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Estrategias para interpretar temas, motivos y tópicos en la literatura
Visiones de mundo

Objetivo:

 Aplicar estrategias para identificar temas, motivos y tópicos en

diversos textos literarios.

Te invitamos a reforzar este tema en el libro Cpech págs. 146-150.

Sección I: Practicando para la PSU Tiempo estimado: 45 minutos

A continuación, te presentamos los siguientes ejercicios, de los cuales te sugerimos

responder un 80% y luego, junto a tu profesor(a) revisar detalladamente, por lo
menos, uno de cada nivel (especificado en la tabla de corrección). Plantea analizar
los ejercicios que más te hayan costado.

TEXTO 1 (Preguntas 1 y 2)

“…Y yo me iré. Y se quedarán los pájaros

cantando;
y se quedará mi huerto, con su verde árbol,
y con su pozo blanco.

Todas las tardes, el cielo será azul y plácido;

y tocarán, como esta tarde están tocando,
las campanas del campanario.

Se morirán aquellos que me amaron;

y el pueblo se hará nuevo cada año;
y en el rincón aquel de mi huerto florido y encalado,
mi espíritu errará, nostálgico…
GUICEG039EL31-A17V1

Y yo me iré; y estaré solo, sin hogar, sin árbol

verde, sin pozo blanco,
sin cielo azul y plácido…
Y se quedarán los pájaros cantando”.

Juan Ramón Jiménez, 1911, El viaje definitivo, Poemas agrestes,

http://cvc.cervantes.es/literatura/escritores/jrj/antologia/antologia07.htm

Cpech 1
Lenguaje y Comunicación

1. ¿Cuál de las siguientes opciones presenta el tema central del poema?

A) El recuerdo de la patria perdida.

B) El transcurso inevitable del tiempo.
C) La pérdida definitiva de los seres amados.
D) La soledad como estado de la existencia humana.
E) La continuidad de la vida tras el momento de la muerte.

2. ¿Cuál es la actitud del hablante lírico en el texto anterior?

A) Asombro
B) Confusión
C) Aturdimiento
D) Resignación
E) Esperanza

2 Cpech
 Guía

TEXTO 2 (Preguntas 3 y 4)
“Lo queramos o no
solo tenemos tres alternativas:
El ayer, el presente y el mañana.
Y ni siquiera tres
porque como dice el filósofo
el ayer es ayer
nos pertenece solo en el recuerdo:
A la rosa que ya se deshojó
no se le puede sacar otro pétalo.
Las cartas por jugar
son solamente dos:
El presente y el día de mañana.
Y ni siquiera dos
porque es un hecho bien establecido
que el presente no existe
sino en la medida en que se hace pasado
y ya pasó...,
como la juventud.
En resumidas cuentas
solo nos va quedando el mañana:
Yo levanto mi copa
por ese día que no llega nunca
pero que es lo único
de lo que realmente disponemos”.

Nicanor Parra, 1967, Último brindis, Canciones rusas, Editorial universitaria,

https://www.poemas-del-alma.com/nicanor-parra-ultimo-brindis.htm

3. ¿Cuál de las siguientes opciones contiene la idea principal del poema leído?

A) El valor del tiempo en la vida de los seres humanos.

B) La conciencia del carácter etéreo del tiempo.
C) La concepción de que todo lo vivido en el pasado fue mejor.
D) La invitación a gozar la juventud antes de la llegada de la muerte.
E) El carácter itinerante de la existencia humana.

4. En la cuarta estrofa del poema, se compara a la juventud con

I. el carácter efímero del presente.

II. el pasado vivido y que no regresa.
III. la inefabilidad del tiempo.

A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) I, II y III
Cpech 3
Lenguaje y Comunicación

TEXTO 3 (Preguntas 5 a 7)

1. “Envió el rey don Alfonso a Ruy Díaz mío Cid por las parias que le tenían que dar los reyes de
Córdoba y de Sevilla cada año. Almutamiz, rey de Sevilla, y Almudafar, rey de Granada, eran en
aquella sazón muy enemigos y se odiaban a muerte. Y estaban entonces con Almudafar, rey de
Granada, unos ricos hombres que le ayudaban: el conde García Ordóñez y Fortún Sánchez, el
yerno del rey don García de Navarra, y Lope Sánchez, y cada uno de estos ricos hombres con su
poder ayudaban a Almudafar, y luego fueron contra Almutamiz, rey de Sevilla.

2. Ruy Díaz el Cid, cuando supo que así venían contra el rey de Sevilla, que era vasallo y pechero
del rey don Alfonso, su señor, lo tomó muy a mal y le pesó mucho; y envió a todos cartas de ruego
para que no viniesen contra el rey de Sevilla ni le destruyeran su tierra, por la obligación que
tenían con el rey don Alfonso (y les decía que si, a pesar de todo, querían hacerlo, supiesen que
no podría estarse el rey Alfonso sin ayudar a su vasallo, puesto que era pechero suyo). El rey de
Granada y los ricos hombres no atendieron en nada a las cartas del Cid, y fueron todos con mucha
fuerza y destruyeron al rey de Sevilla toda la tierra hasta el castillo de Cabra.

3. Cuando aquello vio Ruy Díaz reunió todas las fuerzas que pudo de cristianos y de moros, y fue
contra el rey de Granada para echarlo de la tierra del rey de Sevilla. Y el rey de Granada y los ricos
hombres que estaban con él, cuando supieron que iba con ese ánimo, le mandaron a decir que
no se marcharían de la tierra porque él lo quisiera. Ruy Díaz, cuando aquello oyó, pensó que no
estaría bien el no acometerlos y fue contra ellos y luchó con ellos en el campo, y duró la batalla
campal desde la hora de tercia hasta la de mediodía, y fue grande la mortandad que allí hubo de
moros y de cristianos en la parte del rey de Granada, y vencióles el Cid y les hizo huir del campo.
Y cogió prisionero el Cid en esta batalla al conde García Ordóñez y le arrancó un mechón de la
barba y a otros muchos caballeros y a innumerables guerreros de a pie. Y los tuvo el Cid presos tres
días, y luego los soltó a todos. Después de haberlos cogido prisioneros mandó a los suyos recoger
los bienes y las riquezas que quedaron en el campo, y luego se volvió con toda su compaña y con
todas sus riquezas adonde estaba Almutamiz, rey de Sevilla, y dio a él y a todos sus moros todas
las riquezas que reconocieron como suyas y aún de las demás que quisieron tomar. Y de allí en
adelante llamaron moros y cristianos a este Ruy Díaz de Vivar el Cid Campeador, que quiere decir
batallador”.

Anónimo, 1200, Cantar de mío Cid, http://ciudadseva.com/autor/

anonimo-cantar-de-mio-cid/poemas/ (fragmento).

5. ACOMETERLOS

A) embestirlos
B) castigarlos
C) perseguirlos
D) amenazarlos
E) desafiarlos

4 Cpech
 Guía

6. Según lo expresado en el fragmento, ¿qué motivó a Ruy Díaz de Vivar a actuar en contra del rey
de Granada?

A) El deseo de venganza.
B) El anhelo de fama.
C) La obligación de impartir justicia.
D) La gratitud hacia Almutamiz.
E) La fidelidad al rey Alfonso.

7. En cuanto a Ruy Díaz de Vivar, es posible afirmar que es

I. cortés.
II. leal.
III. valiente.

A) Solo I
B) Solo II
C) Solo I y II
D) Solo II y III
E) I, II y III

TEXTO 4 (Preguntas 8 a 10)

“Siguiendo el son del organillo un día

tomaba el ruiseñor lección de canto,
y a la jaula llegándose entretanto
el gorrión parlero así decía:
«¡Cuánto me maravillo
de ver que de ese modo
un pájaro tan diestro
a un discípulo tiene por maestro!
Porque al fin, lo que sabe el organillo
a ti lo debe todo».
«A pesar de eso (el ruiseñor replica),
si él aprendió de mí, yo de él aprendo.
A imitar mis caprichos él se aplica:
yo los voy corrigiendo
con arreglarme al arte que él enseña;
y así pronto verás lo que adelanta
un ruiseñor que con escuela canta».
¿De aprender se desdeña
el literato grave?
Pues más debe estudiar el que más sabe”.

Tomás de Iriarte, siglo XVIII, El ruiseñor y el gorrión, Fábulas literarias,

http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/fabulas-
literarias--0/html/fedea2ba-82b1-11df-acc7-002185ce6064_3.html

Cpech 5
Lenguaje y Comunicación

8. ¿Cuál de las siguientes opciones presenta adecuadamente la idea principal del poema leído?

A) El ruiseñor no necesitaba aprender más de canto.

B) El gorrión quería ser el discípulo del ruiseñor.
C) El ruiseñor podía aprender a pesar de saber cantar muy bien.
D) El gorrión creía que podía ser mejor maestro que el ruiseñor.
E) El gorrión y el ruiseñor nunca perdieron las ganas de aprender.

9. ¿Cuál es la función comunicativa del poema anterior?

A) Argumentar a favor de la superación de la ignorancia.

B) Transmitir una enseñanza moral al lector.
C) Criticar la realidad mediante el lenguaje.
D) Demostrar que la herencia es determinante en el talento.
E) Representar el mundo interior del emisor del texto.

10. El último verso del poema tiene el propósito de

A) concluir una idea surgida de lo dicho en el escrito.

B) contraponer un juicio con lo presentado en el escrito.
C) demostrar un planteamiento proveniente del escrito.
D) justificar la reflexión que emergerá tras la lectura del escrito.
E) presentar un apoyo fidedigno que avale el escrito.

6 Cpech
 Guía

TEXTO 5 (Preguntas 11 a 17)

1. “La palabra es un poderoso soberano, que con un pequeñísimo y muy invisible cuerpo realiza
empresas absolutamente divinas. En efecto, puede eliminar el temor, suprimir la tristeza, infundir
alegría, aumentar la compasión. Voy a demostrar que esto es así, pues es preciso ponerlo de
manifiesto ante la opinión de los que me escuchan.

2. Yo considero y defino toda poesía como palabra con metro. Esta infunde en los oyentes un
estremecimiento preñado de temor, una compasión llena de lágrimas y una añoranza cercana al
dolor, de forma que el alma experimenta, mediante la palabra, una pasión propia con motivo de la
felicidad y la adversidad en asuntos y personas ajenas.

3. Las sugestiones inspiradas mediante la palabra producen el placer y apartan el dolor. La fuerza
de la sugestión adueñándose de la opinión del alma, la domina, la convence y la transforma como
por una fascinación. Dos artes de fascinación y de encantamiento han sido creadas, las cuales
sirven de extravío al alma y de engaño a la opinión. Y ¡cuántos han engañado y engañan a cuántos
y en cuántas cosas con la exposición hábil de un razonamiento erróneo! Si todos los hombres
tuvieran completo recuerdo del pasado, conocimiento del presente y previsión del futuro, ese
razonamiento no podría engañarlos del modo como lo hace. Pero es imposible recordar el pasado,
conocer el presente y predecir el futuro. Y por ello la mayor parte de los hombres y en la mayor
parte de las cuestiones toman la opinión como consejera del alma. Pero la opinión, siendo incierta
e inconsistente, arroja a los que se sirven de ella en infortunios inconsistentes e inciertos.

4. En cuanto a que la persuasión producida por la palabra modela el alma como quiere, hay que
fijarse, en primer lugar, en las teorías de los fisiólogos, quienes sustituyendo una opinión mediante
la exposición de otra consiguen que lo que es increíble y oscuro se presente como evidente a
los ojos de la opinión. En segundo lugar, en las convincentes argumentaciones de los discursos
judiciales, con las que un solo discurso encanta y persuade a una gran multitud, siempre que
haya sido escrito con habilidad e independientemente de su veracidad. En tercer lugar, en las
discusiones de materias filosóficas, en las que se muestra también la labilidad de la mente en
cuanto hace mutable la confianza en una opinión. Y la misma proporción hay entre el poder de la
palabra respecto a la disposición del alma que entre el poder de los medicamentos con relación
al estado del cuerpo. Así como unos medicamentos expulsan del cuerpo unos humores y otros a
otros distintos, y unos eliminan la enfermedad y otros la vida, así también unas palabras producen
tristeza, otras placer, otras temor, otras infunden en los oyentes coraje, otras mediante una maligna
persuasión emponzoñan y engañan el alma”.

Gorgias, 414 a. C. Elogio de Helena, http://www.oocities.org/filosofialiteratura/

PoderDeLaPalabraGorgias.htm

Cpech 7
Lenguaje y Comunicación

11. ¿Cuál es el sentido de la palabra AÑORANZA en el contexto del segundo párrafo del fragmento
leído?

A) DESEO, porque la poesía infunde en sus oyentes un anhelo vehemente que raya en el
dolor.
B) NOSTALGIA, porque la poesía provoca en sus oyentes melancolía por aquello que ya no
está, lo que se aproxima al sentimiento del dolor.
C) RECUERDO, porque la poesía incita al oyente a evocar episodios pasados, los cuales
están llenos de dolor.
D) REMINISCENCIA, porque la poesía trae al presente del oyente hechos pasados, vagos e
imprecisos, que inducen al dolor.
E) TRISTEZA, porque la poesía causa un gran pesar en el ánimo del oyente, parecido al dolor.

12. ¿Cuál es el sentido de la palabra MODELA en el contexto del cuarto párrafo del fragmento leído?

A) CREA, porque la palabra tiene tal poder de persuasión que forja el ser de las personas de
forma arbitraria.
B) FORMA, porque la palabra tiene un poder de persuasión que establece la manera de ser
de las personas de acuerdo a propósitos desconocidos.
C) CONFORMA, porque la palabra tiene un poder de persuasión que hace concordar el sentir
y pensar de las personas con los objetivos que intentan alcanzar.
D) MODIFICA, porque la palabra tiene un poder de persuasión que cambia el modo de sentir
y pensar que tienen las personas.
E) PLASMA, porque la palabra tiene tanto poder que determina el sentir y pensar de las
personas, aun en contra de su voluntad.

13.
“Las sugestiones inspiradas mediante la palabra producen el placer y apartan el dolor. La fuerza
de la sugestión adueñándose de la opinión del alma, la domina, la convence y la transforma
como por una fascinación”.

¿Qué concepto(s) propio(s) de la argumentación se desprende(n) del segmento destacado?

I. La persuasión, porque el fragmento señala que el lenguaje puede ejercer poder a través de
las emociones.
II. La disuasión, porque en el fragmento se plantea que el poder de la palabra puede, por
ejemplo, lograr que evitemos ciertas conductas.
III. La argumentación dialéctica, porque en el fragmento se contraponen dos tesis opuestas
sobre el lenguaje y las emociones.

A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) I, II y III

8 Cpech
 Guía

14. ¿Cuál de las siguientes opciones sintetiza adecuadamente el contenido del tercer párrafo?

A) Las palabras son capaces de sanar todos los males del alma.
B) Los hombres carecen de un conocimiento del pasado, presente y futuro.
C) Las opiniones, por ser inciertas e inconsistentes, perjudican al ser humano.
D) Los discursos construidos hábilmente prescinden de toda lógica.
E) La fuerza de la sugestión puede hacer parecer correcto un razonamiento erróneo.

15. A partir de la lectura del fragmento, se infiere que para el emisor

I. el olvido facilita un posible engaño a través del discurso.

II. la fuerza de la sugestión ha servido para influir en muchas personas.
III. el poder de las palabras se aplica en diversos aspectos de la realidad.

A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo II y III
E) I, II y III

16. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones NO corresponde a lo expuesto en el cuarto párrafo del
fragmento leído?

A) Los efectos de las palabras en el cuerpo son homologables a los de un medicamento.

B) Las palabras son capaces de producir sensaciones disímiles entre sí.
C) Los fisiólogos han teorizado acerca de la eficacia discursiva de la persuasión.
D) Los discursos judiciales, en ocasiones, convencen sin necesariamente ser veraces.
E) Las discusiones filosóficas evidencian la fragilidad de la mente para cambiar de opinión.

17. ¿A qué ámbito(s) alude el emisor para comprobar su tesis?

I. Científico.
II. Filosófico.
III. Jurídico.

A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo II y III
E) I, II y III

Cpech 9
Lenguaje y Comunicación

Haz una pausa

El libro más pequeño del mundo corresponde a una biblia tan diminuta que sus 300.000
palabras se comprimieron en una superficie de 0,5 milímetros, en otras palabras, en un
granito de arena. Por lo tanto, es imposible leerla sin un microscopio.
Fue confeccionada por científicos israelíes del Instituto de Tecnología de Haifa, para lo
cual emplearon unos rayos de minúsculas partículas, llamados iones de galio. Sin lugar
a dudas, esta es una evidencia de que la ciencia también puede estar al servicio de la
literatura y las artes.

Y tú, ¿en qué medida consideras que esta alianza es beneficiosa para la
humanidad?

10 Cpech
 Guía

TEXTO 6 (Preguntas 18 a 25)

1. “Cuando nacida del alba apareció la Aurora de rosados dedos, saltó del lecho el amado hijo de
Odiseo; se vistió, colgó del hombro la filuda espada, ató a sus pies robustos hermosas sandalias y
salió del dormitorio, semejante a un dios por su porte. Ordenó de inmediato a los heraldos de voz
sonora que convocaran al ágora a los melenudos aqueos. Convocaron los heraldos y los aqueos
rápidamente se reunieron. Una vez que estuvieron ellos congregados y que la asamblea quedó
formada, Telémaco se dirigió al ágora. Llevaba en la mano una broncínea lanza y no iba solo:
lo seguían dos ágiles perros. Cubriólo Atenea con divina gracia y todo el pueblo, al verlo llegar,
contemplábalo admirado. Él se sentó en el sillón que le correspondía a su padre, pues los ancianos
le hicieron lugar.

2. En seguida, el héroe Egiptio fue el primero en hablarles. Estaba ya encorvado por la vejez. Sabía
muchísimas cosas. Un hijo suyo muy amado, el guerrero Antifo, había ido en ventrudas naves,
junto con Odiseo, a Ilión, la ciudad de hermosos caballos. Lo mató el cruel Cíclope en su honda
cueva y fue el último con quien se preparó la cena. Este anciano tenía otros tres hijos y uno de
ellos, Eurínomo, estaba con los pretendientes. Los dos restantes cuidaban sin descanso los campos
de su padre. Sin embargo, no se había olvidado del hijo muerto en manos del Cíclope y por él se
lamentaba y afligía. Llorando por aquel, los arengó y les dijo:

3. Egiptio: Escuchen ahora, itacenses, lo que voy a decir: desde que el divino Odiseo partió en las
ventrudas naves nunca más nuestra ágora ni la sesión tuvieron lugar. ¿Ahora, empero, quién de
este modo nos reunió? ¿A quién de entre los jóvenes o de entre los mayores apremia una necesidad
tan grande? ¿Es alguien que escuchó la noticia de que vuelve el ejército y quiere comunicarnos
aquello de que fue el primero en enterarse? ¿O quiere anunciar y manifestar algún otro asunto
concerniente al pueblo? Me parece que se trata de un hombre honrado y de buena voluntad. Ojalá
Zeus le conceda llevar a cabo el bien que tiene en mente.

4. Así les habló, y el amado hijo de Odiseo sintió alegría por el augurio. No se quedó sentado por
más tiempo. Tuvo el deseo de hablar, se paró en medio del ágora y el heraldo Pisenor, entendido
en ideas acertadas, le puso un bastón en la mano”.

Homero, siglo VIII a. C, La Odisea, bibliotecadigital.ilce.edu.mx/Colecciones/

ObrasClasicas/_docs/Odisea.pdf (fragmento).

18. ¿Cuál es el sentido de la palabra ROBUSTOS en el contexto del primer párrafo del fragmento
leído?

A) GORDOS, porque Telémaco calzó, en sus pies de abundantes carnes, hermosas sandalias
para presentarse en el ágora.
B) FUERTES, porque Telémaco calzó, en sus fornidos pies, hermosas sandalias para ir al ágora.
C) GRANDES, porque Telémaco calzó, en sus pies de tamaño considerable, hermosas sandalias
para retirarse del ágora.
D) RÁPIDOS, porque Telémaco calzó, en sus veloces pies, hermosas sandalias para acudir al
ágora.
E) BELLOS, porque Telémaco calzó, en sus lindos pies, hermosas sandalias para lucirse en el
ágora.

Cpech 11
Lenguaje y Comunicación

19. ¿Cuál es el sentido de la palabra ENCORVADO en el contexto del segundo párrafo del fragmento
leído?

A) DÉBIL, porque Egiptio poseía poca fuerza durante su vejez.

B) ESMIRRIADO, porque Egiptio lucía un cuerpo raquítico, por causa de la vejez.
C) DELICADO, porque Egiptio se mantenía en un estado enfermizo debido a su vejez.
D) DOBLADO, porque Egiptio tenía su cuerpo torcido, por causa de la vejez.
E) ROTO, porque Egiptio estaba muy lastimado debido a su vejez.

20. ¿Cuál es el sentido de la palabra ARENGÓ en el contexto del segundo párrafo del fragmento leído?

A) ANIMÓ, porque el anciano infundió energía en la moral de los aqueos a través de su discurso.
B) CRITICÓ, porque el anciano decidió juzgar la actitud de los aqueos mediante su discurso.
C) RECRIMINÓ, porque el anciano les echó en cara su conducta a los aqueos tras su discurso.
D) DIRIGIÓ, porque el anciano aconsejó a los aqueos mostrando el camino que debían seguir
tras su discurso.
E) CONVENCIÓ, porque el anciano incitó a los aqueos a mudar de comportamiento mediante
su llanto y discurso.

21. ¿Cuál es el sentido de la palabra CONCERNIENTE en el contexto del tercer párrafo del fragmento
leído?

A) TOLERANTE, porque Egiptio pregunta si la persona que se dirigirá a los aqueos expresará
alguna noticia que sea aceptada por todos.
B) IMPORTANTE, porque Egiptio pregunta si la persona que se dirigirá a los aqueos enunciará
una noticia de relevancia popular.
C) REFERIDO, porque Egiptio pregunta si la persona que se dirigirá a los aqueos exclamará
una noticia que se relacione con los intereses del pueblo.
D) ADECUADO, porque Egiptio pregunta si la persona que se dirigirá a los aqueos señalará
alguna noticia que sea apropiada a las circunstancias del momento.
E) TRASCENDENTAL, porque Egiptio pregunta si la persona que se dirigirá a los aqueos dirá
una noticia que, por sus posibles consecuencias, sea significativa para el pueblo.

22. A partir de la lectura del fragmento, es posible inferir que el Cíclope

A) encerró a Odiseo en una cueva.

B) tendió una trampa a Odiseo.
C) vivía en la ciudad de hermosos caballos.
D) quiso matar a los tres hijos de Egiptio.
E) acostumbraba comer hombres.

12 Cpech
 Guía

23. A partir del fragmento, se puede inferir que de manera indirecta, y sin saberlo, Egiptio alude en su
intervención a

A) Odiseo.
B) Telémaco.
C) Zeus.
D) Pisenor.
E) Eurínomo.

24. ¿Cuál de las siguientes situaciones revela una intervención divina en el primer párrafo del fragmento?

A) El nacimiento del alba.

B) La reunión de los aqueos.
C) La gracia de Telémaco.
D) El uso de una broncínea lanza.
E) La semejanza de Telémaco con un dios.

25. ¿Cuál de las siguientes opciones presenta una característica llamativa de Telémaco?

A) Su apariencia.
B) Sus rosados dedos.
C) Su alegría.
D) Su honradez.
E) Sus pies ligeros.

Cpech 13
Lenguaje y Comunicación

TEXTO 7 (Preguntas 26 a 30)

“LAURENCIA A medio torcer los paños,

quise, atrevido Frondoso,
para no dar qué decir,
desviarme del arroyo;
decir a tus demasías
que murmura el pueblo todo,
que me miras y te miro,
y todos nos traen sobre ojo.
Y cómo tú eres zagal,
de los que huellan, brioso,
y excediendo a los demás,
vistes bizarro y costoso,
en todo el lugar no hay moza,
o mozo en el prado o soto,
que no se afirme diciendo
que ya para en uno somos.

FRONDOSO Tal me tienen tus desdenes,

bella Laurencia, que tomo,
en el peligro de verte,
la vida, cuando te oigo.
Si sabes que es mi intención
el desear ser tu esposo,
mal premio das a mi fe.

LAURENCIA Es que yo no sé dar otro.

FRONDOSO ¿Posible es que no te duelas

de verme tan cuidadoso
y que imaginando en ti,
ni bebo, duermo ni como?
¿Posible es tanto rigor
en ese angélico rostro?”.

Lope de Vega, 1619, Fuenteovejuna, http://www.rae.es/sites/default/

files/Fuenteovejuna_Lope_de_Vega.pdf (fragmento).

26. Respecto del fragmento leído, es CORRECTO afirmar que

I. representa un conflicto humano.

II. los personajes padecen ante un destino inexorable.
III. fundamenta su discurso en el diálogo entre los personajes.

A) Solo I
B) Solo II
C) Solo III
D) Solo I y II
E) Solo I y III

14 Cpech
 Guía

27. De acuerdo al fragmento leído, Laurencia está preocupada fundamentalmente de

A) mantenerse soltera.
B) evitar habladurías.
C) encontrar el amor.
D) agradar a la gente.
E) vivir tranquilamente.

28. A partir de la lectura del fragmento, es posible afirmar que Frondoso siente un amor

A) idealizado, pues exalta a Laurencia a un grado de perfección sublime.

B) desengañado, pues descubrió una infidelidad cometida por Laurencia.
C) trascendente, pues su sentimiento puede superar incluso a la muerte.
D) no correspondido, pues Laurencia no acepta a Frondoso como esposo.
E) maduro, pues su amor surgió cuando él ya era adulto.

29. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones sintetiza adecuadamente el conflicto sugerido en el fragmento
anterior?

A) Laurencia quiere defender su honra, la cual es amenazada por la propuesta de Frondoso.

B) Las personas hablan sin saber y Laurencia ha sufrido descrédito por las habladurías.
C) Frondoso sufre por el desprecio de Laurencia e intenta seducirla con una actitud decidida.
D) Laurencia evita situaciones de carácter amoroso, porque ha sufrido muchos desengaños.
E) Frondoso desea convencer a Laurencia de lo sincero que es su amor hacia ella.

30. Las preguntas que incluye Frondoso en su discurso tienen el propósito de

A) persuadir a Laurencia.
B) obtener respuestas concretas.
C) expresar su malestar.
D) halagar a su amada.
E) analizar un problema.

Cpech 15
Lenguaje y Comunicación

Tabla de corrección

A continuación, te presentamos una tabla donde se agrupan por niveles las habilidades cognitivas
evaluadas en la PSU. Léela y, con esta información, revisa tus respuestas.

Nivel I
Comprender-analizar, identificar y caracterizar.

Nivel II Analizar-sintetizar, analizar-interpretar, sintetizar localmente y sintetizar

globalmente.

Nivel III
Inferir localmente, inferir globalmente, interpretar, transformar y evaluar.

Ítem Alternativa Habilidad Nivel

1 Comprender - analizar

2 Analizar - interpretar

3 Sintetizar globalmente

4 Comprender - analizar

5 Analizar - interpretar

6 Comprender - analizar

7 Caracterizar

8 Sintetizar globalmente

9 Interpretar

10 Interpretar

11 Analizar - interpretar

12 Analizar - interpretar

13 Inferir localmente

14 Sintetizar localmente

15 Inferir globalmente

16 Comprender - analizar

16 Cpech
 Guía

17 Comprender - analizar

18 Analizar - interpretar

19 Analizar - interpretar

20 Analizar - interpretar

21 Analizar - interpretar

22 Inferir globalmente

23 Inferir globalmente

24 Comprender - analizar

25 Comprender - analizar

26 Comprender - analizar

27 Comprender - analizar

28 Evaluar

29 Sintetizar globalmente

30 Interpretar

Cpech 17
Lenguaje y Comunicación

Síntesis

Imagina que tu vida o algún episodio de ella es una película, ¿cuál sería el tema, el
motivo y el tópico que la representarían? Comenta con tu curso.

Tema:
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________

Motivo:
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________

Tópico:
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________

18 Cpech
 Guía

Mis apuntes

Cpech 19
_____________________________________________________
Han colaborado en esta edición:

Directora Académica
Paulina Núñez Lagos

Directora de Desarrollo Académico e Innovación Institucional

Katherine González Terceros

Coordinadora PSU
Francisca Carrasco Fuenzalida

Equipo Editorial
Verónica Zamora Ogueta
Katherine Leal Leal
Maite Pizarro Granada
Daissy Villagra Araya

Equipo de Corrección Idiomática

Paula Santander Aguirre

Equipo Gráfico y Diagramación

Cynthia Ahumada Pérez
Daniel Henríquez Fuentes
Vania Muñoz Díaz
Tania Muñoz Romero
Elizabeth Rojas Alarcón

Imágenes
Banco Archivo Cpech

El grupo Editorial Cpech ha puesto su esfuerzo en

obtener los permisos correspondientes para utilizar las
distintas obras con copyright que aparecen en esta
publicación. En caso de presentarse alguna omisión
o error, será enmendado en las siguientes ediciones a
través de las inclusiones o correcciones necesarias.

Registro de propiedad intelectual de Cpech.

Prohibida su reproducción total o parcial.