CHINA EL GIGANTE AMARILLO

El Gigante Amarillo La tierra China es exótica, acogedora, histórica, ancestral;

China, un país que se disputa ser el tercero más grande del planeta pero que
aventaja por miles al segundo más poblado de este mundo, un país entre el
pasado y el futuro, entre rico y muy pobre pero con una belleza paisajística
indiscutible. Un país con infinitos destinos turísticos donde sobresalen los
lugares imperiales, su Ciudad Prohibida plato fuerte de la estancia en Beijín, el
Templo del Cielo, el Palacio de Verano como algunas de sus preciadas joyas
arquitectónicas, sus paisajes rurales y cársticos sobre el río Li, sus sembrados
de arroz, sus gentes y etnias provinciales, sus más de 4.000 rascacielos en
Shangai y sus sorprendentes espectáculos nocturnos. Lugar aparte merece su
Gran Muralla catalogada como una de las siete maravillas del mundo moderno.
Sorprende en China su enorme turismo interno que invade todas sus
atracciones turísticas, sus comidas exóticas, sus comercios y ese regateo
inolvidable que siembra de temores dada la insistencia casi fusilante de sus
vendedores. Desilusiona la cultura de algunos Chinos donde a pesar de su
envidiable turismo no privilegian al turista, por el contrario le escupen casi
encima, le bostezan en la cara, le empujan, le responden, se saltan las colas y
la atención que ofrecen en algunos servicios es casi que agresiva. Muchas
horas de vuelo para lograr confirmar un puñado de expectativas que siempre
hacen parte de la vida del viajero, para encontrar un gigante que sacude su
cuerpo con fortaleza para despertarse y hacer tambalear a sus seguidores
cercanos, para encontrar un país con una excelente infraestructura de
productividad causada muy probablemente por su enorme superávit comercial.
A pesar de haber tenido el privilegio de haber estado en China esta sigue
siendo una gran desconocida para mí pues allí todo es tan diferente que uno es
ajeno a su propia realidad. El Gigante Amarillo, una breve invitación a compartir
una experiencia inolvidable por algunos rincones de ese lejano país de oriente
en donde nacieron los famosos cuentos chinos.
 MEDIOS GEOGRAFICOS Y ECONOMIAS

Medio geográfico: esta civilización se ubico en la llanura china, sobre los ríos hoang –ho, al
norte de china, y el yang tse kiang al sur los cuales al desbordarse arrastras una finísima capa
llamada loess muy rica para cultivar cereales.
Periodos históricos: en la antigua china se sucedieron diferentes dinastías.( Por extensión se
aplica el término "dinastía" a cualquier sucesión genealógica )
La primer dinastía de la que se encuentre evidencia es la Xia, proveniente de hace más de
2000 años, época en la cual China sólo comprendía la zona que rodea el río Amarillo. A partir
del año 771 a.C, comenzó un período de disgregación dando lugar a los Siete Reinos
Combatientes, liderados por los temibles señores de la guerra. También existen nombres
anteriores a estos tiempos, de los cuales se destaca el legendario Emperador Amarillo, del cual
se cree que fue solamente producto de historias y leyendas.
De todos los Reinos Combatientes, Qin era el más occidental de todos, como también el más
bárbaro. Qin logró extenderse hasta el sur y terminar con la dinastía Zhou, venciendo los
débiles reyezuelos que gobernaban las tierras. Todo cambió cuando subió al trono el joven rey
Zheng en el año 238 a.C., autoproclamándose 17 años después emperador de todo China bajo
el nombre de Qin Shihuangdi o Qin Shihuang. Su período de reinado fue corto (hasta el año
210 a.C), pero se caracterizó por iniciar las obras de la Gran Muralla China. Tras la deportación
de la dinastía Qin, los Han inician una dinastía que marcaría la historia de China nuevamente
durante 400 años (206 a.C – 220 d.C). La expansión de los límites chinos comienzan a avanzar
más allá del río Yangtzé (río Amarillo), abrazando las zonas sureñas del actual país. La
ideología que Confucio había proclamado es tomada por esta dinastía como si fuera su propia
religión y entre las invenciones más importantes se encuentra la fabricación del papel. El
emperador más destacado fue el llamado Wudi, quien gobernó a lo largo de 54 años, siendo
una figura muy destacada en la historia de China.
A la dinastía Han, le siguió la dinastía Tang, caracterizada por el refinamiento cultural y artístico
de China.Esta dinastía convirtió al país en el estado más rico y civilizado del mundo, creando
como una suerte de Renacimiento cultural e incorporaron el budismo proveniente de la india,
alcanzando una influencia enorme a lo largo de todo el estado.Se extendió desde el año 618
hasta el 907 d.C.
ECONOMIA

China es la segunda potencia económica del mundo, el primer exportador y posee las
reservas de cambio más elevadas. La recesión mundial de 2009 interrumpió el ritmo de
crecimiento constante que había emprendido el país, y se manifestaron los límites de un
crecimiento enfocado esencialmente en las exportaciones. Como consecuencia de la
desaceleración económica mundial y la disminución del comercio, el crecimiento chino se
desaceleró a menos de 7% en 2015, su nivel más bajo en 25 años, lo que debiera
prolongarse. En 2016, el crecimiento fue de 6,6% del PIB, y se prevé que será solo de 6,2%
en 2017.

En 2016, la economía china prosiguió su ralentización, lo que se ha traducido en una

evidente recesión en la región del noreste, dependiente de la industria pesada, las empresas
públicas y la extracción minera. La actividad manufacturera volvió a repuntar, pero las
empresas y colectividades locales están muy endeudadas, y la inyección de miles de millones
de yuanes en la economía alimenta la especulación. La deuda de las empresas de Estado
representa 145% del PIB, mientras que la deuda del sector privado habría representado
cerca de 210% del PIB en marzo de 2016. El consumo sigue débil y la baja del yuan con
respecto al dólar implica una fuga de capitales. Las reservas de cambio del banco central
disminuyen, lo que ha llevado a las autoridades a recurrir al control de las inversiones. La
calidad de los activos bancarios se degrada y esta tendencia es subestimada debido a la
importancia de la banca en la sombra.
 ETAPAS DE SU HISTORIA
DINASTIA SHANG
La historia de China y su cultura es milenaria. Originariamente una tribu que
vivía en las regiones del sur del Río Amarillo durante la dinastía Xia (del siglo
XXI a.C al XVII a.C), los Shang fueron instaurados por el Rey Tang en el 1675
a.C después del derrocamiento del tiránico gobierno de Jie (el último
emperador Xia). Esta dinastía permaneció más de 600 años y fue liderada por
treinta emperadores distintos. La capital de los Shang siempre estuvo situada
en Yin (la actual Xiaotun en la ciudad de Anyang, en la provincia de Henan),
también conocida como Yin Shang. En este artículo de Todo China repasamos
la dinastía Shang.
PERIODO DE LA DINASTIA CHOU
Dinastía Zhou, también llamada dinastía Chou o dinastía Cheu, fue una de
las primeras dinastías chinas, fundada por un clan seminómada del noroeste.
Las fechas de inicio de la dinastía Zhou son dudosas, y varían entre los
años 1122, 1050 y 1027 a. n. e., cuando al parecer expulsaron a la
débil dinastía Shang. En cuanto a la fecha de su fin, casi todo el mundo
coincide en señalar el año 221 a. n. e. La capital estaba situada en Hao, cerca
de la actual Xi'an, pero hacia principios del siglo VIII a. n. e., a causa de
invasiones de pueblos del norte, se construyó una capital oriental en Loyi, junto
al río Lo, cerca de la actual Luoyang.
PERIODO DE LA DINASTIA CH´IN

La dinastía Qin o Ch’ing gobernó China desde el 221 al 206 AC. El

ombre Ch’ing es uno de los posibles orígenes de la palabra China.

Tras la batalla de Changping en el 262 AC contra el estado Zhao, ambos reinos

quedaron agotados, pero Zhao no pudo recuperarse. Poco después los Qin
empezaron el asalto a los otros estados. Primero atacaron a los Han,
directamente en el este, y tomaron la ciudad de Xinzheng en 230 AC. Luego
arrasaron el norte; el estado de Zhao se rindió en el 228 AC, y el estado más
septentrional de Yan siguió a esta lista de conquistas, cayendo en el año 226
AC. A continuación, los ejércitos Qin lanzaron ataques al este, y más tarde al
sur, así; tomaron la ciudad de Wei en Daliang (actualmente conocida como
Kaifeng) en 225 AC y obligaron al estado de Chu a rendirse en el año 223 AC.

PERIODO DE LA DINASTIA HAN

Dinastía Han. Dinastía imperial china (206 a.n.e.-220), fundada por Liu
Bang (cuyo título imperial fue Gaozu), un humilde soldado de fortuna que llegó
a ser duque de Pei, después príncipe de Han y por último (206 a.n.e.)
emperador de China. Los Han lograron hacer de China un poderoso estado
unificado.
PODER POLITICO Y SOCIEDAD

En China e India, los factores contextuales e individuales influyen en la

probabilidad de participar en política de diferentes formas. Este ensayo centra
la atención en el papel que desempeñan los diversos tipos de capital social.
Con ese objetivo se estudian datos provenientes de la Encuesta Mundial de
Valores (World Values Survey) sobre estos países. Para identificar los factores
alentadores de la participación política, algunas investigaciones se han
enfocado en el capital social; no obstante, son relativamente pocos los trabajos
que abordan el tema incluyendo una diferenciación de ambos conceptos.
Tradicionalmente, los especialistas han observado la participación política
solamente a partir del voto, mientras que el capital social lo analizan sin
atender al tipo del cual se trate.
LOS MANDARINES
Un mandarín era un burócrata de la China imperial, y también durante el
período monárquico en Vietnam en que el sistema de exámenes
imperiales y burócratas estudiosos fue adoptado bajo influencia china. El
término también es utilizado para hacer referencia al idioma chino hablado en
la zona norte, debido a que era el idioma utilizado por los oficiales durante las
dinastías Ming y Qing.
En Occidente, el término "Mandarín" se asocia con el concepto de oficial
estudioso, que además de cumplir con sus deberes de servicio civil, se
dedicaba a la poesía, literatura, y estudios sobre el confucianismo.
LA SOCIEDAD PATRIARCAL
La mujer pobre vive “doblemente oprimida y marginada” (Puebla, 1134). Es
oprimida tanto por ser pobre como por ser mujer. La desigualdad entre ricos y
pobres ha de llevarnos a identificar y hacer frente a las desigualdades entre
varones y mujeres, la cual atraviesa toda la sociedad: los varones son
definidores de las decisiones en la familia, dispone como únicamente suyos los
recursos y bienes familiares, ya en la vida pública ocupan tradicionalmente los
puestos públicos de poder y decisión. Las mujeres son relegadas a las tareas
reproductivas y domésticas. Los asuntos de género tienen que ver en directo
con relaciones de poder.
LOS GRANDES SABIOS Y FILOSOFOS

Confucio nació en el año 551 y murió en 479, antes de nuestra era, una época
caracterizada por el paso de una religiosidad de carácter mágico a una
religiosidad racional. Confucio, que en realidad se llamaba K'ung Ch'iu, fue un
sabio que predicó que la virtud moral y una sociedad ética son más eficaces
que la magia para lograr el bienestar humano. Sus enseñanzas no pretendieron
fundar una religión sino una forma de vida.

Para Confucio, solo el hombre noble (en términos morales) debe ser
gobernante y si un príncipe no se ajusta a este ideal, debe rodearse de
consejeros virtuosos. La acción del hombre noble en el estado y en la sociedad
se expresa por su moral, su amor y obediencia filial, que deben ser adquiridas
mediante la práctica constante. Confucio dio mucha importancia al
cumplimiento de los ritos de reverencia a los ancestros y al Cielo porque son la
expresión de una actitud virtuosa. El confucianismo presenta una antigüedad
idealizada, porque dice que en la época de los emperadores primitivos (Yao y
Shun), los soberanos entregaron el control del imperio a los más dignos y
respetuosos de los ritos sagrados.

LAO TSE Y EL TAOISMO

El Tao es un libro para quienes no confían en las palabras; un libro que se lee,
relee y disfruta durante toda una vida. Un libro de consulta que cambia con los
años, como el vino, destilando nuevos sabores, pensamientos no descubiertos.

Lao Tse nació en una pequeña aldea del reino de Tch’en (sur de China), en el
siglo VI a.C., así que fue contemporáneo de Buda, Zoroastro, Mahavira,
Pitágoras y varios de los filósofos presocráticos. No podemos determinar ni el
año de nacimiento ni el de su muerte, ni siquiera con una aproximación de
varios años. La única fecha que conocemos de su vida es el encuentro con
Confucio, en el que tuvo lugar un eclipse de sol. El cálculo nos da un eclipse de
sol en el 518, visible desde China. Presumiblemente, Confucio tenía alrededor
de treinta y cuatro años, y Lao Tse unos cincuenta más, así que nació
alrededor del 600 a.C.