APOSTILA – ESTUDO DE

MISSÕES
... O que a Igreja deve fazer ?
I Cr. 12:32 – Gl.6:16

Pr. Elias Vasconcelos

FOZ DO IGUAÇU - 2012
 Introdução ao Estudo

1. O que a Igreja deve fazer?
E dos filhos de Issacar, duzentos de seus chefes,
destros na ciência dos tempos, para saberem o que
Israel devia fazer, e todos os seus irmãos seguiam
suas ordens.
1 Crônicas 12:32
Nos dias dos reis de Israel, haviam homens separados
por Deus, dentro da tribo de Issacar, que possuiam
conhecimento e competência para orientar seus
irmãos, seu povo, afim de agirem segundo a direção e
a vontade de Deus. Eram os homens conhecidos
como ´´filhos de Issacar``.
Hoje, a Igreja que é o ´´Novo Israel`` ,ou segundo
Paulo ´´o Israel de Deus``, deve fazer, agir, segundo a
orientação da Palavra de Deus, pois o cânon está
completo e todo o conselho de Deus está nas
Sagradas Escrituras, e os ensinadores ou mestres que
Deus separou para o ministério de guiar o seu povo,
devem sempre levar a igreja conforme as diretrizes
reveladas por Deus em sua Palavra.
E, a todos quantos andarem conforme esta regra, paz
e misericórdia sobre eles e sobre o Israel de Deus.
Gl.6:16
ainda o mundo todo poderia conter os livros que se
escrevessem. Amém.
João 21:25
E eles, tendo partido, pregaram por todas as partes,
cooperando com eles o Senhor, e confirmando a
palavra com os sinais que se seguiram. Amém.
Marcos 16:20
3. Um resumo sobre o que Deus nos concedeu
realizar na Tríplice Fronteira
Atualmente
• É realizado Trabalho de apoio à igreja local
e EBD ,no Km.10 (8 anos)
• Além do trabalho no Paraguai, Deus abriu
uma porta ´´grande e eficaz`` para
Alfabetizarmos crianças com dificuldades de
aprendizagem e ainda evangelizarmos;
• Deus nos tem colocado para auxiliarmos com
cuidados pastorais e estudos bíblicos em uma
Casa de Apoio a Dependentes em todo tipo
de drogas;

Pergunta: ´´O que você pensa que a igreja deve • Desenvolvo um BLOG sobre a utilização das
fazer?`` Mídias de Massa e Digital, tanto na esfera
eclesiática como educacional (Midiaeclesia).
2. O Evangelho Especializado e o Integral:

Ensinando-os a guardar todas as coisas que Eu vos

tenho mandado; e eis que Eu estou convosco todos
os dias, até a consumação dos séculos. Amém.
Mateus 28:20

E, adorando-o eles, tornaram com grande júbilo para

Jerusalém.
E estavam sempre no templo, louvando e bendizendo
a Deus. Amém.
Lucas 24:52-53

Há, porém, ainda muitas outras coisas que Jesus fez;

e se cada uma das quais fosse escrita, cuido que nem
 1ª PARTE • DOS quase 7 bilhões de seres
humanos, 33% ainda não ouviram
1.Um rápido panorama da falar de JESUS.
realidade mundial
• Gráfico com os 11 maiores povos,
• Gráfico com os 11 maiores povos, com com a menor porcentagem de
a menor porcentagem de cristãos no
cristãos no mundo
mundo

POVO PAÍS POPULA CRIST RELIGIÃO

ÇÃO ÃOS Majoritária 2.QUAIS SÃO OS DESAFIOS
Baniam Ìndia 26.363.00
0,00%
Hindu DAQUELES QUE SÃO
0
Brahman Índia 55.807.00 0,00% Hindu
CHAMADOS
0
Paquistã Islã • DESAFIO DAS QUANTIDADES :
Jat, Muslim 30.893.000 0,00 %
o GRANDE É A SEARA E POUCOS OS
Azeri 14.657.00 TRABALHADORES (Mt. 9:38);
Irã 0,00% Islã
Turk 0
Hui China 12.583.00 0,00% País Por exemplo, hoje há cerca de 3.200
0 Comunista
Iemenitas Iêmen 11.380.00 0,00% Islã missionários transculturais brasileiros, ou
do Norte 0 seja aproximadamente 1 missionário
Arain Paquistã 10.157.00 0,00% Islã
para cada 7800 cristãos de todas as
o 0
Baloch do Paquistã Islã denominações evangélicas brasileiras. Mas
7.218.000 0,00%
leste o em meio aos quase 26 milhões de
Gujar Índia 6.871.000 0,00% Hindu
Hindu
evangélicos no Brasil, existem
Gadaria,
Índia 6.591.000 0,00% aproximadamente 100 mil ministros
Hindu
evangélicos de todas as denominações, ou
Badhai,
Índia 6.219.000 0,00% Hindu seja, 1 Pastor para cada 260 crentes.
Hindu
Vocês se lembram do número de
Bhoi,
Índia 6.008.000 0,00% Hindu cristãos por missionário? Isto mesmo,
Hindu
(1 missionário para cada 7800
cristãos).
DADOS SOBRE MISSÕES MUNDIAIS
No mundo todo, segundo dados do livro
• TERRA: QUASE 7 BILHÕES DE Intercessão Mundial, há 138 mil
HABITANTES. missionários, entre aproximadamente 750
milhões de evangélicos, o que perfaz, 1
• GRUPOS ÉTNICOS: 16.350 grupos
missionário para cada 54 mil
étnicos de todos os países da Terra.
Sendo que, 6.648 agrupamentos étnicos evangélicos no mundo. Eis a estatística
são considerados não-alcançados. desse mundo globalizado, com todos os
recursos disponíveis. Isso mostra o
• LINGUAS FALADAS: 6909 LINGUAS tamanho do nosso desafio! Esses números
VIVAS. Aproximadamente 2000 podem proporcionalmente crescer muito
linguas ainda não possuem uma mais, pois a proporção do número de
porção sequer da Bíblia, isto é crentes por missionários tem aumentado
aproximadamente 350 milhões de nas últimas 3 décadas. Sendo assim, caso
seres humanos. o número de cristãos nominais, sem ardor
missionário continue a crescer,
principalmente na América Latina e na
África, teremos uma igreja com muitos
filhos de crente, mas poucos convertidos -
nascidos de novo;
• DESAFIO DA ORAÇÃO: ROGAI AO
SENHOR DA SEARA QUE ENVIE
OBREIROS PARA SUA SEARA (Lc.
10:02);
• DESAFIO DA CONSCIÊNCIA: AI DE
MIM, SE NÃO PREGAR O
EVANGELHO (I Co.9:16);
• DESAFIO DA APRENDIZAGEM:
APRENDER COM CRISTO, APRENDER
DA BÍBLIA, APRENDER VÁRIOS
CONHECIMENTOS;
• DESAFIO DE UM PREGAÇÃO
COMPLETA: E ESTE EVANGELHO DO
REINO SERÁ PREGADO EM TODO O
MUNDO, EM TESTEMUNHO A TODAS
AS GENTES , ENTÃO VIRÁ O
FIM.(Mt.24;14);
• DESAFIO DA URGÊNCIA : EIS QUE
CEDO VENHO, E O MEU GALARDÃO
ESTÁ COMIGO, PARA DAR A CADA
UM SEGUNDO A SUA OBRA
(Ap.22:12);
• DESAFIO DA MORTE: LOUCO,
ESTA NOITE TE PEDIRÃO A TUA
ALMA, E O QUE TENS PREPARADO,
PARA QUEM SERÁ? (Lc.12:20)
60 pessoas morrem a cada minuto
no mundo sem Jesus. Isto significa
360 por hora, 8.640 por dia, 60480
por semana e 3.153.600 pessoas
por ano, morrem sem alcançar a
Salvação.
Estes poucos desafios, revelam o quanto
dependemos de Deus para realizar tão
nobre, mas difícil tarefa.
Dados :
http://www.joshuaproject.net
http://www.wycliffe.org/
3. Trabalho com as Crianças
O Bairro
Localização
Região Norte da Cidade
Número de ruas
18
Número de igrejas
6
Escola onde trabalhamos como professores
voluntários de Alfabetização e Evangelização
Quantas crianças já passaram por nossas mãos
50
Um pouco da metodologia usada
As crianças da Alfabetização
O que as crianças conhecem sobre Jesus
´´Seu nome verdadeiro é Jeová``
´´Mora nas nuvens``
A percepção das crianças sobre a igreja
´´Lugar cansativo``
As crianças e suas famílias
Famílias desetruturadas envolvidas em vicios e
prostituição, tendo o pai ou irmãos em presidio.
Enquanto nós não vamos outros estão indo
Conscienciologia – buscando formadores de opinião
(principalmente professores do ensino fundamental
até o ensino superior)- através de palestras e uma
ampla biblioteca contendo livros das mais divesas
áreas do saber humano
Islamismo – Ampliação da escola Islâmica para
atender mais crianças que não são da comunidade
muçulmana. (Testemunho tirado do jornal da
comunidade muçulmana de Foz)
Testemunhas de Jeová – Evangelização de porta em
porta.
Considerações finais sobre a pesquisa
Sobre o modo de aquisição das informações
Todas as informações transmitidas são frutos de uma
constatação empírica e temporal
Sobre as crianças
As crianças estão conhecendo um Jesus Cristo, mas
não o da Bíblia;
As crianças são um campo aberto e fértil para a
semeadura do Reino;
(Mas por estarem realmente sendo esquecidas) elas,
as crianças:
 estão se tornando, cada dia, mais precoces;
 estão mais sexualizadas e sensualizadas;
 estão priorizando ´´brincar`` com jogos
eletrônicos;
 estão, cada vez mais, mandonas e os pais e
professores, cada vez, mais obedientes.
Sobre os professores
Uma grande parcela deles, não estão se
empenhando, que infelizmente, tornam-se
despreparados para o trabalho integral com as
crianças. O resultado são crianças educadas como
seres humanos unilaterais, pessoas que estão ali
somente para aprender a ler e escrever, pois na sua
formação, o que eles aprendem, em maior parte, são
técnicas e metodologias no ensino de conteúdos
abstratos, através de transmissões teóricas orais e
não por constatações da pesquisas empíricas,
científicas, que se preocupam com as crianças como
seres integrais.
Sobre as igrejas locais
As igrejas estão distantes das crianças. As suas
atividades evangelísticas e de ensino, quando existem
para as mesmas, se resumem ao horário do culto
dominical, com uma didática que não propicia às
crianças o conhecimento da Bíblia e muito menos de
Jesus, pois são de caráter abstrato (as músicas e
aulas ensinadas, apresentam conteúdos para um
raciocínio lógico abstrato, dirigido ao adulto), que
não incentivam a imaginação (não trabalham com a
emoção, com os sentidos e nem transmitem
conhecimentos orais com conteúdo concreto), não
há uma preocupação com a individualidade das
crianças (trabalham com o grupo). Sem mencionar,
que muitas não possuem nem infraestrutura,nem um
ambiente própício às crianças, para a semeadura da
Palavra de Deus nos corações dos pequeninos.
Sobre as famílias
As famílias fogem do padrão ´´família nuclear``
(pai,mães e filhos), existem as famílias
reconstituídas: modelo em que têm-se por base uma
nova união. Exemplo: Pai separado com filho casa-se
com uma mulher que também já tem um filho. •
famílias fragmentadas: Nesse modelo, o genitor
mora com avó ou avô da criança, integrando numa
mesma casa três gerações. Há muitos problemas
nestas famílias, decorrentes do: alcoolismo,
envolvimento com contrabando e drogas, filhos e
pais presídiarios, envolvimento com baixo espiritismo
e sincretismo religioso e sem contar as mães com
uma ´´vida difícil``.
Famílias brasiguaias que, mesmo no Brasil, não falam
em português com as crianças dentro de casa.
´´Os pais``(mãe e pai) quando existem, estão
precisando de Jesus, e por conseguinte de uma
capacitação bíblica-psicológica-pedagógica para a
construção de um lar baseado nos princípios da
Palavra de Deus.
2ª PARTE
1.Um rápido panorama sobre um povo em Foz
do Iguaçu
Foz um laboratório de missões para os
muçulmanos
Em Foz do Iguaçu, o Islamismo é considerado mais
do que uma religião litúrgica, ela serve como
conduta de vida para os seus seguidores e tem papel
fundamental na construção do Espaço de
Representação dos mesmos. Ou seja.
Eles trabalham baseados nos pressupostos da
religião;
Eles vivem seu dia a dia baseados nos pressupostos
da religião;
Eles se alimentam baseados nos pressupostos da
religião;
Eles se vestem baseados nos pressupostos da
religião;
Com isto, eles estão atraindo cada dia mais pessoas
para o Islã.
• O IDE É UMA EXPERIÊNCIA DE CONVIVÊNCIA
DIUTURNA COM DEUS. NO IDE, NÓS
EXPERIMENTAMOS O QUERER E O AMOR DE
DEUS DIA A DIA.
• O IDE É UMA ESCOLA DIÁRIA. NELE NÓS
APRENDEMOS A CONHECER E VIVER NA
DEPENDÊNCIA DE DEUS,.
• O IDE É AÇÃO. NÃO EXISTE IDE, SEM
MOVIMENTO, SEM BUSCA, SEM TRABALHO.
• O IDE É UMA ORDEM. É UMA CHAMADA,
Mas, ANTES DE TUDO É UMA ORDEM DO
PRÓPRIO DEUS, POR ISTO AQUELE QUE
RECEBEU DE CRISTO O IDE, ELE RECEBEU
UMA ORDEM, E ORDEM DE JESUS É PARA
SER OBEDECIDA.
• O IDE É PORTANTO, IR MAIS ADIANTE, É ir
Muito além...
• Das paredes de nossos templos;
• Das nossas capacidades;
• Das nossas condições financeiras;
• De uma visão estreita do ser humano;
• Do regionalismo, da nossa zona de conforto.

4 lugares de cultos – 2 em Foz e 2 em Ciuda del Este

3 escolas – 1 em ciuda del Este e outras 2 no Brasil.
Contudo, uma nova escola estará sendo construída
em Foz. O sistema pedagógico será igual o da escola
tradicional, acrescentando aulas de língua árabe e
estudo religioso, e é direcionado para todos os povos
e para comunidade de Foz do Iguaçu e do Paraguai.
A nova escola será construída ao lado da Mesquita de
Foz do Iguaçu, num terreno que vai incluir a atual
Escola Árabe Brasileira, que será toda reformada.
Com capacidade para 850 alunos e com entrada
direta para Mesquita de Foz, os pais terão a opção de
ensino semi-integral (manhã, tarde e noite). A
educação será até o ensino médio (segundo-grau) e
o aluno desde pequeno, terá uma educação islâmica
até chegar a Faculdade.

2. Uma caracterização do IDE de Jesus.

 3ª Parte
1.Chamada Específica para um ministério(s)
específico(s)
A Chamada de Deus tem um caráter geral e um
específico.
Todos são chamados para serem semeadores das
Boas Novas, Anunciadores do Evangelho, Luz do
Mundo e Sal da terra.
Alguns são chamados para trabalhos específicos:
Esta chamada específica, tem alguns pontos que
precisam ser ressaltados:
A chamada específica :
1º- Não é cronológica: Não existe idade, tempo de
vida para acontecer. Ex. Paulo, Jeremias.
2º- Nem sempre, a princípio, é consciente à pessoa
que a recebe. Ex. Paulo, Jeremias, Davi.
3º- Quando manifestada é algo de fórum íntimo, no
sentido de que a convicção da chamada é dada
somente àquele que a recebeu. Ex. A chamada de
forma geral sempre acontece em lugares onde a
pessoa encontra-se solitária, sozinha com Deus. Davi
teve sua chamada confirmada diante de sua família,
mas como sabemos ela não deu muito crédito. Nem
precisamos comentar o caso de Jesus, cujos irmãos, a
princípio, não acreditavam na sua Missão
4º-Não é proclamada por quem possui, através de
sua fala, mas através de seu serviço e dedicação na
obra de Deus.Ex.Josué, Timóteo
5º-Deve ser acatada pelo ministério e pela igreja
local. Ex. Igreja de Antioquia. Timóteo
6º-É clara, objetiva para quem a recebeu, quando o
(a) mesmo(a) tem maturidade.Ex.Paulo
2. Mensageiros – Uma das designações
do verdadeiro discípulo
No N.T., onde encontramos passagens que
confirmam que o discípulo de Jesus é um
mensageiro?
´´Tendo chamado os seus doze discípulos, deu-lhes
autoridade sobre espíritos imundos para os expelir e
para curar toda sorte de doenças e enfermidades. (...)
A estes dozes enviou Jesus, dando-lhes as seguintes
instruções: Não tomeis rumo aos gentios, nem
entreis em cidade de samaritanos; mas, de
preferência, procurai as ovelhas perdidas da casa de
Israel; e, à medida que seguirdes, pregai que está
próximo o reino dos céus.``(Mt. 10:01,05-07);
´´Chamou Jesus os doze e passou a enviá-los de dois a
dois, dando-lhes autoridade sobre os espíritos
imundos. Ordenou-lhes que nada levassem para o
caminho, exceto um bordão; nem pão, nem alforje,
nem dinheiro; que fossem calçados de sandálias e
não usassem duas túnicas. E recomendou-lhes:
Quando entrardes nalguma casa, permanecei aí até
vos retirardes do lugar. Se nalgum lugar não vos
receberem nem vos ouvirem, ao sairdes dali, sacudi o
pó dos pés, em testemunho contra eles. Então,
saindo eles, pregavam ao povo que se
arrependesse.``(Mc.6:07-12);
´´Tendo Jesus convocado os doze, deu-lhes poder e
autoridade sobre todos os demônios, e para
efetuarem curas. Também os enviou a pregar o reino
de Deus e curar os enfermos.``(Lc 9:01-02)
Como deve ser a visão do verdadeiro discípulo,
como Mensageiro?
De esperança - Porque esta é a visão de Jesus. Ao ler
os Evangelhos, é possível ver que Jesus ´´em suas
palavras e atos, desperta a esperança``.
Mundo em Caos
Mundo Religioso: Fariseus(EXTREMISTAS),
Saduceus (Materialistas)
Mundo Econômico: Pobres, Pobres, Pobres.....
Mundo Familiar: Mulher Samaritana
Mundo Moral : Corazim, Betsaida, Cafarnaum
(Mt.11:20-23).
Mundo Político : Herodes, aquela raposa (Lc.13:32).
As pessoas que sofrem
Os mendigos, os cegos, os leprosos, as viúvas, os
orfãos, os paralíticos, os que tem fome, os
angustiados, os ansiosos, os abandonados, as
prostitutas, os surdos, mudos e etc...
Vislumbra a transformação
Lc. 4:18-19; Mt.11:28-29, Mt.10:07-08
Como esta visão nasce no discípulo?
Pela Misericórdia e Graça de Jesus.
Vejamos qual é a argamassa que une os discípulos-
mensageiros.
Nas empresas, escritórios e em todas as instituições
as pessoas estão buscando aquilo que une, junta, liga,
harmoniza as pessoas... tudo tem sido em vão.
Ciúmes, inveja, dissensões, vaidade, egoísmo,
partidarismo, estão sempre brotando entre as
pessoas. O que Jesus nos ensina sobre a argamassa
que une os seus discípulos?
A sua Chamada (O chamado de Jesus) Mt.10:01.
Todos ouvem uma única voz, a voz de Jesus, e devem
obedecer a direção dada por Jesus, andando em
conformidade com Ele.
Qual a maneira que o discípulo-mensageiro deve ir e
realizar a obra do Mestre?
Unicamente debaixo da ordem de Jesus. Mt.10:05.
Por que o discípulo-mensageiro deve seguir a ordem
de Jesus?
 Porque a escolha para onde deve ir, não pode
ser dele, mas somente de Jesus. Ele é quem
escolhe. v. 05-06
O discípulo de Jesus nunca deve escolher o
lugar onde desempenhará seu ministério,
mesmo o mundo sendo o campo de trabalho
(Mc.16:15).
 Por não escolher o que irá transmitir. Jesus é
quem escolhe.v.07
O discípulo de Jesus nunca transmitirá algo
de sua propria escolha, aos que precisam
ouvir a mensagem do Reino. Sua mensagem
será sempre direcionada e dirigida por
Aquele que sonda e conhece os corações.
 Por não ter a escolha do que fazer, realizar
na obra. Jesus é quem escolhe. v. 07-08.
Somente Jesus é quem sabe o que é
necessário fazer para que Sua mensagem
alcance o coração das pessoas, as ações do
trabalhador do Reino devem ser dirigidas e
orientadas unicamente por Jesus Cristo. O
que é importante frisar dentro do princípio
emanado desta mensagem é que ela deve,
em qualquer época e lugar, ser transmitida
como:
1.Uma nota de certeza.
2. Uma nota de autoridade.
3. Tendo origem e localização além do
mensageiro (discípulo).
Ser mensageiro, dentro dos aspectos
mencionados, é a forma essencial de como
deve realizar a obra. Entretanto, há muitas
maneiras que podem ser usadas pelo
discípulo para transmitir a mensagem do seu
Mestre e Senhor, sabendo que as mesmas
devem ser sempre dirigidas e ordenadas por
Ele.
O discípulo sabe que as´´armas de nossa
milicia não são carnais, mas poderosas em
Deus,`` é Ele que sabe o que é necessário
para a expansão do Reino. Nesta passagem,
de forma generalizada, Jesus diz que as
ferramentas, naquela situação específica,
deveriam ser:
1. Ferramentas de dedicação total: As
palavras usadas para curar os
 enfermos e limpar os leprosos, são
palavras que remetem a um
tratamento prolongado. Tanto que a
usada por Jesus para curar, é a nossa
palavra ´´terapia``, não no sentido
psicológico, mas no sentido de ficar,
passar tempo com alguém para lhe
trazer saúde. A atenção cheia de
compaixão para com aqueles que
estão sofrendo devido doenças, é um
remédio muito valioso e salutar em
qualquer época e lugar.
2. Ferramentas espirituais: Ressuscitar
mortos e expulsar demônios não são
tarefas para nenhuma ferramenta
desenvolvida pelo ser humano, mas
somente por Deus. A Bíblia nos
ensina que as ferramentas espirituais
com o qual podemos trabalhar são a
oração,o jejum e os dons espirituais.
 Por não escolher como manter-se. Jesus é
quem escolhe. v.09 -10
O discípulo sempre será tentado a escolher
como ele deve ser mantido, principalmente
em uma sociedade secularizada e capitalista
ao extremo. O ensino do Mestre é que o
discípulo que o obedecer, irá ser sustentado,
mantido, sempre por Ele. Para tanto, é
necessário que seja obediente às orientações
de Jesus, o que será sinal de fé em Suas
determinações. Aquele que realmente
deseja ser um discípulo autêntico do Mestre,
um enviado de Jesus ao mundo, um
mensageiro das Boas Novas deve ser alguém
que não seja, em hipótese alguma, apegado
ao dinheiro, as coisas passageiras desta vida
e isto deve ser mostrado em obra e fato.
Nesta passagem, temos uma dupla verdade:
o homem de Deus não deve preocupar-se
muito pelas coisas materiais; porém o povo
de Deus nunca pode esquecer seu dever,
que é amparar o servo de Deus em seu
sustento necessário. Esta passagem
estabelece uma obrigação tanto sobre
aquele que leva a Palavra, quanto sobre o
povo.
 Por não escolher onde abrigar-se
temporariamente. Jesus é quem escolhe.
v.11.
O discípulo de Jesus precisa saber onde e
com quem ele pode estar em sua trajetória
de caminhante. O discípulo tem suas
necessidades de subsistência e sobrevivência
no mundo, tem sua mente nas coisas que são
de cima, porém anda com os pés na terra e
suas necessidades humanas precisam ser
supridas. Como depende, primeiramente, de
Jesus, ele vai buscar a orientação do mesmo
para saber onde deve, por exemplo, abrigar-
se provisoriamente, manter contato,
comunhão. Ele deve procurar pessoas que
sejam dignas, os quais são:
1. Aqueles que tem afinidade com ele, no
caminho da cruz (os quais, com certeza, serão
poucos);
2. Aqueles que recebem da mesma fonte a
orientação para tudo o que precisam fazer;
 Pois ele não sabe nem como aproximar-se.
Jesus é quem sabe.v.12 -13
Por fim, o discípulo de Jesus sabe que nem
mesmo aproximar-se das pessoas é o seu
forte, ele depende de seu Mestre. Mesmo se
a pessoa for de temperamento sanguineo, ou
como é chamado pela maioria, o famoso
extrovertido. A maneira como o discípulo de
Jesus aproxima-se dos demais será sempre
com a Paz. Aonde chegar, o discípulo leva
esta paz, pois ele a recebeu de
seu Mestre. Nunca o discípulo terá melhor
modo ou maneira para entrar em contato
com as pessoas do que com a Paz de Cristo.
O discípulo de Jesus sabe que as pessoas,
neste mundo, são ´´como ovelhas que não
tem pastor`` (Mt.9:36), estão famintas e
doentes (Mt 14:14; 15:32), cegas
(Mt.20:24), sem esperança, cheias de
contradições, desilusões e que resulta em
falta de paz. Jesus ensina aos seus
discípulos, que a primeira mensagem que
deve ser transmitida é a Mensagem de Paz.
As pessoas deste mundo devem saber que
precisam abandonar os pecados, querendo
aceitar ou não, são pecadores; e, que caso
não se arrependam , já estão condenadas,
porém devem tomar conhecimento disso,
com amor. Jesus Cristo oferece a Sua Paz,
através de seus discípulos, isto em palavras
e obras. Enfim, o discípulo de Jesus não
existe para si mesmo, mas exclusivamente
para Cristo e para obedecer aos Seus
desígnios. E, quanto a ser um discípulo –
mensageiro, sua obediência deve manter
a essência e forma, como luz que não se
apaga, e sal que não se torna insosso, para
assim ser um canal de transformação da
sociedade que é formada por homens e
mulheres, muito carentes de Deus.
3. Um aprendizado sobre a essência
do que é a Igreja de Cristo na ótica
do Campo Missionário
Uma igreja em estado bruto
O que pude aprender enquanto me reunia
com irmãos, em uma igreja (templo) sem
teto, paredee e sem piso construido.
A Igreja, em sua essência, são pessoas (ela
não é uma denominação, não é um
templo, não é uma organização)
A Igreja, em sua essência, reúne-se para
viver a comunhão dos santos, adorar e
aprender do Senhor ( não é clube social,
não adora através de instrumentos
musicais, as vidas dos fiéis são os
instrumentos, e ela não aprende
meramente dos homens, aprende de seres
humanos que se deixam levar totalmente
por Deus)
A Igreja, em sua essência, recebe
graciosamente bençãos espirituais (ela não
corre atrás de ´´bençãos`` materiais)
A Igreja, em sua essência, gera vidas, que
se tornam irmãos (ela não contabiliza
número de membros)
A Igreja, em sua essência, é maleável (ela
não se engessa dentro dos limites das
paredes, das estruturas físicas e
burocráticas)
A Igreja, em sua essência, valoriza o dia das
coisas pequenas ( não vive na busca dos
mais sofisticados e caros acessórios para
reunir-se, ela vê a mão de Deus na
concessão do mais simples artefato para
que possa melhor reunir-se)
4. Missões nas Epístolas
As epístolas, parte rica e importante dos
escritos neotestamentários, não são puros
tratados de teologia, mas respostas à
situações concretas. Elas não são “cartas”
meramente particulares, nem “epístolas”
puramente literárias, é sim explanações a
leitores concretos, que viviam em
ambientes, culturas e, às vezes, tempos
diferentes.
Com isto elas nos permitem observar que
há uma imensa riqueza e variedade na
aplicação da obra evangélica conforme seja
o lugar e o tempo. Contudo, isto, não
impede de encontrarmos nelas uma
mesma doutrina central, fundamentada na
pessoa de Jesus Cristo.
Assim sendo, a obra missionária ao mesmo
tempo em que se desenvolve e enriquece
ao aplicar-se nos mais variados contextos,
sempre permanecerá fiel a sua essência
doutrinária.
Portanto, quais passagens das Epístolas
podem nos ajudar a encarar com mais
responsabilidade a Obra Missionária?
1.A passagem que nos leva a encarar a
obra missionária como uma dívida.
(Rm. 1:14; I Co. 9:16).
2.A passagem que nos mostra a essência
do nosso Kerigma, a pregação sobre a cruz
de Cristo. (I Co. 1:17-18,22-23).
3.A passagem que nos adverte, revela-nos
o sofrimento por amor ao Evangelho.
(ll Co. 1:4, 6,8).
4.A passagem que nos ensina que a obra
missionária propriamente dita é
antecedida por um tempo de preparo
(Gl.1:13-23).
5.A passagem que nos ensina sobre a
necessidade de disciplina na vida
missionária. (I Co. 9:24-25) .Ser
disciplinado é ser uma pessoa que sabe
renunciar até mesmo aquilo que é lícito
(ver nazireus; Nm. 6;1-4; I Co.9:1-6).
Paulo renunciou, se absteve de:
 Ser pesado nos encargos quanto a
sua alimentação, (I Co. 9:04).
 Ser acompanhado de uma mulher
na comitiva missionária,
(lCo 9:05).
 Ter de abandonar seu trabalho,
(ICo. 9:06).
 Ser assalariado pela igreja,
(lCo. 9:12, 15,17-18).
É interessante que renunciar, no original, é
renuntiare (latim), que significa “protestar
contra” (Cl. 2:06).Ao renunciar a direitos
que eram seus conforme a lei e a tradição,
Paulo estava contra a igreja-local. A igreja
que não vive, não pratica, nem conhece a
verdadeira obra missionária e de
evangelização, será salva, porém, será
como que passada pelo fogo, de tal forma,
que suas falhas e corrupções sejam
queimadas. A salvação de tal ´´igreja``virá
como ela sendo arrancada daquela chama
que irá consumir o seu falso
trabalho.(lCo.3:14-15). Esta passagem tem
sua aplicação tanto para indivíduos, como
para a igreja, de forma coletiva.
Para ser disciplinado, o missionário precisa
ser organizado. A organização na vida do
missionário se manifesta no sentido em
que ele procura tornar mais claro, nítido,
entendível seu trabalho (I Co.14:26,40).O
missionário polivalente, o faz tudo, é
exceção à regra na obra missionária. Paulo
disse: “Um é que planta, um é o que rega,
mas Deus é que dá o crescimento” .
(lCo 3:07).Podemos citar outras passagens
que nos revelam esta verdade (Rm. 12:03-
08; I Co. 12:04-30). As pessoas precisam
saber identificar como Deus está nos
usando.
E, ainda a organização é revelada pela
criatividade (I Co. 9:19-23). A palavra em
português da qual se originou
criatividade é “criare” (latim), que significa
transformar, educar, gerar, produzir,
cultivar.O missionário deve estar atento
para a realidade ao seu redor e ser
conhecedor do projeto de Deus para sua
vida, e assim levar em frente, de maneira
criativa, o projeto de Deus.
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