adorador y Fil. 2:17; 2 Tim. 4:6-7
moría en su lugar. Una vez que la sangre
era rociada sobre el altar, se hacía arder
todo el animal. En este sacrificio ninguna
parte se cocinaba para comer.

Dar: Mat. 26:6-10; 2 Cor. 9:7-11

La ofrenda (oblación) de cereal (Lev. 2)
Alabar: Sal. 100; Heb. 13:15-16
Esta ofrenda era entregada a Dios en gratitud. La
gente traía flor de harina, tortas sin levadura o
granos tostados a los sacerdotes. Ellos Agradecer: Sal. 147; Fil. 4:6
quemaban un puñado simbólico ante el altar y
podían consumir el resto. No exigía una gran
ceremonia.

Ofrenda de paz (sacrificio de comunión) Paz de Dios: Col. 1:20;

(Lev. 3; 7:11-21) Hech. 10:36

Esta ofrenda simbolizaba la comunión y la paz

por medio de la sangre derramada. Luego de
Banquete de Dios:
que la carne fuera ceremonialmente mecida y Luc. 14:15-24; 1 Cor. 11:17-26;
dada a los sacerdotes, los adoradores y sus Jud. 12; Apoc. 3:20
invitados podían participar del banquete como
una comida con Dios.

Puede reproducirse para uso en el aula, no para la venta. © 2007 por Rose Publishing Inc., Torrance CA 90503
 SIMBOLISMO MODELO DE ADORACIÓN
EN EL TABERNÁCULO
Símbolo Referencias
El símbolo
de Jesús bíblicas El altar de bronce: Dios deseaba habitar en
Construida con Representa la Ex. 25:10
medio de su pueblo. ¿Cómo hace un Dios santo
El arca madera de naturaleza Heb. 4:15 para habitar entre gente pecadora? Primero, Dios
acacia humana de
Jesús pidió a su pueblo que sacrificara por sus
Recubierta en Representa la Ex. 25:11 pecados un animal perfecto (Lev. 17:11). La
oro por dentro naturaleza Juan 1:14; Fil.
y por fuera
sangre del animal era importante para justificar al
divina de Jesús 2:5-11
pueblo ante Dios. Solo era apropiado el mejor
Madera y oro Jesús tenía dos Ex. 25:11
juntos naturalezas: Juan 10:30,33; animal, uno que fuera perfecto. La persona debía
humana y divina 14:6 llevar la ofrenda y colocar una mano en la
Un palo seco Resurrección Núm. 17:8,10
cabeza del cordero mientras lo mataban. Esto
La vara de Aarón que brotó y de los muertos Mat. 28:1-9; era una forma simbólica de colocar sus pecados
floreció con una Heb. 9:4
nueva vida.
sobre el animal que moría en su lugar.
Dado por Dios Jesús dijo ser
La fuente de bronce: El siguiente paso era solo
Ex. 16
El maná como alimento el “pan de Juan 6:35 para los sacerdotes. Después de hacer el
para el pueblo vida”
en el desierto
sacrificio, el sacerdote se lavaba en la fuente de
Jesús afirmó
bronce. Este lavado purificaba al sacerdote y lo
La ley dada Ex. 20:1-17
Los Diez por Dios haber venido a Mat. 5:17-19; preparaba para ingresar al tabernáculo.
Mandamientos “cumplir la ley” 22:36-40; Luc. El candelero de oro (candelabro): Desde la
16:16-17; Juan
1:45; 12:34; fuente, el sacerdote atravesaba el velo para
15:25 ingresar al lugar santo. La habitación a la que
Lugar donde Jesús es Dios Lev. 23:26-32 ingresaba contenía tres objetos: un candelero de
El tabernáculo Dios habitó en hecho carne Rom. 3:21-25;
medio de su que habita en 5:8-14
oro al sur, una mesa para los panes de la
pueblo medio de su Heb. 9:12-13; proposición al norte y el altar del incienso al
pueblo 10:1-11
oeste, justo ante el velo que separaba el lugar
Todos los años Jesús fue el Ex. 25 santísimo.
El sacrificio el sumo sacrificio Juan 1:14;
sacerdote perfecto y 6:56; 2 Cor. La mesa para el pan de la proposición: Sobre
sacrificaba un definitivo de 6:16; Ef. 3:17; esta mesa Aarón y sus hijos colocaban doce
cordero perfecto todos los Apoc. 21:3
por el pecado tiempos
tortas de flor de harina. Esas tortas eran un
del pueblo recordatorio perpetuo de las eternas promesas
Este cuadro contiene un breve resumen de una interpretación del simbolismo del de Dios y también un recordatorio de la provisión
arca del testimonio. Existen muchas publicaciones disponibles acerca del arca del divina de alimentos.
testimonio y las interpretaciones de la simbología pueden variar.

El cuadro que sigue muestra la diferencia entre los sacrificios del sumo sacerdote y Cristo.

Expiación de pecados
Antiguo pacto (Testamento) Nuevo pacto (Testamento)
Sangre de vacunos y Ex. 12:5; Heb. 9:12; 13:12;
Tipo de sacrificio Sangre de Jesús
corderos Lev. 3–5 1 Ped. 1:2; 1 Jn. 1:7
Insuficiente Suficiente
Calidad del sacrificio Heb. 9:7-9; 10:4 Ofrecido una sola vez Heb. 9:26
Ofrecido una y otra vez

Cantidad de sacrificio Muchos Lev. 1–7; Heb. 10:1 Uno Heb. 9:26

Efectividad Por un día Heb. 10:1-3 Para siempre Heb. 9:12-14

Acción o resultado Temporario Hebreos 9:26 Definitivo Heb. 9:25-28

Puede reproducirse para uso en el aula, no para la venta. © 2007 por Rose Publishing Inc., Torrance CA 90503
 EL ARCA DEL TESTIMONIO (DEL PACTO) Y EL PROPICIATORIO
¿Qué es el tabernáculo?
¿Por qué lo construyeron?
¿Dónde estaba el arca del
testimonio dentro del
tabernáculo?
¿Qué sucedía en el lugar
santísimo?
3,5 pies (115 cm
Las varas para trasladarla medían 15 pies (4,50 m). No están dibujadas a escala.
El arca del pacto era el lugar donde Dios se encontraba con
Moisés y hablaba con él (Ex. 25:22). Estaba construida en
madera de acacia y recubierta de oro. El tabernáculo (la
“tienda de reunión”) se construyó para albergar el arca del
pacto. El arca fue el primer elemento del mobiliario que
hicieron cuando Dios le dijo a Moisés que construyera el
tabernáculo (Ex. 25:10-22).
Se pretendía que el arca del pacto fuera el principal centro
de atención del lugar santísimo dentro del tabernáculo, y
luego del templo (Ex. 40:1-21). El arca del pacto descansaba
en el lugar santísimo y ambos estaban separados del resto
EL TABERNÁCULO Y LA UBICACIÓN
DEL LUGAR SANTÍSIMO
Puede reproducirse para uso en el aula, no para la venta.
¿Qué es el arca del testimonio?
¿Qué es el propiciatorio?
¿Cómo se transportaba el
arca?
2,5 pies (70 cm)
¿Qué tribu estaba designada
para el traslado del arca?
) m)
s (70 c
2,5 pie
del lugar santo por una cortina o velo según Ex. 26:31-33.
Dios apartó a la tribu de Leví para que transportara el arca y
estuviera en Su presencia para servirlo y bendecir Su nombre
(Deut. 10:8). Solo el sumo sacerdote tenía permitida la
entrada al lugar santísimo una vez al año (Lev. 16) en el Yom
Kippur, el día de la expiación, para ofrecer sacrificio y rociar
sangre en el propiciatorio (parte superior del arca del pacto
donde estaban los dos querubines alados enfrentados) para
expiación de los pecados del pueblo (Ex. 37:6-9). En 2 Sam.
6:2 dice que Dios habita en medio de los querubines.
El tabernáculo era una “tienda de
reunión” portátil (Ex. 25:1-2,8-9).
El lugar santísimo era el recinto
especial para el arca del pacto y
estaba separado del lugar santo
por una cortina (velo).
© 2007 por Rose Publishing Inc., Torrance CA 90503
 Querubines

Instrucciones para la réplica del arca del pacto:

Los querubines del arca Comience por comprar una caja para guardar fotografías (de Los dos querubines estaban
del pacto eran los color dorado). Haga dos fotocopias de esta página en papel enfrentados, con las alas
custodios. La cubierta del dorado. Recorte por las líneas llenas y doble por las líneas extendidas y mirando el
arca, que incluye la tapa y de puntos. Adhiera cada querubín a una esquina de la tapa propiciatorio (Ex. 37:6-9)
los querubines, estaba de la caja. Para confeccionar los anillos para las varas de
confeccionada de una sola transporte corte cuatro piezas de 1/2 pulgada (unos 1,30 cm)
pieza de oro. de un tubo de servilletas de papel. Píntelos de dorado.
Haga las varas de transporte con tarugos pintados de
dorado e insertados en los anillos.

CONTENIDO DEL ARCA DEL TESTIMONIO

El contenido del arca enunciado Los tres elementos del arca del pacto debían conservarse para las
en Heb. 9:4 es: generaciones futuras y eran símbolos del cuidado que Dios tenía por ellos.
• Las tablas de piedra con los Diez Cada ítem era también un símbolo del Mesías Jesús que habría de venir.
• Las tablas de piedra con los Diez Mandamientos, escritas a mano por Dios,
Mandamientos (las “tablas del pacto”)
eran para recordarle al pueblo la naturaleza santa de Dios (Ex. 10:1-17).
• Un recipiente de oro (“urna”) con maná Jesús dijo que Él había venido para cumplir la ley (Mat. 5:17-19). La
• La vara de Aarón que reverdeció Escritura dice que Jesús es el Verbo de Dios hecho carne que habitó entre
nosotros (Juan 1:1,14).
El contenido del arca enunciado en
• La vasija con maná recordaba al pueblo la provisión constante de Dios
Ex. 25:16 y Deut. 10:5 es: (Ex. 16:32-34). La Escritura dice que Cristo es el pan de Dios que
• Las tablas de piedra con los Diez descendió del cielo y da vida al mundo (Juan 6:32-35).
Mandamientos (el “testimonio”). • La vara de Aarón confirmaba la unción divina del sacerdocio y el poder
• Una vasija con maná (Ex. 16:32-34) de la resurrección. La vara que llevaba Aarón era una rama de árbol seca,
• La vara de Aarón (Núm. 17:10) pero no solo brotó ¡sino que dio fruto (Núm. 17)! Así como la vara estaba
muerta y luego brotó y dio fruto, también Cristo murió y volvió a la vida
(Mat. 28:1-10).

Puede reproducirse para uso en el aula, no para la venta. © 2007 por Rose Publishing Inc., Torrance CA 90503
 El recorrido del arca del pacto desde el monte Sinaí

1. Éxodo 25: Dios le da instrucciones a Moisés para construir el arca del pacto
2. Éxodo 26:31-33: Confección del velo
3. Éxodo 40:1-21: El arca en el tabernáculo
4. Levítico 16; Números 4, 10, 14; Deuteronomio 10:
Transportan el arca por el desierto durante 40 años

Éxodo 16:33-34: Números 17:8,10:

Maná depositado La vara de Aarón
delante del testimonio colocada delante del
testimonio
5. Josué 3: Los sacerdotes cruzan
6. Josué 4: El pueblo construye el río Jordán con el arca
7. Josué 6: Marchan con el arca alrededor de Jericó
un monumento luego de que se
abrieron las aguas del Jordán

8. Josué 7: Dios habla a Josué cerca de Hai

9. Josué 18:1: El tabernáculo en Silo

10. Jueces 20: Luego de la derrota,
los israelitas claman
a Jehová ante
el arca
12. 1 Samuel 5 11. 1 Samuel 3
13. 1 Samuel 6: Los filisteos Jehová habla al niño Samuel
Los filisteos toman el arca que duerme cerca del arca
devuelven el arca de Dios

15. 2 Samuel 6: Traslado

14. 1 Samuel 7: El arca es del arca en un carro a la
trasladada a la casa de Abinadab casa de Obed-edom
donde estuvo tres
meses; Uza cae muerto

17. 2 Samuel 15: David huye 16. 2 Samuel 6:12-17: David lleva el arca a
de Jerusalén con el arca pero Jerusalén y la coloca en una tienda especial
la envía de regreso

18. 1 Reyes 8:
Salomón introduce
el arca en el lugar
santísimo del 19. 2 Crónicas 35: Josías
templo recupera el libro de la ley y
coloca el arca en el templo

20. Jeremías 3: Profecía de Jeremías de que no

se acordarán del arca ni la echarán de menos ni
se hará otra

Hebreos 9:4: La urna de oro
que contenía el maná, la vara
de Aarón que reverdeció, y
las tablas del pacto
Apocalipsis 11: Apocalipsis 11:19: “El templo de
El arca en el cielo dentro Dios fue abierto en el cielo, y el
del templo de Dios arca de su pacto se veía en el
templo. Y hubo relámpagos, voces,
truenos, un terremoto y grande
granizo”.

Puede reproducirse para uso en el aula, no para la venta. © 2007 por Rose Publishing Inc., Torrance CA 90503
 Aspectos destacados del Tabernáculo
• Los planes de Dios. Dios es el creador de todo lo que existe. En el principio,
la gente comenzó a pecar contra otros y contra Dios. Dios ama a las personas
y les dio una manera para que expiaran (pagaran) por su pecado con un
sacrificio de sangre (una vida). Al principio, los sacrificios eran de animales
(Gén. 8:20-21).
Dios diseñó el tabernáculo como un sitio para el sacrificio, el perdón y la
comunión con Él (Ex. 25–26).
• Tienda colosal. El tabernáculo fue el centro espiritual de Israel durante 500
años, hasta el templo de Salomón. Su construcción y la adoración allí ocupa 50
capítulos de la Biblia.
• ¡Un despliegue de quilates! El oro del tabernáculo y del mobiliario totalizaba
más de una tonelada métrica (Ex. 38:24). Parte provino de los egipcios que
dieron a los israelitas elementos de plata y de oro cuando abandonaron Egipto
(Ex. 12:33-36)
• Caracoles y delfines. Las tinturas de las telas (Ex. 36:8) se extraían de
mariscos (azul), insectos (rojo) y conchillas (púrpura). El cuero que recubría el
exterior pudo haber provenido de un extraño delfín o manatí que habitaba en el
mar Rojo (Ex. 25:5)
• Un gran peso. Solo el oro, la plata y el bronce del tabernáculo pesaban siete
toneladas. ¡Sin mencionar las pesadas cortinas y las columnas de madera! Se
necesitaron miles de levitas para la tarea del traslado, más seis carros tirados
por bueyes (Núm. 4)
• El templo itinerante. Cuando estaba armado, el atrio del tabernáculo ocupaba
un cuarto de una cancha de fútbol y la tienda de reunión era como una casa de
dos plantas. Sin embargo, Dios planeó la construcción en componentes
reducidos de modo que la mayoría pudiera ser trasladado a mano por personas
o pequeños grupos que iban a pie (Núm. 4)
• Una tarea espinosa. La madera empleada en el tabernáculo fue de acacia,
un árbol espinoso del desierto y que es más resistente que el roble. La zarza
ardiente que vio Moisés (Ex. 3:2) era similar a una acacia.
• Fuego perpetuo. Las llamas del altar de bronce ardían continuamente
como recordatorio de la presencia de Dios y de la necesidad de adorarlo
(Lev. 6:12-13).
• Aromaterapia. El tabernáculo tenía una fragancia de especias exclusiva. Las
recetas para el incienso y el aceite de la unción no podían usarse en otra cosa.
Puede reproducirse para uso en el aula, no para la venta. © 2007 por Rose Publishing Inc., Torrance CA 90503
• La mitra (turbante). Una placa de oro puro grabada con la frase SANTIDAD
A JEHOVÁ (Consagrado al Señor) se ceñía sobre el turbante de lino con un
cordón de azul (púrpura).
• Un traje pesado. Las vestiduras del sumo sacerdote estaban tejidas en oro
y lino, y tenían piedras de ónix grabadas sobre los hombros, doce piedras
preciosas en el pectoral, dos piedras en un bolsillo sobre el corazón, dos
cadenas trenzadas de oro puro y orlas como granadas de azul, púrpura y
carmesí de hilo en el dobladillo alternadas con campanillas de oro (Ex. 28).
• Ropa interior especial. Los sacerdotes llevaban ropa interior blanca de lino
(Ex. 28:42-43) a diferencia de los sacerdotes paganos, cuyos rituales incluían
la desnudez o el exhibicionismo.
• El pueblo dio la espalda a Dios. Dios envió profetas como Jeremías e Isaías
para advertir a la gente que no adorara a los ídolos ni a las falsas religiones y
para que se arrepintieran y abandonaran el pecado (Isa. 1–3; Jer. 3–5). Como no
obedecieron, permitió que el templo fuera destruido y el pueblo fuera llevado
cautivo a Babilonia (2 Crón. 36:11-21; Lam.).
• ¿El arca perdida? Según Apoc. 11:19, en el fin de los tiempos, el templo de
Dios en el cielo sería abierto y dentro de su templo se vería el arca del pacto.
“Y hubo relámpagos, voces, truenos, un terremoto y grandes granizos.”
• El nuevo pacto. Los sacrificios del tabernáculo y del templo fueron apenas
un atisbo de las cosas buenas por venir, pero no la realidad. Eran tan solo
imágenes de la futura expiación que se haría una vez y para siempre por el
pecado a través del sacrificio perfecto de Jesús. Dios nos dio un nuevo pacto
de manera que la gente no procurara solo obedecer las leyes sino que lo
amaran de todo corazón y desearan obedecerlo (Jer. 31:31-34; Heb. 8). Jesús
fue el Cordero perfecto (el sacrificio de sangre) para el pecado del mundo, de
una vez y para siempre, para quienes creen en Él y lo reciben. Comprendemos
con claridad el amor de Dios debido a su sacrificio. Lo amamos, porque Él nos
amó primero (Juan 3:16; Rom. 3:25; Heb. 10; 1 Jn. 4:19)
• Vivir una vida de amor. En esto consiste el amor: no en que nosotros
hayamos amado a Dios, sino en que él nos amó a nosotros, y envió a su Hijo
en propiciación por nuestros pecados. Sed, pues, imitadores de Dios como hijos
amados (1 Jn. 4:10). Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se
entregó a sí mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante
(Ef. 5:1-2).Y el amarle con todo el corazón, con todo el entendimiento, con toda
el alma, y con todas las fuerzas, y amar al prójimo como a uno mismo, es más
que todos los holocaustos y sacrificios (Mar. 12:33).