Roland Posner: perfil semiótico de

Veronika Opletalová y Martin Siefkes

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siefkes/

Por Veronika Opletalová y Martin Siefkes

Roland Posner (nacido en 1942) es un semiótico alemán que ha tenido una gran influencia tanto en la
lingüística (pragmática, lingüística del texto) como en la semiótica en Alemania desde los años
setenta. Es reconocido tanto por su trabajo científico como por sus actividades editoriales y
organizativas. De 1975 a 2010, Posner fue profesor de lingüística y semiótica en la Universidad de
Tecnología de Berlín, donde estableció el Centro de Investigación en Semiótica. Fue cofundador de la
Asociación Alemana de Estudios Semióticos (DGS) y estableció y editó la revista académica Zeitschrift
für Semiotik.. De 1994 a 2004 se desempeñó como presidente de la Asociación Internacional de Estudios
Semióticos (IASS-AIS). En 1998, Posner organizó una de las primeras conferencias internacionales
sobre estudios de gestos, donde hizo la propuesta de establecer ISGS (Sociedad Internacional de
Estudios de Gestos) y la revista Gesture . Por lo tanto, Posner desempeñó un papel fundamental en la
institucionalización de los estudios gestuales.

Posner ha desarrollado una serie de nuevos enfoques y teorías, que por lo general publica en forma de
artículos que a veces son bastante técnicos y densamente argumentados. Por lo tanto, su trabajo no es de
fácil acceso, pero cubre una sorprendente gama de temas y siempre es muy original. Se inspira en una
serie de tradiciones, la más importante es el empirismo lógico de Rudolf Carnap y el Círculo de Viena.,
la semiótica de Charles W. Morris (cuyas obras tradujo al alemán), las diversas escuelas del
estructuralismo europeo (especialmente Hjelmslev, Jakobson y Riffaterre), así como la semiótica de la
cultura de Juri Lotman. También es muy versado en la formalización, como lo atestigua su disertación
doctoral con su enfoque analítico, un método que continuó empleando de manera flexible en teorías
posteriores, algunas de las cuales están parcialmente formalizadas.

Sus primeros trabajos aplicaron categorías semióticas y métodos estructuralistas al análisis literario,
contribuyendo al floreciente campo de la lingüística del texto en los años setenta. Posner pronto
desarrolló un enfoque general de la semiótica como un campo interdisciplinario, que incluye una
comprensión pluralista de sus muchas escuelas (la mayoría de las cuales viene con su propio modelo de
signos), sus métodos y su relación con disciplinas individuales como lingüística, estudios literarios y de
diseño , musicología y muchos otros. Describió este enfoque sistemático de la semiótica en una
propuesta de manual (Posner 1980g) que más tarde se convertiría en la Semiótica de 4 volúmenes : un
manual sobre los fundamentos teórico-de-signos de la naturaleza y la cultura(1997-2004), editado en
cooperación con Klaus Robering y Thomas A. Sebeok. Posner también publicó una reconstrucción
pionera de la comunicación que parte de la terminología semiótica básica y la conecta con la teoría de la
comunicación basada en la intención de Grice, así como con la teoría del acto de habla de
Searle. Además de estas contribuciones a la semiótica teórica, Posner ha investigado una serie de
sistemas de signos específicos, por ejemplo, en un análisis comparativo de sistemas numéricos, artículos
sobre semiótica culinaria, una teoría general de imágenes y un enfoque de gestos que combinan
consideraciones antropológicas con semióticas. que en algunos aspectos anticipa las ideas de Michael
Tomasello sobre el gesto y la intencionalidad. A fines de la década de 1980,

Próximamente aparecerá una versión extendida con bibliografía en la Enciclopedia de Semiótica en

línea .

Como SEO se está rediseñando, nos complace presentar en SemiotiX la próxima entrada de
Roland Posner por Veronika Opletalová y Martin Siefkes.

Entrada larga

Vitae

Roland Posner nació en Praga en 1942. Después de la Segunda Guerra Mundial, su familia se mudó a la
ciudad bávara de Landshut. En 1954, se hizo estudiante en el Gimnasio Leibniz en Düsseldorf,
recibiendo su Abitur (un título que es comparable a los niveles A británicos) en 1962 (véase Posner
2009b: 125). Durante este período, pasó varios meses en Gran Bretaña, lo que le dio un buen
conocimiento de inglés, lo que le permitió traducir la mayoría de sus propios trabajos al inglés, así como
hacer traducciones científicas del inglés al alemán (por ejemplo, de ensayos). por Charles Morris, véase
Morris 1972).
Sus estudios universitarios incluyeron cursos de filosofía, literatura comparada, lingüística y teoría de la
comunicación en las universidades de Bonn, Berlín y Munich. Entre sus maestros en Bonn estaban Leo
Weisgerber y Gerold Ungeheuer. Durante un semestre de visita en la Universidad de Munich, tomó
clases sobre una filosofía de la ciencia impartida por Wolfgang Stegmüller y Franz von Kutschera, con
especial énfasis en el Círculo de Viena.. Formó parte del círculo de discusión "Arbeitskreis für
einzelwissenschaftliche Methodenfragen" ("Círculo para el estudio de cuestiones metodológicas en las
disciplinas individuales"), formado por estudiantes de Stegmüller, donde conoció a Eike von Sauvigny,
entre otros (véase Posner 2009b: 126). ; Posner y Krampen 1981: 176). También estableció contactos
con Rudolf Carnap. Terminó sus estudios en Bonn en 1967. Su tesis de maestría investigó cómo las
herramientas lingüísticas utilizadas en las interpretaciones literarias han cambiado en los últimos 200
años (ver más abajo).

En 1968, Posner se mudó a Berlín. En 1972, recibió un doctorado en lingüística de la Universidad de

Tecnología de Berlín. En su disertación doctoral, desarrolló una teoría formal que investigó los aspectos
sintácticos y morfológicos de los comentarios (por ejemplo, construcciones o negaciones). Fue
publicado bajo el título Theorie des Kommentierens ('Una teoría de comentar', Posner 2 1980d). En 1973,
recibió su habilitación en lingüística, literatura general y filosofía del lenguaje. En 1973 fue profesor
invitado en la Universidad de Hamburgo. En 1975, fue nombrado catedrático de lingüística y semiótica
en la Universidad Tecnológica de Berlín.

Desde la década de 1970 hasta la década de 1990, Posner fue una influencia central para la comunidad
semiótica alemana; jugó un papel de liderazgo en la institucionalización de la semiótica en Alemania y
participó en una serie de importantes conferencias y proyectos de publicación. En 1975, organizó la
primera conferencia internacional de semiótica celebrada en Alemania (los procedimientos se publicaron
como Posner y Reinecke 1977). Durante esta conferencia, se decidió crear la Asociación Alemana de
Estudios Semióticos (DGS). Al mismo tiempo, Posner comenzó el archivo de semiótica en la
Universidad de Tecnología de Berlín, que luego fue transferido a la Universidad de las Artes
(Universität der Künste Berlin). En 1979 estableció el trimestral académico Zeitschrift für Semiotikque
pronto fue adoptado como órgano oficial por el recientemente fundado DGS. La revista publica
principalmente cuestiones temáticas, algunas de las cuales llevaron a reservar los proyectos (por
ejemplo, el primer número en los clásicos semióticos de la 20 ª siglo, así como el tema 5 (1984) en
comunicación con el futuro, véase más adelante). Todos los materiales que sirven en la preparación de la
revista se han almacenado en el archivo de semiótica.

A mediados de la década de 1970, Posner y Martin Krampen se unieron, desarrollando una base
organizativa para reuniones periódicas llamada Berliner Arbeitskreis für Semiotik («Circulo de
semiótica de Berlín», véase Posner y Krampen 1981: 179), más tarde llamada «Berliner Arbeitskreis für
Kultursemiotik». "(BAKS). Este círculo fue frecuentado por Günter Bentele, Peter Reinecke, Marlene
Landsch y más tarde por Jürgen Trabant y otros. El círculo se concentró primero en el estudio de
clásicos semióticos como Charles S. Peirce, Jakob von Uexküll y Charles W. Morris, lo que condujo al
primer número de Zeitschrift für Semiotik (véase Posner 1979a, b) y al influyente libro Die Welt als
Zeichen: Klassiker der modernen Semiotik(véase Krampen, Oehler, Posner y von Uexküll 1981,
traducción inglesa Classics of Semiotics , 1987). Umberto Eco y Thomas A. Sebeok estuvieron entre los
contribuyentes a este importante volumen. Posner escribió su contribución sobre Charles Morris, a quien
había conocido en Florida en 1975.

Desde finales de los años setenta, Posner también llevó a cabo diversas actividades internacionales de
investigación. Fue profesor invitado en la Universidad de Montreal (1977), enseñó en Institutos
Lingüísticos y Semióticos de Verano en Salzburgo, Túnez, Toronto, Lisboa, Mysore, São Paulo y
Lund. De 1986 a 1987 pasó un año académico como investigador en el Instituto de Estudios Avanzados
de los Países Bajos (NIAS) en Wassenaar, donde desarrolló su teoría semiótica de la cultura (Posner
1989a, 2003d, 2004a).

Posner también participó activamente en la Asociación de Estudios Semióticos (IASS-AIS). En

septiembre de 1979 organizó un Encuentro Internacional sobre Sistemática, Historia y Terminología de
la Semióticaen la Universidad Tecnológica de Berlín, a la que asistieron destacados miembros de IASS-
AIS (por ejemplo, Thomas A. Sebeok, Umberto Eco y Paul Bouissac). Los participantes de la reunión de
Berlín discutieron la falta de lexica, manuales y otras publicaciones generales que darían una visión
general y proporcionarían "herramientas de trabajo" para los semióticos de todas las escuelas (véase
Veranstaltungen 1980: 159f). Para mejorar la situación, se decidió abordar tres proyectos de publicación:
un léxico de terminología semiótica; un diccionario enciclopédico que documenta toda la información
necesaria para la investigación semiótica y un manual completo de semiótica. Las tres propuestas se han
realizado desde entonces de alguna forma. El léxico fue publicado, aunque bajo el título "manual", por
Winfried Nöth ( Handbuch der Semiotik)1985, varias ediciones en alemán e inglés). El Diccionario
Enciclopédico de Semiótica fue editado por Thomas Sebeok (1986, tres volúmenes); Posner fue
miembro del consejo editorial de este diccionario. Posner se encargó de editar el completo
manual Semiotics: Un manual sobre los fundamentos teórico-de-signos de la naturaleza y la
cultura, que apareció en cuatro volúmenes (Posner, Robering y Sebeok 1997-2004, ver más abajo).

Entre 1984 y 1994, Roland Posner se desempeñó como Vicepresidente y más tarde (1994-2004) como
Presidente de la Asociación Internacional de Estudios Semióticos .

En la década de 1990 Posner se interesó por la fotografía urbana y organizó varias exposiciones de sus
obras. También desarrolló enfoques para mostrar cómo las fotografías pueden funcionar como medios de
interpretación en las artes y la ciencia. Una década más tarde, se basó en estas experiencias cuando se
propuso esbozar un enfoque semiótico general de las imágenes de todo tipo (Posner 2010c).
A fines de la década de 1990, Posner jugó un papel importante en la institucionalización del nuevo
campo de los estudios gestuales. Cornelia Müller cuenta la historia en el sitio web de la Sociedad
Internacional de Estudios de Gestos (ISGS):

[I] n en la primavera de 1998, [...] muchos de los que habían dedicado gran parte de sus carreras
académicas a gesticular investigaciones se reunieron en la Universidad Técnica de Berlín para un
'Simposio Internacional sobre Semántica y Pragmática de los gestos cotidianos'. En esta ocasión, Roland
Posner de Berlín presentó propuestas para la institucionalización del campo de los estudios
gestuales. Estos fueron recibidos con entusiasmo unánime y espontáneo. Todos estuvieron de acuerdo en
que había llegado el momento de tal esfuerzo. Las cuatro ideas propuestas por Posner fueron tomadas y
el grupo decidió unir fuerzas para crear una red internacional de investigadores de gestos a través de una
lista de direcciones, para fundar una sociedad internacional de estudios gestuales que organizara
conferencias internacionales regulares sobre estudios de gestos y para lanzar un revista internacional
para el campo. Los participantes presentes pidieron oficialmente a ciertas personas que explorasen estas
ideas con más detalle y eligieron un comité de estatutos que declarara su disposición a discutir y
formular los estatutos de la sociedad futura, solicitó a Monica Rector (Chapel Hill) que organice la
próxima reunión de la sociedad en 2000 en Oporto, y le pidió a Cornelia Müller (Berlín) que compilara
una lista de direcciones de investigadores de gestos, y que desarrollara un plan para una revista
internacional de estudios gestuales. (Müller sin fecha) y le pidió a Cornelia Müller (Berlín) que
compilara una lista de direcciones de investigadores de gestos, y que desarrollara un plan para una
revista internacional de estudios gestuales. (Müller sin fecha) y le pidió a Cornelia Müller (Berlín) que
compilara una lista de direcciones de investigadores de gestos, y que desarrollara un plan para una
revista internacional de estudios gestuales. (Müller sin fecha)

Desde 2010 Posner es profesor emérito y continúa su investigación en la Universidad de Tecnología de

Berlín. Su impacto en más de dos generaciones de estudiosos se ha documentado en dos volúmenes
"festschrift". El primero de ellos le fue presentado con motivo de su retiro en 2010 (y más tarde
publicado como Fricke y Voss 2012), la segunda celebró su 70 ° cumpleaños en 2012 (Hess-Lieja
2012). Desde 2015 Posner se ha dedicado a la planificación de un museo de semiótica en Ulm
(llamado Haus der Zeichen - 'House of Signs') que documentará las investigaciones pasadas y las
tendencias actuales, centrándose en el papel que juegan los signos en las prácticas culturales de la vida
cotidiana .

Descripción general de las obras de Posner

Los primeros enfoques de la poética, la lingüística del texto y la pragmática

Las primeras aproximaciones de Posner a la lingüística se han publicado en una serie de artículos en
alemán e inglés y se han recopilado parcialmente en inglés en el libro Rational Discourse and Poetic
Communication (Posner 1982).
El artículo "Sprachliche Mittel literarischer Interpretation. Zweihundert Jahre Goethe-Philologie "("
Herramientas lingüísticas de la interpretación literaria, como se ejemplifica en los dos siglos de la crítica
de Goethe ", Posner 1980a, 1982: 161-185) se basa en los resultados de la tesis de maestría de Posner de
1967. Propone una descripción lingüística sistemática de la relación entre un texto literario (el famoso
poema de Goethe "An den Mond") y las docenas de interpretaciones que han sido producidas por
filólogos. La conclusión de Posner es que las interpretaciones literarias se producen aplicando un
número limitado de transformaciones lingüísticas (como la generalización o la desmetaforización) al
texto poético original. Este atrevido artículo, aunque ciertamente original en su contenido, puede
considerarse típico de la actitud irreverente hacia la filología,

En 1969, el artículo "Strukturalismus in der Gedichtinterpretation - Textdeskription und

Rezeptionsanalyse am Beispiel von Baudelaires Les chats " ("Estructuralismo en la interpretación de la
poesía - Descripción del texto y respuesta del lector: Les chats de Baudelaire " , versión en inglés Posner
1982: 128-159 ) fue publicado. Se basa en la famosa interpretación del soneto de Roman Jakobson y
Lévi-Strauss Les chatsfrom the Fleurs du mal, una de las interpretaciones estructuralistas más
influyentes de la poesía. Posner investiga las relaciones paradigmáticas tales como las regularidades
fonémicas, así como las relaciones sintagmáticas entre, por ejemplo, el nivel fonológico y semántico. Él
muestra que estas correspondencias no son arbitrarias, sino que se usan como un dispositivo de
estructuración: diferentes partes del poema se caracterizan por diferentes tipos de relaciones de
equivalencia. La poesía, por lo tanto, puede entenderse como la producción de relaciones sistemáticas
entre los diferentes niveles del lenguaje, como la fonología o la grafología, la morfología y la semántica,
proporcionando una experiencia holística que el lenguaje cotidiano no tiene. El artículo continúa
proponiendo un nuevo enfoque del análisis textual que permite la descripción de estructuras supra-
oracionales no cubiertas por la lingüística textual contemporánea.

La disertación doctoral de Posner, publicada por primera vez como Theorie des Kommentierens ('Una
teoría de los comentarios') en 1972, también se centra en la lingüística del texto, que era en ese momento
un área de investigación nueva y altamente productiva. Basado en una descripción formal de
comentarios directos e indirectos, el libro investiga comentarios - afirmaciones que directa o
indirectamente se refieren a aspectos de afirmaciones previas por otro hablante - en sus propiedades
sintácticas, semánticas y pragmáticas, dilucidando el principio de "relevancia comunicativa" en la base
sobre qué partes de las oraciones pueden y qué no se pueden comentar directamente (Posner 2)1980d:
156-8). Curiosamente, esta teoría es anterior a la teoría de la relevancia de Dan Sperber y Deirdre
Wilsons (1986) por más de una década. Las relaciones precisas entre ambas teorías quedan por
investigar.

También es digno de mención que Posner ( 2 1980d) puede haber sido la primera teoría en proponer una
descripción formalizada de los principios pragmáticos; los sistemas formales se habían desarrollado
previamente para estructuras sintácticas (Chomsky 1957) y semánticas (Montague 1973).

En un capítulo más de los primeros trabajos sobre lingüística lingüística y discursiva, Posner investiga
principios semióticos en las relaciones sintácticas. En el artículo "Ikonismus in der Syntax. Zur
natürlichen Stellung der Attribute "(" Iconicidad en la sintaxis: el orden natural de los atributos "),
Posner (1980f, versión en inglés 1982: 49-85) demuestra que el orden de los atributos en un sintagma
nominal sigue principios icónicos. Por ejemplo, el principio de sustancia implica que la mayor
permanencia de una propiedad se muestra por una posición más cercana al nombre, como en el jarrón
chino hermoso recién comprado: el jarrón no puede, por definición, perder su propiedad de ser chino,
pero puede volverse menos bello y necesariamente perderá su condición de recién comprado. Un
atributo se acerca más al sustantivo si la propiedad a la que se refiere es más parecida a una sustancia (y,
por lo tanto, similar a un sustantivo; piense en el término latino nomen substantivum y en
alemán Sustantiv ). Este principio obviamente incorpora una relación icónica entre la distancia
sintagmática y la similitud con respecto a ciertos aspectos del significado.

Por otra parte, atributos que se pueden nominalizados - que los hace más “nombre-como” en un sentido
sintáctico - están más cerca del sustantivo, como en la mesita roja vs * la mesa pequeña de color
rojo (cf. ! Un bonito color rojo tales vs . * ¡Qué agradable pequeño! ). Las propiedades que se muestran
en estos dos principios son semánticas y sintácticas, respectivamente, y Posner muestra que las
propiedades pragmáticas también juegan un papel. En general, el artículo argumenta que la iconicidad
influye fundamentalmente en el orden de las palabras en una frase nominal.

Otro documento que explora la interfaz entre semántica y pragmática es "Bedeutung und Gebrauch der
Satzverknüpfer in den natürlichen Sprachen" ("Significado y uso de las oraciones conectivas en el
lenguaje natural", Posner 1980c, 1982: 15-48). Este impresionante artículo muestra cómo todos los
diversos significados de la oración lógica se conectan y / o pueden ser explicados sobre la base del
principio de relevancia de Grice y las inferencias pragmáticas. Posner defiende un principio
de minimalismo de significado ("Bedeutungsminimalismus"): dado que los significados almacenados en
un léxico aumentan las demandas cognitivas para un estudiante de idiomas, podemos suponer que se
minimizarán durante la evolución de un idioma, y la inferencia contextual hará el resto .

Comunicación con el futuro distante

Posner también es conocido como uno de los primeros proponentes del campo de la semiótica
nuclear. En 1981, el gobierno de EE. UU. Formó la Fuerza de Tarea de Interferencia Humana . Se le
pidió a Thomas A. Sebeok que participara en él, y escribió uno de los capítulos del informe final de la
comisión (Sebeok 1984), en el que formuló la pregunta sobre cómo la información se puede comunicar
de manera confiable a lo largo de un período de 10,000 años. Los desechos nucleares lo convierten en un
problema agudo, del cual la salud y posiblemente la supervivencia de la humanidad pueden depender en
un futuro lejano.

El problema es cualquier cosa menos trivial, dada la rapidez del cambio cultural. La historiografía solo
se remonta a unos miles de años, y los sistemas de escritura humana más antiguos, como la escritura
cuneiforme, tienen solo 5000 años de antigüedad. No solo los idiomas, sino también otros aspectos de
las culturas cambian: si los escritores sumerios nos hubieran dejado una advertencia sobre un peligro
muy real pero invisible como la radiación, se podría suponer que los pocos expertos que pueden leer su
escritura cuneiforme podrían malinterpretarlo ellos como textos o mitos escatológicos.

Posner tomó en serio la idea de Sebeok; se dio cuenta de que estas preguntas abrieron un nuevo campo
de investigación semiótica, que más tarde se llamó "Atomsemiotik" ("semiótica nuclear"). Desarrolló un
número temático de Zeitschrift für Semiotik . La Wikipedia describe la opinión de Posner sobre el
problema, resumido en su introducción a este tema:

Tres partes de cualquier comunicación sobre desechos nucleares deben transmitirse a la posteridad: 1.
que es un mensaje 2. que el material peligroso se almacena en un lugar determinado 3. información
sobre el tipo de sustancias peligrosas. [...] Para determinar cómo transmitir estas tres cosas, el Zeitschrift
für Semiotik (Tübingen, Alemania) emitió una encuesta en 1982 y 1983 preguntando cómo un mensaje
podría ser comunicado por una duración de 10.000 años. La encuesta hizo la siguiente pregunta:
" ¿Cómo sería posible informar a nuestros descendientes durante los próximos 10.000 años sobre las
ubicaciones de almacenamiento y los peligros de los desechos radiactivos?", Lo que lleva a las
siguientes respuestas. [...] ( https://en.wikipedia.org/wiki/Human_Interference_Task_Force ;
20.08.2017)

En cinco artículos, diferentes soluciones fueron propuestas por Thomas A. Sebeok, Stanisław
Lem. Françoise Bastide y Paolo Fabbri, Vilmos Voigt y Emil Kowalski. Parece que Posner aún no
estaba completamente satisfecho con el rango de respuestas, porque envió un llamado para un volumen
editado (Posner 1990d). En este volumen, algunos autores como Sebeok, Lem y Voigt volvieron a
publicar sus ideas originales en una forma revisada, pero también se propusieron varias soluciones
adicionales, entre ellas la propuesta de Posner (Posner 1990c), que parte del supuesto de que las
sociedades democráticas son completamente capaces de preservar el conocimiento colectivo bajo ciertas
circunstancias.

Posner propone un "sistema de tres cámaras" garantizado por la constitución (y por lo tanto no depende
de intereses políticos a corto plazo). Se agregará una tercera cámara a todos los parlamentos. Además de
las cámaras con representantes nacionales y regionales, habría un futuro consejo democráticamente
elegido ("Zukunftsrat") que participaría en el proceso legislativo. La tarea de esta cámara es representar
los intereses de las generaciones futuras. Aseguraría la transmisión de información sobre desechos
nucleares (sus propiedades, intensidad de radiación y ubicación) y otros peligros, pero también podría
garantizar que se produzcan menos desechos en primer lugar.

Es interesante que solo Sebeok y Posner propongan soluciones culturales, mientras que los otros autores
discuten principalmente las posibilidades tecnológicas. La idea de Sebeok, que ha atraído mucha más
atención científica y mediática, es nombrar un "sacerdocio atómico", que preservaría el conocimiento
sobre las ubicaciones y los peligros de los desechos nucleares. La idea detrás de este concepto es la
capacidad de las religiones para conservar el conocimiento dogmático durante miles de años. Sin
embargo, el "sacerdocio atómico" de Sebeok daría un conocimiento exclusivo altamente peligroso a un
pequeño grupo de expertos. Incluso si su "sacerdocio" al principio solo fuera un panel de expertos,
podría transformarse rápidamente en un sacerdocio real con inmenso poder. Sebeok tampoco parece
considerar el hecho de que el dogma toma formas específicas ya que muchas, si no todas las religiones
son propensas a desarrollar mitos escatológicos.

En particular, Posner's es la única solución que confía en el poder de la democracia, al tiempo que
propone un cambio significativo y una actualización de las prácticas e instituciones democráticas
actuales. El potencial práctico de la idea de Posner, que apenas ha recibido atención, es estupenda: los
problemas ambientales, tecnológicos y sociales, así como los problemas relacionados con los recursos
limitados, a menudo se sacrifican a los objetivos a corto plazo y los intereses de los que actualmente
viven. y votando, humanos. El potencial de destruir el mundo como un planeta habitable puede ser la
posibilidad más aterradora relacionada con las decisiones políticas actuales. En este contexto, la
propuesta de Posner es relevante más allá del alcance de los problemas específicos relacionados con los
desechos atómicos.

Semiótica de la cultura

En 1989, apareció el primero de una serie de documentos sobre la semiótica de la cultura ("What Is
Culture", véase también Posner 2004; los artículos alemanes sobre este tema son Posner 1992 y Posner
2003a). Posner recurre a una serie de trabajos antropológicos para defender la distinción de tres áreas de
la cultura. La cultura social consiste en el signo de usuarios, instituciones y rituales, la cultura
materialcomprende los artefactos y textos de una cultura, y la cultura mental contiene los códigos
(sistemas de signos) compartidos en una cultura. Sobre esta base, se definen los términos antropológicos
tales como sociedad, civilización, artefacto, instrumento y textos.

Posner continúa explicando los principios del cambio cultural sobre la base de la (des) semiotización:
una cultura solo es capaz de entender un "segmento mundial" e interactuar con él si posee códigos que lo
estructuran y le dan sentido. La importancia de un código en una cultura se puede determinar
describiendo su distribución , frecuencia y prestigio . Algunos códigos se vuelven centrales para una
cultura, y los artefactos producidos sobre esta base son altamente elaborados (piense en la Biblia y la
mitología antigua como la base de gran parte de la pintura occidental o de los códigos arquitectónicos de
la arquitectura clasicista que aún hoy ejercen su influencia )

El artículo "Zur Systematik der Beschreibung verbaler und nonverbaler Kommunikation" (Posner 1986)
propone una clarificación semiótica del término "medio" y sus múltiples usos. Muestra que "medio" se
utiliza para referirse a diferentes aspectos de la semiosis; por lo tanto, se propone un modelo de semiosis
(basándose principalmente en Jakobson) que permite integrar los diversos conceptos en una teoría
diferenciada del medio. En el artículo de 2003 "Kultursemiotik" (Engl. "Tareas básicas de la semiótica
cultural", Posner 2004a), Posner integra ambos enfoques, haciendo de este un texto fundamental para el
enfoque semiótico en los estudios de los medios.

Se pueden mencionar varios estudios adicionales que investigan códigos específicos y su historia, como
el artículo de 1984 "Die Zahlen und ihre Zeichen". Zur Geschichte und Ökonomie der Zahldarstellung
"(Engl." Los números y sus signos: Historia y economía de los sistemas numéricos ", Posner 1997a).

En un artículo más reciente, "Die Wahrnehmung von Bildern als Zeichenprozess" ("La percepción de las
imágenes analizadas como un proceso de signos", Posner 2010c), Posner analiza las diferentes formas en
que usamos el término "imagen" en el lenguaje cotidiano. Sobre esta base, desarrolla un enfoque integral
de las imágenes que integra ocho conceptos diferentes de imagen. Posner pasa a dar cuenta de los
procesos cognitivos implicados en la percepción de las imágenes, explicándolas como dos procesos de
signos diferentes que se complementan entre sí. Sobre esta base, se abordan una serie de cuestiones
controvertidas, por ejemplo, el estado de las pinturas abstractas, la relación muy disputada entre las
imágenes y la iconicidad, y la pregunta si ciertos fenómenos naturales como las formaciones de nubes
deben contar como imágenes.
Teoría de la comunicación

En 1993, el artículo de Posner "Creer, Causar, Intentar. La Base para una Jerarquía de los Conceptos de
Signos en la Reconstrucción de la Comunicación "apareció. Este artículo construye una matriz de
procesos de signos, basada en procesos causales y tipos de signos básicos
como señal , indicador y expresión . Posner supone que la comunicación siempre está conectada con
creencias e intenciones, así como con suposiciones sobre las creencias e intenciones del interlocutor. A
continuación, reconstruye los diferentes tipos de comunicación, empezando por los tipos de signos
básicos (por ejemplo, la señal) y agregando intenciones y creencias recursivamente incorporadas. De
esta forma, reconstruye formalmente los cinco tipos de actos de habla distinguidos por
Searle: declaración ,directiva , asertiva , expresiva y commisiva . En el proceso, subraya el enfoque de
Grice para la comunicación con una explicación detallada de las creencias y suposiciones de los
participantes en un proceso comunicativo.

Por lo tanto, la clasificación de Posner conecta algunos términos básicos bien establecidos de la
semiótica con una reconstrucción formal de los actos de habla de Searle, basados en un pequeño número
de predicados formales. Llega a una definición de comunicación que está estrechamente relacionada con
el trabajo de Paul Grice, John Searle, Stephen Schiffer y otros que han investigado la teoría de la
comunicación basada en la intención. Este enfoque impresionante se aplicó en una serie de artículos y
estudios de duración del libro sobre varios tipos de procesos de señalización (por ejemplo, Arielli 2005
en comunicación cara a cara, Siefkes 2012 en literatura, Opletalová 2015 en humor y Schöps 2016 en
cuerpo postura y gesto).

El enfoque desarrollado en "Creer, Causar, Intentar" se retoma en "El efecto Reagan: autopresentación
en humanos y computadoras" (Posner 2000), donde se relacionan diferentes aspectos que
tradicionalmente están relacionados con el "yo" de una persona. investigado Posner muestra cómo los
conceptos que una persona tiene de sí misma, los conceptos que los demás tienen de ella, los deseos que
tiene con respecto a ella misma, y los que tienen respecto de ella, están relacionados entre sí. Todos estos
se unen en la "imagen" de una persona (lo que ella y otros piensan de ella).

Sobre esta base, se pueden derivar aspectos más complejos como "concepto de imagen" (la comprensión
que una persona tiene de su imagen), "deseo de imagen", etc. Posner argumenta que todos estos aspectos
juntos forman el "yo" de una persona. Sobre esta base, se hace posible una descripción formal de
"autopresentación". Posner argumenta que solo presentamos ciertos aspectos de nosotros mismos
("nuestro yo") a otros: por ejemplo, podemos esforzarnos por presentarnos como queremos ser, o como
suponemos que otros quieren que seamos, o una mezcla compleja de ambos . Esto lo lleva a la pregunta
cautivadora bajo qué circunstancias nos convertimos en algo por ilusión y simulación, cuando
comenzamos a comportarnos como si ya fuéramos tal y tal, y finalmente integramos estos aspectos en
nuestro yo. De esta manera, podemos convertirnos en lo que otros ven en nosotros, o lo
que pensamosotros ven en nosotros (incluso si estamos equivocados). Desarrollamos nuestro "yo" sobre
la base de lo que creemos de nosotros mismos, lo que otros creen de nosotros, e incluso lo que creemos
que otros creen de nosotros, lo que queremos que seamos, lo que otros quieren que seamos, y lo que
creemos que otros quieren que seamos.

Actividades editoriales
Posner fundó y co-editó la siguiente serie de libros: Grundlagen der Kommunikation , más
tarde Grundlagen der Kommunikation und Kognition / Fundamentos de la Comunicación y la
Cognición (de Gruyter, desde 1973, LIT, desde 2003), Linguistische Forschungen ('Consultas
lingüísticas', Athenaion , 1975-1983), enfoques de la semiótica (Mouton, desde 1978), Probleme der
Semiotik ('Problemas en semiótica', Stauffenburg, desde 1983), y Körper, Zeichen, Kultur / Body, Sign,
Culture (Berlín Verlag, desde 1998) ; Weidler, desde 2001).

De importancia específica es un proyecto de publicación a gran escala cuya finalización llevó más de
dos décadas, a saber, el trabajo enciclopédico Semiótica: un manual sobre el signo: fundamentos
teóricos de la naturaleza y la cultura(4 vols, 1997-2004), que Roland Posner editó junto con Klaus
Robering y Thomas Sebeok. El manual propone una sistematización innovadora de la semiótica como un
campo interdisciplinario, que se describe en varios artículos de resumen y se implementa en el orden
sistemático de los artículos. Abarca, entre otros temas, la gama de teorías y modelos que se han
desarrollado en más de 2000 años de investigación semiótica, los diferentes tipos de semiosis que se
pueden distinguir, los métodos de semiótica y la historia de la semiótica en diferentes culturas y
tradiciones. En una serie de artículos, ofrece una visión general de las tendencias actuales de la
semiótica, investiga la semiótica como un enfoque interdisciplinario y sus relaciones con otros enfoques
similares, y resume la investigación semiótica en muchas disciplinas individuales diferentes.

SAMSUNG CSC

El Volumen I ilustra las afirmaciones básicas sobre las tareas y los límites de la semiótica tal como se
analiza en la contribución introductoria de Posner "Semiótica y su presentación en este manual" (Posner
1997). El Volumen II proporciona una descripción sistemática de los enfoques teóricos históricamente
destacados de los signos. El Volumen III contiene una concepción bien fundada de los principios
observados en el manual. Los fundamentos epistemológicos de la semiótica se presentan en los artículos
"La reconstrucción semiótica de las disciplinas individuales" (Posner 2003b) y "La relación entre las
disciplinas individuales y los enfoques interdisciplinarios" (Posner 2003a) en lo que respecta a su
presentación en el manual. El volumen IV esboza campos de aplicación ejemplares para el análisis
semiótico del mundo.
Bibliografía
Trabajos de Roland Posner

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Autores

Veronika Opletalová es investigadora asociada en el Departamento de Estudios Alemanes de Palacký-

University Olomouc, donde recibió su doctorado en 2014. Su tesis doctoral sobre aspectos semióticos
del humor fue supervisada por Roland Posner. Actualmente está preparando la traducción checa del
trabajo semiótico de Posner ( Sémiotické studie , para aparecer en 2018).
Martin Siefkes es investigador asociado de la Universidad de Tecnología de Chemnitz. Su investigación
se centra en semiótica, multimodalidad, análisis del discurso y humanidades digitales. En 2010, recibió
su doctorado de la Universidad de Tecnología de Berlín; su tesis doctoral sobre la semiótica del estilo
fue supervisada por Roland Posner. De 2011 a 2014, fue Investigador Humboldt en la Universidad
IUAV de Venecia y la Universidad de Bremen. Es coeditor de Zeitschrift für Semiotik y cofundador de
la sección de Humanidades digitales del DGS . Desde agosto de 2015, participa en el proyecto de
investigación financiado por BMBF MANUACT . Más información en su sitio web personal .