Para uso exclusivo da Comissão Científica - PÔSTER

Código de identificação

data de submissão

revisor 01 Aceite ( ) SIM ( ) NÃO

revisor 02 Aceite ( ) SIM ( ) NÃO
data de aceite

Litoral norte de Maceió como alvo de gentrificação: A especulação

imobiliária que enclausura a Vila Emater.

North coast of Maceió as a target of gentrification: The real estate speculation

that encloses the Emater Village.

Autores

ALBUQUERQUE, Karollyne M. F.

Graduanda em Arquitetura e Urbanismo no Centro Universitário Tiradentes – UNIT/AL

FILHO, Lourival T. D. A.
loriassuncao@me.com
Graduando em Arquitetura e Urbanismo no Centro Universitário Tiradentes – UNIT/AL

Orientador / Disciplina

ALBUQUERQUE, Laís. Mestre em Dinâmicas do Espaço Habitado; professora do curso de

Arquitetura e Urbanismo - UNIT/AL; lais.lima@souunit.com.br

Órgão financiador

Eixo Temático no qual o trabalho se enquadra

( ) A. Urbanização Turística

( ) B. Políticas de Turismo e Território

(x) C. Turismo e Conflitos Socioespaciais

( ) D. Turismo de Base Comunitária

( ) E. Interseção entre turismo e outras atividades

Recife, 30 a 31 de outubro de 2017 – www.cilitur.com.br

 Litoral norte de Maceió como alvo de gentrificação: A
especulação imobiliária que enclausura a Vila Emater.
Karollyne Albuquerque, UNIT1
Lourival Assunção, UNIT2

Resumo

A presente pesquisa parte de um problema de planejamento urbano bastante

recorrente em cidades com grande potencial turístico: os conflitos socioespaciais
resultantes de expansão urbana, onde, de um lado, tem-se o desenvolvimento urbano
corporativo, voltado aqueles que usam a terra como moeda de troca, e de outro lado os
grupos sociais excluídos (Lobato, 2010), que ocupam áreas de interesse paisagístico.
Para estudar esta problemática tão frequente nas cidades brasileiras e indicar
novos horizontes para esta histórica luta de classes, parte-se aqui de um estudo de caso
em uma área de antigo lixão da cidade de Maceió - AL, que possui grande potencial
paisagístico decorrente de sua posição geográfica (visibilidade ao mar e considerável
altitude).
Desde meados de 2013, a área começou a ser foco de especulação imobiliária e
a crescer de forma ordenada ao público alto, dando início a um processo de
gentrificação, revelando um desenvolvimento de investimentos comerciais, residenciais
e/ou turísticos que infringem a preservação da natureza e apagam a memória local. A
Vila Emater, popularmente conhecida em Maceió como Favela do Lixão, por se localizar
ao lado e retirar o sustento do Lixão da cidade, mesmo depois da desativação deste,
manteve seu logradouro. Por muito tempo, essa população foi esquecida pelo poder
público, sem ter suas necessidades básicas atendidas, montando sua estrutura com
ruas de barros, fossas a céu aberto, famílias sendo amontoadas em espaços mal
distribuídos e retratando-os como os invisíveis sociais.
O trabalho em questão tem como objetivo desenvolver uma análise social e
urbana da área do antigo lixão da Cidade de Maceió, visando a implementação de um
Centro Cultural que proponha um respeito histórico ao bairro da Jacarecica e a história
dos Catadores de lixo, um espaço de investimento e desenvolvimento consciente ao
litoral norte da Cidade; um espaço de aprendizado e autoconhecimento, apresentar à
população um local de reconhecimento e empoderamento.
Para dar vida ao cenário ideal da localidade, foi proposta uma solução projetual
a qual preza a junção social desde o seu conceito: Quebra cabeças, um jogo que
amplifica o raciocínio, sua montagem trata-se de peças que se complementam para
construir uma imagem bem maior. Juntar peças que possibilitem a análise e
compreensão do todo social, e que os frequentadores possam conhecer as diversidades
da cidade de Maceió.
O maior desafio do projeto, foi elaborar algo que não dramatizasse a classe menos
favorecida e que também não afastasse os mais abastados, gerasse um diálogo entre
as classes, para que não cresça a gentrificação. Desenvolve-se um projeto que possua
total integração e direcionamento para ponto fundamental: A comunidade da Vila
Emater. Para que, os moradores se sintam representados pela arquitetura proposta e
que se reconheçam como parte da construção da história local.
O Centro Cultural deverá ser um ponto de interligação, de treinamento para
capacitações, de encontros e de batalha pela igualdade social, além de ponto de

1
Centro Universitário Tiradentes - UNIT - Alagoas
2
Centro Universitário Tiradentes - UNIT - Alagoas

1
Recife, 30 a 31 de outubro de 2017 – www.cilitur.com.br
trabalho para os moradores locais, onde sejam reconhecidos como seres de direito e
não marginais sociais. O Centro cultural cooperará neste posicionamento, apresentar à
sociedade a invisibilidade da Vila Emater e a complexidade social que paira sobre os
moradores da periferia. Trazer a discursão do público x privado, a extrema área verde
de lazer, a arquitetura clara e precisa, a ‘classe operária’ e a ‘classe burguesa’, todos
coniventes em um espaço unificado.

Palavras-chave: Litoral, Vila Emater, Lixão, Conflitos socioespaciais, Centro Cultural.

North coast of Maceió as a target of gentrification: The real

estate speculation that encloses the Emater Village.
Summary

The present research starts from a very recurrent urban planning problem in cities
with great tourism potential: the socio-spatial conflicts resulting from urban expansion,
where, in one hand, there is corporate urban development, focusing on those who use
land as the currency of Exchange, and on the other hand the excluded social groups
(Lobato, 2010), that occupy areas of landscape interest.

In order to study this problem so common in Brazilian cities and to point out new
horizons for this historic class struggle, we start with a case study in an area of old dump
in the city of Maceió - AL, which has great landscaping potential due to its Geographical
position (visibility to the sea and considerable altitude).

Since mid-2013, the area has begun to be a focus of real estate speculation and
to grow in an orderly way to the high stated public, initiating a process of gentrification,
revealing a development of commercial, residential and/or tourist investments that
violate the preservation of nature and erase the local memory. The Emater Village,
popularly known in Maceió as Favela do Lixão, for being located next door and
withdrawing the livelihood of the city's landfill, even after its deactivation, maintained its
public space. For a long time, this population was forgotten by the public power, without
having its basic needs met, building its structure with mud streets, open pits, families
being crowded in poorly distributed spaces and portraying them as social invisibles.

The work in question aims to develop a social and urban analysis in the area of
the old dump of the City of Maceió, aiming at the implementation of a Cultural Center
that proposes a historical respect to the district of Jacarecica and to the Garbage
Collectors history, a space of investment and conscious development to the north coast
of the City; A space of learning and self-knowledge, presenting to the population a place
of recognition and empowerment.

In order to give life to the ideal scenario of the locality, a design solution was
proposed which values the social junction from its concept: Puzzle, a game that amplifies
the reasoning, its assembly is about pieces that complement each other to build a good

2
Recife, 30 a 31 de outubro de 2017 – www.cilitur.com.br
larger image. Put together pieces that allow the analysis and understanding of the whole
social part, allowing the visitors to get to know the diversities of the city of Maceió.

The main challenge of the project was to elaborate something that won't dramatize
the less favored class and also won't alienate the wealthy, generating a dialogue
between classes, so that gentrification does not grow. It develops a project that has full
integration and direction to a fundamental point: The community of Emater Village. So
that, the residents feel represented by the proposed architecture and that they recognize
themselves as part of the construction of the local history.

The Cultural Center should be a point of interconnection, of training for capacity,

of meetings and of battle for social equality, as well as a point of work for the local
residents, where they are recognized as beings of right and not social declassed. The
Cultural Center will cooperate in this position, presenting to society the invisibility of
Emater Village and the social complexity that hangs over the inhabitants of the periphery.
Bring the public x private discourse, the extreme green leisure area, the clear and precise
architecture, the 'working class' and the 'bourgeois class', all conniving in a unified space.

Keywords: Coastline, Vila Emater, Garbage, Socio-spatial conflicts, Cultural

Center.

3
Recife, 30 a 31 de outubro de 2017 – www.cilitur.com.br