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1. INTRODUCCIÓN
2. ARQUITECTURA
- Materiales
- Sistema constructivo:
cubierta
capiteles
- Elementos de soporte:
muro
pilar
columna
- Elementos decorativos
- Plantas
- Carácter de la Iglesia románica
3. ESCULTURA
4. PINTURA
- Función
- Técnica
- Temas
- Medios de expresión
1. INTRODUCCIÓN
La arquitectura románica presentará una gran unidad estilística en toda Europa, sin
embargo la extensión del fenómeno hará que surgan diferentes escuelas nacionales o
regionales que se diferencian más en los aspectos decorativos que en el uso de estructura o
tipos de edificio.
En donde más cabalmente se desarrolló el estilo arquitectónico románico fue en las
iglesias. Sus formas básicas son fácilmente reconocibles:
- Desde el punto de vista de los materiales el románico prefiere la piedra tanto tallada en
forma de sillar regular como en mampostería o sillarejo.
- El sistema constructivo
_ Bóveda de medio cañón, construida en piedra, que sustituía a las primitivas cubiertas
de madera. Tanto la una como la otra generaban un enorme peso que hacía necesario la
conjunción de gruesos muros sin apenas ventanales y a los que reforzaba exteriormente con
unos pilares adosados llamados contrafuertes. También las bóvedas necesitaban otros refuerzos
interiores y así surgieron los arcos fajones.
_ Bóveda de arista: formada por cruce perpendicular de dos bóvedas de medio cañón,
que en su parte central producen dos aristas que se cruzan ("bóveda de crucería"
Pórtico ▬►
- Plantas
La planta (sección horizontal de los muros) es, muy en sus comienzos, de tipo basilical,
planta relacionada con edificios públicos romanos y que anteriormente es usada en la iglesia
paleocristiana y en la prerrománica.
Las iglesias románicas suelen ser de tres o de cinco naves (espacio entre muros o filas de
arcadas), como las de San Martín de Frómista (Palencia), Sant Climent y Santa Maria de Taüll
(Lérida).
Pronto esta planta se hace más uniforme, transformándose en una planta de cruz latina
(simboliza la Cruz de Cristo), planta característica del medioevo europeo, con nave central
terminada en ábsides o capillas (parte de la iglesia con altar) semicirculares y una nave
transversal llamada "transepto".
La zona donde se cruza la nave central con el transepto, se llama crucero. La prolongación de
las naves laterales sobre la central, por detrás de la capilla mayor, se llama girola o
deambulatorio. Un ejemplo es la Catedral de Ely (Inglaterra) y otro la Catedral de Chartres en
Francia.
Otro tipo de planta empleada, pero menos frecuente, es la circular o poligonal, adoptada
por los Templarios (orden fundada en 1118) para sus iglesias por ser de este estilo la del Santo
Sepulcro de Jerusalén. Tenemos un claro ejemplo en la Iglesia de la Veracruz en Segovia y
también en la Iglesia de Eunate (Navarra).
Otra planta infrecuente es la de cruz griega (formada por dos naves iguales que se
cruzan perpendicularmente en el centro), como la de Saint-Front de Perigueux (Francia) y la de
Sant Pau del Camp en Barcelona.
Planta
Planta de Planta
Circular Cruz Basilical
Latina
Carácter de la iglesia románica.
Los rasgos más notorios en el nivel estético y espacial de las iglesias románicas serían,
según los elementos y funciones de los mismos antes aludidos, los siguientes:
– Predominio del macizo sobre el vano (oscuridad en los interiores). Los interiores son
oscuros, dotando a la iglesia de una atmósfera de misterio, que es fruto en parte de la
intención de promover un ambiente que incite al recogimiento (es una religión basada
en el miedo).
– Horizontalismo: las construcciones románicas, sobre todo las más primitivas, dan
sensación de horizontalismo, de pesadez.
– Volúmenes precisos: se trata de un estilo de perfiles claros. Se alza sobre una planta
sistemática organizada como un conjunto articulado, estructurado entre compactos
muros y pilares.
Y un largo etcétera de símbolos y alegorías que forman parte del acerbo cultural del cristiano
medieval.
Y por tanto podríamos decir que la iglesia, como edificio, predica por sí sóla: es
emblema de la solidez divina, pero también elemento de amenaza, de la grandiosidad de un
poder muy por encima del humilde vasallo.
DIFERENTES PECULIARIDADES EN LA ARQUITECTURA ROMÁNICA
La distribución geográfica de este arte es muy amplia y alcanza buena parte de Europa con una muy alta
densidad de construcciones en el norte de España, Francia, Gran Bretaña, Alemania e Italia, alcanzando
otras regiones más septentrionales y orientales del continente.
FRANCIA
- MONASTERIO DE CLUNY
ZONA ORIENTAL: caracterizada por influencia bizantina. Se usa para cubierta y cúpulas sobre pechina
PROVENZA: La arquitectura románica destaca en los pórticos cubiertos casi siempre por un frontón
triangular
ALEMANIA
- IGLESIA DE MAGUNCIA
- IGLESIA DE WORMS →
ESPAÑA
- CATEDRAL DE JACA
SAN ESTEBAN (SEGOVIA) SANTA CRUZ DE LOS SERÓS MONASTERIO DE POBLET SAN MARTÍN DE FRÓMISTA
(PALENCIA)
SAINT-PIERRE DE CATEDRAL DE PUY (FR) NOTRE DAME LA GRANDE DE SAIN LAZERE DE AUTUM
De esta forma, se repiten unos esquemas y tipos iconográficos fijos, heredados en parte
del mundo paleocristiano, bizantino y prerrománico. Así, la figura humana no tiene un
tratamiento individual, sino genérico. No aparecen retratos, sino unas formas estereotipadas
(para representar el agua, el pelo, los ojos, etc.) con las que se quiere representar no a un hombre
concreto, sino a toda la Humanidad o a las personas divinas. Ello explica la impresión de que
todas las figura "se parecen" (igual rostro o "isocefalia").
Los tamaños respectivos indican la importancia que cada uno de los personajes tiene
(a mayor tamaño, superior dignidad o importancia, técnica que ya se emplea en el arte oriental
primitivo).
Las esculturas ocupan principalmente los capiteles de las columnas de las iglesias
(especialmente cuando existen pórticos exteriores) y de los claustros de los monasterios, así
como las puertas de las fachadas: en este caso, se decora tanto el tímpano (el espacio ciego que
hay sobre las puertas, encima del dintel) y las arquivoltas que enmarcan la puerta (arcos
concéntricos que unen las jambas o laterales de las puertas).
Las jambas pueden tener las columnas desnudas, con los capiteles decorados con
relieves, o colocarse alargadas figuras de apóstoles o santos, superpuestas a los fustes.
La pintura románica guarda una gran relación con la escultura de la época y cumple
junto con esta la función de decorar sobre todo los interiores de las iglesias
Ante todo, los temas son en gran parte iguales, comunes también a la producción
escultórica del tiempo y obedientes a los mismos conceptos de divulgación por imágenes de la
fe y de la historia: episodios del Viejo y del Nuevo Testamento, vidas de santos, ilustración de
las actividades humanas, vicisitudes de leyendas o de glorias pasadas. En resumen, todo aquel
conjunto de argumentos que entonces se llamaban (y el nombre ha quedado) "moralia", relatos
con contenido moral.
- La pintura románica, como todas las artes de este período, se fija más en el
efecto que en la elegancia. Y está más atenta al relatar que al decorar.
- Los artistas ya no se esfuerzan en dar realismo al fondo sobre el que se mueven
sus personajes. Cuando aluden al ambiente natural o ciudadano en que se
desarrollan sus historias, lo hacen con medios simbólicos: una planta para
significar el Paraíso Terrenal, una serie de rayas para simbolizar el mar, etc.; y
ni siquiera se preocupan de la notoria irrealidad de lo que dibujan.
- Por el contrario, no sólo deforman las figuras, sino que utilizan tal deformación
para acentuar la actitud expresiva del conjunto, llamando la atención sobre los
detalles más significativos, exagerando las posturas para hacer más evidentes
las situaciones. Ayudados, en esto, por un elevadísimo sentido del ritmo y de la
estilización. Este es uno de los elementos más comunes y típicos de las obras
románicas.
- La pintura es lineal, es decir, con predominio del dibujo frente al color (simple
relleno). Las figuras están claramente delimitadas por líneas gruesas, de color
negro. Con ellas se representan los rasgos del rostro y se quiere también sugerir
una mínima noción de bulto en los ropajes. Los colores son puros y vivos, con
predominio de los azules y rojizos.
- Es una pintura plana, bidimensional, en la que no hay profundidad ni
volúmenes.
- La iluminación es clara y se extiende uniformemente por toda la obra, sin
contrastes de luz y sombra.
- Las figuras no tienen volumen.
- Generalmente impera el frontalismo, tanto para los cuerpos como para los
rostros, como un medio de producir una comunicación más directa e inmediata
con los espectadores.
ESPAÑA:
- Escuela Castellano-leonesa:
* San Baudilio de Berlanga, figuras con escenas de cacerías que se superponen en bandas de
manera que la figura más alta representa lo que más lejos está.* Figura de la Iglesia de Santa
Cruz de Maderuelo * Cripta de San León, elem. Anecdóticos
FRESCO DE MADERUELO FRESCO DE BERLANGA: figuras con escenas de cacerías que se
LAPIDACIÓN DE SAN ESTEBAN. SAN JOAN DE BOI: En este fragmento San Esteban muere lapidado por
unos esbirros que le arrojan piedras y ya han conseguido que sangre por la cabeza, señal de su próxima muerte. Con
su rostro inexpresivo pero deliciosamente primario, se encomienda a Dios, quien desde su sagrada mano le envía un
rayo con su bendición. Los ropajes, los rostros, las tripitas y las piedras son enormemente simples y expresivos.
Como no podía ser de otra manera, San Esteban es el patrono de los canteros
SANTA MARÍA DE ANEU. SERAFÍN Y EL PROFETA: Un carro de fuego a la izquierda alude a Elías,profeta que fue
llevado al cielo en semejante vehículo. El serafín multialado ( criatura de los coros celestiales asistente al trono de
Dios) tiene los ojos de Dios por todas partes y el profeta Elías se arrodilla ante él.