PROBLEMÁTICA SOCIAL

CONTEMPORÁNEA I
2. ESTATUS Y ROL: SU IMPORTANCIA EN LOS PROCESOS
SOCIALIZADORES.

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En todas las sociedades los actores sociales interactúan con los demás, directa o
indirectamente. Muchas veces estos sistemas de interacción dependen de las
posibilidades que ofrece la cultura y los marcos normativos que expresan criterios y
definen límites para las interacciones.

Si el grupo es formal, las normas que lo regulan dejarán en claro cuál es la estructura
jerárquica y la distribución del poder dentro del mismo. En cambio, si es un grupo informal
el marco regulatorio puede estar implícito y surgir una jerarquía que se construya
espontáneamente entre los miembros, respondiendo a factores que no necesariamente
están explicitados en una reglamentación.

La complejización de los grupos puede deberse a una multiplicidad de factores: el número

de miembros; el cambio e incremento de las interacciones entre los actores o del grupo
con respecto a otros; la diferenciación y/o especialización que modifique la distribución de
los estatus y roles. Estos cambios pueden hacen perder el sentido de las normas que lo
regulaban o entrar en conflicto con el accionar del grupo en su totalidad o de algunos de
sus miembros, en particular. Asimismo, las funciones desplegadas por el grupo pueden
verse afectadas frente a dichas transformaciones. Las interacciones entre los miembros
de un grupo pueden darse de manera directa – cara a cara – o de forma indirecta por
algún sistema de intermediación.

La tensión y el conflicto son aspectos que se gestan en todos los grupos humanos, en
algunas situaciones, sin resolución efectiva, se puede llegar a la disolución o la
desorganización temporal de los mismos. En otras ocasiones, una amenaza externa
puede llevar a la unión del grupo ofreciendo un sentimiento de seguridad en la integración
de los miembros frente al desequilibrio.

Todas las personas formamos parte de una variedad de grupos, a veces muy distintos
unos de otros. Estas variadas pertenencias están ligadas a la complejidad de la sociedad
en la que los grupos se desenvuelven.

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 “Podemos comenzar con propiedad
a hablar de “roles” cuando esta clase de tipificación aparece en
el contexto de un cúmulo de conocimiento objetivizado, común
a una colectividad de actores. Los “roles” son tipos de actores
en dicho contexto. Se advierte con facilidad que la
construcción de tipologías de “roles” es un correlato necesario
de la institucionalización del comportamiento” (Berger, P. y
Luckmann, T. en “La construcción social de la realidad”, pp. 97-
98, 1991)1

1
Berger, P. L. y Luckmann, T. (1991). La construcción social de la realidad, décima reimpresión. Buenos Aires:
Amorrortu.

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LA SOCIALIZACIÓN Y LOS GRUPOS

El tamaño del grupo: pequeño o grande, ejercerá una influencia en el comportamiento de

sus miembros y los afectará, también, psicológicamente de formas distintas.

El grupo pequeño, posee una intensidad de las interacciones muy fuerte y provoca un
compromiso emocional mayor que el que se produce en los grupos más grandes.

Las díadas y las tríadas, por ejemplo, las parejas o las familias pequeñas, en cuanto a su
estructura. Es el caso del grupo primario en el que predomina la intensidad de las
interacciones y la emotividad. Las relaciones que se desarrollan dentro de estos grupos se
convierten en un fin en sí mismas y el compromiso de la persona para con éste es total
predominando las relaciones cara a cara; la cercanía física y psicológica entre sus
miembros; un grado de estabilidad en el tiempo y una frecuencia asidua y prolongada.

Las relaciones de dominación cambian con el número de miembros, dado que a mayor
cantidad de participantes de los grupos, más subgrupos se formarán distribuyendo las
relaciones de dominación, la intensidad emocional y haciendo más formal la comunicación.
Este es el ejemplo, más común de los grupos secundarios en los que las relaciones de tipo
societal están reguladas por contratos con metas específicas que son los fines que buscan
obtener, de otro modo estos grupos no tendrían existencia.

Los distintos tipos de grupos pueden superponerse y coexistir, como la empresa familiar o
los clubes en los que compiten padres e hijos o hermanos entre sí.

Las categorías estadísticas son construcciones teóricas y pueden ser unidades de análisis
de una investigación, siendo el rasgo particular que caracteriza a las personas lo que la
constituye, por ejemplo la edad; el tipo de actividad que realizan o el estrato social al que
pertenecen. Asimismo, ocurre con los agregados incluyen personas que no mantienen
interacciones mutuas, no mediando entre ellos relaciones ni metas o fines compartidos. De
este modo, el agregado de individuos se transforma en una muchedumbre o multitud. Un
desprendimiento de una multitud, temáticamente orientada cuyo rasgo, específico es el
sentimiento de anonimato y la violencia en la acción, se convierte en una turba.

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Un foco de atención que orienta el interés en torno a ciertos temas compartidos,
constituye un público.

GRUPOS DE PERTENENCIA Y DE REFERENCIA

En el proceso de socialización, como ya hemos trabajado, los actores desarrollan un
proceso de identificación con otros agentes significativos, clave para su vida. Estos grupos
iniciales constituyen modelos de acción, valores y normas que resultarán orientadores para
todos nosotros en cuánto a los criterios de selección de los grupos a los que aspiramos o
no a pertenecer. Y la familia es el primer grupo de pertenencia y de referencia al que
pertenecemos. A su vez, otros grupos ajenos funcionarán como referentes o grupos de
referencia positiva o negativa, generando el interés por pertenecer a éstos (referencia
positiva) o el repudio lo que producirá una referencia negativa y el deseo de alejarse o no
pertenecer a los mismos. De manera neutra, se producirá la indiferencia, tanto sea del
individuo hacia el grupo, nada lo orienta a pertenecer o del grupo hacia el individuo, que
aun cuando resulte admisible no es buscado por el grupo.

Puede ocurrir que la aspiración a pertenecer se vea frustrada, porque algo ha cambiado en
nosotros que hace que el grupo me expulse o me margine o el grupo de referencia ostenta
criterios de selección que no nos incluyen. Para confirmar la pertenencia a un grupo debe
darse la doble definición como miembro: la autodefinición y la definición de los demás.

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Además, deben cumplirse los criterios objetivos y subjetivos de la interacción para
delimitar las fronteras de la pertenencia y la no pertenencia, conjugándose en este
entrecruzamiento las condiciones de admisibilidad.

Los grupos abiertos son aquellos cuya integridad estructural dependen del mayor número
de miembros que puedan obtener, es el clásico ejemplo de los partidos políticos que si
bien tienen restricciones de tipo ideológicas, necesitan ser amplios para tener mayor
poder.

A la inversa, existen grupos cuyo poder radica en ser cerrados o de élite. No es la cantidad
sin los aspectos cualitativos, objetivos y subjetivos, los que hacen a la integridad
estructural del grupo.

Por último, los grupos de pertenencia y de referencia, producen un sentimiento que

diferencia al grupo-nosotros o intragrupo del grupo-otros o extragrupo. Más allá del
fortalecimiento de lazos comunitarios o societales, y de la confirmación de identidades

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grupales, la dificultad mayor de estas dinámicas grupales pueden ser el odio, la
segregación y la violencia hacia aquellos que se experimentan como ajenos y potenciales
enemigos. La historia ha demostrado y, lamentablemente, lo sigue haciendo que estos
reconocimientos identitarios pueden llevar a la guerra, el odio étnico o religioso,
ahondando diferencias que pueden tornarse irreversibles.

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