Universidad Católica Cecilio Acosta

Filosofía - Propedéutica filosófica

Crissia Contreras
25.463.554

Sobre las lecturas proporcionadas y textos afines, tome uno de los grandes temas y problemas
de la filosofía y defínalo, explíquelo, analícelo y presente un pequeño marco histórico de cómo
ha sido abordado a lo largo de la historia de la filosofía por los autores más importantes

El idealismo

El idealismo es una corriente filosófica que, como otras, se ocupa de responder las preguntas de
la teoría del conocimiento ¿cómo pueden conocerse las cosas?, ¿qué condiciones deben cumplir
las cosas para ser conocidas? Ante esta interrogante el idealismo sostiene que conocemos el
mundo por la idea.

Esta corriente debate el hecho de que los individuos tendamos a suponer que las cosas
materiales existen de forma independiente de nuestra mente. Para entenderlo mejor hagamos
un recorrido por los representantes más conocidos del idealismo.

De acuerdo con el libro Los problemas de la filosofía de Bertrand Russell es el obispo Berkeley el
primero en aventurarse a argumentar seriamente esta corriente.

Berkeley probaba que las cosas no pueden ser conocidas con independencia de nosotros, pues
son los sentidos y el procesamiento de las informaciones sensoriales las que garantizan la
existencia de las cosas. Aseguraba que como las informaciones sensoriales se conjugan en la
mente, es la mente la que garantiza la existencia de los objetos.

Pero ¿cómo es posible que las cosas existan independientemente de que estén o no en mi
mente? Para Berkeley las cosas existen independientemente de que estén o no en nuestra
mente, porque siempre están en “alguna” mente, pero incluso si no están en ninguna mente y
existen esto se debe a que están pensadas en la mente de Dios. De hecho, según el obispo, todos
percibimos más o menos las mismas cosas materiales porque estas están relacionadas por una
percepción parcial de la mente de Dios.

Ahora que entendemos la postura de Berkeley, es importante tener en cuenta que existen otras
figuras importantes dentro del idealismo y que esta corriente ha tomado distintas expresiones.
Autores como Elsa Marta Basanta hablan de “idealismo antiguo” e “idealismo moderno”; entre
estos últimos la autora ubica a Descartes, Kant, Malebrache, Leibniz, Fitche, Schelling y Hegel.

Si hacemos un repaso muy rápido por algunos de ellos vemos que en Descartes el idealismo se
hace evidente con su famosa frase “pienso, luego existo”; de hecho Descartes al igual que
Berkeley y Fitche (considerado uno de los padres del idealismo alemán, se contraponía a las
ideas kantianas y afirmaba que la realidad es consecuencia del sujeto pensante, por eso no
puede existir de forma independiente al sujeto que los percibe) por mencionar algunos, hacen
parte de los idealistas subjetivos, quienes consideraban que las ideas solo existen en la mente
de quien las tiene, no de forma externa al sujeto pensante.

Por otra parte nos encontramos con el idealismo objetivo del que Schelling fue precursor (con
su sistema filosófico de la naturaleza) y en el que también se puede ubicar a Hegel y a Leibniz.
Se trata de la concepción idealista que considera que las ideas son por sí mismas
independientemente del sujeto pensante y que deben ser descubiertas o percibidas mediante
la experiencia.

En este sentido para Hegel la realidad está constituida por un conjunto de relaciones entre los
objetos, relaciones multidireccionales y que todas estas relaciones responden a una síntesis que
las engloba: el absoluto, la idea.

En este sentido, para Hegel la realidad es una totalidad que no puede fragmentarse, dado que
las cosas son en relación a otras cosas y en relación a esa totalidad. Esta relacionalidad es de
tipo dialéctica, esto es: hay tesis, antítesis y síntesis.